Текст книги "Абсолютная красота. Сияющая кожа и внутренняя гармония: древние тайны аюрведы"

Автор книги: Пратима Райчур

Соавторы: Мариам Кон
сообщить о нарушении

Текущая страница: 30 (всего у книги 48 страниц)

Высокий уровень молочной кислоты связан с беспокойством и тревогой, а низкий – с состоянием покоя и умиротворения. Такого низкого уровня молочной кислоты, как у участников эксперимента, прежде не было зафиксировано ни у одного человека.

В совокупности все эти результаты говорили о том, что трансцендентальная медитация порождает такое глубокое состояние покоя и релаксации, какого прежде не удавалось достичь ни при каких условиях, за исключением сна и искусственной гибернации. Когда же дальнейшие исследования показали, что медитация отличается от двух последних состояний, Уоллис признал, что западная наука зарегистрировала уникальную, принципиально иную и чрезвычайно значимую форму психосоматической деятельности. Уникальность ее связана с тем фактом, что при медитации состояние глубокой релаксации сопровождается бодрствованием и ясностью ума. Уоллис называл это состояние «четвёртым состоянием сознания»(первые три – бодрствование, сон со сновидениями и сон без сновидений).

Это – превосходное описание опыта трансцендентального сознания, который несколько тысяч лет назад описала в иных словах аюрведа. Практическое значение этого опыта заключается в том, что теперь в распоряжении западной медицины находится проверенный, естественный, простой, дешёвый и не требующий ни фармацевтического, ни хирургического вмешательства метод, позволяющий всего за несколько минут снизить стресс и напряжённость до небывало низкого уровня. Правда, такие быстрые и основательные результаты даёт не каждая форма медитации. Однако ежедневная медитативная практика приносит огромную пользу в долгосрочной перспективе. Она снижает общий уровень тревоги, помогает сократить потребление никотина, тормозит развитие сердечно-сосудистых заболеваний, улучшает время реакции, память, умственные способности и остроту восприятия, а также повышает самооценку и укрепляет уверенность в себе. Очевидно, что воспользоваться этими благотворными эффектами можно в любом возрасте. В Гарвардском университете был проведён трёхлетний эксперимент среди пациентов домов-интернатов для престарелых, средний возраст которых составлял восемьдесят один год. У пациентов, практиковавших медитацию, уровень стресса и кровяное давление снизились более значительно, чем у членов контрольной группы, практиковавших только технику релаксации.

Но, как уже было сказано, настоящую пользу приносит только регулярная практика. Как и в случае с другими аюрведическими методиками, нечего надеяться, что равновесие восстановится уже после двух-трёх сеансов медитации или если вы будете прибегать к этому средству лишь время от времени. И хотя даже один-единственный сеанс поможет снять стресс, вольёт в вас новые силы и прояснит ум, всё же рассчитывать на стабильное улучшение здоровья и обретение целостности и блаженства можно лишь при условии систематической ежедневной практики.

Описанные далее медитативные техники представляют собой методы трансценденции с использованием звука. Это самый прямой путь к сознанию, так как звук – первое проявление чистого сознания. В главе 11 мы говорили об этих техниках как о медитации с мантрами. Уникальные вибрации мантр выводят наше индивидуальное сознание за пределы чувственного восприятия к внутреннему непосредственному восприятию «беззвучного», или «непорождённого», первозданного звука. Многосторонность медитации обеспечивается воздействием тонких вибраций мантры на ум и тело в сочетании с переживанием глубокого внутреннего безмолвия в состоянии трансценденции.

Звук: средство трансценденции

Безмолвие – это основа звука. По существу, звук – это всего лишь безмолвие чистого сознания, переставшее быть безмолвным. Это первое проявление Бытия, а следовательно, и лучшее средство для возвращения к Бытию.

В своём тончайшем аспекте звук – это первичная вибрация, из которой развернулось всё творение. Все формы изначально существовали в виде звука, или вибрации, и каждый звук на каком-то уровне порождает форму. Иными словами, всё сущее есть не что иное, как первозданный звук, или колебательная энергия, проявляющаяся во всё более плотных формах.

Различные «октавы» вибраций порождают различные типы чувственного восприятия. Семь нот музыкальной гаммы и семь цветов радуги, к примеру, представляют собой две различные октавы вибраций: первая нота —«до»– имеет ту же частоту, что и первый цвет – красный, только принадлежит к более тонкой октаве проявленного Бытия. Органы чувств – это, в сущности,«инструменты», настроенные на различные уровни вибраций.

К тончайшему уровню вибраций относится мысль, которая также является одной из форм звука.

Санскрит – это чистый язык Веды, и следовательно – язык творения. Согласно аюрведе, санскритское название любого предмета (то есть соответствующие ему звук и «мысль») и сам этот предмет тождественны. Воспринимая мир на тончайшем уровне индивидуального сознания – с той самой точки, где проявляется вибрация и в уме возникает первое легчайшее движение мысли,– вы можете, сосредоточившись, к примеру, на идее розы, в буквальном смысле слова воспринять в своём сознании форму этой розы со всеми её свойствами – сладким ароматом, нежными лепестками, ярким цветом и охлаждающим вкусом. На этом уровне существования сама вещь и, соответственно, всё знание о ней содержатся в её имени. В аюрведе это явление называется принципом имени и формы, и принцип этот даёт теоретическое объяснение легендарным чудесам, которые совершали святые, создавая предметы «из ничего».

Тот же феномен описывается в квантовой механике в рамках теории корпускулярно-волнового дуализма – теории, утверждающей, что в микромире волна может вести себя как частица, а частица – как волна. Иными словами, на квантовом уровне нет различия между энергией и материей – между именем (вибрацией) и формой. К этим научным воззрениям аюрведа лишь добавляет представление о том, что мысль есть энергия, а чистое сознание, составляющее основу мысли,– это квантовое поле. Впрочем, продемонстрировать причинно-следственные связи между именем и формой, или мыслью и материей, можно и на примерах из обыденной жизни. Например, одна только мысль о лимоне может активизировать слюнные железы точно так же, как если бы мы ощутили на языке вкус лимонного сока.

В описанных далее техниках трансцендентальной медитации используются мантры – особые звуки. Как уже говорилось, слух – это самое тонкое и мощное из всех физических чувств, а звук в форме мысли – самый прямой путь, по которому мысль может вернуться к своим истокам, пребывающим в безмолвном чистом сознании. В главе 2 объяснялось, почему в повседневной жизни не достигается устойчивое состояние трансценденции и стабильной целостности ума: как правило, наше внимание при посредстве органов чувств направляется наружу, на внешнюю деятельность и многообразные внешние стимулы. Главная функция мантры в медитации состоит в том, что благодаря своей первозданной природе она направляет внимание внутрь и тем самым облегчает процесс трансценденции.

Другие техники медитации (например, те, в которых задействуются специальные зрительные образы – мандалы) используют для трансценденции не слух, а какие-либо иные физические чувства, что, как правило, не даёт таких быстрых результатов. Как первичная вибрация, породившая все прочие формы, звук способен воздействовать на все прочие слои творения. Следовательно, он представляет собой самую тонкую и самую мощную из всех целительных энергий.

В Индии знают, что даже огромную кобру можно усыпить сладостными звуками флейты. С целебной силой звука хорошо знаком каждый, кому доводилось после долгого трудового дня расслабиться под музыку.

На пути от «порождённого» звука к «непорождённому» в процессе медитации мы должны миновать четыре уровня: звук, который мы произносим вслух; звук, который мы воспринимаем органами слуха; звук, который мы воспринимаем в уме; и, наконец, «коренной» звук («ара), выразимый только на уровне праны – жизненной силы.

Как уже говорилось, мантра – это особый звук, переводящий наше индивидуальное сознание внутрь, от уровня речи ко всё более и более тонким слоям ментального восприятия. Когда ум выходит за пределы тончайшего из звуков и попадает на уровень пары – беззвучного звука,– мы входим в самадхи, состояние блаженства. И тогда кожа обретает сияние – свет внутреннего покоя.

Подготовка к медитации

Техники медитации различны, но подготовка к ним одинакова. Изложим общие правила этой подготовки. Выберите время и место для медитации. Желательно проводить сеансы медитации ежедневно в одно и то же время и в одном и том же месте. Лучшее время для медитации – утренние часы, вскоре после пробуждения, до завтрака. Впрочем, если вы голодны, можете перекусить, но не наедайтесь досыта. Лучшее место для медитации – тихая, уютная комната, в которой вам никто не помешает. Можете медитировать, не вставая с постели. Но кровать, на которой вы спите, ваше тело и ум ассоциируют со сном, поэтому лучше медитировать сидя на полу или на стуле, чтобы не пришлось бороться с дремотой.

Если комната большая, выделите в ней специальный уголок для медитации. В доме, где я провела детские годы, была комнатушка размером с большой стенной шкаф, где стоял маленький алтарь, как это принято в нашей культуре. Можете обустроить такое же помещение, но в традициях своей культуры, а можете и просто собрать в месте для медитации свои любимые вещи и украшения.

Задача здесь не в том, чтобы навязать себе новый религиозный обряд взамен привычного, а в том, чтобы создать личное «священное» место – место, предназначенное для работы по воссоединению с высшим Я. Медитация является элементом различных религиозных традиций, но сама по себе она представляет духовную практику, а не религиозную.

Медитация и молитва – это разные виды деятельности, устремлённые к разным целям. Вот одно из описаний этого различия – на мой взгляд, весьма меткое: когда мы возносим молитву, мы говорим с Богом, а когда медитируем – Бог говорит с нами.

Соблюдая регулярность во времени и придерживаясь одного места, вы сможете быстрее выработать привычку к медитации. Медитация станет естественной частью вашего повседневного режима. И, в то же время, она будет возвышать вашу жизнь над сугубо земными заботами. Превратившись в ежедневный ритуал (садхану), медитация станет для вас средством выражения почтения к вашему собственному уникальному существованию.

Медитируя, вы приносите в дар себе своё время и внимание – два самых ценных подарка, какие вы только можете преподнести. Это питает ваше тело, ум и дух. Как регулярные физические упражнения развивают тело, так регулярная медитация организует в вашем сознании приобретаемый опыт безмолвия. Пройдут месяцы и годы – и вы заметите, что спокойствие, ясность ума и бодрость, которыми прежде вы наслаждались только в процессе медитации и сразу после неё, теперь остаются с вами постоянно, чем бы вы ни занимались. Такое состояние и есть цель медитативной практики.

И, наконец, регулярная медитация формирует безмолвие не только в вашей внутренней жизни, но и во внешнем окружении.

Ежедневно медитируя в одном и том же месте, вы изменяете тонкую энергетику помещения. Со временем вы начнёте чувствовать умиротворение и спокойствие, только переступив порог этой комнаты. Место, которое вы избрали для медитации, станет для вас островком покоя и света в бурном море житейских проблем.

Очистите тело и полость рта. Очищение тела способствует очищению ума, поэтому перед медитацией следует выполнить утренние гигиенические процедуры. Освободите кишечник, почистите зубы и язык, примите ванну или душ и тщательно прополощите горло – орган, производящий звук.

Один из благотворных эффектов медитации заключается в том, что она увеличивает выработку оджаса в кожной ткани. Вот почему от людей после медитации нередко исходит сияние.

Чтобы не утратить это сияние слишком быстро, душ желательно принимать до, а не после медитации. Если у вас есть время, выполните также полный массаж тела и обычные процедуры очищения и увлажнения кожи. Если времени мало, ограничьтесь процедурами наружного ухода за кожей, приняв душ и слегка смазав кожу маслом.

Наденьте чистую, удобную одежду. Тесная одежда, сдерживающая дыхание, мешающая нормальному кровообращению или не позволяющая коже «дышать», будет вас отвлекать во время медитации и вам будет трудно расслабиться. По возможности медитируйте в свободной одежде из хлопка, шёлка или другой натуральной ткани.

Создайте благоприятную атмосферу. Если вы медитируете дома или в уединённом месте, постарайтесь, чтобы в комнате было как можно более спокойно, тихо и уютно. Отключите телефон и позаботьтесь о том, чтобы вам никто не помешал. Выключите телевизор, радио и магнитофон. Музыка тоже оказывает благотворное воздействие, но иного рода, чем медитация. Когда мы слушаем музыку, ум остаётся активным и внимание направлено вовне, а цель медитации – направить внимание внутрь, в безмолвные глубины сознания. Очистите воздух в комнате и при желании наполните его ароматами свежих цветов или благовоний (лучше всего подходят для этой цели успокаивающие запахи, такие как сандал или жасмин).

Выполните асаны и пранаяму. Чтобы усилить эффект медитации, вначале выполните несколько простых физических упражнений (наклонов, потягиваний, йогических поз, описанных в главе 8), а затем – одно из дыхательных упражнений, описанных в главе 12. Они помогают скоординировать функции ума и тела и способствуют более глубокому погружению в глубины сознания.

Медитируйте с закрытыми глазами. Выполняя описанные далее техники, сидите с прямой спиной и закрытыми глазами. Поскольку функции ума и тела тесно взаимосвязаны, трудно успокоить ум, когда тело активно, и наоборот. Но принимать положение лёжа не стоит, иначе можно просто уснуть. С другой стороны, не следует совмещать медитацию с другими занятиями. Не пытайтесь медитировать, когда вы выполняете физические упражнения, ведёте машину, работаете, смотрите телевизор и т.п. Такие попытки грозят умственным перенапряжением и могут вызвать временную потерю ориентации.

По той же причине во время медитации следует закрывать глаза. Именно через глаза в мозг поступает большая часть информации о внешнем мире. Закрыв глаза, вы автоматически устраните внешние стимулы, и успокоить тело и ум будет легче.

Проявляйте гибкость. Регулярные занятия, очищение, благоприятная атмосфера и дыхательные упражнения очень важны. Но если у вас нет времени на тщательную подготовку к медитации и даже если вы не можете медитировать каждый день в одно и то же время и в одном месте, всё равно лучше медитировать с частичным соблюдением вышеизложенных правил, чем не медитировать вовсе.

Просто постарайтесь найти тихое, уютное место и не медитируйте сразу же после сытной еды и непосредственно перед сном. «Поза лотоса» способствует более ясному восприятию, но можно вполне успешно медитировать и в обычном положении сидя с закрытыми глазами. Поэтому нет причин, по которым нельзя было бы проводить медитацию в автобусе или поезде, в парке, в музее или в любом общественном месте. Сторонние наблюдатели будут считать, что вы просто дремлете. Медитировать можно даже в шумном месте: ведь шум – это всего лишь одна из форм звука – или мысли,– за пределы которой вы также выйдете в процессе медитации.

Медитация с мантрами

Слово «мантра» означает «мысль, дарующая освобождение и защиту». Под «освобождением» имеется в виду, что мантра – это мысль, направляющая внимание внутрь и выводящая ум за пределы обыденных ограничений. Трансценденция – это выход за границы мысли, дробящей на части целостность Бытия, и погружение в свободу нашей собственной безграничной природы.«Защиту» же следует понимать в том смысле, что правильный выбор и правильное использование мантры врачует и уравновешивает тело и ум.

Мантры – это слоги санскрита, в звучании которых заключено определенное значение: выбор мантр для медитации определяется известными свойствами их вибраций. Как уже говорилось, каждый звук оказывает особое воздействие на физическом уровне, поэтому очень важно выбрать звук, соответствующий вашей конституции и образу жизни. Неправильно подобранный звук не только не поможет вам, но и может нарушить равновесие. Наиболее мощный эффект мантры оказывают на самых тонких уровнях ментального плана, где сознание наиболее проявлено. Любой звук активизирует все клетки тела, но разные вибрации порождают свои особые эффекты.

Следовательно, в медитации можно использовать только те звуки, в чьём успокоительном, очистительном и гармонизирующем воздействии на глубокие слои мышления нет ни малейших сомнений. Западным учёным удалось опытным путём подтвердить полезные эффекты трансценденции, однако они не владеют ни знанием, ни технологией, необходимыми для полного понимания того процесса, благодаря которому медитация достигает своей цели. Процесс этот совершается не на уровне тела, а на уровне разума, где энергия колебаний достигает максимальной интенсивности. Сторонники релаксационных техник станут утверждать, что при медитации можно использовать любые звуки; кое-кто даже рекомендует просто вести счёт. Но подобные заявления свидетельствуют только о непонимании первозданной природы звука. Учение о правильном выборе мантр, освящённое авторитетом древних риши (которые на собственном опыте постигали связь между именем и формой) и подтверждённое тысячелетиями практики, – это ценнейший вклад, внесённый ведической традицией в развитие медитативных техник. В этой главе будут описаны две медитации с мантрами. Как вы увидите, эти процедуры несложны. Но сама по себе медитация – это богатый, изменчивый, развивающийся опыт. Каждый человек переживает её по-своему, и каждый новый сеанс медитации не похож на предыдущий: ощущения, которые мы испытываем во время медитации, зависят и от нашего конституционального типа, и от психофизиологического состояния на данный момент. Вот почему в Индии искусству медитации обучаются у гуру – духовных учителей. Они уже обрели опыт в медитативной практике и могут служить проводниками на незнакомой территории сознания. Многим западным людям трудно осваивать медитацию, потому что им не к кому обращаться с вопросами и не от кого получать новые сведения. К сожалению, мы не можем описать в одной книге всё бесконечное разнообразие мыслей, чувств, образов и ощущений, которые могут возникать во время медитации. Поэтому мы ограничимся основными инструкциями и общими указаниями. Но если вы хотите получить от своей практики максимум пользы, обязательно найдите опытного учителя. А быть может, вам понравится медитировать в группе.

Бидж-мантры

Мантра – Элемент – Чакра – Эффекты

Лам (или Лум) – Земля – 1-я Стабилизирует, укрепляет, дарует радость и жизнь. Управляет репродуктивной системой

Вам – Вода – 2-я – Управляет нижней частью живота, почками, процессом выделения. Помогает при опухолях, связанных со скоплением жидкости

Рам – Огонь – 3-я  – Стимулирует солнечное сплетение–центр силы. Усиливает агни (пищеварительный огонь) и силу воли, повышает остроту восприятия и способствует аккуратности

Ям – Воздух – 4-я  – Стимулирует сердечную чакру; способствует любви и состраданию

Хам – Пространство – 5-я  – Стимулирует горловую чакру. Улучшает речь, способствует общению и помогает добиться успеха

Бидж-мантры – это односложные звукосочетания, служащие для гармонизации пяти элементов и связанных с ними пяти энергетических центров – чакр. Эти «семенные» звуки произведены от более сложных сочетаний первозданных звуков и не несут смысловой нагрузки. Далее в таблице приведены бидж-мантры и эффекты, которые они оказывают. Как использовать бидж-мантры Если в настоящее время вас не беспокоит никакой дисбаланс, используйте все пять мантр в указанном порядке, начиная со звука первой чакры. Медитируйте раз в день около 15 минут – по 2—3 минуты на каждую мантру. Отсчитывать минуты и пользоваться будильником не нужно. Впрочем, время от времени можете сверяться с часами.

При каком-либо дисбалансе посвящайте всё время, отведённое для медитации, одной или двум мантрам, восстанавливающим равновесие непосредственно в месте возникновения расстройства. Поступайте так 3—4 дня подряд, после чего вернитесь к медитации на все пять мантр.

Подготовьтесь к медитации, как описано выше.

Закройте глаза и направьте свое внимание на одну из чакр. Через несколько секунд начинайте повторять соответствующую мантру вслух, негромким голосом и в естественном темпе, не слишком быстро, но и не слишком медленно. Произнеся звук, подождите немного, чтобы он «устоялся» и снова «всплыл» у вас в уме естественным образом. С каждым очередным повторением мантры ваш голос должен звучать всё тише и тише, пока не превратится сначала в еле произносимый шёпот, а затем – в беззвучную мысль. Этот процесс может разворачиваться и медленно, и очень быстро. Ни в том, ни в другом случае не пытайтесь на него воздействовать, не пытайтесь удерживаться в каком-то заданном ритме.«Правильного способа» выполнять эту часть медитации просто не существует: всё зависит от ваших индивидуальных особенностей.

Если вы вдруг забудете мантру или заметите, что отвлеклись на какой-то шум, мысль, чувство или ощущение, мягко и ненавязчиво верните её в сферу своего ума (при этом не нужно начинать сначала: с проговаривания мантры вслух). Возможно, этого и не случится, возможно – случится пару раз, а возможно .будет происходить вновь и вновь. В любом случае не напрягайтесь, прикладывая усилие к тому, чтобы сосредоточиться на звуке, и не пытайтесь контролировать течение своих мыслей. Подобные попытки по определению относятся к сфере деяния, тогда как сознание – это сфера Бытия.

Поэтому всякие усилия и старания только отвлекают ум от его цели – безграничного безмолвия. Что будет, то будет,– и пусть это станет для вас правилом. Завершив медитацию, не открывайте сразу глаз. Посидите ещё пару минут (или прилягте), прежде чем возвращаться к обычным занятиям. Слишком резкий выход из медитации создаёт чувство дисгармонии, которое бывает, например, при резком пробуждении от глубокого сна.

Гаятри-мантра

Гаятри – мантра представляет собой 24-сложную мантру, в последовательности звуков которой содержится весь спектр человеческого знания – то есть Веда. Когда мы повторяем эту мантру, звук каждого слога посредством резонанса оживляет соответствующий ему один из двадцати четырёх энергетических центров тела. Слова гаятри-мантры имеют смысловую нагрузку, однако мы повторяем их не ради осмысления какой-либо идеи. Интеллектуальное понимание мантры не связано с эффективностью ее воздействия. Более того, в целях трансценденции лучше вовсе не занимать ум рассуждением о мантре. Нас должны заботить только вибрационные свойства самих звуков и то гармонизирующее действие, которое они оказывают на сознание. Первоначально звуки гаятри.мантры были записаны на санскрите – языке Вед. Здесь мы приводим их транслитерацию и перевод:

Тат савитур вареньям бхарго девасья Дхимахи дхиё ё нах прачодаят

«О Господь, Ты – Податель Жизни, Избавитель от мук и скорбей, Даритель Счастья; о Создатель Вселенной, да воспримем мы Твой высочайший свет, истребляющий пороки; да направишь Ты наш разум на верный путь».

При медитации с гаятри-мантрой повторяйте полностью её санскритский текст в течение 5—10 минут, тем же способом, что и бидж-мантры, но с одним исключением. В начале медитации следует сосредоточить внимание не на какой-либо из чакр, а просто на самом звуке. Можете также использовать перевод этой мантры для медитации-созерцания.

Регулярно медитируя, через какое-то время вы обнаружите, что ваши переживания становятся более глубокими. Во время медитаций ощущение внутреннего безмолвия будет становиться всё более интенсивным, а чувство умиротворения и внутренней силы, охватывающее вас после медитации, будет сохраняться всё дольше в течение дня. Аюрведа учит нас, что чистое сознание безгранично и неизменно. Следовательно, медитация открывает перед нами перспективу неограниченного развития. Рекомендуем вам по мере углубления опыта беседовать с учителем и другими учениками, осваивающими искусство медитации: это поможет вам глубже понять уровни развития сознания, от трансцендентального сознания к космическому, к высочайшему уровню единого сознания, заключающему в себе всё знание вселенной – Веду.