Текст книги "Книга Урантии"

Автор книги: Небесные жители

Как группа, Проводники Смертных Кандидатов являются организаторами и руководителями высшего университета специального образования и духовного воспитания, которые столь важны для достижения вековой цели смертных: Бог, покой и затем – вечность, протекающая под знаком совершенного служения. Эти высоколичностные существа получили название по характеру и цели своей деятельности. Они посвящены исключительно задаче проведения паломников, прибывших из сверхвселенных времени, через курс обучения в Хавоне с целью подготовить восходящих паломников к приему в Рай и Корпус Завершения.

Труд этих Проводников Смертных Кандидатов не является для меня запретной темой, однако он столь ультрадуховен, что я прихожу в отчаяние от своей неспособности создать в материальном разуме адекватное представление об их разнообразной деятельности. В обительских мирах, после расширения своего зрения и освобождения от пут материальных сравнений, вы сможете начать постижение тех реальностей, которые «глаз не видит и ухо не слышит и которые не приходят на ум человеку», – того, что «Бог уготовил для любящих эти вечные истины». Вы не всегда будете столь ограниченными в возможностях вашего зрения и духовного постижения.

Проводники Смертных Кандидатов проводят паломников времени сквозь семь колец хавонских миров. Проводник, встречающий вас в приемном мире внешнего кольца, остается с вами на протяжении всего путешествия по небесным кольцам. Хотя в течение пребывания в миллиарде миров вы будете общаться с бесчисленным множеством других личностей, этот Проводник будет сопровождать вас вплоть до завершения вашего продвижения в Хавоне и станет свидетелем вашего последнего погружения в сон времени – сон перехода в вечность, к Райской цели, где, вслед за вашим пробуждением, вас будет приветствовать Райский Спутник, получивший задание встретить вас и, возможно, оставаться с вами вплоть до вашего зачисления в Корпус Смертных Завершителей.

Численность Проводников Смертных Кандидатов не вмещается в человеческое сознание, и новые существа продолжают появляться. Их происхождение загадочно. Эти существа не вечны; они таинственно возникают по мере необходимости. В мирах центральной вселенной ничего не упоминается о Проводниках Смертных Кандидатов вплоть до того далекого дня, когда первый смертный паломник достиг внешнего пояса центрального творения. В тот момент, когда он прибыл в направляющий мир внешнего кольца, с дружеским приветствием к нему обратился Малвориан – первый из Проводников Смертных Кандидатов, который в настоящее время является председателем их высшего совета и главой обширной просветительской организации Проводников.

В Райских архивах Хавоны, в разделе, озаглавленном «Проводники Смертных Кандидатов», есть следующее свидетельство:

«И Малвориан, первый в этом чине, обратился к открывшему Хавону паломнику со словами приветствия и наставления и, начав с внешних колец исходного опыта, шаг за шагом провел его по кольцам, пока тот не предстал пред самим присутствием Источника и Цели всех личностей и не пересек Райский рубеж вечности».

В то далекое время я находился в распоряжении От Века Древних Уверсы, и все мы возрадовались в уверенности, что когда-нибудь и паломники из нашей сверхвселенной достигнут Хавоны. Веками нас учили, что эволюционные создания времени достигнут Рая, и взрыв неописуемого восторга потряс небеса, когда первый паломник действительно прибыл в Хавону.

Имя первого паломника, открывшего Хавону, – Грандфанда; он прибыл с 341-ой планеты 84-ой системы 62-го созвездия 1.131-ой локальной вселенной, которая находится в первой сверхвселенной. Его прибытие послужило сигналом для создания трансляционной службы вселенной вселенных. До того времени действовали только системы дальней связи сверхвселенных и локальных вселенных, но появление Грандфанды у врат Хавоны ознаменовало собой учреждение «триумфальных пространственных сообщений», названных так потому, что первым сообщением, переданным по системе дальней связи вселенной, было известие о прибытии в Хавону первого эволюционного существа, достигшего тех врат, которые открывают путь к цели его восхождения.

Проводники никогда не покидают миров Хавоны; они посвящены служению выпускникам времени и пространства. Когда-нибудь вы лично встретитесь с этими благородными существами, если только не откажетесь от надежного и безупречного плана, предназначенного обеспечить продолжение вашей жизни и восхождение.

Хотя эволюция не присуща центральной вселенной, мы полагаем, что Проводники являются усовершенствованными и более опытными членами другой категории созданий центральной вселенной – Хавонских Сервиталов. Проводники демонстрируют столь широкое участие и такую способность понимания восходящих созданий, что мы уверены: их культура является следствием действительного служения в мирах сверхвселенных в качестве Хавонских Сервиталов всеобщего служения. Если этот взгляд ошибочен, то как же тогда объяснить постоянное исчезновение старших или более опытных сервиталов?

В течение длительного времени сервитал отсутствует, исполняя последнее из многочисленных заданий в сверхвселенной, после чего возвращается домой, удостаивается «личного контакта» с Центральным Свечением Рая, принимается в объятия Светящихся Личностей, исчезает из поля зрения своих духовных братьев и больше никогда к ним не возвращается.

По окончании службы в сверхвселенной и возвращении в Хавону сервитал может неоднократно приниматься в божественные объятия, превращаясь просто в возвышенного сервитала. Объятия Светящихся Личностей необязательно означают превращение сервитала в Проводника, но около четвертой части тех, кто достигает божественных объятий, никогда не возвращается в миры для новых служений.

В высшем архиве мы находим ряд свидетельств наподобие следующего:

«И сервитал номер 842.842.682.846.782 Хавоны по имени Судна вернулся из служения в сверхвселенной, был принят в Раю, познал Отца, прошел божественные объятия и исчез».

Когда в архиве появляется подобное упоминание, путь сервитала закончен. Однако спустя всего три мгновения (чуть меньше трех дней вашего времени) на внешнем кольце Хавоны «спонтанно» появляется новый Проводник Смертных Кандидатов, а численность Проводников – с незначительными колебаниями, причиной которых наверняка являются существа, находящиеся в процессе превращения, – в точности соответствует числу исчезнувших сервиталов.

Есть еще одна причина, позволяющая предполагать, что Проводники Смертных Кандидатов представляют собой эволюционировавших Хавонских Сервиталов. Эта причина заключается в неизменной взаимной привязанности проводников и связанных с ними сервиталов. Взаимное понимание и расположение этих предположительно различных категорий существ совершенно непостижимы. Их взаимная преданность служит воодушевляющим примером для других.

Семь Главных Духов и связанные с ними Семь Высших Управляющих Энергией являются, соответственно, личными вместилищами потенциала разума и энергетического потенциала Высшего Существа, которыми оно – пока еще – не распоряжается лично. И когда эти Райские партнеры сотрудничают друг с другом для создания Хавонских Сервиталов, последним присущи некоторые аспекты Верховности. Таким образом, Хавонские Сервиталы в действительности являются отражением в совершенной центральной вселенной некоторых эволюционных потенциальных возможностей пространственно-временных сфер, причем вся совокупность этих возможностей проявляется тогда, когда сервитал претерпевает трансформацию и воссоздание. Мы полагаем, что эта трансформация происходит в ответ на волю Бесконечного Духа, который, несомненно, действует от имени Высшего. Проводники Смертных Кандидатов не создаются Высшим Существом, но все мы считаем, что эмпирическое Божество имеет некоторое отношение к взаимодействиям, приводящим к появлению этих существ.

Пересекаемая восходящими смертными, сегодня Хавона во многом отличается от центральной вселенной, существовавшей до появления Грандфанды. Прибытие на кольца Хавоны восходящих смертных послужило началом широких перемен в центральном божественном творении, несомненно начатых Высшим Существом – Богом эволюционных созданий – в ответ на появление первого из его эмпирических детей семи сверхвселенных. Создание Проводников Смертных Кандидатов, вместе с сотворением третичных супернафимов, является признаком деятельности Бога-Высшего.

[Представлено Божественным Советником Уверсы.]

ДОКУМЕНТ 25 ПРОСТРАНСТВЕННЫЕ ВОИНСТВА ПОСЛАННИКОВ

Пространственные Воинства Посланников занимают промежуточное положение в семье Бесконечного Духа. Эти разносторонние существа – связующие звенья между высшими личностями и попечительскими духами. Воинства посланников включают следующие категории небесных существ:

1. Хавонские Сервиталы.

2. Всеобщие Миротворцы.

3. Юридические Советники.

4. Хранители Райских Архивов.

5. Небесные Регистраторы.

6. Моронтийные Спутники.

7. Райские Спутники.

Из семи перечисленных групп только три – сервиталы, миротворцы и Моронтийные Спутники – созданы как таковые; остальные четыре представляют собой уровни, достигаемые различными ангельскими чинами. Воинства посланников выполняют разнообразную службу во вселенной вселенных в соответствии с присущими им свойствами и обретенным статусом, однако они всегда находятся под началом тех, кто правит мирами их назначения.

Хотя эти «промежуточные создания» центральной вселенной и называются сервиталами, они не являются прислугой, челядью. В мире духа нет такого понятия, как черная работа; любое служение свято и радостно, и высшие категории существ не смотрят свысока на низшие категории бытия.

Хавонские Сервиталы – совместное творение Семи Главных Духов и их партнеров, Семи Высших Управляющих Энергией. Этот творческий союз является наибольшим приближением к модели для целого ряда последовательных воспроизведений двойственного типа в эволюционных вселенных – от создания Ясной Утренней Звезды союзом Сына-Создателя и Созидательного Духа до производства потомства в мирах, подобных Урантии.

Численность сервиталов огромна, причем новые существа создаются постоянно. Они появляются группами по тысяче сервиталов на третье мгновенье после объединения Главных Духов и Высших Управляющих Энергией в их совместной области в одном из дальних секторов в северной части Рая. Каждый четвертый сервитал относится к более физическому типу, чем остальные; это значит, что семьсот пятьдесят сервиталов из каждой тысячи соответствуют духовному типу, в то время как двести пятьдесят по своей природе являются полуфизическими существами. Эти четвертые создания в некотором роде напоминают материальные существа (материальные в хавонском смысле), обнаруживая большее сходство с управляющими физической энергией, чем с Главными Духами.

В личностных взаимоотношениях духовное преобладает над материальным, хотя этого и не наблюдается на сегодняшней Урантии. Закон духовного преобладания проявляется и в создании Хавонских Сервиталов: установившееся соотношение равно трем духовным существам к одному полуфизическому.

Все новые сервиталы, вместе с новыми Проводниками Смертных Кандидатов, проходят подготовительные курсы, постоянно действующие на всех кольцах Хавоны под началом старших проводников. После этого сервиталы получают назначения, наиболее соответствующие их возможностям, а поскольку они бывают двух типов – духовного и полуфизического, – то мало что ограничивает сферу деятельности этих разносторонних существ. Высшие, или духовные, группы сервиталов избирательно назначаются в службы Отца, Сына и Духа, а также Семи Главных Духов. Время от времени они направляются большими группами в образовательные миры, окружающие столичные сферы семи сверхвселенных, – миры, посвященные завершающей подготовке и развитию духовной культуры восходящих созданий времени, которые готовятся к восхождению на кольца Хавоны. Как духовные сервиталы, так и их более физические собратья назначаются также в качестве помощников и партнеров Проводников Смертных Кандидатов, помогая и наставляя различные категории восходящих созданий, которые достигли Хавоны и стремятся достичь Рая.

Хавонские Сервиталы и Проводники Смертных Кандидатов необыкновенно преданы своему делу и с трогательной нежностью относятся друг к другу; хотя это чувство духовно, вы можете понять его только при сравнении с феноменом человеческой любви. Разлука сервиталов с проводниками – а такое случается нередко, когда сервиталы посылаются для исполнения миссий за пределами центральной вселенной, – исполнена божественного пафоса; однако расстаются они в радости, а не в печали. Приносящая удовлетворение радость от исполнения высокого долга есть высшее чувство духовных существ. Печали нет места при осознании достойно исполненного божественного долга. И когда восходящая душа человека предстает перед Высшим Судьей, обладающее вечной силой решение будет основываться не на материальном успехе или количественных достижениях. Звучащий в высоких судах вердикт гласит: «Браво, добрый и преданный слуга; ты проявил преданность в главном; да подчинятся тебе вселенские реальности».

При служении в сверхвселенной Хавонские Сервиталы всегда назначаются в сферу, возглавляемую тем Главным Духом, с которым они имеют наибольшее сходство в общих и специальных духовных прерогативах. Они служат только в образовательных мирах, окружающих столицы семи сверхвселенных, и, в соответствии с последним уверсским отчетом, почти 138 миллиардов сервиталов оказывали свою помощь на 490 столичных спутниках. Они участвуют в бесчисленных видах деятельности, связанных с работой образовательных миров и объединяемых в сверхуниверситеты сверхвселенной Орвонтон. Здесь они являются вашими спутниками; они спустились с высот, которые станут вашим следующим этапом, чтобы познать вас, наполнить чувством реальности и уверенности в вашем грядущем завершении курса подготовки во вселенных времени и перемещении в миры вечности. И в этом общении сервиталы приобретают тот предварительный опыт служения восходящим созданиям времени, который окажется столь полезным в их последующем труде на кольцах Хавоны в функции помощников Проводников Смертных Кандидатов или – в качестве преобразованных сервиталов – в роли самих Проводников.

Создание каждого Хавонского Сервитала сопровождается появлением семи Всеобщих Миротворцев – по одному в каждой сверхвселенной. Этот созидательный акт использует определенный сверхвселенский метод отражательной реакции на процессы, протекающие в Раю.

В столичных мирах семи сверхвселенных действуют семь отражений Семи Главных Духов. Нелегко браться за описание природы этих Отражательных Духов, адресуя это описание материальному разуму. Они являются подлинными личностями; тем не менее, каждый член сверхвселенской группы – совершенное отражение только одного из Семи Главных Духов. Всякий раз, когда Главные Духи объединяются с управляющими энергией для создания группы Хавонских Сервиталов, в каждой из сверхвселенских групп происходит одновременное сосредоточение на одном из Отражательных Духов, и тотчас в столичных мирах сверхтворений появляется равное число полноценных Всеобщих Миротворцев. Если при создании сервиталов инициатива принадлежит Седьмому Главному Духу, то миротворцы появляются в недрах только Отражающего Духа седьмой категории; и параллельно с созданием тысячи сервиталов орвонтонского типа в столице каждой сверхвселенной появляется тысяча миротворцев седьмой категории. В результате этих процессов, отражающих семичастную сущность Главных Духов, возникают семь созданных категорий миротворцев, служащих в каждой сверхвселенной.

Миротворцы предрайского статуса не могут служить в любой сверхвселенной; они ограничены сегментом своего появления. Таким образом, всякий сверхвселенский корпус – седьмая часть любой из созданных категорий – проводит весьма продолжительное время под влиянием одного из Главных Духов, при исключении остальных, ибо, хотя все семь отражены в столицах сверхвселенных, в каждом сверхтворении только один является доминирующим.

Каждое из семи сверхтворений действительно насыщено тем Главным Духом, который вершит его судьбы. Таким образом, каждая сверхвселенная становится подобием гигантского зеркала, отражающего природу и характер возглавляющего ее Главного Духа, что повторяется в каждой дочерней локальной вселенной через присутствие и деятельность Созидательных Материнских Духов. Влияние такой среды на эволюционный рост столь велико, что в своей постсверхвселенской жизни миротворцы в совокупности выражают сорок девять эмпирических подходов, или постижений, каждое из которых охватывает только один аспект, то есть является неполным, но которые в совокупности взаимно дополняют друг друга и, в тенденции, охватывают круг Верховности.

В каждой сверхвселенной Всеобщие Миротворцы оказываются необычным и естественным образом разбитыми на группы из четырех существ – объединения, в которых они продолжают нести свою службу. Три члена такой группы относятся к духовным личностям, один – как и четвертый член в группах сервиталов – к полуматериальным. Группа из четырех миротворцев представляет собой миротворческую комиссию и состоит из следующих существ:

1. Судья-арбитр. Миротворец, единодушно признанный остальными тремя наиболее компетентным и квалифицированным для исполнения обязанностей главного судьи.

2. Дух-адвокат. Назначается судьей-арбитром для сбора фактов и защиты прав всех личностей, имеющих какое-либо отношение к судопроизводству миротворческих комиссий.

3. Божественный исполнитель. Миротворец, в силу своего происхождения способный вступать в контакт с материальными созданиями миров и исполнять принятые комиссией решения. Божественные исполнители – четвертые, полуматериальные создания – в значительной степени, хотя и не полностью, доступны ограниченному зрению смертных созданий.

4. Протоколист. Последний член комиссии автоматически становится регистратором – секретарем суда. Он отвечает за должную подготовку всех документов для архивов сверхвселенной и локальной вселенной. Если комиссия служит в эволюционном мире, то с помощью исполнителя готовится третий отчет для физических архивов правительства системы, к юрисдикции которой относится данный мир.

В заседаниях комиссии участвуют три ее члена, ибо адвокат не принимает участия в судопроизводстве и возвращается только для составления совместного вердикта при завершении слушания дела. Поэтому эти комиссии иногда называют арбитражными трио.

Миротворцы вносят огромный вклад в благополучное развитие вселенной вселенных. Пересекая пространство с тройной скоростью серафических существ, они служат в мирах в качестве мобильных судов – комиссий, предназначенных для быстрого решения второстепенных проблем. Если бы не эти мобильные и в высшей степени справедливые комиссии, суды сфер были бы безнадежно перегружены второстепенными конфликтами обитаемых миров.

Эти арбитражные трио не касаются проблем вечности; их акты никогда не подвергают опасности душу, вечное будущее созданий времени. Миротворцы не имеют отношения к вопросам, выходящим за рамки бренного существования и космического благополучия созданий времени. Однако если комиссия принимает вопрос на рассмотрение, ее решения всегда единогласны и окончательны; решения судьи-арбитра обжалованию не подлежат.

Центр миротворцев находится в столице соответствующей сверхвселенной, где располагается их главный резервный корпус. Вспомогательные резервы размещаются в столицах локальных вселенных. Молодые и менее опытные миротворцы начинают служение в мирах, которые, подобно Урантии, находятся на низкой ступени развития, и переходят к рассмотрению более сложных проблем после накопления некоторого опыта.

Миротворцам присуща абсолютная надежность; ни один из них не свернул с истинного пути. Не являясь непогрешимыми в мудрости и суждениях, они отличаются безусловной надежностью и неизменной преданностью. Их родиной является столичный мир сверхвселенной, куда они возвращаются, пройдя следующие уровни вселенского служения:

1. Миротворцы миров. Всякий раз, когда руководящие личности индивидуальных миров сталкиваются со значительными трудностями или заходят в тупик ввиду неспособности выбрать нужную процедуру для конкретных условий, и если дело не является достаточно важным для передачи в регулярные суды мира, то при получении петиций от двух личностей – по одной с каждой стороны – миротворческая комиссия тотчас приступает к исполнению своих обязанностей.

Когда миротворцы принимают такие административные и юридические дела для изучения и вынесения решения, к ним переходит вся полнота власти. Однако они не принимают решений, пока не будут представлены все показания, и ничто не ограничивает их возможностей привлекать любых свидетелей. Хотя их решения невозможно обжаловать, порой события разворачиваются так, что на определенном этапе комиссия прекращает сбор материала, выносит заключение и передает дело в более высокие судебные инстанции мира.

Решения миротворцев заносятся в планетарный архив и, при необходимости, осуществляются божественным исполнителем. Его власть огромна, как велик и круг его деятельности в обитаемом мире. Божественные исполнители умеют мастерски превращать то, что есть, в то, чем оно должно быть. Иногда их деятельность явно направлена на благополучие мира, но порой их поступки в мирах времени и пространства плохо поддаются объяснению. Хотя принимаемые ими решения не противоречат ни законам природы, ни установленным обычаям мира, нередко они совершают непонятные действия и пользуются мандатами миротворцев в соответствии с высшими законами управления соответствующей системой.

2. Миротворцы системных столиц. После уровня эволюционных миров, комиссии, состоящие из четырех миротворцев, повышаются до служения в столичном мире системы. Здесь их ждет много работы, и они проявляют себя чуткими друзьями людей, а также ангелов и иных духовных существ. Судейские трио занимаются не столько разногласиями между личностями, сколько расхождениями между группами, а также недоразумениями, возникающими между различными категориями созданий. Надо заметить, что столица системы населена как духовными, так и материальными существами, а также существами комбинированного типа – такими как Материальные Сыны.

В тот момент, когда Создатели порождают обладающие свободой выбора эволюционные создания, происходит отход от безупречности божественного совершенства; а это не может не приводить к недоразумениям и необходимости обеспечить справедливое согласование объективных различий во взглядах. Все мы должны помнить, что премудрые и всемогущие Создатели могли бы превратить локальные вселенные в такое же совершенство, каким является Хавона. В центральной вселенной миротворческие комиссии не нужны. Однако премудрые Создатели избрали иной путь. Хотя они и сотворили вселенные, изобилующие различиями и переполненные проблемами, они обеспечили механизм и средства для согласования любых различий и устранения кажущейся неразберихи.

3. Миротворцы созвездий. После служения в системах миротворцы переходят к решению проблем на уровне созвездия, принимая на рассмотрение второстепенные конфликты, возникающие во взаимоотношениях ста систем обитаемых миров. В столице созвездия под их юрисдикцию подпадает не так много дел, но скучать им не приходится: посещая различные системы, они собирают свидетельские показания и готовят предварительные заключения. Если разногласия объективны, если трудности объясняются подлинными расхождениями во взглядах и объективными различиями во мнениях, то, вне зависимости от немногочисленности вовлеченных лиц или тривиальности разногласий, миротворческая комиссия всегда будет готова вынести свое суждение по соответствующей проблеме.

4. Миротворцы локальных вселенных. В своей более широкой деятельности в локальной вселенной миротворцы оказывают огромную помощь как Мелхиседекам и Сынам-Арбитрам, так и правителям созвездий и многочисленным личностям, имеющим отношение к координации и управлению ста созвездиями. Различные категории серафимов и других существ, населяющих расположенные в локальной вселенной столичные сферы, также пользуются помощью и решениями судейских трио.

Практически невозможно объяснить суть тех разногласий, которые могут возникнуть в частных делах системы, созвездия или вселенной. Трудности действительно возникают, однако они совершенно непохожи на мелкие неприятности и невзгоды материального бытия в той жизни, которая существует в эволюционных мирах.

5. Миротворцы малых секторов сверхвселенных. От проблем локальных вселенных миротворцы переходят к изучению вопросов, возникающих в малых секторах своей сверхвселенной. Чем дальше они восходят к центру, чем больше удаляются от индивидуальных планет, тем меньше материальных обязанностей выпадает на долю божественного исполнителя. Постепенно он начинает выполнять новую роль толкователя милосердия и справедливости и в то же время – будучи полуматериальным – помогает комиссии как единому целому сохранять благожелательное отношение к материальным аспектам расследований.

6. Миротворцы больших секторов сверхвселенных. С восхождением миротворцев на новые уровни продолжает меняться характер их работы. Всё реже им приходится примирять разногласия; всё чаще они занимаются тем, что объясняют и истолковывают таинственные явления. Шаг за шагом судьи превращаются в толкователей таинственного – судьи становятся учителями-толкователями. Когда-то они судили тех, кто из-за своего невежества допускал появление трудностей и недоразумений; теперь же они становятся наставниками тех, кто достаточно разумен и терпим, чтобы предотвращать столкновение умов и войну мнений. Чем выше образованность создания, тем больше уважения оно проявляет к знанию, опыту и мнению других.

7. Миротворцы сверхвселенной. Здесь миротворцы становятся равными – теперь это четверо арбитров-учителей, отличающихся взаимопониманием и совершенным исполнением своих обязанностей. Божественный исполнитель лишается карательных функций и становится физическим голосом духовного трио. Эти миротворцы и учители являются теперь экспертами в отношении большинства действительных проблем и трудностей, которые встречаются при управлении сверхвселенной. Поэтому они становятся прекрасными советниками и мудрыми учителями восходящих созданий, которые пребывают в образовательных сферах, окружающих столичные миры сверхвселенных.

Все миротворцы служат под общим наблюдением От Века Древних и непосредственно подчиняются Вспомогательным Образам вплоть до своего перевода в Рай. В течение пребывания в Раю они подотчетны Главному Духу, возглавляющему их родную сверхвселенную.

Реестры сверхвселенных не приводят перечня тех миротворцев, которые находятся за пределами своей сферы, – а такие комиссии разбросаны по всей большой вселенной. Согласно последнему извлечению из уверсского реестра, в Орвонтоне действуют почти восемнадцать триллионов комиссий – более семидесяти триллионов миротворцев. Однако это только малая часть всего того множества миротворцев, которые были созданы в Орвонтоне. Их численность намного более высокого порядка: она равна общей численности Хавонских Сервиталов с поправкой на превращение в Проводников Смертных Кандидатов.

Время от времени, с ростом числа миротворцев в сверхвселенной, они переводятся в Райский совет совершенства, после чего, преобразованные Бесконечным Духом, становятся координационным корпусом вселенной вселенных, – восхитительной группой существ, число и эффективность которых постоянно возрастает. Благодаря эмпирическому восхождению и подготовке в Раю, они обретают уникальное представление о формирующейся реальности Высшего Существа и странствуют по вселенной вселенных, исполняя специальные задания.

Члены миротворческой комиссии никогда не разлучаются. Все четверо вечно служат вместе, в первоначальном составе. Даже в своем прославленном служении они остаются четверкой носителей космического опыта и усовершенствованной эмпирической мудрости. Их вечное объединение является воплощением высшего правосудия времени и пространства.