Текст книги "Окрыленные верой"

будут молиться на месте сем; услышь на небесах и помилуй. Воздай каждому по путям его, ибо Ты один знаешь сердце всех сынов человеческих. Если и иноплеменник придёт из земли да лёкой помолиться у храма сего, услышь с неба, чтобы все наро ды земли знали имя Твоё. Когда выйдет народ Твой на войну и будет молиться Господу, обратившись к

городу, который Ты избрал, и к храму, который я построил имени Твоему. Когда они согрешат перед тобою,– ибо нет человека, который не грешил бы,– и Ты прогневаешься на них и предашь их врагам, и пленившие их отведут их в неприятельскую землю, далекую или близкую; и когда они в земле, в которой будут находиться в плену, войдут в себя и обратятся и будут молиться Тебе в зем ле пленивших их, говоря: «мы согрешили, сделали беззаконие, мы виновны»; и Ты тогда сделай, что потребно для них. и прости народу Твоему, в чём он согрешил пред Тобою. Ибо Ты отделил их Себе в удел из всех народов земли, Владыка Госпо ди!».

Соломон был – не только царь, он, как и его отец Давид, является автором замечательных книг, включенных в Библию, а именно: в молодости Соломон написал «Песнь песней», в зрелом возрасте – книгу «Притчи», а в старости – книгу «Екклесиаст». Премудрости Соломона не сходят с уст очень многих людей из разных стран и сегодня. Это Божьи премудрости, запечатленные и сохраненные на страницах Библии. Они охватывают все стороны жизни человека.

Вместе с тем, много ошибок совершил царь Соломон при своем правлении. Одна из них – это нарушение заповедей, изложенных в книге Второзаконие: « и чтобы не умножал себе жен, дабы не развратилось сердце, и чтобы серебра и золота не умножал себе чрезмерно»(Втор. 17:17).

Зта заповедь была нарушена царем многократно. У царя было очень много жен, целый гарем дочерей разных языческих народов, окружавших Израиль. Первой его женой стала дочь египетского фараона, дабы Египет не угрожал Израилю. Ублажая жен, Соломон начал возводить капища для их богов, и сам иногда участвовал в языческих жертвоприношениях культах. Это было уже слишком! Ради царя Давида, Господь сохранял жизнь Соломона, но после его смерти, при его сыне Ровоаме государство Израиль распалось из-за восстания народа, по причине

увеличением новым царем непосильных налогов.

Ровоам остался царем только над Иудеей. Северные племена объединились в новом царстве, назвав его Израильским. Так началась долгая история двух царств одного народа, которым уже никогда не суждено было воссоединиться.

Дорогие мои, я хочу остановиться на одной очень важной для жизни человека теме, затронутой царем Соломоном в книге Притчей, – теме богатства. Многие люди сейчас на земле не мыслят своей жизни без накоплений, без желания разбогатеть. Однако богатство для человека – это мудрость Божья, благоразумие. В Библии говорится: «О на – древо жизни для тех, которые приобретают ее, – и блаженны, которые сохраняют ее, потому что Господь будет упованием твоим и сохранит ногу твою от улов ления. Не отказывай в благодеянии нуждающемуся, когда рука твоя в силе сделать это. Не говори другу твоему: «пойди и приди опять, и завтра я дам», когда ты имеешь при себе. Не замышляй против ближнего твоего зла, когда он без опасения живет с то бою. Не ссорься с человеком без причины, когда он не сделал зла тебе». Мудрость – самое большое богатство на земле, если это мудрость от Бога. Мудрость – это страх пред Господом делать злое. В книге Притчей Бог говорит через Соломона: « Страх Господень – ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста Я ненавижу. У Меня совет и правда; Я разум, у Меня сила. Мною цари царствуют и повелители узаконивают правду; мною началь ствуют начальники и вельможи и все судьи земли. Любящих Меня Я люблю, и ищущие Меня найдут Меня; богатство и слава у Меня, сокровище непогибающее и правда; Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, нежели тот, кто извращает пути свои, хотя он и богат». И, наконец: « Спешит к богатству завистливый человек, и не думает, что нищета постигнет его. Кто обкрадывает отца сво его и мать свою и говорит: «это не грех» тот – сообщник грабите лям. Дающий нищему не обеднеет; а кто закрывает глаза свои от него, на том много проклятий». Как важно об этом помнить!

Рассказ 21

Исаия пророк святости

(Ис. 1,7, 53:4)

Дорогие мои, я хочу познакомить вас с необыкновенным человеком, жившим в 8-9 веках до н.э, которого Господь призвал для предостережение своего народа от наказания за грех; человеком, избранным, чтобы сообщить людям о пришествии на землю Мессии – Спасителя, который родится на земле и станет для каждого человека, поверившего в Него, близким и родным, другом, братом и Отцом. Это было еще за 700 лет до рождения Иисуса Христа.

Исайя родился в семье священника и пророчествовал в Иудее и Иерусалиме во времена царей Озии, Иоафама, Ахаза, Езекии. Он был женат и имел двух сыновей. Вы думаете, что со времен образования государства Израильского, народ иудейский стал более нравственным и безгрешным? К сожалению, все в истории этого народа повторялось. Господь неустанно через своих пророков обличал и пытался обратить своих детей к истине и послушанию Слову Божию.

Однажды Исаия увидел такое необыкновенное видение: большой храм. На престоле Сам Господь Бог. Вокруг Него стоят шестикрылые серафимы, прикрывающие крыльями лицо и ноги. И затрепетал Исаия и воскликнул, что горе ему, человеку с нечистыми устами и мыслями, живущему среди такого же, как он народа, узреть Самого Господа. И тогда один из серафимов взлетел, взял раскаленный клещами уголь с жертвенника и прикоснулся к устам Исаии и сказал, что с этого момента грех его очищен. И тогда услышал он голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдет для Нас? И Исаия сказал: вот я, пошли меня!

Почему, как вы думаете, Господь так переживал за народ, который он, как и обещал Аврааму, размножил на земле, вывел из

рабства, подарил лучшие земли, защитил от многочисленных врагов и назвал Своим народом, надеясь, что они будут послушны, верны Его заповедям, Его законам жизни, установленным Им, на нашей земле? Я думаю, потому, что Он Отец всему, что есть на небе и на земле. И как Отец, Он готов жизнь свою отдать, лишь бы дети Его (Его творение) жили в истине и были счастливы. Чтобы люди это поняли, им нужно было об этом сказать, открыть глаза на их жизнь и на последствия такой неправильной жизни. И вот через Исаию Господь начал обличать народ: « Увы, народ грешный, народ обремененный беззакониями, племя злодеев, сыны погибельные! Оставили Господа, – по вернулись назад. Во что вас бить еще, продолжающие свое упорство?».

Господь говорил им о том, что, сколько же можно терпеть беззакония и наказывать их: земля Израиля опустошена набегами ассирийцев и других племен, города сожжены, чужие люди разорили земли, пользуются ее плодами. Остался небольшой остаток народа, в надежде, что они все-таки обратятся к Своему Богу и будут слушать и исполнять Его заповеди.

Когда-то Господь установил для израильтян определенный порядок, в котором за свои грехи люди должны были приносить жертвы (овец, тельцов, волов). И вот через Исаию Господь объявляет, что Ему противны мнимые обряды, напрасные жертвоприношения, праздники и субботы, посвященные Ему, т.к. на самом деле никто по-настоящему не верит и не исполняет закон Божий. Господь предупреждал, чтобы не воздевали свои руки к небу в молитвах своих, что Он закрывает глаза, не хочет видеть их, т.к. руки их полны крови. Однако, говорит Господь через Исаию, если люди одумаются, омоют грехи, очистятся от неправды, перестанут делать зло, научатся делать добро, искать правды, спасать угнетенного, защищать сироту, вступаться за вдову, и только тогда люди могут придти к Господу и Он рассудит. Он простит грехи, он забудет

о них, сотрет их из памяти. Разве это не замечательно, разве это не радость для грешника, разве это не дает повод ликовать и желать жить по-новому?

Покаяние, искреннее покаяние – вот, что нужно Богу от нас. Но покаяние – это еще не все. Нужно обновленным умом и сердцем после этого творить только добрые дела и поступать по истине. Грешникам же, упорствующим, Господь уготовил меч, погибель – и этого не избежать никому. Ибо и сильный человек, надеющийся на себя, он сам и все его дела сгорят и никто не потушит пожар.

Давайте, разберемся, что же такое грех? В те далекие времена и сегодня грехом называется одно и то же. Грех – это, во-первых: идолы, т.е. все, пред чем благоговеет человек (это языческие боги, придуманные человеком, это кумиры (сегодня поп-звезды эстрады, музыканты или певцы или другие выдающиеся личности, замещающие для человека Бога живого). Чтобы очиститься от греха необходимо уничтожить всяких идолов, которым поклоняются люди. Отвергнуть высокомерие и гордыню, стремление к богатству, присоединение дома к дому, поля к полю, так что другим не остается места, как будто они одни поселены на земле. Горе тем, которые с утра до вечера ищут спиртное или вино, веселие и музыку, а о Боге не помнят и не помышляют. Для тех, кто управляет народом – горе, говорил Исаия, создавать неправедные законы и не защищать бедняков, сирот и вдов, ибо величие человеческое падет и все человеческое унизится и идолы исчезнут. Надо надеяться на Бога, а не на человека, который взят из праха и в прах превратится.

Таким образом, будучи советником царя, близкий ко двору человек, Исаия смело и открыто, никого не боясь, обличает от имени Бога народ и его правителей. Если народ примет сказанное, говорил тогда Исайя, то Дом Бога живого (церковь сегодня) станет частью жизни каждого человека. И тогда многие народы придут и поклонятся и признают Бога Дома Иаковлева

своим Богом. И тогда наступит мир между народами, и перекуют мечи свои на серпы и орала, более того, даже учиться воевать – не придется. Дорогие мои, как это остается актуально и сегодня!

О многом предупреждал Господь, почти всю многострадальную историю еврейского народа на много лет вперед рассказал Бог через пророка. Он предупреждал о том, что придет час и Иерусалим падет, народ будет взят в плен, земля опустеет, никого не останется на земле обетованной, но как дуб, у которого спилены ветви, но остался корень, и он жив, так и у народа сохранится корень, который даст новые поросли. Наступит время, когда плен закончится и народ вернется на свою землю. И тогда, когда это произойдет, народ скажет: «славлю Тебя, Господи; Ты гневался на меня, но отвратил гнев Твой и утешил меня. Вот, Бог – спасение мое: уповаю на Него и не боюсь; ибо Господь – сила моя, и пение мое – Господь».

Для меня и многих моих друзей очень важно пророчество Исайи о рождении Мессии Сына Божьего на земле:

« Народ, ходящий во тьме, увидит свет великий; на живущих в стране тени смертной свет воссияет. Ибо младенец родился нам – сын дан нам; владычество на раменах его, и нарекут имя ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечнос ти, Князь мира». Господь Бог открыл пророку цель прихода Мессии на землю:

« Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни... Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих».

Представьте только себе, впереди до исполнения обетования было более 700 лет. Но все уже было спланировано и готовилось к осуществлению.

У Бога все происходит в свое время.

Рассказ 22

Когда расцветают нарциссы

Мой юный друг, я хочу рассказать тебе о Сыне Челове ческом, и Сыне Божьем. Это не сказка, хотя, возможно, и напоминает сказку, это не легенда, это – быль. Так было на самом деле, так происходит сейчас, и будет происходить в будущем до момента, который принято называть полнотой времен.

В открытой всем ветрам пустыне, есть только желтый живой песок, находящийся в постоянном движении и похожий на слоенный пирог. Ветры наметают слой песка на слой, оставляя границы зон, и, кажется, будто волна за волной медленно накатываются; и шагают на все четыре стороны ползучие горы-барханы. Очень жарко в пустыне летом, особенно горячий песок. Ты можешь идти по пустыне день, неделю, месяц и никого не встретить из людей. Иногда пробежит молох в поисках муравьев или остроухая лисица с желтой короной на голове, точно царица этого почти безжизненного пространства, протянувшегося на тысячи квадратных километров. Монотонно идет время.

Начало и конец дня в пустыне – особенные. Огромное солнце то появляется поутру, улыбаясь и заполняя весь купол неба розовым сиянием, то уходит с небосклона в смущеньи, прикрывая свое зардевшееся лицо темным крылом. Дождь в пустыне – большая редкость. Бывает в иные годы и по десять лет не дождаться дождя. Но когда идет дождь, песок жадно впитывает влагу, сначала пьет большими глотками, потом все меньшими и меньшими, и пустыня, просиявшая, умытая дождевой водой, хорошеет. Не может человек жить в таких условия долго. Не создал его Бог приспособленным к тому, чтобы под ногами у него была раскаленная жаровня. Пустыня, это место наказания, изгнания, временного пребывания, если другого пути нет.

Страшно человеку или домашнему животному оказаться изгнанным в такую пустыню. Шакалы, змеи и колючий кустарник. Порой смерть для человека может быть желаннее жизни в пустыне.

Но не всегда так было. Когда-то и на этой мертвой земле была цветущая равнина, покрытая могучими деревьями и чистыми реками. Об этом говорят деревья, растущие в наше время на горах, окаймляющих пустыню Сахара с севера.

Это кипарисы высотой 11 м и шириной кроны до 4 м, а может быть и больше.

Что же произошло? Несколько тысяч лет назад на этой земле жили люди. Они строили дома, возделывали плодородную землю и пасли тучные стада. Каждый год они собирали богатые урожаи, закрома наполнялись хлебом, вином и фруктами. Они думали, что все эти блага – дело только их рук и еще богов, которые они себе придумали и почитали. По праздникам, а бывало и в будние дни, люди эти упивались вином, легко обманывали, не уважали своих родителей, не слушая их, будучи детьми, и не помогали им в старости, предавали своих друзей, жен, а жены мужей, вершили неправый суд, обижая бедных, крали, не имея страха перед Богом живым, и ничего о Нем не хотели слушать. Каждый мечтал стать богаче соседа, не брезгуя никакими средствами. Они даже придумали для этого специальное словечко: «крутой». Ты хитер? А я еще круче, – говорили они. Беспечность и беззаботность были присущи всем: и взрослым, и их детям.

Но вот однажды к ним пришел человек, которого они раньше не видели. Он ходил между ними, заходил в дома бедняков и в царские палаты, собирал людей на площадях, улицах и говорил: «Приступите, народы, слушайте, внимайте, племена! Да слышит земля и все, что наполняет ее, вселенная и все рождающееся в ней. Ибо гнев Господа на все народы. Он предал их заклятию, отдал их на заклание. Ибо наступил день мщения у

Господа... И превратятся реки в смолу, и будет земля его горящею смолою. Не будет гаснуть ни днем, ни ночью, вечно будет восходить дым ее, будет от рода в род оставаться опустелою. И зарастут дворцы ее колючими растениями и будет она жилищем шакалов и пристанищем страусов».

Так будет, – говорил этот человек, – и ничего не заменится.

Люди, слушавшие его, относились к словам пророка по-разному.

– Да, это просто сумасшедший, велите ему замолчать. Пусть не запугивает нас, – говорили одни.

– Нет, – кричали другие, – нет никакого повода и нет признаков, чтобы это исполнилось. Человек сей слишком много на себя берет. Он только раздражает нас. Изгнать бы его следовало, побить камнями! Хотелось бы знать, от чьего имени он пророчествует на самом деле?

– Возможно, пророк говорит истину, как знать, – думали про себя иные люди. И страшась, быстро уходили по своим домам. А потом долго по ночам и наяву виделась им пустынная, знойная и безводная земля, о которой пророчествовал пришелец.

Прошло немного времени и произошло то, что предсказывал пророк.

Вода и огромные пласты из чрева земли начали двигаться, смещаться друг по отношению к другу, меняя очертания гор, земли и морей, уничтожая во время движения все живое: растительность, животных и людей, обнажая дно морей и океанов, поднимая новые горы и возвышенности, солнце стало черным, вулканы извергали тонны пепла, дыма, огня и смолы. Люди превращались в глину.

Катастрофа вызвала опустошение земли и стала очевидным фактом.

Со временем все утряслось, покрылось вековой пылью, ветры замели последствия катастрофы, и время остановилось для этих опустошенных мест...Но у Бога все происходит в свое время.

Не вечно Его наказание:

« Возвеселится пустыня и сухая земля, и возрадуется стра на необитаемая, и расцветет, как нарцисс. Великолепно будет цвести и радоваться, будет торжествовать и ликовать; она увидит славу Господню, величие Бога нашего. Укрепите осла бевшие руки, и утвердите колена дрожащие. Скажите робким душою: будьте тверды, не бойтесь; вот Бог ваш, он спасет вас. Тогда откроются глаза слепых, и уши глухих отверзнутся. Тогда хромой вскочит, как олень, и язык немого будет петь; ибо пробьются воды в пустыне и в степях потоки. И превра тится призрак вод в озеро, и жаждущая земля в источник вод. И будет там большая дорога, и путь по ней назовется путем святым, идущие этим путем даже неопытные, не заблудятся и радость вечная будет над головою их; а печаль и воздыхания удалятся». (Ис. 35:1)

Наступил день и час, когда, в эту, казалось, забытую Богом пустыню, пришел Сын человеческий – посланец и Сын Бога живого. Звали Его Иисус Христос.

– Достаточно эта земля натерпелась, – сказал Он, – люди жаждут избавления, они живут мечтой о счастливой жизни без болезней и страданий. Они поняли, как пусто и безнадежно жить без веры и любви Бога. Они осознали себя согрешившими. За это прощаются им грехи их...

Он сорок дней и ночей находился один в пустыне, молясь о Своей душе и спасении людей. Все это время Он не ел и не пил, прошел все испытания Своей веры в Бога и вышел из пустыни с твердой уверенностью победы добра над злом.

Пустыня – это не только земля, это – каменные души людей, не знающих Бога, живущих без цели, ради которой не жалко и умереть, жертвуя собой, ради спасения их от смерти и мук для жизни вечной...

Рассказ 23

Великий пророк Иеремия

( Иер.1-52)

Иеремия был сыном священника в Анафофе, расположенном в 6 км от Иерусалима к северо-западу. Он был еще юношей, когда Господь избрал его для проповеди, чтобы говорить со своим народом. В те времена не было еще массовой письменности и грамотности, не было радио, тем более телевидения или интернета. И чтобы каждый человек услышал, что говорит Бог, нужны были смелые и преданные Богу люди, пророки. И вот, Иеремия услышал Голос Бога: «прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя(призвал), и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя: пророком для народов поставил тебя». Иеремия затрепетал от страха и сразу же начал возражать, что он еще молод и не может пророчествовать. Но Господь сказал ему, что не он, Иеремия, будет говорить с народом и его князьями и царем, а Сам Господь Бог будет говорить через Иеремию. И всегда и везде Господь будет с ним, и поэтому Иеремии нечего бояться. Господь своею рукою коснулся уст Иеремии и произнес очень сильные слова: « Смот ри, Я поставил тебя в сей день над народами и царствами, чтобы искоренять и разорять, губить и разрушать, созидать и насаждать».

Что же должен был такое важное сообщить людям Иеремия, чего они не знали?

Послушайте, дорогие мои! Это очень важно, как тысячи лет назад, так и сегодня. И вот Иеремия вышел на служение и начал возвещать на улицах и площадях Иерусалима и в других местах, что говорит Бог. Господь спрашивал у народа, какую неправду нашли в Нем отцы их, что удалились от своего Бога и пошли за суетою и осуетились, стали неразумными детьми. Земля, где текли молоко и мед, переданная в руки народа, сегодня

превращена в мерзость, осквернена. Народ отвернулся от Бога и пошел своей дорогой за Ваалом, божеством, сделанным из камня и глины, придуманным людьми, которое не помогает и не может помочь. На что же народ поменял своего Бога, Создателя мира, славу свою, – да на «ничто». За отступничество народ сей ждет страшное наказание. Господь через Иеремию говорил: « О, род! внемлите вы слову Господню: был ли Я пус тынею для Израиля? был ли Я страною мрака? Зачем же на род Мой говорит: «мы сами себе господа; мы уже не придем к Тебе?» Но, если же Израиль признает вину свою, придет и покается в том, что забыл завет с Богом, и вернется к Своему Отцу небесному, раскается в грехах своих, то Господь простит народ и вернет ему былую славу и благоденствие. Только надо изгнать зло из своего сердца и впустить туда добро, не ходить вслед другим богам, но слушаться и исполнять Слово Божие, не притеснять бедного и работающего на тебя, не жить за счет других людей, не вершить неправедный суд, не брать взяток, не заменять правду ложью, быть отзывчивым и приходить на помощь нуждающимся.

20 лет пророчествовал так Иеремия, пытаясь наставить свой народ и уберечь его от наказания. Но его не хотели слушать. Люди не верили в Бога, и жили по своим представлениям и собственным законам. Люди начали ненавидеть Иеремию за обличения и делали на него доносы царю и проклинали его. Горько было на душе у Иеремии. Все его призывы к благоразумию разбивались о стену безразличия и сопротивления. Много раз Иеремия хотел остановиться и перестать пророчествовать. Но Тот, Кто был внутри него разжигал с новою силою огонь веры и вел Иеремию к людям. Бог говорил Иеремии: «Не плачь, Я с тобою, Я крепкая медная стена твоя, никто не одолеет тебя. Благословен человек, который надеется на Господа, и которого упование – Господь. Что глина в руке горшечника, так народ в руке Бога». И Иеремия шел к народу и говорил: « Слушайте и вни-

майте; не будьте горды. Воздайте славу Господу Богу вашему, доколе Он еще не навел темноты, и доколе еще ноги ваши не спотыкаются на горах мрака: тогда вы будете ожидать све та, а Он обратит его в тень смерти и сделает тьмою. Если же вы не послушаете сего, то душа моя будет плакать горько, и глаза мои будут изливаться в слезах; потому что стадо Господне отведено будет в плен».

Прошло еще немало времени и вот наступил страшный день исполнения этого пророчества. В девятый год Седекии, царя Иудейского, которому было тридцать лет, а вступил он на престол в 21 год и делал неугодное в глазах Бога, в десятый месяц, пришел Навуходоносор, царь Вавилонский, со всем войском своим к Иерусалиму, и обложили город, сделали осаду. А в одиннадцатый год Седекии, в четвертый месяц, в девятый день месяца город был взят. Осада Иерусалима продолжалась два года. Сыновья царя были убиты. Сам царь попал в плен, ему выкололи глаза, заковали в колоды и увели в плен. Скованные в цепи, сотни людей, гремя кандалами, были отведены в Вавилон. Только небольшая часть народа осталась в Иерусалиме. Сам Иеремия сначала был пленен, но потом отпущен Новохудоносором и вернулся в Иерусалим, и жил среди иудеев. Трижды Новохудоносор делал набеги на Иерусалим. Храм Соломона и царский дворец разграбили, сожгли и разрушили. Крепостные стены Иерусалима пали.

Иеремия ушел в Мицпу, к северу от Иерусалима, к своему другу Годолии, который был назначен правителем страны. Но вскоре Годолия был убит. А его сторонники, решив, что на них может пасть подозрение, бежали в Египет, захватив с собой и пророка Иеремию.

Однажды Господь сказал Иеремии, чтобы он послал в Вавилон верного человека передать, что плен будет продолжительным (около 70 лет). Что нужно строить дома в Вавилоне и поселяться в них, насаждать сады и питаться их плодами. Однако все же наступит день полного прощения и народ вернется на земли обетованные, ярмо

будет снято с народа, притеснители будут наказаны, и наступит мир и благоденствие, угроз со стороны обидчиков не будет. Пророчества Иеремии дошли до Вавилона и сохранились в сердцах, тех, кто горячо любил свою родину.

Теперь каждый прожитый день был для Иеремии плачем за судьбу своего народа. День и ночь возносил Иеремиян молитвы за судьбу народа к Богу ( Плач Иер. 2:11, 12).

1.

Отринул Ты и разорил все земли гордого Сиона.

Отправил в рабство Вавилона его народ, его князей.

Горят святилища, дворцы, низложена царей корона,

А души гибнущих детей излились в лоно матерей.

Убит священник и пророк. И плач, и вой, и стон у дома. И в пепле головы людей. Превышены грехи Содома. Пощады нет. Горит земля. Но, Боже, я ведь часть Твоя. «Никто не сможет вам помочь. Отвержены! Идите прочь!

Неправда крепко вас связала и по рукам, и по ногам. Не обратились от обмана. Все ваше – отдаю врагам. И птица в небе наблюдает, когда пора ей прилетать, И только Мой народ не знает – за все придется отвечать».

2.

О, страшное настало время. Бог в ярости – и мы во тьме! Прости нас грешных, злое племя! Воззри на муки и прости! Я цель для стрел! Пустое семя! Твой голос слышу я во сне! Сними с народа его бремя. Скажи: «восстань» и освяти!

Отцов грешивших больше нет, князья повешены рабами, Ты в душах наших столько лет! Я верю, Господи, Ты с нами! Ты плач на радость обернешь, одеждой славною украсишь, Унылый дух из душ сотрешь, и пред народами прославишь!

Рассказ 24

Даниил и его пророчества

( Дан.1:14)

Ветхий завет – таинственная действительность, когда Господь Бог заключил сначала свое соглашение (договор) с человеком посредством заповедей, переданных одному избранному народу, а потом со всеми людьми, живущими в разных странах непосредственно через принятие ими Нового Завета. Таков был план Бога.

Почему, можете вы спросить, мы останавливаемся на истории Ветхого завета?

Я попробую ответить так, сколько существует человек после грехопадения, столько душа его жаждет Господа, тоскует о Нем, ждет Его поддержки Все книги, написанные в период «Ветхого завета» несут печать Божественного руководства, учат нас сегодня, как жить, чтобы иметь близость к Богу и понять, как стать счастливыми людьми по милости, любви и благодати Божьей. Ведь быть счастливым человеком хочет каждый. Через героев веры, Божьих пророков, люди учатся твердой основе взаимоотношений с Богом и между собой.

Возможно, вы спросите, но, почему именно еврейский народ стал избранным, что есть такое особенное в этих людях, так часто изменявших своему Богу? Дело в том, что Бог всегда остается верным Своему однажды произнесенному слову. Однажды Он избрал Авраама, т.к. Авраам был самым верным человеком Богу в мире язычества, идолопоклонства, он был единственным человеком в то время на земле верующим в Творца всей Вселенной. Исполняя Свое обетование Аврааму, Бог произвел от него свой народ, с которым заключил завет и установил Законы жизни по Божьим принципам. Этим кочующим скитальцам иудеям Господь даровал плодородные земли Палестины, находящиеся на перекрестке всех дорог: с запада на восток

и с севера на юг. Здесь пересекались интересы народов, живших в Средиземноморском бассейне, в Малой Азии и Месопотамии. Здесь попеременно возникают и рушатся грандиозные империи. Как пешки на шахматной доске в этой части мира появляются и исчезают на фоне истории многочисленные народы: хетты и финикийцы, египтяне и халдеи, ассирийцы и греки, скифы и римляне.

На протяжении всей истории иудейского народа действующей силой от имени Бога, Его орудием были Божьи пророки, начиная от Авраама. С уроками жизни одного из них – пророка Даниила мы сегодня познакомимся.

События происходили в Халдейскую эпоху Вавилонского царства (халдеи – в данном подтексте вавилонские мудрецы, волхвы и гадатели). Из предыдущего рассказа мы узнали, что за отступничество от Бога, Господь допустил, что иудеи были порабощены могущественным в ту эпоху Вавилонским царем Новохудоносором и угнаны в плен.

Однажды царь вавилонский приказал отобрать среди плененного народа отроков (подростков), не имеющих никаких изъянов ни в телесном плане, ни в умственном, или в происхождении (только царский и княжеский род), чтобы за три года их воспитать, обучив халдейским премудростям, и сделать из них приближенных царю людей, советников. Начальник, которому это было поручено, выбрал для этого Даниила, Ананию, Мисаила и Азарию, которым дали новые имена:Даниилу – Валтасар, Ананию – Седрах, Мисаилу – Мисах и Азарию – Авде-наго. Мальчики должны были питаться с царского стола, вкушать все, что ест и пьет царь. Предполагалось, что это изменит мышление, веру и отношение к культуре Вавилона будущих советников. Однако, все четверо отказались изменить свою веру, привычную пищу, называемую кошерной. Они питались овощами и фруктами, не желая оскверняться пищей чуждого им народа, приобщившись к его излишествам и роскоши. Трижды

в день друзья возносили молитвы к Богу, и Бог даровал Даниилу милость. Начальник, приставленный к подросткам, разрешил им не питаться с царского стола, хотя очень боялся своего царя. Через десять дней испытаний, мальчики явили свое явное превосходство в упитанности, красоте и силе по сравнению с теми отроками, которые питались с царского стола.