Текст книги "Миллениум"

Автор книги: Николай Симонов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 27 (всего у книги 34 страниц)

Семерых инопланетян по видовой и половой принадлежности Пик-вик однозначно идентифицировать не смог. В его сообщении они фигурировали, как человекообразные бесполые и бессердечные особи, у которых в голове вместо мозгов металлические шарики. Так он классифицировал интеллектуальных роботов-ассистентов, помогавшим людям в проведении научных исследований и занимавшихся обустройством их быта в тяжелых природно-климатических условиях.

Первое свое сообщение в диапазоне частот ультразвуковой волны Генерального штаба Пик-вик передал на второй день после операции. Его услышали и поблагодарили за информацию, а вскоре он получил приказ продолжать наблюдение и постараться войти к людям в доверие, чтобы выяснить цель и продолжительность их визита.

В бухте, в которой его поселили, Пик-вику было тесновато, то есть неглубоко. Он всерьез опасался, что при восходе Желтого солнца, он не сможет удержаться вдали от берега и приливные волны выбросят его на острые рифы. Оперировавшие его врачи: хирург Святослав Мельник и два робота-ассистента, – ежедневно, одевшись в гидрокостюмы, плавали вместе с ним. Они брали у него на анализы кровь и снимали показания многочисленных приборов, установленных на его теле. Дельфиньего языка врачи не знали, но Пик-вик понимал, что они выполняют какую-то важную работу, и относился к ним дружелюбно.

Он быстро шел на поправку. Протезы, которыми его снабдили, оказались не хуже родных плавников. Рана на голове затянулась, и лишь только беспокоили боли в спине при взмахах хвостового плавника. Три раза в день инопланетянин по имени Жорес кормил его сардинами и пытался продолжить знакомство, используя для этого ультразвуковой вибратор с очень ограниченным словарным запасом.

– Друг, я хочу тебя съесть! – зловеще вещал прикрепленный к груди Жореса прибор, но Пик-вик знал, что на самом деле Жорес хочет его покормить и поэтому безбоязненно подплывал к его лодке и принимал из его рук пищу. Инопланетянка по имени Сенусерт, понимающая язык дельфинов, куда лучше, чем Жорес, в бухте почему-то не появлялась.

– Где Сенусерт? – несколько раз спрашивал он Жореса, и лишь на третий или четвертый день после операции получил от него маловразумительный ответ:

– Сенусерт касаткой быть. Океан обследовать. Скоро домой плыть.

На шестой день пребывания в гостях у инопланетян Пик-вик снова смог увидеть Сенусерт. Их встреча произошла при совершенно удивительных обстоятельствах. Рано утром на восходе Красного солнца он услышал крик касатки, который раздался неподалеку от заграждения. Три инопланетянина в комбинезонах оранжевого цвета выбежали на берег, сели в лодку и поплыли к заграждению, через которое в бухту зашла белобокая касатка-подросток. Для взрослого самца глобицефала она не представляла серьезной угрозы, но у нашего героя болела спина, и он на всякий случай, набрав в легкие воздух, погрузился на самое дно в самом глубоком месте бухты.

Когда он всплыл на поверхность, то никакой касатки в бухте не обнаружил. Зато на берегу в трех метрах от кромки воды он увидел Сенусерт, которая обтиралась полотенцем. Пик-вик впервые увидел ее без гидрокостюма и в вертикальном положении. У нее было запоминающееся, с крупными чертами лицо. Нос с горбинкой, выпуклые губы, громадные, немного скошенные к вискам, будто сощурившиеся от ветра, очень выразительные глаза, а тело было изящным, с тонкими бедрами. На влажных, спутанных светлых волосах и на бледно-розовой коже, как жемчужины, сверкали капли воды. Представив, что у нее вместо ног – рыбий хвост, Пик-вик пришел в замешательство. Неужели она – дочь мудрого синего кита Хатхи?!

– Эй, шароголовый, привет! Как ты себя чувствуешь? – заметив его, просвистела Сенусерт на дельфиньем языке.

– Чувствую себя отлично! Где ты была? – просвистел Пик-вик в ответ и подплыл поближе к берегу, надеясь на то, что Сенусерт захочет с ним поплавать и поиграть.

– Я была касаткой, плавала в океане и изучала морское дно, – изумительно красивым свистом объяснила она.

– Как тебе удается превращаться из человека в касатку, и наоборот? Ты волшебница? – спросил ее Пик-вик, сгорая от любопытства.

– Считай, что так, – уклончиво ответила.

– Как относятся к тебе твои соплеменники? – поинтересовался Пик-вик, имея в виду свирепых касаток.

– Очень плохо. Им, видите ли, не понравится мой запах и акцент, – с юмором пожаловалась ему Сенусерт.

– Когда я совсем поправлюсь, мы можем вместе совершить путешествие на Великий Архипелаг. Познакомлю тебя со своими сородичами и до отвала накормлю анчоусами и кальмарами, – предложил Пик-вик.

– Спасибо за приглашение, но боюсь, что твои сородичи неправильно тебя поймут, а меня, наверняка, убьют, – просвистела Сенусерт, и Пик-вик понял, что она, конечно, права.

На другой день на восходе Красного солнца Сенусерт снова появилась на берегу бухты. На ней был легкий водолазный костюм (кожаные шортики и кожаная майка на застежке), но без акваланга, так как под водой она плавать не собиралась. Она покормила Пик-вика сардинами и даже немного вместе с ним поплавала, чтобы размяться после пятидневного пребывания в океане в облике касатки.

Между ними завязался непринужденный разговор. Пик-вик узнал от Сенусерт много интересного. Она подтвердила слова мудрого Хатхи о существовании четвертой планеты Красного солнца, которую она называла Европой, и рассказала, как она выглядит. Ледяной купол, которым Европа покрыта, далеко не сплошной – в нем есть полости гигантских размеров, заполненные соленой морской водою и воздухом. Несмотря на то, что наверху бушуют морозы, вода внутри – теплая. Некоторые моря этого удивительного океана соединены между собой подледными реками. Там живет множество рыб, питающихся планктоном, и разумные существа, похожие на китов и дельфинов. В целях изучения этой планеты и установления контакта с ее разумными обитателями ученые Ганимеда много лет тому назад вывели особую породу людей, умеющих превращаться в дельфинов и касаток. Сенусерт – одна из них. Но сейчас ее удивительные способности понадобились на Земле, куда ее пригласили для исследования вулканов, находящихся глубоко под водой.

– А когда ты становишься женщиной-касаткой, у тебя не возникает желания спариваться? – поинтересовался Пик-вик, явно, с дальним прицелом.

– Уж не собираешься ли ты за мной приударить? – рассмеялась она.

– Так, просто спросил, – засмущался Пик-вик.

– Честно говоря, секс в воде мне очень нравится, и когда ты совсем выздоровеешь, мы можем с тобой побаловаться, – обрадовала она его, и тут же уточнила: Но только в открытом море и без свидетелей.

– О, я знаю такие красивые места, что ты не пожалеешь! – расхвастался Пик-вик.

– Поживем-увидим! – весело ответила Сенусерт и перевела разговор на тему о подводных вулканах и вулканической деятельности, в которой Пик-вик не очень разбирался, но, как мог, отвечал на ее вопросы.

Пообщавшись с Сенусерт, Пик-вик совсем успокоился и решил большую часть дня посвятить сну. Он практически не спал в течение шести суток из-за боли в плавниках и в спине, воздействия лекарственных препаратов и соображений безопасности. Все китовые, кстати, способны выдерживать без сна очень продолжительное время, причем, бессонные дни и недели не наносят ущерба их здоровью. Вполне вероятно, что подобные физиологические возможности имеет и человеческий организм, просто пока люди не научились ими пользоваться.

Только он закрывал глаза с мыслью о скорой встрече с мудрым Хатхи, как перед ним возникали образы детства. Он видел своего отца Кун-фу по прозвищу Забияка, который учил его драться, и свою мать Лори, которая даже во время кормления обучала его разным премудростям, например, навигации:

"На небе ковшик золотой

Зовут Медведицей Большой.

Секрет – найти, где север, – прост:

По направленью крайних звёзд

Прямую линию веди,

Звезду Полярную найди,

Стань прямо, на неё гляди,

И север будет впереди".

VIII

Позднее Павлов прочитал, что ранние христиане считали, что именно дельфин проглотил Иону, и только позже на эту «почетную должность» утвердили кита. Одно время дельфин олицетворял образ Иисуса Христа. Если художник хотел иносказательно обозначить распятие Иисуса, он изображал дельфина, нанизанного на якорь или трезубец. С другой стороны, дельфин был аллегорией Воскресения Христа.

В средневековой Европе дельфина можно было увидеть на гербах знатных людей – в первую очередь наследников французского престола. Вообще дельфин был весьма популярен как символ, имевший довольно много толкований. Например, венецианский печатник Альд Мануций Старший изображал на своих книгах дельфина, обнимающего якорь. Это был знак осторожности и предусмотрительности. Также дельфин традиционно обозначал морской дух, силу, свободу и благородство.

Легендами овеяно прошлое дельфинов. Согласно гипотезе, 5–7 млн. лет назад это было парнокопытное животное, которое с суши ушло в море, а грудной плавник дельфина на рентгеновском снимке – точный скелет пятипалой кисти, схожей с кистью человеческой руки.

Странные сны, в которых Павлов видел себя дельфином, с точки зрения психоанализа, замещали в его подсознании вытесненные Доном Аурелио и закрепленные Цибиковым паттерны долговременной памяти. Теперь он был переполнен впечатлениями обыденной жизнью другой личности, смутно подозревая о том, что параллельно с ним в каком-то другом времени остался очень близкий и похожий на него человек, и это – он сам, или его точная копия – дубликат. Частенько, набирая номер телефона, он попадал то в Министерство геологии, то к незнакомым людям, которые, услышав его голос, бросали трубку или напряженно молчали. Как-то раз, когда он приезжал из Смоленска в Москву по делам, какие-то случайные прохожие приняли его за другого гражданина, а потом, сконфузившись, торопливо извинились и, отойдя, кажется, даже перекрестились.

6 апреля 1991 года в Смоленск по туристической визе на несколько дней приехала мадам де Терлен (Светлана Викторовна Оленина). Она знала причину, по которой Павлов не смог приехать в Варшаву, и искренне переживала по поводу гибели доктора Ситникова. За годы, прошедшие со дня их последней встречи в Новосибирске, она очень сильно изменилась. Изменились ее манеры, и внешность, и настроение, и вообще все…

В "бесследное исчезновение" Павлова Оленина не верила и пыталась найти свое объяснение тому, что с ним могло произойти, когда он выбросился с третьего этажа из окна дома на улице Золотодолинская. Отчет о вскрытии трупа гражданина Павлова, как документ совершенно секретный и особой важности, она не читала, и о том, что на протяжении двенадцати лет его труп хранился в холодильнике морга секретного военно-медицинского учреждения, она не знала. После того, что она сама пережила во время клинической смерти в конце мая 1978 г. в Новосибирске, ей казалось, что Павлов промыслом Божьим был спасен, а затем, как и она, возвращен к предыдущей жизни в назидание за гордыню и безверие.

Павлов и его супруга Галина встретили мадам де Терлен в полдень на железнодорожном вокзале и после полуторачасовой ознакомительной экскурсии по городу на автомобиле "Жигули" первой модели отвезли ее в гостиницу "Центральная", в которой французская туристическая компания TerreEntiere забронировала для нее номер Люкс. По дороге Светлана Викторовна рассказала о своих планах на сегодняшний день, неожиданно, попросив их сопровождать ее на торжественном пасхальном богослужении в Свято-Успенском кафедральном соборе.

Павлов, нехотя, согласился и, в свою очередь, предложил отметить их встречу обедом в ресторане "Днепр" на ул. Глинки, где он заказал столик. Его приглашение мадам де Терлен вежливо отклонила, сославшись на пост, который, по ее словам, она строго соблюдала с февраля месяца. Так, Павлов узнал, что бывший старший лейтенант госбезопасности стала верующей, и отнесся к перемене ее мировоззрения с большим сочувствием.

Пасха в 1991 году была особой, поскольку совпала с Благовещением – праздником, посвященном воспоминанию о радостном дне, когда Архангел Гавриил возвестил Деве Марии о зачатии и о рождении Ею Богомладенца Христа. Между Благовещением и Рождеством Христовым – девять месяцев, то есть срок вынашивания ребенка. Кириопасха (или Господня Пасха) происходит, примерно, один-два раза в столетие и в следующий раз повторится только в 2075 году.

…Задолго до начала торжественной литургии в Свято-Успенский кафедральный собор – один из огромнейших и величественнейших храмов России – стали стекаться прихожане и паломники, прибывавшие в Смоленск отовсюду, даже из соседней Белоруссии. За полчаса до полуночи внутреннее пространство собора – более 2000 кв. метров – было полностью заполнено людьми. В годы "воинствующего атеизма" пойти на Пасху в храм мог только человек крепкой веры, готовый за эту веру пострадать, но теперь, благодаря горбачевской "перестройке", "гласности" и "новому мышлению", многое изменилось. Светлану Викторовну Оленину, которая не была в СССР уже много лет, особенно поразило присутствие на богослужении большого количества молодежи и людей среднего возраста.

Галина Павловна рассказала гостье из Франции все, что она знала об истории Свято-Успенского собора и его достопримечательностях и святынях: чудотворной иконе Божией Матери "Одигитрии" и старинной плащанице. Говорила она шепотом, чтобы не смущать молитвенного благоговения присутствующих, слушающих священников, которые с высокой кафедры попеременно читали отрывки из "Деяний Апостолов". Вскоре к их группе присоединились Лена Водонаева и Нина Петрова. Девушки подошли к супругам Павловым, чтобы поздороваться, но, узнав, что с ними настоящая иностранка, да еще француженка, повели себя, как истинные провинциалки – невероятно любопытные и словоохотливые. Лена Водонаева с удовольствием заговорила с мадам де Терлен по-французски, давая понять, что мечтает познакомиться с ней поближе.

Раздраженный женской болтовней, Павлов почувствовал себя неуютно, и, выждав подходящий момент, оставил общество мадам де Терлен, чтобы вздохнуть свежего воздуха и перекурить. На площади перед собором тоже было немало народу. Кто-то поджидал своих родственников и знакомых, кто-то, встретив их, после обязательного троекратного целования, оживленно беседовал. Паломники из других городов собирались в группы и очень живо обсуждали проблемы временного размещения и предстоящего отъезда. Многие из них были с дорожными сумками и котомками, так как, очевидно, прибыли прямо с вокзала.

Пожилые и молодые женщины переобувались и повязывали на головы платки. Мужчины счищали щепками с сапог и ботинок приставшую к ним грязь. В отличие от прежних лет, в окрестностях собора не наблюдалось ни усиленных нарядов милиции, ни оцепления дружинников, препятствующих проходу в храм нетрезвых граждан и несознательной молодежи пионерского и комсомольского возраста.

Вечер был малооблачный, прохладный (около 5 градусов выше нуля) и невероятно тихий. В тусклом свете фонарей блестели весенние лужи. Не спеша, проходя от одной группы людей к другой, Павлов настороженно прислушивался: а что народ православный говорит? Народ говорил практически обо всем. Даже о кино! Но больше, все-таки, люди говорили о вере, о Кириопасхе, о стране и о грядущих переменах, которые всех пугали и тревожили:

– Если Благовещение приходится на Лазареву субботу, то не имеет попразднства. А если Благовещение бывает в Страстную или Светлую седмицы, то не имеет ни предпразднства, ни попразднства, а празднуется один день…

– Ах, что делается, СССР растаскивают! Мы советскими потому и назывались, что совесть у людей была. А теперь ни совести, ничего. Одни бесы и кооператоры кругом!…

– А был и хороший сон, будто сверху в детской зыбке спускается светящаяся женщина и рукой манит: садитесь в зыбку, я вас спасу. Может, и вправду спасемся? И страна наша спасется?…

– Ты не думай, новой войны не будет, а будет Великий Суд, с неба станут камни падать, всех грешников убьет, и начнется новое размножение…

– В гороскопе Ленина Марс в соединении с Нептуном. По этому пути и шла его карьера. Нептун – идеология, Марс – разрушение. Ленина надо обязательно похоронить. Но произойдет это не ранее 2010 года. К этому времени Уран войдет в созвездие Овна, и начнется очищение…

К Павлову подошел пожилой бородатый мужчина в куртке типа Аляска с капюшоном, и, извинившись, попросил закурить. Павлов угостил его Marlboro, который ему в количестве трех блоков привезла в подарок Оленина. Мужчина, с наслаждением затянувшись, признался, что таких сигарет никогда не курил, хотя часто видел их в заграничных фильмах. Они познакомились и разговорились. Виктор Степанович, – так звали его нового знакомого, – приехал в Смоленск из Тулы, до выхода на пенсию служил бортмехаником в полку стратегической авиации, а в последние три года с такими же, как он, энтузиастами в летний период занимался восстановлением храмов земли Русской.

– Знаешь, – признался он, – я в 1987 году на собственные средства и своими руками возвел купол на одной из Архангельской церквей, в которой венчались мой дед и бабка, и помогал много еще где, в частности на Валааме, и отнюдь не из уважения к попам. Мне просто нравилась красота. И до сих пор нравится. Пусть попы начнут хотя бы нормальным языком с людьми разговаривать, а то животы отрастили до пола, видимо, на постах, и занимаются, хрен знает чем. Я только одного священника уважаю – отца Владимира, который с нами, засучив рукава, раствор цементный месит, по лесам и болотам ходит и наших военных в безымянных захоронениях отпевает.

Их разговор привлек внимание двух молодых людей с румяными лицами и жиденькими бородками, одетых в длинные черные рясы – то ли семинаристы, то ли послушники. Молодых людей духовного звания возмутило нелицеприятное суждение Виктора Степановича о священнослужителях, и они принялись доказывать ему, что в нем засела гордыня и, наверное, что-то еще, что на нормальном человеческом языке называется религиозным невежеством.

– Ладно, ладно, каюсь и беру свои слова обратно, – добродушно посмеиваясь, стал отбиваться от них Виктор Степанович, и затем, обращаясь к будущим священникам, неожиданно, спросил: Кириопасха, это – знамение или случайное совпадение дней юлианского календаря?

Молодые люди в рясах ничего определенного сказать не смогли, и тогда Виктор Степанович поразил их и Павлова знанием "белых пятен" отечественной истории:

– Последний раз "двойная" Пасха была в 1912 году. В тот год, – и об этом еще помнят старики в Архангельщине, Вологодчине и на Вятской земле, – ждали Апокалипсис: многие люди древнеправославной веры одевались в белые саваны и сами ложились в колоды – в ожидании смерти. Иные бежали в леса. Число скрытников по Печоре и Двине увеличилось в три раза. Было от чего прятаться, ведь спустя два года началась германская война, а еще чрез три года явился "антихрист" вместе с революцией. Тогда дошла очередь и до святых книг. Люди стали зарывать их в землю, опасаясь, что слуги антихристовы их конфискуют и сожгут…

…В половине двенадцатого ночи Павлов и его новый знакомый уже находились в северо-западном пределе собора и наблюдали за тем, как священник, стоявший перед Царскими вратами алтаря, читает канон Великой субботы, посвященный погребению Христа Спасителя. Затем произошел яркий запоминающийся момент, когда священнослужители после слов: "Воскресни Боже, суди земли, яко ты наследиши во всех языцех", – поменяли тёмные облачения на светлые ризы, и дьякон, подобно ангелу, сообщившему жёнам-мироносицам о воскресении Христа, вышел в белых блистающих одеждах и стал читать Евангелие уже о воскресении.

Ровно в полночь из алтаря раздалось негромкое пение первого пасхального песнопения: "Воскресение Твое, Христе Спасе, ангели поют на небесех, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити". Мгновение спустя, с колокольни грянул торжественный благовест, возвестивший о наступлении великой минуты светоносного праздника воскрешения Христова. Священнослужители с Крестом, светильниками и фимиамом вышли из алтаря и вместе с православным народом с зажженными свечами в руках отправились с пением: "Воскресение Твое, Христе Спасе…", – вокруг собора на Крестный ход.

В Пасхальном богослужении есть особенно яркие, ключевые моменты, которые надолго остаются в памяти каждого участника торжеств – и священнослужителя, и простого богомольца. На Павлова особое впечатление произвело исполнение церковным хором пасхального канона и Огласительное слово святителя Иоанна Златоуста, которое прочитал сам Владыка митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл.

…Шествие остановилось у входных дверей храма, символизирующих запечатанный гроб Господа Иисуса Христа, и началась пасхальная утреня. Грянул знаменитый пасхальный тропарь: "Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав". Во время пения митрополит Кирилл несколько раз возглашал: "Христос воскресе!", – на что православный народ громкоголосо и с воодушевлением отвечал: "Воистину воскресе!" Затем хор запел особенным, веселым пасхальным распевом канон Пасхи: "Воскресения день, просветимся людие, Пасха, Господня Пасха, из смерти бо к жизни и от земли к небеси Христос Бог нас возведе, победную поющия…".

У Павлова осталась одна свечка, и он решил ее возжечь, чтобы не уносить с собой. Он остановился у первой, попавшейся на глаза, иконы. И встал перед ней… Это оказался узнаваемый образ Николая Чудотворца. Не успел он прошептать слова заветного желания о спасении Родины, как в груди, чуть выше солнечного сплетения, что-то вдруг, нет, не вспыхнуло и не затеплилось даже, а, может быть, приоткрылось, и оттуда по телу, пошли волны: тёплые, сладкие, мерцающие, блаженные волны, – и стало так легко, как будто всё вокруг то ли исчезло, то ли, наоборот, наконец, по настоящему проявилось.

В половине четвертого утра литургия закончилась. Некоторые паломники начали разговляется уже за оградой собора – чарочкой, яичком, куличиком… Местные прихожане спешили домой к праздничному столу. Знакомые и незнакомые люди, троекратно целовались и обменивались взятыми заранее из дома крашенными яичками: "Христос воскресе!" – "Воистину воскресе!" Весело и громко гудели колокола. На город опускался густой туман.

Нина Петрова пригласила супругов Павловых и мадам де Терлен разговляться у нее, а точнее говоря – у ее родителей, проживавших в частном секторе в районе железнодорожной больницы. Она просила так искренне и непосредственно, что пришлось согласиться. Ехали в "Жигулях" по разбитому асфальту впятером. На заднем сидении – Нина Петрова, Лена Водонаева и Галина Павловна. Светлана Викторовна заняла место впереди рядом с Павловым.

Пожилые родители Петровой – Сергей Иванович и Зинаида Дмитриевна – встретили их с исконным русским радушием, и угостили всем, чем были богаты. Кроме традиционной пасхи и куличей гости отведали слоеный рыбный пирог, кулебяку, пирожки из дрожжевого, сдобного, слоеного теста с начинкой из рыбы, риса и яиц. Вся выпечка была приготовлена в русской печи, и от этого, наверное, была невероятно вкусной. Домашние вина, овсяная брага и самогон, по мнению мадам де Терлен, превосходили все русские напитки: алкогольные и безалкогольные, – которые она дегустировала в знаменитом парижском ресторане Dominik на rue Brea.

После разговения женщин потянуло на сон. Павлов же отправился домой и через три часа вернулся назад вместе с Дим Димычем, Мариной Князевой и ее дочкой Светланой. К его приезду Сергей Иванович успел протопить баню, в результате посещения которой Павлов почувствовал себя так превосходно, что спать ему совершенно расхотелось. Едва обсохнув, он попросил у хозяев какую-нибудь мужскую работу, например, дров наколоть или забор править, но ему сказали, что в праздник работать грех и предложили осмотреть домашнюю библиотеку, которую начал собирать еще дед Нины Петровой – истинный русский интеллигент и настоящий земский врач. Библиотека на две трети состояла из миниатюрных томиков русской и зарубежной классики и редких изданий Твардовского, Исаковского, Рыленкова, Яшина, Грибачева и Смелякова.

Открыв наугад книжку стихов Михаила Исаковского "Провода в соломе" 1927-го года издания, Павлов обомлел, увидев стихотворение "Апрель в Смоленске":

"Прокатилась весна тротуаром,

Расколола суровые льды.

Скоро, скоро зеленым пожаром

Запылают на солнце сады.

Все шумнее ватага воронья,

Все теплей перелив ветерка.

И в квадрате ожившего Блонья

Зашумела людская река.

А вдали – за стеной крепостною,

У сверкающей солнцем стрехи,

Петухи опьянились весною

И поют о весне петухи".

В гостеприимном доме Петровых Павлов и Компания задержались допоздна: обедали под открытым небом во дворе, куда вынесли столы и лавки, раскочегарили старинный медный самовар, а вечером жарили шашлыки из свежей баранины, которую привез из деревни младший брат Зинаиды Дмитриевны Николай. Как в пасхальное воскресение и положено, гости пили и ели до отвала, шутили, пели старинные русские песни и плясали под гармонь и балалайку.

В половине десятого вечера Павлов доставил мадам де Терлен, уставшую и довольную, в гостиницу "Центральная". Прощаясь с ним до завтрашнего дня, который они посвятили посещению истоков Днепра, Светлана Викторовна призналась:

– Знаешь, у меня из детства остались воспоминания о Пасхе, как о каком-то секретном празднике. Вроде все вокруг готовятся, яйца красят, куличи пекут, но поздравляют друг друга как-то втихаря… Я к такому шумному "Христос воскресе" все никак привыкнуть не могу. Мне это кажется совершенно невероятным!

………………………………………………………………………………………………………

По дороге к истоку третьей по величине реки Европы и обратно Павлов и Светлана Викторовна получили возможность поговорить о многом, что их волновало, хотя и не обо всем. Их, очевидно, смущало присутствие Дим Димыча, который с ревом напросился взять его с собой. Галина Павловна и Марина Князева помогли мадам де Терлен экипироваться в соответствии с погодными условиями и весенней распутицей. На случай вынужденной остановки путешественники запаслись провизией и даже взяли с собой спальные мешки.

По дороге Светлана Викторовна, живо и с юмором, рассказала Павлову о своей учебе и нелегкой жизни мигранта из далекой Финляндии по фамилии Паасилинна (дословно переводится как "каменная крепость"), под которой она пять лет проживала в США. Вначале она изучала экономику (в Колумбийском университете), но поняла, что это не то, и взялась за антропологию и этнографию (в Принстоне). Денег на жизнь катастрофически не хватало, так как за учебу приходилось выкладывать порядка $25–30 тысяч в год. Ее выручил спорт. Практически каждый американский ВУЗ имеет свою баскетбольную, хоккейную, футбольную, бейсбольную, плавательную и другие команды, членам которых, как правило, предоставляются Sport-scholarship – спортивные стипендии, покрывающие все расходы на учебу, жилье и покупку книг. Оленина продемонстрировала неплохие результаты в стрельбе из пистолета и в женском многоборье, но настоящее призвание она нашла в волейболе: – стала помощником спортивного руководителя волейбольной секции Принстонского колледжа и вторым (играющим) тренером женской сборной университета.

В Принстоне Оленина вышла замуж за своего научного руководителя, человека значительно старше себя. У них были общие интересы, и вначале семейная жизнь казалась ей раем. "Он был старше ее, она была хороша", далее по тексту. Проблемы начались во время этнографической экспедиции на север Канады, когда она сблизилась с Мишелем де Терленом – докторантом Принстона из Франции, потомком старинного дворянского рода. Какое-то время она мучительно разрывалась между мужем и любовником, наконец, решилась стать честной и подала на развод.

Со своим вторым мужем Оленина совершила две экспедиции в труднодоступные районы Амазонки на границе Венесуэлы и Бразилии, где они изучали жизнь и быт племени индейцев, называющих себя яномани. Из второй экспедиции она вернулась одна. Мишель де Терлен, пройдя по своему желанию обряд инициации, по ее словам, сошел с ума, так как перестал ее узнавать и стал женой Верховного вождя.

– Ты хотела сказать, что он женился на дочери Верховного вождя? – переспросил ее Павлов.

– Нет. Произошло именно то, что я сказала. Верховный вождь яномани – одновременно колдун и лекарь. Он, почему то, решил, что в моем муже обитает женская душа и с помощью магии и каких-то снадобий добился желаемого превращения, – с грустью констатировала Оленина.

– Без хирургического вмешательства? – удивился Павлов.

– Даже без анестезии, – горько всплакнув, сказала она, и тут же себя поправила: Вообще то, все тамошние аборигены – мужчины и женщины – наркоманы, они привыкли одурманивать себя наркотическими растениями, которые вдыхают через специальные трубки.

– Может, твоего мужа еще можно как то вызволить и вернуть в прежнее состояние? – сочувственно предположил Павлов.

– Бесполезно. Туда никого калачом не заманишь. Яномани агрессивны и враждебны к белым людям, – сказала Оленина и тихо заплакала.

– Как же вас угораздило к ним попасть?! – сердился Павлов, вспоминая при этом лжемичмана Алексхана, который оказался демоном, и чуть было его самого не превратил в бисексуала, или чёрт знает во что.

– Мы хотели произвести в научном мире сенсацию, мечтали прославиться, – объяснила Оленина причины, которые подвигли ее и ее мужа на совершение столь рискованного предприятия.

….От Смоленска до Сычевки они доехали за три часа по вполне приличному асфальту, а далее проследовали 30 километров по ухабистой боковой дороге через деревни Караваево, Моховатка, Ключики, Бехтеево и Ширяево.

……………………………………………………………………………………………………

У каждой дороги своя судьба: есть скоростные автострады, есть забитые машинами городские улицы, а есть и такие затерявшиеся в российской глуши лесные дороги. Но у каждой из них – своя задача и своя цель, к которой эта дорога ведёт. Дорога, по которой они ехали, вела их не только истоку Днепра, но и к предполагаемому месту падения истребителя ЛАГГ-2, на котором в феврале 1942 года принял свой последний бой бравый капитан Оленин – дед Светланы Викторовны по отцовской линии. Место падения самолета зафиксировал его напарник, который в своем рапорте отметил, что, объятый пламенем самолет капитана Оленина, взорвался в ста метрах от земли, и купола раскрывшегося парашюта он не заметил…

В два часа после полудня наши путешественники прибыли в Бочарово – захудалую деревеньку из 15 дворов. Для павловского "Жигулёнка" поездка оказалась непростым испытанием, но всё закончилось хорошо. На околице деревни они встретили седого пожилого мужчину, который сам не далее, как вчера, приехал сюда из Москвы навестить своих родных. Здешние места ему были знакомы с детства, и, выслушав Оленину, он охотно вызвался их проводить "до самых истоков". Оставшуюся часть пути – не менее 7 километров! – им пришлось преодолевать пешком по глубокой колее, проложенной лесовозами. Река протекала параллельно дороге в непроходимом заболоченном лесу.