Текст книги "Письма Филиппа"

Автор книги: Павел Фёдоров

сообщить о нарушении

Текущая страница: 17 (всего у книги 36 страниц)

– Ты только что сказал, что: Бесконечный творческий потенциал, дарованный человеку, не только обрёл замысел как инструмент, но уже сегодня реализован в материи как произведение искусства.

– Да, именно так, реализован.

– Но, выйти за пределы периода своей жизни человеку не дано. Все наработки человечества, которые передаются из поколения в поколение для отдельного человека являются не более чем ограничениями.

– Весь период жизни человека делится на несколько этапов. Первый этап – осознание себя человеком. Это происходит в первые годы жизни через общение с людьми. Главное, что надо понимать это то, что человек, как это не парадоксально, приходит на землю уже сформировавшейся личностью. С характером, внешним видом, телосложением. Как говорят: от природы – это, в свою очередь, называется у людей родом. Далее человек через ассоциации, общение с людьми и копировании их поведения начинает приобретать функции общественного человека – ходить, говорить…, то есть интегрироваться в общество людей. На этом этапе человек усваивает определённые правила поведения, принятые тем обществом, в котором он воспитывался. Далее человек обществом направляется на обучение, где ему необходимо получить и усвоить те навыки знаний и умений, которые в течении всей его жизни дадут ему возможность материально обеспечить себя. Далее человек занимается общественно – полезным трудом, за что он получает от общества необходимый минимум для воспроизводства своего трудового ресурса, а также позволяющий продолжать род. При наступлении старости человек получает от общества индивидуальное материальное обеспечение до своей смерти.

– Но на земле сегодня далеко не все эти этапы существуют в реальности.

– В рамках рода одновременно на земле встречаются, как правило, линии трёх поколений, реже четырёх. Средний период жизни человека на земле не превышает 80 лет. Средний период активной трудовой жизни человека не превышает 50 лет. Средний период полноценного становления человека в обществе не ранее 25, а то и 35 лет. Из всего этого расчёта следует, что в человеческом обществе нет цельных знаний и связи с высшими мирами до рождения (проявление на земле) и после смерти (ухода с земли). Можно сделать вывод, что на земле человечество ведёт пока чисто животный образ жизни, аналогичный жизни других животных в пищевых и территориальных цепочках, сформировавшихся на земле до появления человека. Он пока здесь занимает определённую природную нишу потребления на основе выживания или сохранения жизни, не более. Но в тоже самое время через человека на землю сегодня активно привнесён глобальный разум, который в сложившуюся структуру природы всей солнечной структуры вносит искажения.

– Человек в структуре общества является генератором самостоятельных психических энергий, которые вносят структурные преобразования в глобальную энергию солнечной системы. Вся система заряжается и преобразуется от излучения с земли психоэмоциональной энергии сознания. Эта энергия, как и любые другие многополярна. Также есть энергии, поглощающие её отрицательную составляющую, а есть и положительную. Генерация этой энергии человеком – одна из основных причин его существования.

– То есть, другими словами, человеческое общество создано для совершенно определённых целей, совершенно конкретных сущностей, которые нам ни для понимания, ни для контакта не доступны?

– Это и есть то внешнее управление – для получения психоэмоциональной энергии человека. Каждая цивилизация, проживающих на земле людей, в разное время несёт в себе особые условия генерации этой энергии. Просто потому, что им нужна энергия.

– Они её, таким образом, и получают.

– В данном случае реальная экономика, для человека, это искусственно созданные условия генерации данного потока энергии с определёнными свойствами, в необходимом количестве и качестве.

– Выходит, что структура вселенной – это энергетическое поле?

– Если представить, что вселенная, это единое поле абсолютного разума, то человечество – одно из многочисленных свойств этого поля.

– С этой позиции можно говорить о человечестве только как о едином живом организме.

– Общечеловеческая ценность – это единственное чем обладает человек в рамках личности. Как отдельного индивидуума человека и вовсе нет. Есть совокупность людей, начиная с семьи и заканчивая историей всего человечества, за все времена его существования.

– Самобытность человека определена не потенциалом его развития, а его ограничениями. Весь гений человека в целом сводится к тому, чтобы подойти в плотную к границе между индивидуальностью и общечеловеческой сущностью.

– Прежде всего, что отличает гениальность, так это простота восприятия – она как данность извне, для всех, через одного. Не в сложных вычислениях или шедеврах искусства, где, прежде всего, поражает техника, мастерство недоступное никому, а та лёгкость и необъяснимый источник – как поток или безграничный океан возможностей. Это позволяет каждому человеку ощущать материализацию идей всеобщего разума в виде материи, проявляться в любых своих формах и свойствах через замысел человека – уже как Творца.

– Таким образом гений, это общечеловеческий канал, прямая связь с источником, где Творец уже проявлен через человека, а не человек проявляет себя через Творца.

– Цикличность проявления Творца заложены в структуре эллипсоидной спирали. Чем дальше от единого источника, тем менее проявлен Творец и больше проявлена индивидуальность, личность, эго.

– Проявление власти диктатора, насилия, лжи – это проявление потери прямой связи с Творцом?

– В этих случаях на поверхности ярко проявлен страх. Страх исчезнуть как личность, потому в первую очередь здесь проявляется борьба за выживание эго, а не личности. Человек, перестав напрямую, через общечеловеческую сущность, воспринимать связь с Творцом и, потеряв свою гениальность, берёт за основу придуманный образ – шаблон и начинает создавать, на основе его, своё учение или правила поведения, которые насильно заставляет выполнять остальных людей.

– Тем самым вводит изоляцию избранных, на правах заявленной личной исключительности, и, выстраивает иерархию власти в обществе людей, основанной на подавлении понятия и признаков общечеловеческих принципов Творца, уже выступающего как общество в целом.

– Чем далее человек отдаляется от общечеловеческих принципов, от Творца, тем он больше стремится к верхушке власти и его лишь заботит более высокое административное положение в обществе, но не как личности.

– Чем ближе человек подходит к границе между своей индивидуальностью и общечеловеческим принципом Творца, тем он менее стремится проявить себя как личность. Его более всего заботит проявление Творца в обществе не через действие и достижение, а через осознание, понимание. Быть, а не стать Творцом – быть тем, кем ты есть – быть самим собой.

– Это универсальный принцип любого общества.

– Проявление гениальности среди людей можно только ощутить в себе, она открывается в момент творчества, в момент радости, от того, что сотворчество есть и оно даёт возможность бескорыстного общения и понимания. Тогда каждый человек вдруг неожиданно для себя становится очень спокойным и молчаливым. Исчезает потребность быть кем-то, она даже мешает изображать из себя того, кого люди хотят из тебя видеть, в соответствии с принятой иерархией, и доказывать свой социальный статус.

– Власть в обществе держится исключительно на страхе. Человек, попав в общество, с самого рождения подвергается строгому и жёсткому управлению.

– Точнее подавлению, диктату.

– Его сознание просто не в состоянии допустить мысль о том, что может быть иной мир, чем тот, в котором он сегодня находится, будучи не наказанным или поощрённым. Всё восприятие мира человека сконцентрировано в его мозгу лишь в данный момент. Но мозг сам ничего не решает, он лишь отвечает рецепторно, на реакцию момента и выбирает из набора заготовленных шаблонов так называемые воспоминания. Это как правило ошибочное восприятие, так как у человека практически отсутствует развитого критического мышления и его главное побудительное стремление не познание, а узнавание, вспоминание заученного. Всё общение человека в обществе, с первых дней его существования, подготовлено таким образом, что человеку запрещена самостоятельная возможность интерпретации полученной информации, её анализ и понимание. Если человек не соответствует установленному стандарту восприятия и реакции на окружающий его мир, то он автоматически изолируется или уничтожается.

– Самостоятельное мышление, познание, жизнь, основанная на личном опыте, всё это позволяет общаться, развиваться человеку на уровне высшего разума.

– Да, но сегодня человек находится в изолированном состоянии. Он не понимает окружающих его людей, животных, растений и вообще не понимает, и не знает об этой возможности – вся система, по своей сути, изолирована.

– Как же это произошло, что человек перестал быть человеком, а превратился в биоробота?

– Я думаю, что произошла подмена общечеловеческих ценностей. В настоящее время человечество в целом переживает период развития машинной технологии. Отсюда и вывод – воспитание человека на уровне машин создало Машино-человека.

– Также как с животными, где человек не является полноценным волком или обезьяной, и он только имитирует поведение животных воспитателей, так же он имитирует образ машины в своей жизни, отдав ей право управления обществом.

– Машинная цивилизация самая тяжёлая для человека и самая динамичная. Человек наделил машины чувствами и разумом, создал искусственный интеллект. При этом практически полностью передал машинам все функции своего жизнеобеспечения, тем самым лишив себя умственного и физического самостоятельного развития.

– При технических катастрофах человек сегодня полностью беспомощен, он попросту не выживет.

– Так называемое развитое индустриальное общество по сути своей       не более развито чем отдельные племена, живущие в дикой природе.

– Они не развиты до планетарного уровня, весь их мир ограничен знанием пространства вокруг своей «деревни» на уровне животного и растительного миров, не далее.

– Зато у них развиты отношения с тонким миром посредством шамана или колдуна. Без активного внешнего воздействия эти племена и народы находятся в неподвижном состоянии, нет стимула для развития, все что необходимо для жизни дано самой природой без активного участия преобразования её самим человеком.

– То есть, можно сказать, что это есть срез идеальной экономики для первобытного общества. А, так называемый «цивилизованный» человек в настоящее время, напротив, полностью практически утратил связь с окружающей его природой и тонким миром.

– Все что связано с внешней средой обитания человек получает не напрямую у растений и животных, а через машины.

– Тогда можно сказать, что это срез идеальной экономики техногенного общества. И путь развития данного общества, это не развитие человеческого общества, а развитие технологий, где человек лишь орудие, как энергоресурс для достижения целей развития машин.

– Мне кажется, что уровень развития цивилизаций хорошо просматривается не в орудиях труда или быте, не в научных изысканиях или государственном укладе, а только в одном – в искусстве. Только в момент творения человек напрямую связан с высшим разумом, он получает информацию из первых рук, но принять её может только на уровне шаблона – узнавания. Мир в искусстве такой, какой образ мы его представляем и передаём сегодня в звуке, цвете, форме. Это истинный взгляд на уровень и период развития человечества.

– Потому так ценятся оригиналы произведений – это общение с гением человека, самой высокой энергией во вселенной.

– В чём же тогда основа построения идеального общества?

– Мы признали, что любой срез в любой период, представляет из себя идеальный снимок развития человеческого общества, соответственно говорить о том, что до или после лучше, чем сейчас не приходится – в данный момент он идеален для своего времени и места, для общества в целом, потому что именно такой, какой есть только сейчас.

– Но относительно кого или чего?

– И вот тут только появляется человек, как индивидуальность. Человек, как член общества, может ощущать связь с обществом, а может и не ощущать.

– Ассоциируется это как комфорт или дискомфорт.

– И вот здесь срез не является идеальным обществом для каждого человека. Да, он конечно есть, но это чисто механический подход.

– Что может означать состояние общества для человека?

– Только одно – он сам в обществе! Человек является Творцом не только по своему происхождению – в этом сущность самого Создателя. Человек является самим своим существованием индивидуальным носителем шаблона идеального общества по образу и подобию своему. Общество людей – это единое многомерное энергетическое психическое поле, генерируемое отдельными людьми при общении между собой.

– Эту энергию человек вырабатывает только при общении с людьми?

– Сегодня человек крайне изолирован от других влияний извне.

– Хотя курируется общество людей внешней стороной, но это невмешательство во внутреннее развитие общества, а скорее опека от внешнего воздействия и внутренних неурядиц, предотвращая необратимые последствия.

– Я слышал, что локальные цивилизации людей довольно часто меняются.

– За последние 200 лет таких всплесков было не менее пяти.

– От вновь прибывших людей тщательно скрывают историю предыдущих цивилизаций. Это одно из главных условий пребывания человека на земле. Человек не помнит откуда он приходит и куда он уходит после жизни на земле.

– Жизненный опыт человека, есть набор индивидуальных шаблонов тех или иных жизненных практик, которые он прошёл в обществе, и которые были уже сформированы до него. Влияние и реакция каждого человека на общество, под сильным необратимым воздействием этого общества на человека, порождает непрерывный процесс излучения психической энергии, которую человек может контролировать и осознанно влиять на общество, с основной целью – преобразовать общество в идеальное, в соответствии с индивидуальным собственным шаблоном Творца. Вырабатывается только два вида психической энергии: энергия страха и энергия любви. Это два полюса одной жизненной энергии. Энергия любви – это прямое соединение с высшим разумом, а энергия страха – это энергия без прямого соединения и воздействия энергии Творца, а только на уровне животных инстинктов.

– Но у животных нет страха, а есть естественная реакция на опасность. Страх это чувство только у человека.

– Собственно понятие страха, это подавление свободной воли человека. Страх как специальная энергия, выведена и сфокусирована на уровне осознания. Это психологическое воздействие на сознание человека, для того, чтобы мозг сформировал шаблон страха. Этот шаблон искусственно вводится при воздействии на физику человека таким понятием, как обречённость или безнадёжность, чем формируется устойчивое восприятия у человека ассоциации себя как жертвы.

– При этом, что самое главное, шаблон страха формируется строго таким понятием как возможное спасение человека от опасности кем-то извне, но только не самим человеком. В обществе введено строгое наказание за саму попытку самостоятельной защиты или самостоятельного поступка. Человек с самого рождения, попав в общество людей, интуитивно воспринимает, ещё не осознанно, на уровне чувств, само понятие полной зависимости всех членов общества от жёсткого и безликого внешнего управления систем разного уровня, но в рамках единой концепции подавления личности и индивидуальности отдельного человека. Система вводит в такое завуалированное состояние человека как необходимость выживания за счёт других людей, использование любых ресурсов только для себя, физическое и психологическое подчинение других членов общества для своих личных целей. В результате система является не единым обществом людей на земле, а искусственно созданной организацией, основанной на физическом выживании отдельного члена за счёт использования ресурсов остальных членов организации.

– Так как данная система, в сути своей, является строго паразитирующей, то период жизни её ограничен ресурсной базой природы и людей на земле.

– Данная искусственная система разобщает людей, и каждый человек вынужден питать своей жизненной энергией систему—паразита до своей смерти, при этом система только забирает энергию, ничего не давая взамен.

– В противопоставлении энергии страха существует энергия любви. Эта энергия является прямой связью человека с Творцом. Так как земля и общество людей изолированная система в космосе, то связь с Творцом осуществляется только через личное общение людей между собой непосредственно. Только на личном уровне проявляется осознание человеком себя как Творца через любовь к другим людям и ощущения себя любимым, что объединяет людей в рамках семьи.

– Самое главное в этом процессе – её бескорыстность. Только здесь человек сталкивается не с процессом поглощения энергии для себя, а её излучением для других.

– Идеальное общество – где основной принцип объединения членов общества основан на ценностях семьи?

– Понятие всеобщей любви основано на возможности каждого члена общества к любви своих родных. Только если человек бескорыстно любит, то он уже создал идеальное общество.

– При ощущении любви к человеку сразу открывается будущее людей – оно таким образом создаётся.

– В идеальном обществе, основанном на любви к ближнему, тогда формируется совершенно иная идея развития экономики. Если истинная сущность данного общества – это излучение энергии каждого члена и бескорыстие, то в чём же тогда их идея развития? К чему стремится каждый член данного общества и чего ожидает общество в целом, если и так уже идеал?

– Здесь, видимо, выступает на первый план, такая энергия, как энергия творения, созидания, фантазии – творчество.

– В чём потребность художника после написания или создания произведения – его главная потребность поделится с людьми своей радостью от увиденного или услышанного, понятого, то есть всё, что связано с творческим процессом является достоянием всех людей на земле. И не только сам процесс созидания вдохновляет Творца, но и ощущение объединённого сотворчества. Глубокое чувство понимания и значимости всего, что происходит на земле и не только. Весь процесс жизни, бытия сущности человека, вообще становится очень важным для каждого. Человек, через глубокое чувство любви, становится крайне ответственным за всё, что существует и будет существовать в результате его деятельности и общества в целом. При этом сама сущность общества всеми его членами воспринимается как единое, общее.

– Глубокая внутренняя сопричастность к тому, что происходит в мире, позволит человеку найти понимание и взаимное сосуществование с другими формами жизни, разума, без вмешательства и разрушения.

– Идеальная экономика идеального общества является источником вдохновения для окружающих рас и цивилизаций.

– Пожалуй, это основное условие высшего разума.

– Развитие и деятельность человека в идеальном мире, скорее это некие ощущения человеком своей востребованности, не как просто источника психической энергии, а как вдохновляющего начала, что позволит человечеству в целом перейти на иную точку мировоззрения, иную философию жизни. Эта философия основана на идее, что человек есть не только часть мироздания, но и само мироздание.

– В повседневных заботах охватить величие и бесконечность сути бытия – вот предназначение человека. Увидеть в малом великое, а в великом малое и быть им. Мечта!

– Сегодня на земле одновременно существует несколько видов организованной и разумной жизни, но человек не смог найти ни одной. Он себе ограничил сознание всевозможными доктринами, теориями, писаниями и прочими запрещающими, а не открывающими человека как разумную сущность. Сегодня происходит глубокое расслоение общества людей на тех, кто по—прежнему старается не потерять связь с высшим разумом и людей, которые преследуют их за это и уничтожают.

– Как когда-то обязательно умирает последний солдат последней войны, так и здесь, когда-ни будь с земли уйдёт последний, кто осознавал связь с высшими мирами?

– Человек любящий и разумный не способен на слепое насилие, это не даёт ему ни сил, ни радости, ни вдохновения. Потому он беззащитен перед неприкрытой агрессией. Придя в этот мир он с самого рождения подчиняется приказам, к которым его приучают через насилие и обман. Не думать, не рассуждать, не надеяться ни на кого кроме командира, руководителя, начальника. Вся жизнь человека, по сути доброго и умного, превращена в долгий изнурительный путь в никуда. У человека обманом отняли его идею, как высшей сущности, при этом постоянно через всякие послания обещают скорое освобождение. Сказать только нужно, что здесь некого освобождать. Освободить человека из пожизненной клетки значит обречь его на неминуемую смерть, а не на свободу. Ложь пронизывает всю сущность сегодняшнего человечества. Человеку в сегодняшнем его развитии доступна только роль биоробота с функциями излучения определённой психоэнергии для чьих-то низменных нужд.

– Какова же роль человечества как разумного существа в мире вообще? Зачем кому-то так необходимо уничтожение человека, и самое главное, зачем?

– Самое неочевидное это то, что человек разумное существо. Как вообще понять разумен ли тот или иной субъект?

– В природе понятие разума весьма относительно. Отличие только в том, что отличает врождённый инстинкт от разума.

– Разумная сущность размышляет – вот, наверное, единственное отличие от инстинкта.

– Для человека это только слова, а разумность – понятие, как всегда только на веру, недоказуемо.

– Людей отличает от животного процесс созидания – преобразование естественного природного вещества, формы и прочего в то, что человеку необходимо, но! если как у животного только для выживания своего рода, то это нельзя назвать разумом, это просто более высокая форма природной приспособляемости, на основе привычки или примера, а не процесс мыслительного действия.

– Можно сравнить такие два фактора как природное стихийное бедствие и война – в чём разница. Там и там смерть и разруха.

– Всё-таки я придерживаюсь той точки зрения, в которой нет такого понятия как разумный или неразумный. Всё в этом мире произошло и является частью целого, в том числе и разума – глобального разума. Просто каждый независимо от того, кем его считает кто-то, разумен на своём уровне, через обращение к Творцу. Будь то камень, животное, растение, космос, планета, всё это разные формы жизни и образы всеобщего разума. Только такая точка зрения даёт мне надежду, что всё, что происходит в мире – это только моя точка видения, моего уровня знаний и понимания о мире. Моё общение с внешним миром происходит на уровне определённой со настройки энергий. В сущности, обращаясь к любому человеку, умом я понимаю, что я, по большом счету, обращаюсь к самому себе, в какой-то степени.

– Если мы, относительно друг друга, генерируем положительную энергию, то мы соединяем их и получается взаимопонимание без объяснений, а если энергии не совпадают, то кто-то из двух забирает энергию и получается конфликт или разобщение.

– По сути это музыка. Если теоретически при каждом общении слышать и видеть высший разум, то конфликта не должно быть, как в хоре или ансамбле.

– Здесь главную роль играет индивидуальность – накопленная энергия или опыт.

– Как бы это не казалось парадоксальным, но здесь на земле понятие разума наиболее актуально, так как люди изолированы от внешнего и внутренних миров и погружены в одиночество собственного Я. Единственный способ не просто выжить, а остаться разумным (пример необитаемый остров), это как-то не потерять связь с высшим разумом. При этом достигается наивысшая форма изолированности от духовного или скорее высших миров. Для людей их просто не существует. Вся жизнь укладывается в несколько минут осознания себя как личности и существа разумного, все же остальное время человек неразумен, а лишь сущность, откликающаяся на внешнее раздражение текущего момента.

– У человека, наиболее развитого творчески, при этом происходит ассоциация жизни как «натянутого нерва». Так как изменить человек ничего не в состоянии, то он вкладывает весь свой творческий потенциал в произведение искусства, достигая в определённые моменты духовного прозрения. Но физически это состояние продлить очень и очень тяжело, с точки зрения некоего неизбежного «опускания на землю».

– Согласен, творческая энергия (энергия Творца) настолько мощная, что она буквально отрывает человека от действительности и он, не находя отклика на неё в повседневной жизни, ищет выхода в стимуляторах и этим пользуются всякие паразитирующие сущности (алкоголь, наркотики, агрессия).

– Но самая распространённая иллюзия, это внушаемая людям идея, что творчество – это удел избранных, только одарённых от природы, чьё творчество является гениальным и все люди обязаны это признать под предлогом оценки неких экспертов, чьё мнение безоговорочно правильное.

– Для Творца сама жизнь и есть по—своему процесс творения.

– Человек сегодня существо крайне зависимо, практически полностью лишено даже понятия доброй воли, не говоря уже о праве выбора.

– Таким образом можно констатировать, что принципы идеального общества и идеальной экономики для человека, без коренного изменения образа жизни невозможно и практически лишено даже формулирования, так как у человека нет цели, нет истории, нет идеи, а есть лишь конкретные потребности, продиктованные ему нуждой. То есть говорить о разумности человечества, в данном контексте, не приходится.

– И даже о потенциале разума пока тоже.

– А высший разум, как идея?

– Единственным аргументом в пользу существования высшего разума является допущение, что человек разумен и его познание основано на интеллектуальном подходе с помощью размышлений и наблюдений. Так же накопленные знания человек может получить, использовать и передать другим людям.

– Но опять же, всё это может не являться разумом, а лишь врождённым свойством данного вида животных, как человек. Здесь же мы рассматриваем разум как самодостаточную сущность.

– Основой её является мысль?

– Важно понять то, что человек отделяет свой завоёванный им у природы мир от остальных видимых и невидимых миров и рассматривает его, как искусственно созданную кем-то единую организованную систему в том числе и человека.

– Можно сказать так, что некто замыслил, потом преобразовал свой замысел в действие и создал этот весь мир, а потом поселил людей в нём.

– Где мы сейчас и находимся.

– Тогда мысль – это энергетическое проявление этого «Некто» – он разумен и относительно человека является высшим в иерархии.

– Тогда надо признать, что разум это тот, кто творит мыслью. Тогда и человек разумный тот, кто творит мыслью.

– Мыслитель и волшебник для обычного человека синонимы.

– В чём разница между мыслью и вымыслом?

– Мыслитель творит мыслью, а фантазёр только сообщает об увиденной им иллюзии, выдавая чужие мысли за свои.

– Мыслитель использует чистую энергию Творца для преобразования её в материю и наоборот.

– То есть чистая магия, где звуки, образы, идеи, под воздействием силы разума изменяют привычный ход вещей и времён.

– Сила мысли – энергия наивысшего уровня. Отсюда и происходит вся борьба на земле – за умы. Вся система подавления индивидуальности на земле выстроена таким образом, чтобы человек с самого рождения оказался изолированным от мыслительного процесса. В обществе людей мыслителей остались единицы.

– Если вообще остались!

– К тому же, они крайне изолированы и скрыты, потому влияние их хотя и очень сильное, но остаётся неведомым для людей. Встреча с таким человеком предопределена высшими сущностями из высших миров. Обычный человек как бы не старался, не заметит мыслителя. Для этого нужна особая настройка и способность к определённым энергиям высокого уровня.

– Миром правят идеи. Мыслитель задаёт направление, выбранное им, а люди послушно, не замечая этого, выполняют его волю?

– Нельзя сказать, что всё так безнадёжно, как кажется с первого взгляда. Во—первых, надо помнить, что каждый человек в сути своей Творец. На уровне сердца каждый имеет прямой канал общения с высшим разумом. Многие его забыли, но Творец не забыл. Потому мир, созданный им, имеет свойство обновляться, циклически проходить через возрождение, перерождение, непосредственно на уровне Творца.

– Свойство цикличности всех происходящих процессов – это один из главных принципов мироздания.

– Но цикличности чего, каких процессов?

– Думаю, что процесс циклов заключён не в последовательности каких-то событий, а в преобразовании. Только под воздействием мысли происходит переход из одной системы в другую.

– То есть трансформация одного в другое?

– Жизнь человека подвержена циклам, связанным с его развитием в обществе людей, при заданных условиях.

– В общем виде общество людей задаётся не людьми, люди направляются на землю для создания и поддержания определённого психоэнергетического состояния потенциала системы, необходимого для функционирования других зависимых от неё систем.

– Люди в обществе поделены на два основных вида: на служащих себе и служащим другим. Чёткой границы конечно нет, человек вынужден приспосабливаться к ситуации, которая находится вне его контроля и возможностей.

– Но зато введено такое понятие как служение.

– Человек приходит на землю с определённой миссией, сформированной уже личностью, то есть можно сказать, что появление человека в обществе заранее спланировано для достижения определённого эффекта состояния именно общества. Человек является служащим себе как человек, который выживает сам, и служащим другим – чтобы выжило общество.

– То же самое можно говорить о любом человеке и обществе. Чтобы выжить необходимо поглощать ресурсы и чью—то жизнь, а отдавать всегда только себя – свою жизнь.

– То есть служение обществу и высшему разуму как Творец.

– Что можно сказать о происхождение жизни?

– О жизни можно рассуждать только с позиции: она есть, просто потому, что я есть, я существую! То есть упрощённо: «я – есть жизнь» и всё. Останавливаться на этом рассуждении просто незачем. А вот развитие жизни, это интересней.

– Вообще, в чём смысл жизни!? Ведь этот вопрос человек задаёт не просто из любопытства, а именно потому, что человек изолирован от внешнего мира – он одинок в космосе и эта невозможность понять, одиночество, неустроенность, всё это заставляет человека ставить вопрос – а вообще откуда мы, кто мы, что мы и зачем мы?