412 000 произведений, 108 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Петр Дынов » Еда - это разговор с Богом » Текст книги (страница 15)
Еда - это разговор с Богом
  • Текст добавлен: 16 июля 2025, 19:35

Текст книги "Еда - это разговор с Богом"


Автор книги: Петр Дынов


Жанр:

   

Эзотерика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 15 (всего у книги 19 страниц)

Слово, это тот первичный импульс в нашем духе, в нашей душе, в нашем уме, который является причиной нашей жизни и нашего прогресса. Этот импульс Слова мы не можем остановить. Всегда, когда мы пытаемся его остановить, мы создаём самые великие страдания и болезни. Слово это то, что строит в нас и что стимулирует нашу мысль и организует наш мозг. Поскольку мозг это мощный электрический аккумулятор, иной раз, когда мы набираем больше электричества, чем нам нужно, это становится причиной, что в наш мозг проникает воздух. А вот это уже опасно. Точно так же, если в солнечном сплетении человека набирается больше магнетизма и он не может быть правильно употреблён, он становится причиной того, что в организме скапливается много воды. Тогда появляются неестественные, болезненные состояния в теле, потому что Природа не терпит никакого избытка. [9, стр. 9]

Если ты богат, дай всем, кто нуждается. Если все будут так поступать, везде будет радость и веселье.

... Если вы не даёте, ваша жизнь будет полна и положительными и отрицательными величинами: Вы будете болеть, вы будете страдать, вы будете мучится. Так будет с теми, кто не дают. Те, кто даёт как Христос, будут иметь в себе жизнь и будут пользоваться благами великого учения. [106, стр. 83]

В природе существует правильный ритм, который воспринимается и передаётся через людей. Музыкант его передаёт через свою игру; художник – своей кистью; учёный – своей мыслью; любящий – своим сердцем. Если мысли, чувства и поступки человека подчиняются этому ритму природы, он может передать тот основной тон своим мыслям, чувствам и поступкам, как и другим людям. Если этого ритма нет, никакой тон нельзя передать. И тогда, если он учён, будет говорить людям, но они его не поймут, если музыкант, будет играть им, но их он не воодушевит. [12, стр. 296]

И я говорю: мы пришли к необходимости изучать обоняния.

Говорится, что Бог вдунул дыхание в нос человека и он стал душою живою. И сказал ему Господь: «Будешь есть и испытаешь всё на свете». Вот до этого мы сегодня уже дошли. В мире идёт другое Писание, сообразно которому Господь создаст новый тип человека. И Бог вдохнёт ему дыхание через уши, и этот человек научится петь. И наконец придёт эпоха, в течение которой будет создаваться самый новый человек, и тогда Бог вдохнёт ему дыхание через глаза. И этот человек будет говорить самые сладкие, и самые разумные слова. Сегодня Господь вдыхает дыхание Своё через уши, и поэтому они должны научиться петь. Все люди должны научиться петь, именно поэтому и я говорю о музыке. Любой человек, у которого голос сипит, не может войти в Царствие Божье. О человеке, который не поёт, нельзя говорить хорошо. Я не говорю о старой культуре, но я говорю о новой культуре, в которой пение необходимо. Ложитесь вы спать или встаёте, идея о пении должна крепко седеть в вашем уме. Вы должны готовить себя, чтобы стать певцами, не такими, как те европейские певцы, которые поют только на сцене. Вы должны готовить себя для концерта перед ангелами, нравиться им. [61, стр. 19-20]

Если в тело больного человека вливается здоровая кровь, он непременно обновится. Если вы считаете себя христианами, но не обновились, вы не приняли в себя Христову кровь. Кровь Христа это Слово, которое исправляет путь человека. Слово Божье это музыка жизни. Всякий может сказать: «В начале было Слово», но правильно нужно сказать себе. Без Любви, без Мудрости, без Истины Слово не может быть сказано.[177, стр. 318]

Счастливы те люди, которые могут есть. Если вы введёте невежду в библиотеку с классическими книгами, какая от них будет ему польза? – Никакой пользы. Он не может ни читать, ни понимать. [126, стр. 252]

... что означает для человека неестественная пища? Она символизирует неестественные идеи и учения, которые отравляют человеческую душу. Это ложные идеи, которые вносят заблуждения в мир. [140, стр. 177]

Сегодня люди обманывают себя, думая, что жирная или мясная пища что-то им даст. Нет, чужое всегда остаётся чужим. Следовательно, жизнь других существ принадлежит только им, но не людям. Люди не имеют право распоряжаться жизнью других существ. – А как же и чем тогда питаться? Под словом «пища» в широком смысле я понимаю Божественное. В этом отношении, только Божественное может служить пищей для человека. Вне его, всё остальное чужая собственность, которой человек не имеет право располагать. И тогда, кто употребляет в пищу что– то, что не является Божественным, внесёт в себя определённую отраву. Чужое, внесённое в организм, оставляет свой яд. Этим чужим веществам внесённым в человеческий организм обязаны собой противоречия и страдания жизни. Задача человека освободить свой организм от этих чужих веществ. И тогда в организме его должно остаться только Божественное. Если Божественное останется в человеке, а чуждое выйдет, лицо его сразу же просияет и воля его придёт в нормальное состояние. [17, стр. 39]

«И создал Господь человека из пыли по образу и подобию своему и вдохнул в ноздри его дыхание».

... Так передаётся современному человечеству в священной книге легенда о создании первого человека. Из кокой расы осталась эта легенда? – Она осталась от семитов, четвёртая подраса. Это люди крайне материалистичные. ... когда Иаков отправился к своему дяде Лавану, ему приснился сон и он увидел Бога и сказал Ему: «Там, где ты меня видишь, благоволи дать мне овец и коров, а я когда вернусь, сотворю Тебе маленький алтарь и принесу Тебе жертву». И действительно, Иаков сотворил алтарь Богу, принёс десяток своих овец Ему в жертву. [122, стр. 8-9]

«Всякое дерево познаётся по плоду своему». Плод определяет качество растения. Я сейчас затрагиваю духовную жизнь. Те из вас, которые ещё не рождены от Духа, а находятся в состоянии эмбриона, в зачатии, примете жизнь, а те из вас, которые сегодня приготовляются вовне, которые составляют эту грязь, из которой Бог в будущем создаст людей, смотрите, чтобы эта пыль была доброкачественнее. Чем выше качество пыли, тем выше качество хлеба, сделанного из неё. Твёрдая пыль, для которой говорит Христос, это хлеб, который имеет отношении к желудку. Христос говорит: «Я живой хлеб». Это относится к сердцу человека, а «живая вода» подразумевает ещё более высокую жизнь хлеба. Хлеб должен превратится в воду, а вода должна превратится в Дух. Поэтому в Писании сказано: «Если не родитесь от воды и духа, не можете войти в Царствие Божье». Значит вода необходима для сердца, а Дух – для ума. Следовательно, если объединятся эти два полюса – ум, который является почвой для человеческих мыслей и сердце, которое является почвой для человеческих чувств, тогда образуется человеческая душа или сознательное эго человека. [122, стр.9-10]

... те факторы, которые сделали наше тело, наше сердце и наш ум, происходят от трёх категорий интеллигентности. Вот почему, когда мы думаем только о своём теле, мы связаны с самой низшей интеллигентностью в природе, с первой категорией факторов – с работниками. Эти существа покажут нам самые лучшие блюда, они научат нас готовить себе пищу и её выращивать. Однако, они не могут показать нам источник жизни.

Вторую категорию существ уподобляю тем, которые писали книгу. Они нам покажут путь жизни, т. е. внутреннее содержание. Они продвинулись вперёд по сравнению с первыми в своей эволюции, но не могут нам сказать ничего для этой великой Божественной мысли, которая предшествовала образованию материального мира, образованию сил в жизни.

И наконец мы приходим к третей категории существ, которые создали человеческую мысль. И поскольку человек сегодня связан с этими существами, он называется «существом мысли», но в будущем он изменит это своё имя и будет называться «человеком Любви» или «возлюбленным сыном Любви». Мыслью своей он должен соединится с Божественной Любовью, чтобы стать целым человеком, потому что сегодня он только пол человека. В сегодняшнем человеке происходит борьба между его духом и его плотью. Почему? Потому что внутри него происходит процесс обновления. И когда этот процесс в нас завершится, тогда мы осознаем, что можем быть хозяевами самим себе. Сегодня мы не хозяева себе, нас каждый может подкупить. Те, кто рождены от воды и Духа, тех мои слова не касаются, но они относятся к тем, которые не рождены ещё. [122, стр. 13-14]

Ешьте от плодов Дерева жизни и вы исцелитесь. Это дерево Христос. Пусть у вас будет Его сердце, желайте и Его ум. Пусть у вас будет Христовый Дух. И поймёте, что хочет Он вам сказать, потому что оно будет написано в ваших сердцах. Там, где Бог напишет это Своей рукой и где вы сами его прочтёте. Потому что Божий закон сохраняет все хорошие вещи в душе, которая является олицетворением всего, что Он творит. Это книга, в которой вписываются Его дела вместе с Его словами. [152]

Христос говорит: «Вы, жёны, должны вернуться к первоначальному своему положению. «К какому положению? К положению питаться плодами Дерева Жизни. Если вам придёт горькая мысль, горькое желание, это вам от дерева познания добра и зла. Какая бы мысль к вам не пришла, сразу выбрасывайте её и поставьте другую, хорошую мысль на её место! Ты кого-то ненавидишь. Не старайся избегать этого человека, а найди другого, которого ты будешь любить. [19, стр. 34]

Души, которые питаются Любовью живут, а которые не питаются-страдают. Радость происходит от факта, что ты ел от Любви, а скорбь – от того, что ты не поддерживаешь своей жизни плодами Любви. Поэтому нужны образцы – через слова люди не могут научится. [128, стр. 140]

... когда Христос войдёт в вас, Он станет невидим и ваши сердца начнут гореть.

Питайтесь Любовью, живым Словом Христа. [74, стр. 117]

«У Меня есть пища, которой вы не знаете». Эта пища разумное Слово Божье, Которое, войдя в человека, вносит в нём расширение, свет, силу, благородство и все хорошие импульсы. Если вы начнёте решать закон питания, вы найдёте истинную пищу и найдёте один из самых главных вопросов вашей жизни. Вот почему, ищите непознанное в мире. Пока вы ищите познанное, обыкновенное, почесть, уважение людей, это ничего не даёт вашему развитию. Наоборот, всё это вас останавливает. [165, стр. 33-34]

«У меня есть пища». Христос определяет в чём заключается еда, а именно, свершение воли Того, Кто прислал нас на Землю. [165, стр. 33-34]

Христос говорит: «У меня есть пища». Это Божественная пища, которую Христос принёс на Землю. Если человек не найдёт эту пищу, он не может найти внутреннее просветление, к которому стремится его душа. Какую пищу ты ешь, таким ты и станешь. Этот закон верен и в физическом и в духовном мире. [165, стр. 24]

Питайтесь Любовью, живым Словом Христа. Живое Слово внесёт в вас то, в чём вы нуждаетесь. Это новая пища. [74, стр. 87]

... существенное для жизни, это пища. Почему? Потому что Слово идёт через пищу. Если придёт Слово, мы входим в мир, который создал Бог. Только таким образом мы поймём стих, в котором Христос говорит: «Блаженны чистые сердцем, потому что узрят Бога». [17, стр. 10]

Любовь – это пища для души. Это внутренняя еда, благодаря которой живут люди. Что есть Любовь? То, что постоянно вносит жизнь в ваши души. [62, стр. 273]

Любовь – это жизненный эликсир во все времена и эпохи. Где есть Любовь, там есть гармония. [138, стр. 49]

Любовь это деликатная пища, которая достаётся человеческому уму, сердцу, душе и духу. Без Любви мы не можем предоставить им пищи. Человеческое сердце собирает энергию, а ум её обрабатывает. Всё, что происходит в сердце, всегда подкрепляет человеческий ум. Если человеческое сердце не посылает кровь в мозг, то мозг останавливает свою деятельность. [172, стр. 45]

Любовь должна постоянно втекать в человеческую душу. Она является пищей жизни. Кто это знает, каждое слово, каждая мысль, каждое чувство этого человека должны быть проникнуты любовью. Помните, что за каждым вашим словом или мыслью стоит Бог и вас наблюдает. [149, стр. 252]

... первая пища, с которой человек должен начать, чтобы проявить жизнь, это Любовь. Это значит, что пробудится высшее, т. е. Божественное сознание в человеке, или так называемое буддхическое тело человека. До сих пор Божественное спало, но должно пробудиться. Оно находилось в таком состоянии, в каком находилось яйцо, до того как оно попало под курицу. Следовательно, Божественное сознание ждёт сейчас свои благоприятные условия, чтобы вылупиться. И если оно попадёт под курицу, птенчик сам по себе оформится. [146, стр. 217]

Человек не может совершить никакой работы, если не взял пищи у Любви.

Кто питается пищей Любви, у того дела и в начале и в конце будут отличными. [78, стр. 109]

Единственная сила, которую мы узнаём, это Любовь! Когда принимаем Любовь, мы не делимся. Ты не можешь сказать: «Я не такой как люди». Достаточно быть таким как Любовь. Любовь это то, что поддерживает весь Божественный порядок! Любовь это то, что поддерживает блаженство. Любовь это то, что поддерживает счастье. Любовь это то, что поддерживает честность, справедливость, благородство, разумность. Любовь поддерживает все добродетели, которые существуют в мире. Она пища для всего. [114]

И так как вы проходите от одно состояния в другое, вы нуждаетесь в чистом слове, в чистой мысли, в чистом чувстве, в чистом поступке. Это чистая Божественная пища. Всё, что происходит в мире, является отражением великого Божественного порядка вещей. Чтобы воспринять эту идею, вы нуждаетесь в смирении. [194, стр. 140]

Материальный мир, это только средство, через которое Великий, Безграничный проявляется. Человеческая душа любит этот язык. Она принимает силы, которые струятся через эти формы, она питается им. Молчание – это речь. Жизнь безмолвно проявляется через камень, воду, воздух, свет, через формы, цвета, ароматы, через движение и неподвижность, всё это сочетается в совершенной гармонии, живой центр которой опять же находится в человеческих душах, объединены через вечную гармонию с Единым. Человек принимает Слово Вечного как пищу, воду и свет. Оно питает, взращивает и укрепляет все существа. [66]

Когда ты съедаешь хлеб, тебе говорит Господь. Когда ты наблюдаешь восходящее солнце, с тобой говорит Господь. Когда дует ветер, Господь тебе говорит. Что ты ещё хочешь? Бог приходит каждый день к нам, а мы ищем Его каким то особенным способом. Как Он проявится, это Его дело. Мы должны сообразовываться с законом Любви, которая несёт мир, здоровье и молодость. Любовь – это единственная сила, которая несёт блага, необходимые для жизни. Каким образом она их несёт? – Непринуждённым, естественным образом. [105, стр. 222]

Любовь, это великая пища, которая человек может дать уму, сердцу, душе и духу. [83, стр. 16]

Если у нас нет на земле благословения Божьего Духа, мы ничего не можем постичь. Если не видим Бога в свете, в воде, в хлебе, ничто не принесёт нам пользу, а если мы едим хлеб без любви, мы наказываем себя.[128, стр. 266]

... для человека недостаточно познать, что Иисус Христос это Сын Божий, но он должен испытать это. Под словом «Сын Божий» мы понимаем слова «любовь и жизнь». Эти слова, так как употребляются, это ещё не настоящие слова. Как мы должны воспринимать Любовь? – Любовь нужно воспринимать через волю. Многие хотят воспринимать Любовь только умом. Нет, Любовь умом не может быть воспринята. Любовь это только слуга и поэтому, когда она приходит в мир, она должна восприниматься через волю. Следовательно, все те люди, у которых есть Любовь, это волевые натуры. Когда у человека есть желание, он весь мир пройдёт, но этого достигнет. [60, стр. 117-118]

Христос говорит: «Если не едите плоть Мою и не пьёте кровь мою, не имеете жизнь в себе». Он берёт еду в её первоначальном виде, как её природа установила первоначально. ... Я толкую этот стих перед учениками в такой форме: «Если не едите», т. е. если не исполните, если не соблюдаете, если не стремитесь к Богу и не ищите Его славу. Кто ищет славу Божью, тот ищет свой рост. Только при таком положении он может исполнить свои желания. [66]

Вот наступают дни, говорит Господь Бог, когда Я пошлю на землю голод, – не голод хлеба, не жажду воды, но жажду слышания слов Господних. [Амоса, 8:11]

... каждый должен воспринимать Дух Разумной воли и Слова. Это значит понимать закон, зачем есть и как есть. [106, стр. 81]

Живое Божье Слово это пища, которая поддерживает жизнь ученика и очищает его кровь. [138, стр.

226]

Знание, которое я вам даю, это еда. [1, стр. 301]

... отношение человека к Богу таково, какое его отношение к собственнику гостиницы. Человек, если он находится в определённых испытаниях, начинает искать Бога и молится Ему несколько раз на день. Когда он разбогатеет и приобретёт знания, он Его снова забывает. [68, стр. 186]

Вот почему, если ты хочешь помочь какому то человеку, свяжи его с Богом. Если будет связан с

Богом, он будет накормлен. [66, стр. 114-115]

Вы прожуйте пищу и предоставьте желудку сделать своё дело. Таким же точно способом прожуйте и Божественное учение, когда оно войдёт в вас. Прожуйте его, а дальше дайте ему возможность разойтись по всей вашей душе. Имейте здоровые духовные зубы и здоровые желудки. [155]

Учиться, стремиться стать учёным, это значит питаться. [96, стр. 10]

Учитель говорит соответственно вашему сознанию. Чем выше поднимается ваше сознание, тем больше изменяется мысль Учителя. Это барометр, которым определяется степень вашего сознания. ... Я говорю о сегодняшнем вашем сознании. Для вас важно то, что сейчас входит в ваш желудок и превращается в кровь, которая сегодня создаёт ваше будущее тело. Новое тело подвинет вас к Богу. [1, стр. 205-206]

Для того, что не болеть, человек должен питаться плодами Духа: Любви, мира, радости, долготерпенья, кротости, воздержания, милосердия. Если он этим не питается, он натолкнётся на отрицательные силы природы, переживёт ненависть, подозренье, будет мучиться, будет болеть. [66]

Если вода и хлеб пришли к тебе, это говорит о том, что ты проявил послушание. Иначе ни вода, ни хлеб к тебе не придут. Большинство людей ожидают прихода Христа механистически. В сущности, это внутренний процесс. [1, стр. 38]

В питание Словом Божьим состоит новая жизнь. [137, стр. 348]

Сказано, что не только хлебом единым будет жить человек, но и через всякое слово, которое исходит от уст Бога. Это значит, превратить твёрдую, неорганическую материю в мягкую, т. е. органическую. [173, стр. 279]

Слово Божье мы можем проглотить, но что за польза от это? Нет, оно принесёт вам пользу только когда вы его прожуёте. [30, стр. 250]

Съесть плод и познать Бога в нём стоит больше, чем вся слава и все богатства мира. [137, стр. 57]

Не менее 5 минут нужно посмотреть на свою пищу, помечтать и тогда начать её есть. Надо прочесть то, что написано. Если не можешь прочесть то, что Бог написал на яблоке, груше, сливе, на черешне, апельсине, лимоне, если не можешь прочесть то, что написано на дыне, тыкве, огурце, что написано на капусте ... что ты будешь искать на небе? [66]

Нужно научится питать свои способности. Способность не может развиваться, если её не питать. [137, стр. 329]

Человек должен питаться Словом Божьим. Горько тому, кто не подпитывает своё сердце! Людей, которые любят друг друга вы критикуете и говорите: Влюбились! Оставьте этих людей, пусть они наедятся. Они оба были голодными. И они оба готовят один другому. [55, стр. 81]

Люди питаются принципами, законами учатся, а с помощи фактов они собирают знания. [137, стр. 14]

На 150 граммах сыра ты можешь жить целый год. На ста граммах пшеницы в день ты можешь жить чудесно. Эту науку питания знал Христос и мог пятью хлебами накормить 5000 человек. Откуда пришёл этот хлеб? Из воздуха. Он знал закон превращения материи. Он мог, знал, верил и любил, потому что жил согласно законам Любви, мудрости и Истины. Каждый человек, который живёт по этим законам, может делать то же самое. Каждый человек это проявление Бога. Бог проявляется через всех. [137, стр. 112]

Христос пришёл на свадьбу для того, чтобы научить молодожёнов ткать. Свадьба даёт новые условия

для жизни. Если вы хотите поднять своё настроение, представьте себе, что вы на свадьбе, потому что там всегда есть вода и питье, а так же и музыка. Зубы – это инструменты, язык – это палочка, которая бьёт по арфе и производит песню, которая приводит вас в хорошее настроение. Я бы желал, чтобы все люди играли и пели. Еда относится и к духовной жизни, потому что, если ты воспримешь мысли и желания, они превращаются в пищу, которая после этого входит в твою кровь, в твою жизнь и ты проявляешься. Это говорит о том, что мы поняли Божественную жизнь. [19, стр. 116]

... главная задача Христа не была спасение. Его задача была гораздо больше, потому что он хотел заново ввести нас в райский сад, он хотел нас научить питаться. Адаму были преподаны имена всех растений и животных, ему была преподана наука о питании, так же, как и много других наук. Но когда он согрешил, он отдалился и создал свой ряд и порядок, создал современный общественный строй. Сын человеческий сегодня приходит чистить и если Он начнёт чистить, человеческая жизнь с её планами, с годами* и невзгодами пострадает. Вот почему именно сейчас после двух тысяч лет, Христос снова воскресает и воскресает Он в многих миллионах душ. [156]

«Каждое дерево познаётся по плоду своему». Первый плод Духа это Любовь. От основного понимания Любви зависит смысл вашей жизни; от основное понимание Любви зависит и ваше счастье. ... Там, где есть Любовь, есть и жизнь. Там где есть жизнь, есть и радость, Смотришь на какую ни будь хозяйку, в доме которой царит Любовь, она целый день поёт, всё у неё в доме в гармонии – дети у неё радостные, муж тоже радостен – все в доме радостные. Если Любовь уходит из дома, она ходит с опущенными глазами, сморщенна, открывает Писание и как кокой ни будь моралист начинает искать что-то в отдельном стихе, цитирует кто как писал, о чём писал и т. д. [122, стр. 20-21]

Христос говорит: «Если вы Меня не едите, не имеете жизнь в себе». Кто не понимает этот закон, тот не хочет умирать, чтобы его не съели. Это неправильное понимание. Нет ничего лучше, чем если тебя съедят существа с того мира. У вас нет ясного представления о еде. Когда тебя съедают на том свете, ты становишься хорошим гражданином земли и начинаешь понимать земную жизнь. Ты говоришь: Сожрали меня! – Кто тебя сожрал? Я бы тебе не пожелал, чтобы тебя съел медведь, но если тебя ест святой, в этом есть смысл. Берегись, чтобы тебя не съела змея. Но если тебя съедает совершенное существо, эта еда уместна. Человеку не могут оказать приём лучший, чем если его проглотит возвышенное существо. Он пройдёт через все его миры: через мозг – Божественный мир, через лёгкие – рай или духовный мир, через желудок – это его ад. Эти три пути ведут к тому свету: один путь ведёт к нижнему миру, ещё ниже, чем земля; второй путь ведёт к лёгким – духовный мир, рай; третий путь – к Божественному миру. [149, стр. 163]

Чтобы иметь ясное представление о том свете, представьте себе, что вы груша, повисшая на дереве. Хозяин сада поливает его, окапывает дерево, время от времени его удобряет. Вы растёте, благодаря заботе Господина своего, под тёплыми и светлыми лучами солнца и под дуновением чистого и свежего ветерка. Любовь, свет, тепло и эфир воздуха – это элементы духовного мира, благодаря которым существа растут и развиваются. Благодаря этим элементам человек растёт и развивается на земле. Мы плоды, которые зреют на Божественном дереве. Когда мы созреем, придут существа из невидимого мира, оторвут нас и принесут на тот свет. Так происходит знакомство между существами того мира и людьми земли. С начала они снимут зелёную корочку ореха, потом сломают его твёрдую скорлупу и наконец они его съедят. [149, стр. 162-163]

Три вещи требует от вас Дух Божий: хорошо питаться, хорошо жить и хорошо мыслить. Первая пища, это Его Слово, хорошая жизнь, это Божья Воля, а хорошее мышление, это Его Любовь. Хорошо пытаться, значить воспринимать всё, что Бог определил для вашей жизни. Хорошо жить, это значит выполнять всё, что предусмотрел Бог. Хорошо мыслить, это значит рассуждать и созерцать то, что Бог создал. [152]

То, что человек ест, это Любовь. То, что он слышит, это Мудрость. То, что он видит, это Истина. [138, стр. 32]

Человек стареет, потому что он питается мыслями, которые не питаются соками Любви, Мудрости и Истины. [138, стр. 45]

Когда говорим, что мы можем познать Христа, я понимаю, что мы можем познать свет своим глазом, но не пальцами, не носом, не ухом. Как мы познаём Мудрость? – Ухом. Так что слушание – это мысль. Как мы познаём Любовь? – Языком. Мы вкушаем её и познаём Любовь. Язык содержит в себе два элемента: он вносит самое большое благо в мир и от него исходит разумная речь. Сладкие и хорошие слова, это плоды Любви. Ваши слова будут плодами. В Любви каждое высказанное слово имеет мощную силу. Иной раз ваши слова слабы. Почему? Потому что у вас внутри нет Любви. [19, стр. 97]

Как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возросло ваше спасение. [1 Петра, 2:2]

Бог дал в руки каждого человека хлеб. ... Если вы любите Бога, вы сохраните хлеб, который Он вам дал. Кто познал Любовь, Мудрость и Истина, тот никогда не останется голодным. Если голод человека удовлетворён, он свободен, может работать.

... Пока даёт, источник доволен, счастлив. Если перестанет давать, он теряет уже своё счастье, довольство. ... Когда мы говорим о Божественной корове, мы понимаем Божественное молоко, которое истекает из недр Великого Духа, который питает человеческие души. Это внутреннее состояние, которое может испытать каждая душа. [119, стр. 19-20]

Христос говорит: «Если не едите плоть Мою и не пьёте кровь Мою, не имеете жизни в себе». Под словами «плоть и кровь» он понимает внутреннюю жизнь. Если Христова жизнь не войдёт в вас и не станет одним с вами, вы не можете иметь жизни в себе. [104, стр. 41]

Если вы питаетесь словесным молоком, о котором апостол Пётр говорит, то лицо ваше изменится и общественное положение ваше улучшится. [138, стр. 85]

Каждый ребенок, который питается материнским молоком, похож на свою маму. Под словом «материнское молоко» я понимаю то молоко, которое содержит в себе качества Любви. Под словами «материнское молоко, я понимаю словесное молоко. Тот, кто питается таким молоком, становится истинным человеком. Душа питается словесным молоком, вследствие чего содержит качества этого молока. Когда мы цитируем стих, что истина сделает вас свободными, мы имеем ввиду присутствие Слова, Божьего Духа в человеческой душе. Свободен может быть только тот, кто несёт истину в себе. [45, стр. 212]

Новый человек в нас, которым является само Божество в нас, нуждается в питании. [154]


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю