Текст книги "Том 12. Письма 1842-1845"
Автор книги: Николай Гоголь
сообщить о нарушении
Текущая страница: 52 (всего у книги 58 страниц)
159. С. Т. АКСАКОВУ, М. П. ПОГОДИНУ и С. П. ШЕВЫРЕВУ.
Печатается по подлиннику (ПД).
Впервые опубликовано: без подписи в «Сочинениях и письмах», VI, стр. 42–43; полностью – в «Письмах», II, 377–379.
Письмо было послано Гоголем к Шевыреву вместе с письмом № 160.
Подражание Христу – сочинение немецкого средневекового мистика Фомы Кемпийского (1380–1471), написанное около 1441 г.; русский перевод – «О подражании Иисусу Христу, четыре книги Фомы Кемпийского». Пер. с лат. М. М. Сперанского. Изд. 1. М. 1829; изд. 4 – СПб. 1844.
Письмо отражает рост тех ложных, религиозно-мистических настроений, которые начали развиваться у Гоголя с 1843 г. Влияние этих настроений сказывается уже в письмах к С. П. Шевыреву и С. Т. Аксакову от августа 1842 г. (№№ 75 и 76), в следующий период они дают себя знать особенно часто в письмах к матери. Гоголь приехал в Россию в 1841 г., в период, когда в России начиналось резкое усиление общественной борьбы. Столкнувшись с новыми вопросами, поставленными развитием русской действительности, Гоголь не смог найти на них правильного ответа, так как оказался оторванным от передовых, демократических сил русского общества, не сумел понять значение деятельности Белинского и Герцена, призывавших к уничтожению дворянской монархии и крепостного права. Росту ошибочных, религиозно-мистических тенденций в мировоззрении Гоголя способствовали его длительная жизнь за границей и то влияние, которое постепенно приобретали близкие к нему лица из реакционно-дворянского и славянофильского лагеря (Жуковский, Языков, Плетнев, Погодин, Шевырев и др.), стремившиеся оторвать Гоголя от Белинского и подчинить его творчество своему воздействию.
Друзья Гоголя по-разному отнеслись к его письму и подарку. В отличие от Погодина и Шевырева, Аксаков протестовал против усиливавшихся у Гоголя религиозно-моралистических настроений, считая их болезненными и опасными для писателя. Узнав об обещанном Гоголем подарке, Аксаков решил, что речь идет о второй части «Мертвых душ». Получив от Шевырева вместо этого «Подражание Христу», Аксаков выразил в письме к Гоголю свое беспокойство и предостерегал его (см. «Историю моего знакомства», стр. 125–129).
160. С. П. ШЕВЫРЕВУ.
Печатается по подлиннику (ПД).
Впервые опубликовано, с пропусками, в «Сочинениях и письмах», VI, стр. 43–46; пропуски (кроме части приписки) восстановлены в «Русской Старине» 1875, X, стр. 307–308 и в «Письмах», II, стр. 379–382.
Письмо Шевырева от 27 октября 1843 г., на которое отвечал Гоголь, см. в «Отчете ПБЛ» за 1893 г. Прилож., стр. 7-10.
Письмо ко всем вам – письмо № 159.
Лаконические надписочки. Шевырев исполнил просьбу Гоголя: часть последней страницы письма (где были эти «надписочки») отрезана ножницами.
Вы оба – Шевырев и Аксаков.
…моего письма Погодину – письма № 150 (см. примеч. к письму*).
Что касается до 2-го издания М<ертвых> д<уш>… Решение Гоголя «приостановить» подготовку второго издания «Мертвых душ» было вызвано цензурными препятствиями. Шевырев писал: «О втором издании М<ертвых> д<уш> надобно похлопотать сначала в Петерб<урге>. Ты должен написать о том к Плетневу и Одоевскому. Не разрешат, я думаю, не спросяся» (стр. 7–8).
Софья Борисовна – жена Шевырева; Борис – его сын.
161. С. Т. АКСАКОВУ.
Печатается по подлиннику (ЛБ).
Впервые опубликовано: без конца – в «Записках», II, стр. 7; полностью – в «Истории моего знакомства», стр. 125.
Письмо С. Т. Аксакова от ноября – декабря 1843 г., на которое отвечал Гоголь, см. там же, стр. 123–125; ответ Аксакова – там же, стр. 127–129.
…насчет моего письма к Погодину… – письма № 150.
…одно средство против душевных тревог… – «Подражание Христу» Фомы Кемпийского, (см. № 159* и примеч.* к нему). Аксаков обрадовался, решив, что речь идет о втором томе «Мертвых душ» (см. «Историю моего знакомства», стр. 125–129).
162. П. В. АННЕНКОВУ.
Печатается по подлиннику (ПД).
Впервые опубликовано в книге «П. В. Анненков и его друзья», I. СПб. 1892, стр. 495–497.
Написано в ответ на письмо П. В. Анненкова от 11 мая 1843 г., в Рим (опубликовано в книге «Н. В. Гоголь. Материалы и исследования», I, стр. 127), в котором Анненков писал, что будет осенью в Петербурге и готов взять на себя выполнение различных поручений Гоголя. Так как 1 мая 1843 г. Гоголь выехал из Рима, письмо Анненкова попало к А. А. Иванову, который и известил о нем Гоголя.
Анненков, Павел Васильевич (1813–1887) – писатель и критик, биограф и издатель сочинений Пушкина (СПб. 1855); в 40-х годах был близок к кругу В. Г. Белинского, но не разделял революционных взглядов Белинского и склонялся к буржуазному либерализму. Гоголь познакомился с П. В. Анненковым в Петербурге в 1832 г.; в 1832–1836 гг. Анненков посещал собрания кружка нежинских «однокорытников» Гоголя в Петербурге, где получил шутливое прозвище «Жюль»; зимой 1839 г. присутствовал на чтении Гоголем у Н. Я. Прокоповича четырех глав «Мертвых душ». Период наибольшей близости Гоголя с Анненковым падает на весну – лето 1841 г., когда Анненков жил в Риме рядом с Гоголем, ежедневно виделся с ним и переписал под его диктовку первый том «Мертвых душ». После этого Анненков встречался с Гоголем в 1846 г. в Париже и в Бамберге. Сохранилось шесть писем Гоголя к П. В. Анненкову. Из писем П. В. Анненкова к Гоголю известно лишь одно вышеуказанное письмо. О своем знакомстве с Гоголем П. В. Анненков рассказал в своих воспоминаниях «Гоголь в Риме летом 1841 г.» (впервые опубликованы в «Библиотеке для чтения» 1857, № 2 и 11) и «Замечательное десятилетие» (впервые – в «Вестнике Европы» 1880, №№ 1–5). См. П. В. Анненков, «Литературные воспоминания». Л. 1928.
…капитанская жена… совершенно права… Гоголь намечает здесь тот реакционный взгляд на вопросы вины и наказания, который он развил позднее в статье «Сельский суд и расправа» (в «Выбранных местах из переписки с друзьями») и который вызвал гневную отповедь Белинского в его зальцбруннском письме к Гоголю.
Романович – Любич-Романович, В. И. (1805–1888). См. Гоголь. АН СССР, X, стр. 408.
163. М. П. ПОГОДИНУ.
Печатается по подлиннику (ПД).
Впервые опубликовано, без приписки, в газете «Русская Жизнь» 1892, № 57 от 28 февраля, стр. 2, а также в «Письмах», II, стр. 392–395.
Датируется по почтовому штемпелю.
Письмо является ответом на письмо Погодина от 12 сентября 1843 г. (опубликовано в «Русской Старине» 1890, III, стр. 855). Оно было написано Гоголем после того, как он узнал от С. Т. Аксакова, что его предыдущее письмо к Погодину (№ 150) не было передано последнему (см. примеч.* к этому письму).
Вот что говорит Марк Аврелий… Марк Аврелий Антонин (121–180 н. э.) – римский император, философ-стоик. Гоголь цитирует § 42, кн. IX его сочинения «Наедине с собой. Размышления» (см. Марк Аврелий, «Наедине с собой». М. Изд. М. и С. Сабашниковых. 1914, стр. 139–140).
164. А. О. СМИРНОВОЙ.
Печатается по подлиннику (ПД).
Впервые опубликовано в газете «Литературный Ленинград» 1934, № 15/37 от 31 марта, стр. 3 и в книге «Н. В. Гоголь. Материалы и исследования», т. I, стр. 70. Там же (стр. 107) см. обоснование датировки.
Дом Paradis – дача в Ницце, где жили Вьельгорские и Гоголь.
…графиню с обеими чадами… – имеются в виду Л. К. Вьельгорская и ее дочери, А. М. Вьельгорская и С. М. Соллогуб (см. примеч. к № 171*).
Мария Оливко<во>е масло – повидимому, прислуга Смирновой.
уконтентовать – удовольствовать (от французского «content» – довольный).
Кн. Гагарин, Иван Сергеевич (1814–1882) – реакционный публицист; в 1843 г. поселился во Франции, перешел в католичество и примкнул к иезуитам.
Куси – неустановленное лицо.
165. Н. М. ЯЗЫКОВУ.
Печатается по подлиннику (ПД).
Впервые опубликовано: с пропусками – в «Сочинениях и письмах», VI, стр. 46–51; полностью – в «Письмах», II, стр. 386–391.
Ответ Языкова от 27 февраля 1844 г. см. в «Русской Старине» 1896, XII, стр. 617–619.
…перевод святых отцов, изданный при Троицкой лавре… – «Творения святых отцов, в русском переводе, издаваемые при Московской духовной академии». М. 1843–1864 (издавалось по четыре книжки в год).
Стойкович – стоянье на ногах (см. примеч. к № 74*). Гоголь имеет в виду предписание некоторых врачей того времени – после обеда не садиться и не ложиться, а стоять, что якобы способствует пищеварению.
…вручит тебе книгу Шевырев… – «О подражании Христу».
О Коппе см. примеч. к № 130*.
166. А. О. РОССЕТУ.
Печатается по подлиннику (ЛБ).
Впервые опубликовано в «Русском Обозрении» 1897, I, стр. 6–7.
Из письма видно, что Гоголь живет в Ницце, что скоро начнется весна, но что Гоголь еще не решил, куда он поедет на лето и что время отъезда его из Ниццы также еще не определено. Все это дает основание датировать настоящее письмо февралем 1844 г., так как в следующих письмах (№№ 167–169) Гоголь сообщает уже о своем отъезде.
О В. А. Перовском и Алеше см. примеч. к № 181*.
167. С. П. ШЕВЫРЕВУ.
Печатается по подлиннику (ПД).
Впервые опубликовано, без приписки, в «Русской Старине» 1875, X, стр. 308–311; полностью печатается в настоящем томе.
Письмо, на которое отвечал Гоголь, неизвестно.
…ко всем вам троим… – Шевыреву, Аксакову и Погодину.
168. Н. Н. ШЕРЕМЕТЕВОЙ.
Печатается по тексту «Записок», II, стр. 7–9, с дополнением по тексту «Писем», II, стр. 395–397 и IV, стр. 473.
Впервые опубликовано: без пометки Гоголя С. Т. Аксакову на обороте – в «Записках», II, стр. 7–9; полностью – в «Письмах», II, стр. 395–397 и IV, стр. 473.
В письме Гоголь пишет, что остается три с половиной недели до пасхи, которая в 1844 г. была 26 марта (7 апреля н. ст.). Следовательно, письмо написано около 15(3) марта. Ответ Н. Н. Шереметевой на это письмо от 19 марта – 8 апреля 1844 г. хранится в ЛБ.
Я получил от вас два письма… Письмо Шереметевой от 19 (у Гоголя «20») января 1844 г. хранится в ЛБ, второе письмо – неизвестно.
…смущал один слух… – см. примеч. к № 155*.
…присланную в письме выписочку… – молитву на французском языке («Faites que je vous aime, mon Dieu…»), хранящуюся в ЛБ (см. «Рукописи Гоголя», стр. 119).
Боборыкин, Николай Николаевич (ок. 1812–1888) – поэт-дилетант, встречался с Гоголем у Аксаковых.
Молитвы св. Дм<итрия> Ростовского. Тетрадь с молитвами, присланная Гоголю Шереметевой, сохранилась в бумагах Гоголя в ЛБ (см. там же, стр. 119).
169. А. А. ИВАНОВУ.
Печатается по подлиннику (ЛБ).
Впервые опубликовано: с пропусками – в «Сочинениях и письмах», VI, стр. 54–56; полностью – в «Современнике» 1858, XI, стр. 143–145.
Письмо А. А. Иванова, на которое отвечал Гоголь, до нас не дошло; ответ Иванова от апреля 1844 г. см. в книге М. П. Боткина «А. А. Иванов. Его жизнь и переписка». СПб. 1880, стр. 164–165.
Письмо от Моллера неизвестно.
Насчет картины вашей… – имеется в виду «Явление Мессии».
Бутенев, Аполлинарий Петрович (1787–1866) – русский посланник в Риме (1843–1853).
Чижов, Федор Васильевич (1811–1877), был одновременно с Гоголем адъюнктом Петербургского университета (по математике), в 1843 г. жил в Риме в одном доме с Гоголем (см. «Записки», I, стр. 326–327).
170. А. О. СМИРНОВОЙ.
Печатается по подлиннику (ЛБ).
Впервые опубликовано: с пропусками и без подписи – в «Сочинениях и письмах», VI, стр. 56–57; полностью – в «Письмах», II, стр. 406–407.
Ответ Смирновой от 25 марта 1844 г. см. в «Русской Старине» 1888, VI, стр. 597–598.
Записочка, на которую отвечал Гоголь, неизвестна.
…мы все… – Гоголь, Вьельгорские и Соллогубы (см. примеч. к № 171*).
Вл<адимир> Ал<ександрович> – Соллогуб.
171. Л. К. ВЬЕЛЬГОРСКОЙ.
Печатается по подлиннику (ПД).
Впервые опубликовано в «Вестнике Европы» 1889, X, стр. 478–479.
Гр. Вьельгорская, Луиза Карловна (1791–1853) – жена гр. Михаила Юрьевича Вьельгорского (1788–1856; см. выше). Гоголь сблизился с семьей Вьельгорских в 1838 г., в Риме. В 1839 г. Гоголь ухаживал за старшим сыном Л. К. Вьельгорской – Иосифом во время его предсмертной болезни (см. отрывок «Ночи на вилле» в т. III наст. изд.). Дружеские связи Гоголя с Вьельгорскими возобновились в Ницце в 1843–1844 гг. Здесь жили в это время, кроме графини Вьельгорской, две ее дочери – Софья Михайловна (в замужестве – Соллогуб) и Анна Михайловна, сын – Михаил Михайлович Вьельгорский-Матюшкин (1817–1839), служивший при русском посольстве в Берлине, и муж С. М. Соллогуб – писатель гр. Владимир Александрович Соллогуб (1814–1882) с матерью. Гоголь вскоре после приезда в Ниццу переселился в дом Вьельгорских (см. письма Л. К. Вьельгорской и ее дочерей к Гоголю в «Вестнике Европы» 1889, № 10, стр. 475–493 и № 11, стр. 88-153; «Материалы» Шенрока, IV, стр. 261–273 и сл.). По мнению С. Т. Аксакова, сближение с Л. К. Вьельгорской и ее дочерьми имело вредное влияние на развитие Гоголя: «Они сейчас сделали из него нечто вроде духовника своего, вскружили ему голову восторженными похвалами и уверениями, что его письма и советы или поддерживают, или возвращают их на путь добродетели и этим способствовали его вере в свое призвание играть роль нравственного наставника» («История моего знакомства», стр. 115).
…обе дочери ваши… – Анна Михайловна Вьельгорская и Софья Михайловна Соллогуб.
172. А. О. СМИРНОВОЙ.
Печатается по подлиннику (ЛБ).
Впервые опубликовано в «Сочинениях и письмах», VI, стр. 57–58.
Ответ Смирновой от 29 марта 1844 г. см. в «Русской Старине» 1888, VI, стр. 599–601.
Равиньян де, Гюстав-Франсуа (Gustave François de Ravignan; 1795–1858) – модный в то время во Франции католический проповедник, иезуит.
Боссюэт, Жак Бенинь (Jacques-Bénigne Bossuet; 1627–1704) – французский писатель и католический проповедник времен Людовика XIV.
Oeuvres philosophiques – Философские произведения (Франц.).
Elevation à Dieu sur les mystères de la religion Chretienne – Возвышение к божеству с помощью таинств христианской религии (Франц.).
Traité de la concupiscence – Трактат о вожделении (Франц.).
M-lle Овербек – англичанка, гувернантка в семействе Смирновых.
173. Н. М. ЯЗЫКОВУ.
Печатается по подлиннику (ПД).
Впервые опубликовано: с пропусками – в «Сочинениях и письмах», VI, стр. 58–59; полностью – в «Письмах», стр. 411–413.
Письмо Языкова, на которое отвечал Гоголь, см. в «Русской Старине» 1896, XII, стр. 617–619; ответ Языкова от 2 июня 1844 г. – там же, стр. 619–620.
Оду твою к Давыдову… – «Д. В. Давыдову» («Жизни баловень счастливый»); было напечатано в «Московском Наблюдателе» 1835, № 3,
Тригорское – напечатано впервые в «Московском Вестнике» 1827, ч. I, № 2, стр. 83–90. Оба стихотворения были нужны Гоголю для задуманной им статьи о русских поэтах, которая позднее под названием «В чем же наконец существо русской поэзии и в чем ее особенность», вошла в «Выбранные места из переписки с друзьями». В указанной статье Гоголь цитирует оба эти стихотворения для характеристики поэзии Языкова.
Том твоих сочинений – «Стихотворения Н. Языкова». СПб. 1833.
Беседы Златоуста. Иоанн Златоуст (347–407) – константинопольский патриарх, один из «отцов церкви»; Гоголь имеет в виду «Иоанна Златоустого Беседы на евангелиста Матфея», 3 ч. М. В Синод. типографии. 1839.
Сочинения Иннокентия – Иннокентий. «Сочинения», 3 тома. Издал Москвитянин. М. 1843.
Обозрение богослужебных книг греко-российской церкви – Иннокентий. «Историческое обозрение богослужебных книг грекороссийской церкви» (1836). 2-е изд. – Харьков. 1843.
Петр Миха<й>лович – Языков, старший брат поэта (см. примеч. к № 49*).
…драгоценных выписок… – см. примеч. к № 49*.
174. М. И. ГОГОЛЬ.
Печатается по тексту «Сочинений и писем», VI, стр. 61–62, где опубликовано впервые (с пропуском). Место из письма (очевидно, с упреками матери в том, что она давала соседям читать письма Гоголя), пропущенное в тексте первой публикации, остается неизвестным.
175. А. О. СМИРНОВОЙ.
Печатается по подлиннику (ЛБ).
Впервые опубликовано: без конца – в «Сочинениях и письмах», VI, стр. 62–64; полностью – в «Письмах», II, стр. 415–417.
Письмо Смирновой от 29 марта 1844 г., на которое отвечал Гоголь, см. в «Русской Старине» 1888, VI, стр. 599–601; ответ ее – там же, стр. 601–603.
…рождение внука Веневитинова… – см. № 176* и примеч.* к нему.
Софья Михайловна – Соллогуб.
О Софье Иван<овне> – см. примеч. к № 179*.
176. Л. К. ВЬЕЛЬГОРСКОЙ.
Печатается по подлиннику (ПД).
Впервые опубликовано в «Вестнике Европы» 1889, X, стр. 479–480.
Письмо Л. К. Вьельгорской, на которое отвечал Гоголь, неизвестно. Ответ Л. К. Вьельгорской см. в «Вестнике Европы» 1889, X, стр. 481–482.
…дарованию вам внука… – М. А. Веневитинова, сына старшей дочери Л. К. Вьельгорской, Аполлинарии Михайловны, родившегося 25 февраля 1844 г. (ум. 1901).
Гр. Воронцова – Марья Артемьевна, приятельница Л. К. Вьельгорской.
177. А. М. ВЬЕЛЬГОРСКОЙ.
Печатается по подлиннику (ПД).
Впервые опубликовано в «Вестнике Европы» 1889, X, стр. 480–481.
Ответ А. М. Вьельгорской см. в «Вестнике Европы» 1889, X, стр. 482–483.
Гр. Вьельгорская, Анна Михайловна (впоследствии, в замужестве, Шаховская; 1823–1861) – младшая дочь М. Ю. и Л. К. Вьельгорских. Гоголь сблизился с А. М. Вьельгорской после зимы 1843/44 г., проведенной совместно в Ницце. В 1844–1850 гг. Гоголь своими письмами старался руководить развитием А. М. Вьельгорской, посылал ей книги, побуждал ее читать и писать по-русски. По утверждению родственников семьи Вьельгорских, Гоголь был влюблен в А. М. Вьельгорскую и в 1849–1850 гг. сделал ей предложение, которое было отвергнуто, так как гр. Л. К. Вьельгорская считала брак между дочерью, принадлежавшей к высшему аристократическому кругу, и Гоголем невозможным по сословным соображениям (см. «Материалы» Шенрока, IV, стр. 738–742).
Я видел вашу приятельницу… Кого Гоголь здесь имеет в виду, неизвестно.
Марья Петровна – Балабина.
178. С. М. СОЛЛОГУБ.
Печатается по тексту «Русского Архива» 1902, № 24, стр. 730–731, где опубликовано впервые.
Дата устанавливается соотнесением настоящего письма с письмами Л. К. и А. М. Вьельгорским (№№ 176 и 177), написанным в тот же день.
Софья Михайловна Соллогуб (1820–1878) – вторая дочь М. Ю. и Л. К. Вьельгорских, жена писателя В. А. Соллогуба.
Из письма вашей маминьки… – письмо это не сохранилось.
Письмецо графине Софье Ивановне – письмо № 179.
179. С. И. СОЛЛОГУБ.
Печатается по тексту «Русского Архива» 1902, № 4, стр. 727–728, где опубликовано впервые.
Год в письме не указан. При публикации в «Русском Архиве» оно было объединено ошибочно с письмом Гоголя к Л. К. Вьельгорской от 16 января 1847 г., как адресованное одному лицу, причем в качестве адресата обоих писем указано несуществующее лицо: «Луиза Карловна Соллогуб». Адресат и дата устанавливаются из письма Гоголя к С. М. Соллогуб (№ 178).
Соллогуб, Софья Ивановна (урожд. Архарова, 1791–1854) – мать писателя Владимира Александровича Соллогуба. Гоголь познакомился с ней, по всей вероятности, в 1831 г., когда он был гувернером в доме ее сестры А. И. Васильчиковой, и встречался с ней зимой 1843/44 г. в Ницце, где она жила вместе с сыном и Вьельгорскими.
Письмо из Парижа см. в «Русской Старине» 1888, VI, стр. 597–598.
180. А. С. ДАНИЛЕВСКОМУ.
Печатается по тексту «Библиотеки для чтения» 1855, май, стр. 105–108, где опубликовано впервые.
Датируется по почтовому штемпелю. Письмо, на которое отвечал Гоголь, неизвестно.
Должность твоя. В конце 1843 г. А. С. Данилевский получил место инспектора второго благородного пансиона при Киевской первой гимназии, на которой он оставался до июля 1848 г.
…насчет сердечных моих слабостей – намек на слух об увлечении Гоголя А. О. Смирновой.
Об Алексее Васильевиче Капнисте (1796–1807) см. Гоголь. АН СССР, X, стр. 393–394.
181. В. А. ПЕРОВСКОМУ.
Печатается по подлиннику (ЛБ).
Впервые напечатано в «Сочинениях и письмах», VI, стр. 153–155.
Гр. Перовский, Василий Алексеевич (1795–1857) – генерал, брат писателя А. А. Перовского (Погорельского) и дядя поэта А. К. Толстого; был дружен с В. А. Жуковским и А. О. Смирновой. Гоголь познакомился с В. А. Перовским в Риме, в начале 1843 г., вероятно, через Смирнову. Настоящее письмо Перовскому Гоголь написал по просьбе А. О. Смирновой, которая писала Гоголю о нравственном перерождении Перовского и просила для него помощи (см. № 182*); другое письмо Гоголя Перовскому, о котором упоминается в письме № 204, неизвестно.
Алеша – внебрачный сын В. А. Перовского; в 1844 г. ему было около 8 лет; впоследствии служил при отце в Оренбурге, где умер молодым (см. о нем «Русская Старина» 1896, V, стр. 423–426).
Павский, Герасим Петрович (1787–1863) – протоиерей, ученый-филолог, автор «Филологических наблюдений над составом русского языка» (4 т. СПб. 1841–1850).
Ответ В. А. Перовского от 18 июля 1844 г. см. в «Материалах» Шенрока, IV, стр. 277–278.
