Текст книги "Окрыленные верой"
Автор книги: Наталья Ковалькова
Жанр:
Культурология
сообщить о нарушении
Текущая страница: 2 (всего у книги 15 страниц)
Был неурожайный год и начался в тех местах голод, Аврам вместе с семьей вынуждены были перейти в Египет, самое могущественное и благополучное по тем временам государство, которым многие века правили фараоны. Оставшись в Египте, Аврам приобрел мелкий и крупный скот и ослов, и рабов и рабынь, и лошадей и верблюдов. Все это стало возможным, ведь Аврам отдал жену свою Сару фараону в услужение, сказав, что Сара его сестра. Через некоторое время, фараон понял, что Сара, кроме того, что сестра Авраму (тогда можно было жениться на двоюродных или троюродных сестрах), она еще и жена ему. И фараон, от греха подальше, решил отправить Аврама и Сару из Египта. К тому времени Аврам стал очень богатым человеком. У него было много и скота, и серебра, и золота.
Семья отправилась на юг к тому месту, где Аврам когда-то установил один из жертвенников Господу близ Вефиля. К этому времени произошло разделение семьи племянника Лота и семьи Ав-рама. Лот остался жить на земле близ Содома, а Аврам продолжал движение по земле ханаанской. Содомские жители были злы и весьма грешны пред Господом. И вот тогда снова является Авраму Господь. И сказал Господь Авраму, после того, как Лот отделился от него:« возведи очи твои и с места, на котором ты теперь, по смотри к северу и к югу, и к востоку и к западу; ибо всю землю, которую ты видишь, тебе дам Я и потомству твоему навеки, и сделаю потомство твое, как песок земной; если кто может со считать песок земной, то и потомство твое сочтено будет; встань, пройди по земле сей в долготу и в широту ее, ибо Я тебе дам ее».
Рассказ 7
Рождение Исаака
( Быт.17-21)
После выхода из Египта, долго кочевал Аврам по земле ханаанской. Он был богат и во всем был благословен, кроме одного: до сих пор не сбылось обетование Божье – Ав-рам оставался бездетным. Во всех его начинаниях, сражениях с другими царями и племенами, например, за освобождение семьи Лота, Бог был его защитой и упованием. Аврам одерживал победы там, где другие терпели поражение. Сам Господь являлся Авраму, чтобы утешить и подбодрить его. И всякий раз Бог повторял, что племя Аврамово, происшедшее из его чресл, будет, как звезды на небе – не сосчитать. Аврам снова загорался надеждой, он очень доверял Богу и верил всему, что Господь говорит. Эта вера вменилась Авраму в праведность. Для Бога нет ничего важней нашей веры в Него.
Но вот, однажды, сомнения возникли в сердце Аврама, он спросил Бога, как мне узнать, что этой землей, по которой мы сейчас странствуем, я буду владеть полностью. В тот день Господь, после принесения жертвы Аврамом, заключил с ним завет. По этому завету Господь сообщил Авраму, что его потомки будут владеть землями от реки Египетской до великой реки Евфрат, что народы, живущие на ней племена Аморреев, Хеттев, Хананеев и другие уйдут, освободив землю для иудеев. Господь также сообщил ему будущее его народа – однажды они будут порабощены и будут 400 лет в рабстве в угнетении. Но пройдет время, и они вернутся на эти земли, и будут жить всем обеспечены. Господь также сообщил, что сам Аврам проживет долгую и добрую жизнь в достатке и будет погребен после смерти на этой же земле.
Ободренный Аврам жил надеждой на исполнение Божьих обетований о рождении у них с Сарой детей. Шло время, Ав-
рам старел и вместе с ним и Сара. Но, если Аврам не падал духом и верил, что ни одно Слово Бога не произносится на ветер, то Сара начала сомневаться, что она станет когда-нибудь матерью. Тогда, впав в сильное уныние, и видя, что родить она не может, Сара попросила Аврама родить ребенка ей от ее служанки, Агари, молодой египтянки.
Авраму был 86 лет, когда Агарь родила ему мальчика, которого назвали Измаилом. Это он в дальнейшем стал отцом всех арабов, всех мусульман.
Прошло еще тринадцать лет. И вот снова заговорил Господь с Аврамом: Он переименовывает Аврама и называет его Авраамом – отцом множества народов. Господь утверждает, что бесчисленный народ, который будет создан от Авраама будет поклоняться Богу Авраама. Сару переименовал Господь в Сарру, что означало, что именно она станет матерью сына, от которого произойдет великий, сильный возлюбленный Богом народ, и цари этого народа будут из их рода. Господь дал имя еще не рожденному ребенку – Исаак. Дата рождения также была определена конкретно – ровно через год в это же время.
Для того, чтобы отделить еврейский народ от других народов, Господь потребовал, чтобы у каждого 8-ми дней отроду рожденного младенца мужеского пола была обрезана крайняя плоть.
Города Содом и Гоморра Господь уничтожил, сжег до тла за грехи и беззакония их жителей в назидание окружающим. Был спасен только праведный Лот с семьею, племянник Авраама и его воспитанник.
Ровно через год чудесным образом по Божьему Слову у Сарры родился сын Исаак.
Итак, дорогие, все обещания Бога всегда исполняются. Добрые дела всегда благословляются, злые – не остаются без наказания.
Испытание Авраама
( Быт. 22: 1-16) 1. Разговор с Богом
– Аврам, Аврам! – позвал Господь. – Вот я, мой Бог, я здесь! – Вставай, Аврам! – сказал Господь, – И вход в шатер завесь!
Кого ты любишь больше жизни? Единственный, кто твой? И кто наследник в сей отчизне? Твой сын Исак? Он – Мой.
Он нужен Мне во Всесожженье, Как жертва от тебя. Исполнишь это со смиреньем, Благословлю, любя.
Иди, Аврам, три дня даю на земли Мориа, Там на горе предашь огню Исака – для Меня.
– Но ведь Исак и я – одно, Господь, меня возьми! Ох, как же стало здесь темно! Помилуй, не губи!
Поник от горя Авраам, В слезах он ждет ответ, А руки свесились по швам – Увы, ответа нет!
Авраам ведет Исаака на гору Мория для принесения в жертву.
2. В пути
Два жарких дня и две бессонных ночи, А каждый шаг дается, словно бой, И нет пути, который был бы горче, В глаза небес Аврам глядит с мольбой:
«Ты, прав, Господь, я пред тобою наг. Все от Тебя, все-все, чем я владею. Когда умру, я стану просто – прах, И о былом нисколько не жалею.
Ты мне на старости Исака подарил, Он от Тебя – обетованье Божье, Я так мечтал, чтобы он долго жил, Служил Тебе, и внуки его тоже.
Я для Тебя и жизнь свою отдам, Но, как убить единственного сына, И сжечь его, отдавши небесам. О, Господи! Любовь неугасима».
Вокруг ни звука, спит земля давно, Луна висит на небе одиноко. Ступает Авраам. В душе его темно, И душат слезы, застилая око.
Бредет Аврам. Песок и солнце сплошь, День третий приближается к исходу. Исак несет дрова, отец – огонь и нож. Как будто оба вышли на охоту.
3. Жертвоприношение
Горячий песок под ногой Исаака. Как птица, тревога забилась в груди: «Отец, где же жертва, не вижу и знака присутствия овна. Постой, погоди!».
«Идем Исаак, солнце быстро садится, И скоро тьма скроет вершину холма, Идем, нам пора уже было молиться, Здесь где-то тропинка к вершине вела.
Идем, Исаак, торопись, мы до ночи Подняться должны на гору Мориа, Бог все усмотрит, увидишь воочию, Не бойся, любимый, доверься, дитя».
Аврам обнимает дрожащего сына, На жертвенник к самой вершине ведет. «Свяжи меня, папа, я буду твердыня, И делай, что должен. Бог меня ждет!».
4. Благословение
Взял нож Авраам: «О, прости меня, Боже, Сейчас перережу последнюю нить, Не Ты ль обещал:«как звезды размножу!»? Вдруг Голос: «Довольно! Остановить!».
Как мертвый, застыл Авраам над Исаком, Нож выпал, а ноги и руки дрожат, Упал на колени, исполненный страхом: «Ты сжалился, Господи! Как же я рад!
Смотри, тут ягненок возник ниоткуда. Бог овном тебя заменил, Ис-а-а-к! Всей жизни мне стоила эта минута». А с неба глас Божьего Ангела: «В знак
Веры твоей и любви бесконечной
К Творцу, – Бог сказал это Сам:
«Ты будешь отцом всех народов. Навечно!
Благословляю тебя, Авраам!».
================================
Горит костер, трещат дрова, а дым Струится вверх прозрачной пеленою, Обнявшись, у костра сидят отец и сын, Испытанные Крепкою рукою.
Испытание было пройдено. Зачем оно было нужно, ведь Всеведущий Бог знал наверняка, что Авраам его выдержит? Да, Он знал – но этого еще не знал Авраам. Значит, ему были необходимы и это испытание, и эта победа. И только после нее Авраам, действительно, стал отцом всех верующих в Единого Бога, а сцена жертвоприношения Исаака стала прообразом той великой жертвы, которую позднее принесет за все человечество Сын Небесного Отца по имени Иисус.
Рассказ 9
Имена на все времена
История жизни героев из Библии для нас важна для назидания, помогает понять или осознать, что хорошо для всех людей, и что на самом деле плохо, чего хочет Бог. Счастливый человек – это человек, который учится на ошибках других и не повторяет их в своей жизни.
Авраам и его сына Исаак – родоначальники возлюбленного Богом народа за их веру и послушание Божьим заповедям. Ведь Бог – Создатель и Творец самой земли и всего сущего на ней. Авраам и его сын жили на земле Ханаан, которую Господь обещал Аврааму, его детям и внукам в наследство. Прожил Авраам 175 лет и умер в старости доброй, насыщенной жизнью, и отдал все, что у него было своему сыну Исааку.
Исаак не выбирал себе жены, и, можно сказать, не прошел испытания, чтобы получить жену, как это бывает часто в русских народных сказках. Жена Ревекка, была доставлена ему слугой отца, посланного привезти Исааку жену из их семьи, их рода, из дочерей его дяди Нахора, жившего в Харране. Интересно, что слуга тоже не выбирал невесту для Исаака, но ему Сам Бог послал девушку к колодцу, где слуга остановился для того, чтобы испить воды сам и напоить своих верблюдов. Это была невеста от Бога и звали ее Ревекка. Ревекка стала женой Исаака. У них почти двадцать лет не было детей. Но вот, когда Исааку уже было 60 лет, Ревекка родила ему двух сыновей-близнецов: Исава и Иакова. И хотя сыновья родились одновременно, но первым увидел свет Исав, а вторым за ним вошел в мир Иаков. Господь еще до рождения детей сказал Ревекке, что она родит двух сыновей, и что от них произойдут два разных народа, а также, что больший будет служить меньшему. Пока они были детьми, мальчики всегда проводили время вместе. Вместе их кормили, вместе они играли и познавали мир. Но когда
они стали взрослыми, они оказались разными людьми. Исав любил охоту на зверей и стал искусным охотником. Иаков был домашним – на охоту он не ходил, не был воинственным и помогал матери по хозяйству. И, конечно же, сердце матери было ближе к Иакову, чем к Исаву. А вот отцу Исааку больше нравился Исав. К тому времени Исаак совсем ослеп, и за ним смотрела и помогала во всем его жена Ревекка. Возвращаясь с охоты, Исав всегда угощал отца приготовленной дичью, угождая ему и рассказывая о том, что он видел на охоте. Для слепого человека – это было важно, он ждал сына с охоты и с наслаждением выслушивал его рассказы. Поэтому Исааку был ближе сын Исав. Нужно также знать, что наследником в семье по закону становился первенец. Он получал не только наследство, но, главное, он получал особое благословение отца. Первенцем был Исав. Старший сын по смерти отца имел власть над прочими братьями, получал двойную часть из отцовского имения и был наследником обетований Божьих. Иаков, видя, что отец состарился и понимая, что благословение получит Исав, а не он – Иаков, не мог с этим смириться, считая это несправедливым по отношению к себе. Уж очень хотел Иаков получить благословение отца и жить на родной земле. Ведь они с братом родились одновременно. И вот, все-таки особое отцовское благословение удалось путем обмана слепого отца получить Иакову, а не Исаву.
Вот как это случилось. Однажды, вернувшись с охоты, Исав был очень голодным и просил Иакова дать ему поесть, ибо он умирал от голода. И тогда, Иаков предложил Исаву продать первородство за еду и поклясться, что он отказывается от своего первородства в пользу Иакова навсегда. Исав сказал, что для него первородство ничего не значит, когда он так голоден, и продал Исаву за похлебку свое первородство – пренебрег им. Съев свою похлебку, Исав встал и пошел. Поступок Исава: пренебрежение заповедью – очень не понравился Богу. Бог избирает Иакова. Пророчество по отношению к братьям начинает сбываться.
Слепой Исаак благословляет Иакова. Худ. Говерт Флинк, 1630 г
Прошло время. Очень состарился Исаак, каждый день мог быть последним. Исаак посылает Исава на охоту, чтобы вкусить дичь и благословить Исава перед смертью. Услышав разговор мужа с сыном, Ревекка уговаривает Иакова притвориться перед слепым отцом, что он будто и есть его сын Исав, и получить отцовское благословение, пока Исав был на охоте. Все вышло, как они задумали. Отец не узнал Иакова и принял его за Исава. Когда с охоты вернулся Исав, и все выяснилось, его гневу не было предела. Исав был своенравным, далеким от Бога человеком. Но все-таки со слезами, плачем и воплем Исав просил отца дать ему благословение, но отец не изменил то, что по ошибке сделал...Исав был готов убить Иакова. В последствии, женатый на женщине из др угого племени (что очень не нравилось родителям), он стал праотцом другого на-
рода, называемого Едомом. Иаков вынужден был бежать из родного дома, опасаясь, что брат может выполнить свою угрозу и убить его за хитрость и обман. И вот теперь Исаак сознательно и реально благословил Иакова и пророчествовал ему, что именно от него, Иакова произойдет множество народов, что Бог всегда будет с ним и его потомством. Иаков послушно уходит по совету отца и матери туда, где живут их родственники в Месопотамию, подальше от греха.
Через двадцать лет жизни в других краях, прошедший множество испытаний, но всякий раз благословляемый Богом, Иаков принимает решение вернуться в Ханаан, на свою родину, на земли, данные Богом его деду Аврааму, его отцу Исааку и его потомству. У Иакова – большая семья, много сыновей и дочерей, он разбогател, семья жила в достатке. Иаков хочет примириться с братом, покаяться перед ним за обман и тщательно подготовился к встрече.
А вот, Исав, узнав о приближении Иакова, сначала ожесточился, он вышел навстречу брату и повел за собой войско в 400 человек, но потом, сам убедился, что Иаков не настроен враждебно. Впереди семьи Иакова шло большое стадо овец и верблюдов в подарок Исаву, потом следовала семья и слуги Иакова, шествие замыкал сам Иаков. При встрече он поклонился брату в ноги семь раз до земли. Исав показывает свое великодушие и радость возвращения брата. Он бежит навстречу, падает на шею Иакову, обнимает и целует своего брата ( Быт. 25:33).
Вам жаль Исава или вы на стороне Иакова? Конечно, обман и хитрость – это грех, противный Богу; поэтому двадцать лет отрабатывал на дядю Иаков в чужой стороне, томился днем от жары, а ночью от стужи, будучи пастухом. Бог простил его.
Иаков возвратился на земли обетованные к брату. Он исполнил Божью заповедь о любви к ближнему своему.
Рассказ 10
Израиль
( Быт.37-50)
Итак, спустя двадцать лет Иаков возвращается на родину в Ханаан из Месопотамии. И вот здесь у него снова произошла встреча в Богом. Иаков видел Его лицом к лицу. В Библии рассказано, что однажды ночью пришел к нему Незнакомец и боролся с ним до утренней зари. Когда занималась заря, Незнакомец хотел оставить Иакова, но Иаков воспротивился: « Не пущу Тебя, пока не благословишь меня». Тогда Незнакомец – это был Господь – благословил Иакова и сказал: « С этого времени будешь ты называться не Иаковым, а Израилем (то есть богоборцем). Если ты боролся с Богом, то не бойся и людей». Бог коснулся бедра Иакова и с этого момента Иаков стал прихрамывать.
Именно этим новым именем, данным Богом, позднее стали называть потомков Иакова – израильским народом.
По возвращении в Ханаан у Иакова-Израиля рождается младший двенадцатый сын Вениамин, а жена Рахиль при родах умирает. Идут годы. Семья Иакова кочует из одного места в другое, растет его состояние. Огромные стада нуждаются в пастухах. Уже вырос его любимый сын Иосиф, ему исполнилось 17 лет, и он тоже становится пастухом, как и все его братья. На Иосифа, своего любимца, возлагает Иаков большие надежды, делая его своим помощником в делах, делает его своей «правой рукой». Старшие братья начинают ревновать отца к меньшему брату. Однажды они решаются убить его, чтобы в будущем им не пришлось ему меньшему кланяться и подчиняться.
Но убийства не произошло. Мимо того места, где они расположились, шел торговый караван мадианитян. Увидев брошенного в ров раздетого мальчика, куда забросили его старшие братья для расправы, они решили продать его измаильтянам за
Окровавленный плащ Иосифа приносят Иакову. Худ. Диего Веласкес, 1630г.
двадцать сребренников,а те уже отвели Иосифа в Египет. Обнаружив исчезновение Иосифа, братья вернулись к отцу и объявили ему(обманув отца), что Иосифа разорвал хищный зверь. Иаков начал рвать на себе свои одежды, рыдать и плакать. Пришли все дети его, все сыновья и все дочери его, чтобы утешить отца; но он не хотел утешений и сказал: «с печалью сойду к сыну моему в преисподнюю». Так оплакивал его отец очень долго, не зная, что сын жив.
Однако Господь распорядился иначе. Иосиф, в Египте был продан царедворцу фараона и начальнику телохранителей фараона – Потифару. Его судьба весьма многострадальна и одновременно благословенна. Бог одарил Иосифа талантом провидца и пророка. Именно эти дары помогли ему из заключенного в тюрьму ничего не значащего страдающего раба превратиться в
главного в Египетском государстве человека после фараона, отвечающего за запасы хлеба и финансы страны. Тридцать лет исполнилось Иосифу, когда его женили на дочери египетского жреца и у него родились сыновья: Манассия и Ефрем. Мудрый и честный Иосиф снискал себе уважение, как для главных лиц Египта, так и для бедняков. Бог всегда был с ним. Это Иосиф обеспечил спасение от голодной смерти тысяч людей, благодаря сделанным им запасам хлеба в урожайные годы.
Но вот наступил голод по всей земле и началась продажа хлеба из запасов. Египет начал богатеть. Многие народы из разных стран приходили в Египет за хлебом, платили большие деньги, чтобы спастись от голода. Узнала об этом и семья Иакова. Иаков посылает своих сыновей в Египет купить хлеб.
С момента появления братьев Иосифа в Египте делается новый шаг в истории евреев. Иосиф предстает перед нами образцом доброты и прощения. В его сердце вспыхнула необыкновенная радость от встречи с родными братьями. Зато братья его были очень смущены и боялись мести Иосифа. Но Иосиф ска зал им: « теперь не печальтесь и не жалейте о том, что вы продали меня сюда, потому что Бог послал меня перед вами для сохранения вашей жизни; ибо теперь два года голода на земле: еще пять лет, в которые ни орать, ни жать не будут; Бог послал меня перед вами, чтобы оставить вас на земле и сохранить вашу жизнь великим избавлением».
Вся семья Израиля переселяется в Египет. Им были отданы земли Гесем. Это начало 400 летнего пребывания евреев в Египте. Прошло 17 лет с момента переселения и пришло время Иакову (Израилю) умирать. Израиль посылает за Иосифом, чтобы дать ему и его сыновьям отцовское благословение. Иаков просил Иосифа похоронить его в пещере в земле Ханаанской на родине деда и отца.
И, вот, главный момент всей истории: перед смертью Израиль призвал всех своих 12 сыновей – 12 колен Израилевых, от
которых в дальнейшем произошел многочисленный и великий народ, живущий на территории государства Израиль и во всех странах мира сегодня. Он предсказывает судьбу и характер каждого колена, зная хорошо всех своих сыновей, благословляет их и заповедует выйти из Египта и вернуться на свою родину. Всех дней жизни Иакова было 147 лет.
В этом рассказе не только история еврейского народа, но и сила Божьей любви, сохранившая и отобравшая лучших из племени Авраама, исполняющих Божьи заповеди мира и добра, а также всепрощения, не взирая на содеянное зло и коварство ближних и врагов.
Иаков благословляет сыновей Иосифа, Манассию и Ефрема. Худ. Рембрандт Харменс ван Рейн, 1656 г
Рассказ 11
Рождение Моисея
( Исх. 1,2)
Впредыдущем рассказе говорилось о переселении семьи Иосифа в могущественное по тем временам и богатое государство Египет.
Тогда их было в семье всего семьдесят человек. Сын Иакова Иосиф был первым человеком в Египте после фараона. В Библии о Иосифе рассказано вот так, когда он с Божьей помощью разгадал сон фараона (никто из провидцев Египта не смог это сделать): « И сказал фараон Иосифу: Так как Бог открыл тебе все это, то нет никого мудрее тебя. Я поставлю тебя над моей страной и народ мой будет повиноваться тебе; только пре столом я буду больше тебя». И сказал фараон Иосифу: «От ныне ты будешь правителем всего Египта», и дал фараон Иоси фу перстень со своей царской печатью с руки своей и одел его в одежду из тончайшего полотна, а на шею ему возложил золо тую цепь. По воле фараона Иосифа везли на второй из колес ниц, а перед колесницей Иосифа шли телохранители и провозг лашали народу: «кланяйтесь Иосифу».И стал Иосиф правителем всего Египта. А было тогда Иосифу всего тридцать лет. И сказал фараон Иосифу: « Я, фараон; никто другой в Египте не смеет пошевелить рукой или ногой без твоего на то разреше ния» (Быт. 41:38-45).
Потрясающе! Переселенец, бедный и незнатный человек, раб становится первым человеком в Египте после фараона! Только Господь мог это сделать!
Шли годы. Умер Иосиф и весь его род. На смену одних поколений приходили другие. Сыны Израиля (Иакова) плодились и размножались на земле египетской. Новые люди не помнили имена своих предшественников. Так, на египетский престол вступил однажды новый царь, не знавший и ничего не слышавший об Иосифе. Это было между XV–XIII в. до н.э.
Родители Моисея
По обычаям египетского народа каждый фараон хотел оставить память по себе, воздвигая огромные пирамиды, куда после смерти их хоронили, предварительно забальзамировав. Строительство пирамид, новых городов и тяжкие земледельческие работы выполняли, как правило, рабы, жившие на территории Египта. Самым многочисленным к тому времени народом Египта, были, причисленные к рабам, иудеи. К тому времени их было около 200 тыс. человек. Почти в 3 000 раз больше, чем в момент вхождения в Египет при Иосифе.
Новый фараон решил, если не приостановить рост еврейского населения, то вскоре их будет больше, чем самих египтян. И решил фараон занять своих рабов иудеев тяжкими изнурительными работами и нечеловеческим жестоким обращением с ними.
Но рост еврейского народа не прекращался, а, наоборот, возрастал. Тогда жестокий фараон приказал всех рождающихся у евреев мальчиков убивать, бросая их в реку, а девочек оставлять в живых.
Обнаружение Моисея в Ниле. Худ. Фредерик Гудола
В одной еврейской семье родился мальчик. Он был очень красив, мать решила скрыть рождение ребенка от египтян. Три месяца она скрывала его, а когда скрывать больше стало невозможным, она взяла плетеную корзину, осмолила ее, положила туда младенца и оставила в тростниках недалеко от речки. Своей старшей дочери она приказала спрятаться и наблюдать, что произойдет дальше.
Когда дочь фараона вышла на прогулку со своей прислугой, то услышала доносящийся с речки громкий плач младенца и увидела корзину, стоящую в тростниках.
Дочь фараона сжалилась над ребенком. И вот тогда сестра новорожденного выходит из укрытия и предлагает дочери фараона найти кормилицу из евреянок. И, конечно же, приводит к младенцу в качестве кормилицы свою маму.
Так будущему пророку еврейского народа Моисею (а именно так назвала дочь фараона малыша – «спасенный из воды») была сохранена жизнь. Моисей стал названным сыном дочери фараона и жил во дворце, не зная ни тяжких работ, ни жестокого обращения. Он был одним из членов семьи фараона. Прошло время, Моисей вырос. Не смотря на то, что он жил во дворце, он хорошо знал своих братьев и сестер и часто навещал их. Всякий раз, проходя по улицам, где жили евреи, он наблюдал жестокие сцены насилия и избиения египтянами евреев. И вот, однажды, увидев, как бьет Египтянин его брата, Моисей вступается за брата и в драке убивает этого египтянина. Об этом убийстве узнали и донесли фараону. Фараон решает убить Моисея, поднявшего руку на Египетского надсмотрщика. Моисей бежит от наказания в земли Мадиамские, в пустыню.
Однажды он встречает у колодца семь дочерей священника Ра-гуила, пришедших напоить овец их стада. В этот момент к колодцу подошли пастухи и начали отгонять девушек и овец от колодца. Моисей не остается равнодушным, когда кто-то несправедлив и груб. Он сразу же вступается за девушек и защищает их, а потом сам начерпал воды и напоил их овец. Девушки, придя домой, рассказали отцу о благородном египтянине. Рагуилу очень понравился Моисей и через некоторое время он отдает одну из своих дочерей Сепфору замуж за Моисея, а через год у Моисей и Сепфоры рождается первенец Гирсам.
В этом рассказе мы увидели что Моисей был человеком неравнодушным к насилию, жестокости, в нем было сильно развито чувство справедливости. Правда, методы борьбы с человеческими пороками у Моисея были те же: «глаз за глаз, зуб за зуб» – таковы нормы жизни, установленные по Ветхозаветным заповедям.
Рассказ 12
Исход ( Исх. 1-10)
Вэтом рассказе мы познакомимся с тем, как Господь Учил, назидал, формировал еврейский народ для будущего.
Итак, четыреста тридцать лет в рабстве – это немалый срок. Почти 10 поколений, родившихся в рабстве людей. Казалось бы, сам характер этих людей, добровольно переселившихся из-за голода в Египет (страну хлеба) и оставшихся здесь в качестве рабов, должен быть покорным и смиренным. Ведь рабов всегда унижали и презирали. Но это не случилось. Сейчас вы это увидите.
Прошло сорок лет, как в семье мадиамского священника появился пришелец, житель Египта – Моисей. За это время в самом Египте умирает царь (фараон). Новый царь угнетает евреев еще более предыдущего. Плач и стоны народа доходят до Бога. И тогда по милости Своей Господь решает, что наступило время для выхода народа из рабства и формирования самостоятельного еврейского государства. Для этой цели нужен был вождь, которого бы народ уважал и слушался, за которым готов был идти. И вот Бог для решения этой задачи избирает Моисея. Посмотрим, как это произошло.
Моисей пас овец своего тестя (отца его жены) далеко от дома в пустыне и оказался у горы Хорив (горы Божьей). И вдруг видит, что куст терновника возле этой горы вспыхнул огнем, загорелся. Куст долго горел, пылал, но почему-то не сгорал. Моисей понял, происходит что-то необычное. Он решает подойти поближе. Когда Моисей подошел, он услышал громкий голос из огня. Это Сам Господь Бог впервые заговорил с ним. Бог позвал Моисея и, получив ответ: «Вот я!», – сообщил ему, что вопль евреев в Египте дошел до Него, что Он увидел страдание Своего народа, которому когда-то обещал все земли ханаанские и других племен, где течет молоко и мед, отдать в наслед-
ство потомкам Авраама, Исаака и Иакова. И вот, наступило время исполнения обещаний и исхода народа из рабства. Моисей должен все оставить и идти в Египет к фараону, просить его, чтобы он отпустил евреев. Бог обещает, что будет всегда с Моисеем и никогда не оставит его. Бог также предупредил Моисея, что фараон сразу не согласится потерять своих рабов, что в результате отказа царя, египетский народ будет жестоко наказан. Но в конце концов фараон добровольно отпустит евреев. Они выйдут из Египта не нищими, но каждая еврейская женщина по милости египтянок (Бог вложит милость в их сердца) «выпросит у соседки своей и у живущей в доме ее вещей серебряных и вещей золотых, и одежд, и оденутся и сыновья и дочери народа».
Моисей послушал Бога, хотя в сердце своем сначала сомневался, что найдет понимание у соплеменников. Ведь нужно было так сказать людям, чтобы они поверили ему, что им на свободе будет лучше, что ради этого стоит оставить свои дома в Египте.
Для того, чтобы Моисею поверили, Господь решил явить еще одно чудо: Он дал ему железный жезл (трость), брошенный на землю, жезл превращался в живую змею, а поднятая за хвост змея превращалась в железный жезл. Таким способом, через явление необыкновенных чудес народ убедился, что Моисей, действительно, посланец от Бога и пророк.
Все было так, как сказал Бог. Фараон наотрез отказался отпустить народ даже для молитвы и Пасхи. Еще бы: лишиться 600 тыс. рабов, дать им свободу добровольно – это было сверх понимания царя. Много раз приходил Моисей за разрешением уйти, и каждый раз получал отказ. Кончилось все очень плачевно для египтян: Бог исполнил Свое обещание наказать египтян: был уничтожен скот; земля покрылась жабами; мошки, саранча и песьи мухи наполнили воздух и дома людей, эпидемия кожных заболеваний с воспалениями угрожала здоровью; сильнейший град побил все посевы в полях; три дня было солнеч-
ное затмение и стояла полная темень. И, наконец, самое страшное: Ангел смерти умертвил всех египетских первенцев мальчиков, включая сына фараона. Это горе переполнило чашу терпения сердца фараона, и он добровольно, наконец, изгоняет евреев из Египта.
Отправились сыны Израилевы из Раамсеса в Сокхоф и было их до шестисот тысяч пеших мужчин, кроме детей. Возглавлял народ Моисей и его родной брат Аарон.
Эта ночь стала днем Пасхи для всех евреев на все времена, для всех поколений, днем большой радости – исхода из рабства.
Видите, как Господь управляет всеми событиями, несет добро для тех, кто верен Ему и любит Его, и наказывает тех, кто не слушает Его и творит злое.
Рассказ 13
Манна небесная
( Исх. 16)
Когда фараон отпустил евреев для совершения служения их Богу, Господь повел народ через земли филистимлян. Это был короткий путь из Египта и лежал он через пустыню. Моисей, уходя забрал даже кости Иосифа, при котором евреи вошли в Египет, чтобы перезахоронить их в земле вольной. Замечательно, что вел народ из Египта Сам Господь Бог. В Библии написано: « Господь же шел пред ними днем в столпе облачном, показывая им путь, а ночью в столпе огненном, светя им, дабы идти им и днем и ночью. Не отлучался столп облачный днем и столп огненный ночью от лица народа». И расположились они станом на берегу Чермного моря.
И вот через несколько дней, фараон узнает, что его рабы евреи не намерены возвращаться в Египет, что они ушли навсегда. Тогда фараон разгневался и пуще прежнего ожесточился. Он собрал все свое войско, 600 колесниц и погнался за сынами Израилевыми.
Уже слышен храп коней, скрип колес колесниц, шум и крики всадников. Страх объял сердца беглецов, и начали они призывать Господа на помощь. Некоторые из них начали обвинять Моисея, что это он виноват, что вывел их из рабства на смерть, они плакали и рыдали, полагая, что они беззащитны перед лицом египтян. Но вот выходит Моисей перед народом и говорит им, чтобы они успокоились: Господь с ними, и ничего плохого египтяне при всем желании не смогут им сделать, что Господь приказал всем продолжать свой путь, никогда не оборачиваясь назад.
