Текст книги "Письма Филиппа"
Автор книги: Павел Фёдоров
сообщить о нарушении
Текущая страница: 20 (всего у книги 36 страниц)
– Что же остаётся здесь без всего того?
– Да ничто, всё что уже было и будет в предвзятом состоянии.
– Видимо всё это будет. Невозможно предугадать и нет сил говорить о том, что может случиться. Применение всего что может быть того, кто не может. Некто вообще пренебрежён. Оттого и всё происходит.
– Видимо всё что здесь сказано имеет вес либо в прошлом либо в будущем. Но говорим об этом сегодня.
– Что это?
– Я думаю это движение или импульс способствующий движению. Принципы основаны на предположениях. И лишь иллюзия знаний подтверждает не знания, а иллюзии. Плывущие в сумраке не только не ожидаемы, но и не предвзяты, не привязаны и не задеты. Необычность во всём, что свету принадлежит. Не освоенность личности небу принадлежит. Либо будет прямое движение вверх, либо только тогда что ни будь.
– Ожидание.
– Не стоит ожидать того что будет.
– Не оправдывают лишь того, кто будет.
– Оправдать кто желает и не более себялюбием.
– Неожиданно всё что происходит и видимо нет того, что не будет.
– Лишь ожидания ищут в себе ответ на тот вопрос, который был не задан. Принципы всего о том невозможно предвидеть. Видишь ты то что видишь. Нет не важно, что ты ждёшь. Осознание действия нескончаемое движение всё безгранично в этом мире. Независимое суждение – это лишь кажущаяся независимость. Только опираясь на суждение можно избирать для себя возможность интерпретации того, что определяется как мысль.
– Значит всё о том, кого не будет здесь.
– Нет того, кто бы о том не говорил, и необязательно, и нет причины того что необходимо. Ведь ничего не может быть кроме того, кого мы любим.
– Необходимо всё предусмотреть. Нет возможности у всех.
– И нет, и нет, а может да. Всегда. Непревзойдённый мастер принял на себя все обязательства и выполнит их, не взирая на боль и страх. Ведь нет того чьим именем названы то, что вселяет недоразумение.
– Либо его нет.
– Именно все дела, не переделанные несут в себе печать.
– Не закрыть и не отворить не удаётся. Лишь в себе возьму и с собой и несу без всяких мыслей вслух. Неодинаков в пути пребывал человек. Убеждён лишь в том, что нет у него возможности.
– Нечего менять, познай себя, к замене приготовив. Неосознанное и провиденное, либо что-то не так, либо что-то не то, оправдывать ли себя и тебя, и того. Нет не может тебе показать и забыть. Независимое отношение ко всему что происходит есть лишь отголосок уже сформированного. Необходимость всего что невозможно.
– Нет сил описать лишь желания и невозможность видеть, силы есть. И разум провозгласил: стремится к мудрости великой.
– Непосредственно и невозможно предложить лишь прозорливость, определённое и неувядающая свежесть рождённых и пахнущих фиалок. Невозможно прийти в себя после того как побывал где-то.
– Но нет и всего, что не было.
– Независимо от того, что независимо имеет либо положительное, либо отрицательное воздействие.
– Одно скажу – своё возьмёт. Видимо нет того, кто обладает волей, лишь корысть правит людьми, но не знание и совесть. Зависимы они от ветра. Изменить привлечение и необходимость всего что происходит. Всё! Бежит дорога я иду по ней лечу и видимо всё что происходит на ней должно происходить и должно то, что я иду по ней.
– Независимое суждение дарит наказание.
– Независимость от кого или от самого себя?
– Суждение – это не отсудить или выбирать, а размышлять. Влияние на поведение и неограниченность в выборе слов влечёт за собой необратимость поступков и событий.
– Несём ли мы за это ответ если слова не наши и мысли? Но мы их пускаем и можем изменить. Печально, что человек познаёт под этим именем лишь мгновения, когда он обращается к себе. Познать суждения их человеку или обратить свой взор к имени познания.
– Мудрость обладает познанием.
– Обладать! Неожиданно и всё же возможно, но нет в рассуждениях логики науки. Неожиданно и совершенно, но только необходимость определяет судьбу.
– Ведь ноша тяжела иди налегке. Определяет путь твоё движение и суть происходящего внутри тебя.
– Несомненно, всё возможно, но не необходимостью определено всё.
– Либо проходит, либо стремится мимо дальше.
– Незабываемы дни и часы, и сутки, и недели, и года как час прошедший, но не покинутый, а лишь отложенный на миг чтобы опять прийти и выйти на секунду.
– Несовершенство субъективный фактор. Нет причин уточнять. Есть лишь бытие, определённо сознанием его наличие.
– Неожиданно всё. Нет ли в этом общение мысли с абсурдом. Либо всё преобразится.
– Неизбежность в пути определена самим путём, выбранный тобой.
– Идущий по этому миру в неизвестность.
– Необходимо узнать если хочешь. Иди в небытие осознанно, не трать время на раздумья. Нет возможности определить необходимость, разузнать то, что касается всех идей. Осознай смысл бытия и познаешь результат через себя. Пренебрежение и нет одного чтобы было проходящее. Осуществить задуманное не значит определить не рассказанное. Лишь приглашение принять и дать квоту разуму. Принципы и принципы отпущения всего прошлого и будущего от него самого и независимого псевдоанализа суждения определяет сущность твоего. Существенно всё в бытие и пророки существенно влияют на мир и на всё. Праздность определяет судьбу в умах. Неблагодарность определена леностью. Всё ли сделано от того что задумано.
– Познание непреходяще путём и неким смыслом наполняем мы нашу душу и поём.
– Несомненно, всё происходящее происходит независимо от происходящей в нас истины. Заслуживает внимания отношения людей друг к другу и всё видимое и всё познанное определяет сущность людей вообще. Нет людей без людей. Есть люди в связях на земле.
– Овладеем ли мы языком вообще?
– Несомненно, надо менять уровень мышления и подняться над обыденностью.
– Видимо и необъяснимо то, что касается незыблемых вещей. Но можно ли получить и дать?
– Оно присуще всем, но во всём. Олицетворение вездесущего вдохновения производит порой разрушение, а разность во взглядах лишь усугубляет. Обоснованность всего сущего – это забота человека. Нет лишь ответственности перед собой, то есть перед человеком.
– Незабываемое зрелище, незабвенное желание и возможности, и всё что проистекает. Услышь меня и мою просьбу. Неужели всё и все идут рука обо руку и нет возможности изменить. Иду ли я в том направлении куда необходимо, либо сущность следует менять. Видимо отсчёт времени не начинался. Мы убеждаем себя в его существовании тем самым ограничивая себя естественными границами. Отношения и расхождения в том, что происходит не то что мы ожидаем, а лишь было бы одно. Необходимость явлена и вижу необходимость, но неопределённо. Нет визуального на памяти определённого. Необычность всего происходящего изменит всё к неизбежному.
– Разве только их облагородит и усилит естественным знанием без условий и домыслов.
– Но разве нет в высказываниях лишь домыслов?
– Человек в общении останавливается. Не суетись и всё спокойно говори и нет того, кто бы не мог сказать.
– Лишь суть мне говорит о сущном. Нет лишь того, кого сущностью зовут.
– Необходимость всё обезличить не приведёт к желанию и необходимость пришла к разумному выходу из создавшейся ситуации. Необоснованность высказываний, но нет ничего того, что не было бы видимо.
– Это уже то, что может быть лишь отчасти.
– Необходимость осуществить самое главное. Необходимо определиться со второстепенным и всё!
– Видимо всё что происходит не только происходит, но и проходит. Живёт своей жизнью. Есть ли сохранение энергии или есть преобразование её.
– В этом есть сущность бытия.
– Необходимость понять влечёт и движет, но есть ли необходимость?
– Понимание – это состояние естественное, но не знания, как обладание.
– Есть ли понятие мудрости?
– Это тоже состояние. Необходимость сущности определить – не правда ли особая задача.
– Или всего что нет, или быть того не может, что сущность ищет в себе самой.
– В принципе очередь в значении. Не всех объединяет единое влечение и неразвитость не освобождает от движения. Независимость и сущность свободы зависит не от того что можешь всё сделать, а от того что в состоянии всё сделать. Несомненно, всё происходящее не безызвестно. Высший разум определён и его взгляд изнутри определён.
– Есть ли необходимость в этом суждении о сущности?
– Не принимай близко всё что происходит и что говорится. Всё сказанное придёт и будет, есть и знает о своём существовании. Не забудь, всё закончится как река, текущая вдоль берега.
– Стоя на берегу наблюдаю картину изменений.
– Незабвенен приход, и уход тоже остаётся в памяти.
– Зависит ли он от пути, а может от воображаемого.
– Путь определяет уже потом. Но не зависимо даже от пути глубина восприятия зависит от выдержки и покоя. Есть одно, что порой лишь будущее определяет происходящее, а это означает лишь следующее прошлое, которое определило будущее. Основа сущего и есть сама сущность. Без всяких предсказаний слово определяет смысл, уложенный в рамки.
– А есть ли у сущности рамки?
– Нет! Называем своими именами, но то чему дано имя – есть. Без имени оно есть и нет одновременно. Но лишь то что будет названо определено в созидании. Необходимость осуществлять деятельность связана только с общим движением. В потоке сущность присутствует в себе самой в непроявленном виде. Проявить её, не останавливая потока, есть главная задача созидания. Сущность должна проявиться.
– Видимо весь мир происходит из единого в едином.
– Взаимозаменяемость сущности происходит всегда. Единое начало означает ограниченность восприятия.
– Что есть начало и есть ли субъективное видение?
– Означает наличие субъекта, то есть видение сознания субъекта от остальных, либо замыкание единого на себя.
– Означает ли это возможность или всё предписано хвалить, славить?
– Неожиданно и всё верно, но знать о сущем необходимо. Непременное условие: либо всё возможно, либо нет. Различие в разном и единство в различие. Единое в субъективном и личном развитии. Оставаться самим собой путь к единению в этом путь человека.
– Я очень хочу проходить через мудрость. Явления определены его стремлением, но независимо ли. Уровень жизни определён, но мы тоже вправе участвовать.
– Всё возможно даже то что ты станешь независимым. Это тоже вполне и доступно. Суть в том, что неизвестно лишь то к чему не стремишься. Из существующего нет ничего невозможного.
– И это есть сущность?!
– Необходимо снять с себя зависимость от внешних факторов, упорядочив внутреннее восприятие и управление. Будь выше сил, таящихся в тебе. Необходимо уверить всё происходящее с сущим в себе.
– Необходимо всё знать, но всё знать невозможно.
– Соответственно необходимо знать, что необходимо.
– Но знать, что необходимо это уже знать всё! Успешное решение видимо и есть правильный поступок. Предрешено ли это в поступке ум или решение.
– Необходимо осознать, что сущее не пренебрегает всеми вопросами. Нет вторых первых десятых.
– Откуда тогда возникли эти понятия лучшего. Видимо есть иерархия: последствия выдвинутых идей, возможности, которые даны нам. Сам факт идей говорит о чём?
– Нет оснований беспокоиться сейчас главное не поддаваться случаю. Не гадай. Следуй своему пути. Чему суждено сбыться сбудется. Будь спокоен!!! Незабвенно всё сущее и всё происходящее. Незапамятно вот истина и пренебрежение к сущему нет, да и проявится.
– Во взгляде осознано ли?
– Несомненно, суть в тебе, приглядись. Ты обязан быть самим собой это твоя обязанность. Вот и суть происходящего. Неожиданно, но всё обоснованно.
– Разве?
– Да это ты, всё или ничего и Я это суть происходящего. Мы и вы или они. Сущность происходящего нет, да и напомнит о себе.
– И я видимо отношусь к этому с пониманием. И всё в этом.
– Разве это важно, скажешь тоже, но вот и да, и напомнит о себе сиюминутным, особо. Необходимо только соглашаться и нет необходимости не соглашаться. Только разве что согласия твоего никто не ждёт и никому ты его не дашь. Мысли кругом облик имеют. Осознанность можно даже потрогать руками. Лишь скажешь слово и придут, как небо обрушится. За словом, что – да непонимание! А если понять? Узнай всё вокруг одним взглядом. Пойми все знания одним взглядом и осознай себя одним взглядом изнутри. Открой мир тем что он есть в себе самом, пойми его. Выглядит как условное начинание. Однако это предложение. Небезызвестный порядок определяет мир и его понимание. Осуществить его придётся тебе. Ищи выход в себе самом. Порядок определён и есть в нём истина. Главное разум и мудрость живут своей жизнью.
– Мудрец, руководящий разумом.
– Обоснование – это тоже что понимание для двоих.
– Но, если это не взаимно, тогда это понимание для себя. Надо ли обосновывать достижение некоей цели?
– Ужасно, твоё действие ведёт ко всему, нет личного что прописано.
– Или он доступен.
– Создаёшь ли ты что ни будь, либо только приходишь туда.
– Незабываемые моменты в чём их суть, что они несут в себе и где записаны. Ведь это то о чём нам сказано и на что требуется обратить внимание.
– В этом сущность памяти не перегружай её. Внимание – в этом главное. Сказано сделано слово как предлог или побуждение.
– Разве можно определиться в связи с тем, что уже было сказано. Неожиданность вне сомнений обозначает случай. Или некому слово сказать руку об руку ударить. Пусть скажет время или быть может понятие ему и чудо не скажет о нём, что получен он в ответ. Несомненно, нет того чувства что есть. И видимо будущее определено в прошлом.
– Мы идём, я тебя провёл в будущее. Будь им всегда. Незабываемое движение и несущие силы нас окружают. Разве что будет увиденное мельче в размерах. На то и чувства даны чтобы увидеть их никчёмность.
– Незабвенные мысли разве слушать устанешь? Вопрос поданной руки и нет тебя, а мир лжи после? Ведь этого нет!
– Несомненно, всё определено, я вижу всех и нет печали в глазах ваших. И нет того, кто вас опечалит я рад этому. Прими как должное всё что смог я сделал для тебя.
– Прими нас в себя себе и для себя себе.
– Суждения, как раз пришли, присядь и будь как дома. Нет разве всех, не за столом мы встретились сегодня? Всё сразу приобрело значение не так ли сразу, и всё.
– Да нет не так.
– Несомненно, всё это происходит всё должно происходить. Сам всё создаёшь своими руками и не молчи.
– Видимо в этом суть всего происходящего. Нет в этом происходящем ничего такого чтобы не озаботило меня.
– Неожиданное решение – это всё происходящее, но не в том, что ты думаешь. Всё решается вовремя!
– Видимо да, но не только и если ты дома всё не то, что было. Нет ли в этом того что мы понимаем под движением. Независимость, есть ли в этом то что мы называем обсуждением. Нет ли в этом успеха.
– Я не оттуда где быть может знают всё.
– Независимое мнение есть ли в этом толк.
– Я думаю нет.
– И всё же в этом есть нечто сущее.
– Обособленность несёт в себе всё о чём бы не попросил.
– Я бы не стал говорить о том, что было бы если бы это было не о том.
– Видимость есть в существовании знания об этом. Думаю, что непознанное определённо нашим управлением силы.
– Но мы в ней имеем равное значение независимо.
– Забвения нет, всё сделанное это чьё—то влияние или умысел прямой.
– Я думаю мечты
– Необходимо всё принимать как оно есть или есть ли что над сознанием моим если смотреть.
–Несомненно мы все ободном и том же знаем, но обречены на пассивное созерцание. Видимо в этом суть.
– Но разве в этом дело. Но вот незадача что слова приобретают значение сущего.
– Удачное начало завершая нет надобности видеть символы.
– Несомненно условия определяют все возможности и далее.
– Или не было того, что было.
– Продолжение всего что происходит уже записано, но сущность происходящего всё-таки имеет смысл быть изменённым.
– Оправдано ли желание?
– Несомненно, видимость происходящего изменено. Возможности наши ограничены и принудительное соответствие не приведёт к цели.
– Пути нет. Остаться на месте не ведёт ли к успеху? Видимо не познание определяет возможность видения. Хочу понимания вечности мышления и осознания происходящего. Несусветная чушь во всём этом, но я не могу сказать об этом, а сказать просто необходимо.
– Но так ли, а вездесущий дух нем?
– Куда идти человеку?
– Нет пути того что суждено быть если нет в тебе сущности.
– Ожидание – это ли не есть главное.
– Нет ничего в прошлом всё направлено на будущее. Несоответствие неразумного по отношению разумному не запоминается. Только в присущем есть некое великое начало. Принцип – это ли всё видение?
– Нет не скажу.
– В том лишь сущность принципов, когда имеют под собой знания, а не наоборот.
– Но думаю, что знание не является принципом, а лишь гаданием, олицетворением сущего. Быть может они и есть те самые надежды?
– Я бы не сказал, что ты заносчив, не всё же в тебе есть для скепсиса. Остановись и смотри в небо. Признак того что всё сущее есть истина не оспоришь.
– Но можно. Видимо всё что решается не может не решаться. Я думаю, что нечто было источником или сущность проявила себя. О том ли говоришь или физика мысли материализована?
– Обращение – было ли оно независимым или оно незачем. Отношение ко всему, что есть личное определено качеством полученных знаний. В этом сущность просьбы. Независимые суждения разные бывают, но они одни и те же, но не одинаковые. От этого зависят принципы.
– Признак быть ли ничем и признать существование – это ли не признание. Принятие во внимание нет ни здесь уже суждения.
– Лишь очевидное. Неубедительно доверие, лишь разность взглядов определит, можно ли признать.
– Не в этом дело, а лишь в осознании подхода. Нет ли в этом чего-то неопределённого. Либо взгляд определён. Признание, нет ли в этом знания того что определяет сущность.
– Нет. Признак обо всём нет никакого знания причин. Лишь догадками мы полним мир. Кто здесь ум, который скажет обо всём. Нет в этом знания.
– Принципы или убеждения, но на чём они основаны. Нет ли того, кто говорит об этом.
– Объём нужно заполнять.
– Но чем? Кто видит сущность явления. Не так ли прост вопрос и рассуждения просты, не в том ли я разумен. Неожиданно всё определится, и я воспряну из руин. И будет высшим благом для меня приятие принятого.
– Несомненно, высшее благо для людей – это разум. Используют ли они его это их воля и сила.
– Но человек идёт к освобождению себя от разумного поведения. Принципы или сказанное нет у людей ясного представления. Видимо всё-таки есть в этом механизм, значимый, но не совсем важный. Непреложные истины они ли будут иметь место быть им.
– Неожиданно, но верно сказано обо всех. Будущее определено. Мы, как к нему относимся, таким оно и будет.
– Безраздельная власть ведёт к насилию или насилие ведёт к власти.
– Это одно и то же.
– Нет ли во всём этом разрушений.
– Принадлежность к избранным несёт в себе ограниченность.
– К чему ведёт противостояние.
– К тупику и взаимоуничтожению.
– Нет ли в этом противоречия, я не понимаю.
– Никаких обращений и просьб только мечты.
– Признать и победить ни в этом ли значение слова жизнь.
– Бытие определяется твоим подходом.
– Мы здесь, мы будем быть в вечности, не в этом ли слов жить. Кто мне скажет о чём мы думаем.
– Есть ли в этом значение.
– Идеи правят миром. Независимость. От чего кто знает. Есть ли зависимость от себя самого – про себя же.
– Есть в том, что можно предположить.
– Его ли значение.
– Но в том вся суть познания. Кроме всего есть ещё ясное видение. Ты готов ли к ясному и чистому. Прими.
– Нет не правда.
– Вот мы и подумаем. Идти или стоять.
– Я буду лишь знать.
– Осторожность предотвращает понимание, а не безрассудство отнимает надежду. Будь истинным.
– Несомненно, всё сбудется.
– Энергия накапливается и даёт жить. Необходимо иметь всю веру в будущее. Её надо ясно представлять.
– Если было всё так просто. Я бы знал своё место.
– А ты не знаешь? Смотри вперёд в будущее. Оно для тебя есть знание.
– Я бы мог понять, но не принять. Если всё так и произойдёт я буду и жить, и быть им. Ты являешь меня им, а кто будет в высь стремиться. Уединённость, разве это жизнь… в небытии или праздник у нас. Я бы пошёл в мир. Видимо знать это умение. Я ли не могу принять всю мораль познания.
– Помоги себе сам. Несуществующие связи не могут возникнуть. Они есть. Лишь определяются они при необходимости. Всё взаимосвязано, но связь управляется только по потребности в ней.
– Кроме вывода или нечто открыто. Но что-то остановило это или ушло в прозрачное небо. Кто будет знать не я ли буду тем. Тебя ли знать, а знать тебя придётся. Я всех спрошу об этом и буду всем.
– Стремись к себе.
– Преображение или что это. Я сам себя смогу понять – вот мысль мне. Об этом скажут. Всё ли так будет. Перспектива или кто мне скажет, что делать. Где взять причину.
– Нечто освещено и происходит от начала.
– Но если бы мы были все хорошими или было так, кто был и стал!?
– Необходимость сущего.
– Если бы было так я бы не волновался.
– И так будет всегда.
– Необоснованность объяснений или де прими как должное.
– Ты то, что отличает вас и прочее. К тебе относятся они.
– Вот только нет ли здесь подвоха.
– Не так ли сложно всем понять, что пройдено лишь половина. Необходимо понимать, что в этом самое значимое событие. Иди и говори о том, что есть сущность.
Михаил встал с кресла.
– Прощай!
– Ты хочешь уйти?
– Куда!? Куда я могу пойти? Где, скажи мне, то место где мне рады? Где меня ждут?
Михаил неторопливо вышел из квартиры. Стояла абсолютная тишина. Входная дверь осталась раскрытой настежь.