355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Павел Фёдоров » Письма Филиппа » Текст книги (страница 22)
Письма Филиппа
  • Текст добавлен: 22 декабря 2019, 02:00

Текст книги "Письма Филиппа"


Автор книги: Павел Фёдоров



сообщить о нарушении

Текущая страница: 22 (всего у книги 36 страниц)

15 .

Я понял всё как факт, как неизбежность свыше

Не удивляясь лишь тому, чему нам удивляться не дано

Тогда Кому?

Но все стремятся к сущности Тебя.

День выдался солнечный, но холодный и ветреный. Кира собралась за продуктами. Владислав хотел пойти с ней, но она настояла на том, что не надо её помогать, сама справится, ему будет скучно ходить по магазинам. Кира ушла, а Владислав отправился осматривать окрестности. Побродил по саду, вышел на улицу и направился к набережной. Постоял некоторое время глядя на тёмно-синюю воду, волны, чаек и пошёл вдоль набережной, повернувшись к ветру спиной. Впереди заметил стоящего человека в длинном тёмном пальто, затянутым широким кушаком и широкополой шляпе. Так теперь уже и не одеваются, мелькнуло в голове Владислава. Подойдя поближе он узнал Михаила.

– Можно подумать, что ты меня ждёшь, я прав?

Михаил молча пошёл рядом с Владиславом.

–Но ты тоже искал этой встречи, так что, в какой-то степени, мы оба правы. Мы с тобой думаем сейчас ободном и том же.

– О чём же?

–О том, что является самым главным в жизни.

– То, ради чего мы существуем, позволяет нам совершать поступки, единственный смысл которых лишь в том, чтобы материализовать самое главное – жизнь.

–Поступки людей, их отношения между собой, их ощущения при обращении к себе наводит на мысль, что человек индивидуален в пространстве. Каждый человек в отдельности наблюдает пространство. Основная единица – это мыслящая субстанция, движение при постижении мира через осознание всего, как Я.

– Сам факт осознания подразумевает под собой наличие определённой энергии. Назовём её психической.

–Это глобальная энергия. Обращение к ней и использование её происходит в тот момент, когда человек видит, как всё наблюдает за ним. Происходит эмоциональный всплеск, именно таким образом проявляется энергия.

– Подобного рода проявления энергии – это эмоции? Ты наблюдаешь пространство, я наблюдаю пространство, мы наблюдаем пространство, все наблюдают пространство, в какой-то момент я начинаю узнавать происходящее – воспоминать (или видеть проявленное), но эти образы, ощущения, накоплены жизнью.

–Жизнь – это идея, объединяющая индивидуальность и пространство. Индивидуальность выделяет часть психической энергии в жизненную энергию. А пространство – это совокупность индивидуальностей, как единое. Многообразие или разнообразие идей и есть разум. Разум наблюдает идеи, то есть самого себя, то есть активирует процесс самосознания.

– Можно ещё понимать процесс самосознания, как сущность духовной энергии – энергии, проявленной при осознании индивидуальностью себя через совокупность индивидуальностей в одном или во всём. Но что образует саму идею?

–Идеи образуют мир, хотя сам мир, как ни странно, тоже есть идея. Разум наблюдает идеи. Порождённые разумом идеи через образы и ощущения создают саму идею разума. Многообразие форм, опытов, жизней – всё, без исключения, находятся в глубоком покое разума уравновешенного мудростью.

– Понимаю, но это лишь взгляд – не более.

–Да, но он мгновенный и всеохватывающий. Сущность взгляда есть сущность энергии вообще, как обобщение, а любовь, вот это уже сущность духовной энергии. Протяжённость, время, всё, есть состояние энергии, определяющее её уровень концентрации в мгновении.

– Пространство, наверное, это равенство всего во всем, и состояние покоя его проявлено, как высшая степень её концентрации. Мгновенное состояние энергии, тогда, как все проявления энергии при встрече индивидуальностей с мудростью – это само самосознание мудростью своего потенциала. Состояние проявления и покоя одновременно, как потенциал Абсолюта.

–То, что ты сейчас сказал существовало всегда. Что есть время: как начало и конец, протяжённость и объем, движение и покой, мгновение и бесконечность, всё это объединено в силе, а потенциалом силы является знание.

– Значит идея образуется при использовании силы индивидуальностью, то есть своим, выделенным из потенциала, знанием.

–В свою очередь, мудрость, созерцающая знания, образует материю. Самосознание материи, как потенциал сообразующейся вселенной, является началом материи. Материя не имеет ни массы, ни размера, ни времени, ни формы, она имеет только состояние в данное мгновение совокупностей идей под воздействием силы, что выделяет её, как знание индивидуальности о сосуществовании. Здесь самое главное это связь между индивидуальностями, чем она крепче, тем выше энергия. Отсюда берёт своё начало некая система, то есть объединяющий символ:

Ноль – Идея.

Один – Самодостаточность материи, готовой воспроизвести себе подобную.

Два – Самодостаточность материи, готовой отделиться от целого.

Три – Целое.

Четыре – Взгляд целого.

Пять – Способность целого проявить энергию.

Шесть – Самосознание целого.

Семь – Рождение.

Восемь – Индивидуальность.

Девять – Самосознание в целом индивидуальности.

Один и ноль – Потенциал.

Один и один – Равновесие.

Один и два – Движение.

И так далее, но всё это уже не так важно, как может казаться. Самым главным сейчас вопросом остаётся: что является самым главным в жизни, если есть человек?

– А ответ может дать только сам человек, да, сообщив миру, непреложный факт: Я живу!

– Только философ сообщил об этом: я всегда занят. Чем ты занят? Я занят самым главным – поиском мудрости! Зачем ты ищешь её? Чтобы жить, необходимо быть мудрым, – этот осознанный выбор и есть жизнь.

– Эти высказывания людей продиктованы им, или озвучены ими, как материализация идеи, в этом ощущается последовательность, как некая цель: из единого во всеобщее.

– Как правило, если мы обращаемся к кому-то, то мы говорим об этом, через образ, звук или действие, мы передаём некую информацию. При этом мысленная связь, это всегда образная связь внутреннего видения. Самосознание человеком себя, как человека, накоплено опытом самосознания человечества сейчас. Человек сейчас – это человечество всегда во всём своём многообразии.

– Между собой люди могут общаться только на уровне имён, как ты уже сказал, принятого символизма системой. Материализация образа, при общении между собой, происходит для человека только через произнесение имени. Отдельно человек может внутренне видеть содержание образа, но не может передать его без имени. Хотя влиять на психическую энергию может с помощью эмоций. Человек общается с человеком через посредника, материализующего образы имён. Если нет имени, то нет образа и нет эмоций.

–Эмоция может проявить себя только через искусственно вызванный всплеск психической энергии. Управление эмоциями, это то же самое, что управление психической энергией, и осуществляется оно через знание, включающее в себя сосуществование многообразных имён. Потому знание люди могут передавать через посредников следующим поколениям. Вот именно эта связь между поколениями и является самой главной силой связующей единую систему в целое.

– Человек пока не владеет этой силой без посредника, но он интуитивно ощущает её существование. Интуитивное ощущение, это только лишь общение с посредником, не более, а не как думает человек, что он овладел силой и использует её в своих целях.

– Да, только посредник владеет силой знания, он готов передать её человеку, он даже ждёт человека, но только нашедшего мудрость. Чтобы получить доступ к знаниям без посредника, необходимо не просто стать мудрым, а быть мудрым.

– Мудрость, как некое состояние человека при непосредственном обращении к знаниям, они на него влияют, преобразовывая тем самым через него материю. Осознание человечеством себя мудрым открывает доступ к использованию человеком психической энергии без посредника, открывает доступ к управлению знаниями, силой вне времени и пространства. Но ведь это уже духовность!

–Используя психическую энергию человека преобразуются Вселенные. Без времени и пространства высший разум охватывает всё в одно мгновение, но в этом—то и есть истинная сущность Человека.

– Есть такое понятие – Я, как самосознание некоего представления о себе, как о целом.

–Сознание выделяется из целого в отдельную субстанцию.

– Кем? Когда? Куда? Ведь все эти вопросы правомочны, потому что они существуют в реальности, в нашей реальности. Они определяют Я, как его измерение.

–Пространство смотрит в Я и в этом есть отражение многообразного Я, как самосознание материи. Интуиция принадлежит материи, потому что она создана для движения, она может изменять форму, она обладает собственным сознанием. Единство сознания познаёт Я через общение с материей. Я – это индивидуальное сознание, а тело есть обобщённое представление материи о форме.

– Но это не есть знание.

–Материя интуитивно всегда находится в мудрости, так как она в мгновении и есть сама в сущности мудрость. Она не может быть не гармоничной, не абсолютной ни в каком периоде времени или пространства.

– Тогда получается, что энергия есть только особое состояние материи.

–Изменчивость – вот главная особенность энергии. Её непостоянство всегда находится под влиянием и одновременно само влияет. Форма, в том числе человека, самодостаточна, потому самосознание материи выбрало форму для человека сейчас в виде тела. Совокупность разных состояний энергии в целом образует сущность, в том числе саму идею человека.

– Предрасположенность сущности – это индивидуальность?

–Изначально, как идея, Создателем было создано не человечество, а был создан человек. Для того, чтобы человек мог развиваться, то есть проявить изменчивость, было сотворено человечество – человек Творцом был «разделён» на человечество. Тело человека, как форма, проявляет себя не более чем его возможности, развитые человеком, за время накопленного опыта пребывания на земле. Потому само понятие и выделение духовности, тоже только как идеи – это проявление единой глобальной энергии, которая определяет сущность человека, как материю вселенной.

– И это, как я понял, проявляется через психическую энергию человека от лица человечества. Но, осознает ли себя человек, как духовную материю? А можно ли вообще предполагать, даже как идею, что материя в своей сущности духовна? Ведь все эти высказывания накладывают на человека главное – ограничение. Мыслеобразы, имена, но это лишь видимая форма процесса, а где же осуществляется сам поиск, или достижение? Что ищет энергия? Зачем она себя проявляет? Кто тот, кому это нужно? Все фразы, сказанные обращаются к истине, а зачем она?

–Истина в том, что есть. Существую. Осознаю себя. Встречаю ничто и узнаю её, а ничто узнает меня. Какое имя мне, кто я без тела. Энергия самопознания есть в своём изначальном виде, как некое условное определение Начала!

– То есть: обращение к истине? Я получу ответ, но на этом мой мир прекратит существование, ведь это же созидание всего, но под воздействием же только сиюминутного желания, но Кого? Кто создал всё? Я? Откуда всё взялось? Здесь и сейчас?

–Это всё поэзия. Ритм, звук, цвет. Песнь сопровождает каждый взгляд с той стороны.

– Стремление к любви? А эти так называемые ограничения есть только ограничения в любви?

–Это связывает всё, объединяет. Потому Философ не удовлетворён происходящим, он не управляет, как ему кажется процессом, а все созидательные усилия даже самых мудрых, всегда подвержены разрушению.

– Что он ищет – поиск? Разве он что-то терял?

–Он не может смириться с ограничением, любым, оно его тяготит. Он ищет свободу в том, что именно Он хочет управлять сейчас, но устойчивая связь отсутствует и потому нет понимания самого процесса. Выбор! Вот она истина: не человек выбирает, а человечество. Человечество – вот он ответ! Создан человек, а выбирает человечество – вот оно то самое главное в жизни «ограничение». Познай себя – путь к единению человечества в Человека в своём бесконечном многообразии. Человек – это только начало Человечества.

– Быть человеком, это значит быть кем? Пришёл сюда, и уйду отсюда, потом снова вернусь? Откуда пришёл? Куда ухожу? Когда возвращаюсь?

–Все, что есть, дано человеку: тело, язык, знание, то есть всё, но это только заданный путь материи. Единственное, что может создать человек в жизни, так только понимание через самосознание себя, как индивидуальности. Разве тогда он отличен от всего?

– Тогда выходит, я могу иметь свой путь, то есть путь Человечества и нет другого пути, кроме моего, но для меня.

– Абсолют, как индивидуальный путь свободного выбора Человеком – это и есть путь Человечества.

– Обобщённо это можно представить, что мой поиск, то же что поиск всех, мои знания, то же что знания всех. Весь этот мир уже изначально задан для жизни человека на земле, но почему тогда человек так одинок во вселенной, он же не догадывается о существовании ничего иного, а видел в своей жизни только людей и никого более?

–Только когда человечество сможет говорить от имени каждого человека, только тогда он будет не одинок во вселенной. Вселенная и человек едины и неделимы.

– Использовать знания, значит использовать силу, но для чего нужна сила и на кого она воздействует? Чтобы исключить насилие?

–Нет, для того, чтобы образовать устойчивую связь человека с человечеством.

– Что есть в том, что я не могу проявить себя? Я только интуитивно чего-то хочу. Самореализации!?

–В том, что ты видишь себя не проявленным не заключено продолжение, а лишь начало пути, выбранного тобой. Задав этот вопрос ты уже определил то, что ты понимаешь под проявлением. Интуитивно ты знаешь о его существовании, но не видишь пути к нему. Самое главное, это осознанное проявление – в этом твоя задача, а не поиск пути.

– Я ощущаю постоянное ожидание чего-то, и мне это очень не нравится.

–Ты опускаешь понятие сейчас. Сейчас для тебя является самым главным. Ты всегда в сейчас, как ни странно.

– Но нет никакого удовлетворения от сейчас только на уровне мыслеобразов, потому что это не имеет никакого отношения к возможностям!? Это не выбор пути, а только настройка!

–Выбор понятия сейчас, как образ жизни, который бы именно ты хотел вести, то есть некая иллюзорная, но самостоятельная независимость, в рамках существующей социальной конструкции. Потому скорее ты больше стремишься изменить общество и взаимоотношения в нём, чем определение самого факта своего положения в нём. Ответ лежит рядом, за ним не надо далеко и долго ходить. То, что ты видишь, относится не к тебе, а к людям, как идее. Самое большое желание каждого человека, это отличаться ото всех ярко выраженной индивидуальностью. В этом сокровенный и твой, в том числе, поступок. Его видят все, даже не осознанно.

– Меня тяготит бездействием, или под действием надо понимать что-то другое? Меня сейчас не удовлетворяют ответы и осознание.

–Ты сейчас обозначил в общем виде самое главное в жизни, интуитивно ты подошёл к черте, за которой нет ничего, потому ты готов к движению, осталось сделать шаг за черту. Шаг навстречу к себе. Она там – за завесой.

– Что это за шаг? Что я должен делать? Как узнать и почувствовать, что делать?

–Уверенность единственный твой помощник. Только абсолютная вера в себя. Сомнения, как непреодолимый барьер, должны исчезнуть из твоей жизни раз и навсегда. И все произойдёт так, как должно произойти. Ты сейчас очень молод и одновременно стар. Молод по возрасту, стар по опыту. Как, всё равно, Мудрость мироздания в руках юноши. Полет фантазии и нет для неё границ, но есть ожидание только свершений и неограниченных возможностей. Отрицательные эмоции и страхи неизбежны, встречай их лицом к лицу не отворачиваясь, и увидишь их иллюзию. Внутреннее спокойствие и ликование, это естественное состояние человека, созерцающего вечность.

– Мудрость общается с тобой на равных, потому что это естественное общение в вечности?

– Всё или почти всё подвергается сомнению, любые, даже «сверхмудрые» идеи, если они не находят себя, являются иллюзией. Это к слову о философии. Только действие создаёт мир, а усилия определяют наличие возможностей.

– Ты бесспорно прав. Ты знаешь, я даже для себя собрал, как коллекцию, что ли, несколько основных «истин», которые довольно продолжительное время доминируют в интеллектуальном обществе. Они не тянут на размышления или для обсуждения, скорее своего рода служат оправданием себя перед обществом: Я не нахожу себя в этом мире. Так откуда я пришёл, если этот мир мне чужд. Зачем. Здесь выживает сильнейший, а зачем выживать – говорят, чтобы жить, а зачем жить – говорят, чтобы умереть ради выживания сильнейшего. И все. Испытываю острое чувство ответственности, вот в этом и есть ловушка. Я почему-то должен оправдываться перед всеми за своё существование в этом мире. А я не нужен этому миру, я ему мешаю, только самим своим существованием. Видимо существуют разные миры одновременно и взаимно пересекающиеся. Мир, в котором я живу, вкраплен в иные миры, и что я в сущности здесь делаю – я лишь наблюдаю его. Поставить, как ты говоришь, себе цель и добиваться её, но какую цель: прыгнуть выше головы или победить. А зачем цель, чтобы испытывать сиюминутную радость от достижения её, но для этого жизнь не нужна. Изменить мир под себя, как мне нравиться, и жить комфортно за счёт других – это диктатура. Внушить себе, что я здесь проездом, так, посмотреть и до свидания, ан нет, все сложнее чем кажется. Тоскливое ощущение одиночества в чуждом мире и повисшее состояние человека, не знающего и, что самое главное, не желающего себя найти. Видимо необходимо развивать волю, и она как крепость разрушит все негативные атаки. Глупость. Глупость того мира, в котором пребываю, а воля, что синоним насилия, только в данном случае над собой для достижения чужих целей. Откуда берётся эта самая надежда…, не самообман ли это. Вдруг нахлынет, откуда ни возьмись, ощущение необъяснимой радости. Что это, как не эмоциональный самообман или самозащита через самовнушение. Утверждают, что мир создан для радости – но, пока наблюдается обратное. Радость надо как-то суметь сохранить в этом мире, а он старается её всеми силами разрушить, или уничтожить. Мир даже не умеет искренне улыбаться или смеяться, о какой радости можно говорить. Либо звериный оскал хищника, либо мычание стада. Извини, но всем надо жить…, и так до бесконечности.

–Всему в равной степени есть как доказательство, так и опровержение.

– Говорят, что всё зло на земле создано человеком, а добро привнесено Творцом, то есть получается, что человек по своей сути не добр, а по самой своей природе стремится к злу. Но потенциал всего добра любовь, а любовь присуще человеку, значит человек не может быть злым, но он им является, что за парадокс.

–Для человека природа объективна, а сам человек не может быть объективным.

– Может природа тоже не может быть объективна, а все есть умысел. Расчёт. Хорошо говорить, что на все есть ответ, конечно есть. Если есть вопрос, как не быть ответу. У каждого человека, если он человек, свой путь, естественно, и, если я человек и существую, то у меня тоже есть свой путь. Только может это не мой путь или вообще не путь, но всё равно я убеждён в том, что, если я пришёл сюда – значит этот путь и есть мой, это моя жизнь.

–Находятся люди, которые всё знают. Но они могут знать только то, что знают.

– Потому мне и не доступно то, что они знают. А я ничего не знаю, я только сопоставляю и пытаюсь соответствовать обстоятельствам. Нет ничего такого, чтобы не было доступно человеку – это лишь утверждение, но, утверждая, мы тем самым провоцируем или воздействуем на энергии остальных людей, которым это может быть мешает. Провоцируя себя на общение мы вынуждены подчиняться своему социальному статусу, а это законы. Если надёжность системы определена её слабейшим звеном, то наш мир как система в каком ни будь своём звене или связи обязательно должен быть настолько слаб, что при её нарушении остановится вся система.

–Как вопрос о добродетели мудреца, неведение – вот слабое звено. Невежество людей является фактором «изоляции» – разъединения.

– Мы ждём помощи. Помощи от себя. Мы хотим, чтобы нас защитили от нас самих.

–Помощи нет, и быть не может, даже не надейся. Отношение людей к себе и окружающему миру основано на достижении личного превосходства, а не на доброжелательности. В этом и состоит ограничение – слабое звено. Слабое звено изолируется. Как болезнь или любой негативный фактор, чтобы он не заражал здоровые клетки. Но это лишь видимая часть, так сказать, внешность. Главное побудительные причины, для чего существует сама система, сам фактор существования всего создаёт иллюзию сопричастности или участия в каком—то процессе.

– А может всё прозаичнее, чтобы участвовать в чём—либо необходимо научиться созидать. Если рассматривать выбор, как ты говоришь, то возникает вопрос: из чего выбирать, если всё заранее предусмотрено. Все решения потенциально просмотрены и приведены в действие. Выполнение чужой воли – рабство. Своей – война.

–Многие хотят уничтожить этот мир, но не для того чтобы он исчез, а с целью преобразовать его под себя силой.

– Мы все хотим, чтобы мир был таким, каким каждый хочет, чтобы он был. Но каждый это же не весь мир, но он хочет управлять именно всем миром, причём миром хотят управлять все. То есть получается, что все хотят управлять всем, порождая только насилие в функции управления. Основой управления человек сделал подчинение, а не сотрудничество. Согласие – странное слово.

–Согласованы между собой только части, объединённые в целое. Человек целое, человечество тоже целое.

– Почему же нет согласия между частями целого. Что может разъединить целое – ничто, наверное.

–Среди людей нет согласия, это к слову об индивидуальности.

– Получается, что на самом—то нет целого человечества, потому и нет согласия. Люди на земле для того чтобы научиться жить в согласии, в этом их значение, или для того, чтобы создать согласие, найти его, тогда они будут жить как целое в целом.

–Нельзя обвинять людей в том, что они не могут создать совершенное общество в совершенном мире. Общество людей изолированно от совершенного мира, и вот в чём вопрос для человека: в чём состоит совершенство мира за границами восприятия человеком?

– Мы сами должны его открыть, или он именно закрыт потому, что … «не совершенен». Утверждается, что помощь человеку предоставляется, а он такой не сведущий не воспользовался ею, потому отвержен. Глуп. О чём человек может просить помощи. Лишь о разрешении своих житейских проблем, но кого они могут интересовать кроме самого человека. Ну, уж во всяком случае, не «совершенный» внешний мир. Никому нет дела до человека кроме него самого. Если человечество исчезнет вообще, то кому от этого станет плохо или хорошо. Если умирает человек, то сокрушаются люди, знавшие его. А если умирает народ, цивилизация или все человечество. Кого оно оставляет сиротой. Кто не желает ухода людей с земли. Лишь земля вздохнёт свободней, освободившись от непомерных нагрузок.

–Мы не знаем этого. Наше сознание не простирается дальше человека. Ничего больше нет кроме человека и земли, на которой он находится. Жизнь здесь начинается жизнь здесь и заканчивается. Всё остальное лишь размышление о проблеме, не более того.

– Как ни странно, но получается, что тогда всё имеет право на существование, раз оно уже существует. Все эти тёмные, светлые и другие энергии. Человек один на один с ними.

– Наверно ты прав, сказав, что сами мы всё это создали. Человек стремится сохранить свою жизнь и жизнь своих близких, но не жизнь человечества. Нет единого организма общества. Он это понимает, потому пытается создать группы по интересам. Подчинив группе индивидуальность каждого человека. Насилие над личностью в самой сути группы. Свобода группы в свободном выборе и самореализации индивидуальностей.

– О чем речь, если не секрет. В чём состоят круги или пути, возвращающиеся к себе. Может всё неправильно сделано, потому надо переделывать. Все дела, с которыми человек сталкивается, основаны на том, что их почему-то необходимо сделать или переделать. Это обязательное условие любого усилия. Добыча пищи, одежды, продолжение рода или смерть. Кем заложено внутрь каждого индивидуума необходимость. Кто тот, которому это понадобилось. Что он хочет получить. Условия изначальны, в которых мы рождаемся и живём, изменить невозможно, но и не нужно. Мы можем жить только в этих условиях. Обязан выжить, как главный принцип жизни на земле, или…, живи, если сможешь. Надо признаться, какая-то нелепая теория. Причём странно то, что люди убеждены, что за то как они живут их либо накажут, либо наградят. Кто, и ему—то это зачем. Радость испытываешь в момент познания, движения и ещё тогда, когда удовлетворены жизненные потребности – обеспечены принципы выживания. Неужели состояние радости и есть награда, но безразличие одолевает при виде всего происходящего. Получу ли удовлетворение, если получу ответы на все вопросы. Наверное, нет. Потому, что, а какие я вопросы—то могу задать, кому, пожалуй, это не интересно, так жить скучно. Если бы ответы могли всё изменить. Интуитивно не согласен с происходящим, но не является ли это моё несогласие насилием над согласными. Противоречие в самом моем существовании, кому-то, может, смертельно мешаю – это ли не ответ на вопрос о главном.

–Единственное ощущений мира, это должно быть ощущением мудрости. Глобальный подход снижает нагрузку на частности. Мир преображается, если относиться к нему с пониманием. Видеть его, слышать, и главное не опровергать, тогда всё становится гениальным.

– Согласен, тоже хочу смотреть на этот мир так, чтобы он поражал своим разнообразием и динамикой и, пожалуй, что при всём своём разнообразии. Он, как-то, всё-таки ощущается единым, собранным и, сам в себе удивительно мудрым, если не брать поступки отдельных людей, конечно.

–Разговор о будущем относят к пророчеству. Ясновидение, если оно при спокойной и ясной голове, похоже на прогнозирование.

– Мы не располагаем ни тем, ни другим. Какое же будущее ожидает нас. Мы с тобой в общем виде, и в какой-то степени, описали структуру мироздания. И роль человека в ней. Могу сказать только от имени человека, что все размышления о будущем скорее связаны исключительно с нашими желаниями. Несу ли я ответственность за то, о чём думаю и хочу. Конечно, несу!

–Прежде всего, давай посмотрим на «некое» будущее земли в некотором приближении, оно нам вполне доступно и не противоречит свободе выбора. Так вот, что же там находится: катастроф таких, которые бы привели к «концу света», не будет. Говорю о земле, но не о людях. Останется на земле не так много людей, как сейчас. Все люди, которые будут жить на земле серьёзно изменятся по сравнению с сегодняшними. Прежде всего в возрасте. Очень резко возрастёт продолжительность жизни, единовременно, как минимум в три—четыре раза, причём, дряхлой старости не будет вообще, так как у человека активизируется код бессмертия, именно этот процесс и есть тот переход, который происходит. Очень серьёзно, радикально, преобразуется социальная структура общества. Среди людей ярко проявятся некие личности, они будут представлять по численности практически целый народ, обладающие невероятно высоким духовным и интеллектуальным уровнем. Не сопоставимо выше, чем у остальных людей. Для всех людей станет совершенно очевидно, что это некие сущности только в образе людей и живущие среди людей. Они не будут принимать участие в жизни людей, они будут только находиться среди людей. Очень легки в общении, доброжелательны, не вмешивающиеся в дела людей, но охотно помогающие всем, кто к ним обратится. В скором времени люди поймут, что образ жизни этих сущностей, их вид, манера держать себя, общение, уровень их развития – это то, к чему следует стремиться. И тогда в обществе людей произойдут глобальные преобразования. Прежде всего, люди откажутся от причисления себя к различным обществам, религиям, национальностям и прочее. Постепенно люди откажутся от правительств, парламентов, судей, армий и других общественных организаций. Это произойдёт незаметно для людей, просто в силу того, что никто не будет выбирать для себя этот вид деятельности. Потому за ненадобностью они исчезнут сами собой. У людей проявятся «необъяснимым образом» яркие индивидуальные особенности. Многие начнут вдруг открывать в себе огромные знания и навыки в совершенно неожиданных для себя областях человеческой деятельности. Люди остро почувствуют собственную индивидуальность, как предрасположенность и ценность этого. Жизнь в соответствии с собственной предрасположенностью вдруг открывает неограниченные возможности и радость деятельности. Причём уникальность её будет всем очевидна. В связи с этим люди остро почувствуют внутреннюю благодарность друг к другу и важность индивидуальности каждого. С этого момента можно сказать, что образовалось общество людей, которое имеет свою целостность и предназначение. Духовные сущности с этого момента примут свой природный облик, так как они являются представителями различных рас и народов во вселенной. Их роль является подготовка и адаптация людей в отношениях с различными внеземными цивилизациями.

– Я тоже об этом думаю, постоянно, приходит ощущение, что я это знаю, но, когда это произойдёт, не знаю, знаю только, что это произойдёт. Утопия ли все это, ведь идеализм всегда был присущ человеку.

–Всё не так просто и ещё должно пройти много времени, чтобы человек задумался, а не прозябал на задворках цивилизаций. Человек крайне агрессивен, это болезнь, и она лечится, нет неизлечимых болезней.

– Это ли не прогнозирование – идеальное будущее ожидает нас. А как будет обстоять дело с властью, кто будет осуществлять руководство.

–Как такового руководства не будет, потому как не будет доминирующей единой идеи общества. Самодостаточность каждого интуитивно будет поддерживать самодостаточность общества. Язык будет единым, пространство будет единым, принцип яркой индивидуальности каждого не может наложить ограничений на самореализацию и развитие других.

– А как же быть тогда с добровольным выбором.

–А здесь именно всё только на добровольном выборе, исключительно. Единственное условие в том, что духовный рост каждого помогает духовно расти всем остальным. Духовность станет тем признаком объединения общества и взаимоотношения людей. Высшая мудрость станет абсолютной очевидностью для всех людей.

– Ты взываешь о помощи к нам, людям, чтобы это свершилось, а помощи ждать неоткуда. Всё люди должны сделать сами, а сами не могут. Потому утопия. Исторически доказано, к сожалению, приходиться это признать и на чудо уповать не стоит. Фактически люди сегодня что хотят: кто покоя, но безбедного существования, кто власти, кто славы…, все, как мы видим, лишь бы проявить себя в глазах общества, но за счёт него.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю