Текст книги "Письма Филиппа"
Автор книги: Павел Фёдоров
сообщить о нарушении
Текущая страница: 18 (всего у книги 36 страниц)
– Но этот вопрос относится ко всему человечеству, а не только к отдельному человеку, потому как человек задаёт этот вопрос именно от имени всех людей.
– Судя по всему, это накопившийся вопрос от безысходности. Главный вопрос, который человек всегда задаёт в первую очередь: почему со мной происходит то, что происходит? Невозможность управлять процессом человек воспринимает как неизбежность – как умысел в отношении себя и не находя никаких способов разрешить эту загадку, для себя принимает мир как угрозу, а не как друга.
– Собственно потому, как говорят некоторые скептики, окружающий мир враг человеку, стремящийся его погубить, и вся жизнь – это только борьба, борьбы за выживание.
– Говорить можно много о разном, всё равно ответа нет. Ни у кого! На самом деле можно только рассуждать, но стоит ли? Я пришёл в этот мир неизвестно откуда и уйду в неизвестно куда, а все остальное придумано людьми. О каком идеальном мире и экономике можно говорить, если жизнь человека исчисляется несколькими активными годами?! У особых людей мир насчитывает несколько десятилетий, но это ничто для человечества. Если посмотреть на мир животных, то человечество практически находится с ним на одном уровне, по своим возможностям и перспективам.
– Потому в таком случае как раз разум и начинает бунтовать – он не хочет ограничивать свою жизнь на уровне животного, хочется чего-то, чего человеку пока не доступно.
– Используя творческую энергию человек сам иногда поднимается над суетой, но мир вокруг него не реагирует, а даже противится этой энергии. Вот в этот момент человек, как правило, отделяет себя от общества и ждёт реакции на то, что общество оценит его как личность.
– И если ожидаемой реакции не наступило, то и возникает этот вопрос – зачем я здесь нахожусь?
– Ещё основной проблемой для человека является его неспособность найти общее понимание с людьми. Система, в которой оказался человек на земле, требует подчинения, а не проявление индивидуальности и уж тем более не её развития. Самое главное, что сразу бросается в глаза, и заставляет изучать это явление, то, что человек, появившийся на земле, не является нейтральным – уже с самого младенчества у человека сформирована вся суть его внутреннего и внешнего Я.
– Это говорит о том, что некая разумная сущность приходит в этот мир в виде младенца, с целью не просто прожить определённый период на земле, а для достижения определённой цели!
– То есть, что, в жизни каждого организма есть своя определённая цель, поставленная и контролируемая внешней стороной? Тогда получается, что внешняя сторона сама создала для себя все условия для процесса жизни на земле, и ею созданы идеальные условия для достижения определённой своей цели?
– Как видно из рассуждений мы вернулись к началу – о происхождении идеальной экономики и идеального общества.
– Постоянно изменяя и вмешиваясь в жизнь отдельного человека и условий его окружения, третья сторона достигает максимального напряжения, как в электроэнергетике – здесь просматривается прямая аналогия, только источником психической, физической, эмоциональной и прочих энергий является человек.
– То есть земля есть некий генератор определённых видов энергии, а человек и общество её составные части?
– Единственное, что надо признать из сказанного это то, что эта энергия разумна – более того, она сверх разумна. Как человечество преобразует природные ресурсы в генератор и топливо, и получает электроэнергию или тепловую энергию, так материальная жизнь является источником других видов энергии для других сущностей.
– Высший разум создал этот мир. Человечество один из видов живых существ потенциально разумно, но для того чтобы человек был разумным, должна быть наработана определённая концентрация этой энергии: через мысли, образы, ощущения и другие. Концентрированная мысленная энергия позволяет создавать другие живые миры, в том числе в тяжёлых материях – это и есть творчество Творца.
– Да, так, наверное, оно и есть: Человек – это процесс творчества высшего разума. Каждый человек уникален в своих свойствах и возможностях, а задача общества объединить в высококонцентрированную разумную субстанцию индивидуальность каждого отдельного разума, которая станет той праматерей для создания будущих вселенных.
– С одной стороны это утопия, но, с другой стороны это, по—видимому, единственное объяснение, оправдывающее существование нашего мира, как разумного.
– Как бы не казалось все лишённое здравого смысла, но надо понимать, что процесс исследования возможностей трансформации тяжёлых материй должен охватить весь спектр – от низших форм безумия до высочайших полётов гения. Если человек осознает себя не сотворцом высшего разума, а ассоциирует себя именно, как высший разум, то становится понятны замыслы и возможности человека в данной тяжёлой среде обитания, где все функции жизни подчинены одной доминирующей – выживать и при этом оставаться разумным.
– Когда разговор заходит об индивидуальности, то здесь особо тяжёлое и болезненное положение для человека. С одной стороны, он пытается доказать обществу свою уникальность, а общество не в состоянии выделить из себя что-то отдельное, каким бы он не был ярким и амбициозным. Происходит самовнушение или самообман, что ты, как личность, лучше и интереснее других, но такого быть не может, сравнить не с кем, все здесь одинаково изолированы друг от друга. Нет понимания на уровне людей, а есть обращение к высшему разуму каждого человека и, если уровень прямой связи и восприятия его у собеседников приблизительно одинаков, то они разговаривают и мыслят условно на одном уровне – происходит имитация телепатической связи узнавания или припоминания, это явление ещё называют проявлением.
– На сегодняшнем уровне человечество практически полностью изолировано от прямой связи с высшим разумом. В целом мы погружены в наиболее тяжёлые пласты материи, где свет и мысль уже не достигает человека.
– Давно умер последний солдат и не осталось памяти о нём.
– Человечество не находит, даже на интуитивном уровне, путь к единому. Сейчас тот период, когда проявляется весь накопленный опыт человечества за весь период существования в виде рождения. Рождение человечества, как единого живого организма – младенца. Рождение единого человечества это, прежде всего, единый высший вселенский разум, порождённый опытом и сконцентрированный в виде идеи. Идея человечества уже рождена – это концентрация вселенных в точке. Всё на уровне озарения – вспышка рождения нового сверх разума.
– Идея сверх разума – идеальное общество, идеальная экономика?
– Идеальное общество не является обществом людей в прямом понимании. Каждый человек в сущности Творца является высшим разумом на уровне индивидуальности. Сверх разум, это единый разум, объединяющий высшие разумы. Единый во множестве и множество в едином. В процессе рождения появляется на свет Абсолют, в котором потенциально заложено всё, но это всё включает весь существующий накопленный опыт в том числе и человека.
– Да, вот именно, вывод в том, что какой бы разум не был – он опыт предыдущего.
– Создание и творение на основе мыслеобразов для человека пока не доступно, потому введены понятия времени и пространства. Условно создана иллюзия существования формы, образа, материи, энергии, то есть вещества. Иллюзия бытия происходит из желания становления, появилось понятия движения, развития. Сама иллюзия – это не обман, а допущение существования: «если это так – то…». Иллюзия разделения единого одна из самых сложных для допущения. Это возможно только в искусстве – в сущности это повествование отдельного от имени единого, при этом отдельное ассоциирует себя как единое и это не противоречие. Человек ассоциирует себя как отдельное, но он не является человеком вне общества – человечества и Творца. Разум ассоциирует себя как самостоятельное в едином – что не постигаемо. Как только происходит ассоциация с чем-то или кем-то, сразу происходит разделение, что не допустимо по отношению к единому. Человек не является частью единого – это ассоциация единого о человеке. Повествование единого о человеке: «если Я Человек – то…».
– В чём же тогда проявлена многомерность – этой, по сути своей, матрёшки? Чего же добивается в своём повествовании Творец? О ком его рассказ и для Кого?
– Всё единое ограничено именем – Я есть. Идеальное общество или экономика, как идея – начальная точка озарения, вспышка – Я есть!
– Что положено в основу идеи о Человеке?
– Его несовершенство, буквально во всём. Отсюда иллюзия об учении. Человек учится, постигает, размышляет – но не знание положено в основу существования, его он искусственно лишён, а накопление опыта – вот главное. Человек фактически абсолютно беспомощен и бесполезен. И таким он создан преднамеренно. Потому главный вопрос человека – кто Я? – а ведь это вопрос и утверждение Творца – Я есть! Человек ищет смысл своего существования, ему он крайне важен.
– Но зачем ему смысл, если всё его существование изначально сведено к одной функции – выживание!?
– Человек, как сущность в незнакомом ему мире, который органичен, сбалансирован и самодостаточен. Таким образом, высший разум, погрузившись в иллюзию плотных миров, преобразует материю в единую энергию называемой жизнью. Собственно говоря, это самый главный сегодня вопрос – о рождении идеи жизни. Я бы даже подытожил идею жизни – познание Творцом через опыт существования Творца. Началом послужило не слово и не идея – «Я есть». Началом является пробуждение – Я стал! В этот момент произошла иллюзия разделения внешнего и внутреннего. Это не движение и не мысль, и не жизнь, и не опыт, и не рождение – это вообще ничего. Этого не произошло – это стало так, как опыт: не стать, а Быть ИМ!
– Словами всё выглядит как загадка: я есть, но есть ли и не я?!
– Становление Творца – это проявление ребёнка в момент зачатия. Стать ребёнком – идея жизни. Высший разум – это потенциал ребёнка. Сверхразум – это общение детей между собой – сотворчество и внешним миром – любовь. Творчество – познание Творца через опыт Быть Человеком.
– Вот здесь мы снова столкнулись с тем утверждением, что человек только человек среди людей. Видимо стоит ещё обратить внимание на то, что человек находится между двумя мирами – он непосредственно является границей между Я и не Я. Именно человек является началом – становлением при разделении я и остальной мир.
– Что же всё-таки нам ждать и к чему мы придём после всех этих рассуждений?
– Человек пока не пришёл к пониманию процесса творения. «Реальность», в которой он находится, не подвластна ему. Человек находится в мире, где он поставлен перед фактом, что жизнь, это: «активная форма существования материи…». В целом жизнь для человека – перечень необходимых действий, которые он обязан выполнять перед обществом. Над миром человека нависла непреодолимая завеса страха, лжи и насилия. Вся сущность сегодняшней жизни человека на земле не развитие, а прожитие определённого периода до смерти.
– При этом человек ищет в смерти избавление, даже спасение от жизни.
– И задаёмся вопросом, а зачем такая жизнь вообще нужна? Без радости настоящего, без надежд на будущее, без опыта прошлого, без всего, просто горстка рабов для обслуживания кого-то или чего-то и всё? Что-то высший разум не наблюдается в сущности человека. Скорее полное отсутствие его, это да. И на вопрос о будущем человечества можно сказать, что в данный момент его развития и перспектив, то они тупиковые и равны практически нулю. Скорее это вымирающий вид не разумных сущностей, пригодных только для черновой физической работы и обслуживания. Человек сегодня это только придаток к работающему механизму. Выход из этой ямы для человечества не проглядывается. Скорее идёт процесс окончательной деградации и снижения уже даже потенциала его умственных способностей.
– Как бы не казалось удобной и желанной философия о высшем разуме, сегодня приходится констатировать о её полной несостоятельности. Просто по той причине, что его нет и не было никогда.
– А что же тогда есть?
– Сегодня человеку надо думать о хлебе насущном и об элементарном выживании.
– Тяжелее всего тем, у кого ещё остались зачатки совести, их просто уничтожают.
– Под самыми благовидными поводами сегодня на земле не просто существует, а процветают рабство, голод, война, болезни, безграмотность и везде это подаётся как объективный принцип развития природы человека. Как уж тут говорить о справедливости, высшем разуме, творчестве и прочих отвлечённых материях, просто не доступных человеку для понимания. Как построить идеальную модель общества в свинарнике или тюрьме?
– На чём и из чего строишь то и получишь. Вопрос остаётся всегда открытым самому себе – зачем всё это, вообще, как я сюда попал, за что? В ответ всегда молчание и это правильно. Потому как вопрос можно задать самому себе только, а сам ответа ведь и не знаешь – не разумен человек и не знает, что творит.
– Отбросим все рассуждения о «небесах» и «богах», а попробуем просто составить картинку возможного развития человечества в реальных условиях, а не в придуманных.
– Об идеальной модели общества или экономике здесь говорить уже бессмысленно.
– Сегодня под производительным трудом надо понимать только его две фактически сегодня существующие формы: 1) Первобытный – труд определён строго для выживания человека. Измеряется распределённым необходимым и достаточным прожиточным уровнем на человека без учёта семьи и рода. Объёмы производства и распределения продуктов определены на уровне достаточном для воспроизводства только рабочей силы. 2) Рабовладельческий – человек полностью является собственностью хозяина, которого даже не знает и не подозревает о его существовании. На земле сегодня всё, без исключения, является собственностью определённого ограниченного круга хозяев: земля, вода, воздух, жилье, производства, продовольствие, рабочая сила, слава и прочее. Они определяют и направляют ход развития производственных сил таким образом, чтобы человек являлся только звеном обслуживания потребностей и интересов хозяев.
– Экономическая модель, установленная на земле, основана на иерархическом распределении продуктов труда, с использованием финансово—кредитной системы. Управление, внедрённое на земле, строго вертикальное по военному образцу – командное от руководителя к подчинённому. Организация и управление людьми на земле производится тремя основными ветвями из назначенных и подготовленных групп людей: чиновники, силовики, криминал. Люди на земле не являются единым обществом. Система управления основана на изоляции групп людей по разным признакам: национальному, политическому, территориальному, религиозному и другим. Изоляция и контроль осуществляется строго жёсткими силовыми методами. В результате раздробления и изоляции определённых групп, в обществе людей достигнута возможность введения постоянно—подогреваемой вражды и нетерпимости друг к другу, на основе точно дозируемой информации враждебного толка, что постоянно вызывает состояние беспокойства, напряжённости и враждебности к другим группам (страны, народы, национальности, общества, религии …).
– Человек, в основной, подавляющей своей массе, это человек полностью подконтрольный и живущий в рамках предоставленного ему искусственного жизненного пространства. Уровень его умственного развития ограничен жёсткими требованиями учебных заведений, блокадой СМИ и производственному регламенту. В подавляющем большинстве человек практически полностью лишён, с момента своего рождения, развитию свободного индивидуального творческого мышления. В области бизнеса, управления, науки и искусства выделяются определённые лица, с целью создания эталона творческого мышления и успешности у людей, которые объявлены как гении, для почитания и поклонения и не достижимые для обычного человека.
– То есть, можно констатировать, что человечество до сего момента не вступило в область разумного поведения и развития. О потенциальных возможностях можно вообще пока не рассуждать.
– В настоящее время на всей земле введена единая форма разделения труда – по принципу технологичности. Так как технологией производства владеет и управляет хозяин, то размещение производств, в первую очередь, определяет наличие необходимой рабочей силы для обслуживания производства. Тем самым достигнут эффект полной зависимости рабочего от наличия производства, то есть работы. Так как традиционное ведение экономики независимых и самодостаточных производителей на территориях в корне уничтожено, то сегодня труд направлен на подготовку и распределение рабочей силы по обслуживанию технологий. Целью данного введения является отделение человека от корней и связи с той природой и территорией на которой он родился и вырос. Человек сегодня относится к земле – своему дому, исключительно как к складу при производстве. Стёрты из памяти людей самобытные культуры, тонкая связь с природой, развитие искусств и ремёсел. В систему жизнеобеспечения людей введены понятия: массовой культуры, страховой медицины, среднего образования, массового производства товаров и услуг, товаров ширпотреба, то есть, всё в соответствии с утверждённым стандартом, единообразием, таким образом, чтобы даже в минимальной степени, не позволило бы человеку ориентироваться на себя, иметь своё мнение, свой внутренний мир, своё решение, выбор.
– Как ни странно, но этот пункт основополагающий в той системе порабощения человечества, в которой оно сегодня прибывает. Этот пункт является самой сутью рабства человека. Самое главное, что человечество, как цивилизация, при всей своей технологической развитости в целом находится на уровне использования технологий первобытного общества. И знания людей не выходят за рамки повседневных бытовых нужд.
– Но как же это произошло, что человек в целом деградирует, превращаясь в послушное бездумное и жестокое чудовище?
– Как и что произошло мы конечно не знаем и не узнаем никогда. Мы только можем констатировать этот факт, который наблюдаем сегодня в мире людей на земле. Рабство не является природным феноменом или естественным врождённым свойством человека или другого животного. Можно констатировать, что в полном абсолютном рабстве находится все человечество без исключения, а так как человечество является частью земли, то это говорит о том, что вся система земля является чьей—то полной собственностью. Искусственное ли создание человек и выведен хозяином для своих нужд или завоёванный и порабощённый, это уже не важно, потому как человека, как духовной разумной индивидуальности больше нет. Есть орудие, инструмент, или как хотите назовите, но не духовное разумное существо. Рабство человека основано на одном очень простом принципе – использование сущности человека как Творца – к созиданию через сотворчество. Была введена одна незначительная деталь в природу человека – идея избранности, всё остальное доделала фантазия и безграничный творческий потенциал самого человека. В конечном итоге человечество достигло практически полной разобщённости людей между собой и природой, строго вертикальную командно-силовую иерархию власти, полной зависимости людей в социальном, экономическом и политическом аспектах от воли хозяина. В принципе люди, как биологические сущности, сегодня представляют из себя больше биороботов, чем разумную расу.
– Каков же выход из сложившейся ситуации?
– А его сегодня нет и не предвидится. Всё дело в том, что человек сегодня находится в системе, которая управляет каждым в отдельности. Система практически полностью изолировала каждого от общения, объединения.
– То есть человек поставлен перед фактом: ты один против системы «чиновничье—силового криминала»? Помощи ждать неоткуда, так как в сознание людей планомерно проводится идея, что человек полностью бессильное и бесправное существо, которое защитить себя не только не может, а и не имеет право?
– Да, это так, на помощь всегда готов прийти спаситель: в лице армии, полиции, юриста, финансиста, святого и прочих героев, кто угодно, но кроме самого человека. И общество кладёт все силы на организацию и содержание всех тех, кто о нём «позаботится».
– Как ни странно это звучит, но как было введено третьей стороной порабощение земли, так оно должно быть и снято. В моем понимании вся эта история с людьми не более чем техническая работа с элементами питания. Люди являются источником определённой энергии кому-то жизненно необходимой. Своего рода батарейка. Использованную батарейку просто меняют. И всё. Так что о развитие или спасение говорить не приходится.
– Или давайте представим, что вдруг все оковы сняты и человек вышел на свободу. Вот клетка открывается и …, что дальше делать? Как человек представляет свою жизнь без хозяина?
– А ни как, не выживет он, потому как не жил никогда, а существовал в выдуманном мире – в виртуальные игрушки играл. Если посмотреть, как человек ведёт себя во внешнем мире: захотел – убил или в клетку посадил, захотел – срубил или сжёг, если ему надо затопит, сожжёт, разроет, взорвёт, не обращая внимание на остальной мир.
– То есть он ведёт себя так, как обращаются с ним.
– Отсюда и вывод что в сегодняшнем состоянии человека необходимо изолировать, а не освобождать. Он опасен и не только для себя. Прежде чем человека выпускать его надо вылечить.
– От чего и как?
– С чего все началось от того и лечить – от избранности—элитарности. Более всего уместно высказывание одного персонажа фильма, как раз посвящённого этой теме: «… здесь, наверное, что-то с совестью …».
– Потому говорить об идеальной модели общества можно только: либо она в настоящий момент соответствует требованиям и возможностям общества, либо она только формируется под воздействием третьей стороны.
– Ну, то, что она не соответствует хотя бы первичным критериям развития, так как сегодня такого понятия как общество не существует в прямом понимании. Существует иерархическая структура силового доминирования отдельных властных групп, и народ, который тоже не представляет из себя единого общества, а разделён и управляется по групповому принципу. О каком обществе на земле в рамках цивилизации можно говорить в условиях жёстких границ отдельных государств, городов, поселений, домов, квартир, комнат. Вся земля поделена на квадратные метры, все ресурсы и прочее. Более всего не понятно, когда говорят о земле или обществе свободного выбора. Это, вообще, какой-то циничный бред сумасшедшего. Выбор между тюрьмой и сумасшедшим домом – вот собственно и весь выбор для человека. Причём выбирать не приходиться, человек с рождения находится по распределению там, куда его направили в соответствии с его психофизическими данными и возможностями.
– Остаётся только фантазировать. Придумать идею общества, в котором каждый может сам изобразить экономику, общество и ввести все те философские понятия и понятные только самому абстрактному «автору».
– Сегодня на земле существует бесконечное количество идей относительно порабощения человека и не одной, где бы он был свободным.
– Свободным от чего? Что значит свобода, что это такое? Размышления на эту тему – это утопия. Это как заповеди – «одухотворённые» кандалы на поколения вперёд уничтоженных живых душ. Потому я придерживаюсь того мнения, что придуманная теория или модель не жизнеспособна, она убивает мысль или идею, она не вечна, она смертна. Развитие и всестороннее проявление Творца – вот идея Человека на земле. Вся солнечная система является единым живым организмом для человека. Если это не так, то говорить о космосе нет смысла. Его попросту для человека нет. Не колонии для проживания, как сегодня мы используем землю, а единый духовный центр галактики. Начинать надо с понимания бесконечности и общедоступности ресурсов. Под ресурсами надо понимать не топливо или еду и прочие бытовые нужды, а жизнь, энергию, разум. Когда для всего человечества эти принципы станут естественными и общечеловеческие ценности будут для каждого человека с рождения понятны и доступны, когда с рождения человек, пришедший из бесконечности, осознает на земле прямую связь с Творцом – тогда можно говорить о человечестве, а не об обществе или экономике. И эти рассуждения уже отнюдь не утопия.
– Первое, что надо сделать – упростить понятие избранности—элитарности. Не силой или революцией, а обязательное и безоговорочное введение понятие равенство и первоценности свободы жизни на земле всего сущего. Не может быть такого понятия как собственности на что-либо. К таким вещам относится жизнь, здоровье, вода, воздух, пища, работа, люди, животные, растения, земля и её недра, передвижение, семья и прочее. Естественно, что сегодня это только слова, причём слова, не подкреплённые даже какой-то минимальной долей возможности осуществления сказанного. Здесь я опираюсь на общение с высшим разумом, и, если я утверждаю, что он существует (хотя это не доказуемо), я утверждаю, что действую в рамках представленной системы общечеловеческих ценностей, просто потому что я её высказал – создал от Творца.
– Наша убеждённость в каких-то, не поддающихся определениям или подтверждениям правилах, общения, поведения, говорит о том, каким образом человек формирует вокруг себя пространство и время. Самое забавное, что в этой системе все предельно просто – если высказывание направлено на бескорыстное служение человечеству, в рамках высказанной системы, то оно созидательное и система образуется. Если искать своё место в системе – то он разрушающее и система не существует. На этой тонкости различия построена вся сущность рабства, которое сегодня введено на земле.
– Если я не разделяю свою энергию и самого себя от Творца – то это человечество, а если я ищу своё место в обществе – то это рабство. Высказав идею, мы, как правило, ждём, что должно что-то обязательно произойти, стремимся преобразовать мир, в котором мы сегодня находимся, по своему образу.
– Что-то знакомое во всём этом.
– Знакомое, пожалуй, только одно – хотим, желаем, не терпится. Идея – высказанное ощущение в соответствии с собственным образом – просто совпадение. Воспоминания знаний – откуда-то мы всё это уже видели и были здесь. Все наши поступки имеют заранее подготовленный план. Сами сюда пришли, видимо и план должен быть наш.
– Тогда получается, что земля есть точка пересечений множества планов, совершенно разных – отсюда и неурядицы. Встреча совершенно разных по сути существ даёт возможность одним подняться, другим, опасность опуститься. Всё здесь временно. Это место встреч. Это просто такое место, должно же быть хоть одно такое место, где могут встретиться все. Естественно в этом мире насилие и невежество доминируют. Всякие разговоры о свете бессмысленны, так как его нет здесь физически. А внутренний огонь глубоко похоронен. Надежды практически не видно ни для кого. Остаётся ожидать чуда.
– Но чудес не бывает, потому каждый на земле ожидает смерти – конца своего существования.
– Но интересное получается понимание процесса, каждый считает, что он перейдёт в другую жизнь, которую хочет здесь, но не получает. А этот мир оставляет с надеждой, сожалением или без них. За этот переход никто на земле не отвечает. Человек сам приходит и сам уходит, пробыв какое-то время здесь на земле. Для чего, ну что человек может отсюда вынести? Мне кажется, что все, что происходит с нами здесь на земле при всем своём драматизме или важности, на самом деле, такая беспробудная пустота и никчёмность, суета и глупость, а что-то важное, ради чего всё это затевалось, так и осталось не доступным. Больше всего поражает, это вбитое нам с рождения понятия необходимости, обязанности, прямо человек, придя на землю, всем обязан уже самим фактом своего существования. Причём, на этом диктате построена связь людей между собой, не на дружбе и любви, а на привязанности под предлогом: должен, обязан. А чего человек должен – только одно, жизнь. Только это у него есть. Он здесь просто есть, но весь мир требует от него ни весь чего – стать человеком. Как человек может стать кем-то если он родился человеком, кем кроме человека он может ещё быть, но общество при рождении ребёнка захватывает его в свою систему религиозных, государственных, профессиональных, национальных и прочих принадлежностей. Они рассматривают людей не только как собственность, а как некое оружие – армию для порабощения или уничтожения не угодных и расширения своего влияния и власти. Жизнь рассматривается как некая долговая расписка. Но вот странность, человек не может что-то планировать далее своей жизни.
– «Некто» внушил человеку, что необходимо развивать системы влияния и управления людьми, на самом деле к самим людям, имеющим очень маленькое отношение.
– Какая-то третья или четвёртая сила управляет человеком, оставаясь вообще не существующими. Выстроив вертикаль власти, основанной на силовом подавлении любого вмешательство в систему, где, так же силой внушается идея, что система создана до твоего рождения, для твоего блага, ты обязан развивать и защищать систему для потомков, ценою жизни или свободы. При этом суть власти людей основана на том, что избранным в ряды управленцев внушается постоянно: ты умнее, богаче, родовитее, талантливее, образованнее, то есть тот самый принцип избранности. При этом с самого рождения людей наиболее восприимчивым к данной идеологии начинают буквально продвигать неведомая сила на верх общества. Как специально создано огромное количество всяких организаций, титулов на любом уровне, где данный избранный явно выделяется из общей массы в виде поощрений, продвижений, назначений. Если посмотреть на список наиболее продвинутых, то это примерно: генеральный, главный, председатель, ответственный, член, президент, титул, награды, звания.
– Таким образом создана «элита» общества – те, кто выше общества, рабовладельцы, управляющие ресурсами земли. Но, так как вся их власть находится под постоянным давлением, то защита и подавление любого, кто её не принимает, посягает, приобретает совершенно чудовищные масштабы. Уничтожаются история, культура, целые поколения и народы, внедряются технологии, приводящие людей к ненависти, страху, депрессии, войне и, в то же время вводится тотально распри, войны, криминал, эпидемии, и сразу под видом защиты населения окружается силовиками, контролёрами, надзирателями, то есть людей поставили в ситуацию, когда чтобы просто выжить, человек с радостью продаёт себя и ближних своих в рабство, причём с радостью и добровольно. И все это называется планета свободного выбора. Страх потерять работу, заболеть, не получить образование, не выплатить кредит, настолько въелся в психологию человека, что он жизнь ассоциирует исключительно с позиции своего положения в обществе. Как его воспринимает общество исключительно по степени приближённости к элите – это является доминирующим в статусе и избранности. Где работает, сколько получает, где живёт, чем владеет, что окончил, куда ходит, чем увлекается, с кем общается и всё это сегодня и является образом человека. С одной стороны, чем плохо, но с другой стороны, разве это можно назвать ценностями и, самое главное, какой ценой достигается благополучие элиты и приближённых – ценой чудовищной эксплуатации и нищеты рабочих, драконовским разграблением и уничтожением природы, животных, экологии, здоровья людей. Экономика сегодняшнего мира скорее напоминает бандитский налёт или мародёрский, чем бережное и разумное социально—экономическое развитие. Производится в необъятных количествах разного рода мусор, захламляющий головы, природу, саму жизнь на земле. Всепоглощающая страсть наживы.
