412 000 произведений, 108 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Петр Дынов » Еда - это разговор с Богом » Текст книги (страница 10)
Еда - это разговор с Богом
  • Текст добавлен: 16 июля 2025, 19:35

Текст книги "Еда - это разговор с Богом"


Автор книги: Петр Дынов


Жанр:

   

Эзотерика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 10 (всего у книги 19 страниц)

Все люди, которые падают, они духовно пьяные, ничего больше. Когда человек теряет своё сознание, он в состояние духовного пьянства. А знаете когда люди падают? В духовном мире есть особое питьё, которое вызывает психическое опьянение. Люди начинают себе воображать как турки рай, счастье и блаженство, которое, однако, они не заслуживают. А что такое незаслуженное? Всякая вещь, к которой ты не готов, не заслужена тобой. [132, стр. 213]

Если ты не знаешь как есть и довольствуешься едой, какая тебе попадёт, тебя ожидает смерть.

... Пока ты ешь Божественное блюдо, ты бессмертен. Как только перестанешь есть такую пищу, ты войдёшь в смерть. Современные люди стремятся к изобильной пище; они думают, что всё заключается в изобилии, в большом количестве еды. От большого количества еды и от пресыщения человек толстеет. Кто из тех, кто много ел, удлинил свою жизнь и приобрёл бессмертье? [165, стр. 28]

Нужно научиться тому, что есть. Через еду человек приобретает бессмертие. То желание, которое вам определено, ему дайте путь. Другие же, которые стучатся, пусть стоят снаружи, они не для вас. [137, стр.

Сегодняшняя природа создана из останков прошлых существ. На этих мёртвых телах растут сегодня груши, яблони и другие плодовые деревья. Следовательно, мы питаемся только мёртвыми существами. При таком положении можем ли мы быть бессмертными? – Никогда. Через некоторое время, когда мы начнём себе создавать пищу из солнечных лучей, мы будем бессмертными. ... Однажды у нас будут растения, которые будут воспринимать энергию прямо от Солнца. Только тогда у нас будет возможность стать бессмертными. И сейчас мы можем быть бессмертными, только для этого требуется большое усилие. Человек должен знать методы, с помощью которых преобразовал бы в теле своём различные энергии, которые получил от пищи во время обеда. ... Вы скажете: «Как это возможно, чтобы человек воспринял пищу прямо от Солнца?» Христос в одном месте в Писании говорит: «Если не едите плоти моей и не пьёте крови моей, не будете иметь жизнь в себе.» ... под «плотью и кровью» Он подразумевает жизнь, которая исходит из этого центра. Если не воспримете жизнь из этого центра, вы не можете иметь жизнь в себе. [11, стр. 206]

Есть однако люди, которые победили смерть и старость, которые добрались до жизненного эликсира, находящегося в самом человеке. ... В человеке есть железа мысли, железа активной жизни, железа человеческой воли: 4-5 желез, играющих очень важную роль. Когда эти железы пробуждаются, человек постепенно становится всё моложе. Каждую из них можно пробудить подходящей пищей. [9, стр. 85]

Значит, святой питается светом, гений – мыслью. ... Настоящая положительная мысль питает человека. Талантливый человек питается красивыми и благородными чувствами, а обыкновенный – отрубями. ... Чем возвышеннее пища, тем возвышеннее мысли и чувства человека. ... Бабочка питается сладкими соками цветов, потому и жизнь у неё более возвышенная, чем у гусеницы.

Уже время человеку жить и питаться новым способом. Нужно любить свет как пищу, мысль как пищу, чувства и поступки – тоже как пищу. Питаться мыслью, это значит усиливать свой ум. Питаться чувствами, это значит усиливать сердце. Никогда не вступай в противоречие со своим умом. Сознавай противоречия, но не вступай в столкновение со своим умом. Не вступай в противоречие со своим сердцем. Сознавай противоречия в своих чувствах, но не вступай в столкновение с ними. [173, стр. 146-147]

Человек, пока он живёт в физическом мире, в условиях переходного периода, нуждается в пище, чтобы извлечь вложенную в неё жизнь. Сегодня люди прожёвывают свою пищу. Наступит день, когда они будут питаться по-другому. [174, стр. 97]

Всё заключается в свете. Если ты сможешь сгустить свет – получишь пищу. Наступит день, когда люди будут питаться светом. [66]

Мы питаемся светом, но в настоящий момент этот свет очень густой, нужно его разредить. Плоды, растения – всё это конденсированный свет. [81]

Ту пищу, которую вы сегодня едите, приготовили солнечные существа, те которые вас любят. Думайте о них, когда вы едите. [137 стр. 253]

Человек питается светом, теплом и силой. Человек питается изобилием Любви, Мудрости и Истины. Эта пища несёт свободу, знание и жизнь. Стремитесь к ней, чтобы быть всегда здоровыми, любящими и красивыми.

... пищу, которую употребляют люди, представляет собой свет, накопленный в каждом виде пищи особым образом. Отсюда следует, что каждый человек, который хочет быть здоров, должен употреблять такую пищу, которая соответствует его организму. В этом заключается истинная гигиена жизни. И так, гигиена жизни должна начинаться с правильного использования света, накопленного в растениях и плодах. Если воспринятый свет не может обратится в живую энергию, мы говорим, что пища плохо усвоена, т. е. между пищей и данным организмом нет соответствия. [66]

От того, как человек смотрит, зависит его мысль. Если он правильно воспринимает свет, и мысль у него будет правильной. Как физическая пища поддерживает физическую жизнь, так и свет, будучи концентрированной энергией, поддерживает человеческий дух. Кто не принимает эту пищу, тот остаётся умственно слабым. Если хочешь быть здоров, питайся через рот физической пищей, через глаза светом, а через нос – воздухом. [173, стр. 119]

Жизнь, которую вы проводите на земле, определяется пищей вашего ума, сердца и души. Как желудок болеет от плохой пищи, так и душа болеет, если ей не хватает света в качестве пищи. Неврастения результат того, что в уме не хватает света. [66]

Реальные вещи питают человека, а галлюцинации не питают. Вот почему, если вы встречаете человека, который говорит вам о вере, а сам он слаб, знайте, что он вошёл в область галлюцинаций. [14, стр. 79]

В каждой пище накоплена определённая Божественная энергия. Этот вопрос очень сложен. Та энергия, которая накапливается в человеке, приходит из разных областей. В пище существуют основные элементы точно так, как они существуют и в музыке. [66]

Пища содержит в себе нечто ценное. Через неё выражается положительная истина. Вот почему, жизнь нужно понять со всеми её противоречиями, а так же найти причину этих противоречий. [106, стр. 69]

Как желудок нуждается в пище, так и сердце нуждается в чувствах. В первую очередь любите сами, чтобы и вас любили. Если вы только ждёте, чтобы вас полюбили, вы будете ждать долго и будете страдать. [80, стр. 171-172]

Любовь это богатая трапеза, на которую выставленная самая хорошая еда и плоды. Для приготовления всех этих вкусных вещей нужна работа. Как должен работать человек? Работа подразумевает такой акт, который производит свет в уме, тепло в сердце и силу в воле. Если кто-то говорит, что у него в уме темно, это говорит о том, что он не работал. Если он говорит, что у него холод в сердце, это говорит, что он не работал. Если он говорит, что слаб, немощен, он не работал. Следовательно, если вы хотите, чтобы ваш ум был светлым, сердце тёплым и организм сильным, работайте с любовью. [14, стр. 24– 25]

Что есть «сочиво», т. е. сочная пища? Сочная пища, это пища любви. Сытная пища – это пища безлюбия. Кто употребляет сытную пищу безлюбия, тот всегда недоволен. [176, стр. 139]

Мы можем назвать сытную пищу не «пищу безлюбия», а «пищу священного человеческого эгоизма». А сочную пищу оставляем с тем же именем – пища Любви. [176, стр. 160]

Человек не должен рассматривать Любовь поверхностно. Когда человек подходит к этому вопросу, он должен изучать свои мысли и чувства, делать выбор, чтобы отделить низшее от высшего, как он делает это при питании. Когда человек ест, он выбирает хорошую, чистую пищу и знает почему он стремится к хорошей пище и почему избегает плохой. [68, стр. 45-46]

Личность человека представляет жизнь плоти, Божественное – жизнь Духа. Когда Дух занимает в человеке первое место, плоти ничего не остаётся, как остаться на последнем. Если на первое место плоть, отступает Дух. Если Дух живёт, плоть умирает; там где плоть живёт, Дух умирает. Почему? Пища у них разная. Дух не может поддерживать свою жизнь пищей плоти. И плоть не может жить, питаясь пищей Духа.

Человек справится со своими противоречиями, только когда жизнь плоти подчинится жизни Духа, т. е. когда личность подчинится Божественному началу в человеке. [150, стр. 34-35]

Люби еду и ешь с любовью, чтобы разумно использовать энергию пищи. Пища состоит из живых частиц, носителей энергии. Такая энергия, принятая с любовью, обновляет организм. Однако, если пищу принимаете без хорошего настроя, в организме образуются различные течения, которые вносят в него дисгармонию и способствуют потере энергии. [163, стр. 122]

Это хорошо, когда человек ест пищу, которую он любит. Чтобы поправиться, никогда не ешьте пищу, которую вы не любите. Плод, который ты любишь действует как лекарство. Это касается не только еды. Никогда не смотри на предмет, который ты не любишь. Всегда останавливай своё внимание на том, что ты любишь. Действуй так, чтобы это было тебе полезно. [66]

Питание основывается на законе Любви. Если ты употребляешь пищу, которую не любишь, ты не можешь воспользоваться ею. Всякая пища содержит в себе жизнь, которой ты можешь воспользоваться только, если любишь эту пищу. Не думай, что пища приносит силу. Она только проводник той жизни, которая даёт силу человеку. Если ты не любишь какую-то пищу, ты не любишь и ту жизнь, которая в ней. Эта пища войдёт в твои клетки и выйдет из них, но жизнь, которая содержится в ней, они не примут. Это и означает есть, не пользуясь пищей, которую ты ешь.

Тот же закон относится и к воздуху. [149]

Пища, которую человек употребляет должна соответствовать его мысли. Между человеком и пищей, которую он употребляет должно быть определённое отношение. Он должен любить пищу, которую употребляет, но и у пищи должно быть расположение к нему. Это мы называем живой пищей, живым хлебом. Христос говорит: «Я хлеб живой». Вы найдёте этот хлеб в любой еде, в любых плодах. Если вы ищите Божественное, вы найдёте его и в еде, и в плодах. Чтобы связаться с Божественной пищей, человек всё должен есть с благодарностью и любовью. В этом состоит философия питания. Кто смог в своей жизни хотя бы один раз есть с любовью и благодарностью, тот понял смысл питания. Дело не в том, что человек должен есть разнообразную пищу, а в том, что он должен есть с благодарностью и благодарить Бога за великое благо, которое Бог ему дал. Тогда и самая простая пища благословлена. [45, стр. 52]

Пища, которую мы употребляем, должна быть связью между Богом и нами, как и между разумными существами и нами. Важно, чтобы когда человек питался, он всегда благодарил Бога. [95, стр. 126]

Пища, которую ты ешь – Бог, но ты ещё этого не знаешь. В хлебе кроется мощная сила. Если ты болен и думаешь о хороших вещах и ешь свежий хлеб, твоя болезнь пройдёт. Когда пьёшь воду, знай, что в ней – Божественное. Когда вдыхаешь воздух, знай, что в нём Божественная жизнь. Когда ты воспринимаешь свет, знай, что в свете – Бог. [137, стр. 160]

Если вы хотите, что б Любовь пришла к вам, хотя бы на один день, станьте слепыми к недостаткам людей. Не интересуйтесь тем, кто что делает, ни то, что люди плохие, ни то, что зло существует в мире, всё это не должно вас интересовать. Зло – это пища для героев, для мудрецов, но не для детей. Зло в мире может употребляться для строительства, как камни, из которых строят величественные сооружения. Камни могут причинять большие неприятности людям, но в то же время их употребляют для постройки величественных зданий, статуй и памятников. На том же основании я говорю, что и плохие мысли и чувства могут употребляться для строительства красивых и величественных зданий и построек в человеке. Оставьте эти мысли и чувства в руках Любви и не думайте о них больше. Она поставит каждую плохую мысль на соответствующее ей место. [42, стр. 35]

Скажи: «Я разговариваю с пищей, которая входит в меня, благодарю её и дарю ей поцелуй.» [106, стр. 84]

Когда возьмёшь варённый картофель в свою руку, скажи: Братец, извини меня, что я снял твою одежду. Я тебя пошлю на прогулку из моего желудка в лёгкие и сердце. Там тебе не будет хорошо, но как только пройдёшь через меня, ты войдёшь в светлую сторону моей жизни, ты поймёшь каков мой ум и моё сердце. Там тебе будет дан братский поцелуй. Таким же образом поступайте и с яблоком и с грушей. Когда они пройдут через вас, опять же поцелуйтесь. Когда наедитесь, поблагодарите за посещение, которое у вас было в обед. [106, стр. 84]

Как пища определяет здоровое состояние человека, так и идеи обуславливают нормальное развитие его психической жизни. Адам, который жил в раю и питался самыми интеллигентными растениями и плодами, отличался большой учёностью. ... Адам был учёным человеком, но оставив рай, потерял свои знания. – Почему? – Потому что был лишён той пищи, которая была у него в раю. Еда его сделала учёным. [127, стр. 41]

Через свои мысли и чувства вы вносите в свою кровь все элементы, в которых чувства имеют недостаток. Это наука, которая изучается не только теоретически, но и практически. [127, стр. 112]

Пища, которую как только примешь, в рту сладка, а в желудке окисляется, я её знаю! И пища, которую как только примешь, даёт смысл твоей жизни, даёт тебе возможность правильно мыслить и чувствовать, и её я знаю. [66]

... Человек, который питается самой хорошей, самой здоровой пищей, он будет преуспевать. Тот, кто пьёт только чистую, прозрачную воду, которую создала природа, он будет преуспевать. Тот, кто живёт в здоровых жилищах, с изобильным светом, он будет преуспевать. Следовательно, и мы нашим умам должны сделать широкие окна. [108, стр. 90]

... воздух отвечает человеческим мыслям, вода – человеческим чувствам. По мнению некоторых, воля имеет отношение к пище. Действительно, пища даёт устойчивость организма. Характер, устойчивость человеческих убеждений определяется пищей, которую человек употребляет. Многие думают, что если они употребляют мясную, разнообразную пищу, то станут физически сильными, здоровыми, полными. Они на неправильном пути. Прежде всего, полнота не показывает, что человек здоров. С другой стороны полнота зависит не только от еды. Для человека хороша та пища, которая в состоянии организовать силы его организма. Если человек не может это сделать, сколько бы он ни полнел, он только накапливает материю, но не организовывает её. Каждая клетка в человеческом организме должна быть организованной, живой, чтобы принимать сознательное участие в функциях его организма. [45, стр. 58-59]

«Я имею пищу, которую вы не знаете».

«Я имею пищу». Приготовление еды, это процесс развития, при котором доставляются элементы, нужные для питания организма. В широком смысле слова «питание», мы говорим, что сила человека зависит именно от пищи, которую он принимает как органическую, психическую или умственную. Приём физической пищи аналогичен приёму умственной пищи. Значит между питанием и учением есть что-то общее. Знание ученика зависит от материала, который ему преподаёт учитель. Если учитель не передаёт своё знание ясно и полностью, ученик ничего не приобретает. [165, стр. 22-23]

Мысль, как разумная сила в природе связана с всеми живыми существами, стремящимися найти подходящую себе пищу. А это значит, найти условия, при которых они могли бы жить и сохранять это состояние долгое время. И следовательно, во всех существах мы замечаем способность наблюдать и исследовать всё вокруг – они первые пионеры науки. [32, стр. 51]

... пища, это существенное в жизни. Когда входит в организм она превращается в кровь, мысль и чувство. Без крови, мысли и чувства жизнь на земле не может проявиться. Раз пища существенное в жизни, то вы должны превратить её в хлеб, т. е. в пар. Кто превращает деньги в пар, тот умный человек; кто превращает пар в деньги, тот глупый человек, он умирает с деньгами у себя на шее. [146, стр. 219]

Собрав плоды, вы съедаете их и говорите, что вы их уничтожили. Вы их не уничтожили, вы приняли их энергию в себя. Любой плод – физический, духовный или умственный, содержит особенную энергию в себе. Яблоко даёт один род энергии, груша – другой. Тоже самое можно сказать и о человеческих мыслях и чувствах. Если вы войдёте в связь с музыкантом, вы воспримете один род энергии с ним; если войдёте в связь с художником, получите другой род энергии, от поэта получите третий вид энергии. Но это для вас недостаточно. Как ученики вы должны знать, сколько в точности энергии вы получаете от каждого плода, от каждой человеческой мысли и человеческого чувства, и что это за энергия. Энергия человеческих мыслей и чувств передаётся и через пространства – ничто не может её ограничить. При этом, чем разумнее существо, тем быстрее передаётся энергия его мыслях и чувств. [13, стр. 82]

Первая душа вошла в человека через пищу. Вторая вошла через нос и она именно является разумной душой, поэтому нос – это символ разумной души. Рот же символ Любви, но так же и символ животной души. И так, духовная душа дышит, питается воздухом. Одна душа живёт в основании дома, другая – на крыше. Одна живёт на нижнем этаже – это животная душа, другая, разумная душа, живёт на верхнем этаже. Но и обе они, разумная и животная душа, живут вместе. Трон души – сердце. Это место, где она живёт. [158]

Психическая хорошая пища подразумевает хорошие мысли и чувства ко всем людям.

Некоторые люди думают, что питаясь только сладкой пищей, они будут добрее и духовнее. А пчела питаясь сладким соком, добра ли? Достаточно, чтобы один раз она вас ужалила, чтобы вы испытали её яд. Как образуется этот яд, если она питается исключительно сладким соком? Значит не только внешне сладкие соки, но и светлые, благородные мысли, чувства и поступки представляют сладкую пищу для человека. [66]

Человек черпает свои жизненные силы от нескольких источников: из пищи, воздуха, воды и света. Он ещё черпает энергию из мысли, чувствах и поступков. Каждый использует такую пищу, которая отвечает его развитию. [165]

Тело должно иметь внутреннюю связь, должно иметь нервную силу, которая держит все клетки в едином, гармоничном состоянии и все они должны быть довольны. – Потому что сила – это пища, которая нужна человеческому телу. Без силы человеческое тело голодает, болеет во всех отношениях. А для сердца тепло является пищей, а свет является пищей ума. Питайся светом, теплом и силой. [75, стр. 113-114]

У Христа было желание спасти людей. В чём оно состоялось? Он их учил есть здоровую пищу.

Нужно питать свою душу здоровой пищей, ум – здоровыми мыслями, а сердце – здоровыми чувствами. [19, стр. 72]

Кто питается физически, духовно и умственно чистой и доброкачественной пищей, у того есть условия для бессмертия. [138, стр. 76]

... Жадность создаст большие неприятности людям. ... Человеку не нужно много пищи, но он нуждается в чистой и качественной пище. Например, пчёлы едят немного, но они питаются особой пищей: матка питается одним родом пищи, работники – другим, а трутни – третьим родом пищи. Вообще, мысли нуждаются в одном виде пищи, чувства – в другом виде пищи, а поступки – в третьем. [34]

Бог сказал человеку, чтобы он не ел плоды дерева познания добра и зла. Почему не должно было есть плоды этого дерева? Потому что в нём было нечто нечистое, что передалось крови, а последняя запачкала сердце. ... Какова пища человека, такие же будут и результаты. Сказано, что нужно питаться чистыми мыслями и чувствами, чтобы не испортить свой ум и сердце, а потом и всё своё тело. По пище человека можно судить о его мысли. Вы видите, что кокой-то учённый ест по несколько раз в день свиное мясо и вы уже заранее можете узнать какова будет его учёность. [45, стр. 51-52]

Это верно, что пища делает человека добрым, но не только физическая пища. Под «пищей» понимает то, что человек воспринимает умом, сердцем и желудком. Уму нужна умственная пища, сердцу – сердечная, а желудку – физическая, материальная. Следовательно, кто питает свой ум, сердце и тело чистой, доброкачественной пищи, он становится добрым и разумным человеком. [167, стр. 222]

Мысль нуждается в чистой пище, чувства – так же, организм – так же. Только при таком положении вы можете рассчитывать на хорошую жизнь. Люди думают, что какую бы пищу они ни ели, как бы они ни думали и ни чувствовали, они могут быть здоровыми. Здоровье связано с чистыми мыслями и чувствами, с чистой, доброкачественной пищей. [177, стр. 366]

Высказывая своё мнение или выслушивая чужое мнение, вы или поднимаетесь или падаете – зависит от того что мы сказали и как сочетали слова. Это всё равно чтобы принимать хорошую или плохую пищу. [133, стр. 48-49]

Если человек не употребляет пищу, соответствующую его организму, то его желудок расстроится. Тот же закон имеет отношение к его мыслям, чувствам и поступкам. Любая мысль, любое чувство, любой поступок, в зависимости от их содержания, окажут соответствующие воздействия на человека – хорошие или плохие. Вот причина, из за которой от неправильного поступка человек темнеет. [133, стр. 49]

Зло – это пища, которую мы должны разжевать. Если в зле человек не мыслит, он может прийти к большому несчастью. [66]

Причина зла в самом человеке, поскольку он не понимает Божьего пути. Если человек кормит ум, сердце и волю соответствующей им пищей, зло само по себе потеряет силу. [85, стр. 30]

Истинная пища человека заключается в светлых мыслях, возвышенных чувствах и благородных поступках. Это плоды жизни, которыми люди должны питаться в будущем. Только так они поймут Слово Божье и будут пользоваться им. [164, стр. 223]

... человек должен обращать внимание и духовной пище, которая выражается в его мыслях, чувствах, желаниях и верованиях. Если человек продолжает питаться старыми верованиями своих дедов и прадедов, он не сможет развиваться. [16, стр. 174]

Мозг питается чистыми и новыми мыслями, а сердце – возвышенными чувствами. Не допускайте в ум свой испорченных и унылых мыслей. А в сердце – отрицательные чувства. ...

Держите в своём уме священную идею и в своём сердце – священное чувство, чтобы они постоянно вас поднимали. [13, стр. 19]

Только чистые и светлые мысли питают мозг. Низшие и отрицательные мысли отравляют мозг. [16, стр. 201]

Духовный человек питается мыслями, чувствами и поступками. Следовательно, если мысли, чувства и поступки человека не принимают участия в построении его духовного тела, то они мертвы. Раз они мертвы, они вредны. Что хорошего можно дать человеку отрицательная мысль? ... Мысли, вносящие смущение и тревогу не творческие. Они становятся удобрением в организме. [45, стр. 59]

Родит человек идею и она скоро умирает. Почему? – Этот человек не может её вырастить, у него нет соответствующей пищи для неё. [95, стр. 18]

Любая мысль – это живое существо. По природе она может быть подобной коню, корове, козе, птичке, обычному человеку или совершенному существу – адепту. Человек должен знать естество своих мыслей и каждой мысли давать соответствующую пищу. Это и есть педагогия, т. е. воспитание мысли. [54, стр. 78]

Вера, красота, воздержание, благоразумие – это пища человеческой души. Эти добродетели развивайте и применяйте. [137, стр. 282]

Не может образоваться интимное и совершенное сближение между двух душ, если мысли и чувства того, которого вы любите не являются пищей для вас. [66]

Яблоко создано в астральном мире, а груша и лимон – в умственном. ... помидор же остановился на желудке. Дальше жизни желудка он не пошёл. [66, стр. 69]

Рисовый суп представляет собой символ новой еды. Он представляет чистую, идейную пищу. [68, стр.

Чистая пища, такая как пшеницу и рис, не нуждается в сахаре, молоке и орехах. Если человек ест чистую и здоровую пищу без приправ, будет ли у него диабет? [66]

Все мысли и чувства – результат того, что ты ел и пил. [66]

Тот, кто хочет преобразовать себя, преобразовать своё тело, в первую очередь должен питаться пшеницей, рисом, кукурузой, а потом плодами. [61]

Существуют черешни без малейшего недостатка. Облокотитесь на такую черешню, постойте и вы почувствуете, что дерево как бы вам улыбается. Божья Мудрость отражена в этом дереве, а в его плодах собрана Божья энергия. [84, стр. 16]

Посредством питании люди воспитываются. Если человек питается целую неделю только яблоками, или грушами, или черешнями, или сливами, он получит разные результаты. Любой плод, любая пища оказывает особое воздействие на человека. [66]

Кто-то говорит: У меня неврастения. – Ешь горох! Другой говорит: Страдаю от ипохондрии: – Ешь пшеницу! Говорят о каком-то: этот человек очень вспыльчив. – Пускай есть кукурузу! Кто-то не любит исполнять свои обязанности. – Пускай есть рожь! Во ржи есть нечто идеальное, она растёт высоко. Когда она войдёт в человека, она создаёт высокий идеал. [29, стр. 16]

Если вы хотите, чтобы ваши чувства стали тоньше, ешьте яблоки.

Если хотите приобрести интеллигентность, сообразительность – ешьте груши. Если вам не хватает устойчивости, ешьте сливы и кизил. Виноград усиливает лёгкие. Черешня даёт гибкость, подвижность. Если вы хотите приобрести чувство ряда и порядка, ешьте мёд. Если вы хотите заниматься музыкой, думайте о соловьях. [137, стр. 288]

Турки говорят: «Очисти яблоко и ешь, грушу не очищай, вымой её как следует. А абрикосы ешь в меру. «На физическом плане, я говорю, то, что едите, ешьте его в меру. В духовном мире ощущайте шкурку яблока, а в Божественном – вымойте как следует грушу и съешьте её целиком. [66]

Дайте больному печённого яблоко, несколько орехов и маленький кусочек хлеба, жаренный на огне. На следующий день вместо яблока дайте ему печённую грушу. [33, стр. 43]

Когда ваш желудок расстроится, сварите себе кизил или съешьте свежий кизил и желудок ваш придёт к норму. Черешня же действует слабительно на желудок. Заметьте: все растения, у которых венчик цветка пятилистный, действуют слабительно на человеческий желудок. Значит число пять это этикетка, указывающая на определённые свойства. [132, стр. 151]

Кто хочет быть жизнерадостен, пускай есть черешню, которая созревает рано, в начале мая. Кто хочет стать философом, мудрым, пусть ест виноград – это поздний плод. Когда у человека большие трудности, он должен есть репу. [92]

Если у вас запор, ешьте черешню, она освобождает желудок. Если у вас слабые лёгкие и ум не работает, ешьте виноград. Он лечит лёгкие. Что даёт кизил? Если у вас слабый характер, когда вы едите кизил, приобретёте устойчивость и выносливость характера. Он вносит железо в кровь. Я бы желал, чтобы вы имели устойчивость кизила. [121]

Картофель даёт одно качество человека: он делает его довольным, так что он довольствуется малым; особенно, если ест картофель при неблагоприятных условиях. Поскольку картофель зарыт в землю, этим он хочет сказать человеку: Будь доволен как я. [1, стр. 64]

Беспокоит тебя маленькая плохая мысль. Это зараза. Ты говоришь: Хорошо было бы, если бы Господь её убрал. А она ведь в тебе. Если ты в плохом человеке не можешь найти хорошей черты, которую будешь любить, тогда где твоё знание? Посмотрите, вот учёный человек занимается кислотами, налил её в бутылочку, нужна ему эта кислота. В другой бутылочке основания; он работает с кислотами и основаниями. Налей плохого человека в бутылочку, он ведь кислота. Ты можешь с ним работать, у тебя есть основание. Если у тебя нет основания, ты не можешь создать никакого химического соединения. Турки говорят: Хоть мир сгорит, не хочу этого знать. Это основание. [65, стр. 310]

Если в вашей жизни есть кокой-то плохой человек, радуйтесь. Если ты соединишь основание и кислоту вместе, ты получишь соль. Чтобы ты образовал соль, нужно ввести кокой-то метал. Значит, чтобы создать равновесие, нужно иметь в себе терпение.

... Есть три вида пищи: сладкая пища делает человека мягче, там больше основания. Кислая пища делает человека активным, но чтобы образовалась соль из сладкой и кислой пищи, должно быть равновесие. Острая пища делает человека буйным, решительным, смелым, энергичным, гневливым. Важно, чтобы пища пришла в твои мысли и чувства. [65, стр. 310-311]

Пища оказывает большое влияние на характер человека. Некоторые люди по характеру кислые.

Это зависит от их неправильного питания. Они едят не выбирая пищи. [66]

Человек должен знать в каком количестве есть сладкую и кислую пищу, чтобы не вызвать притупления вкуса и отвращение. Вы скажете, что это знаете, что не нужно это вам говорить. Это Божественные вещи. Как вы можете знать Божественные вещи, если не знаете человеческие? [133, стр. 108]

Сладкая пища создаёт мягких людей, а кислая пища создают плохих людей. И поэтому мы должны образовать соль, чтобы пища могла перейти в твои мысли и чувства. Если после еды вы не чувствуете, что энергия пришла в ваши мысли и чувства, и изменила их, у вас нет никакой науки. Наука должна вам помочь уравновесить свои мысли и чувства, и стать другом добра, и господином зла. [7, стр. 19]

... если вы нетерпеливы, ешьте такую пищу, которая содержит кислоты и такую, которая содержит основание, и тогда образуется соль. – Это материя, которая вам поможет построить терпение. [7, стр. 19]

Активные люди любят больше кислую, острую и солёную пищу. ... от пищи, которую человек ест, зависит до определённой степени его проявление. Если физическая пища оказывает влияние на характер человека, насколько сильнее будет влияние психической пищи на его организм. [66]

Каждый день человек должен есть пищу, соответствующую планетам, которые действуют в этот день. [66]

Если человек заболел, он должен связаться с энергиями Солнца и Луны. Если он не может связаться напрямик с ними, пускай использует растения и минералы, которые связаны с энергиями Солнца и Луны и правильно их трансформируют. [127, стр. 112]

... физический мир занимается формами, мир чувств – содержанием, а умственный мир – смыслом вещей.

... Кто-то говорит, что смысл жизни заключён в еде. Если это так, изучил ли человек содержание и смысл любой пищи? Съедает кто-то яблоко, не давая себя отчёт в том какие элементы оно содержит, откуда оно пришло, под влиянием кокой планеты оно находится и т. д. Это нужно изучать каждый год, поскольку прошлогодние яблоки не похожи на яблоки этого года ни по составу, ни по влиянию планет. [127, стр. 42]

Черешня и яблоко находятся под влиянием Венеры. Растения и плоды содержат соответствующий род энергии, зависящий от планет, с которыми они связаны. А планеты же в свою очередь связаны с созвездиями зодиака. Если вы хотите каким-то образом воздействовать на свой характер, вы должны есть такую пищу, которая даст вам соответствующие энергии. В будущем человек будет употреблять пищу, в соответствии с планетами, действующими в этот день. [137, стр. 115]


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю