Текст книги "На границе миров. Осознанные сновидения, астральные проекции"

Автор книги: Марк Стэвиш

сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 18 страниц)

• Скрижали Стихий – самые известные аспекты енохианской магии. Существуют четыре скрижали, которые используются вместе с пятой скрижалью Союза для контролирования потока энергии в материальный мир.

• Тридцать Этиров в енохианской магии используются примерно так же, как восхождение на планы в каббале, и имеют потенциал быть самым духовным аспектом енохианской магии.

ЗАДАНИЯ К ГЛАВЕ 2

1. Прочитайте книгу по психологии из списка рекомендованной литературы. Ведите записи, чтобы использовать их в дальнейшем.

2. Прочитайте книгу из списка рекомендованной литературы об одной из космологических моделей, представленных в данной главе. Ведите записи, чтобы использовать их в дальнейшем.

Глава 3
ОСОЗНАННЫЕ СНОВИДЕНИЯ: ВРАТА В НЕВИДИМЫЙ МИР

ПСИХИЧЕСКИЕ ЦЕНТРЫ: НАША СВЯЗЬ МЕЖДУ МИРАМИ

Легко сказать, что имеет место вселенная, что мы существуем и являемся отражением друг друга в Великой цепи бытия, выраженной в микрокосме и макрокосме, но сложно показать это. В каждом человеке существует точка, с которой начинается наша связь с материальным миром, а также астральными, духовными и первоначальными мирами. Мы показали, как эта связь осуществляется в нашем сознательном мышлении в высшем, срединном и низшем «Я», но именно в физическом теле имеет место большая часть сознания и устанавливаются самые величайшие и мощнейшие связи. Эти соединительные точки называются психическими центрами, или чакрами.

При помощи психических центров наша нервная система достигает гармонии с космическим влиянием, в основном с астрологическим или планетарным, в результате ежедневных и сезонных ритмов, происходящих в природе. Именно эти ритмы сознательно используются при создании талисманов, алхимических продуктов и астрологических таблиц в методике, которая часто называется естественной магией.

Количество и место этих психических центров изменяется в зависимости от того, какую систему мы используем, но существует всеобщее согласие относительно ключевых центров. Кроме того, центры имеют особую связь со сферами Древа Жизни при его проектировании на тело человека для создания исходного изображения идеального существа, или Адама первоначального (древнеевр. Adam Qadmon).

Нас интересуют пять основных центров, расположенных в Срединном столпе Древа Жизни, и еще один для достижения состояния осознанных сновидений.

В восточной методике количество психических центров, связанных с телом, различно в зависимости от конкретного учения. По большому счету говорят, что у нас как минимум семь главных и пять второстепенных психических центров. Расположение, цвет, божественные названия, гласные звуки и другие символы, связанные с каждым центром, имеют значительные различия[15]15
  Об очень эффективном и простом способе пробуждения духовных центров: Wisdom of the Mystic Masters (Мудрость оккультных мастеров) by Joseph Weed.


[Закрыть].

Согласно утверждениям выдающегося йога XX века Шри Ауробиндо, центр горла, или чакра Вишудха, относится к выведению наружу психических сил и связывает высшие и низшие психические сферы. С этим центром ассоциируется голубой цвет, так же как в каббале[16]16
  Kundalini, Evolution and Enlightenment (Кундалини, эволюция и просвещение), edited by John White, Anchor Press, Doubleday, Garden City, New York, 1979. C. 83.


[Закрыть]. В книге «Огненный змий: Современный взгляд на кундалини» Даррелл Ирвинг указывает, что чакра Вишудха доминирует над двойственной божественностью Шакини и Шивы. Каждое божество имеет пять лиц, представляющих собой пять стихий индийской Тантры (Земля, Вода, Воздух, Огонь и Акаша, или Эфир), а также три глаза, выражающих физическое и психическое восприятие, или знание. Шакини считается Светом, а Шива, как герметический идеал, является гермафродитом, наполовину белым и наполовину золотым. Данный центр связан с очищением интеллекта, психической основой, или Эфиром (Акаша) и слухом. Ирвинг присваивает данной чакре дымчато-пурпурный цвет. Наряду с голубым цветом Шри Ауробиндо в современных каббалистических работах пурпурный часто связывают с центром горла[17]17
  The Sword and the Serpent (Меч и Змея), vol. 2 of The Magical Philosophy (Философия магии) by Melita Denning and Osborne Phillips. Llewellyn Publications, St. Paul, MN, 1988. C. 188, 189.


[Закрыть].

Горло, наряду с верхними психическими центрами мозга, представляет собой единственное место, где возможно непосредственное психическое восприятие[18]18
  Белый. Из The Restored New Testament (Восстановленный Новый Завет) by J. M. Pryse. C. 432.


[Закрыть]. Этот момент очень важен, поскольку мы можем воспринимать психическую информацию различными способами, в основном параллельными нашим физическим чувствам (которые можно считать грубым подражанием нашим психическим чувствам), а также шестым чувством интуитивной целостности или синтеза. Именно эти верхние центры обеспечивают нас психическим восприятием, которое не запятнано или как минимум менее запятнано нашими личными фильтрами.

В западном эзотеризме центр горла менее определен, хотя и имеет все вышеперечисленные характеристики. В каббале Ордена Золотой Зари Пэт Залевски указывает, что центр горла связан с щитовидной железой и контролирует дыхание. Каждый центр, предшествующий горлу, связан с определенной стихией, будь то Земля, Вода, Огонь и Воздух (см. рис. 7). Залевски не упоминает этого, но можно предположить, что центр горла – это первый центр, связанный с Духом или Квинтэссенцией, так же как и в йоге.

Здесь возникает проблема относительно атрибутов, связанных с данной областью. В алхимии горлом управляет Меркурий, бог Воздуха, а также магии, голоса и посвящения. В большинстве систем горлу не выделяется ни одна планета. Наоборот, над этой сферой преобладает сефира Даат.

Слово Даат на иврите означает «знание», и, возможно, эту сферу лучше отнести к связанным с разумом, речью и магией. Однако многие каббалисты предпочитают оставить Даат в покое и боятся его больше так называемых скорлуп Клипот или сферы демонов. Как получилось, что сфера Даат стала внушать такой страх? Это произошло в основном из-за второстепенных отчетов оккультистов, учившихся по книгам и повторявших прочитанное. Хотя если помнить, что Даат – это знание, можно проследить интересную взаимосвязь.

Израэль Регарди пишет:

Эта центральная точка между двумя противоположными символическими столпами, точка баланса сил, с которой можно видеть правильную деятельность противоположностей, это подразумевает ДААС (Даат) – имя этой темной сефиры. ДААС является именно темным, и это слово используется намеренно, поскольку большинству из нас, не научившихся сложному искусству избегания противоположностей, данное упражнение дается очень медленно. Это новый фактор адаптации или равновесия, в особенности между двумя широкими подразделениями сознания – эго, с одной стороны, желанием приспособиться к современной жизни с ее усовершенствованными и неестественными условиями, и, с другой стороны, поверхностным уровнем инстинктов, заботой о примитивных вещах, самонадеянностью и порочным потаканием каждой прихоти и каждому капризу[19]19
  The Middle Pillar (Срединный столп) by Israel Regardie, Llewellyn Publications, St. Paul, MN, 1991. C. 113.


[Закрыть].

И далее Регарди утверждает:

ДААТ, темная сефира, развивающаяся в процессе эволюции по мере нашего обучения, господство над нашими умственными и эмоциональными пристрастиями, располагается в задней части шеи. Он находится в точке позвоночника, расположенной немного ниже затылка, примерно в одном или двух дюймах^{1} над гортанью (курсив добавлен автором данной книги), и можно представить, что его диаметр составляет примерно четыре дюйма. Данная сефира была задумана как символическая связь, как самопроизвольная, придуманная самостоятельно сфера между высшим Гением с одной стороны и эго – с другой, как осознание самого себя, обращенное к группе характеристик, связанных с ТИФЕРЕТ[20]20
  Там же. С. 116.


[Закрыть].

Регарди также называет Даат связью между высшим «Я» и эго или пробуждающим мозг, и это чрезвычайно важно для работы, которую мы стремимся предпринять при помощи осознанных сновидений. Именно эту связь мы должны развивать и использовать для доступа к знаниям о невидимых мирах.

Гэрет Найт пишет:

Сбалансированные силы Даат дают человеку миссию или чувство осознания своей судьбы. Таким образом, у человека будет достаточно независимости, чтобы пробиться к своей цели через любые преграды во что бы то ни стало, и его абсолютно не волнуют опасности, которые может принести будущее. Такова его вера в собственные силы и принятие своей судьбы[21]21
  A Practical Guide to Qabalistic Symbolism by Gareth Knight. Samuel Weiser, Inc., York Beach, Maine, 1978. C. 105.


[Закрыть].

На личном уровне психофизическая сфера, связанная с Даат, обеспечивает высокий уровень осведомленности человеческого сознания по мере его постепенного раскрывания. Коща это происходит, многие страхи, барьеры и психологические нарушения, ранее мешавшие нам, отступают под действием осведомленности об истинной силе, по мере того как существа становятся божественными в сознательном смысле. Во многом задача наших снов и кошмаров – поднять эти нерешенные вопросы, конфликты, даже надежды и стремления на поверхность сознания, чтобы мы смогли взаимодействовать с ними. В этом отношении неудивительно, что такие «знания», даже если с ними обращаться абстрактно в состоянии сна, некоторым кажутся угрожающими. Однако, приняв их, работая с ними, особенно в состоянии сна, мы можем объединить огромные области нашей души за более короткий срок, без необходимости проявления неприятных психических комплексов в материальной жизни до того, как распознать их. Если необходимо пережить все, чем мы можем быть, то нужно отправиться в путь без страха и беспокойства о цене этого. Мы должны бросить жребий и принять свою судьбу, созданную стремлением быть больше чем просто человек.

Короче говоря, то, что происходит во сне, показывает нам, кто мы есть и кем хотим стать. То, что мы скрываем днем, встречает нас во сне, так же как перед смертью. Это самый большой страх, о котором многим инстинктивно известно и которого стремятся избегать при упоминании об ужасе Врат и Даат как Хранителе Врат.

Рис. 7

Страхи, с которыми мы сталкиваемся при входе во внутренний мир, реальны, поскольку после пересечения моста знаний нет пути назад. После перехода от теории к экспериментам нельзя вернуться к незнанию. Невежество теряется навсегда. Следовательно, можно пересечь мост несколько раз: от материального мира к психическому, от психического – к более абстрактным духовным сферам и от духовных сфер к высоко духовным, от которых никто не возвращался. Большинство рассказов о Даат, вероятно, связано с этой последней и наивысшей реальностью.

Задача осознанных сновидений – помочь желающим сознательно пересечь личный психический мост от видимого к невидимому, чтобы об этом остались воспоминания.

МЕРКУРИЙ, ГЕРМЕС И ПСИХОПОМП

Кадуцей, символ бога Меркурия и психопомпа Гермеса, часто используется в качестве символа приближения к Даат. Нельзя пренебрегать взаимоотношениями центра горла с Меркурием, поскольку мы стремимся установить именно эти взаимоотношения внутри себя. То есть мы хотим иметь возможность войти в психические сферы при помощи своего высшего «Я», а также человеческого интеллекта, или Руах, и использовать информацию о пробуждении сознания. В действительности мы хотим сделать то, что делает Гермес: «пройти между мирами» и объединить их в своей душе.

Символ Меркурия – стилизованный кадуцей в форме комбинации символов Луны, Солнца и Земли. Такое сочетание указывает на работу этой части нашей внутренней анатомии, центра горла. Перевернутый символ Луны с символом Солнца внизу представляет собой наш мозг, нервную систему и работу психических систем. Солнце – это наша духовная сила, жизненная энергия и интуиция. Этот символ расположен по обеим сторонам символа материи – равностороннего креста. Этот крест Четырех стихий является символом существования, нашего физического тела, а также материального мира, в котором мы живем.

В символе Меркурия солнечные силы Солнца и души преобладают над земной энергией. Однако над этими духовными силами, в свою очередь, доминирует интеллект и физический мозг человека. Мозг направляет или подавляет их в зависимости от духовного здоровья человека.

Кадуцей также показывает уникальную вещь: взаимоотношения между сердцем, Солнцем, мозгом и духовным пробуждением. Являясь посланником богов, Меркурий помогает получать знания, но не создавать и не истолковывать их – эти функции достаются мозгу и психическому сердцу.

Сердце – это место интуиции, голос души, внутренний хозяин. Только путем пробуждения сердца можно стать сознательными и свободными существами. Однако энергию пробужденного сердца вместе со всей любовью необходимо перенести в физический мозг для прозрения и понимания. В этом случае необходима помощь центра горла. После попадания в мозг энергия должна иметь возможность вернуться в сердце или отправить информацию для духовного анализа через центр Меркурия.

Здесь некоторые учащиеся испытывают затруднения. Говорят, что сердце – это центр интуиции, которая превращается в земное сознание именно в гипофизе физического мозга. Не проще ли пробудить гипофиз, не затрагивая физическое сердце?

Ответ – конечно, да. Чтобы понять сбивающие с толку взаимоотношения между сердцем, гипофизом и духовным пробуждением, необходимо осознать, что в соответствии с эзотерическими традициями оба этих органа являются солнечными по своей природе и поэтому находятся под влиянием материального и духовного Солнца. Гипофиз реагирует как на физический свет, так и на пробуждение физического света, вызванное проснувшимся сердцем, наполненным любовью. Между сердцебиением и ритмами мозга также существует прямая физическая взаимосвязь.

Мозг в целом находится под влиянием Луны, но некоторые части мозга реагируют на влияние других планет и их функции.

Для путешествий по психическим сферам необходимо пробуждение как сердца, так и мозга. Пробужденному сердцу без мозга чрезвычайно не хватает практики. Мозг без сердца может работать психически, но только холодно и отстраненно. Меркурий помогает нам создать думающее сердце и чувствующий мозг. При этом полярность сердца и мозга преодолевается путем объединения, а материальные и остальные физические силы нашего тела начинают гармонично взаимодействовать.

Говорят, что взаимодействие голубого и пурпурного показывает взаимоотношения между Даат и идеями Высшего Разума (голубой/Хесед) и подсознания (пурпурный/Йесод). Таким образом, Даат, или сфера Знаний, с которой мы контактируем во время медитаций, является нашей личной соединительной точкой, а не межличностной или космической сферой Даат Древа Жизни и связанными с нею опасностями.

Даат также является синтезом Священной Высшей Троицы в форме, которую легче понять и к которой проще найти подход[22]22
  Там же. C. 111.


[Закрыть].

Кроме того, если Йесод, или Врата и главная сфера астрального мира, является отражением Даат «низшей ступени», как любят говорить наши британские братья и сестры, то медитации в сфере Даат должны не только сублимировать сексуальную и творческую энергию сферы Йесод, но и позволить нам полностью и целиком войти в астральное сознание.

Согласно большинству учений западного эзотеризма, Луна и ее ежемесячные циклы управляют всем мозгом. Однако у мозга есть и другие планетарные деления. Пшофиз имеет солнечную природу, а ствол мозга, или продолговатый мозг, является наиболее лунным из всех его частей. Именно в продолговатом мозге, самой старой части нашей анатомии и нервной системы, регулируется автоматическая работа тела – дыхание, пищеварение, пульс. И непосредственно над продолговатым мозгом расположены зоны, отвечающие за зрение и слух. При сосредоточении внимания в этой зоне мы фактически направляем туда поток крови, жизненную энергию и сознание. Это, в свою очередь, в некоторой степени влияет на остальную нервную систему и физическое здоровье. То же самое произойдет, если сконцентрироваться на центре горла. Эти два центра расположены близко друг к другу в физическом смысле, поэтому невозможно повлиять на один центр, не затрагивая в какой-то степени другой. Сответственно в некоторых учениях в качестве пути к осознанным сновидениям используется не затылочный, а центр горла.

Существует учение, согласно которому эфирная энергия проникает в тело не только через дыхание, но также через точку в задней части шеи, или через лунный центр. Эта энергия идет вниз по позвоночнику и поднимается снова и во время восхождения и спуска изменяет другие психические центры. Необходимо дальнейшее изучение энергии, проникающей непосредственно через лунный центр, но очевидно, что посредством дыхания мы немедленно и напрямую влияем на эту область мозга и, следовательно, на остальные физические, эфирные и астральные тела. Поэтому для расширения сознания используются определенные виды дыхания, от простого к сложному. И эти виды дыхания используются в сочетании с определенными запахами, например, ладана и выпаренных эфирных масел для дальнейшей стимуляции этой примитивной зоны нашей анатомии.

НЕКОТОРЫЕ МЫСЛИ С ВОСТОКА

В китайском и монгольском учении цигун медитация на центре горла используется, во-первых, для сублимации сексуальной силы и, во-вторых, для способствования проекции сознания и началу осознанных сновидений[23]23
  Щитовидная железа – это вторичный половой орган.


[Закрыть]. Центр горла является соединительной точкой сердца и мозга. Даосский мастер Мантак Цзя писал:

Даосисты, практикующие йогу сновидений, сосредотачиваются на центре горла перед сном, чтобы сознательно пересечь мост между состояниями бодрствования и сновидения. Возможность осознанных сновидений позволяет в большей степени контролировать Ци (внутреннюю энергию), а также сознательно ликвидировать разрыв между жизнью и смертью[24]24
  Awaken Healing Light of the Tao by Mantak & Maneewan Chia. Healing Tao Books, Huntington, N. Y., 1993– C. 223–234.


[Закрыть].

Осознанные сновидения используются для пробуждения семидесяти двух магических способностей, чтобы подготовиться к окончательному их переносу в материальный мир. Семьдесят два – интересное число, поскольку оно совпадает с количеством вариантов Великого Имени Господа, или Шемхамфораш. В принципе, каждое из этих имен, знаков, печатей и соответствий[25]25
  См. Kabbalah of the Golden Dawn by Pat Zalewski, Llewellyn Publications, St. Paul, MN, 1993. C. 15–36, 187–223.


[Закрыть] можно пробудить при помощи описанной методики. Так же как в индийских и западных учениях, в даосской практике горло ассоциируется с Воздухом, духовной энергией и сознанием.

В тибетском буддизме хорошо развиты методы йоги сновидений, дающие те же результаты, что и приведенные ниже. Успех в йоге сновидений считается одним из самых важных показателей наряду с тантрической практикой и играет важную роль в медитации и упражнениях[26]26
  Для получения большей информации о тибетской йоге сновидений см.: The Tibetan Yogas of Dream and Sleep by Tenzin Wangyal Rinpoche; Meditation, Transformation, and Dream Yoga by Ven. Gyatrul Rinpoche; and Sleeping Dreaming and Dying by the Dalai Lama.


[Закрыть].

МЕТОДИКА: ОСОЗНАННЫЕ СНОВИДЕНИЯ

Существуют три основных метода проекции сознания. В каждом из этих методов используются разные стороны сознания. При умственной проекции задействован физический центр, расположенный либо в стволе мозга, либо в горле. Этот центр важен для возникновения осознанных сновидений. Расстройство физического и психического тела происходит примерно на уровне шеи.

Чтобы логически последовательно предоставлять подсознанию необходимое количество символов, сначала можно использовать либо знаки алхимических стихий, либо керубические символы, которые являются их магическими эквивалентами. Впоследствии они могут быть заменены символами семи основных планет. Такое последовательное использование одних и тех же символов позволяет подсознанию понять, что они имеют значение и являются официальным средством переноса сознания с одного уровня на другой. Этот же метод применяется в четвертой главе относительно еврейского алфавита для пробуждения магического голоса, а также направления энергии в астральные планы, а именно в Сефер Йецира.

Если постоянно повторять символы, их не нужно будет использовать после определенного количества времени. А при выполнении этой методики с хорошим настроением и в благоприятном расположении духа существует возможность реализовать свой уровень духовного пробуждения во время одного из вызванных состояний сновидений. Каждый претендент должен максимально использовать эти состояния «внетелесного» опыта во время сновидений и повышать уровень интенсивности, чтобы иметь возможность полностью осуществить управляемую проекцию сознания.

В отличие от других методов проекции, при помощи описанного здесь метода при регулярной практике можно плавно и постепенно достичь успеха – сначала добиться улучшенных сновидений, затем состояния осознанных сновидений и, наконец, астральной проекции. В большинстве случаев данный метод позволяет сознанию привыкнуть к этим новым состояниям.

ПОДГОТОВКА

Сядьте удобно, выпрямив спину, ступни плотно прилегают к полу, ладони на бедрах (чтобы снизить нагрузку на плечи и локти), немного опустите подбородок Несколько раз глубоко вдохните, при этом задерживайте дыхание так, чтобы у вас не возникало неприятных ощущений. Медленно выдыхайте, при этом задерживайте дыхание так, чтобы у вас не возникало неприятных ощущений. Чувствуйте себя духовно, эмоционально и психически расслабленным. (Можно также делать это упражнение, лежа на твердой прямой кровати или диване, если вы не заснете. Накройтесь легким одеялом, даже если в комнате тепло, поскольку вам может стать холодно по мере расслабления тела и замедления кровообращения.) Проговорите следующую (или похожую) молитву: «Божественный Разум, источник всего, помоги мне в этой работе по очищению мыслей, слов и поступков, чтобы во мне пробудились сокровенные глубины моего бытия и чтобы я достиг совершенства в осознанных сновидениях».

Такие утверждения или молитвы к нашему внутреннему «Я», нашему Святому Ангелу-Хранителю, подобно приведенной выше, являются мощными средствами для быстрого старта, продолжения упражнений и достижения успеха.

Возьмите ряд символов четырех стихий и Духа, а также семь планетарных символов (см. таблицу на с. 75). Начните с Земли, затем каждый день переходите к Воде, Воздуху, Огню и Духу. Основная процедура не изменяется. Изменяются только символы для проекции. Поэтому лучше использовать символы, которые можно представить, либо в золоте, либо в светящемся белом, либо в дополнительных цветах.

ПОЯСНЕНИЕ

Данное упражнение сосредотачивает наше внимание на главном психическом центре, который используется для вызывания осознанных сновидений и в результате этого может позволить пережить спонтанные проекции сознания. Это упражнение помогает развивать психический центр, отвечающий за сознание, память и нашу примитивную нервную систему, а также увеличивать поток энергии к ним для вызывания состояний осознанных сновидений.

ТИП УПРАЖНЕНИЯ

Это основное и главное упражнение, предназначенное для вызывания осознанных сновидений. Его необходимо выполнять каждый вечер. Перед данным упражнением можно выполнять простую практику по очищению, описанную в первой главе, в качестве предварительной для достижения необходимого психического и эмоционального состояния.

СПОСОБ ВЫПОЛНЕНИЯ

Шаг первый. Перед сном или даже во время небольшой релаксации сосредоточьте внимание на задней части шеи, на том месте, где голова прикрепляется к спинному мозгу, и представьте там сверкающую сине-черную (или ультрафиолетовую/цвета индиго) сферу размером примерно с теннисный мяч. Сделайте эту сферу сверкающей и прозрачной, как будто бы светящейся изнутри. Она должна быть достаточно большой, чтобы окружить продолговатый мозг, или ствол мозга. Если эту сферу представить слишком большой (согласно Регарди)[27]27
  The True Art of Healing by Israel Regardie, edited by Marc Allen. The New World Library, San Rafael, CA, 1991. C. 32.


[Закрыть], то ее дальние концы могут даже достигать кончика носа, освещая вилочковую железу или сердце светящейся аурой. Однако сама сфера должна быть маленькой и четко очерченной. Некоторые представляют ее размером с маленький мраморный шарик, другие – с теннисный мяч. Самое распространенное представление – сфера размером с шар для гольфа.

Важно, чтобы данное представление было трехмерным, а не просто в виде плоской тарелки перед вами. Таким образом, сфера с энергетическим полем окружает вашу шею и часть головы. Ваше воображение направлено внутрь. Можно представить упомянутые выше органы, если это поможет в визуализации. В противном случае оставайтесь с ярким, полупрозрачным светом, представьте, что существует только эта сфера, и потеряйтесь в ней. Поместите себя в центр сферы, оглянитесь вокруг, посмотрите на сияние, в центре которого вы находитесь.

Шаг второй. После ознакомления с первым шагом представьте, что рядом находится выбранный вами символ Земли. Представьте, что он сверкает перед вами и имеет качества Земли – тяжесть и плотность. Просто оставайтесь с этим символом какое-то время, пока не заснете. Представляйте символ Земли в течение семи дней, затем переходите к остальным символам. После завершения всех символов стихий, включая символ Духа, перейдите к планетарным символам и работайте с каждым из них в течение семи дней, прежде чем перейти к следующему. Важно, чтобы сфера и символы были четкими, ясными и либо больше, либо меньше, чем в физической жизни. Сознание хорошо отвечает на значительные различия, в частности, стимулируя физические состояния.

Шаг третий. Существует несколько вариантов работы с планетарными символами. Во-первых, можно просто переходить от одного к другому, начиная с Луны и двигаясь вверх по Древу Жизни. Во-вторых, можно начать с Сатурна и двигаться вниз. В-третьих, можно изменять символы в соответствии с тем, какая планета управляет сегодняшним днем. Поскольку желательно потратить несколько циклов на один символ, третий метод – самый простой и наименее утомительный способ работы, при котором не надо волноваться о вероятности внезапного прекращения работы посередине и необходимости возвращения к этому символу снова. Нужно потратить семь недель на работу с планетарными символами.

Шаг четвертый. Ведите записи своих переживаний в записной книжке и наблюдайте неделю за неделей, существует ли какая-либо взаимосвязь между символами планет.

Желательно тратить как минимум семь циклов (ночей) на каждый планетарный символ, или от шести до семи недель в целом, работая с символами перед сном. Если прибавить это время к предыдущим четырем или пяти неделям работы со стихиями, то получится примерно три месяца еженощной работы. Просыпаясь утром, можно тратить одну или две минуты на визуализацию символа дня.

ПРОЕКЦИЯ ИЗ ГОРЛА

Такой же метод применяется при использовании горла в качестве центральной точки для вызывания осознанных сновидений или проекции, только первоначальным цветом является красный, а не индиго. Как было отмечено, горло ассоциируется с Меркурием, который отвечает как за сбор, так и за передачу информации, а также за энергию и движение. В результате горло очень хорошо реагирует на красный цвет (или даже оранжевый, но в значительно меньшей степени в этом конкретном упражнении).

Делая первый шаг, описанный выше, просто сосредоточьте внимание на уровне щитовидной железы (небольшой железы в форме бабочки, которая находится немного ниже центральной точки горла) и представьте сферу, светящуюся красным. Можно добавить золотые края, чтобы сферу было легче визуализировать и придать ей глубину, но это не обязательно. После стабилизации этой сферы начните добавлять в нее символы, располагая их в центре. Здесь также хорошо использовать ярко-белый или золотой цвет. Можно задействовать другие цвета, но они изменят результат данного переживания. Нужно не просто представить сферу, а полностью погрузить в нее сознание, как будто вы смотрите изнутри или являетесь самой сферой. Представляйте не просто свое тело, а окружающую среду которую создали.

ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ

• Существует много разных мнений о количестве и расположении психических центров. Осознанные сновидения связаны с центрами, их использованием и функциями.

• Согласно западному эзотеризму, задняя часть шеи, где стволовая часть мозга переходит в позвоночник, является главным центром, связанным с Даат – Знанием – Древа Жизни.

• Иногда Даат связывают с горлом, где его назначение пересекается с назначением щитовидной железы под покровительством Меркурия. Но это небольшая ошибка, поскольку горло и задняя часть шеи должны рассматриваться как отдельные психические центры.

• Даат – это структура, создаваемая по мере нисхождения и восхождения сознания, а психические центры, или чакры, непосредственно связаны с железами и сплетениями нервной системы.

• Сознание нашей мечты – это чистое и подлинное сознание, которое является настоящим состоянием пробуждения.

• Практика осознанных сновидений чрезвычайно важна для духовного развития. В некотором отношении она даже более важна, чем другие практики, выполняемые в состоянии бодрствования.

• Существует несколько подходов к практике сновидений, но, по сути, все они являются одинаковыми, даже практики различных направлений.

• Запись ваших переживаний – важный шаг в развитии памяти и сознания в состоянии сновидений.

• Практика осознанных сновидений может привести к спонтанной астральной проекции или экстериоризации сознания.

ЗАДАНИЯ К ГЛАВЕ 3

1. Заведите записную книжку на трех кольцах и разделите ее на семь частей со следующими заголовками: суббота – воскресенье, воскресенье – понедельник, понедельник – вторник, вторник – среда, среда – четверг, четверг – пятница, пятница – суббота. Записывайте сновидения в соответствующем разделе. Если вы начинаете упражнение в ночь на воскресенье, то записывайте сновидение в разделе «суббота – воскресенье», поскольку, когда вы проснетесь, будет воскресенье. Однако помните, что ночные часы все еще будут находиться под влиянием планеты Сатурн, поэтому записная книжка предназначена для того, чтобы отражать естественный поток планетарной энергии, а не искусственное разделение дней.

2. Найдите набор символов. Если необходимо, нарисуйте их, чтобы они помогали вам в работе. Они должны быть отчетливыми и ясными.

3. Выполняйте упражнения, описанные в данной главе, каждую ночь и записывайте результаты каждое утро.