Текст книги "Книга Урантии"

Автор книги: Небесные жители

Сказать, что Настройщик является божественным, значит лишь признать характер его происхождения. Весьма вероятно, что такая чистота божественности охватывает сущность потенциала всех атрибутов Божества, которые могут заключаться в подобной частице, воплощающей абсолютную сущность всеобщего присутствия вечного и бесконечного Райского Отца.

Действительный источник Настройщиков должен быть бесконечным, и вплоть до слияния с бессмертной душой эволюционирующего смертного реальность Настройщика должна граничить с абсолютностью. Настройщики не являются абсолютами во всеобщем смысле, в смысле Божества, однако возможно, что они являются настоящими абсолютами в пределах потенциальных возможностей своей фрагментарной природы. Они условны относительно всеобщности, но не относительно своей природы; они ограничены в экстенсивности, но в интенсивности значения, ценности и факта они абсолютны. По этой причине мы иногда именуем эти божественные дары условными абсолютными частицами Отца.

Ни один Настройщик никогда не проявлял нелояльности по отношению к Райскому Отцу; низшим категориям личностных существ иногда приходится бороться со своими нелояльными товарищами – но только не с Настройщиками; они являются высшими и непогрешимыми в своей божественной области – служении созданиям и функционировании во вселенной.

Неличностные Настройщики видны только Личностным Настройщикам. Существа моей категории – Одиночные Посланники, – а также Вдохновенные Троичные Духи, способны замечать присутствие Настройщиков благодаря феномену духовной восприимчивости. Даже серафимы иногда могут различать духовное свечение, предположительно связанное с присутствием Наставников в материальном разуме человека. Однако никто из нас не способен действительно и фактически видеть Настройщиков, пока они не становятся личностными, хотя их сущность и доступна восприятию в союзе со слившимися личностями восходящих смертных из эволюционных миров. Всеобщая невидимость Настройщиков является убедительным свидетельством их высокого и особого божественного происхождения и божественной природы.

Это божественное присутствие сопровождается характерным светом – духовным свечением, которое обычно связывается с Настройщиком Мышления. Во вселенной Небадон это свечение Рая широко известно как «направляющий свет»; на Уверсе оно именуется «светом жизни». На Урантии это явление иногда называлось тем «истинным светом, что освещает каждого, рожденного в этот мир».

Каждое существо, достигшее Всеобщего Отца, способно видеть Личностных Настройщиков Мышления. Настройщики всех стадий, равно как и все остальные существа, сущности, духи, личности и духовные проявления, всегда видны тем Высшим Создателям, которые берут свое начало в Райских Божествах и возглавляют основные правительства большой вселенной.

Способны ли вы действительно осознать истинное значение того, что в вас пребывает Настройщик? Действительно ли вы понимаете, что значит обладать абсолютной частицей абсолютного и бесконечного Божества – Всеобщего Отца, – пребывающего в вас и сливающегося с вашей конечной смертной сущностью? Когда смертный человек сливается с подлинной частицей экзистенциальной Причины всеобъемлющего космоса, то это навсегда устраняет какие-либо ограничения для свершений таких беспрецедентных и невообразимых партнеров. В вечности человек будет открывать не только бесконечность объективного Божества, но и нескончаемую потенциальность субъективной частицы того же самого Бога. Настройщик всегда будет раскрывать смертной личности чудо Бога, и такое божественное откровение никогда не исчерпает себя, ибо Настройщик – от Бога, и для смертного человека он подобен Богу.

Эволюционные смертные склонны смотреть на разум как на космического посредника между духом и материей, ибо в вашем понимании разума такова его основная функция. Поэтому людям довольно трудно понять, что Настройщики Мышления обладают разумом, ибо Настройщики суть частицы Бога, существующие на абсолютном уровне реальности, который не только является доличностным, но также предшествует какому-либо разграничению энергии и духа. На монистическом уровне, предшествующем дифференциации энергии и духа, посредническая функция разума невозможна, ибо не существует различий, которые нуждались бы в посреднике.

Так как Настройщики способны трудиться, планировать и любить, они должны обладать свойствами индивидуальности, соразмерными с разумом. Они обладают неограниченной способностью общаться друг с другом – точнее, это справедливо для всех видов Наблюдателей, кроме первого, или начинающего, типа. Что касается характера и смысла их сообщений, то мы почти ничего не можем вам раскрыть, ибо это нам неизвестно. Мы также знаем, что Настройщики должны быть наделены каким-то разумом, ибо в противном случае они не могли бы стать личностными.

Разумность Настройщиков Мышления похожа на разумность Всеобщего Отца и Вечного Сына – то есть разумность, которая предшествует разумам Совместного Вершителя.

Тип разума, постулируемый в Настройщике, должен напоминать разум многочисленных других категорий доличностных образований, которые, предположительно, также берут начало в Первом Источнике и Центре. Хотя многие из этих категорий еще не раскрыты на Урантии, все они обнаруживают свойства разумности. Эти индивидуированные образования изначального Божества также могут объединяться с многочисленными развивающимися типами несмертных существ и даже с ограниченным числом неэволюционных существ, которые приобрели способность к слиянию с подобными частицами Божества.

Когда Настройщик Мышления сливается с развивающейся бессмертной моронтийной душой спасшегося смертного, его разум воспринимается как существующий отдельно от разума создания только до тех пор, пока восходящий смертный не достигает духовных уровней прогресса во вселенной.

После достижения в опыте восхождения уровней завершителей, эти духи шестой ступени, очевидно, преобразуют какой-то элемент разума, представляющий союз определенных аспектов смертного разума и разума Настройщика. Ранее такой союз выполнял функцию связующего звена между божественными и человеческими аспектами восходящих личностей. Возможно, что это эмпирическое качество разума обретает свойства верховности и впоследствии расширяет эмпирическую способность эволюционного Божества – Высшего Существа.

В том качестве, в котором Настройщики Мышления встречаются в опыте созданий, они обнаруживают свойственные духовному влиянию присутствие и водительство. Настройщик действительно является духом, чистым духом – но не только духом. Нам никогда не удавалось предложить удовлетворительную классификацию Таинственных Наблюдателей; всё, что можно сказать о них со всей определенностью, – это то, что они воистину богоподобны.

Настройщик есть вечностная возможность человека; человек есть личностная возможность Настройщика. Ваши личные Настройщики пытаются одухотворить вас в надежде увековечить вашу временную идентичность. Настройщики исполнены прекрасной и самопосвящающейся любви Отца духовных существ. Они истинно и божественно любят вас; они являются заключенными в разуме людей пленниками духовной надежды. Они жаждут того, чтобы ваш смертный разум достиг божественности, что положит конец их одиночеству, освободит их – вместе с вами – от ограничений, накладываемых материальным облачением и одеянием времени.

Ваш путь к Раю есть путь духовных достижений, и сущность Наставника будет постепенно и достоверно раскрывать вам духовную сущность Всеобщего Отца. Быть может, что после восхождения к Раю и на постзавершительских стадиях вечного пути Настройщик будет сотрудничать со своим партнером, бывшим некогда человеком, не в духовном, а в каком-то ином плане; однако восхождение к Раю и служение в качестве завершителя представляют собой партнерство познающего Бога одухотворяющегося смертного и его духовного опекуна – раскрывающего Бога Настройщика.

Мы знаем, что Настройщики Мышления представляют собой дух, чистый дух – вероятно, абсолютный дух. Но Настройщик должен быть чем-то большим, чем исключительно духовной реальностью. В дополнение к предполагаемой разумности, в нем присутствуют также факторы чистой энергии. Если вы вспомните о том, что Бог является источником чистого духа и чистой энергии, вам будет не так трудно понять, что его частицы являются и тем, и другим. Истинно, что Настройщики пересекают пространство, используя мгновенное действие всеобщего гравитационного контура Острова Рай.

Существование подобной связи Таинственных Наставников с материальными контурами вселенной вселенных действительно озадачивает. Однако остается фактом то, что они молниеносно пересекают всю большую вселенную по контуру материальной гравитации. Вполне возможно, что они способны достигать даже уровней внешнего пространства. Они несомненно могли бы проникать в эти регионы вместе с гравитационным присутствием Рая, и хотя личности моей категории, используя контуры разума Совместного Вершителя, также способны выходить за пределы большой вселенной, мы никогда не были уверены в том, что нам удавалось заметить присутствие Настройщиков в неизведанных регионах внешнего пространства.

Однако, несмотря на то что Настройщики используют контуры материальной гравитации, они не подчиняются ей так, как материальное творение. Настройщики являются частицами предшественника гравитации, а не ее следствия; их сегментация происходит на таком уровне бытия, который гипотетически предшествует появлению гравитации.

Настройщики Мышления не знают отдыха со времени посвящения и вплоть до того дня, когда после естественной кончины своих смертных подопечных они получают освобождение и направляются на Дивинингтон. Те же из них, чьи подопечные не проходят через врата естественной смерти, не получают даже такой временной передышки. Настройщики Мышления не нуждаются в восстановлении энергии; они суть энергия – энергия высшего и наиболее божественного типа.

Настройщики Мышления не являются личностями, однако они представляют собой реальные образования. Они действительно и в совершенстве индивидуализированы, хотя никогда не становятся подлинно личностными в течение своего пребывания в смертных. Настройщики Мышления не являются истинными личностями. Настройщики – это истинная реальность, реальность в самой чистой форме, известной во вселенной вселенных: божественное присутствие. Хотя они не являются личностями, их обычно называют существами, а иногда, имея в виду духовные аспекты их нынешнего служения смертным, духовными сущностями.

Если Настройщики Мышления не являются личностями и не обладают прерогативами воли и способностью выбора, то каким образом они могут выбирать смертных подопечных и выражать добровольное желание пребывать в таких созданиях в эволюционных мирах? Такой вопрос легко задать, но вполне возможно, что пока еще ни одно существо во вселенной вселенных не нашло на этот вопрос точного ответа. Даже личности моей категории – Одиночные Посланники – не до конца понимают, каким образом неличностные образования могут наделяться волей, возможностью выбора и любовью.

Мы часто рассуждаем о том, что Настройщики Мышления должны обладать волей на всех доличностных уровнях выбора. Они по собственной инициативе внедряются в людей, они планируют вечный путь человека, они приспосабливают, видоизменяют и заменяют эти планы другими в зависимости от обстоятельств, и эти действия свидетельствуют о наличии подлинной воли. Они преданны смертным, они функционируют в кризисных вселенских ситуациях, они всегда готовы к решительным действиям в соответствии с человеческим выбором, и всё это – истинно волевые реакции. Во всех ситуациях, не имеющих отношения к области человеческой воли, они бесспорно демонстрируют поведение, которое свидетельствует об использовании возможностей, во всех отношениях эквивалентных воле, высочайшему решению.

Тогда почему же Настройщики Мышления подчинены воле смертных, если они обладают собственной волей? Как мы полагаем, это происходит потому, что хотя воля Настройщиков и абсолютна по своей природе, она является доличностной по своему проявлению. Человеческая воля действует на личностном уровне вселенской реальности, и по всему космосу безличностное – безличностное, субличностное и доличностное – неизменно реагирует на волю и действия существующей личности.

По всей вселенной созданных существ и неличностных энергий мы видим, что воля, волеизъявление, выбор и любовь не существуют в отрыве от личности. За исключением Настройщиков и прочих аналогичных сущностей, мы не знаем случаев, когда эти атрибуты личности действовали бы в объединении с безличностными реальностями. Было бы неверно называть Настройщика субличностным, равно как было бы неправильно указывать на подобное образование как сверхличностное, однако вполне допустимо называть такое существо доличностным.

Нашим категориям существ эти частицы Божества известны как божественные дары. Мы сознаем, что Настройщики божественны по происхождению и что они представляют собой вероятное подтверждение и демонстрацию того факта, что Всеобщий Отец сохранил за собой возможность прямой и неограниченной связи со всеми вместе и с каждым в отдельности из материальных созданий по всему пространству своих поистине неограниченных сфер, и всё это существует совершенно независимо от его присутствия в личностях своих Райских Сынов или опосредованной помощи через личности Бесконечного Духа.

Любое созданное существо с огромной радостью приняло бы Таинственного Наставника, однако такой способностью наделены только эволюционные волевые создания – будущие завершители.

[Представлено Одиночным Посланником Орвонтона.]

ДОКУМЕНТ 108 МИССИЯ И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ НАСТРОЙЩИКОВ МЫШЛЕНИЯ

Миссия Настройщиков Мышления по отношению к человеческим расам заключается в том, чтобы представить, явить Всеобщего Отца смертным созданиям времени и пространства. В этом состоит основной труд божественных даров. Кроме того, их миссия связана с возвышением смертного разума и переводом бессмертной души на божественные высоты и духовные уровни Райского совершенства. В этом опыте преобразования человеческой сущности бренного создания в божественную сущность вечного завершителя Настройщики порождают уникальный тип существа – существа, создаваемого вечным союзом совершенного Настройщика и усовершенствованного создания. Воспроизведение такого существа было бы невозможно за счет какого-либо иного вселенского метода.

Во всей вселенной ничто не способно восполнить факт опыта на неэкзистенциальных уровнях. Как всегда, бесконечный Бог является исчерпывающим и завершенным, бесконечно включая в себя всё, кроме зла и опыта созданий. Бог неспособен ошибаться; он непогрешим. Бог не может эмпирически знать то, чего он никогда не испытывал лично; предзнание Бога экзистенциально. Именно поэтому дух Отца спускается из Рая, чтобы вместе с конечными смертными разделить каждый подлинный опыт на протяжении восходящего пути. Именно за счет такого метода экзистенциальный Бог мог стать истинно и фактически эмпирическим Отцом человека. Бесконечность вечного Бога охватывает вероятность конечного опыта, который реализуется в служении частиц-Настройщиков, действительно разделяющих превратности жизненного опыта людей.

Когда Настройщики отправляются с Дивинингтона, чтобы приступить к своему служению смертным, они являются идентичными в отношении экзистенциальной божественности, но отличаются друг от друга по эмпирическим качествам, определяемым предыдущей связью с эволюционными созданиями. Мы неспособны объяснить принципы назначения Настройщиков, однако мы полагаем, что эти божественные дары посвящаются согласно некоторому мудрому и действенному принципу – вечному соответствию личности своего подопечного. Мы действительно замечаем, что более опытные Настройщики часто пребывают в человеческом разуме более высокого типа; поэтому передаваемые по наследству качества являются, по всей вероятности, существенным фактором при выборе Настройщика и определении его назначения.

Хотя мы и не знаем этого наверняка, мы твердо верим в то, что все Настройщики Мышления являются добровольцами. Однако до того, как изъявить добровольное желание, они получают в свое распоряжение всю информацию о соответствующем кандидате. Серафические схемы наследственности и прогнозы моделей жизненного поведения передаются через Рай в резервный корпус Настройщиков Дивинингтона с помощью системы отражения, соединяющей столицы локальных вселенных с центрами, – столицами сверхвселенных. Такая предварительная оценка включает в себя не только наследственные факторы смертного кандидата, но и оценку вероятных интеллектуальных способностей и духовных возможностей. Так Настройщик добровольно решает вселиться в разум, природу которого он знает до тонкостей.

Изъявивший желание служить Настройщик прежде всего интересуется тремя свойствами человеческого кандидата:

1. Интеллектуальная способность. Является ли разум психически нормальным? Каков интеллектуальный потенциал – умственные способности? Способен ли индивидуум превратиться в настоящее волевое создание? Сможет ли мудрость проявить себя?

2. Духовное восприятие. Перспективы развития благоговения – рождения и роста религиозного характера. Каковы потенциальные возможности души, какова возможность духовной восприимчивости?

3. Совместные интеллектуальные и духовные дарования. Степень возможного соединения, объединения этих способностей для формирования сильного человеческого характера и содействия уверенной эволюции бессмертной – способной сохраниться – души.

Мы полагаем, что, располагая подобной информацией, Наставники изъявляют добровольное желание получить назначение. Возможно, что желающих оказывается несколько. Быть может, руководящие личностные категории отбирают из данной группы добровольцев того Настройщика, который наилучшим образом приспособлен к выполнению задачи одухотворения и увековечения личности данного смертного кандидата. (В процессе назначении и служения Настройщика пол создания не имеет значения.)

Короткий промежуток времени между изъявлением желания и непосредственной отправкой Настройщик проводит, предположительно, в школах Личностных Наставников Дивинингтона, где действующая модель разума очередного смертного используется в помощь получившему задание Настройщику для разработки наиболее эффективных планов воздействия на личность и одухотворения разума. Такая модель разума формулируется с помощью комбинирования данных, поступающих через службу отражения сверхвселенной. Во всяком случае, таково наше понимание – представление, которым мы обладаем на основании информации, полученной в общении со многими Личностными Настройщиками в течение долгого вселенского служения Одиночных Посланников.

Покинув Дивинингтон, Настройщики практически сразу же оказываются в умах своих избранных подопечных. Перемещение Настройщика с Дивинингтона на Урантию занимает в среднем 117 часов, 42 минуты и 7 секунд. По существу, всё это время уходит на регистрацию в Уверсе.

Хотя Настройщики изъявляют желание служить сразу же вслед за передачей на Дивинингтон личностных прогнозов, они получают непосредственное назначение только после того, как их смертные подопечные принимают первое нравственное решение. Первый нравственный выбор человеческого дитя автоматически отмечается седьмым вспомогательным духом разума и сразу же, через Созидательного Духа локальной вселенной, регистрируется во всеобщем гравитационном контуре разума Совместного Вершителя в присутствии Главного Духа соответствующей сверхвселенной, который передает эту информацию на Дивинингтон. В среднем, Настройщики достигают своих человеческих подопечных на Урантии незадолго до того, как тем исполняется шесть лет. В нынешнем поколении этот срок равен пяти годам, десяти месяцам и четырем дням, то есть вселение происходит на 2134-й день земной жизни.

Настройщики могут внедриться только в такой человеческий разум, который надлежащим образом подготовлен внутренней помощью вспомогательных духов разума и подключен к контуру Святого Духа. И для того, чтобы человеческий разум был способен принять Настройщика, требуется координированное действие всех семи вспомогательных духов разума. Разум создания должен проявлять тягу к поклонению и свидетельствовать о мудрости, демонстрируя способность выбирать между формирующимися значениями добра и зла, способность к нравственному выбору.

Так человеческий разум становится готовым к приему Настройщика, однако обычно он не сразу вселяется в такой интеллект, за исключением тех миров, где Дух Истины функционирует в качестве духовного координатора этих различных духовных помощников. Присутствие этого духа посвященческих Сынов гарантирует появление Настройщиков с того момента, когда начинает функционировать седьмой вспомогательный дух разума, посылающий Материнскому Духу Вселенной сигнал о достижении потенциальной координации в смертном разуме шести объединенных вспомогательных духов предшествующего служения. Поэтому со дня Пятидесятницы божественные Настройщики повсеместно посвящаются на Урантии всем психически нормальным интеллектам смертного статуса.

Даже если разум наделен Духом Истины, Настройщики не могут произвольно внедриться в смертный интеллект до первого нравственного решения. Однако когда такое решение принято, духовный помощник переходит в прямое подчинение Дивинингтону. Не существует посредников, нет иных промежуточных инстанций или сил, действия которых отделяли бы Настройщиков от их человеческих подопечных; Бог и человек связаны прямой связью.

До наступления того времени, когда на обитателей эволюционного мира изливается Дух Истины, посвящение Настройщика, очевидно, определяется многими духовными факторами и личностными отношениями. Мы не до конца понимаем законы, регулирующие такие посвящения; мы не понимаем, что именно определяет отправку Настройщиков, изъявляющих желание поселиться в таких развивающихся интеллектах. Однако мы действительно замечаем многочисленные влияния и состояния, которые, вероятно, связаны с прибытием Настройщиков в подобный разум до посвящения Духа Истины:

1. Назначение личного серафического хранителя. Если до этого смертный не обладал Настройщиком, назначение личного хранителя влечет за собой прибытие Настройщика. Существует вполне определенная, но неизвестная взаимосвязь между служением Настройщиков и служением личных серафических хранителей.

2. Достижение третьего круга интеллектуальных достижений и духовных свершений. Я замечал, что Настройщики прибывают в смертный разум после вступления в третий круг еще до того, как о таком достижении успевали сообщить личностям локальной вселенной, занимающимся подобными вопросами.

3. Принятие высшего решения необычайного духовного значения. Такое человеческое поведение в критической для личности планетарной ситуации обычно сопровождается немедленным прибытием ждущего своего часа Настройщика.

4. Дух братства. Когда развивающийся смертный – независимо от достижения психических кругов и назначения личных хранителей, в отсутствие всего, что напоминало бы решение, принятое в условиях кризиса, – исполняется любовью к своим товарищам и посвящает себя бескорыстной помощи братьям во плоти, очередной Настройщик непременно нисходит для того, чтобы поселиться в разуме такого смертного попечителя.

5. Заявление о намерении исполнять волю Бога. Мы замечаем, что многие смертные пространственных миров могут производить впечатление существ, готовых к приему Настройщиков, однако Наставники не появляются. Продолжая следить за такими созданиями в их повседневной жизни, мы видим, что вскоре они спокойно, почти неосознанно, приходят к решению – начать стремиться к исполнению воли небесного Отца. И тогда мы отмечаем немедленную отправку Настройщиков Мышления.

6. Влияние Высшего Существа. Мы замечаем, что в тех мирах, где Настройщики не сливаются с развивающимися душами смертных обитателей, они иногда посвящаются в ответ на действие факторов, которые целиком выходят за рамки нашего понимания. Мы предполагаем, что такие посвящения определяются некоторым рефлекторным космическим действием, возникающим в Высшем Существе. Чем объясняется тот факт, что такие Настройщики неспособны сливаться или не сливаются с определенными типами эволюционирующего смертного разума, мы не знаем. Подобные взаимодействия нам никогда не раскрывались.