Текст книги "Еда - это разговор с Богом"

Автор книги: Петр Дынов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 18 (всего у книги 19 страниц)

10. ИСТИНА

Зачем нужно есть человеку? Кто-то скажет, что еда необходима для поддержания физического тела человека. – Еда подразумевает собой глубокий внутренний процесс жизни. Христос говорит: «Я живой хлеб, сошедший с небес. Кто ест плоть мою и пьёт кровь мою, имеет жизнь в себе». В этом смысле, еда подразумевает внутренний процесс, который ознаменован передачей и восприятием истины. Она имеет отношение к самому человеку, к его ближнему и к Богу. Понять человеку план своей работы и его выполнить, это и значит быть в гармонии с великой истиной. Приобрести истину, это значит располагать положительной наукой жизни. Пока человек не пришёл к этой науке, он работает в области относительной науки, на относительных понятиях о жизни. [68, стр. 207]

Любой отдых подразумевает еду. Отдохнуть человеку, это значит поесть. Еда же подразумевает исполнение великой работы – передачи и восприятия истины. [68, стр. 206]

Ложь не что иное, как нечистая пища. Кто лжёт, тот питается самой грязной пищей. Кто говорит истину, тот ест самую чистую пищу. Христос говорит: «Если вы не едите плоти моей и не пьёте крови моей, вы не имеете жизнь в себе». Плоть и кровь Христа представляют собой самую чистую пищу. Если вы не едите эту чистую пищу, вы не имеете жизни в себе. Человек должен питаться чистой пищей, это одно из правил жизни, одно из условий основной морали. Если вы не соблюдаете этой морали, вы осуждены на смерть и изгнание. И при этом положении, какие бы таланты у вас не были, всё вы потеряете. [45, стр. 157]

Питайте ум свой, сердце, душу и дух свой истиной. – Зачем? – Чтобы быть свободным. Сказано, что истина сделает вас свободными. [34, стр. 137]

Истина принесёт свободу. Другого пути к свободе нету. Человек должен сойти в Иерусалимский храм, т. е. свой внутренний храм и изгнать оттуда торговцев. Торговцы представляют собой мелочи в жизни. Мы не можем служить Богу и заниматься мелкими делами. Они всегда тебе будут мешать. Следовательно, всё, что мешает человеку, должно уйти. [140, стр. 175]

Перестаньте лгать себе. Не говорите того, чего нету. Говорите только то, что есть. ...говорите истину! Говорите истину и самим себе! Вы не говорите истину, потому что не едите правильно. [106, стр. 83]

Я вам дам размышлять и самим констатировать Истину. Истина должна проявиться, ни больше, ни меньше! Я не хочу представить вам эту Истину настолько сияющею, чтобы она вас ослепила. Я пропущу её через много облаков, чтобы сделать её доступной вашим глазам и этим я хочу избавить вас от иллюзий, которые создают несчастья каждый день. Потому что эти иллюзии отдаляют вас от Бога. [19, стр. 25]

... та Истина, которую вы ищите, посажена в вашей душе и вы должны изучить её священный язык. [66, стр. 12]

Человек Истины свободен. Он владеет наукой языка. Эта наука связана с чистотой, с белым цветом. [66]

Пишет кто-то книгу. Но если эта книга содержит Истину, она может воскресить умершего. Или, если её прочтёт больной человек, он выздоровеет. [65, стр. 180]

Истинный поэт, художник или музыкант тот, кто передаёт Истину кратко, просто и ясно. [37, стр. 21]

Когда вы говорите Истину, с начала вы должны пропустить её через ваше горло, через ларингс и эти отмеренные колебания передадутся уху. Уметь говорить Истину, это самое великое искусство! В речи должна быть музыка – говори сначала самому себе, пой самому себе. [111, стр. 9]

Прежде всего человек должен освободиться от бесов в себе, т. е. от мира. Бес, это голос мира. После этого должен сказать себе: «Я Путь, Истина и Жизнь». Когда человек произнесёт эти слова с глубиной, с мыслью, он услышит голос Бога, Который скажет ему: «Твой путь – это Я. Ты пойдёшь этим путём. Ты будешь жить в Истине, которую нашёл. Тогда Моя жизнь проявится в тебе!» [95, стр. 20]

11. РАЗУМНОСТЬ

Слово это разумное в мире, которым Великий призывает нас к великой работе. [34, стр. 254]

Слово включает в себя всё. Оно несёт Любовь, которая проявляется только в разумной жизни, среди разумных людей. В неразумной жизни никакой Любви не существует. [106, стр. 94]

В начале было Слово, Разумное, жизнь, а смерть пришла потом. Слово это мощь и сила в мире; и если мы хотим изменить свою жизнь, обновить свои силы и приобрести знания, мы непременно должны войти в связь с Разумным Словом в мире, потому что оно создало всё. [9, стр. 7]

Сейчас я буду говорить о словах: «Положить душу свою за друзей своих». Этот стих подразумевает внутреннее единство всего. Это единство приобретает смысл только в разнообразии. А разнообразие в природе, это образ Божественной гармонии. Под словом «проявление» умные люди, адепты, мудрецы понимают разумное начало в жизни. Когда я говорю «разумное начало» я не имею ввиду холодный человеческий разум, который проявляется при 250 градусов ниже нуля, но я говорю о высшем разуме, который несёт все условия человеческой душе. [102, стр. 70]

Что означает «Слово Божье»? Это тот первоначальный момент, когда Божественная Любовь сознательно проявилась в материальном мире. Когда вы услышите первое слово, сознательное слово вашего ребёнка, его разумную речь, это Слово Божье, мать чувствует радость, веселье – она вдохновлена. Или же один раз вы пишете письмо, зачёркиваете, пишите, зачёркиваете, но не довольны. И вдруг вы напишете несколько строк и говорите: «Вот то что нужно». Это разумное. В ваш ум проникла новая мысль, ваш ум начал мыслить и вы сознаёте, что у вас есть ум. [141, стр. 165]

Еда это не произвольный процесс, это разумный процесс. Еда один из разумных процессов и поскольку природа не считает нас разумными, она не поставила еду под наш контроль. У нас есть желание поесть. Мы берём пищу, прожуём её, но как только она входит в нас, она говорит: «Не вмешивайся в это дело, другой его выполнит.» [104, стр. 36]

«В начале было Слово». После того как Бог мыслил целую вечность, Он проявился через Слово, т. е. через разумность. Начните и вы с разумности, со Словом Бога. Потом Бог привёл всё к великой цели – к великой связи, к великой гармонии жизни. И в конце концов всё это должно быть для славы и величия Бога и тех существ, которые живут в Его Царстве. Так должен поступать каждый человек. Какое бы дело вы не начинали, вы сначала должны его обдумать и потом ответить себе для кого мы его делаем и как мы должны его делать. [45, стр. 190-191]

12. ЯЗЫК, РЕЧЬ, ПИСЬМО

Ты должен знать язык своего отца и своей матери. Язык, это знание. Вот, я открыл вам тайну. [104, стр. 149]

Дыхание, это один способ работы. Мышление – другой способ. Чувства – тоже. Это элементарные упражнения. Это подготовка, чтобы перейти к другим, ещё лучшим способам, с которыми работают более развитые существа. Есть некоторые упражнения, которые мы должны пройти, пока не дойдём к более существенным урокам. [66]

«Скажи только слово и выздоровеет мальчик мой!» Эти слова показывают силу человеческой речи, так же как и силу человеческой мысли. Только тот может сказать слово, что несёт в себе силу и мощь, кто понимает законы природы. Каждый может сказать слово, но если это слово сопровождается великой мыслью, несёт силу в себе, это Божье слово. [102, стр. 28]

Используйте силу слов и для лечения – метод простой и дешёвый. Нужно произнести их с силой, концентрированно, чтобы они дали результат. [138, стр. 85]

Человек должен дойти до существенного знания, так чтобы сказать слово и всё бы произошло как он сказал. Он скажет: Хочу стать молодым! И в мгновение исчезнут морщины на его лице. Больной скажет формулу и сразу выздоровеет. [104, стр. 9]

Есть слова, которые человек не может произнести как следует – его ларинкс ещё не прошёл полного развития. Чтобы слово было произнесено правильно, нужно внести в него определённое количество вибраций.

... Есть динамичные слова, как взрывные вещества. Есть такие взрывные вещества, которые в малом количестве безопасны, но в большом количестве вызывают несчастья. То же касается и слов. Всякое слово, используемое к месту, безвредно; если оно использовано не к месту, оно причиняет несчастья. Слово отражается не только на физической, но и на психической жизни человека. Вот почему, человек должен беречь как своё тело, так и свою психику. [149, стр. 85,86]

Все слова, которые мощные, сильные, произносить нужно тихо. Слово «ум» очень сильное. [66, стр. 105]

Слово как спичка. [105, стр. 205]

... когда человек что-то говорит или делает, он должен вкладывать определённое содержание. Каждое слово, которое имеет содержание и смысл, кроет в себе магическую силу. Такие слова подобные зажжённым спичкам. Достаточно только чиркнуть таким словом, чтобы произвести пламя и тепло. Слова, которые как спичка при чиркании не производят тепло и свет в уме и сердце человека, опорочены. [174, я. 213]

Каждое слово имеет троякое значение: физическое, духовное и Божественное. [14, стр. 80]

Одно вы должны иметь ввиду: каждое слово должно содержать хотя бы по одному положительному слогу, на котором крепилась бы ваша мысль. Чтобы речь человека была живой, в каждом изречении необходимо иметь хотя бы одно положительное, восходящее слово, или в каждом слове должен быть хотя бы один положительный слог. [52, стр. 11]

Ученик должен заполнять пустоты между словами, должен проникать в их содержание и извлекать силы, которые кроются в них. Так как сегодня говорят, это язык обыкновенных людей, язык массы. [52, стр. 5]

В правильном дыхании есть определённый ритм, который нужно сохранять. Когда ты соблюдаешь этот ритм, то воздух входит медленно и постепенно согревается. Поскольку воздух насыщен светом и праной, то когда человек дышит, он воспринимает эти два элемента, необходимые для крови. Говорю вам: Каков закон для питания и дыхания, таков же и для чтения. Кто-то читает интересную книгу и торопится поскорее её закончить. [149, стр. 52-53]

Чтобы извлечь силу из этого изречения, вы должны знать закон преобразования энергии, вы должны знать как расставлять слова. [52, стр. 3]

Какое применение имеет для вас сегодня знание этих цветов и вибраций, которые производятся словами при их выговаривании? Вы должны стремится к высшим вибрациям, к высшим движениям. Потому что от ваших слов, мыслей, чувств и действий зависит не только состояние здоровья вашего организма, но от них зависит и ваше будущее. Человек должен стремиться всячески корректировать свои чувства и мысли. [93]

Каждое разумное слово имеет цену золота. Если скажешь слово или обещаешь что-то, ты должен это исполнить. Природа будет держать тебя ответственным. [104, стр. 27]

Каждое слово, которое вы произносите, будет драгоценным камнем для человека и где бы он не ходил, будет помнить ваше слово. Точно так же, когда вы смотрите на человека, посмотрите на него так, чтобы в нём навсегда остался этот милый взгляд. [66]

Сила слов заключается не в их внешнем мягком или грубом произношением, но в их музыкальности. Каждое слово, произнесённое музыкально, производит великие результаты: оно лечит, вдохновляет – несёт в себе жизнь. Мягкотелая речь, мягкотелые тона представляют собой болотистые места, в которых если увязнешь однажды, ты не сможешь оттуда выбраться. Твёрдая, уверенная речь эта твёрдая почва, на которую свободно можешь ступить. На такой почве человек чувствует себя устойчиво и может сохранить на ней равновесие. Человек должен останавливать своё внимание на сущности вещей, а не на их внешнюю форму. [77, стр. 39]

Когда Господь хочет заставить кого-то Его слушать, он посылает им неприятности, болезни, голод. А когда Его понимают, Он им говорит разумно. Есть два способа речи у Бога: один – физическим разумом, а другой – разумным Словом. [19, стр. 190]

Сила проповеди состоит не в ударениях на слогах и не в громких словах. Сила проповеди заключается в жизни, которую проповедник вложил в неё. Сила жизни же состоит в Любви, которой она проникнута. [85, стр. 95]

Плохое слово только то, которое не в гармонии с человеком, к которому оно относится. В этом отношении вы должны знать, какие силы кроет в себе каждое слово, чтобы уметь предварительно понять эффект, которого оно произвело. Вы должны знать какие силы кроются в мыслях и чувствах, которыми вы пользуетесь, чтобы понимать какой эффект могут они произвести на человека. [174, стр. 91-92]

Есть нечто особенное в человеческой душе – внутренний язык, которым мы должны говорить. Я считаю это одним из самых хороших качеств – это почитание. [161, стр. 27-28]

Если человек хочет воздействовать на себя, он должен обратиться к Богу со следующей молитвой:

Господи, благослови язык мой, чтобы из него исходили сладкие, сильные и красивые слова. Сладкие слова имеют отношение к жизни, сильные – к человеческому уму, а красивые – к человеческому духу и к человеческой душе. Сладкие, сильные и красивые слова представляют собой материал, с помощью которого человек созидает красивое и мощное в своей жизни. Человек не может быть красивым, если из языка его не исходят сладкие, сильные и красивые слова. [42, стр. 37-38]

Сначала человек думает что он будет говорить, потом чувствует то, что он скажет и в конце концов он должен изъявится. Это значит: каждое слово должно иметь мягкость, содержание и красоту. Если слово не содержит этих качеств, оно не может достигнуть свою цель. [42, стр. 44]

В каждый из шести дней, в которые Господь создал мир, он сказал только по одному слову, но эти слова были мощными, поскольку эти слова были сказаны на Божественном языке. Что Бог сказал, всё стало. [42, стр. 396]

Я скажу тебе только одно слово: «аум, аумен». И когда я скажу тебе это слово, ты должен меня понять. «Аумен – аминь» это слово содержит всё в себе. «Аумен» – это ключ.

Переведу вам это слово на наш язык с помощи следующего сравнения. Ты путник, шёл целую неделю и застигнут в середине пути тёмной, бурной ночью. Снег, метель, ноги твои замёрзли, ты едва держишься на ногах. Я встречаю тебя и говорю: «Возьми этот ключ. Там, в сто шагах оттуда есть здание, великолепный дворец. Открой его и когда войдёшь вовнутрь, ты найдёшь там еду, питьё, тепло, баню, библиотеку – все удобства. Никого другого ты там не найдёшь.» «Аумен» это ключ – т. е. человек, который избавлен от всех невзгод этой жизни. Открой и войди во дворец этой жизни. [161, стр. 28]

Если вы не расположены физически и душевно, произнесите по три раза в день слово «ху». Вы увидите, что через определённое время ваше нерасположение исчезнет. Когда человек разжигает огонь или гасит свечу, он тоже дует. Значит он знает это искусство как дуть, он испытал силу этого «ху». Старые болгары применяют это искусство и в том случае, когда кто-то обжёг свой палец. Сразу же он хватает его рукою, подует на него, скажет «ху» и через определённое время обожжённое место перестаёт болеть. Если у вас заболит сердце, снова подуйте и скажите «ху». И не пройдёт много времени, как боль сердца прекратится. [31, стр. 89]

Если вы пойдёте к доброму, благородному человеку и застанете его в хорошем расположении духа, вы почувствуете нечто особенное: от каждого его слова веет жизнь, каждое его слово – это бальзам. Ты сидишь возле него, питаешься от блаженства. [149, стр. 295]

Современные люди страдают по той единственной причине, что они не могут говорить своим болезням, бедности, невежеству, слабостям своим и т. д. Легко человек может справиться со своей болезнью, но если он знает как с ней говорить. ... Сегодня все люди говорят, но мало кто владеет искусством речи. [66]

Знаете ли вы, что сила человека находится в его слове, в его речи? Если вы можете очистить так ваш ум, чтобы все ваши слова были взвешенными, если вы можете очистить ваше сердце от всякого нерасположения к кому бы то ни было – т е. стать возлюбленными Бога и ради Его Любви иметь самые красивые слова и мысли, то и сейчас вы можете иметь эту силу в своей руке. [170, стр. 431]

Я изучал языки: и английский, и французский, и немецкий, и китайский, и индуский, и санскритский, и ватанский, и ангельский. И нахожу три основные вещи: чтобы говорить хорошо на коком-то языке, в твоём уме должен быть свет. Чтобы хорошо говорить на коком-то языке, ты должен иметь ещё тепло и силу. Сила состоит в ясном произношении. Когда ты произносишь слово, то вибрации должны быть музыкальными – в каждом слове должна быть мягкость. В каждом слове, которое ты произносишь, должна быть и красота. Красота ума, мягкость сердца, а сила – воли. Это и есть красивая речь. [75, стр. 112]

По своему содержанию и смыслу слова тоже носят чины, как и военные. Некоторые слова простые солдаты, а другие – офицеры различных званий и так до генерала. Каждое обладает особым характером в соответствии со своей службой и предназначением. Например, некоторые слова крайне эгоистичны, поскольку служат только одному человеку. Другие шире и любвеобильнее, потому что служат всему обществу; третие же имеют Божественное происхождение и характер, потому что служат всему человечеству. [34, стр. 221]

Христос говорил со своими слушателями, пользуясь символами, образным языком. Он внёс новый взгляд в понимание жизни. Вот почему, изучая Евангелие, нужно проникать во внутренний смысл его и раскрывать для себя символы. Только таким образом приобретённое знание подбодрит вас, принесёт вам свежесть и вы легко освободитесь от плохих настроений – физических и душевных. [163, стр. 25]

Мысли, написанные в Библии, существовали ещё до пророков. Всё это идёт из другого мира. Часто, когда я привожу примеры, я говорю не отсюда, с земли, но из других эпох, когда ещё не возникло сознание и самосознание, когда люди ещё жили в подсознании, когда греха не было в человеческой жизни. [66]

У сегодняшнего века много света. Радио бросает свет на духовный мир, телевидение на вопрос: что это такое -ясновидение. Для ясновидения нужна школа. Это не для каждого. Не все люди одинаково развиты. Способный человек легче понимает. Кого-то ты можешь научить играть, но как музыкант он не годится. Таланты даны, но у разных людей они на разных ступенях развития. Человек должен учиться.

Нервная система человека должна приспосабливаться к развитию талантов. Нужна более чувствительная нервная система. Нервная система развитого человека более чувствительна. Она может воспринимать короткие волны, улавливать сообщения, идущие издалека. [62, стр. 163]

Я выбрал порядок слов, которые несут в себе жизненные силы. Возьмём например слова из категории «любовь» – какие слова входят туда? Слова, проявляющие любовь: нежность, всепрощение, благость, утешение, сочувствие, счастье в жизни. Возьмём слово «жизнь». Какие слова относятся к её категории? – Мощь, храбрость, воодушевление, бодрость, победа в целости. Вибрации слова «целость» в болгарском языке слабы. Слово «победа» сильнее. Слово «радость» так же сильнее, но слово «целость» имеет самый глубокий смысл. В слове «целость» содержатся: здоровье, покой, готовность помочь, благость, полнота, оптимизм, мудрость. «Мудрость» включает следующие слова: равновесие, свет, знание, сосредоточение, озарение и просвещение, разум. В категории «разум» входят: рассуждение, сожаление, соображение, внимание, стремление. ... В «индивидуализации души» входят: лечение, присутствие духа, молодость, рост. В «рост» жизни входят и другие слова, которые её объясняют: успех, животворность, отдых, надежда, согласие, миротворчество и искупление. В слово «истина» входят следующие слова, которые её объясняют: постоянство, сдержанность, вера, вдохновение, доброта, упование. Кто хочет познать истину, не может обойтись без их помощи. Возьмём и слово «верность». Чтобы человек был верен, должно быть созвучие.

Это два слова, которые следуют друг за другом. И другие слова объясняют «верность»: красота, невинность, смирение, сладость. [157]

Живая вера требуется от людей! Слова, исходящие из уст человека подобны каплям воды. Всякое живое слова связанное с центром жизни, таит в себе разумное существо. Следовательно, разумные существа входят в слова и обрабатывают их. Отсюда видно, что мы живём в мире, который повсеместно жив. [95, стр. 64]

Под «Слово» мы понимаем разумную жизнь, которая проявляется в правильных формах, в правильном звучании. В этой жизни всякая нота, всякое слово имеет свой определённый смысл. ... Произнося правильно слова, вы испытаете силу, которая содержится в них. ... Если ты хочешь быть здоровым, Господь говорит тебе: «Научись правильно произносить слово «здоровый». Если ты несчастен, научись правильно произносить слово «счастлив». Если ты глуп, научись правильно произносить слово «мудрость». [106, стр. 93]

Все слова, исходящие из человеческих уст, обладают различными свойствами. Слово может иметь свойство железа, свинца, меди, олова, золота, а может иметь свойства и драгоценных камней. Своими устами человек может создавать драгоценные камни; может создавать и золото, сколько хочет. [74, стр. 3]

Наши слова потеряли ритм, такт, с помощью которых могли бы выражать идею. Ты говоришь «любовь». Смотрит на тебя человек и не понимает или вкладывает другое содержание. Если ты же скажешь слово в определённом ритме, этот человек должен почувствовать слово, потому что оно обволакивается мощным, сильным чувством. Вы же говорите слово, но оно не имеет должного содержания.

Сейчас вы понимаете Библию буквально, не понимая глубоко её содержание. В Библии внешние знаки, формы, числа, события, законы – всё это символ и чтобы понять её, и получить от неё пользу, нужно найти реальность, смысл в другом месте. Или, если перевести на ваш язык: у вас яблочное семя. Я говорю вам: в этом семени таится целое дерево. «Как это возможно?» – Возьмите семя, выройте небольшую ямку, посадите его, через десять лет у вас будет большое дерево. Если вы не вложите каждую мысль как семя в свой мозг и не будете работать со своим умом, с сердцем, с волей, каждый текст Библии останется непонятым для вас. Его нужно разобрать подробно, глубоко изучить, понять, не нужно читать его механически и давать ему поверхностное толкование. Так например, слово «любовь», если возьмёте его, будете часто произносить и изучать, вы почувствуете его содержание. Оно разовьёт динамическую силу в вас. Невозможное для вас станет возможным. [65, стр. 283]

Сидит человек в тюрьме, заключён на десять лет за десять тысяч лева долга. В уме его мысль о десятилетнем заключении и о десяти тысячах левов. Он не видит никакой возможности для освобождения.

В какой-то момент двери камеры открываются, входит его друг и говорит ему: «У меня есть десять тысяч левов!» Что происходит с заключённым? Мысли о тюрьме таят как снег и он видит себя свободным, его лицо светлеет. Фраза «У меня есть десять тысяч левов», высказана не по правилам грамматики, но содержит в себе живые слова. Это изречение имеет смысл. Оно производит эффект чувствительно больше, чем если придёт кто-то в тюрьме и начнёт говорить: «Ваш высокоуважаемый, благородный друг пришёл и совершил необычный поступок. Он распорядился дать вам десять тысяч левов, чтобы вы выплатили свой долг и вышли из тюрьмы.» – Это официальная речь, которая не может произвести такое действие как слова: «У меня есть десять тысячи левов!» Это короткая, отрывистая, осмысленная речь. Она вносит жизнь в человека. [52, стр. 7]

В том, в чём мы не находим никакого смысла, Бог вложил самый большой смысл. А в том, в чём мы находим самый большой смысл, Бог находит самое малое содержание. [66]

Двенадцать адептов собрались вместе и обсуждали кто чего достиг в жизни. Первый сказал: «Я дошёл до такого состояния, что как только произношу слово «вода», сразу же вода оказывается рядом со мной. Как только я хочу пить, произношу слово «вода» и жажда моя утолена. Второй сказал: Я дошёл до такого состояния, что когда голоден и произношу слово «хлеб», хлеб приходит ко мне. Так рассказали о себе и остальные десять адептов. Каждый рассказал чего он достиг в жизни. Жажда, голод – это внутренние процессы познания Бога. ... не зная силу слова вы говорите: Мы хотим быть добрыми. Знаешь ли что значит быть добрым? Когда ты произносишь слово «добрый», весь мир должен стать добрым. Добро должно прийти к тебе. Когда Бог произнесёт слово «добрый», весь мир станет добрый. Поскольку Бог ещё не произнёс этого слова, свет не стал добрый. Когда Господь говорит о себе, что он добрый и мы должны стать добрыми. Он ждёт этот момент, чтобы мы осознали, что мы добры. [149, стр. 287-288]

*

Во всей природе присутствуют графология, физиогномика, френология, кабала. Всюду есть знаки, символы, через которые природа говорит. Эти знаки нужно изучать. [175, стр. 270]

Будьте веселы. Мы живём в разумном мире. Всё говорит: свет говорит и воздух говорит. Например, вы слушаете речь на чужом языке, но не понимаете её и говорите: «Совершено непонятный шум!» То же касается и к природе. Не зная её языка, вы слышите только шум. А это язык. Когда нибудь, когда вы станете учёными, вы поймёте её язык. [66]

Чтобы человек понял жизнь, знание, как и разумную природу, которая его окружает, он должен их себе представлять в конкретной форме, доступной для его ума и сердца. Одновременно он должен найти внутреннюю связь и взаимоотношение, существующие между явлениями и им самым. [95, стр. 208]

В природе существует язык, я его называю «живой язык Бытья» или живой язык вещей. По своему звучанию этот язык один из самых красивых. У этого языка есть письменность, но её нельзя записать на бумагу, потому что книги природы живые. [170, стр. 432]

Всякая форма это выражение Божественной мысли. [66]

Вы должны осознавать, что всякая форма, которая вас окружает, имеет отношение к вам и должны войти в связь с ней. [95, стр. 208]

Кто интересуется развитием человека и всех живых существ, тот читает не только книги, написанные на бумаге, но и на камнях, на источниках, на листьях, на деревьях. Много книг в живой природе, но человек должен открыться им, чтобы понять их. В будущем, люди будут пользоваться шестым чувством, будут читать книги природы, будут их понимать и пользоваться ими. [12, стр. 152]

Глядя на цветок, поэт видит в нём то, что обычный человек не видит. Перед ним раскрывается целый мир и он описывает цветок как живое существо, с которым разговаривает. [95, стр. 208]

Не издевайся над животным. Бог проявляется через любое существо. Бог испытывает твой ум. Ты сядь на коня, работай с волом, с камнем, чтобы понять Слово, которое скрыто в коне, в воле, в камне. Слово скрыто и в воде. Оно повсюду. Относитесь со священным трепетом ко всему. [66]

Что должен изучать человек на земле? Первое, чем он должен заниматься, это изучение Божественного языка. У этого языка особая азбука. Она выражается через движения, через символы, через образы. [34, стр. 67]

Божественный язык сложен и состоит из многих слов, поэтому не все ангелы до сих пор его выучили. Красив Божественный язык. [68, стр. 127]

Я заворачиваю свою мысль во много покрывал, самое меньше три, семь или девять и чтобы проникнуть в её сущность вы должны уметь поднимать эти покрывала. [66]

Курицы и вообще птицы, это символы, с помощи которых природа работает над умом человека. Птица имеет отношение к мысли. Когда ты видишь птицу, скажи себе: Я должен мыслить. При этом любая птица определяет качества мысли. Соловей побуждает человека к одному роду мысли, ласточка – к другому роду, горлица – к третьему виду. [173, стр. 209]

... вы должны любить всех людей, потому что каждый человек, хороший или плохой, необходим для того чтобы составить полные фразы, с помощи которых мог высказать свои мысли и чувства. Когда вы войдёте в Божественный мир, вы должны любить всех людей, чтобы пользоваться Божественным языком. Если вы не можете говорить этим языком, никто вас не поймёт и вы вынуждены будете вернуться назад. [66]

Когда ты слушаешь что-то, будь доволен тем, что тебе говорят. Господь говорит тебе языком ветра, а ты недоволен. Он говорит тебе что-то, а ты Его не понимаешь. Он говорит тебе хорошие слова, а ты говоришь: «Прекратился бы этот ветер!» Хорошо, ветер прекращается. Светит солнце. Если ты не понимаешь зачем светит солнце, зачем дует ветер, зачем цветут деревья и текут реки, если ты не понимаешь смысл жизни, что же ты тогда понял? [75, стр. 157]

Кто понимает язык материи, тот входит в связь с Божьим Духом и разговаривает с Ним. Человек не может себе представить, что вода, воздух, свет говорят на своём языке и могут говорить с человеком. ... Кто не понимает языка разумной природы, отделяет одно от другого – свет от воздуха, воздух – от воды, воду – от твёрдой материи и таким образом теряет связь между явлениями целостной жизни. [34, стр. 140]

... почему природа не останавливается на первичных формах, которые она создала и не проявляет через них всю жизнь, а создаёт почти бесконечный ряд форм, пока не дойдёт до человека? Зачем она создаёт все эти формы? – Эти формы представляют собой школу, через которую прошёл человеческий дух. Эти формы – мысль великой книги. Вы должны знать, что каждую форму можно понять двумя способами. Вы можете рассматривать устройство любого листа, а после этого можете прочесть что написано на нём, каково его содержание. [60, стр. 152]

Если вы будете применять методы, которые я вам даю, природа откроет свои двери и скажет вам: «Милости прошу, входите, я вас знаю!» Если вы пойдёте к ней не делая то, что я вам говорю, вы не услышите её голос, она не будет с вами говорить. Если вы исполните всё это, тогда и камни, и источники, и деревья, и цветы, и животные, и люди, все будут говорить с вами. Почему? Потому что они вас знают. [66]

*

Изучая смысл нот и сочетаний, вы идёте к различным добродетелям как музыкальные произведения, написанные великими музыкантами в течение вечности. Быть добрым, это значить сыграть правильно музыкальную пьесу, написанную известным музыкантом, с участием известных философов и художников. Реальное – это добро. Оно – одна из великих картин жизни, которая называется в Писании «Дерево жизни». [149, стр. 172]

Согласные буквы как химические элементы – основания, а гласные – кислоты, они активны. В соединении они проявляются, возникают соли. [128, стр. 141]

Согласные буквы или мягкие буквы, которые ещё называют женские буквы, показывают, что женщина имеется преобладающее влияние в письменной речи. Гласные же буквы называются мужские. [102, стр. 196]

Первоначально буквы, которые вы используете были символическими иероглифами, а сейчас это графические знаки. Первоначально буква «л» выражала целую идею. Буква «л» это идея, показывающая стремление вверх. ... буквы упростились позже и сейчас используются только как элементы слов, как элементы слогов. Мы должны понимать самые маленькие явления и процессы в себе. Не стремитесь к великим делам в мире! Малейший трепет может дать самый сильный толчок вашему уму, самый сильный толчок вашему сердцу. [60, стр. 22-23]