412 000 произведений, 108 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Петр Дынов » Еда - это разговор с Богом » Текст книги (страница 9)
Еда - это разговор с Богом
  • Текст добавлен: 16 июля 2025, 19:35

Текст книги "Еда - это разговор с Богом"


Автор книги: Петр Дынов


Жанр:

   

Эзотерика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 9 (всего у книги 19 страниц)

Человек должен правильно воспринимать свои мысли и чувства, правильно их ассимилировать. [66]

Мы различаем три категории питание: механическое или физическое; органическое и умственное. Механическое питание присуще животным, которые смотрят на еду как на процесс, удовлетворяющий их нужды. Они не имеют сознательного отношения к еде. Чем на более низкой ступени находится животное, тем более несознателен процесс питания для него. Когда мы поднимаемся по лестнице живых существ, доходим до обыкновенного человека, у которого питание переходит во вторую фазу как органический процесс. Человек питается сознательно, испытывает приятность и вкус при еде. В этом процессе принимают живое участие чувства. В конце концов доходим до третьего процесса питания, который присущ людям с высокой умственной и духовной культурой. Здесь уже мысль принимает живое участие. [12, стр. 273-274]

Задача современных людей работать сознательно над самовоспитанием. Для этой цели они должны начать с питания, чтобы исправить ошибки прошлых поколений. Изучая искусства правильного питания, они работают и над правильным и глубоким дыханием. Работая над питанием и дыханием, одновременно они исправляют свои мысли и чувства, и достигают более высокой жизни. Эту жизнь мы называем Божественной. Она имеет отношение к разумным людям, а не к обыкновенным. [12, стр. 279-280]

Самовоспитание означает самостоятельное питание. При самовоспитании человек делает много опытов, пока в конце концов не дойдёт до определённого метода. Так он создаёт правильные мысли и чувства, которые представляют его личный опыт. Мысли человека, к которым он пришёл посредством своего личного опыта, ценны. [80, стр. 7]

... когда тело страдает, человек должен применить в своём сознании Божью Истину. Когда страдает сердце, он должен приложить в свою жизнь Божью Любовь. Когда страдает ум, он должен приложить Божью Мудрость. Если он восстановит равновесие сил в своём теле, в своём сердце и в своём уме, то одновременно с этим человек приобретёт три благоухания. Без этих благоуханий он не может быть благо угоден Богу. Когда подойдёт к алтарю моего тела, Бог должен почувствовать это благоухание, которое исходит от него и остаться довольным. Когда дойдёт к священному алтарю моего сердца, Бог должен почувствовать благоухание и остаться довольным. Когда дойдёт к священному алтарю моего ума, Он должен почувствовать благоухание и остаться довольным. [77, стр. 255-256]

26. МУЗЫКАЛЬНОСТЬ

Питание – это музыка. Поэтому человек должен хорошо понимать что такое музыка, чтобы понимать что такое питание. [66]

Вы начинаете с еды. Это первая музыка. Если начинаешь есть, это первая музыкальная партия. Когда люди едят, я постоянно наблюдаю музыкальные они или нет. Смотрел на людей, когда они едят, у которых музыкальное чувство развито. И вижу, соответственно степени их музыкального чувства, таково и питание. Если кто-то ест музыкально, тебе приятно на него смотреть, его уста движутся красиво. Я слышу как прикасаются зубы, передние зубы, коренные зубы, чавканье и тебе хочется поесть. Я говорю: Первая музыкальная вещь – это уста. [15, стр. 410]

Питаться человеку, это самое существенное в жизни. Более великая музыкальная ария чем питание, не существует. [106, стр. 69]

Правильное питание это музыкальный процесс. Приятно смотреть, когда кокой-то человек ест музыкально. [13, стр. 93]

Питаться правильно, это музыка. Зубы, когда жуют пищу, представляют струны арфы. Приятно слушать звучные аккорды арфы. [66]

... вы не можете есть правильно, если вы не музыкальны. Если ваше тело не трепещет, если не имеет аккорда, еда ничего не стоит. Если нет аккорда, вы не можете чувствовать, не можете мыслить. Если нет аккорда, нет согласия между Любовью и Мудростью, между Мудростью и Истиной, и вообще согласия между этими тремя, то дела не идут. [15, стр. 245]

Пока человек голоден, он мыслит, он недоволен. Как только удовлетворит свой голод, он сразу становиться весёлым, довольным и начинает петь. Действительно, разве есть более прекрасная песня, чем песня еды? Когда человек ест, он принимает еду в уста между языком и устами, чтобы её разжевать и смягчить. Этот процесс мы называем песней питания. [80, стр. 82]

Есть что-то существенное для человека, это еда. Более красивой музыки, чем еда нет. Это видно из того факта, что пища укрощает всех существ. Приготовьте хорошую еду и предложите её людям, чтобы увидеть как она на них отразиться. В каких бы плохих отношениях между собой они не были, как только поедят вместе вкусную еду, они непременно помирятся. Есть, это самая великая музыка, но нужно понять смысл питания. ... Одно время болгары пели все военные песни, что погиб злой враг. А вместо того, чтобы погибнуть, он ожил. Я говорю: Вопрос не в том, чтобы умертвить своего врага, т. е. еду. Нужно понимать смысл еды, который имеет цель нас поднять из гроба. Когда человек ест, он в процессе развития. Он выходит уже из гроба. [38, стр. 215]

Когда женщина готовит, должна петь. Если несколько женщин соберутся и начнут петь и играть во время приготовления еды, то еда будет намного вкуснее и здоровее, чем та, которая была приготовлена без музыки и песен. Чем больше пели плоду, тем более он сладок. Тот же самый закон относиться и к человеку.

Человек, который вскормлен музыкой и песнями, имеет светлую мысль и широко открытое сердце. Он радуется всему. Чтобы он не встретил в своей жизни, он рассматривает с хорошей стороны. [66]

... музыка в оккультной науке употребляется как метод проектирования наших мыслей, чувств и страстей от низшего мира к высшему, чтобы дать пищу причинному телу для развития. Через музыку мы приготавливаем еду. Это является причиной того, что все религии начинают с напева. На востоке начинают тихо напевать – хм, хм. Когда он поёт таким образом, он проводит энергии вверх через мозг, а потом ей провоцирует в свои чувства. Сначала посмотришь на этого человека, весь он бледный, а потом увидишь, что от музыки его лицо оживает. Не пройдёт и пол часа, от его лица выходит большой свет. [115]

Я бы хотел вот какую баницу. Ты сам посадишь пшеницу на поле и будешь петь. Когда будешь её сеять, будешь петь. Когда будет она расти – опять будешь петь. Когда будешь её жать, опять будешь петь. У тебя будет одна овца, от которой ты будешь доить молоко и будешь петь. Когда её подоишь, похлопаешь овцу.[15, стр. 182]

27. РЕЛИГИЯ

Еда, питание, это основная религия, которая поддерживается всеми живыми существами – от самых малых до самых больших. [5]

Кто не ест, тот неверующий; кто ест, тот верующий. [17, стр. 7]

Питание – это священный акт. От него зависит здоровое состояние организма. [66]

Изучайте первое введение к жизни – питание. В этой идее скрыта великая, Божественная сила. [141, стр. 57]

Человек совершает самую великую работу в обед, когда садится перед трапезой и ест. Так что, если вы сегодня садитесь перед трапезой кушать, внесите в свой ум новую идею, что в этот момент вы делаете самую великую работу – поднимаетесь на самое высокое место в своей жизни. [120, стр. 95]

В молитве человек получает энергию из Божественного мира. Закон молитвы такой же, как и закон питания. Когда человек питается пищей, он испытывает отсутствие чего-то. Когда душа питается молитвой, она так же чувствует, что чего-то ей не хватает. [66, стр. 326]

Вы говорите: «Я много молюсь». -Значит, ты много ешь. Молитва и служение две отдельные вещи. [150, стр. 30]

Одна из великих вещей на земле, это еда. Она примиряет людей. [150, стр. 30]

Один раз поставим вас перед комиссией, которая проэкзаминует вас, как вы жуёте. По тому как вы жуёте, они познают до кокой степени развития вы дошли. Большая философия, большая наука в еде. Чтобы понять до какой степени развития дошёл данный человек в духовном отношении, его будут держать несколько дней голодным и после этого ему дадут свежую лепёшку с брынзой. По тому как человек ест, определяют каков он в умственном и в духовном отношении. Процесс еды представляет собой священный акт, к которому нужно приступить с необходимой серьёзностью. Когда вы едите, вы должны отправить свой ум к Богу, чтобы благодарить Его, чтобы почувствовать Божью Любовь и связаться со всеми разумными существами, которые приняли участие в создании питательных материалов. Во время еды должны присутствовать хотя бы два существа. Если человек начнёт есть, он должен обратиться к Богу в себе, чтобы есть вместе. Христос сказал: «Если не едите плоти моей и не пьёте крови моей, не имеете жизнь в себе » Это подразумевает, что внутренняя связь в человеке может быть создана, только когда Бог живёт в нём. Тогда становится ясной формула: «В свете Божьего Духа есть жизнь и мир».[66]

III. КАЧЕСТВА, АСПЕКТЫ И АТРИБУТЫ ПИЩИ

1. ЭЛЕМЕНТЫ

От водорода рождается вода, от углерода – твёрдая почва, от кислорода образуется горение, а азот даёт устойчивость всех элементов. Значит, у каждого человек, у которого мало азота, его организм неустойчив. Он часто болеет. Его силы легко расходуются, он падает духом. ... эти элементы это отец и мать, а другие – внуки и правнуки. [15, стр. 683-684]

Что такое еда? – Это притяжение. Углерод, который в тебе создаёт притяжение к пище. Еда – это любовное дело, ничего более! Когда ты ешь, если примешь любви больше, чем нужно, ты почувствуешь, что пресытился, ничто более! Еда – это любовная работа желудка. Желудок дрожит от жажды углерода. После того как влюбишься в углерод, ты почувствуешь необходимость и в других элементах. Вспыхивает как солома, происходит горение. И затем, при горении нужно добавить что-то другое, иначе произойдёт большая катастрофа. Нужно ещё немного водорода. [15, стр. 683-684]

Если руки слишком влажные, то у вас больше водорода, чем нужно. Если у вас сухость рук, то у вас больше кислорода, чем нужно. Если тело ваше окостеневает, то у вас больше углерода, чем нужно. А если вы становитесь слишком устойчивы в своих взглядах и никто не может вас изменить, то у вас больше азота, чем нужно. Это крайности. [15, стр. 684]

Если вы неустойчивы, то вы без азота. Если у вас нет полноты, это показывает, что вы нуждаетесь в углероде. Если нет мягкости, нуждаетесь в водороде. Если вы не ощущаете тепла, вам нужен кислород. [15, стр. 692]

Что самое существенное? – Мягкость – водород. Потом сухость или огонь, т. е. кислород. Затем плотность – нужно иметь углерод. Если у человека нет плотности, то его легко могут отвлечь, он вспорхнет вверх. И в конце концов нужно иметь устойчивость. Если станешь очень лёгким, ты не сможешь сидеть на земле, тебя будет отвлекать что-то наверху. Значит нужно иметь определённую плотность. Точно так же нужно иметь и азот – устойчивость в себе. Это настоящая химия. [15, стр. 694-695]

Я слышал, как какой то мужчина говорит: «Э, я тебя уже не люблю.» То тёплое чувство, что было у меня, исчезло. ... Так я ставлю вопрос. Всякий зачерствевший хлеб через 20 дней плесневеет. Перед ним лежит тёплая коврига хлеба и он говорит: «Я тебя не люблю». – Почему? – Очень естественно, он любит этот тёплый хлеб. – «Как, могу ли я одинаково любить и заплесневелый и свежий хлеб?» Если нет другого хлеба, хочу, не хочу, я буду есть заплесневелый хлеб, но если есть тёплый, свежий хлеб, то я не могу есть заплесневелый. Следовательно, не становитесь черствыми. И когда состаришься, должен быть мягким, чтобы когда тебя потрогают, никаких костей, только благоухание. Вы знаете, что когда вы проходите мимо пекарни, кокой приятный запах исходит оттуда, от выпеченного хлеба. И ты говоришь: «Э, хорошо мне хоть одну буханку!» Как только вы потеряете своё благоухание, своё тепло и свет, вместе с ними и любовь исчезает. [15, стр. 696]

Физический мир это мир твёрдых тел. Астральный мир это мир жидких тел. Умственный мир это мир газообразных тел. Причинный мир – мир света. В эти четыре мира вы должны проникнуть, чтобы взять материал для работы. Если вы не сошли в физический мир, чтобы взять твёрдую материю, вам необходима пластичность, вода необходима или псевдоним воды – жизнь. Потом необходим воздух этой жизни или мысль. Для мысли необходима причина или сила. Ей необходимо движение. [158, стр. 137]

2. ПИЩА

Чтобы Реальность могла более полно проявиться через нас, мы должны создать для этого органы. Мы можем осознавать вещи, но если у нас нет органов, с помощи которых мы можем проявить себя, мысль останется закрытой в нас. В нас есть внутренний импульс создать себе органы. А для создания этих органов необходима материя. [7, стр. 15]

Человеческая душа настолько чувствительна, что если мы дадим ей нами руководить, питать нас, она подскажет нам, чем именно мы должны питаться. Каждый человек должен есть то, что любит. Никогда не ешь того, чего не любишь. Хорошая еда та, которую ты любишь, а не та, которую люди хвалят. [15, стр. 183]

Даже курица, когда у неё подрастают птенцы, начинает их учить как самим находить пищу. И Господь хочет нас научить питаться, чтобы мы сами подобрали себе хорошую пищу. [19, стр. 15]

Что нам в данном случае нужно сегодня? Самое существенное сегодня для вас – это самое малое 250 грам хлеба. Вам необходимы несколько кубометров воздуха и определённое количество света. За воздух, свет, еду мы платим природе определённой работой, которую совершаем. Поскольку природе необходимы некоторые энергии, то она, будучи очень умной, заставляет тебя есть. Ты, учёный человек, изучивший всю философию, должен сесть и есть. И ты берёшь маленький кусочек хлеба и жуёшь его. Ты «дробишь камни».

... «Разбивая камни» своим ртом, ты живёшь. А иначе прекратишь жить. Есть и другая, более тонкая работа. А эта работа грубее. И я говорю сейчас, когда тебе дадут работу в природе, существует закон: Если ты дробишь камни, выбирай самые хорошие. Нужно выбирать самые лучшие камни, чтобы когда их раздробишь, получилось что-то хорошее. [75, стр. 69]

Природа не любит застоя. Дав однажды капитал, она хочет, чтобы он был пущен в обращение. Например еда, пища – это капитал, который каждый момент должен быть вложен в обращение. Куда вносят этот капитал? – В банк, в руки кассира. Кассир это пища, через которую проходит капитал, распределяется и впрягается в работу. Как деньги вносят в банк и впрягают их в работу, так и пища входит в организм, где совершает свою работу. Если кассир получит денежную сумму, разве он не положит её в кассу? Кассир захочет знать, какие это деньги: серебреные или золотые, болгарские или иностранные. Сегодня английская лира падает, все трепещут от страха. Что страшного в этом? Упадёт и снова поднимется. Упав, лира немножко испачкается и потом очиститься. [54, стр. 16-17]

Истинный мораль в питании требует от человека есть чистую пищу – ничего больше. Перед тем как начать есть, человек должен вымыть свои руки. Он должен быть чистым и с наружу и изнутри. [45, стр. 167]

Оккультный ученик должен избегать однообразную пищу. Кто-то например переходит на картофельный режим. Целый месяц ест только картошку. Что ему принесёт эта пища? Другой целый месяц ест только черешню. Третий – только виноград. Это неправильный способ питания. Когда Господь создал человека, Он сказал ему: «Ешь все плоды в этом саду, только от одного дерева не ешь плода – плода познания добра и зла." Так и мы будем есть все плоды, но запретный плод не будем есть. Мы всегда должны разнообразить свою пищу, потому что каждый вид пищи содержит специфические энергии, необходимые для вашего организма. [129]

Тот, кто хочет создать характер в себе, пусть ест простую, но чистую, здоровую пищу. При этом, каждый должен сам себе прислуживать. Каждый должен знать о себе, какая пища соответствует его организму. У каждого есть своя любимая еда или плоды, которые ему подходят.

Между едой, дыханием и мышлением есть определённое отношение. Следовательно, если ты не можешь выбрать свою еду, не можешь выбрать и свои мысли. Как только выберёшь хорошую пищу, выберёшь и хорошие мысли. [130, стр. 64]

... то, что баница может сделать, никакой проповедник, философ, писатель и поэт не могут сделать. Баница сильнее их. Почему? Потому что они работают снаружи, декларируют, а баница работает изнутри. Баница готова жертвовать собой для человека. В заключение говорю: То, что еда может сделать для человека, никто другой не может этого сделать. [173, стр. 110]

... каждое существо использует пищу, которую ему дана в соответствии со степенью его развития. [68]

В Божественном мире приготовлена особая еда для каждого человека. Тот, кто любит Бога, был бы он и на физическом мире, будет пользоваться особой пищей. ... Это и значит жить в любви, в законе гармонии.

Кто не живёт в любви, то где бы он ни был, будет есть из общего котла. [149, стр. 56]

... Бог создал мир и определил каждому существу соответствующую пищу, но люди потеряли правильные методы и правила питания, а так же и первичную пищу, которая была определена для них. Поэтому сегодня болезни ширятся от одного конца света до другого. [165, стр. 129]

Человек должен добраться до той пищи, которую природа определила специально для него. Это один из важных вопросов, над котором каждый разумный человек должен задуматься. ... Что касается выбора пищи, то природа вложила в человека внутренний инстинкт или внутренние чувства к распознаванию. И если человек вернётся к своему исходному состоянию чистоты, он дойдёт до такого уровня, что сможет различать какая пища хорошая и определена специально для него. Если человек даст природе им руководить, то он решит правильно не только вопрос о пище, но и будет положительно знать какую жизнь он должен вести и как жить. [66]

В человеке есть чувство, с помощи которого он узнаёт какая еда для него и какая – нет. Если вы не можете найти соответствующую пищу для вашего ума, то лучше не ешьте. ... Когда человек научится есть правильно и выбирать себе соответствующую пищу, он уже выучил законы физического мира, которые постепенно применит и к своей жизни. [66]

По моему, достаточно только человеку изменить способ своего питания, чтобы выздороветь. Раз человек будет иметь здоровую пищу, чистый воздух и свет, вопрос решается. При этих условиях, даже и без поощрения, больной выздоровеет, [66]

... тем из вас, кто продвинулись, кто хочет следовать духовным путём, необходимо работать, чтобы выработать определённые органы в себе, с помощи которых воспримут энергии духовного мира. Для развития этих органов необходима специальная еда. [79, стр. 151]

Питание – это временный процесс, в котором реален только момент еды. А раз это так, то между двумя людьми может быть отношение только тогда, когда едят одну и ту же пищу. То же самое относится и к мыслям и чувствам человека. [176, стр. 176]

Кто ест без разбора любую пищу, тот – человек без идеала или с низкими идеалами. [66, стр. 158]

Природа определила человеку есть чистую, простую пищу. [66]

Чтобы под держивать красивую жизнь, прежде всего необходима чистая и хорошая еда, которую повсюду можно найти. Многие думают, что такая еда не всегда есть и она дорогая. Самая хорошая еда – самая дёшевая и она самая простая. [103, стр. 280]

Чем богаче мысль, тем изысканнее будет её пища. Она же определяет устройство мозга и тела. Качество и подбор пищи зависит от мысли. Если пища доброкачественная, даже если она дорогая, не воздерживайся – она даст организму больше, чем та пища, которую ты воспринимаешь без настроения.

[103,стр. 278-279]

Тот, кто хочет быть здоров, не должен смешивать пищу. Ешь только одну еду и когда она переварится, тогда примешь вторую. [103, стр. 283]

Каждый Божественный плод имеет своё предназначение. Следовательно, если ты питаешься яблоками, ты приобретёшь одно качество; если питаешься сливами, приобретёшь совсем другое качество. Какую пишу ест человек, таким становится. Посмотрите что представляют собой мясоеды. От пищу, которую они употребляют, они грубеют и становятся жестокими. ...

Если вы хотите изучать человека как плод, изучайте его мысли, чувства и поступки. Поступки человека это плод физического мира, чувства человека – плод духовного мира, а мысли – плод умственного мира. [105, стр. 335]

Картошка придаёт человеку самодовольство, поэтому при неблагоприятных условиях, чтобы быть довольным и самым малым, человек должен её есть. Яблоко делает человека мягким, снисходительным, лицо приобретает свежесть. Если хочешь быть благим, ешь виноград. Вообще пища оказывает влияние на человеческий характер. [103, стр. 281]

Если бы я хотел быть белым, то я бы ел горох в течении трёх, четырёх месяцев и тогда у меня будет чистое, белое лицо. [49, стр. 7]

Если вы хотите быть красивыми, чтобы у вас был хороший цвет лица, ешьте горох. В течение целого года ешьте горох. Когда человек нервно истощён, пусть есть огурцы. Сок огурцов воздействует ободряюще на человека. Но если он очень здоров и ест огурцы, то тогда они очень возбуждают, они любят сердиться. У кого не развито честолюбие, достоинство, тот пусть есть арбузы. Если у человека чувство тщеславия слабо, пусть есть дыню. Человек должен иметь тщеславие, без него нельзя. Должно быть тщеславие, общительность, человек не должен быть кокой нибудь монах. Если хочешь приобрести хорошие манеры, хорошее обхождение, ешь яблоки, они придают что-то характеру человека. Тот, кто хочет всегда хорошо и опрятно быть одетым, пусть ест яблоки. Если хочешь развить свой ум, чтобы приобрести большую интеллигентность, ешь груши. Если хочешь приобрести веру, ешь сливы. Если хочешь усилить свою надежду, ешь черешни. ... Значит черешня подпитывает наше сердце. Оттуда мы делаем вывод, что плодовые деревья пришли на землю, чтобы помочь человечеству в его развитии. Следовательно, хорошо, чтобы в каждом доме, в каждом саду было по несколько плодовых деревьев и при этом разнообразных: черешни, яблони, груша, слива, персиковое дерево. [66]

В моём меню супа нет. Есть яблоки и твёрдая пища, чтобы зубы жевали. [103, стр. 282]

В будущем люди должны найти ту пищу, которую пчёлы нашли. Когда пчёлы хотят создать работников, они дают один вид пищи. Когда создают трутней, дают им другую пищу. Кокой нибудь улей иной раз имеет 400-500 трутней. А работников иной раз имеют от 25-30 000 до 60 000. А для пчелиный матки определяется совсем новая, особая пища. Пчелиная матка от этой пищи становится немного больше. Пчелиная матка от других пчёл отличается особенной формой и она работает больше всех. Пчелиная матка сносит за 24 часа 20 000 яиц. ... когда у неё останется время заниматься суетными делами? [66]

Пчёлы знают какую пищу дать личинке, чтобы из неё развилась пчелиная матка. Личинка, чтобы стать пчелиной маткой, должна питаться особой пищей. И работник, чтобы стать работником, должен питаться, уже будучи личинкой, специальной пищей. Работники, пчелиная матка и трутни созданы с помощью особой пищи.

По аналогии говорю: определённая мысль происходит из определённых клеток. Чтобы развить определённые мысли, чувства, поступки, добродетели, клетки должны питаться специфической пищей. Клетки мысли будешь питать специфической пищей; и клетки чувств должны питаться специальной пищей; и клетки человеческих поступков должны питаться специальной пищей. Всё – в выборе этой пище. [75, стр. 225]

Данное общество, чтобы развиваться правильно и благоденствовать, должно понимать те социальные законы, которые действуют в природе. В первую очередь люди должны научиться есть. Я не встречал учёных, которые бы показали какая пища необходима для умственной жизни, какая пища необходима для духовной жизни и какая пища необходима для физической жизни. Сейчас люди едят беспорядочно. Современные люди в этом отношении должны взять урок у пчёл, которые решили этот социальный вопрос. Когда пчёлы хотят создать работников в улье, они кормят их специфической пищей, созданной из цветов. Когда хотят создать трутней, кормят их другой пищей. И наконец у них есть специфическая пища, которой они кормят пчелиную матку. [9, стр. 93]

... беременная женщина должна есть специальную пищу. И мужчина, прежде чем стать отцом, тоже должен употреблять специфическую пищу. Гений должен употреблять пищу для гениев, святой – соответствующую пищу. И царь должен принимать особую пищу. Это наука. Что знают об этом современные физиологи? Пчёлы, которые тысячи лет назад изучали питание как науку, до сих пор применяют изученное к своей пчелиной матке, к работникам и к трутням. [165, стр. 129]

Пища человека определяет уровень его сознания. Какую он пищу ест, таков у него уровень сознания, такова его вера, такова его мораль. [95, стр. 12]

Всё, что у тебя сегодня есть, всё, чем ты располагаешь, это результат еды и питья. Если бы ты не ел и не пил, то и помину от тебя не осталось бы. [105, стр. 181]

Сказано, что чем питаешься, тем и становишься. Например, сладкая еда смягчает характер. [1, стр. 64]

За каждой болезнью кроются существа отставшие в своём духовном развитии. Они знают химию, физику и когда хотят создать тебе какое-то несчастье, заставляют тебя есть такую пищу, которую организм твой не принимает. Именно так ты заболеваешь. [104, стр. 135]

И двое ели. И что с ним случилось? Они потеряли первоначальную жизнь. Из того момента и дальше смерть вошла в жизнь. Отрицательные силы пробили себе дорогу в человеческое естество и все люди, пришедшие после них, не могли построить плотину и закрыть эту трещину. Инженеры не могут построить плотину перед этим водопадом, не могут остановить эти силы и они разрушают, разрушают... Эту воду немыслимо остановить. Сейчас я хочу навести вас на истинную мысль: никогда не занимайтесь силой, закона которой вы не знаете! Занимайтесь силой, закон которой вы знаете. [65, стр. 171]

Сейчас и вы должны стать вегетарианцами, но в духовном смысле – должны перестать заниматься злом. Это настолько же возможно, насколько возможно человеку отказаться от зла. По моему, мясоедство, это зло в мире. Оно пришло откуда-то и привилось на добро в человеке. Вегетарианство – это добро в мире. Оно основание жизни, на котором нужно строить. В этом смысле, хорошая, чистая, здоровая пища именно то, что продлевает жизни. В природе существуют два процесса, которые совершаются из двух видов клеток: Одни клетки Божественного происхождения и служат созиданию жизни, созиданию организмов, начиная от самых маленьких и заканчивая человеком. Второй вид клеток не имеет Божественного происхождения, вследствие чего эти клетки не могут создавать, но разрушают, вносят противоречия, развивают болезни и пр. Следовательно, кто употребляет пищу, соответствующую первому виду клеток, которые несут жизнь, тот приобретает бессмертие, переходит из жизни в жизнь, из славы в славу. Тот, кто употребляет пищу, составленную из второго вида клеток, тот теряет свою жизнь и переходит через ряд противоречий и несчастий. Такова пища, которую люди и до сих пор употребляют. Если люди будут ещё продолжать употреблять эту пищу, они останутся в током же положении, в котором сейчас находятся: Будут есть и вечно будут недовольными, будут есть и испытывать ненависть, зависть и ряд отрицательных состояний. Неестественная пища, которую люди сегодня употребляют, вносит в них эти неестественные состояния и пороки, которые их доводят до смерти и разрушают. [146, стр. 71]

... только подходящая пища утоляет голод. Она должна иметь тесную связь с нашим организмом. Всегда, когда дают пищу, которая не целесообразна, она после того как удовлетворит голодного, вызывает болезни. [32, стр. 51]

Когда человек живёт на коком-то высоком, горном месте, где он дышит чистым воздухом и общается с добрыми людьми, может ли он быть болен? Однако, если человек питается только конфетами, он будет слабым, ноги не будут его держать. Если же он ест здоровую пищу, он будет сильным человеком. Всё выдержит. [70, стр. 117-118]

Искусственная пища ухудшает жизнь людей в десятки раз. Сама же естественная пища, даже если она из самых чистых веществ, тоже имеет определённое количество ядов. Искусство питания состоит в том, чтобы суметь убрать яд, содержащийся в ней, потому что он порождает все болезни людей. [7, стр. 192]

Ешь только свежие плоды! Ешь только свежий хлеб! Если нет свежих плодов, свежего хлеба, не ешь. Не ешь никаких консервов. Ешь свежие плоды, только что сорванные от дерева. Ешь свежую пшеницу, прежде чем смололи её на мельнице. [66]

... иногда вы ощущаете тяжесть в желудке, но не знаете причину этого. Если вы знаете функции симпатической нервной системы, поймёте, что эта тяжесть, это нерасположение в области желудка связано с чувствами, с симпатической нервной системой. Вы ели какую то пищу, вибрации которой не соответствуют вибрациям вашей симпатической нервной системы, вследствие чего появляется определённая дисгармония. Когда это болезненное состояние пройдёт каким-то образом, вы начинаете ощущать умственное нерасположение. Значить боль перешла в голову, в виски, где вы чувствуете большое напряжение. Это нерасположение может продлиться день, два или больше, пока не очистите свой мозг каким нибудь образом. Вот почему человек должен быть внимателен к своей еде, чтобы знать какая пища необходима для его организма. [44, стр. 148]

... Вы дадите кому нибудь кусочек сладкой баницы, чтобы он её попробовал. Он попробует баницу, останется доволен ею и скажет: «Сладкая эта баница. «Не пройдёт и пол часа, как этот человек начнёт корчится от боли в желудке. Почему? Мука, из которой была сделана эта баница, старая, вследствие чего и расстроился желудок человека.

И так, жизнь современных людей, со всеми их взглядами и теориями, на первый взгляд красивая, сладкая, но как только он попробует её, она расстраивает желудок. Почему? Потому что мука из которой создали эти теории, старая, прогорклая, которой пользовались ещё тысячи лет назад. Следовательно, что бы вы ни думали о современной жизни, теории и взгляды на неё уже состарились, прогоркли. По этой причине сегодня все люди недовольны жизнью. [33, стр. 139]

Новые люди должны быть созданы из новой материи. [103, стр. 21]

Жизнь бессмертия достигается только через чистую еду, всегда свежую, без всяких дефектов. [29, стр. 15]

А твёрдая пища для совершенных. [Евр, 5: 14]

Если какая нибудь мать даст своему новорождённому ребёнку твёрдую пищу, он непременно умрёт. Этот ребёнок нуждается только в жидкой пище. Следовательно, счастье и блаженство, которого вы ищите, ещё не для вас. Поэтому самая подходящая пища для современного мира – это скорби и страдания. От скорбей и страданий до сих пор никто не испортился, но от счастья и блаженства половина людей в мире испортились. Такие противоположности в мире рождаются все от этих благ, к которым люди, при сегодняшнем своём сознании, не готовы. [132, стр. 213]


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю