Текст книги "Почему Люди Болеют И Умирают? (СИ)"

Автор книги: Михаил Строганов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 13 страниц)

Глава 7. Возложение вины на жертву

Бесполезнее многочисленных книг на тему оздоровления и диет, могут быть только сочинения по так называемой «психосоматике». Выглядят они очень заманчиво, изложенные в них положения кажутся многообещающими и вдохновляющими. Добавьте претензию на посвящённость, элитарность знания, и даже приобщение к некому духовному избранничеству...

С первых же страниц выльются ушата очевидного-невероятного, недоступного уму непосвящённых профанов и очевидного для вдумчивого читателя. Сначала вам подтвердят банальные предположения о происхождении "всех недугов от нервов", но тут же таинственно намекнут, что "всё куда глубже, сложнее и интереснее", стоит только понять причины и изменить само отношение к здоровью и болезни.

Подлинное знание и суть метода откроется быстро – стоит только понять, что тысячи очагов напряжения и болячек возникают из-за невозможности проявлять свои чувства. В особенности агрессивные.

На читателя как музыка польются правила самопознания, принципы гармонии души и тела, эмоций и слов, чувств и поступков. Когда же придёт осознание взаимосвязи эмоционального опыта и возникновении болезней, клиническая картина вовсе прояснится, начиная от конъюнктивита и заканчивая геморроем. Специально для тех, до кого туго доходит, не раз и не два открытым текстом сформулируют главную заповедь психосоматики: "Измените мысли, и вы получите здоровое тело". Черти схемы, учи матчасть и успевай уши развешивать!

∙ Тексты "правдивой лжи" очень напоминают карточных шулеров: ловко передёргивающих краплёную колоду и в критический момент вытаскивающих из рукава нужную карту. Если шулер и позволит выиграть, то исключительно для разжигания у жертвы азарта, чтобы затем ободрать её как липку. Человеку не стоит быть самоуверенным, тем более, слишком полагаться на ум и наблюдательность. Для того, чтобы избежать проблем ему просто не надо садиться с шулером за один стол, приходить на его поле.

Последствия от принятых на веру подобных изысканий намного печальнее, чем от попыток объяснения болезней посредством популярной диетологии: любил полакомиться сырком – вот вам подагрический артрит, кушали много углеводов – получите диабет, а раз злоупотребляли сахаром – и вовсе прямая дорога к онкологии!

Заболевший человек, а к подобной литературе обращаются в основном имеющие проблемы со здоровьем, часто не может мыслить критически, даже в том случае, если ему позволяет необходимый уровень знаний. Он растерян, сбит с толку и ему требуются быстрые практические советы, что следует делать немедленно. Здесь он получает первый сокрушительный удар – оказывается, это собственная психика породила болезнь из-за неумелого обращения с эмоциями:

"Опухолевые заболевания также следует рассматривать с позиций психосоматики, так как причина их возникновения кроется исключительно в области психики: все остальные ракурсы исследования этой болезни попросту бесполезны. Лишь та наука, которой удастся дать четкий параметр всеобъемлющего принципа познания, сможет излечить опухоль любого вида – при условии, конечно, согласия самого пациента: без согласия пациента ничего нельзя сделать. За всю свою клиническую, психотерапевтическую практику мне ни разу не пришлось столкнуться со случаем опухолевых заболеваний, возникших из-за перенесенной инфекции, курения, стресса, воздействия радиации или химических реагентов. Но что неизменно присутствовало, так это волевое – отчасти осознанное, отчасти бессознательное – стремление субъекта, приводившее его к болезни".

∙ Возложение вины на жертву – классический приём добивающихся своих целей манипуляторов, а так же распространённое когнитивное искажение в понимании причинно-следственных связей произошедшего события.

Вежливо и с напускной эмпатией человека убеждают в том, что он сам стал причиной несчастья, сам является источником пожирающей его болезни. Это – человеконенавистническая логика психопата, убеждающего жертву в том, "что это она во всём виновата и сама всё испортила", а поэтому должна понести заслуженное наказание.

∙ Привнесённое за болезнь чувство вины, с сопутствующим ему страхом неотвратимого наказания, раскаяньем за прошлое, стыдом за настоящее, неуверенностью в будущем, подталкивают человека к стремлению незамедлительно "переформатироваться", переписать свою личность в соответствии с новыми данными. Это испытанный метод вербовки в секту. Стоит поддаться подобным мыслям, или попасть на приём к подобному "специалисту" – распростишься не только с деньгами, временем, но и самой жизнью. Болезнь же никуда не денется, не уйдёт, не исчезнет, а лишь вцепится в опрометчивую жертву мертвой хваткой...

Перед нами непреходящий сюжет из центральной части "Сада земных наслаждений", вечная история о том, как причастившиеся от плода познания дети человеческие, сами увлекают себя в невидимые жернова, трансформирующие и перемалывающие в труху их тела и души...

В любой сложной ситуации человеку стоит не поддаваться пылу эмоций, не разжигать в себе неуёмный интерес, особенно к тому, что выглядит таким заманчивым манящим. Не стоит забывать, что в природе большая часть жертв погибает, попадаясь на приманку, бывая одурачена хищником, либо своей беспечностью.

∙ В большинстве случаев стратегия охоты основывается на том, чтобы привлечь внимание и заинтересовать потенциальную добычу чем-то для неё жизненно важным. Для этого создаются приманки, с помощью которых объект охоты выводится из обычного инстинктивного равновесия. Достаточно всего лишь разжечь азарт и породить иллюзию скорого получения желаемого.

Точно на таких принципах построены все методы пропаганды и рекламы – возбуждения эмоций, сужения сознания с его концентрацией на заданном объекте. Нервная система и психика сами подтолкнут жертву к желаемой поведенческой активности. Каждый хочет быть везучим, вознесённым на пьедестал чемпионом, или хотя бы причастным к чему-то особенному...

Как только человек осознает свою растерянность и станет внутренне готовым принять предложенный "план спасения", в тот самый момент в его сознание будет незамедлительно введён информационный токсин. Когнитивный яд, оправиться от которого практически невозможно:

"Происхождение опухоли носит чисто психический характер: ее даже можно определить как соматическую, выраженную вовне, версию наиболее тяжелых форм шизофрении. При этом шизофрения не напрямую поражает мозговой аппарат или психическую зону, а вспыхивает на соматическом уровне... Опухоль прорывается, как только индивид, столкнувшись с неудобной для него ситуацией, стремится овладеть ею любой ценой, не меняя самого себя. С точки зрения жизни в неподходящей для индивида окружающей среде для него существуют два возможных решения: либо адаптироваться и преодолеть разногласие, превратив его в момент личного роста, либо уйти. Третий путь – патологический – внешнее приспособление и расплата болезнью... Чтобы вылечить больного опухолью, необходимо вступить с ним в открытый и свободный диалог, дав понять, что "либо он изменится, либо умрет". Нежелание измениться влечет за собой неминуемую смерть..."

∙ Манипуляторов от психосоматики обычно мало беспокоит тот факт, что их ложь сшита белыми нитками – потому что отчаявшийся человек, уже во всём обвинил себя и априорно на всё согласен, лишь бы получить свою спасительную соломинку.

Жертва информационной агрессии не в состоянии задать самых простых вопросов о психическом характере онкологии у младенцев, собак, кошек или даже у мышей. Понятно, что рак поражает грызуна исключительно в тех случаях, когда он "столкнувшись с неудобной ситуацией, стремится овладеть ею любой ценой, не меняя самого себя..." Такое у мышей упрямцев нежелание меняться, такая безапелляционная позиция, такая отрицательная психосоматика...

Стоит усвоить эту распространённую и активно внедряемую ложь, призванную расщепить сознание и демонтировать защитные силы организма. Запомнить и по возможности выработать к ней стойкий иммунитет и неприятие. Знать о ней, чтобы не попасться на неё, как муха на липкую бумагу, умножая и без того неисчислимую армию погибших и погибающих.

Итак, положения, что:

1. Существует прямая зависимость между заболеванием и питанием, или "человек есть то, что он ест".

2. Болезни человека внутренне присущи его природе, обусловлены психическими процессами и возникают из-за его неправильных мыслей, подавленных эмоций и вытесненных желаний.

Эти "базовые" утверждения популярных систем оздоровления – чистой воды смысловое напёрсточничество, которое сродни площадному надувательству доверчивых людей хитроумным шпильманом.

∙ Действительно, и потребляемые продукты, вкупе с эмоциональной и когнитивной деятельностью играют весьма существенную, но всё же вторичную роль в развитии болезни. Они – факторы, способствующие возникновению, обстоятельства ускоряющие ход и осложняющие течение, но никак не первопричина. Потому что не пуля убивает, а стрелявший из оружия...

Подобные публикации бывают и бездумно тиражируемой глупостью, стремлением находиться в мейнстриме. Но источником злонамеренного введения в заблуждение и манипуляции сознанием, является описанный Бодрийяром глобальный пропагандистский аппарат. Мозговой центр тех, кто создал и контролирует рынок болезни и здоровья, кто наживает состояния на тотальной "индустрии тела".

Идеология болезней и смерти – золотая жила современной цивилизации, её подлинная религия, неутомимый конвейер исторического прогресса. Выползшая из тени экономика "душ и тел", которая намного глобальней и рентабельней рынка сырья, наркотиков и вооружений.

Ничто не ново под луной: "Люди гибнут за металл – сатана там правит бал".

Глава 8. Очевидная реальность

Диалектика, как способ познания мира, родилась из диалогов – тех самых споров мудрецов, в «которых рождается истина». Так искусство задавать вопросы и отвечать на них превратилось в науку об универсальных законах развития, принципах всеобщей связи и общей схемы для всех явлений в мире, позволяющую на примере одних правил постигать и объяснять другие. Потому что законы диалектики одинаково применимы и в неживой и в живой природе, и в общественном развитии, и принципах мышления. Фундамент диалектики базируется на утверждении, что всё в этом мире существует, функционирует, изменяется по одним и тем же универсальным правилам. Подобное в одном постигается подобным в другом.

Особенно эффективно диалектика прослеживает отношения взаимовлияния одних систем с другими – это хорошо известно из школьной программы. Например, воздействие производственных сил и производственных отношений на общественный строй, экономику, политику, культуру и даже экологию, с глобальными проблемами сохранения жизни на Земле.

Чтобы понять всеобщие правила болезни и здоровья без всеобъемлющих принципов диалектики не обойтись...

∙ Фундаментальной потребностью всех живых существ является их взаимодействие с окружающей средой и непрекращающийся триединый обмен базовых начал: вещества – энергии – информации. Этой формулой описывается жизнь, начиная с клеточного уровня и заканчивая любой системой. Существование частных и всеобщих феноменов мира, от индивидуального организма до всеобщей цивилизации.

Вокруг базовых потребностей разворачиваются вселенская война и мир, конкуренция и сотрудничество, ненависть и любовь всех живых существ "от мала до велика".

Очарованный этим всеобъемлющим процессом Дарвин выводит свои знаменитые постулаты о борьбе за существование. Теория происхождения видов основана на принципах индивидуального выживания в неблагоприятной среде. Особое значение в нём играют выстроенная система отношений с особями своего и чужого видов и способность к адаптации.

Успех и убедительность теории Дарвина во многом был обеспечен тем, что научные гипотезы, положения и выводы были сформулированы по неоспоримым законам диалектики.

Он строил понимание жизни на том факте, что любой организм является сложной системой, существование которой возможно при постоянном взаимодействии с другими системами. Успешность индивидуальной и видовой жизни заключается в отлаженном механизме разноуровневых связей.

Связи распространяются не только уровни комфортной жизни и размножения, но и расширения ареала обитания своего вида с возможным овладением новыми ресурсами. Такие связи подразумевают складывание отношений типа: жертва – хищник, хозяин – паразит.

∙ И хищничество, и паразитизм объединяет факт существования, подразумевающего в использовании других существ как источника жизнедеятельности своего организма, а так же успешной адаптации к условиям постоянно меняющейся окружающей среды и стремлением занять в ней более выгодную позицию. Подняться на вершину пищевой и социальной лестницы.

В свою очередь жертв характеризует стремление выработки пассивных и активных защитных механизмов, варьирующихся от простой маскировки и мимикрии, заканчивая выработкой самосохранительной поведенческой стратегии. Так, например, в противостоянии с волчьей стаей или медведем полярные овцебыки становятся плотным кругом, помещая внутрь детёнышей и слабых сородичей, атакуют хищника организовано, прикрывая друг друга, и только в случае заведомого проигрыша уходят галопом.

С взаимоотношениями типа хозяин-паразит дело обстоит намного сложней и даже многовекторней. В одних случаях паразит является отравляющим жизнь нахлебником, который медленно истощает и подтачивает жизнь своего владельца, столуясь и квартируясь насколько это возможно. В других случаях хозяин служит для паразита своеобразным инкубатором и кормушкой на строго определённый срок, пока в его теле размножаются, вызревают, развиваются и буквально пожирают изнутри чужеродные организмы.

∙ Следует отказаться от представления, что паразит менее опасен своему обладателю, чем активно нападающий хищник. Напротив, захват организма паразитом не столь очевиден, а среда его обитания обычно не вызывает у жертвы никакого чувства опасности. Изощрённое коварство паразита состоит не только в том, что он медленно убивает организм и незаметно пожирает тело. Прежде физической смерти паразит отбирает душу своей добычи.

Давно известны и детально описаны случаи влияния паразитов на нервную систему и психику своих жертв, подстраивания поведения носителей в ущерб собственным интересам. В некоторых вариантах паразитизма хозяин начинает действовать даже вопреки главному принципу выживания – инстинкту самосохранения.

Паразитический гриб кордицепс, паразитирующий на гусеницах и мухах, не только использует тело носителя в качестве питательной среды, в котором он и прорастает. Перед тем, как его жертва погибнет, заставляет её перебраться в боле благоприятное для себя место, чтобы споры хорошо разносились ветром.

Морской паразит саккулина, проникая в краба, полностью перекраивает его физиологию, заменяя поведенческие стереотипы: краба-самца она вначале стерилизует, а потом превращает в подобие самки, чтобы он заманивал других самцов и "награждал" их паразитом. Такой краб полностью утрачивает связь со своей природой и его поведение больше не управляются инстинктами, заложенными от природы. Заражённый саккулиной краб не только позволяет пожирать себя заживо, но и всячески заботится и защищает интересы своего паразита до самой смерти.

Плоский, похожий на листок червь-сосальщик фасциола гепатика, живет в печени, жёлчном пузыре и его протоке, как правило, у копытных, но может выбрать своим хозяином и человека. У червя сложный жизненный цикл со сменой множества хозяев и разным видом собственных патогенных поколений, включающих и стадию гермафродитизма. Однако, печёночная двуустка не является вымирающим типом организма. Её личинки стремятся попасть в мозг переносчика – будь то малый прудовик, улитка или муравей, чтобы не только питаться своей жертвой, но и контролировать её поведение. Обречённое, изнуряемое паразитами существо, мучаясь от боли, добровольно ищет своей смерти, становясь "Троянским конём" для нового владельца.

Черви из группы волосатиков под названием "конский волос" живут в кузнечиках и сверчках, вырастая в них до размеров в два-четыре раза превышающих размер хозяина. Для своего спаривания выросшему червю надо очутиться в водоёме, поэтому паразит начинает вырабатывать особые белки, нейропептиды, изменяющие работу нервной системы своего владельца. Кузнечик совершает акт самоутопления, после чего "конский волос" оставляет жертву, отправляясь искать партнёра для спаривания. Интересно замечание, что до своего репродуктивного возраста паразит выделяет вещества, стимулирующие нервную систему жертвы, а после кардинально меняет химию, доводя хозяина до самоубийства.

Ракообразный паразит, известный под говорящим названием "мокрица, пожирающая язык", проникая в рыбу, полностью замещает собой орган. Как говорится, используя хозяина не только как "стол и дом", но и как средство миграции для своего вида. После смерти паразита часто гибнет и сама рыба, пожизненно превращаясь в заложника незримого врага...

Некоторые паразиты вынуждают своего хозяина искать хищника и быть съеденным заживо, чтобы жизненный его путь продолжился на более высоком уровне. В определённый момент своего развития они заставляют рыбу выбрасываться из воды, чтобы продолжить свой дальнейший цикл в птицах. Отключают у мышей и крыс страх перед кошками, чтобы паразит токсоплазмы перешел из тела промежуточного носителя в основного хозяина – человека.

На токсоплазмозе следует остановиться поподробнее, потому что тема напрямую затрагивает основного хозяина – человека и неплохо изучена учёными, утверждающими, что по количеству своих обладателей он не уступает герпесу – около 35% всех людей...

Это опасное заболевание, которое возникает после попадания токсоплазмозной гондии в кровь. Оно может произойти от употребления неочищенной воды или плохо обработанных продуктов, при переливании крови, и даже от матери к плоду через плаценту, но чаще человек заражается им по вине главных переносчиков паразита – кошек.

При сильном иммунитете долгое время существование паразита может быть бессимптомным, но стоит человеку ослабнуть, заболеть или постареть, как внутриклеточный паразит проявит себя "во всей красе". Токсоплазмы захватывают лимфатические узлы – шейные, затылочные, подмышечные, паховые из которых проникают в кровь и разносятся по всем органам, при этом имея главную цель – мозг.

Возникающие симптомы, отягощённые сосудистыми кризами, заставляют подумать об опухолевом поражении, а психические изменения напоминают симптомы развития шизофрении.

Вдобавок к этому вместе или поочерёдно прибавляются мышечные и суставные боли, боли в печени, селезёнке и сердце, постоянная интоксикация, нарушение пищеварения, зрительных функций, работы эндокринной и Центральной Нервной Системы...

Токсоплазмоз меняет поведение и жизненный уклад жертвы, нарушает прежде активные социальные и межличностные связи, заставляя человека отдаляться и даже изолироваться от окружающих. И всё больше любить, холить и лелеять своего главного переносчика – кошку, с которой паразит мирно сосуществует и не проявляет себя никак...

∙ Вот, что особенно важно: у больного в тяжёлой форме нарушаются когнитивные функции (уровни ощущений и восприятий, внимание, память, и особенно страдают мыслительные способности), развивается чувство вины, на фоне обострения общего беспокойства, неуверенности и рассеянности. Под "химической атакой" паразита человек-жертва, мало чем отличается "от братьев своих меньших": он не может логически мыслить, не способен перестать во всём винить себя и поискать причины своих проблем вне своего "Я".

Очень часто за неврозами и ложной социопатией стоит не психические особенности и патологии личности, а паразит. Реальной угрозой для карьеры, личной жизни, физического и психического здоровья вполне может стать внешне здоровая кошка...

Изложенное – очевидная биологическая реальность, в которой мы живём, зачастую становясь хозяином-жертвой для легиона безжалостных паразитов. Они день за днём изнуряют, крадут силы, заставляют жить с чувством разочарования и вины.

Вековая мудрость о том, что в природе всё имеет сходные правила взаимодействия и единые механизмы развития, была известна человечеству во все времена. Задолго до появления научного метода – "Органона" Аристотеля, единство законов для всего сущего было прописано в главном сочинении древности о человеке в его "здравии и болезни". Книга Иова утверждает:

"Спроси у скота, и научит тебя, у птицы небесной, и возвестит тебе; или побеседуй с землею, и наставит тебя, и скажут тебе рыбы морские".