Текст книги "Том 10. Письма 1820-1835"
Автор книги: Николай Гоголь
сообщить о нарушении
Текущая страница: 38 (всего у книги 44 страниц)
172. М. И. ГОГОЛЬ.
Впервые напечатано в „Сочинениях и письмах“, V, стр. 181–182; подпись – в „Письмах“, IV, стр. 450.
– „старая (квартира) надоела мне до смерти“. – Гоголь прожил зиму 1832–1833 г. в доме Демута-Малиновского, в Новом переулке.
173. М. А. МАКСИМОВИЧУ.
Впервые напечатано в „Опыте биографии,“ стр. 58–59 (с пропусками); полнее в „Сочинениях и письмах“, V, стр. 182–184. Купюры восстановлены в „Письмах“, I, стр. 253–254. На подлиннике Гоголем год не выставлен, но есть карандашная помета (рукою Максимовича?) – 1833. (Карандашные обозначения годовых дат находятся и на всех последующих письмах). Дата эта подтверждается упоминанием Гоголя о сочинениях Максимовича, вышедших именно в 1833 г.
– Книга Наума о великом божием мире, изданная Максимовичем в 1833 г. „для народного чтения“ (ценз. разр. 27 марта 1833 г.), – один из первых опытов популярного изложения основных сведений по астрономии, математической географии и др.
– Размышления о природе, печатавшиеся в 1827 г. отдельными статьями в различных тогдашних журналах, в том же 1833 г. были объединены Максимовичем в особую книжку. (См. С. Пономарев. „М. А. Максимович“ – в Журнале Мин. нар. просвещения, СПб., 1871, октябрь, стр. 183–194).
– Бросьте… кацапию…– Это и некоторые подобные шутливые выражения не отражают, конечно, подлинного отношения Гоголя к России и русскому народу.
– … насобираем всякой всячины – Гоголь имеет в виду собирание этнографических материалов. (Ср. письмо к Пушкину, № 185).
– „Денница“ – альманах, издаваемый Максимовичем. Здесь речь идет о материалах для 3-й книги, вышедшей в 1834 г. (первые две вышли в 1830 и 1831 гг.). Гоголь ничего не дал в „Денницу“.
– … московский водопой…– Пропустив надлежащую пору для отъезда на Кавказ, на воды, Максимович летом 1833 г. ограничился московскими искусственными водами.
174. М. И. ГОГОЛЬ.
Впервые напечатано в „Сочинениях и письмах“, V, стр. 133; заключительные строки – в „Письмах“, IV, стр. 458. Письмо ошибочно датировано у Кулиша и Шенрока 1831 годом. Оно датируется указанием на перемену квартиры – 1833 годом. Ошибка эта отмечена А. И. Кирпичниковым („Сомнения и противоречия в биографии Гоголя“, Известия ОРЯС, 1900, т. V, кн 2, стр. 594).
175. М. И. ГОГОЛЬ.
Отрывок из письма впервые напечатан в „Записках“, I, стр. 159; всё письмо – в „Сочинениях“, V, стр. 184; заключительные строки частично восстановлены в „Письмах“, IV, стр. 461.
– Старая квартира – в Новом переулке, в доме Демута-Малиновского.
– Сделайте милость, не приписывайте мне всякого вздору. – Ср. письмо № 103.
176. М. И. ГОГОЛЬ.
Впервые напечатано в „Сочинениях и письмах“, V, стр. 242–243, где ошибочно отнесено к 1835 г. Подпись печатается впервые.
177. М. И. ГОГОЛЬ.
Впервые напечатано в „Сочинениях“, V, стр. 184–185; заключительные слова – в „Письмах“, IV, стр. 450.
178. М. П. ПОГОДИНУ.
Цитаты из письма с искажением текста были опубликованы в книге Н. П. Барсукова „Жизнь и труды М. П. Погодина“, кн IV, стр. 145–147. Впервые напечатано полностью (впрочем, с пропуском нескольких слов) – в „Письмах“, IV, стр. 431–432.
Письмо Погодина, на которое отвечал Гоголь, до нас не дошло, так же как и письмо самого Гоголя, написанное „назад тому месяца два“, на которое он ссылается.
– … женитьбою твоею…– 9 июля 1833 г. Погодин женился на Елизавете Васильевне Вагнер (1809–1844).
– … сколько кризисов! – О творческом кризисе, который пережил Гоголь в 1833 г., ср. аналогичные признания в письме к М. А. Максимовичу от 9 ноября 1833 г.
– О просьбе М. А. Максимовича см. в письмах Гоголя к Максимовичу №№ 173* и 181*.
– …двух начал двух огромных творений…– может быть, „Истории малороссийской“ и „Истории всемирной“, о которых см. ниже (№ 187*).
– …Смирдин выкопал одну повесть мою…– „Повесть о том, как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем“; опубликована за подписью „Рудый Панько“ во второй книге альманаха А. Ф. Смирдина „Новоселье“, СПб., 1834, стр. 475–569. (Ср. письмо Гоголя к М. А. Максимовичу № 181).
– Кланяйся особенно Киреевскому – см. примечание к № 170*.
179. В. В. ТАРНОВСКОМУ.
Впервые опубликовано С. И. Пономаревым в „Киевской Старине“ 1882, кн 3, вместе с двумя другими письмами Гоголя к Тарновскому.
– Василий Васильевич Тарновский (1810–1866) – сын довольно крупного помещика Черниговской губ. С Гоголем учился в нежинской Гимназии высших наук, куда Тарновский поступил на год раньше (1820). Нет никаких данных о сколько-нибудь тесных товарищеских отношениях между Гоголем и Тарновским: в письмах Гоголя-гимназиста нет никаких упоминаний о Тарновском. Гоголь характеризует его как человека трудолюбивого (№ 225), благородного и бескорыстно преданного науке (№ 245). Сблизились они уже после окончания Гимназии. Тарновский после окончания университета стал преподавателем истории в Житомирской гимназии; впоследствии писал по юридическим и экономическим вопросам, участвовал в подготовительных работах по крестьянской реформе 1861 г., примыкая к умеренно-либеральной группе помещиков.
– Рудановский, Леонид Платонович (1814–1877), – ученик нежинской Гимназии выпуска 1832 г.; в 1833 г. служил в Петербурге в Департаменте разных податей и сборов, с 1834 г. – в военной службе (Гербель, стр. 432 и сл.). В дальнейшем с Гоголем, по-видимому, не встречался.
– Антоновка – село Пирятинского уезда Полтавской губернии бывшее в то время поместьем Тарновских.
– …какой-то странный карьер…“ – Уход В. В. Тарновского из департамента (контрольное ведомство) и работа учителем в Житомирской гимназии были, по представлению большинства дворянской среды того времени, чудачеством и сильно шокировали его родственников.
– Моисеев, К. А. – профессор истории, географии и статистики в нежинской Гимназии высших наук (с 1820 по 1837 г.).
– … особенно о Высоцком. – Отношения Гоголя с Г. И. Высоцким, одним из ближайших друзей его в нежинские годы, непонятным образом тогда же прерываются. Это и следующее письмо к В. В. Тарновскому (№ 222) – последние попытки Гоголя узнать что-нибудь о старом друге.
180. М. И. ГОГОЛЬ.
Отрывки напечатаны впервые в „Записках“, I, стр. 159–160; полнее – в „Сочинениях и письмах“, V, стр. 185–187. Конец письма, повидимому, потерян. Пропуски, сделанные Кулишом по цензурным и другим соображениям, восстановлены в „Письмах“, I, стр. 261, и IV, стр. 461.
– Вы спрашиваете у меня насчет ревизии. – М. И. Гоголь запрашивала указаний сына относительно мер, которые следовало бы предпринять по имению в связи с ожидавшейся восьмою ревизией. Гоголь вновь предлагал матери перевести его долю имения на ее имя и тем самым сделать ее главной его владелицей (доли сестер были незначительны). 26 апреля 1835 года М. И. Гоголь были поданы в ревизскую комиссию Миргородского уезда „ревизские сказки“, по которым в Васильевке значилось „дворовых мужеска пола 5 и женска 2, и крестьян мужеска пола 193 и женска 184, всего о 384-х душах“ (А. Назаревский, стр. 334).
181. М. А. МАКСИМОВИЧУ.
Впервые напечатано в „Опыте биографии“, стр. 59–61, неточно, с изменениями и пропусками; полнее – в „Сочинениях и письмах“, V, стр. 188–189; полностью – в „Письмах“, I, стр. 262–264. Датируется на основании карандашной пометы „1833“ и общего содержания письма.
– …одну мою старинную повесть – „Повесть о том, как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем“; см. примечание к № 178*. Н. С. Тихонравов вполне основательно усомнился в достоверности объяснений Гоголя по поводу этой его повести (Соч. Гоголя, 10 изд., I, стр. 702–703).
– Теперь я принялся за историю…– Здесь Гоголь впервые определенно говорит о своем обращении к истории Украины, – до этого, упоминая о занятиях историей, он обычно имел в виду всеобщую историю, о которой в начале 1833 г. выразился даже так: „Главное дело – всеобщая история, а прочее стороннее“ (письмо к Погодину № 160).
– Ходаковский – Zoryjan Dolęga-Chodakowski, – литературный псевдоним польского историка и этнографа Адама Чарноцкого (1784–1825). Принадлежавшая Максимовичу рукопись „Украинских песен, собранных Ходаковским“ (два тома) находится в настоящее время в отделе рукописей Библиотеки Академии Наук УССР. Оба тома были предоставлены Максимовичем на некоторое время в распоряжение Гоголя (см. его письма к Максимовичу от 20 апреля 1834 г.* и к матери от 5 февраля 1838 г.). Гоголь вписал в них ряд новых песенных текстов как дополнения или варианты к уже ранее внесенным в сборник. О сборнике Ходаковского и, в частности, данной двухтомной рукописи см. в книге Пыпина „История русской этнографии“, т. III, стр. 86 и в работе С. А. Красильникова: „Источники гоголевского собрания украинских песен“ („Н. В. Гоголь. Материалы и исследования“, II).
182. М. И. ГОГОЛЬ.
Впервые напечатано в „Сочинениях и письмах“, V, стр. 189–190; с дополнением мест, опущенных Кулишом, письмо напечатано в „Вестнике Европы“ 1896, № 6, стр. 734–735.
– Що се братця як барятця! – из песни, которую Гоголь приводит целиком в письме к М. А. Максимовичу № 184.
– Почтмейстер – полтавский почтмейстер, коллежский советник Иван Александрович Ротмистров.
– Вы очень хорошо делаете, что отдаете Олиньку в пансион. – Намерение М. И. Гоголь отдать младшую дочь в пансион было ответом на большое письмо Гоголя (№ 180) о воспитании сестры Ольги. Намерение это не осуществилось.
183. М. И. ГОГОЛЬ.
Впервые напечатано в „Сочинениях и письмах“, V, стр. 191–192; подпись – в „Письмах“, IV, стр. 450.
– Павел Осипович – Трушковский. Гоголь отклонил поездку Трушковского в Петербург под предлогом своего мнимого отъезда в Ревель, так как не желал встречаться с зятем, которого винил в том, что он вовлек М. И. Гоголь в разорительное предприятие с фабрикой. По истечении указанных в этом письме „трех месяцев“ Гоголь писал матери (9 марта 1834): „В Ревель я уже не еду“. Все это время Гоголь безвыездно жил в Петербурге.
184. М. А. МАКСИМОВИЧУ.
Впервые напечатано в „Опыте биографии“, стр. 62 (с купюрами и без текста песни); полностью – в „Письмах“, I, стр. 268–269. Письмо датируется по связи с письмом к Пушкину от 23 декабря 1833 г. (№ 185). Это первое (из сохранившихся) письмо, где Гоголь обращается к Максимовичу на ты.
В упоминаемом здесь письме Максимович, повидимому, предлагал Гоголю добиваться кафедры всеобщей истории во вновь открываемом Киевском университете, куда сам собирался переехать из-за расстроенного здоровья (см. замечания Н. С. Тихонравова: Соч. Гоголя, 10 изд., V, стр. 566–567).
– … да ты надуешь…– На подлиннике Максимович приписал к этим словам: „А вышло наоборот! И я изведал то, чего он так боялся“.
– … каких-то немцев…– Это не верно: профессорами нового университета были, по преимуществу, поляки – преподаватели недавно перед тем закрытого Волынского (Кременецкого) лицея.
– … говорил Пушкину о стихах – то есть о стихах Пушкина для третьего выпуска альманаха „Денница“.
– … две большие пиесы – „Анджело“ и „Медный всадник“.
– … жду…. обещанной тетради песен – возможно, песен из собрания Ходаковского, которыми Гоголь очень интересовался и которые через некоторое время он действительно получил от Максимовича. Текст песни записан Гоголем на обороте последней страницы письма; печатаем его с сохранением орфографии подлинника, опустив лишь твердые знаки. Эту песню Гоголь находил „очень характерной и хорошей“ (см. письмо № 182*).
В 7-й строке в словах „с биса“, „с лиса“ и переправлено из ѣ.
185. А. С. ПУШКИНУ.
Впервые напечатано в „Русском Архиве“ 1880, № 2, стр. 512–513.
Письмо связано с совместным замыслом М. А. Максимовича и Гоголя получить кафедры в Киевском университете. Пушкин помогал Гоголю в осуществлении этого замысла.
– Уваров, Сергей Семенович (1786–1855), впоследствии (с 1846 г.) граф. В молодости был членом Арзамаса (арзамасское прозвище: „Старушка“) и был настроен умеренно-либерально. Занимался классической филологией, отчасти и современной литературой; библиография его работ – в „Русском Архиве“ 1871, № 2, стр. 2106–2107. С 1818 г. – президент Академии Наук. В 1832 г. назначен товарищем министра народного просвещения. В своем известном докладе того же года провозгласил самодержавие, православие и народность как „истино-русские охранительные начала“ и тем самым пустил в ход эту формулу николаевской реакции. С 21 марта 1833 г. – управляющий министерством народного просвещения. В 1834 г. утвержден министром и занимал эту должность до 1849 г., когда был отставлен за недостаточно „твердую“ политику. В 1833 г. отношения между Пушкиным и Уваровым еще не обострились, и Пушкин мог быть посредником между Гоголем и Уваровым. Позднейшее отношение Пушкина к Уварову характеризуется записью в дневнике Пушкина от февраля 1835 г. („Уваров большой подлец. Он кричит о моей книге как о возмутительном сочинении“ и т. д.) и стихотворением Пушкина „На выздоровление Лукулла“, представлявшем собою памфлет на Уварова.
В гоголевской характеристике Уварова нужно учесть специфическое назначение письма, рассчитанного, может быть, на то, что выдержки из него будут министру прочитаны или пересказаны. Из работ Уварова Гоголь упоминает: 1) речь Уварова о Гете, прочитанную в общем собрании Академии Наук 22 марта 1833 г. и изданную в том же году на французском языке (Notice sur Goethe lue à la séance générale de l’Académie impériale des sciences de St. Petersbourg le 22 mars 1833, par M. le Président de l’Académie. St.-P. 1833) и в русском переводе И. И. Давыдова в „Ученых записках Московского университета“ 1833, I, также – отдельно, и 2) статьи Уварова в „Чтениях в Беседе любителей русского слова“ 1813 и 1815 гг. (письмо к Н. И. Гнедичу и ответ В. В. Капнисту), где доказывалось, что Гомера следует переводить гекзаметрами, а не александрийским и не „русским“ стихом (так назывался четырехстопный хорей с дактилическим окончанием). Вообще же Уваров как ученый и критик остался дилетантом и возлагавшихся на него научных и литературных надежд не оправдал. Гизо, с которым сравнивает Уварова Гоголь, – известный французский историк и государственный деятель (1787–1874), – в 1833 г. был министром народного просвещения, чем и объясняется сравнение.
– План мой – „План преподавания всеобщей истории“, написанный Гоголем, чтобы мотивировать свое ходатайство о кафедре. Он был одобрен Уваровым и напечатан в „Журнале Министерства народного просвещения“ 1834 г., ч. I, февраль, стр. 189–209. Статья перепечатана в „Арабесках“ под заглавием „О преподавании всеобщей истории“.
– Ливен, Карл Андреевич – министр народного просвещения с 1828 по 1833 г. „Предложение“ Гоголю места в Московском университете ограничивалось, вероятно, дружескими советами и предположениями Погодина.
– „Галиматьей Надеждина“ Гоголь называет, вероятно, натурфилософские статьи, печатавшиеся в издаваемом Надеждиным „Телескопе“ (1831–1836).
– Порадуйтесь находке…– Для задуманной истории Украины Гоголь собирал рукописные материалы. В начале 1834 г. он поместил в „Северной Пчеле“ (от 30 января) объявление, где просил о доставлении ему материалов. Что такие материалы ему доставлялись, видно, например, из письма Н. М. Языкова к М. П. Погодину от 22 марта 1834 г.: „У нас есть нечто для Гоголя – по истории Малороссии, собираемся ему доставить“ (Архив Погодина в ЛБ). Очевидно, собирание материалов он начал еще в 1833 г., но какая именно „летопись“ имеется в виду, – неизвестно.
186. М. А. МАКСИМОВИЧУ.
Впервые напечатано в „Опыте биографии“, стр. 63. Гоголем год не помечен, но он устанавливается первыми же словами письма.
Цензурное разрешение третьей книжки альманаха „Денница“ подписано 24 октября 1833 г.
– … собрание галицких песен…– Piésni polskie i ruskie ludu Galicyjskiego. Z muzyk{a} instrumentowaną przez Karola Sipiňskiego. Zebrał i wydał Wacław z Oleską. We Lwowie. 1833“. (См. об этом сборнике и значении его для Гоголя в работе С. А. Красильникова „Источники собрания украинских песен Гоголя“ – „Н. В. Гоголь. Материалы и исследования“, II).
– гадаемое собрание – украинизм, употребленный по аналогии с выражением „гадана збірка“, т. е. предполагаемое, задуманное собрание.
187. М. П. ПОГОДИНУ.
Впервые напечатано в „Москвитянине“ 1855 г., № 19–20 (октябрь), стр. 11–13.
– Счастлив ты, златой кузнечик…– несколько измененная первая строка из стихотворения Державина „Кузнечик“ (из „Подражаний Анакреону“). У Державина: „Счастлив, золотой кузнечик, что в лесу куешь один…“
– „Библиотека для Чтения“ – ежемесячный журнал „словесности, наук, художеств, промышленности, новостей и мод“, издававшийся О. И. Сенковским и А. Ф. Смирдиным с 1834 г., – первое в России широко-коммерческое журнальное предприятие. О. И. Сенковский проявил себя своевольным и безответственным редактором, что производило резко-отрицательное впечатление на передовые литературные круги 30-х годов. См. Никитенко, т. I, стр. 235; запись от 10 января 1834 г., где упоминается и „великое негодование Гоголя“.
В числе сотрудников „Библиотеки для Чтения“ в первой же книжке было названо имя Рудого Панька. Гоголь предназначил для журнала „Кровавого бандуриста“. После запрещения этого отрывка цензурой (27 февраля 1834 г.) Гоголь в „Библиотеке для Чтения“ больше не сотрудничал; среди идейных антагонистов Сенковского и его журнала Гоголь вскоре стал одним из самых непримиримых и энергичных (ср. письмо Гоголя к Погодину № 227; см. также статью Гоголя „О движении журнальной литературы в 1834 и 1835 гг.“, напечатанную в первом томе Пушкинского „Современника“).
– … которого фантастические путешествия даже лучше его собственных. – Гоголь имеет в виду книгу Сенковского „Фантастические путешествия барона Брамбеуса“, СПб., 1833 и очерки Булгарина: „Правдоподобные небылицы, или странствования по свету в 29 веке“ (1824) и „Невероятные небылицы, или путешествие к средоточию земли“ (1825).
– О планах исторических работ Гоголя см. в письмах Гоголя к Пушкину № 185* и к М. А. Максимовичу № 191*. Кто „попрекал“ Гоголя за слог „Истории Малороссии“, – неизвестно. Единственный дошедший до нас „Отрывок из истории Малороссии“, том I, книга I, глава 1, появился в печати двумя месяцами после этого сообщения о „попреках“ – в апрельской книжке „Журнала Министерства народного просвещения“ 1834, отд. II, стр. 1-16. Отрывок перепечатан в „Арабесках“, под заглавием „Взгляд на составление Малороссии“.
– Исторические афоризмы Погодина были опубликованы в первой книжке „Библиотеки для Чтения“ 1834, отд. III, стр. 101–111. Отдельное издание „Исторических афоризмов“ (в журнале была напечатана только небольшая их часть) вышло в 1836 г. („Исторические афоризмы“ Михаила Погодина. Москва. В универс. тип., 1836; ценз. разр. 12 июля 1835 г.). Сочувственную оценку „Исторических афоризмов“ Гоголь дал в рецензии на эту книгу в первом томе пушкинского „Современника“ 1836 г. Об этой рецензии Гоголя в связи с журнальными отношениями Гоголя с Пушкиным см. Вас. Гиппиус, „Литературное общение“.
– Собиранием „русских песен“ и подготовкой их к печатанию был занят Петр Вас. Киреевский (1808–1856), брат бывшего издателя „Европейца“, Ивана Вас. Киреевского. Первая часть собрания П. В. Киреевского появилась в печати только в 1848 г.
188. К. С. СЕРБИНОВИЧУ.
Впервые напечатано в „Русском Архиве“ 1876, № 10, стр. 202. Письмо датируется концом января – началом февраля 1834 г., так как речь в нем идет о статье Гоголя „План преподавания всеобщей истории“, напечатанной Гоголем в февральской книжке „Журнала Министерства народного просвещения“.
Письмо обращено к К. С. Сербиновичу как к редактору „Журнала Министерства народного просвещения“. Об этой же работе Гоголя см. в письме № 185*.
– … присовокупление о истинной религии. – Имеется, очевидно, в виду следующая фраза в гл. VI: „Я должен изобразить Восток с его древними патриархальными царствами, с религиями, облеченными в глубокую таинственность, так непонятную для простого народа, кроме религии евреев, между коими сохранилось чистое, первобытное ве́дение истинною бога“ (выделяем курсивом предполагаемое „присовокупление“ цензора).
189. М. И. ГОГОЛЬ.
Впервые напечатано в „Сочинениях и письмах“, V, стр. 196–197; заключительные слова – в „Письмах“, IV, стр. 451.
– Иван Данилевский – Иван Семенович Данилевский, брат А. С. Данилевского, окончил в 1833 г. нежинскую Гимназию высших наук. Вопреки советам Гоголя, он приехал в Петербург в марте 1834 г., но вскоре вернулся и поселился в своих Семереньках. (Гербель, стр. CXXXVI).
