Текст книги "Суды над колдовством. Иллюстрированная история"

Автор книги: Николай Бессонов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 24 (всего у книги 24 страниц)

Скорее уж суды забуксовали, поскольку пошли вразрез с общим ходом истории.

Могильщиками суеверия стали скептицизм и вольномыслие. Пожалуй, даже зачатки того самого атеизма, который так пугал набожных профессоров. Дело не в здравых мыслях Томазия. Важнее, что в XVIII веке нашлось достаточно людей, готовых его выслушать.

Общественный климат изменился. Всё чаще стали раздаваться голоса, сеющие (по меркам прошлого) отъявленную крамолу:

Ян Люйкен. После казни. Гравюры. Конец XVII в.

Если власти экономили на дровах, тела могли едва обуглиться. Но, как правило, пепел и кости тщательно собирали и выбрасывались в реку, дабы от колдунов и ведьм не осталось следа.

Если по ночам женщина пропадает неизвестно где, то это скорее нарушение седьмой заповеди, а не первой или второй… Шрам, найденный на теле, вполне мог появиться от естественных причин – это вовсе не доказательство того, что черти лупили ведьму за непослушание… Если замечена собака, увязавшаяся за подозреваемой, это может быть просто собака – ничего более. Наконец, когда женщину приводят из тюрьмы на суд, прелый запах, исходящий от её лохмотьев, – не обязательно примета ведьмы. Стоит принять во внимание, что она несколько месяцев, а то и лет провела в зловонном подвале без смены платья (1958 стр. 1409, 1410, 1428).

Когда вольнодумство перевалило за некий критический порог, устраивать суды над ведьмами стало как бы неприлично. Милосердие всё чаще встречалось в коридорах юстиции. Выглядело оно поразному.

Смягчением приговора считалось отсечение головы или удушение. Чем ближе был просвещенный XVIII век, тем чаще судьи шли вразрез с древней традицией.

Почему-то к послаблениям относили подвешенный к шее мешочек с порохом. Взрыв разносил голову ведьмы в клочья – но для того чтобы это произошло, огонь должен был дойти до плеч. Фактически – то же самое сожжение заживо. Гораздо большим снисхождением выглядит замена смертной казни на другую кару. В Пруссии, например, в 1728 году девушку приговорили к пожизненным каторжным работам (1958 стр. 1044).

Смягчение нравов в поздних процессах заметно и по тому признаку, что всё чаще женщин вели на смерть в опрятной одежде. Чёрное платье, белый чепец – действие разворачивается чинно и благородно. На гравюрах этого времени исчезают прикрученные к столбам совершенно голые колдуньи, между тем как в хрониках XVI века такого рода иллюстрации – явление нередкое.

Последней ведьмой, казнённой в странах Запада, была служанка Анна Гельди. Эта девушка нанялась в прислуги к врачу, который по совместительству был судьёй. Через какое-то время её обвинили в том, будто она настала порчу на хозяйскую дочку. Шёл 1782 год – времена Канта, Гёте, Моцарта и Бетховена. Но в Гларусе, столице одного из швейцарских кантонов, судьи невозмутимо вели дело к расправе. Сохранился протокол, в котором тяжеловесным слогом изложено дело бедной прислуги. Из бумаг видно, что обращались с нею со средневековой жесткостью. «17 недель и 4 дня назад была под стражу взята, большую часть оного срока провела в кандалы и цепи закованная, ничтожная злодейка Анна Гельди из Зенвальда, и, будучи притом как по-хорошему, так и под пытками расспрошена, показала, что…» – далее следует неправдоподобный бред, на основании которого девушке отрубили голову (Лозинский, 1914 стр. 56). Это была последняя в Западной Европе судорога чудища, именуемого «ведовские процессы».

По ту сторону Атлантического океана суды не отличались интенсивностью. Тем не менее связь с дьяволом и здесь полагали преступной. В католической Мексике самый поздний процесс датируется 1877 годом, на этом суде пять женщин были осуждены за колдовство. Все они были сожжены на одном костре (Канторович, 1899 стр. 160), с этого момента официальные власти уже не сжигали ведьм – нигде и никогда. Значит ли это, что с суеверием было покончено? Нет. Расправы продолжались и далее теперь уже руками самочинных борцов с чародейством. Даже в наши дни время от времени мы узнаём о жертвах фанатизма. Последний раз я услышал такой репортаж в феврале 1995 года, в выпуске теленовостей. На экране возникла скорбящая южно-африканская семья.

Родственники оплакивали 40-летнюю негритянку, сожжённую за колдовство. Полиции удалось выяснить, что восемь молодых людей, следуя суевериям, успели предать огню четырёх женщин, «виновных» в насылании порчи.

Предрассудки, владевшие умами сотни лет, человечество вряд ли изживёт в ближайшие годы. И кто знает, в каком веке будет последнее на Земле сожжение ведьмы?..

Список литературы

Babington Anthony The English Bastille [Книга]. – Lnd: [б.н.], 1971.

Babington Antony The power to silence [Книга]. – Lnd: [б.н.], 1968.

Baranowski Bohdan Procecy czarownic w Polsce w XVII i XVIII wieku [Книга]. – Lodz: [б.н.], 1995.

Berndt Helmut Unterwegs zu Deutschen Sagen [Книга]. – Dusseldorf, Wien: [б.н.], 1985.

Black George A calendar of cases of witchcraft in Scotland 1510–1727 [Книга]. – NY: [б.н.], 1938.

Chambers Robert Domestic annals of Scotland [Книга]. – Edinburg, Lnd: [б.н.], 1859. – Т. 1.

Collins D.C. A handlist of News pamphlets 1590–1610 [Книга]. – Lnd: [б.н.], 1943.

Crime and culture [Книга]. – NY, Lnd, Sydney, Toronto: [б.н.], 1968.

Duerr Hans Peter Der Mythos vom Zivilisationprozess [Книга]. – Frankfurt am Main: [б.н.], 1988. – Т. 1.

Gloger Bruno и Zollner Walter Teufelsglaube und hexenwahn [Книга]. – Lpz: [б.н.], 1983.

Hart Roger Witchcraft [Книга]. – Lnd, NY: [б.н.], 1973.

Helbing Franz Die Tortur [Книга]. – Brl: [б.н.], 1909. – Т. 1, 2.

Henningsen Gustav Fra heksejagt til heksekult 1484–1984 [Книга]. – Denmark, Gyldendal: [б.н.], 1984.

Hexen [Книга]. – Luxemburg: [б.н.], 1986.

Klele J. Hexenwahn und Hexenprozesse in der ehemaligen Reichsstadt und Landvogtei Hagenau [Книга]. – Hagenau i Els: [б.н.], 1893.

Koci Josep и Vondruska Vlastimil Pamatky narodni minulosti [Книга]. – Praha: [б.н.], 1989.

Kofler Gretl и Forcher Nichael Die Frau in der Geschichte Tirols [Книга]. – Austria: [б.н.], 1986.

Konig Emil Ausgeburten der menshenwahns im Spiegel der Hexenprozesse und Auto da fe's [Книга]. – Brl: [б.н.], 1928.

Koppen K.F. Hexen und Hexenprozesse [Книга]. – Lpz: [б.н.], 1844.

Lea Henry Charles Matherials toward a history of witchcraft [Книга]. – Philadelphia: [б.н.], 1939. – Т. 1–3.

Lea Henry Charles Superstition and force [Книга]. – Philadelphia: [б.н.], 1892.

Lecky William Hartpole Edward History of the rise and influence of the spirit of Rationalism in Europe [Книга]. – Lnd: [б.н.]. – Т. 1.

Leitschuh Friedrich Beitrage zur Geschichte des Hexenwesens in Franken [Книга]. – Bamberg: [б.н.], 1883.

Les sorcieres [Книга]. – 1973.

Lucka Emil Torquemada i inkvizicija u Spaniji [Книга]. – Beograd: [б.н.], 1932.

Marx Jean L'Inquisition en Dauphine [Книга]. – P: [б.н.], 1914.

Meinhold William Marry Schweidler the amber witch [Книга]. – Lnd: [б.н.], 1844.

Meinhold William Sidonia the sorceress and Mary Schweidler the amber witch [Книга]. – Lnd: [б.н.]. – Т.2.

Michelet J. La socriere [Книга]. – Lpz: [б.н.], 1862.

Midelfort Erick H.C. Witch hunting in Southwestern Germany 1562–1684 [Книга]. – California: [б.н.], 1972.

Midelfort Erik H.C. Witch hunting in Southwestern Germany 1562–1684 [Книга]. – California: [б.н.], 1972.

Mobius Helga Die Frau im Barock [Книга]. – Lpz: [б.н.], 1982.

Pitts J.L. Witchcraft and Devil Lorce in the Channel Islands [Книга]. – Guernesey: [б.н.], 1886.

Plaidy Jean The Spanish Inquisition [Книга]. – Lnd: [б.н.], 1978.

Rapp Ludwig Die Hexenprozess und ihre Gerner aus Tirol [Книга]. – Innsbruck: [б.н.], 1874.

Riezler Sigmund Geschichte der Hexenprozesse in Bayer [Книга]. – Stuttgart: [б.н.], 1896.

Robbins Rossell Hope The Enciclopedia of witchcraft and demonology [Книга]. – NY: [б.н.], 1959.

Rosemary Ellen Guilery The Enciclopedia of witches and witchcraft [Книга]. – NY: [б.н.], 1989.

Roskoff Gustav Geschichte des Teufels [Книга]. – Lpz: [б.н.], 1869.

Schild Wolfgang Alte gerichtsbarkeit [Книга]. – Munchen: [б.н.], 1980.

Schneider Wolfgang Berlin [Книга]. – Lpz, Weimar: [б.н.], 1983.

Sherr Johannes Germania [Книга]. – Stuttgart, Brl, Lpz: [б.н.], 1905.

Slave trade [Статья] // British parliamentery papers. – 78: Т. 6.

Soldan-Heppe Wilhelm Gottlieb Geschichte der Hexenprozesse [Книга]. – Munchen: [б.н.], 1973. – Т. 1.

Spee Friedrich von Lied und Leid. Auswahl aus «Trutznachtigall», «Guldenem Tugendbuch»,

Kirchenliedern und "Cauto Criminals" [Книга]. – Weimar: [б.н.], 1939.

Substance of the debate in the House of commons on the 15th may, 1823 on a moution for the miigation and gradual abolution of slavery throughout the British dominions [Журнал]. – Lnd: [б.н.], 1968 г..

Summers Montague The werevolfs [Книга]. – Lnd: [б.н.], 1933.

The Oxford English Dictionary [Книга]. – Oxford: [б.н.], 1989. – Т. 2.

Troimaux Edgard и Varennes Henri Le musee criminal [Книга]. – P: [б.н.].

Vannemelryck Fernand Misdadigers tussen rechter en Beul 1400–1800 [Книга]. – Antwerpen -

Amsterdam: [б.н.], 1984.

Villeneuve Roland Les proces de socrelleire [Книга]. – P: [б.н.], 1979.

Wachter Oscar Vehmgerichte und Hexenprozesse in Deutchland [Книга]. – Stuttgart: [б.н.].

Walker Peter N. Punishment. An illustrated history [Книга]. – Great Britain: [б.н.], 1972.

Williams Selma R. Riding the Nightmare [Книга]. – NY: [б.н.], 1978.

Witch Hunting and witch trials, edited by L'Estrange Ewen [Книга]. – Lnd: [б.н.], 1929.

Zingerle Ignaz Barbara Pachlerin and Mathias Perger [Книга]. – Innsbruck: [б.н.], 1858.

Анисимов Евгений Дыба и кнут [Книга]. – М: [б.н.], 1999.

Век и мир [Журнал]. – 1990 г… – 12.

Виллерме Л-Р. О тюрьмах в настоящем их положении [Книга]. – С.-Пб.: [б.н.], 1822.

Всемирная история в 10 томах [Книга]. – М: [б.н.], 1958. – Т. 4: 10.

Гойя Ф. Капричос [Книга]. – М: [б.н.], 1969.

Григулевич И.Р. Инквизиция [Книга]. – М: [б.н.], 1985.

Гюго Виктор Собрание сочинений в 10 томах [Книга]. – М: [б.н.], 1972. – Т. 5.

Десятка мировых новостей [Статья] // Вечерняя Москва. – М: [б.н.], 1996 г… – 6.

Инститорис Г. и Шпренгер Я. Молот ведьм [Книга]. – М: [б.н.], 1932.

Канторович Я. Средневековые процессы о ведьмах [Книга]. – С.-Пб.: [б.н.], 1899.

Костомаров И.Н. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей [Книга]. – М.: [б.н.], 1995. – Т. 2.

Краковская монахиня [Раздел книги] // Всемирная иллюстрация. – 1869. – Т. 37.

Лависс Э. и Рамбо А. Всеобщая история с IV столетия до нашего времени [Книга]. – М.: [б.н.], 1898. – Т. 4.

Лозинский С.Г. История инквизиции в Испании [Книга]. – С.-Пб.: [б.н.], 1914. – Т. 3.

Льоренте Х.А. Критическая история испанской инквизиции [Книга]. – М.: [б.н.], 1936. – Т. 1, 2.

Мишле Ж. Ведьма [Книга]. – М.: [б.н.], 1929.

Мордовцев Д.Л. Накануне воли: архивные силуэты [Книга]. – Спб: [б.н.], 1889.

Орлов М.А. История сношений человека с дьяволом [Книга]. – М.: [б.н.], 1991.

Райт Т. Свидетель колдовства [Книга]. – М.: [б.н.], 1971.

Раскаявшийся убийца-сатанист постригся в монахи [Статья] // Московский комсомолей. – М: [б.н.], 1999 г… – 113.

Реньяр П. Умственные эпидемии [Книга]. – С.-Пб.: [б.н.], 1889.

Российские милицейские ведомости [Журнал]. – М: [б.н.], 1995 г… – 6.

Самаркин В.В. Восстание Дольчино [Книга]. – М.: [б.н.], 1971.

Сперанский Н. Ведьмы и ведовство [Книга]. – М.: [б.н.], 1906.

Сумцов Н.Ф. Очерк истории колдовства в Западной Европе [Книга]. – Харьков: [б.н.], 1878.

Тарновский В. Ведьмы [Книга]. – Р.Ф.: [б.н.], 1989.

Тухолка С. Процессы о колдовстве в Западной Европе в XV–XVII в.в. [Книга]. – С.-Пб.: [б.н.], 1909.

Фреймарк Г. Оккультизм и сексуальность [Книга]. – Новосибирск: [б.н.], 1994.

Шерр И. История цивилизации Германии [Книга]. – С.-Пб.: [б.н.], 1868.