Текст книги "Еда - это разговор с Богом"

Автор книги: Петр Дынов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 14 (всего у книги 19 страниц)

2. СЛОВО И ФОРМЫ В ПРИРОДЕ

Бог через Слово создал мир. Человек потом был создан по образу и подобию Слова. Человек питается Словом и ещё тысячи лет будет питаться им. [18, стр. 133]

Какая пища чистая? Слово Божье это чистая пища. Существуют книги, которые являются отличной пищей для всех. [51, стр. 250]

Слово подразумевает божественные мысли. Были необходимы миллионы лет, пока создалось современное Слово! Божественный мир не мир молчания, но мир полной гармонии, мир красивого, музыкального говора. Самая красивая речь, это речь Божественного мира. Чтобы это понять, у человека должны быть такие органы, через которые он воспринял бы высшие вибрации Божественного Слова. [106, стр. 289]

Семь красок радуги являются элементами космического Слова, а космическое Слово это Слово Духа, которое звучит во всей вселенной и выявляется в небесной гармонии, и в Слове Великих Учителей. Когда во всех формах Природы вы увидите Божественное, это и есть Слово. Слово пробудит Божественное в вашей душе. [51, стр. 250]

Если разумное Слово не проникнет в человека, не станет его плоть и кровь, он не сможет проявить добро в себе, не сможет быть духовным. Слово имеет большую силу. [51, стр. 249]

Чтобы быть духовно здоровым, т. е. психически здоровым, человек должен питаться чистыми мыслями и чувствами. Поэтому Христос говорит: «Если не едите Мою плоть и не пьёте мою кровь, вы не имеете жизнь в себе.» Христова плоть и кровь подразумевает разумное Слово. [51, стр. 249]

Меня интересует, что хочет выразить Природа через эту форму – вообще как работает она. ... Каждое растение является методом, через который разумная Природа что-то говорит. [162, стр. 39]

Вы столько тысяч лет здесь, в Природе и не выучили ещё её язык. Едва несколько слов знаете от него.

И говорю: Надо выучить язык Природы. Придёт тебе страдание, что тебе Природа говорит? – Будешь учить. – Живот болит. Природа тебе говорит: Много ешь. Потом, не жуёшь хорошо свою пищу. Потом, ты не выбрал хорошую пищу. ... Ты говоришь: «Что мне делать?» – Будешь умным! Выберешь лучшую пищу. Природа говорит: Всё, что я создала, не создано только для тебя. Оно для бесчисленного множества существ. Ты возьми немного пищи. Смотришь, что у других людей богатство. Нет, всё богатство не для тебя.

Жизнь всех людей составляет одну общую жизнь. Следовательно, каждый человек является маленькой частичкой из этой общей жизни. Он может быть ветвь, листочек, маленький цвет или маленький плод. Он должен понимать, что все те, которые находятся в мире, составляют единое целое и его благо зависит от блага всех. [15, стр. 418]

Флора земли символизирует азбука для разумных существ. Вот почему, надо изучать не только формы цветов, но и их окраску. В этом направлении, перед вами открывается широкое поле для изучения разумной Природы, чтобы понимали её язык. Когда Природа нам говорит, она пользуется нашим языком; когда мы хотим с ней разговаривать, должны знать её язык. Раз Природа говорит тебе на твоём языке, она не будет тебя занимать глубокими, философскими вещами, но если ты разговариваешь с ней и употребляешь её язык, она будет занимать тебя великими вопросами, осветляя их. Если не знаешь её язык, она ничего тебе не скажет. Тогда твоё отношение к ней будет подобно отношению данного животного к тебе. Ты можешь смотреть на него, миловать его, но не можешь говорить ему великих вещей. Когда даёшь ему нежность и говоришь ему, оно наверно обрадуется, но ты не можешь его учить. [139, стр. 273]

Глубокая философия сидит в том, что Природа выработала.

В цветке имеется больше содержания, чем в научном трактате Пифагора, или в «Чистом разуме» Канта, или в десяти повелениях Трисмегиста, написанных на золотой пластинке.

Ты проходишь по одной полянке и наступаешь на цветок, который стоит больше, чем книги этих людей и продолжаешь философствовать: «Так сказал Кант.» Да, друг, ты наступил цветок и не прочёл что написано на нём, в его книге.

Кто-то говорит: «Я не верю в науки.» Он понимает внешнюю сторону науки. Мы говорим о внутренней стороне науки, о положительной, Божественной науке, которая жива и воскрешает человека.

Настоящее знание то, которое имеет приложение во всей жизни – внешней и внутренней. Оно преображает человека. [170, стр. 282]

Когда некоторые хотят приобрести знания, говорят: Хотим, чтобы вы наполнили, набили наши головы. – Я же никому не хочу набить голову, ни учить его. Я хочу, чтобы вы росли. Для этого вы нуждаетесь в почве, воде, воздухе и свете. Почва нужна нам, чтобы оказывать сопротивление внешней силе, чтобы вы окрепли. Вода необходима, чтобы усилилось ваше движение. Воздух нужен, чтобы раздуть огонь. Огонь же необходим, чтобы дать свет и тепло вашей жизни. [178, стр. 31]

Жизнь состоит в познании. «Познавать», говорит Писание: «Это жизнь вечная, познать Тебя Единого, Истинного Бога и Христа, Которого Ты послал.» Чтобы познать что-то в каком бы то ни было смысле, необходимо, чтобы оно внесло в тебя новый элемент. Спрашиваю сейчас: Если ты познаёшь данного человека и он ничего не вносит в тебя, это является познанием? Если познаёшь, что данная груша гнилая, это является познанием? Если познаёшь, что груша хорошая, в этом познании хорошей груши имеется содержание. ... Вы хотите знать, какая вера права в мире. Вера, которая несёт в мире жизнь, она правая вера. Вера, которая несёт богатство, она правая. Все эти вещи, которые несут некоторые блага, они правые. Или другими словами: Всё, что исходит из Бога, оно правое. [15, стр. 312]

Вы носите данную мысль, не понимая что она вам принесёт. Не знаете и кто её поставил. Вы знаете, что она несёт некоторые блага, но каковы будут последствия, вы не знаете. Я жалею вас, потому что вижу – это мысль совершенно чужая. Не исповедуйте те мысли, которые не вышли из Бога. Прежде всего исповедуйте Божественные мысли, научитесь их прилагать. Без этого нет успеха в мире. Насколько вы воспринимаете Божественные мысли в себя, настолько будет у вас успех, настолько будет здоровье, настолько будете вы умны. И вся ваша жизнь определится от этого положения Божественных мыслей, которые вы восприняли в себя. Вся физическая жизнь зависит от пищи, которую ты воспринимаешь. И вся человеческая жизнь определяется этими божественными мыслями, которые ты воспримешь. [15, стр. 28-29]

Когда читаешь Евангелие, надо восстановить оригинал. Когда начнёшь читать Евангелие, ты должен переживать всю жизнь Христа и всех апостолов. С начало до конца, как в кино их видеть, как было изначально.[15, стр. 136]

Если я возьму яблоко, разрежу его наполовину и дам половину тебе, есть ли в этом что-то плохое? Чтобы съесть яблоко, ты никогда не имеешь права разделить одно яблоко и давать половину кому бы то ни было. Природа никогда не позволяет разделять одно яблоко и давать половину. Еоворят, человек от куска своего хлеба отдаёт. Ты не имеешь этого право. ...

Никто не имеет право делить, мерить. Существует некоторая максима. Свет идёт единым, воздух идёт единым, ты не можешь его делить. В природе ничего не сможешь разделить. – Деление, как говорят, отделили ребёнка от матери, не правда ли? Сможет ли кто-то отделить ребёнка от матери? Если ты в этом смысле отделишь его от матери, он умрёт. Можно временно его отлучить от матери, но существует некоторая внутренняя связь между ребёнком и матерью и никто не сможет её разорвать. [158, стр. 52-53]

Христос никогда не занимался лечением неверующих или убийц и преступников. Для таких исцеления нет. ... Божье Слово не относится к людям грешным, неверующим, убийцам. Пока Любовь не войдёт в человека, сколько ему не говорить, все слова уйдут напрасно. [178, стр. 25]

Человек не имеет право говорить что попало, потому что когда выскажет одно слово, создаёт уже что– то. Кого бы вы не встретили, скажите ему доброе слово /можно мысленно/, даже если он вам не знаком. Может быть не поможете ему в данный момент, но вы поможете Божественному плану. [51, стр. 247]

Если вложишь в данное слово жизнь, всё постигнешь через него. Но если его ты только произносишь, оно как мёртвый богач, ничего не может сделать. Ты говоришь: «Любовь. «– Это мёртвое слово! «Благость» – мёртвое слово. «Сила» – тоже мёртвое слово. Ты говоришь «Сила», но остаёшься бессильным. [51, стр. 247]

Слова, которыми вы пользуетесь, должны быть золотыми. Это слова, которые не окисляются, не изменяются, не теряют свою стоимость, как пшеничное зёрнышко. Они несут Божье благословение. [51, стр. 245]

Когда Слово становится плотью, оно видоизменяет самую плоть. Настоящая жизнь та, в которой Солнце становится плотью. [18, стр. 133]

Глагол «иметь» вскрывает магическую силу в себе. Употребляйте его при каждой обескураженности, недовольстве, страдании. Если у тебя нет денег, обратись к Солнцу и попроси золото – оно даст тебе. Золото имеет магическую силу. [51, стр. 242]

Слово, искусство – это линза к некоторым областям жизни. Если фокусируется эта линза, она может зажечь. [66]

Все слова, которые мощны и сильны, тихо произносите. [51, стр. 246]

У кого есть душа, не говорит плохо о других. [51, стр. 246]

Прежде всего, от всех вас требуется простота, т. е. чтобы все знания у вас упростились. В своей основе вещи пусть будут простыми, так как проста основа сверху которой ткут, а потом с переплетениями она усложняется. Так что, в своей основе ваши понимания должны быть простыми. Умы и сердца ваши должны быть полными простотой. Хочу, чтобы вы усвоили слово «простота». Чтобы её поняли, когда вы нерасположены, выговорите это слово и почувствуете тишину в своей душе. Каждое доброе слово должно произвести расположение в вас. [51, стр. 242-243]

Через твоё горло и через твой ларинкс пусть пройдут самые лучшие слова. Когда придёшь в другой мир, все слова, которые ты сказал здесь, там уже засняты. Всё, что вы говорили от своего детства и до сих пор, всё записано как на киноплёнке. Услышите и увидите всё, что вы делали и тайно и наяву. [51, стр. 247]

Сделайте себе следующий опыт. Утром, когда встанешь, скажи себе: «Я люблю истину.» И когда произносишь слова, внимай какое впечатление произведут они на тебя. Когда скажешь, что ты любишь истину, да почувствуешь приятность, а не раздражение. Пока ты, выговаривая это слово, не почувствуешь внутреннюю приятность, ты не произнёс правильно это слово. [51, стр. 249]

Произносите несколько раз слово «здоровье» и произносите его несколько раз перед каким ни будь больным, он непременно выздоровеет. Когда произнесите правильно слова, поймёте силу, которая содержится в них. Как вода вымывает нечистоты по своему пути, так и слова, правильно произнесённые, вымывают все нечистоты. Все болезни – результат искажённой человеческой мысли. [51, стр. 245]

Каждое слово содержит в себе взрывные элементы, как в химии. Если не знает их свойства, человек может причинить себе большие пакости. В этом отношении магия – это опасная наука. Есть слова в магии, которые содержат магическую, динамическую силу в себе. Не зная когда, как и где употребить их, человек причинит ряд бед как себе, так и окружающим. Поэтому изучайте те науки, которые возвышают человека и не причиняют ему пакость. [51]

Кто то сказал что-то плохое в ваш адрес – не тревожьтесь. Ваш мир стоит во много раз больше чем то, что сказал кто-то. То, что он сказал, это на его счету. [51, стр. 246]

Если скажешь человеку плохое слово, четыре поколения будут расплачиваться за него. Если хорошие слова не продолжались бы века и тысячелетья, вы никогда бы не вышли из болотистых мест этого мира. Хорошо, что когда ты сказал сто плохих слов, сказал бы и одно доброе, чтобы их сбалансировать. [51, стр. 246]

Если бы вы знали как произносить слово «Любовь», смогли бы и дьявола связать. Если кто-то на вас сердится, вы встречаете его, произносите мысленно это слово и если он перестанет на вас сердится, это значит, что вы правильно его произнесли. Особая атмосфера создаётся вокруг вас, если вы знаете как произносить слова «Жизнь», «Благость», «Любовь», «Мудрость», «Христос», «Дух». [51, стр. 245]

Когда-то душа будет кормится только Словом и тогда человек будет здоровым, не будет болеть. Теперь вы болеете потому, что не питаетесь Словом Божьим. [51, стр. 250]

Вся Природа символизирует собрание существ, которые жили в согласии с Божьими законами. Сегодня они проявляются в разных формах и раздают от изобилия, в котором они живут, всем нуждающимся. У кого чего-то не хватает, пусть ищет его в Природе. Вслушивайтесь, в язык цветов, трав, деревьев, в голоса птиц и животных. Вслушивайтесь, наконец и в тихий голос Духа, который ведёт вас к красивому и великому, к тому, что Бог создал. [42, стр. 227]

Представьте себе, что вас встречает один разбойник и приставляет вам нож в груди. Если испугаетесь, он вонзит нож, но если вы уповаете на Бога и скажете себе, что Господь тот, Кто распоряжается, Кто управляет жизнью, этот разбойник уберёт нож от вас. Значит, через эту мысль в себе ты убрал нож.

Почему? – Этот нож – Слово Божье. Слово – меч, но тот, кто не понимает Слово, употребляет прямо этот меч, не трансформируя его. Тот человек, который понимает Слово Божье, употребляет этот меч как свою духовную силу и им бранится, им защищается. [151, стр. 17]

Не хочу чтобы вы делали меня центром, не хочу, чтобы в вашем уме выступал кокой-то господин Дънов, а хочу, чтобы вы познали Господа, потому что я имею и принимаю участие во всех Его делах. И если не верите в меня, верьте в Его Слово. [30, стр. 226]

Некоторый думает, что если приходит часто ко мне или идёт за мной, находится ближе ко мне. Нет, физическая близость это не близость. Ближе ко мне находится тот, кто читает беседы и прилагает прочитанное. Так он связывается с Божественным Духом, который говорит через меня. [175, стр. 238]

... мои слова всегда несут благословение для тех, кто меня слушает, потому что это слова Бога, слова неба, слова Христа. [30, стр. 209]

Под словом Иисус Христос мы понимаем великое, всеобъемлющее проявление Божьего Духа, из которого вытекает Любовь. От этой Любви рождается жизнь, которую мы ищем. Христос не есть вера, Христос есть жизнь. Христос это не есть философская система, поэтому Его невозможно понять умом. Прежде всего сердце должно понять Христа, а потом ум. Сердце в данный случай это ученик, который должен понимать, а не учитель. Ум – это учитель, поэтому не он должен воспринимать Любовь. Сердце должно воспринять Любовь. В сердце Любовь отсутствует. Следовательно, эту великую силу – Любовь – надо воспринять сердцем, чтобы оно окрепло. Некоторые не могут понять это и спрашивают: Почему мы не можем воспринять Любовь умом? Закон таков. Кто хочет есть, сытый или голодный? – Голодный. Кто хочет пить воду? – Жаждущий. Кому надо учиться, учёному или невежественному? – Учёный человек может ли учиться? – Не может. В мире бывают два вида людей: одни, которые учатся от других; и вторые, которые учатся сами от себя. Великий дух из неба сам учится. Ему Бог даёт целую солнечную систему, чтобы управлять ей и из результатов своей работы он делает свои выводы и сам себя поправляет. До тех пор, пока этот дух управляет этой солнечной системой, до того времени будут существовать люди, до того времени будут учится, будут биться, будут спорить, имеют ли они гражданские права или нет, нужно ли существование других народов или нет и т. д. Все люди спорят, считают что они самые важные. Люди действительно важные факторы в мире, но этот дух, который руководит всей солнечной системой, учится на этих важных факторах, делает свои выводы и когда окончит весь процесс своего великого развития, явится перед Богом. Говоря вашим языком, он даёт отчет на всё, что сделал. Он говорит: Где-то моё знание поработало хорошо, а где-то не хорошо. Когда приду второй раз, поправлю его. [60, стр. 120 – 121]

Скорбны ли вы, больны ли вы, нерасположены ли, произносите слово «АУМ» несколько раз, даже если не понимаете его смысл. Аум слово Духа и всегда помогает. [51, стр. 242]

Имеется что-то в человеческой мысли, что называем разум. ... У нас есть слово «Ум». «Ом» перевёрнуто на «Ум». ... «Ом» значит то, что несёт всё, данное Богом. Располагаете всем тем, чем вы пользуетесь. А сердце же, оно проявление слова «Ом». Половина этого «Ом» – человеческое сердце. Что представляет собой сердце? – Сердце несёт половину от благословений, которые Бог тебе дал. [15, стр. 243]

... индусы имеют священное слово «Ом». «О» произносится и ни чем не ограничено, оно выходит свободно. Если произнесёшь некоторые буквы, всё же будет некоторое соприкосновение к нёбу или к губам. Но голос этого «О» выходит свободно. И при букве «А» снова голос свободен. ... Тогда произнесёте слово «Аум», возьмёте ноту «соль» на скрипке. Вторая нота будет «до», а третья будет «ми». «Соль, до, ми» . . . В «О» всегда показывается, что ты свободен. «О» показывает одну величину, которую невозможно ни увеличить, ни уменьшить. «О» показывает, что никто не в состояние сделать тебе зло или добро. Буква «А» показывает, что ты беременен одной идеей, ты беременен чем-то. Беременны только те люди, которые имеют некоторые идеи. «М» в данном случае – это условия, при которых данная беременность может развиться. «М» составляет первичную материю, из которой сделаны формы. В мире существуют две вещи, которые непрестанно функционируют. «М» и «О». «О» индусы называют праной. Прана это сила в мире, которая наполняет пространство. Она и в потенциальном состоянии существует, и в кинетическом тоже. Когда она переплетётся с материи, образуются формы. ... Ты хочешь быть красивым. Если не понимаешь законов праны, жизненной силы и эликсира, или если не понимаешь качества первичной материи, если не понимаешь качества «М», тебе будет невозможно омолодиться. [15, стр. 228-229]

«Духом и истиной». Работайте этой мыслью, чтобы извлечь соки, содержащиеся в ней. Так придёте к внутреннему познанию себя и своего ближнего. [66]

... когда говорит Христос «из воды и духа», вода в данном случае принимается как первичная материя, сила. ... ты должен иметь в себе изобильную прану, изобильную первичную воду в запасе. Если кто-то не имеет этот запас, он нерасположен. Воздухом начнёшь дышать. Энергию начнёшь принимать внутри в уме. Значит, когда скажешь «аом», ты свободен уже. Ты поверишь, что в мире нет никакой силы, которая может тебя передвинуть с места, где Бог тебя поставил. Если в это не веришь, ты неверующий, ты делаешь пакость себе. ... Там где «О» – это хорошо. Если Дух Божий вместе с тобой, кто тебе навредит? [15, стр. 229-230]

Сказано в Писании: «Вот, стучу по двери вашей». Кто стучит в человеке? Дух, возвышенное в человеке стучит.

«А твёрдая пища, т. е. возвышенное знание, только для совершенных». Все вы можете быть совершенными. [102, стр. 112]

«И когда Иисус возлежал на трапезе, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ними учениками Его». [Мат фея 9:10]

Мытари и грешники, которые собрались около Христа, слушали новое учение, которому Он учил. Многие себе говорят: «Ну, как хорошо было бы, если и мы были бы на Христовой трапезе». – А эта трапеза была очень проста, не похожа на царскую трапезу: там не было запечённого ягнёнка, курицы, наполненных чем-то помидор или котлет, супа яиц, кабачков с бараниной... И если не было этих хороших вещей что стоила такая трапеза? ... Говорится: «Эти мытари и грешники собрались вместе с Христом и Его учениками». [144, стр. 98]

Учение в мире это великий процесс, это великая трапеза, полная изящными блюдами. Но вы вначале должны научится присутствовать на одной обыкновенной трапезе желудка. И современное человечество дошло до этой трапезы. Не буду описывать вам сейчас какая должна быть трапеза желудка и отдаю право вам, потому что вы в этом специалисты. Вторая трапеза, на которой человек должен присутствовать, это трапеза дыхательной системы и потом, когда пройдёт через процесс очищения, тогда будет присутствовать на отличном банкете, которого мир ещё не знает. На трапезе желудка имеются 10 000 000 персон. Каждый из гостей поднимает стакан, берёт вилку и говорит: «Ох, как приятно это дело». Вместе с этими 10 000 000 человек, т. е. клеток и мы принимаем участие и переживаем их радость. Это не аллегория, а факт – в желудке имеются 10 000 000 клеток, которые едят, пьют и совершают некоторую работу. Когда поднимемся на горную вершину и подышим свежим воздухом, клетки лёгких поднимают стаканчики и говорят: «Как нам приятно здесь! Да здравствует наш господин, что вывел нас на это высокое место!» Когда подниметесь выше, к мозгу, где были приглашены мытари и грешники, трапеза ещё величественнее; там имеются три биллиона и 600 миллионов клеток. Столько гостей приглашено участвовать вместе с Христом и Его учениками. Поэтому, когда пошлёшь своим умом одну великую мысль, у тебя, в твоём уме происходит такой большой банкет, которого не можешь почувствовать ни в желудке, ни в лёгких. Следовательно, умственные переживания самые высшие. [144, стр. 99]

Творческий принцип, первичная сила сознания, это не Отец, а Логос, который сошёл на Землю и Земля Его не познала. [66]

Так и написано: первый человек Адам ст ал душою ж ивою, а последний Адам есть дух животворящий. [1 Коринфянам 15:45]

Почему Христос должен был пострадать? – Чтобы родить. Он сначала родил, а потом покинул землю. То, что Он родил, Он оставил на земле. – Что Он родил? – Божье Слово. Он его оставил на земле на пользу всему человечеству. Христос родил на кресте и на нём же умер. [149, стр. 210]

Апостол Павел говорит в одном месте Писания, что голова церкви это Христос. В сущности, Христос это Слово, а голова Христа это Бог. [112, стр. 286]

Вы спрашиваете, придёт ли Христос на землю второй раз. Придёт, но через живое Слово. – Верно ли это? – Если любишь Христа, это верно. Если ты свободен, это верно. Если не любишь Его, не свободен, это не верно. Только один раз ты можешь увидеть Христа. [57, стр. 109]

Чтобы познакомиться с Христовым учением, прежде всего человек должен любить Христа. Иначе, как бы он ни был учён, если не любит Христа, он не может воспринять Его учение. [125]

Христос был не человеком веры, а человеком Любви. [50, стр. 69]

Христос связал людей друг с другом – друг друга любить. Христос внёс Любовь в мир – это основная идея. [146, стр. 127]

Вы говорите: Пусть Христос придёт на землю второй раз. Христос не хочет приходить второй раз к людям, чтобы они Его обобрали. Когда человека один раз обирали, нет смысла, чтобы его обирали ещё. Чтобы Христос сошёл на землю, нужно иметь Любовь. Если мы не готовы любить Христа, видеть Его в каждом брате, в каждой сестре, в каждом ребёнке, как же Он придёт? [57, стр. 226]

Христос уже идёт на землю, чтобы принести Божью Любовь всем людям. Когда они подадут друг другу руку для взаимной любви, братства и равенства, Христос войдёт в свою нерукотворную церковь, чтобы научить людей самопожертвованию по любви, а не по насилию. [31, стр. 41]

Просите Бога, чтобы Он вам помог, правильно развить свой ум, сердце и волю, чтобы облачится в Христа, как сказано в Писании. Говоря другими словами: Примите Христа в сердца как друга, в ум как Учителя, чтобы Он объял вас внешне и внутренне, а не просто одевайтесь в Него как в одежду.

Некоторые люди ищут Христа внешним путём, только в каком-то человеке. Так они Его не найдут. Христос открывается тем, кто искренне Его ищет. Как Он открывается? – Внутренним образом и не только через одного человека, а через многих людей. Он проявляется как свет. Христос и в одном, и во многих. [40, стр. 86]

Есть три способа, которыми человеку можно что-то сказать – сказано снаружи, сказано изнутри и сказано сверху, т. е. может быть сказано телу, сердцу и уму. Кто то говорит: «давайте поедим, обед уже готов!» – Это сказано телу. Я говорю: «Давайте, будем любить друг друга!» – это сказано сердцу. Этот второй способ говорить вы понимаете не так непосредственно как приглашение поесть, потому что вы имеете опытность в последнем. Подумайте как вы будете понимать любовь. Если я вам скажу: «Да познаем Христа!», это уже сказано умом. Как вы познаете Христа? Подумайте о любви и о познания Христа. [19, стр. 85]

Одна сестра мне говорила, что она видела Христа. ... И я видел солнце. Но что значить видеть солнце? Это не вопрос посмотреть на солнце, но и оно должно меня увидеть. Не только я должен ему говорить, но и оно должно мне говорить. Не только я должен его слушать, но и оно должно слушать меня. Я молюсь, но это солнце не приходит. [35, стр. 259]

Жизнь это материал, через который Дух может проявить своё знание. ... Бог не говорит другим способом, кроме как через язык жизни. [29, стр. 8-9]

Когда придёт разумное Слово, будет создана великая эпоха, и знание, которое вы ожидаете, придёт. Знание, которое собрано в течение тысячилетий, будет дано людям. Только тогда вы поймёте что такое человеческая душа. Знаете ли вы что такое человеческая душа? Только тот, у кого есть душа, может вместить в себя все добродетели. Если в человеке души нет, ему бесполезно говорить о возвышенной и духовной жизни. [178, стр. 32-33]

Христос говорит: «Я ем пищу, которую вы не знаете». Под словом «пища» он понимает знание. Сила человека заключается в том, что он не знает, как и в том, что не знают люди. [165, стр. 21]

Когда мы говорим о знании, мы имеем ввиду то знание, в котором нуждается человеческая душа. Это отдельно для каждого человека. Как пища индивидуальна для каждого человека, так и знание индивидуально. [13, стр. 4]

Человек стремится к такому знанию, которое необходимо для развития его ума. При этом недостаточно только приобретать знания, но человек должен их усваивать. Если знание остаётся на поверхности его мозга, оно начинает течь сверху вниз не впитываясь и образует поток, который размывает всё на своём пути. Однако, если оно впитывается в мозг, то проникает вовнутрь и создаёт условия для роста. [13, стр. 5]

Хорошие мысли, хорошие чувства и желания, это лучи света, которые несут пищу жизни. Хорошие поступки это цветные лучи света, которые несут живой хлеб для души, чтобы она познала Того, Кто её родил. [66]

... первое, что требуется от человека, это познакомиться с законами света, который несёт мир и расширение человеческой души. Это первая пища, которой душа заквашивается. Когда человек перестаёт принимать этот свет, он страдает, отчаивается и останавливается в своей жизни. Каждый должен знать как воспринимать свет и как его передать. Как свет, так и музыка, это пища для человеческой души. Кто не наслаждался красивой игрой? Это великое наслаждение, которое человек получает от игры и слушания скрипки. В руках хорошего музыканта скрипка говорит. Скрипка символизирует человеческую душу, а смычок – человеческую волю. ... Самая красивая мелодия и гармония, которая исходит от скрипки, это жизнь. Держи скрипку правильно, держи хорошо смычок и ты точно найдёшь место каждого тона – каждый тон будет чистым, ясным и мягким. Работай над своим ухом, для того, что его развивать. [25, стр. 346]

Любовь Учителя действует в виде света. [138, стр. 239]

Начиная есть, некоторые люди молятся Богу и после этого говорят: С Богом! Это глубокий, внутренний процесс. Этот процесс относится не только к еде, но и к чтению. Человек, когда читает хорошую книгу, обязательно должен держать в своём уме хотя бы одну хорошую мысль. Чтобы воспринять и принять эту светлую мысль, Божественное должно прийти в него, чтобы его освятить. Если данную книгу не понимают в духе, в котором она написана, она навсегда остаётся непонятой, не может быть воспринята.

Сейчас, наблюдая вас, я вижу, что вы не ели, что вы голодны, бедны. [66]

Мы, хотя один раз в жизни должны иметь такой опыт – познание Бога. В сущности, Бог, это и самое познанное, и самое непознанное существо в мире. Хлеб, который вы едите, в нём скрыт Бог. В воде, которую вы пьёте, в ней тоже Бог скрыт. В воздухе, в свете то же самое.

Перед нами стоит великая задача – познать Бога. Когда человек познаёт Бога, он озаряется таким светом, что готов принести истинную жертву. [62, стр. 233]

Когда человек ест с охотой и расположением, он попадает в основной тон питания. Он зависит от основного тона света. Если вы не берёте правильно основной тон света, который исходит из Божественного мира, вы не можете взять правильно и остальные тона жизни. ...

Помните: без света жизнь всегда остаётся непонятой. Свет несёт все возможности и условия для развития человеческого ума, сердца, воли, души и духа. [66]

Часто говорят о вере, как о движении духа ... о свете, который постоянно приходит. Мы живём в эпоху восхода. Придёт изобильный свет, вещи станут ясными. И жизнь не может быть понята, пока вещи неясные. Плоды зреют при свете и тепле. Если на земле не будет света и тепла, не будет и жизни. ...

Добродетели – это плоды Духа. В данном случае, Любовь играет роль тепла, Мудрость – света, который взращивает всё на землю. Истина занимает среднее положение между Любовью и Мудростью. [76, стр. 161]

Нелегко перевести великие истины на язык, доступный обыкновенному человеческому уму. Но придёт день, когда они будут доступны умам людей. Это произойдёт тогда, когда люди изучат законы света и влияние его на человеческий организм, так же, как и влияние различных цветов. [163, стр. 78]

Человек это аккумулятор, это перекрёсток космических течений. [66]

В мире существуют люди чистые и святые, которые излучают от себя глубокую внутреннюю силу.

Эта сила питает человека так же, как физическая пища. Человек может находится рядом с такими людьми несколько дней, не думая о еде и питье. Именно это подразумевает Христос в стихе: «Если будете есть плоть Мою и пить кровь мою, будете иметь в себе жизнь». Это показывает, что существуют разные способы, которыми люди могут питаться. [146, стр. 54]

Если разумное Слово не проникает в человека, не становится его плотью и кровью, он не может воспринять в себя добро, не может стать духовным. Мощная вещь Слово! Мощна человеческая мысль! Достаточно человеку приложить сознательно, с верой свою мысль, чтобы испытать её силу. Через мысль излечивались от неизлечимых, страшных болезней. Если человек поверил в силу своей мысли, он с ней может делать чудеса. Есть такие случаи в жизни. Например, больной, который пролежал 10-12 лет, поверил в силы своей мысли. Это значит, что человек совершил переворот в своём сознании, в своей психике. Однако, для этого требуется сильная воля, без всякого колебания. Если вы сказали что-то, двух мнений уже быть не может. [163, стр. 52]