Текст книги "Космоконцепция розенкрейцеров или мистическое христианство"

Автор книги: Макс Гендель

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 30 страниц)

В здоровом состоянии жизненное тело производит изобилие жизненной силы, которая, проходя через плотное тело, излучается прямыми линиями во всех направлениях, как радиусы окружности из центра. При слабом здоровье, когда жизненное тело истощено, оно не в состоянии притягивать к себе нужное количество силы, да и плотное тело питается им. Тогда линии жизненного флюида, исходящего из тела, искривлены, изогнуты, что свидетельствует о недостатке силы. Когда человек здоров, огромная сила излучения выносит с собой бактерии и микробы, вредные для здоровья плотного тела, но во время болезни, когда жизненное тело ослаблено, эти эманации не уничтожают болезнетворных микробов. Поэтому, когда жизненные силы организма ослаблены, опасность заболеть гораздо больше, чем когда человек пышет здоровьем.

В случае, когда ампутируют части плотного тела, лишь планетарный эфир окружает удаленную часть. Отделенное жизненное тело и плотное тело одновременно разлагаются после смерти. То же происходит и с эфирной составляющей ампутированной конечности. Она постепенно распадается по мере разложения плотного члена тела. Но пока у человека еще сохраняется эфирная конечность, справедливы его утверждения о том, что он чувствует свои отрезанные пальцы или страдает от боли в них. Существует связь и с захороненной конечностью независимо от расстояния. Зарегистрирован, например, случай, когда человек чувствовал страшную боль, как будто гвоздь вбили в его ампутированную конечность; он жаловался до тех пор, пока конечность не эксгумировали и не обнаружили, что в нее был вбит гвоздь, когда ящик заколачивали для захоронения. Гвоздь был удален, и боль немедленно прекратилась. Люди жалуются на боль в конечностях в течение двух-трех лет после их ампутации. Затем боль проходит. Это объясняется тем, что болезнь остается в еще не отделившейся эфирной конечности, но с разложением ампутированной части эфирная конечность распадается и боль прекращается.

Рассмотрев отношение четырех царств к Эфирному слою Физического мира, обратим теперь внимание на их отношение к миру Желаний.

Мы обнаруживаем, что как минералы, так и растения не имеют отдельного тела желаний. Их пронизывает лишь планетарное тело желаний мира Желаний. Не имея отдельного проводника, они не могут иметь чувств, желаний и эмоций, то есть способностей, относящихся к миру Желаний. Когда камень ломается, он не чувствует, но было бы неверно делать из этого вывод, что с этим действием не связано никакое чувство. Это материалистическая точка зрения, или точка зрения, принятая непонимающим большинством. Эзотерик знает, что нет ни одного действия, большого или малого, которое не чувствовалось бы во всей вселенной, и даже если камень, не обладающий отдельным телом желаний, не может чувствовать, то чувствует Дух Земли, ибо именно тело желаний Земли пронизывает камень. Если человек порезал себе палец, последний, не имея отдельного тела желаний, не чувствует боли, но человек ее чувствует, потому что именно его тело желаний пронизывает этот палец. Если растение вырвано с корнем, это чувствует Дух Земли, как человек почувствовал бы, если бы вырвали волос из его головы. Наша Земля – это живой, чувствительный организм, и все формы, не имеющие отдельного тела желаний, через которое насыщающий их Дух мог бы испытывать чувства, включены в тело желаний Земли, и это тело желаний чувствительностью обладает. Если разбить камень или сорвать цветок, это доставит Земле удовольствие, но вырывание растений с корнем причиняет ей боль. Причина этого излагается в последней части работы, поскольку на нынешней стадии объяснение было бы невразумительным для большей части читателей.

Планетарный мир Желаний пульсирует через плотное и жизненное тела животного и человека так же, как он пронизывает минерал и растение, но у животного и человека дополнительно имеется отдельное тело желаний, позволяющее им чувствовать желания, эмоции и страсти. Однако между ними есть разница. Тело желаний животного построено исключительно из материалов плотных слоев мира Желаний, в то время как даже у низшей из человеческих рас в состав тела желаний входит небольшое количество материи высших слоев. Чувства животных и низших человеческих рас связаны почти исключительно с удовлетворением самых низменных желаний и страстей, которые находят свое выражение в материи низших слоев мира Желаний. Поэтому для того чтобы иметь эмоции, вводящие в более высокие состояния, им необходимо иметь соответствующие материалы в теле желаний. По мере того как человек прогрессирует в школе жизни и учится на собственном опыте, его желания становятся чище и лучше. Так постепенно материал его тела желаний подвергается соответствующим изменениям. Более чистый и светлый материал высших слоев мира Желаний приходит на смену мрачным цветам его нижней части. Кроме того, тело желаний возрастает в размерах и у святого являет воистину великолепное зрелище, демонстрируя ни с чем не сравнимую чистоту цветов и прозрачность. Нужно это видеть, чтобы оценить по достоинству.

В настоящее время материалы как низших, так и высших слоев входят в состав тела желаний огромного большинства людей. Ни один человек не является настолько плохим, чтобы не иметь какой-нибудь хорошей черты, которая обусловлена материалами высших слоев, наличествующими в его теле желаний. Но, с другой стороны, очень, очень немногие настолько высоки, чтобы совсем не использовать материалы низших слоев.

Как планетарные жизненное тело и тело желаний пронизывают плотный материал Земли, что мы видели в примере с губкой, песком и водой, так жизненное тело и тело желаний пронизывают плотное тело растения, животного и человека. Но в течение жизни человека его тело желаний не имеет такой же формы, как его плотное и жизненное тела. Оно ее принимает после смерти. А во время жизни оно имеет вид светящегося яйца, которое в часы бодрствования окружает плотное тело, как белок окружает желток. Оно на двенадцать-шестнадцать дюймов выходит за пределы плотного тела. В теле желаний есть несколько чувствительных центров, но у огромного большинства людей они находятся в дремлющем состоянии. Пробуждение этих центров восприятия и соответствует раскрытию глаз слепого в нашем предыдущем примере. Материя человеческого тела желаний находится в непрерывном, с непостижимой скоростью, движении. Ни одна частица в нем не имеет своего постоянного места, какое она имеет в плотном теле. Материя, которая мгновение назад была в голове, в следующий момент может быть в ногах, затем опять в голове. В теле желаний нет органов, как в плотном и жизненном телах, но есть центры восприятия, которые, будучи в активном состоянии, кажутся вихрями, всегда пребывающими в одном и том же месте относительно плотного тела, большей частью вокруг головы. У большинства людей это просто вихри, совершенно бесполезные в качестве центров восприятия. Но они могут быть пробуждены во всех людях, правда, разными методами и с различными результатами.

Обычный человек – Потоки в теле желаний

Произвольный ясновидящий – Потоки в теле желаний

Непроизвольный ясновидящий – Потоки в теле желаний

У бессознательного ясновидящего, неправильно, негативно развитого, вихри кружатся справа налево, или в направлении, обратном движению часовой стрелки, против часовой стрелки.

В теле желаний правильно обученного сознательного ясновидящего они кружатся по часовой стрелке, сверкая невероятным блеском, далеко превосходящим светимость обыкновенного тела желаний. Эти центры дают ему средства для восприятия в мире Желаний, и он видит и исследует то, что хочет, в то время как человек, чьи центры вращаются против часовой стрелки, является как бы зеркалом, отражающим проходящее перед ним. Такой человек не способен добывать информацию. Причина раскрывается в одной из последующих глав, но вышеописанная картина является одним из основных различий между медиумом и правильно обученным ясновидящим. Большинство людей не могут отличить одного от другого, но есть одно непреложное правило, которому может следовать каждый: Ни один настоящий видящий никогда не пользуется этой своей способностью для стяжания денег или их эквивалента; он никогда не пользуется ею для удовлетворения любопытства, но применяет только с целью помочь человечеству.

Никто, способный научить правильному методу развития этой способности, не назначает платы за уроки. Те, кто требует денег за ее использование или обучение ей, никогда не имеют ничего, за что стоило бы платить. Это правило – надежный и непогрешимый проводник, за которым можно идти с абсолютным доверием.

В далеком будущем человеческое тело желаний станет таким же организованным, как жизненное и плотное тела. Достигнув этой стадии, все мы сможем функционировать в теле желаний с той же легкостью, как сейчас функционируем в плотном теле, самом старом и лучше всего организованном теле человека, тогда как тело желаний – самое молодое.

Тело желаний коренится в печени, а жизненное тело – в селезенке.

У всех теплокровных существ, которые являются самыми высокоразвитыми и имеют чувства, страсти и эмоции, которые изъявляют в мире свои желания и о которых можно утверждать, что они действительно живут в полном смысле слова, а не просто существуют, – у всех этих существ токи тела желаний исходят из печени. Вещество желания непрерывно выбрасывается криволинейными потоками в каждую точку поверхности яйца и возвращается в печень, пройдя через несколько вихрей, подобно кипящей воде, которая постоянно отбрасывается от источника тепла и возвращается к нему, описав круг.

Растения лишены этого побудительного энергетизирующего принципа, поэтому они не могут демонстрировать жизнь и движение, как это делают более развитые организмы.

Где есть жизненность и движение, но нет красной крови, там нет отдельного тела желаний. Такое существо находится просто на переходной стадии от растения к животному и потому движется исключительно силой Группового Духа.

У холоднокровных животных с печенью и красной кровью есть отдельное тело желаний, и Групповой Дух направляет потоки внутрь, ибо в их случае отдельный Дух, например рыбы или рептилии, находится вне плотного проводника.

Когда организм развился настолько, что отдельный Дух может осваивать свои проводники, он (индивидуальный Дух) начинает направлять потоки вовне, и мы видим появление страстей и теплой крови. Именно теплая красная кровь в печени организма, достаточно развитого для того, чтобы иметь внутренний Дух, энергетизирующий исходящие потоки вещества желания, и является причиной проявления животным или человеком желаний и страстей. У животного Дух еще не внутренний. И он таким не станет до тех пор, пока «точки» жизненного тела и плотного тела не установят между собой взаимосвязь, что объясняется в главе XII. По этой причине животное – еще не «жилец», то есть оно не может жить столь же полной жизнью, как человек[2]2
  Здесь игра слов. Дословно: «животное – это не печень». «Печень» и «жилец» обозначаются в английском языке одним словом – liver. – Прим. пер.


[Закрыть], и неспособно на такие же тонкие желания и эмоции, будучи не настолько сознательным. Нынешние млекопитающие находятся на более высоком плане, чем был человек на животной стадии своей эволюции, потому что они имеют теплую красную кровь, которой у человека на той стадии не было. Разница в их статусе объясняется спиральным путем эволюции, который определяет и то, что человек сейчас более развит, чем были развиты нынешние Ангелы на своей человеческой стадии. Современные млекопитающие, развившиеся на своей животной стадии до такой степени, что имеют теплую красную кровь и потому способны чувствовать желания и эмоции, составят в период Юпитера более чистое и лучшее человечество, чем мы теперь, в то время как некоторые представители нашего нынешнего человечества будут даже в период Юпитера откровенно порочными. Более того, тогда они не в состоянии будут скрывать свои страсти, как теперь, и не будут стесняться творимого ими зла.

В свете объяснения связи между печенью и жизнью организма интересно отметить, что в нескольких европейских языках (английском, немецком и скандинавских) одно и то же слово – liver – обозначает телесный орган (печень) и «того, кто живет».

Обращая свое внимание на соотношение четырех царств с миром Мысли, мы обнаруживаем, что у минералов, растений и животных нет проводника, связующего их с этим миром. В то же время мы знаем, что некоторые животные мыслят; это высшие домашние животные, которые поколениями находились в тесном контакте с человеком и развили, таким образом, способность, которой не обладают другие животные, не имевшие такого преимущества. Здесь действует тот же принцип, согласно которому провод под высоким напряжением индуцирует электрический ток в другом, проходящем поблизости проводе, или согласно которому высоконравственный человек пробуждает аналогичную тенденцию в более слабой натуре, тогда как морально неустойчивый человек падает, попадая под злое влияние. Все, что мы делаем, говорим или собой представляем, отражается на нашем окружении. Вот почему высшие домашние животные мыслят. Они являются наивысшими животными своего вида и почти подошли к индивидуализации, поэтому мыслительные вибрации человека «индуцируют» в них сходную активность низшего порядка. За этим исключением животное царство не приобрело способности мыслить. Животные не индивидуализировались. Вот в чем громадное, кардинальное различие между человеческим и прочими царствами. Человек – это индивидуум. Животные, растения и минералы разделяются на виды. Они не индивидуализировались в том же смысле, в каком индивидуализировался человек.

Верно, что мы разделяем человечество на расы, племена и нации; мы видим разницу между белым, негром, индийцем и другими; но речь не о том. Если мы хотим изучить свойства льва, слона или любого иного низшего животного, достаточно взять одного представителя этого вида. Узнав свойства одного животного, мы узнаем свойства вида, к которому оно принадлежит. Все представители одного и того же животного племени схожи между собой. Вот о чем речь. Лев, или его отец, или его сын – все похожи друг на друга; нет разницы в том, как они действуют в сходных обстоятельствах. У всех одинаковые симпатии и антипатии; один такой же, как другой.

Иначе обстоит дело с человеческими существами. Если мы хотим узнать свойства негров, недостаточно исследовать одного-единственного индивидуума. Необходимо исследовать каждого в отдельности, и даже тогда мы не получим знания о неграх в целом просто потому, что свойства отдельного индивидуума не относятся ко всей расе.

Если мы хотим узнать характер Авраама Линкольна, нам ничего не даст изучение его отца, деда или сына, ибо все они совершенно разные. У каждого свои особенности, абсолютно отличные от характерных черт Авраама Линкольна.

С другой стороны, минералы, растения и животных можно описать, уделив внимание описанию одного экземпляра каждого вида, тогда как среди человеческих существ столько же видов, сколько и индивидуумов. Каждый отдельный человек – это «вид», закон сам для себя, совершенно отдельный, обособленный от любого иного индивидуума, столь же отличный от других людей, как один вид в низших царствах отличен от другого. Можно написать биографию человека, но у животного не может быть биографии. Это объясняется тем, что в каждом человеке есть индивидуальный внутренний Дух, диктующий мысли и действия каждому отдельному человеческому существу; но есть лишь один «Групповой Дух», общий для всех животных и растений данного вида. Групповой Дух работает над ними всеми извне. Тигр, который бродит по диким индийским джунглям, и тигр, запертый в клетке зверинца, – оба являются выражением одного и того же группового Духа. Последний воздействует из мира Желаний одинаково на обоих, ибо расстояния в тонких мирах почти не существует.

Групповые Духи трех низших царств находятся на разных уровнях высших миров, как мы увидим, исследуя сознание различных царств. Но чтобы правильно выяснить местонахождение Групповых Духов во внутренних мирах, необходимо помнить и четко понимать то, что было сказано относительно всех форм, которые кристаллизовались в видимом мире из моделей и идей, наличествующих во внутренних мирах, как было показано на примерах с домом архитектора и с машиной изобретателя. Как соки мягкого тела улитки кристаллизуются в твердую раковину, которую она таскает у себя на спине, так Духи в высших мирах аналогичным образом выкристаллизовали из себя плотные материальные тела различных царств.

Стало быть, так называемые «высшие» тела, хотя и являются настолько тонкими и разреженными, что остаются невидимыми, ни в коем случае не служат эманациями плотного тела. Наоборот, плотные проводники всех царств соответствуют раковине улитки, выкристаллизовавшейся из ее соков; улитка представляет Дух, а соки ее тела, кристаллизуясь, представляют ум, тело желаний и жизненное тело. Эти различные проводники эманируются Духом из себя с целью приобретения через них опыта. Именно Дух движет плотным телом, как хочет, подобно улитке, передвигающей свой домик, а вовсе не тело контролирует движения Духа. Чем теснее у Духа контакт со своим проводником, тем лучше он может контролировать и выражать себя через этот проводник, и наоборот. Вот ключ к разным состояниям сознания в разных царствах. Изучение диаграмм 3 и 4 дает ясное представление о проводниках каждого царства, их соотношениях с разными мирами и обусловленных ими состояниях сознания.

Диаграмма 3. Показывает проводники каждого царства и способ, которым они связаны с разными мирами

Из диаграммы 3 мы узнаем, что Эго обособлены друг от друга в Универсальном Духе в слое Абстрактной Мысли. Диаграмма показывает, что только человек обладает всей цепью проводников, связующих его со всеми подразделениями этих трех миров. У животного отсутствует одно звено цепи – ум; у растения нет двух звеньев – ума и тела желаний; у минерала отсутствуют три звена в цепи проводников, необходимых для самосознательного функционирования в Физическом мире – ум, тело желаний и жизненное тело.

Причина такой недостаточности в том, что царство минералов является выражением самого последнего потока развивающейся жизни; царство растений одушевлено жизневолной, прошедшей более долгий путь эволюции; жизневолна животного царства имеет еще более давнее происхождение, тогда как Человек, иначе говоря жизнь, выражающаяся в настоящее время в человеческой форме, прошла самый длительный путь из всех четырех царств, а потому является ведущей. Со временем три жизневолны, ныне оживляющие три низших царства, достигнут человеческой стадии, а мы перейдем на высшие ступени развития.

Диаграмма 4. Показывает состояние сознания, присущее каждому царству

Чтобы оценить уровень сознания развивающейся жизни, достигнутый в результате обладания ею проводниками в четырех царствах, обратим внимание на диаграмму 4. На ней показано, что человек, Эго, Мыслитель спустился до Химического слоя Физического мира. Здесь он объединил все свои проводники, достигнув состояния пробужденного сознания. Он учится владеть своими проводниками. Ни орган тела желаний, ни орган ума пока не развиты. Последний даже еще не орган. В настоящее время он просто связующее звено, оболочка, используемая Эго, поскольку, как проводник, был построен позднее остальных. Дух постепенно внедряется из более тонкой в более грубую субстанцию; проводники также выстраиваются вначале в тонкой, затем во все более грубой субстанции. Плотное тело было создано первым и достигло сейчас четвертой стадии плотности; жизненное тело находится на третьей стадии, а тело желаний – на второй, поэтому оно пока напоминает облако. Что касается оболочки ума, то она еще разреженнее. Поскольку эти проводники еще не создали никаких органов, ясно, что только они одни бесполезны в качестве проводников сознания. Но Эго входит в плотное тело и связывает проводники без органов с физическими чувствительными центрами, обретая состояние пробужденного сознания в Физическом мире.

Учащийся должен особо отметить, что именно благодаря связи с великолепно организованным механизмом плотного тела высшие проводники получают свое значение на нынешней стадии. Так он избегнет ошибки, часто допускаемой людьми, которые, узнав о высших телах, начинают презирать плотный проводник, говорить о нем как о «низком», «низменном», поднимая свой взор в небо и мечтая о том, чтобы научиться покидать этот земной ком глины и летать в своих «высших проводниках».

Эти люди обычно не сознают разницы между высшим и совершенным. Конечно, плотное тело является низшим проводником в том смысле, что оно самое громоздкое и направлено на мир ощущений, со всеми вытекающими ограничениями. Как уже упоминалось, оно прошло гигантский период эволюции, находится на четвертой стадии развития и достигло сейчас очень высокой эффективности. Со временем оно достигнет совершенства, но даже сейчас это тело организовано лучше всех иных человеческих проводников. Жизненное тело находится на третьей стадии развития и организовано хуже, чем плотное тело. Тело желаний и ум являются пока облакоподобными, почти совсем неорганизованными. У самых низших человеческих существ эти проводники не имеют даже яйцевидной формы и их контуры весьма расплывчаты.

Плотное тело – это чудесный инструмент и должно признаваться таковым каждым, претендующим на знание строения человека. Посмотрим, например, на бедро.

Бедренная кость несет на себе всю тяжесть тела. Внешне она покрыта тонкой, крепкой пленкой соединительной ткани, а внутри являет собой компактную кость,– при этом самый искусный инженер-мостостроитель или машиностроитель никогда со всем своим мастерством не сумел бы возвести столь же сравнительно прочную и легкую колонну. Кости черепа построены с тем же мастерством: всегда налицо минимальное количество материала и максимальная прочность. Оцените мудрость, продемонстрированную в создании сердца, и спросите себя, заслуживает ли презрения этот великолепный механизм. Мудрый человек благодарен за свое плотное тело и заботится о нем, как может, потому что знает: это самый ценный из его нынешних инструментов.

Дух животного спустился лишь до мира Желаний. Он еще не развился до такой степени, чтобы войти в плотное тело. Поэтому у животного нет индивидуального внутреннего Духа, а есть лишь Групповой Дух, который направляет его извне. Животное имеет плотное тело, жизненное тело и тело желаний, но управляющий им Групповой Дух находится вне его. Жизненное тело и тело желаний животного не целиком находятся внутри плотного тела; особенно это относится к голове. Например, эфирная голова лошади находится далеко впереди и выше плотной физической головы. Если в редких случаях эфирная голова лошади совмещена с головой плотного тела, эта лошадь может учиться читать, считать и решать элементарные арифметические задачи. Этой особенностью объясняется и тот факт, что лошади, собаки, кошки и другие домашние животные чувствуют мир Желаний, хотя не всегда сознают разницу между ним и Физическим миром. Лошадь пугается при виде фигуры, невидимой для седока; кошка пытается тереться о невидимые ноги. Кошка видит привидение, не сознавая того, что у него нет плотных ног, о которые можно потереться. Собака, которая умнее кошки или лошади, часто чувствует, что есть что-то непонятное в облике умершего хозяина, чьи руки ей не удается полизать. Она тогда жалобно скулит и забивается в угол, зажав хвост между задними лапами. Следующая иллюстрация поможет уяснить разницу между человеком, обладающим внутренним Духом, и животным с его Групповым Духом.

Представим себе комнату, разделенную занавесом; по одну сторону находится мир Желаний, по другую – Физический мир. В комнате два человека, по одному с каждой стороны; они не могут ни видеть друг друга, ни попасть в одно отделение. Но в занавесе есть десять отверстий, в которые человек, находящийся в отделении, представляющем мир Желаний, может просунуть десять пальцев в другое отделение, представляющее Физический мир. Этот человек дает отличное представление о Групповом Духе, который находится в мире Желаний. Пальцы представляют животных, относящихся к одному виду. Человек может двигать ими как хочет, но не может пользоваться ими так же свободно и разумно, как двигающийся в физическом отделении человек пользуется своим телом. Последний видит просунутые через занавес пальцы и наблюдает, как они двигаются, но не улавливает связи между ними. Ему кажется, что все они самостоятельны, сами по себе. Он не видит, что все они являются пальцами человека за занавесом и направляются его умом. Если человек в Физическом мире поранит один из этих пальцев, он поранит не просто палец, но человека по другую сторону занавеса. Когда животное ранено, оно страдает, но не так, как Групповой Дух. У пальца нет индивидуального сознания; он движется по велению человека, так же и животные движутся по велению Группового Духа. Говорят о «животном инстинкте», «слепом инстинкте». Не существует такого неясного, неопределенного явления, как «слепой» инстинкт. Нет ничего «слепого» в том, как Групповой Дух руководит своими членами, – есть Мудрость с большой буквы. Обученный ясновидящий, работая в мире Желаний, способен общаться с Духами разных видов животных и находит их гораздо более разумными, чем множество человеческих существ. Он наблюдает, с какой великолепной проницательностью они руководят животными, являющимися их физическими телами.

Это Групповой Дух собирает осенью свои стаи птиц и заставляет их перелетать на юг не слишком рано, но и не слишком поздно, чтобы избежать холодного дыхания зимы; это он возвращает их весной, направляя полет на нужной высоте, разной для разных видов.

Групповой Дух бобра учит его строить плотину через поток под точно выверенным углом. Он учитывает скорость течения и все обстоятельства, как это сделал бы квалифицированный инженер, показывая, что он так же сведущ во всех тонкостях этого искусства, как технически образованный выпускник университета. Именно мудрость Группового Духа руководит строительством геометрически точных шестиугольных пчелиных сот; учит улитку придавать своему домику форму правильной красивой спирали; обучает океанского моллюска искусству украшать свою искрящуюся всеми цветами раковину. Мудрость, мудрость во всем! Такая величественная, такая впечатляющая, что тот, кто ее наблюдает, преисполняется изумлением и благоговением.

Сейчас естественно напрашивается вопрос: если животный Групповой Дух столь мудр, при том, что период эволюции животного короток сравнительно с периодом эволюции человека, почему же последний не проявляет гораздо большей мудрости и почему его нужно учить строительству плотин и геометрии, хотя Групповой Дух делает все это без всякого обучения?

Ответ на вопрос заключается в следующем. В процессе эволюции Универсальный Дух нисходит во все более плотную материю. В высших мирах, где у него меньше проводников и они тоньше, он теснее соприкасается с космической мудростью, чье сияние не воспринимается в плотном Физическом мире. Но по мере нисхождения Духа свет мудрости на время все больше тускнеет, пока наконец в самом плотном мире не становится почти неразличимым.

Иллюстрация прояснит это утверждение. Рука является самым ценным слугой человека: ее ловкость позволяет ей реагировать на малейшие его желания. У представителей некоторых профессий, например у банковского служащего, рука настолько чувствительна, что способна после легкого прикосновения отличить фальшивую монету от настоящей, и это так поразительно, что можно подумать, будто рука одарена индивидуальным умом.

Но наверное, самое эффектное проявление способностей руки – это исполнение музыки. Она способна воспроизводить самые прекрасные, захватывающие душу мелодии. Трепетное, ласкающее прикосновение руки извлекает из инструмента нежнейшие звуки душевной речи, передающие печаль, радость, надежды, страхи и томления души так, как одна лишь музыка может это делать. Это язык Небесного мира, истинного обиталища Духа, взывающий к заключенной в плоть божественной искре, как послание с родины. Музыка трогает всех, независимо от расы, вероисповедания или иных мирских различий. Чем выше и духовнее индивидуум, тем больше она ему говорит, и даже дикарь не остается к ней безучастным.

Представим теперь, что мастер-музыкант надел тонкие перчатки и пробует играть на своей скрипке. Мы немедленно заметим, что его прикосновение далеко не столь легкое; душа из музыки ушла. Если он наденет еще пару перчаток потолще поверх первой пары, они будут ему мешать до такой степени, что он может случайно произвести диссонанс вместо прежней гармонии. Если же наконец вдобавок к обеим мешающим парам перчаток он натянет еще и толстые рукавицы, то на время совершенно лишится способности играть. И тот, кто не слышал его исполнения раньше, до того, как он надел перчатки и рукавицы, естественно подумает, что он никогда и не умел играть, особенно если не знает об этой помехе.

Так и с Духом: любой шаг вниз, каждая ступень нисхождения во все более грубую материю является для него тем же, чем перчатки для рук музыканта. Всякий шаг вниз ограничивает его выражение, пока он не приспособится к ограничениям и не найдет свой фокус, как наши глаза обязаны найти свой фокус, когда мы входим в дом в яркий солнечный день. Зрачок глаза сокращается до предела от солнечного блеска, и, когда мы входим в дом, все кажется темным; но по мере расширения зрачка он пропускает свет и человек начинает видеть при скудном свете дома так же хорошо, как и на солнечном свету.

Цель человеческой эволюции в том, чтобы человек нашел свой фокус в Физическом мире, куда в настоящее время свет мудрости, похоже, не может пробиться. Но когда со временем мы «найдем свет», мудрость человека воссияет в его действиях и далеко превзойдет мудрость, проявляемую Групповым Духом животных.

Кроме того, следует отличать Групповой Дух от Чистых Духов той жизневолны, что ныне выражает себя через животных. Групповой Дух принадлежит к другой эволюции и является охранителем Животных Духов.

Плотное тело, в котором мы функционируем, состоит из множества клеток, и каждая из них имеет отдельное клеточное сознание, хотя и очень низкого порядка.

Поскольку эти клетки являются частью нашего тела, они подчинены нашему сознанию и управляются им. Животный Групповой Дух функционирует в духовном теле, которое является его низшим проводником. Этот проводник состоит из разного числа Чистых Духов, насыщенных сознанием Группового Духа. Последний руководит проводниками, выстроенными подвластными ему Чистыми Духами, заботясь о них и помогая им развивать свои проводники. По мере развития его подопечных развивается и Групповой Дух, подвергаясь ряду изменений подобно тому, как мы растем и приобретаем опыт, встраивая в свое тело клетки съедаемой пищи, тем самым поднимая и их сознание, поскольку насыщаем его своим.