412 000 произведений, 108 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Петр Дынов » Еда - это разговор с Богом » Текст книги (страница 2)
Еда - это разговор с Богом
  • Текст добавлен: 16 июля 2025, 19:35

Текст книги "Еда - это разговор с Богом"


Автор книги: Петр Дынов


Жанр:

   

Эзотерика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 19 страниц)

3. ПЕРЕЖЁВЫВАНИЕ

Что скажет природа, если увидит человека с неначищенными пуговицами? – Ничего ему не скажет. Она пройдёт рядом с ним, улыбнётся и продолжит свой путь. Однако если увидит, что он плохо пережёвывает пищу, она остановится и спросит его: «Как ты смеешь глотать целые куски, не прожёвывая их?». За нарушение этого закона, ты будешь наказан. Тем, что интересует людей, природа не интересуется. Методы, которыми пользуются люди – это не методы природы. Хорошо, если человек знает методы природы и отличает их от человеческих. [12, стр. 292-293]

Что представляет собой пищеварительная система? – Это основа физической жизни. Эту созданную однажды систему, человек должен беречь, как основу своей жизни. Вот поэтому, вы должны обратить внимание на питание, чтобы пища правильно переваривалась. Первое условие при питании – это пережёвывание. Тот, кто ест, не пережёвывая пищу, сокращает свою жизнь. [13, стр. 93]

Тот, кто плохо пережёвывает пищу, страдает. Страдания, болезни, через которые проходит человек, являются палочкой природы. Каждый орган должен выполнять свою функцию, чтобы не оставлять её другим органам. Например, задача зубов – размельчить пищу, хорошенько её пережевать и после этого направить в желудок. Задача желудка – химическая обработка пищи, а не пережёвывание. Если пища хорошо пережёвана, желудок хорошо сделает свою работу. Если пища пережёвана плохо, желудок не отвечает за чужую работу; он несколько раз повертит пищу туда-сюда, повернёт её на одну, на другую сторону, проведёт, насколько возможно, химические процессы, не отвечая за непережёванную пищу. Часть этой пищи выбросится наружу, а другая часть отложится между тканями, как необработанная, полу органическая материя, вызывающая различные заболевания. [80, стр. 204-205]

Если правильно прожуёшь один кусок хлеба и встроишь его в свой организм – это будет великой работой. Зная это, жуйте медленно, сознательно и с любовью. Никакой торопливости не допускается, никакого схождения с рельсов. [12, стр. 291]

Наблюдайте, кто как жует, и следите, как это сказывается на характере человека и его воле. Наблюдайте не только это, но и то, как жуют англичане, немцы, французы, чтобы увидеть огромное различие, которое существует между различными нациями в проявлении характера и воли. От способа пищеварения зависит работа, которую делает человек. [66]

... кто жуёт правильно: профессор или работник? Как учёный, знающий значение пережёвывания пищи, профессор должен бы пережёвывать пищу правильнее, чем работник, но из-за того, что ум его занят важными задачами, он не обращает большого внимания на еду. В этом отношении работник его превосходит. Работник думает о своей работе пока работает. Закончив работу, приступает к еде, при этом думает только о еде и жуёт правильно. Профессор думает о важных вопросах, например, о появлении в пространстве некой кометы, проводит вычисления скорости её движения и т. д. О том, что и сколько будет есть, он не думает. Что даёт профессор человечеству своими вычислениями скорости кометы? – Ничего особенного. [12, стр. 289-290]

Тот, кто хорошо пережёвывает пищу, тот правильно мыслит. Одновременно, если человек хорошо пережёвывает пищу, он учится терпению. Посмотрите, как пережёвывает пищу вол. Он спокоен, терпелив. [127, стр. 145]

Чтобы сохранить здоровье, так же, как и чистоту и ясность своего зрения, человек должен есть мало и хорошо пережёвывать пищу. Хорошее и правильное питание подразумевает хорошую игру на музыкальных инструментах. ... Будете играть то одной, то двумя руками, потом – перекрещенными руками, чтобы правильно выразить свою идею. Другими словами можно сказать: будете есть то на левой, то на правой стороне, будете есть медленно, хорошо пережёвывая пищу, чтобы получить хороший результат. Если жуёте только на левой стороне, станете очень чувствительны; если жуёте только на правой стороне, разовьёте своё мышление. Чтобы иметь гармонии между своими мыслями и чувствами и обрести внутренний мир, жуйте и на левой, и на правой стороне. Возьмите для примера питание млекопитающих, в основном травоядных животных. Вол, например, после того, как прожуёт и проглотит пищу, снова возвращает её в рот и пережёвывает ещё раз. Этим и объясняется его большое спокойствие и терпение. [80, стр. 271]

Когда у тебя есть хлеб, ты должен знать, как его прожевать, чтобы тебя не побили. Тот, кто не прожёвывает хорошенько пищу, страдает. Страдания, болезни, через которые проходит человек, представляют собой палочку природы. Каждый орган должен выполнять свою функцию, а не оставлять её другим органам. [80, стр. 272]

Самая важная работа на земле – это питание. Необходимо понять, как правильно питаться. Здоровье зависит от правильного питания. Тот, кто имеет здоровые зубы и хорошо прожёвывает пищу, тот не болеет. Если жуёшь пищу только на левой стороне, или только на правой стороне, не сможешь сохранить здоровье. Ты вбираешь много воздуха, который попадает в желудок и вызывает бурление. Воздух препятствует правильному пищеварению. Если во время еды критикуешь своих близких, или негодуешь, не сможешь сохранить здоровье. [149, стр. 232]

... истинное пение – это то, которое исправляет запутанные дела людей. Красиво петь – это значит хорошо пережёвывать свою пищу, чтобы впитывать её ещё и языком и губами. Чем большее время пища задерживается во рту, тем легче впитывается часть питательных веществ и праны. Так они попадают прямо на болезни, в нервную систему. ... Предпочтительно есть медленно и быть здоровым, чем есть быстро и терять время [162, стр. 189]

Тот, кто ест не жуя, сокращает свою жизнь. Пищу нужно задерживать во рту надолго, чтобы часть её энергии могла быть воспринята через язык. Через язык энергия передаётся в мозг, а оттуда – в сердце. Язык воспринимает духовную энергию пищи. Нет другого способа её восприятия. Поэтому, когда человек ест, он не должен беспокоиться, тревожиться. Насколько дольше пища будет находиться во рту, настолько всосётся часть питательных веществ и праны. Таким способом они сразу попадают в систему мозга. [66]

Правильное питание – это то, в котором участвуют и мысль, и чувства. При этом человек должен хорошо пережёвывать пищу, часть её должна восприниматься и через язык. Если человек плохо пережёвывает пищу, он подвергает себя большим опасностям. [127, стр. 246]

В питании можно выделить три главных процесса, происходящих одновременно. Пищу необходимо пережёвывать долго, чтобы использовать содержащуюся в ней энергию. Индусы называют эту энергию праной или животворной силой, живым электричеством, или живым магнетизмом. Когда пережёвываете пищу, её животворная энергия проходит через язык и откладывается в нервной системе. Чем меньше жуёте пищу, тем меньше энергии достаётся нервной системе. ... Чем больше энергии идёт от мозга, тем легче переваривается пища. Если мозговой энергии мало, переваривание происходит медленно. Значит, скорость пищеварения определяется энергией мозга. Учёные рекомендуют долго пережёвывать пищу, чтобы воспринять больше мозговой энергии. ... Если ваш ум не сосредоточен на еде, еда бесполезна. В питании человек должен быть как торговец, работающий с золотыми деньгами. Когда он видит золотые монеты, ему становится приятно. [66]

Когда человек ест, он должен быть в хорошем настроении, сидеть за столом тихо и спокойно и есть медленно, хорошо пережёвывая пищу. Это может продолжаться 40 минут, а может и целый час, торопиться не стоит. [103, стр. 276]

Грубость – это плохое питание, а мягкость – хорошая и вкусная еда. [166, стр. 194]

Тот, кто тебя мучает и тот, кто тебя милует – это один и тот же. Если ты хорошо и с любовью прожуёшь хлеб – это будет благословение, если будешь глотать целыми кусками, этот хлеб причинит тебе страдания. [81]

Разница состоит только в способе жевать пищу: профессор жуёт одним способом, простой человек – другим, проповедник – третьим и т. д. По способу пережёвывания пищи можно узнать, каков человек. Наблюдайте, как жуёт человек, и делайте научные выводы. [12, стр. 271]

Если не умеете выбирать себе еду и неправильно жуёте, столкнётесь с большими противоречиями. По тому, как человек ест, судим о природе его духовного развития. Если ест жадно и быстро, он не достиг того развития, которое ставит его на ступень истинного человека. [99, стр. 224]

Часто люди спрашивают, почему они не могут любить. Очень просто – недуги им не позволяют. Самый маленький недостаток в состоянии лишить человека великого блага. [12, стр. 310]

Пережёвывание пищи определяет мысли и чувства человека. [159, стр. 225]

В пережёвывании пищи заключена сила. Это внутреннее упражнение. Между пережёвыванием пищи, мышлением и чувствами существует связь. Как жуёшь, так и мыслишь; как мыслишь, так и чувствуешь; как чувствуешь, так и поступаешь. Эти процессы тесно связаны между собой. [159, стр. 223]

В бутоне кроются силы, которые образуют цветок. В цветке кроются силы, которые образуют плод. И в плоде кроются силы, необходимые для его созревания. Плод несёт условия, жизнь для образования семян. [159, стр. 221]

Всякое дело, которое делаете в данный момент – самое важное. Когда едите, думайте о еде и пережёвывании пищи. Правильное пережёвывание пищи оказывает влияние на мысли, чувства и поступки человека. Другими словами: правильное пережёвывание пищи оказывает влияние на характер человека. Если человек небрежно относится к пережёвыванию пищи, какое отношение у него будет к другим своим обязанностям? [12, стр. 290]

После того, как ты поел полчаса, чувствуешь себя хорошо и начинаешь думать. После этого берёшь перо и начинаешь писать; потом занимаешься музыкой. Пока жуёшь, ничего не можешь сделать. [140, стр. 46]

Тот, кто хочет развить терпение, пусть пойдёт на поле к коровам и волам и понаблюдает, как они пережёвывают свою пищу. Достаточно побыть с ними полчаса, чтобы вернуться домой успокоенным и в хорошем настроении. В этом процессе есть что-то гармоничное. [66]

Задача природы состоит в том, чтобы заставить людей работать и думать. Мышление, как процесс, связано с питанием. Так же как, когда человек ест, он должен хорошо пережёвывать пищу, он должен воспринимать и свои мысли, и разумно ими пользоваться. От мыслей человека зависит его будущее. [127, стр. 30]

Кто ищет причины и следствия вещей, тот работает со своей мыслью, проводит анализ и синтез своих мыслей. Это мы называем «пережёвывание в умственном мире». Значит, есть два вида пережёвывания: пережёвывание в физическом мире и пережёвывание в умственном мире. Истинный учёный хорошо пережёвывает свои мысли, переваривает их и так посылает их в умственный мир. Каждый человек должен перерабатывать свои мысли, т. е. их пережёвывать, чтобы найти способ развить свои дарования и способности. Насколько сознательно работает человек в этом направлении, настолько больше интерес разумного мира к нему. Разумные существа интересуются способным, разумным, добрым и справедливым человеком. [12,стр. 297]

А для того, чтобы молиться, пища должна быть хорошо пережёвана вашими зубами, чтобы войти в желудок, а он бы сделал свою работу – превратил её в сок. Последний пройдёт к лёгким и только тогда можно начать молиться. Только сознательный человек может молиться. Некоторые спрашивают: «Зачем молиться?» Чтобы очистить свою кровь, мысли и желания. Если не молитесь добровольно, то провидение создаст вам условия, чтобы пришлось молиться. И самые твёрдые люди молятся: заболеют, позовут врача и говорят: «Молю вас, доктор, помогите мне». Создаст тебе Господь лишения, сразу пойдёшь к какому– нибудь заимодателю и начнёшь ему молиться. Господь поставил это как закон, что человек должен молиться. Кто-то говорит: «Не хочу молиться Богу». Хорошо, выбери себе кого-нибудь другого, кого хочешь. Есть люди, которые молятся своим коням; говорят им: «Ну, давай, гони, коняга!» Ты молишь своего коня, только бы он тебе помог и перенёс твой груз. С чисто психологической точки зрения, молитва – это необходимый закон. Молиться Богу – это правильно, это – чистый воздух. Вне этой молитвы, будешь сходить всё ниже и ниже, в белее нечистые среды. [19, стр. 81]

Сейчас задам вам один вопрос: «Если человек не умеет любить себя, т. е. подразумеваю: если человек сам не ценит Божественное, которое в него вложено, могут ли другие его любить?»

Задам вам другой вопрос: «Если вы сами не можете пережевать пищу, может ли другой поесть за вас? -Не может. Это значит: придёте к какому-нибудь своему приятелю, он может принять вас очень любезно, приготовить богатое угощение, но есть вы будете сами. Этот ваш приятель – это Любовь, которая может дать вам все самые благоприятные условия для обучения, но выучить за вас не может. Ваш приятель может дать вам и все средства для обучения, но он не в состоянии сделать вас учёным, способным. ... Он может дать вам какое-то хорошее настроение или хорошее чувство, но вы должны иметь волю сами учиться. [139, стр. 174]

Человек приобретает что-то только тогда, когда поработал над чем-то и это становится его плотью и кровью. Истинные приобретения – это те, которыми человек располагает в любое время и те, что изменяют его характер, вносят в него что-то благородное и устойчивое. То, что ваше, никто не сможет у вас отнять. [18, стр. 127]

Насколько лучше обработана материя тела, настолько и жизнь человека более возвышена. Степень развития человека определяется материей его организма. [137, стр. 207]

Хлеб, вода и свет – это сконцентрированная энергия. Или, лучше сказать, это – сконцентрированный свет. Но свет – это сконцентрированная Божественная мысль. Свет нужно воспринимать таким же способом, как хлеб. Хлеб необходимо жевать. И свет нужно жевать, чтобы принять его в свой ум при участии сознания, для того, чтобы суметь воспринять Божественную мысль, которая в нём находится. Тогда происходит просветление. Воспринимая свет, человек должен сознавать, что это есть сконцентрированная Божественная мысль. Теперь поставьте понятия в следующем порядке: сначала – еда, потом – вода, воздух, свет, сконцентрированная Божественная мысль, сконцентрированная Божья Любовь и Бог, Который есть всё. [66]

4. ЖЕЛУДОК

По линии сердца узнаём состояние желудка, а по линии ума – состояние лёгких. [66]

Если ваши губы тонкие или широкие, ваш желудок будет находиться в одном или другом состоянии. Его состояние можно определить и по вашим щекам – вогнуты ли они или выпуклы. [144, стр. 192]

Прожорливость и чрезмерное желание человека получать удовольствие от пищи расстраивает пищеварительную систему. Чтобы не впасть в такое состояние, берегите свою пищеварительную систему. От неё зависит благосостояние человека в физическом мире – первой ступени жизни. [92]

Питание – это результат деятельности клеток человека. Насколько сознательно совершается их работа, настолько более здоровым является организм человека. Десять миллионов клеток желудка принимают участие в переваривании пищи. [147]

5. ЕДА ВТОРОПЯХ

Тот, кто ест быстро, пострадает. Вообще, тот, кто торопится во всех своих делах, дорого заплатит. [109, стр. 3]

Одна из причин отсутствия успеха у современных людей заключается в том, что они быстро едят.

[163, стр. 29]

Если хочешь жить долго, найди какое-нибудь существо, которое тебя любит, чтобы оно дало тебе своих сил. Также – не надо спешить, спешка сокращает жизнь. [66]

Посредством самообладания человек ассимилирует излишнюю энергию своего организма внутренним путём и направляет её на работу. Неврастеник же, не может ассимилировать эту излишнюю энергию, вследствие чего она рассеивается, вытекает наружу. Причиной неврастении являются пробои в нервной системе, через которые нервная энергия вытекает наружу. Иногда человек становится неврастеником от страха. Страх также вызывает пробои в нервной системе, что приводит к утечке нервной энергии. [52, стр. 51]

Во время еды человек не должен торопиться. В питании должна быть пластичность. При пережёвывании пищи должны принимать участие все мускулы, чтобы между ними была полная координация. Если нет полной координации всех органов, а также – всех мускулов тела, возникает известное противодействие, вследствие которого появятся болезненные состояния. [66]

Боли в животе возникают из-за того, что человек быстро ест. Когда человек быстро ест – проглатывает один кусок, другой кусок – и захватывает довольно много воздуха, в желудок попадает много воздуха. Это – жадность в еде! Когда в желудок попадает воздух, начинаются реакции в пищеварении. Этот воздух, согреваясь, расширяется; потом присоединяются и отравляющие газы, и образуется напряжение... И тогда, если не промыть желудок, он будет болеть. [133]

6. РОТ, ГУБЫ

Рот – это дверь в некий великий мир, в Божественный мир. Через дверь входят и выходят. [75, стр. 46]

Рот спасает нас от трудных положений в жизни. Рот выполняет несколько функций: во-первых, через него входит пища, которую затем пережёвывают зубы; кроме того, через рот в лёгкие проходит воздух и ещё – этот орган речи, говорит обо всём, что испытал. [126]

... твоя пища целиком зависит ото рта. Воспитание чувств человека зависит ото рта. Каков твой рот, таково и твоё сердце. [15, стр. 354]

... рот показывает, каковы желания человека. И другие вещи определяются очертаниями рта, но они второстепенны. Голод вызывает у человека желание поесть. Это желание удовлетворяется через рот. [178, стр. 40]

Тогда, в чём заключается несчастье людей? – В их чрезмерных желаниях. Они имеют не одно желание, но тысячи желаний. [15, стр. 40]

Когда говорим, что у какого-то человека большой рот, это показывает, что он обжора, думает только о еде и питье, хочет поглотить весь мир. Большой рот есть у кита, акулы. Люди, у которых большой рот, много говорят. Не плохо говорить много, но ещё лучше краткая, сжатая речь. Когда кто-то много говорит, но мало делает, его разговоры много не дают. [178, стр. 38]

Что такое губы? Нижняя губа означает любовь, силы, которые строят, создают, творят, они имеют одно происхождение, а верхняя губа – это мудрость. [145]

У некоторых людей нижняя губа выдаётся вперед, а верхняя – отодвинута назад. Это показывает, что внешние причины повлияли на чувства и сделали человека пассивным. Его противоположностью является человек с выдающейся верхней челюстью. Он крайне активен, обладает большой инициативой Его ум хорошо развит. [91]

Движениями своих губ человек выражает презрение, радость, скорбь, удовлетворение, недовольство, бессердечие и т. д. Вообще, все движения человека связаны с его внутренней жизнью. [44]

Толстые губы свидетельствуют об известной деформации в человеке. Она вызвана застоем в его астральном мире. Люди с толстыми губами очень ленивы. [110]

Если у человека появляется желание стать богатым, его губы становятся толще, если у человека рождается желание стать учёным или сильным, его губы тоже утолщаются. Это все желания не временные, а те, которые требуют реализации. [110]

Если у человека очень тонкие губы, это – признак сухости; если они широкие, это показывает, что в организме много влаги. [91]

Насколько сильнее развиты височные области, настолько шире становятся и губы. [130]

Если нижняя губа развита слабо, а верхняя развита гораздо лучше, это – губы человека с твёрдым характером. [130]

Когда мы усмехаемся, наши губы изгибаются вверх, когда настроение наше пессимистично, губы опускаются вниз. Уголки губ должны быть приподняты вверх. [25]

Верхняя губа своими изгибами показывает активность чувств и мыслей. Чем больше выпрямляется линия губ, тем больше человек спускается в материальный мир. Тогда губы образуют прямую линию. Такой человек быстро решает вопросы и быстро действует. [80]

Ты не можешь быть здоров, если твои губы образуют прямую линию. Губы надо держать немного приоткрытыми. Когда человек проявляет волю, он стискивает губы. [130]

Если хочешь изучить свои губы, трогай их время от времени, но не пальцами, а чистым платочком. Губы – это нечто очень деликатное, очень чувствительное. Если потеряете эту внутреннюю чувствительность, потеряете всё. Держите свои губы свободно, чтобы правильно воспринимать энергии. [130]

7. ОБОНЯНИЕ

... знание выражается через речь, слух – через музыку, а нюх – через еду. Мы сейчас изучаем первый закон – совершенство питания. И, если меня спросят, зачем люди едят, я им скажу: «Люди едят потому, что изучают великую науку – обоняние». В желудке при этом произносятся прекрасные речи. Самое большое угощение – в желудке. [61, стр. 19]


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю