Текст книги "Святая Русь (Энциклопедический словарь русской цивилизации)"

Автор книги: Олег Платонов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 207 страниц)

Обыкновенно ходили в мыльню после обеда, не страшась от этого вредных последствий. Жар был нестерпимый. На скамьях и полках постилалось сено, которое покрывали полотном. Русский ложился на него и приказывал себя бить до усталости, потом выбегал на воздух и бросался летом в озеро или реку, подле которых обыкновенно строились мыльни, а зимою катался по снегу или обливался холодною водою на морозе. Всегда кто ходил в мыльню, тот и парился: это было всеобщим обычаем. В общественных мыльнях было два отделения: мужское и женское; они отделялись одно от другого перегородками, но вход и в то, и в другое был один; и мужчины, и женщины, входя и выходя в одну дверь, встречались друг с другом нагишом, закрывались вениками и без особенного замешательства разговаривали между собою, а иногда разом выбегали из мыльни и вместе катались по снегу. В более отдаленную старину было в обычае и мужчинам, и женщинам мыться в одной мыльне, и даже чернецы и черницы мылись и парились вместе.

Баня была самым главным лекарством от всяких болезней: коль скоро русский почувствует себя нездоровым, тотчас выпьет водки с чесноком или перцем, закусит луком и идет в баню париться.

Н. Костомаров

БАРАНОВ Александр Андреевич (1746 – 16.04.1819), первый главный правитель русских поселений на северо-западных берегах Америки. Каргопольский купец. Занимался пушным промыслом. Организовал ряд экспедиций для исследования Аляски и побережья к югу от нее, проводил поиски полезных ископаемых.

В 1790 принял приглашение Г.И. Шелехова управлять делами торговой компании (с 1799 – "Российско-Американская компания"). С 1791 – на острове Кодьяк, где тогда находилось главное поселение русских в Америке. Усилиями Баранова здесь создано медеплавильное производство, начата разработка угля на побережье Кенайского залива, строятся верфи. Основал ряд новых русских поселений, расширял русские торговые связи, снарядил ряд экспедиций (Китай, Калифорния, Сандвичевы острова, а также крупные европейские поселения в Северной Америке).

В 1818 вышел в отставку и умер по пути на родину. Именем Баранова назван остров в архипелаге Александра I в заливе Аляска.

БАРАНОВСКИЙ Петр Дмитриевич (14.02.1892-1984), русский архитектор, реставратор памятников древнерусского зодчества, выдающийся деятель русского патриотического движения.

Разработал новые методы реставрации, восстанавливая памятники, разрушенные во время Великой Отечественной войны (Пятницкая церковь в Чернигове, Болдинский монастырь под Смоленском). С риском для жизни и свободы в период "реконструкции" Москвы еврейскими большевиками спасал от уничтожения выдающиеся шедевры русского зодчества, в частности, храм Василия Блаженного на Красной площади и терема Крутицкого подворья. За это был посажен в тюрьму, а впоследствии отправлен в ссылку. По архитектурным обмерам, сделанным Барановским, восстановлен разрушенный в 1930-х Казанский собор на Красной площади.

Вокруг П.Д. Барановского сформировался круг архитекторов-реставраторов, искусствоведов, писателей, художников, ученых, не просто превосходных специалистов, но прежде всего истинных патриотов России. Высокое духовное чувство, которое они несли в себе, стало своего рода катализатором пробуждения национального сознания для сотен русских людей. К наиболее замечательным представителям круга Барановского следует отнести Л.И. Антропова, Н.И. Иванова, В.А. Десятникова, В.И. Федорова, Н.Н. Свешникова, А.И. Пономарева, М.П. Кудрявцева, О.И. Журина, В.А. Виноградова, П.Д. Корина, И.С. Глазунова, Б.А. Рыбакова, Л.М. Леонова, В.А. Чивилихина и мн. др. Барановский был в числе основателей клуба "Родина" (1962) и ВООПИК (1966).

О. Платонов

БАРАТЫНСКИЙ (Боратынский) Евгений Абрамович (19.02.1800 – 29.06.1844), русский поэт. Происходил из древнего польского рода, с к. XVII в. обосновавшегося в России. Отец – свитский генерал-лейтенант Павла I, мать фрейлина имп. Марии Федоровны.

Рано попадает в избранный круг петербургских литераторов (Л.А. Дельвиг, П.А. Плетнев, Н.И. Гнедич, В.А. Жуковский). За развитием поэта (элегия и послания: "Финляндия", "Разуверение", "Признание", "Две доли"; поэмы "Эда", "Бал") внимательно следит А.С. Пушкин, пишущий о нем в тоне высшего признания, определяя область первенства Баратынского – элегию, основное качество его поэзии ("он у нас оригинален – ибо мыслит"), отмечает его самобытность и независимость от господствующих направлений и школ ("он шел своей дорогой один и независим") и определяет его "степень" в русской поэзии – "подле Жуковского".

Последние московские годы жизни Баратынского характеризует тяжелая изоляция его в литературе и близкой ему литературной среде (разрыв с Пушкиным, Киреевским, Хомяковым). В стихах н. 1840-х (сб. "Сумерки", 1842) сквозным лирическим мотивом становится трагическое мировосприятие поэтом современности, метафизическое и личное одиночество, страстная потребность "отзыва" другой души.

Скоропостижно умер в Неаполе от лихорадки.

БАРВИНОК, вечнозеленое растение-оберег. В древних языческих ритуалах был связан с представлением о жизненной силе и бессмертии, постоянстве и устойчивости, верности и любви.

В купальских и колядных обрядах барвинок – одно из трех ритуальных растений. По языческим поверьям, барвинок оберегал от злых духов, змей, морового поветрия. В свадебных и похоронных обрядах служил для укрепления любви между супругами. Как колдовское средство барвинок может использоваться ведьмами для наведения порчи на человека.

БАРГУЗИН, поселок городского типа в Бурятии. Расположен на р. Баргузин. Население 6,5 тыс. чел.

Основан в 1648 как острог, с 1783 уездный город Иркутской губ.

БАРДИН Иван Павлович (1/13.11.1883 – 7.01.1960), русский ученый-металлург, академик (1932). Руководил проектированием крупных металлургических предприятий и созданием типовых агрегатов. Занимался разработкой и внедрением в стране непрерывной разливки стали и кислородно-конвертерного процесса, освоением и комплексным использованием новых видов металлургического сырья.

БАРЕНЦЕВО МОРЕ, окраинное море Северного Ледовитого океана, между северным берегом Европы и островами Шпицберген, Франца Иосифа Земля и Новая Земля.

БАРКЛАЙ де ТОЛЛИ Михаил Богданович (13.12.1761 – 14.05.1818), русский полководец, князь (в 1815), генерал-фельдмаршал (1814). Из старинного шотландского рода; предки Барклая де Толли в н. XVII в. поселились в Риге.

С ранних лет Барклай де Толли был записан в Новотроицкий кирасирский полк; службу начал в 1776 вахмистром Псковского карабинерного полка, в 1788 произведен в корнеты. Отличился при штурме Очакова (1788) во время Русско-турецкой войны 1787-91, участвовал в Русско-шведской войне 1788-90 и в 1794 при взятии Варшавы, командуя батальоном Эстляндского егерского полка. В войне с Францией 1806-07 Барклай де Толли отличился в сражениях под Пултуском и Прейсиш-Эйлау (в последнем сражении был тяжело ранен в правую руку). В Русско-шведскую войну 1808-09 командовал корпусом, вместе с корпусом П.И. Багратиона совершил в 1809 ледовый переход по Ботническому заливу. С мая 1809 по январь 1810 Барклай де Толли – главнокомандующий армией и генерал-губернатор Финляндии.

В январе 1810 – сентябре 1812 Барклай де Толли – военный министр. На этом посту он провел военные реформы: увеличена численность армии, войска получили единообразную организацию, были созданы инженерные войска, артиллерия преобразована в самостоятельный род войск; проведена реорганизация Военного министерства, образованы штабы корпусов и дивизий, разработано и в 1812 введено "Учреждение для управления Большой действующей армии" на время военных действий, введен новый устав о пехотной службе (1811), организована военная разведка. Все эти меры существенно повысили боеспособность русских войск перед Отечественной войной 1812.

В марте 1812 Барклай де Толли назначен командующим 2-й Западной армией. В первый период войны провел успешное отступление своей армии к Полоцку, затем к Смоленску на соединение с армией П.И. Багратиона. В Бородинском сражении Барклай де Толли командовал правым крылом русских войск. После руководил прохождением русских войск через Москву. В сентябре 1812 Барклай де Толли по личной просьбе (по болезни) был уволен из действующей армии, но в начале 1813 вновь вернулся на службу, приняв командование 3-й русской армией, а затем и объединенными русско-прусскими силами. В кампанию 1813 Барклай де Толли отличился в ряде крупных сражений: под Бауценом успешно отразил атаки французских колонн, руководимых самим Наполеоном, под Кульмом нанес поражение корпусу генерала Вандама, под Лейпцигом сыграл решающую роль в разгроме союзными войсками армии Наполеона. Ряд побед над французскими войсками Барклай де Толли одержал в сражениях в ходе кампании 1814, за что был удостоен маршальского жезла, а в 1815 был возведен в княжеское достоинство. По возвращении русской армии в Россию в 1815 назначен командующим 1-й русской армией, уделял много внимания воспитанию солдат и совершенствованию их военного обучения.

В.А. Федоров

БАРЛОВСКАЯ – См.: "БЛАЖЕННОЕ ЧРЕВО".

БАРМА, русский зодчий XVI в., создал в Москве совместно с Постником Покровский собор, что на Рву (храм Василия Блаженного; 1555-60).

БАРМИН Владимир Павлович (4/17.03.1909-1993), русский ученый в области механики. Один из изобретателей многозарядной самоходной реактивной установки "Катюша". Известен своими разработками стартовых комплексов в ракетотехнике.

БАРНАУЛ, центр Алтайского края. Расположен на северовосточной окраине Приобского плато, на левом берегу р. Обь, при впадении в нее р. Барнаулки. Население 593,6 тыс. чел. Основан в 1730-х на месте д. Усть-Барнаульская как пос. Барнаул в связи со строительством промышленником А.И. Демидовым сереброплавильного завода. С 1747 до 1917 центр Алтайского округа. Город Барнаул с 1771. В 1823 построена первая сибирская бумажная фабрика, затем заводы: стекольный, содовый, по производству дроби и др. Во 2-й пол. XIX в. Барнаул – крупнейший торговый центр Степного Алтая.

БАРСКАЯ, чудотворная икона Пресвятой Богородицы. Находилась в Барском монастыре Могилевской еп. В н. XVI в., когда поляки завладели г. Баром (иначе Ровом), монастырь был под их властью; но в 1793 вся Подолия и монастырь с чудотворной иконой были возвращены обратно России. Барская икона очень древняя. Она привлекала к себе множество богомольцев не только православных, но и иноверных.

Празднуется 1/14 октября.

Прот. И. Бухарев

БАРСОВ Николай Павлович (27.04.1839 – 23.11.1889), русский историк, автор крупных работ по исторической географии России IX-XIV вв., в частности, книги "Очерки русской исторической географии. География начальной (Нестеровой) летописи" (1873).

БАРТЕНЕВ Петр Иванович (1.10.1829 – 22.10.1912), русский историк-археолог и библиограф. Был близок к славянофилам. Основал исторический журнал "Русский архив" (1863). Опубликовал большое количество исторических и литературных архивных документов.

"БАРХАТНАЯ КНИГА", родословная книга наиболее знатных боярских и дворянских фамилий России. Составлена в 1687 по приговору об отмене местничества (1682) и после прекращения составления разрядных книг. Название происходит от бархатного переплета.

БАРЯТИНСКИЙ Александр Иванович (2.05.1814 – 25.02.1879), фельдмаршал, герой кавказской войны, продолжил линию А.П. Ермолова на умиротворение Кавказа. С 1856 наместник Кавказа. Разгромил бандформирования горских племен, занимавшихся разбоем и захватом пленников.

В 1859 захватом в плен Шамиля закончилось покорение Кавказа, принеся в этот край мир и процветание, способствуя развитию торговли, промышленности, просвещения.

БАСКУНЧАК, бессточное соленое самосадочное озеро на севере Прикаспийской низменности, в Астраханской обл. Площадь 106 кв. км.

БАСОВ Николай Геннадьевич (р. 14.02.1922), русский физик, один из основоположников квантовой электроники. Совместно с A.M. Прохоровым разработал принципиально новый метод генерирования электромагнитных колебаний с помощью квантовых систем и создал первый молекулярный генератор (мазер) на пучке молекул аммиака. Выдвинул идею применения полупроводников для квантовых генераторов оптического диапазона (лазеров) и развил методы создания различных типов полупроводниковых лазеров. Басов выполнил ряд работ по теории мощных импульсных лазеров на рубине и неодимовом стекле, по созданию квантовых стандартов частоты, взаимодействию мощного излучения с веществом.

БАТАЙСК, город в Ростовской обл., спутник Ростова-на-Дону, на противоположном берегу Дона. Население 96,7 тыс. чел. Основан в 1779-80 как слобода на месте разоренного запорожскими казаками татарского становища Батай.

БАТАШОВЫ, крупные русские заводчики XVIII-XIX вв. Происходили из кузнецов Тульской оружейной слободы. Основатель фамилии – Иван Тимофеевич Баташов (ск. 1734) под Тулой и Медынью построил несколько заводов в Приокском крае. В н. XIX в. Баташовы имели железоделательные заводы в Тульской, Калужской, Рязанской, Тамбовской, Владимирской и Нижегородской губерниях. Делали чугуны, котлы, топоры, лили пушки, изготовляли бомбы и ядра. Внедряли на своих производствах технические новшества (паровой двигатель, 1815), в 1875 построили регенеративную пудлинговую печь с двумя рабочими пространствами и мн. др.

БАТУРИНСКИЙ КРУПИЦКИЙ НИКОЛАЕВСКИЙ мужской монастырь, Черниговская еп., в окрестностях Конотопа, при р. Сейм, в семи верстах от Батурина. Основан в XV в. Разоренный крымскими татарами, он был возобновлен в XVI в. Крупицким назван от крупиц, падавших близ монастыря во время голода при нападении татар. Предание об этом написано на Евангелии напрестольном собственною рукою св. Димитрия Ростовского, бывшего здесь в 1682-83 игуменом. Чудотворный образ св. Николая Мирликийского и частица мощей вмц. Варвары составляли главную святыню монастыря.

С.В. Булгаков

БАТЮШКОВ Константин Николаевич (18.05.1787 – 7.07.1855), русский поэт. Родился в семье, принадлежавшей к старинному новгородскому дворянству. После ранней смерти матери воспитывался в частных петербургских пансионах и в семье писателя и общественного деятеля М.Н. Муравьева.

С 1802 – на службе в Министерстве Народного Просвещения (в т. ч. письмоводитель по Московскому университету). Сближается с радищевским Вольным обществом любителей словесности, наук и художеств, но быстро от него отходит. Гораздо теснее его творческие связи с кружком А.Н. Оленина (И.А. Крылов, Гнедич, Шаховской), где процветал культ античности. Деятельно сотрудничает в журнале "Цветник" (1809).

Вступает в литературный кружок "Арзамас", активно противостоящий "Беседе любителей русского слова", объединению патриотов-литераторов и языковедов (см.: Шишков А. С.). В сатире "Видение на берегах Леты" (1809) впервые употребил слово "славянофил".

В 1810-е Батюшков становится главой т.н. "легкой поэзии", восходящей к традиции анакреотики XVIII в. (Г.Р. Державин, В.В. Капнист): воспевание радостей земной жизни сочетается с утверждением внутренней свободы поэта от государственного строя, пасынком которого поэт себя ощущал.

Патриотическое воодушевление, охватившее Батюшкова в связи с Отечественной войной 1812, выводит его за пределы "камерной лирики". Под влиянием тягот войны, разрушения Москвы и личных потрясений поэт переживает духовный кризис, разочаровавшись в просветительских идеях.

В 1822 Батюшков заболевает наследственной душевной болезнью, навсегда пресекшей его литературную деятельность.

БАХРУШИН Алексей Александрович (31.01.1865 – 7.06.1929), русский предприниматель, театральный деятель, коллекционер. Из рода московских кожевенников и суконщиков. Разбогатевшие на казенных поставках во время Русско-турецкой войны, Бахрушины получили известность как профессиональные благотворители: на их средства в Москве построена бесплатная больница, вдовий дом, сиротский приют. На основе своих коллекций А.А. Бахрушин создал первый в России литературно-театральный музей (1894). В 1913 передал этот музей Академии наук. С 1918 Бахрушин заведует Театральным музеем, носящим его имя.

БАХРУШИН Сергей Владимирович (26.09/8.10.1882 – 8.05.1950), русский историк. Из купеческой семьи Бахрушиных. Окончил историко-филологический факультет (1904) Московского университета. Ученик В.О. Ключевского. В 1909 зачислен приват-доцентом университета. В 1908-18 депутат Московской Думы, курировал вопросы школьного образования и призрения сирот. Занимался историей Киевской Руси и историей Русского государства XV-XVII вв., социально-экономической историей народов Сибири и Средней Азии. Участвовал в подготовке "Истории дипломатии", "Дипломатического словаря", "Истории Москвы", ряда учебников. Как участник "монархического заговора" вместе с историком С.Ф. Платоновым был в ссылке (1931-33).

БАШИЛОВ Борис (настоящее имя Михаил Алексеевич Поморцев) (1908-1970), русский писатель, историк и общественный деятель. Родился в Сибири, до войны жил в Советской России. Во время войны попал в плен, записался в армию Власова, работал в отделе пропаганды, в равной степени ненавидел большевиков и гитлеровскую власть, мечтал о возрождении России на национальных началах.

После войны бежал в Аргентину, сменив свое имя (путем подчистки документов) на фамилию Тамарцев.

Самым главным трудом Башилова является историко-публицистическое исследование "История русского масонства". Опираясь на серьезные исторические материалы XVII-XX вв., Башилов показывает "вольных каменщиков" как страшную антинациональную силу, стремящуюся погубить и расчленить Россию. С Петра I правящий класс и интеллигенция попали под влияние масонской идеологии и, таким образом, подготовили антирусскую революцию. "История масонства" Башилова сыграла значительную роль в формировании идеологии русской патриотической эмиграции.

В 1960-е Башилов выпустил целый ряд историко-публицистических исследований, объединенных им в цикл "Русское национальное мировоззрение" "Пламя в снегах (Мифы о русской душе и русском характере)", "Тишайший Царь и его время", "Непонятный предвозвеститель (роль Пушкина в развитии национального мировоззрения)", "Унтерменши, морлоки или русские", "Монархия, республика, диктатура. Политический справочник".

Значительным явлением литературы русской эмиграции стали художественные произведения Башилова "В моря и земли неведомые" и "Юность Колумба Российского". О художественном творчестве Башилова писатель Б. Зайцев замечал, что у того "свой мир, своя любовь, что пишет он хорошо и умело, что рассказал о том, что сердцу близко, что дарование у него несомненное и очень русское, что он, конечно, русак насквозь, это сразу видно".

О. Платонов

БЕДА, в древнерусских представлениях – злое существо, связанное с нечистой силой, которое странствует по свету, выискивая себе жертвы.

"Пришла беда – отворяй ворота! – говорят русские пословицы. – Беда спит, а по людям ходит. Беда ходит не по лесу, а по людям. Где беда ни голодала, а к нам на пирушку попала".

БЕДОВИКИ (бездольные), в русских поверьях люди, от рождения обреченные на неудачу, они как бы родятся на свет горемыками, помогать им бесполезно, всем, с кем они общаются, они приносят несчастья. Такие люди должны жить при храмах и монастырях. Здесь они обретают свое место, становясь молитвенниками за всех.

БЕЖЕЦК, город в Тверской обл. Расположен на отрогах возвышенности Бежецкий Верх, на правом берегу Мологи (бассейн Волги), при впадении в нее р. Остречины. Население 30 тыс. чел.

Известен с п. XIII в. как поселение Бежичи – центр обширного края Бежецкий Верх (территория в верховьях Мологи); разорено в 1272. Административный центр края был перенесен в крепость Городецк (на место современного Бежецка). С 1766 называется Бежецк.

БЕЗМОЛВИЕ, одна из форм православного аскетизма и "умного делания". Совершенное безмолвие есть крест, на котором человек должен распять свои грехи (Серафим Саровский).

БЕКЕТОВ Андрей Николаевич (26.11.1825 – 1.07.1902), русский ботаник. Оказал большое влияние на развитие в России ботанической географии. Помимо флористических исследований, изучал причины безлесья степей, объясняя его климатическими и доисторическими факторами; установил зону "предстепья" (лесостепь); написал первый учебник по географии растений (1886), в котором опередил законы распределения растительности по земному шару и дал сводку данных о растительности Европейской части России.

БЕКЕТОВ Николай Николаевич (1.01.1827 – 30.11.1911), русский физико-химик. Ученик Н.Н. Зинина. Синтезировал органические соединения нового класса бензуреид и ацтуреид. Открыл вытеснение металлов водородом под давлением. Положил начало алюминотермии (восстановление металлов из их окислов алюминием), что имело важное научное и промышленное значение.

Огромной заслугой Бекетова стало вычленение современной физической химии как самостоятельной научной дисциплины.

БЕЛАЯ, слобода в Курской обл. Расположена на р. Илек (приток р. Псёл), в 12 км к востоку от ж.-д. ст. Псёл. Население свыше 3 тыс. чел.

Основана в 1664, заселялась казаками, освобожденными от повинностей и подати, таких людей называли "белыми" – отсюда название поселения.

БЕЛАЯ БАБА, в древнерусских поверьях дух несчастной судьбы, смерти, неизлечимой болезни. Русские считали, что перед кончиной возле умирающего стоит смерть в виде женщины в белом. В некоторых местах России существовали суеверные обычаи с помощью специальных ритуальных действий не допустить Белую бабу в свой дом. Для этого под крыльцом зарывали кобылью голову, вешали косу над воротами или на верхнем косяке дверей, втыкали под матицей можжевеловую ветку, приколачивали к порогу подкову.

О. П.

БЕЛАЯ РУСЬ, название белорусских земель до XVIII в. Происхождение названия "Белая Русь" точно не выяснено. Возможно, оно обозначало западные земли Руси, не зависевшие в XIII-XIV вв. ни от татаро-монголов, ни от литовских оккупантов. Позже это название распространилось на все западные земли Руси.

БЕЛАЯ ЦЕРКОВЬ, город в Малороссии на р. Рось. Археологические данные указывают, что уже в X-XI вв. на Замковой горе в черте Белой Церкви был город. Первое упоминание о Белой Церкви в Ипатьевской летописи относится к 1155; предполагают, что Белая Церковь основана в 1032 Ярославом Мудрым. С 1363 была подвластна Литве, с захватом Украины Польшей (1569) стала владением кнн. Острожских и др. магнатов. Была центром военного формирования Б. Хмельницкого. Здесь был подписан Белоцерковский договор 1651 Б. Хмельницкого с поляками. В 1702-04 – центр казацко-крестьянского восстания против польской шляхты. Окончательно возвращена в состав России в 1793.

БЕЛГОРОД, древнерусский город близ Киева, на р. Ирпени; ныне – с. Белгородка. Впервые упоминается в Лаврентьевской летописи под 980. В 991 кн. Владимир Святославич укрепил в Белгороде замок. В 997 Белгород успешно выдержал длительную осаду печенегов. В к. X-XI вв. в Белгороде был детинец (площ. 10 га) и острог. Мощные земляные валы Белгорода состояли из бревенчатых срубов, заполненных сырцовым кирпичом. Играл важную роль в феодальных войнах князей и в обороне Киева. В Белгороде были свои тысяцкий и епископ. После татаро-монгольского нашествия в 1-й пол. XIII в. запустел; в XVII в. превратился в село. В результате раскопок в 1909-10 в Белгороде обнаружены дома, гончарный горн с посудой, большое число бытовых вещей XI-XIII вв., многоцветная майолика местного производства, украшавшая кирпичные церкви и богатые деревянные дома.

БЕЛГОРОД, центр Белгородской обл. Расположен на южной окраине Среднерусской возвышенности, на правом берегу Северского Донца. Население 326 тыс. чел.

Впервые упоминается как населенный пункт в 1237. По мнению историка Н.М. Карамзина, Белгород построен в 1593 (считается годом его основания) для защиты Муравского шляха от частых набегов крымских татар, был обнесен земляным валом; стал самой укрепленной крепостью Белгородской засечной черты. В XVII в. гл. военно-административный пункт на южной границе Русского государства. В 1785 с присоединением к России Крыма и Новороссийского края исключен из числа крепостей. В 1708 приписан к Киевской губ. С 1719 – в Курской губ. С 1779 уездный город Курского наместничества, с 1796 – Курской губ. С 1-й пол. XVIII в. становится крупным промышленным и культурным центром.

БЕЛГОРОД-ДНЕСТРОВСКИЙ (до 1944 – Аккерман), город в Новороссии, близ Днестровского лимана, в 20 км от Черного моря. Из Воскресенской летописи следует, что Белгород-Днестровский являлся одним из древних русских городов, важным торговым центром на пути из Европы в Азию. В 545 принадлежал антам, в X-XI вв. – восточнославянским племенам тиверцев и уличей. В XIII в. захвачен татарами. Возвращен России в 1812 году. В 1918 оккупирован Румынией. С 1940 снова в составе России.

БЕЛГОРОД-РЯЗАНСКИЙ, древнерусский город, впервые упоминается в Никоновской летописи под 1155; в 1208 был сожжен кн. Всеволодом Большое Гнездо во время похода на Рязань. О месте расположения Белгорода существуют различные предположения: при впадении р. Кишни (Кишки) в Оку, ниже Старой Рязани (Спасский р-н); на Оке, в 2 км от Дединова; на р. Прони, на месте Лубянского городища.

БЕЛЕВ, город в Тульской обл., на левом берегу Оки. Население 18 тыс. чел.

Впервые упоминается в 1147; с к. XIII в. под властью Великого княжества Литовского, в 1494 присоединен к Русскому государству. В XVI-XVII вв. хорошо укрепленный Белев входил в засечную черту. Город с 1777. В сер. XIX в. Белев – второй по экономическому развитию город Тульской губ., был известен производством яблочной пастилы.

БЕЛЁВСКИЙ СПАСО-ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ мужской монастырь, Тульская еп., в Белёве. Основан в 1525. Здесь находился древний образ св. Иоанна Крестителя. Монастырю принадлежала Николаевская церковь в Завырской стороне; в ней находилась весьма чтимая икона св. Николая Чудотворца, явившаяся на этом месте.

БЕЛЛИНСГАУЗЕН Фаддей Фаддеевич (9.09.1778 – 11.05.1852), российский военно-морской деятель, мореплаватель, адмирал (1843). Родился на о. Эзель в семье остзейских дворян.

По окончании в 1797 Морского кадетского корпуса Беллинсгаузен плавал на кораблях Ревельской эскадры. В 1803-06 на фрегате "Надежда" под командованием И.Ф. Крузенштерна участвовал в первом русском кругосветном плавании. По возвращении командовал корветом и фрегатом на Балтике и на Черном море. Во время плаваний по Балтийскому и Черному морям проводил картографические и астрономические исследования.

В 1819-21 Беллинсгаузен возглавлял вторую российскую кругосветную экспедицию на шлюпах "Восток" и "Мирный". В январе 1820 экспедиция подошла к берегам Антарктиды и исследовала прибрежный ледяной шельф по пути на восток. Так был открыт новый материк, названный Беллинсгаузеном "ледяным материком". Затем оба корабля разными путями направились к Австралии и встретились в порту Сиднея. Из Сиднея экспедиция отправилась в Тихий океан, где в архипелаге Туамоту открыла группу ранее неизвестных островов, названных в честь видных русских военных и государственных деятелей. В сентябре 1820 экспедиция вернулась в Сидней, откуда вновь направилась для исследования Антарктиды в Западном полушарии. В январе 1823 был открыт остров, названный в честь Петра I, и берег, названный Берегом Александра I. Далее экспедиция достигла группы Южных Шетландских островов, где была открыта и исследована новая группа островов, названная в честь крупных сражений Отечественной войны 1812 (Бородино, Смоленск и пр.), а также именами видных морских деятелей России. В конце июля 1821 экспедиция вернулась в Кронштадт, проделав за два года путь в 50 тыс. миль и проведя обширные гидрографические и климатические исследования. С собой она привезла ценные ботанические, зоологические и этнографические коллекции. Итоги экспедиций 1803-06 и 1819-21 Беллинсгаузен изложил в книге "Двукратные изыскания в Южном Ледовитом океане и плавание вокруг света в продолжение 1819, 20 и 21 гг., совершенные на шлюпах "Восток" и "Мирный" (1831).

Л.Н. Вдовина

БЕЛОБЕРЕЖСКАЯ ИОАННО-ПРЕДТЕЧЕНСКАЯ пустынь, Орловская еп., на урочище Белые Берега, при р. Снежети, в окрестностях Брянска. Основана ок. 1661 иеромонахом Серапионом. Здесь находилась принесенная им Белобережская икона Божией Матери Троеручицы, прославившаяся многими чудесами.

БЕЛОБОГ (белбог, белун), в древнерусской языческой мифологии бог света, добра, удачи, счастья, блага, богатства. В ритуальной практике противопоставлялся Черному богу, составляя с ним неразрывную пару. Наименование "Белые боги" сохранилось в названии некоторых урочищ, одно из которых существовало под Москвой. У белорусов до сих сохраняется предание о Белуне.

БЕЛОВ Василий Иванович (р. 23.10.1932), русский писатель. Вырос в разоренной вологодской деревне, с детства работал в колхозе, служил в армии, всю жизнь провел в родном краю. Учился в столичном Литинституте. Писательская слава пришла к Белову сразу после публикации в петрозаводском журнале "Север" повести "Привычное дело" (1966). Классическим образом простого человека стал Иван Африканыч из "Привычного дела". В нем раскрываются "важные черты русской души, не лишенной известных противоречий. Он стойкий, терпеливый, работающий день и ночь, честный, любящий глубоко и сильно свою жену, добрый, но вместе с тем есть у него и незадачливость, бездумность, безалаберность, есть и привычка не перечить начальству". В чутком, добром отношении к жизни открывается любящая душа русского человека, живущего по совести, кровно ощущающего свою связь с людьми и природой. Мучительно переживает Иван Африканыч каждый свой поступок, не согласующийся с совестью. А совесть его как тот родничок, в котором "вода была так прозрачна, что казалось, что ее нет вовсе, этой воды". Повесть не решались публиковать в иных редакциях, а Д. Гусарову пришлось для обмана цензуры сделать в конце публикации пометку: "Окончание следует", допускающую, что "пессимистический" конец первой части будет "исправлен". Красной питью через все его творчество проходит тема Малой Родины, из которой рождается и вырастает наша Великая Родина, Великая Россия. "Здесь и начинается для нас, – говорил писатель устами одного из своих героев, – большая Родина. Да, человек счастлив, пока у него есть Родина. Как бы ни сурова, ни ласкова была она со своим сыном, нам никогда от нее не отречься". Совестливость, беззлобность, доброжелательность, трудолюбие, жизнелюбие – главные черты героев рассказов Белова. Он справедливо считается одним из основателей широкого литературного течения, которое получило у критиков-космополитов название "деревенской прозы" (по Марксу и Троцкому, "деревня" второсортна по отношению к "городу"). В к. 60-90-х Белов создал ряд новых произведений на ту же тему в самых различных жанрах, включая пьесы (в т. ч. повесть "Плотницкие рассказы", 1968; романы "Кануны", 1972-87, и "Год великого перелома", 1989-94; книга миниатюр "Бухтины", 1996, и др.). В дилогии "Кануны" и "Год великого перелома" Белов убедительно показывает большевистскую коллективизацию как "антирусскую революцию сверху".