Текст книги "Космоконцепция розенкрейцеров или мистическое христианство"

Глава XVII – МЕТОД ПОЛУЧЕНИЯ ЗНАНИЯ ИЗ ПЕРВЫХ РУК

Первые шаги

Теперь настало время указать способ, при помощи которого каждый человек может исследовать для себя все факты, с которыми мы до сих пор имели дело в данной работе. Как уже указывалось в самом начале, жизнь никого не наделяет особыми дарами. Каждый может узнать для себя истину, касающуюся странствия души, прошлой эволюции и будущих судеб мира, без необходимости зависеть от правдивости другого. Существует метод, посредством которого может быть обретена эта ценная способность, и серьезный учащийся в состоянии подготовить себя к исследованию сверхфизических сфер. Этим методом, если настойчиво его практиковать, можно развить божественные способности.

Простая иллюстрация поможет наметить первые шаги. Самый лучший механик почти беспомощен без инструментов, необходимых для его ремесла. Действительно, отличительным признаком хорошего ремесленника является высокая требовательность к качеству и состоянию используемых им инструментов, так как он знает, что работа в той же мере зависит от высокого качества инструментов, как и от его мастерства.

Эго имеет несколько инструментов: плотное тело, жизненное тело, тело желаний и ум. Вот его инструменты, от их качества и состояния зависит, многого ли оно может достичь в работе набора опыта в каждой жизни. Если инструменты плохи и тупы, духовный рост будет небольшим, и жизнь с духовной точки зрения будет бессмысленной.

Мы привыкли оценивать успешность жизни банковским счетом, достигнутым общественным положением или счастьем от беззаботного существования и надежного окружения.

Когда жизнь рассматривается таким образом, забывается все принципиальное, приобщающее к вечности; человек ослеплен преходящим и иллюзорным. Банковский счет кажется таким стоящим успехом, что человек совершенно забывает: с той минуты, как Эго покинуло тело, оно не имеет больше никакой собственности в виде золота или других земных сокровищ. Ему даже, возможно, придется держать ответ за методы, которыми было накоплено богатство, и испытывать боль, видя, как тратят его другие. Забывается также, что и высокое общественное положение исчезает, когда разрывается Серебряная Цепочка. Те, кто раньше льстил, после смерти начнут глумиться, и даже верные при жизни могут содрогнуться при мысли о часовом пребывании рядом с мертвецом. Все, что принадлежит только этой жизни, – суета. Лишь то имеет реальную ценность, что мы можем взять с собой за порог смерти как сокровище Духа.

Оранжерейное растение может выглядеть очень красивым, когда цветет в теплице, но если отключить отопление, оно завянет и умрет, в то время как растение, выросшее под дождем и солнцем, прошедшее через зной и бури, переживет зиму и будет расцветать заново каждый год. С точки зрения Духа счастье и защищенная среда являются в целом неудачными обстоятельствами. Лелеемая и ласкаемая комнатная собачка подвержена таким болезням, о которых бездомный пес, которому приходится драться за объедки из мусорного бака, и не подозревает. Жизнь такого пса тяжела, но он получает опыт, который делает его энергичным, бдительным и находчивым. Его жизнь богата событиями, он пожинает урожай опыта, в то время как изнеженная собачка растрачивает свое время в ужасной монотонности.

В случае с человеческим существом ситуация примерно та же. Может быть, тяжело бороться с бедностью и голодом, но с точки зрения Духа это бесконечно более предпочтительно, чем жизнь в роскошном безделье. Когда богатство является средством для хорошо продуманной филантропии, которая помогает человеку таким путем действительно поднимать себя, оно может быть огромным благом для обладателя и средством его развития, но, когда оно используется в корыстных целях и для притеснения, оно не может рассматриваться иначе, как явное проклятие.

Душа находится здесь, чтобы обретать опыт посредством своих инструментов. Каждый при рождении получает инструменты, и они хороши, плохи или среднего качества в зависимости от того, чему мы научились на пройденном опыте строительства этих инструментов. Какими бы они ни были, нам предстоит работать с ними, если мы вообще намерены это делать.

Если мы пробудились от обычного состояния летаргии и стремимся к прогрессу, возникает естественный вопрос: «Что я должен делать?»

Без поддержания инструментов в хорошем состоянии ни один механик не сможет эффективно работать. Аналогичным образом инструменты Эго должны быть вычищены и наточены; тогда мы можем приступить к целенаправленной работе. По мере того как человек работает этими чудесными инструментами, они сами улучшаются при правильном использовании, становясь все более и более эффективными помощниками в работе. Цель этой работы – единение с Высшим «Я».

Благодаря этой работе низшая природа покоряется в три ступени, хотя они и не проходятся в совершенной последовательности. В некотором смысле по ним восходят одновременно, то есть на одном этапе наибольшее внимание уделяется первой ступени, меньшее – второй, а минимальное – третьей. Со временем, когда первая ступень полностью преодолена, естественно, больше внимания уделяется двум другим.

Существуют три помощника при преодолении этих трех ступеней. Их можно видеть во внешнем мире, куда их поместили великие Водители человечества.

Первый помощник – это расовые религии, которые, помогая человечеству взять верх над телом желаний, подготавливают его к единению со Святым Духом.

Полное воздействие этого помощника проявилось в День Пятидесятницы. Так как Святой Дух является Расовым Богом, все языки – его выражения. Вот почему апостолы, полностью соединившись со Святым Духом, исполнившись им, говорили на разных языках и могли убеждать своих слушателей. Их тела желаний были достаточно очищены, чтобы осуществить долгожданное соединение, и это самое серьезное из того, что учащийся когда-нибудь достигнет – способность говорить на всех языках. Можно сослаться также на современный, исторически зафиксированный пример: граф Сен-Жермен (который был одним из последних воплощений Христиана Розенкрейца, основателя нашего священного Ордена), говорил на всех языках, так что все, к кому он обращался, думали, что он принадлежит той же нации. Он также достиг единения со Святым Духом.

В Гиперборейскую эпоху, прежде чем человек получил тело желаний, существовал только один способ общения. Когда тело желаний в достаточной степени очистится, все люди снова получат возможность понимать друг друга, ибо тогда исчезнут обособляющие расовые различия.

Второй помощник, который есть сейчас у человечества, – это религия Сына, христианская религия, целью которой является единение с Христом путем очищения жизненного тела и контроля над ним.

Именно об этом будущем состоянии говорит апостол Павел, когда замечает: «Доколе не изобразится в вас Христос», убеждая своих последователей, как тех, кто направляет расу, избавляться от любой тяжести.

Фундаментальным принципом при построении жизненного тела является повторение. Повторные переживания действуют на жизненное тело, формируя память. Водители человечества, желавшие дать нам неосознаваемую нами помощь в виде определенных упражнений, ввели молитву в качестве средства привлечения чистых, возвышенных мыслей к работе над жизненным телом, повелев нам «молиться непрестанно». Насмешники частенько спрашивают с издевкой, почему считается необходимым постоянно молиться, ибо, если Бог всеведущ, Он знает наши нужды, а если Он не всеведущ, то Он и не всемогущ, а значит, в любом случае не сможет ответить на наши молитвы. Многие преданные христиане также считают неправильным непрестанно заваливать просьбами Престол Благодати.

Такие идеи основаны на неверном понимании. Воистину Бог всеведущ и не нуждается в напоминаниях о наших нуждах, но, если мы молимся правильно, мы поднимаемся к Нему, таким образом работая над своими жизненными телами и очищая их. Но только если мы молимся правильно – в этом-то и заключается проблема. Мы обычно гораздо больше озабочены преходящими делами, чем духовным подъемом. Церкви созывают специальные собрания, чтобы помолиться о дожде. А капелланы в воюющих армиях и флотах перед битвой даже молятся, чтобы успех был на стороне их оружия!

Это молитва к Расовому Богу, который сражается на стороне Своего народа, умножает его стада и рогатый скот, наполняет ему закрома и ублажает его материально. Такие молитвы не являются даже очищающими. Они исходят от тела желаний, которое излагает ситуацию примерно следующим образом: «Господи, я исполняю Твои заповеди в силу моих возможностей и хочу, чтобы Ты в ответ выполнил Свою часть».

Христос дал человечеству молитву, столь же уникальную и всеобъемлющую, как и Он Сам. В ней семь отчетливо различаемых молитв, по одной на каждый из семи принципов человека: троичное тело, Троичный Дух и соединительное звено ума. Каждая из этих молитв особенно приспособлена к тому, чтобы способствовать прогрессу той части составного человека, для которой она предназначена.

Целью молитвы, относящейся к троичному телу, является одухотворение его проводников и извлечение из них троичной души.

Молитвы, относящиеся к Троичному Духу, готовят его к получению извлеченной сущности, троичной души.

Молитва о звене ума имеет целью поддерживать его в правильном состоянии, как скрепу между высшей и низшей природами человека.

Третий помощник, которого предстоит получить человечеству, – это религия Отца. Мы можем иметь пока лишь очень слабое представление о том, что она будет собой представлять, за исключением того, что идеалом ее будет нечто еще более высокое, чем Братство, и что с ее помощью будет одухотворено плотное тело.

Религии Святого Духа, расовые Религии, имели целью поднять человеческую расу при помощи чувства родства, ограниченного группой – семейством, племенем или нацией.

Цель религии Сына, Христа – поднять человечество еще выше, объединить его во всеобщее Братство отдельных индивидуумов.

Идеалом религии Отца будет уничтожение всякой разделенности, слияние всех в Единое Целое, так что не будет ни «меня», ни «тебя», а все воистину будут едины. Это не наступит, пока мы являемся жителями физической Земли, но в будущем состоянии, когда мы осуществим свое единство со всеми, каждый будет иметь доступ ко всем знаниям, накопленным каждым отдельным человеком. Отдельная грань алмаза доступна всему свету, проходящему сквозь другие грани, и едина с ними, хотя и ограничена линиями, дающими ей определенную индивидуальность без разделенности. Так и индивидуальный Дух сохранит память о своем опыте, давая другим пользоваться плодами своего индивидуального существования.

Таковы ступени и стадии, которые неосознанно проходятся человечеством.

В прошлые века Расовый Дух царствовал безраздельно. Человек соглашался с патриархальным правлением, правлением по линии отца, в котором он не принимал участия. Ныне во всем мире мы видим признаки разрушения старой системы. Кастовая система, которая была оплотом английского владычества в Индии, распадается. Вместо разделенности на малые группы люди объединяются, требуя освобождения от угнетателей и свободы жить под управлением народа, посредством народа, для народа. Россия в борьбе за свободу вырвалась из режима правления диктаторского автократического правления. Пробудилась Турция, сделав большой шаг навстречу свободе. В нашей собственной стране, в которой, как полагают, мы по-настоящему пользуемся свободой, тогда как другие пока только жаждут свободы и борются за нее, мы тоже пока не удовлетворены. Мы начинаем понимать, что существуют иные виды притеснения, чем притеснение автократических монархий. Мы знаем, что должны еще добиться индустриальной свободы. Нас раздражает ярмо трестов и сумасшедшая система конкуренции. Мы склоняемся к тому сотрудничеству, которое в наше время практикуется трестами в их собственных границах для получения частной выгоды. Мы страстно желаем такого положения в обществе, когда «каждый будут сидеть под своею виноградною лозою и под своею смоковницею, и никто не будет устрашать их».

Во всем мире рушатся старые системы патриархального правления. Нации как таковые отслужили свое и невольно работают на пользу всеобщего Братства в соответствии с замыслом наших невидимых Водителей, властно влияющих на все происходящее, пусть и не принимая официального участия в работе правительств.

Таковы медленные способы, при помощи которых очищаются различные тела представителей большей части человечества; но стремящийся к высшему знанию работает сознательно для достижения этих целей с помощью четко определенных, пригодных для него методов.

Западные методы для западных людей

В Индии в различных системах йоги используются определенные методы. Йога означает единение; в ней так же, как на Западе, целью стремящегося является единение с Высшим «Я». Но чтобы быть действенными, методы стремления к единению должны различаться. Проводники индуса по своему составу весьма отличаются от проводников представителя белой расы. Индусы в течение многих тысячелетий жили в среде и климате, совершенно отличных от наших. Они придерживались иного метода мышления, их цивилизация, хотя и очень высокого порядка, отличается от нашей по своим следствиям. Поэтому применение нами их методов было бы бесполезным, ибо последние, являясь продуктом высочайшего эзотерического знания, вполне подходят для них, но для людей Запада являются неподходящими, как овсяная диета для льва.

Например, в некоторых системах требуется, чтобы йог сидел в определенных позах для того, чтобы определенные космические потоки могли проходить через его тело определенным образом для достижения конкретных результатов. Такое указание было бы бесполезно для белого человека, не восприимчивого к этим космическим потокам вследствие своего образа жизни. Если он хочет достичь каких-то результатов, он должен работать исходя из состава своих проводников. Вот почему в Средние века в разных частях Европы практиковались Мистерии. Алхимики были серьезными учеными высшей эзотерической науки. Расхожее мнение, что целью их исследований и экспериментирования является трансмутация простых металлов в золото, возникло потому, что они выбрали для описания своей действительной работы символический метод, а работа состояла в трансмутации низшей природы в Дух. Процесс описывался таким образом, чтобы рассеять подозрения священников, одновременно не говоря неправды. Утверждение, что розенкрейцеры были обществом, занимающимся открытием и использованием формулы изготовления «философского камня», было и остается верным. Также верно, что большинство людей имели и имеют дело с этим чудесным камнем. Это обычное дело, хотя и имеющее смысл только для того, кто делает его для себя. Формула дается при эзотерической подготовке, и розенкрейцер ничем не отличается в этом отношении от эзотерика любой другой школы. Все они заняты изготовлением этого таинственного камня, но каждый использует собственный метод, и так как нет двух совершенно одинаковых людей, то и по-настоящему эффективная работа всегда индивидуальна.

Все эзотерические школы можно разделить на семь основных групп по количеству Лучей Жизни, Чистых Духов. Каждая школа, или Орден, принадлежит к одному из этих семи Лучей, как и каждая человеческая единица. Поэтому человек, стремящийся к объединению с одной из эзотерических групп, «Братья» которой не принадлежат к его Лучу, не может сделать этого с пользой для себя. Члены этих групп – братья в более сокровенном смысле, чем остальная часть человечества.

Возможно, мы лучше сумеем понять взаимоотношения между семью Лучами, если сравним их с семью цветами спектра. Например, если красный луч соединить с зеленым, результатом будет дисгармония. Тот же принцип применим и к Духам. Каждый должен продвигаться вместе с группой, к которой он принадлежит в текущем проявлении; тем не менее все едины. Как все цвета содержатся в белом свете, а преломляющая способность нашей атмосферы представляет его разделенным на семь цветов, так и иллюзорные условия каждого конкретного существования являются причиной того, что Чистые Духи кажутся разделенными на группы, и это видимое разделение будет оставаться, пока мы находимся в нашем нынешнем состоянии.

Орден розенкрейцеров был основан специально для тех, кого высокая степень интеллектуального развития заставила отвергнуть голос сердца. Интеллект настоятельно требует логического объяснения всему: мировой загадке, вопросам жизни и смерти. Причины и modus operandi[10]11
  Здесь автор использует термин Adoration (поклонение, благоговение, обожание), более широкий по значению, нежели русское слово «поклонение». Это следует иметь в виду. – Прим. пер.


[Закрыть] существования никак не стыковались с предписанием священников «не пытаться познать тайны Бога».

Для любого человека, благословенного, или наделенного ищущим умом, чрезвычайно важно получить искомую информацию, чтобы голова успокоилась и сердце заговорило. Интеллектуальное знание – лишь средство для достижения цели, а не сама цель. Поэтому розенкрейцер стремится прежде всего удовлетворить алчущего знания тем доводом, что все во вселенной разумно, чтобы он победил свой бунтующий интеллект. Когда он перестанет критиковать и будет готов на время принять как возможно верные утверждения, которые не подлежат немедленной проверке, лишь тогда, и не ранее, эзотерическое обучение может содействовать развитию высших способностей, при помощи которых человек переходит от веры к получению знания из первых рук. Но и тогда обнаружится, что по мере того как учащийся получает знание из первых рук и становится способным проводить исследования самостоятельно, перед ним всегда остаются истины, о которых он знает, что они верны, но которые он еще не может на своей стадии продвижения исследовать в достаточной степени.

Ученику следует запомнить: во вселенной не существует нелогичного. Логика – это самый надежный поводырь во всех мирах, но не следует забывать, что способности человека ограничены и для разрешения данной проблемы может требоваться больше, чем его собственное логическое мышление. И хотя проблема, возможно, поддается полному объяснению, для этого требуются способности логического мышления, превосходящие способности ученика на данной стадии его развития. Второй момент, который следует твердо помнить, – это абсолютная необходимость непоколебимой веры в учителя.

Вышесказанное рекомендуется для особого рассмотрения теми, кто намеревается сделать первый шаг к высшему знанию. Если человек следует получаемым указаниям, он должен относиться к ним с полным доверием как к действенному средству достижения цели. Если же он будет следовать им с противоречивыми чувствами, они не принесут никакой пользы. Неверие убьет прекраснейший цветок, рожденный Духом.

Работа над различными телами человека происходит одновременно. Нельзя воздействовать на одно тело, не оказывая влияния на остальные, хотя главная работа может производиться над любым из них.

Если особое внимание уделяется гигиене и диете, влияние в основном оказывается на плотное тело. Но одновременно это влияние сказывается и на жизненном теле, и на теле желаний, ибо по мере того как более чистые и лучшие материалы встраиваются в плотное тело, эти частицы окутываются также более чистым планетарным эфиром и материей желания, а значит, планетарные части жизненного тела и тела желаний становятся чище. Если внимание уделяется только питанию и гигиене, жизненное тело и тело желаний человека могут оставаться почти столь же загрязненными, какими были прежде, но для них становится немного проще вступать в контакт с добром, чем в случае приема жирной пищи.

С другой стороны, если, несмотря на неприятности, человек развивает в себе уравновешенный характер, а также литературный и художественный вкус, жизненное тело будет вносить эффект утонченности и разборчивости в физические дела и породит облагораживающие чувства и эмоции в теле желаний.

Стремление облагораживать эмоции также воздействует на другие проводники и способствует их улучшению.

Наука питания

Если мы начнем с плотного проводника и рассмотрим физические средства, пригодные для его совершенствования и создания из него по возможности наилучшего инструмента для Духа, а затем рассмотрим духовные средства для той же цели, нам придется рассмотреть и все остальные проводники; поэтому последуем этому методу.

Первое видимое состояние человеческого зародыша – это крохотная сферическая мягкая или студенистая субстанция, похожая на яичный белок. В этом студенистом шарике появляются различные частицы более твердой материи. Они постепенно увеличиваются в объеме и становятся более плотными, пока не придут в соприкосновение друг с другом. Различные точки соприкосновения медленно преобразуются в соединения, или шарниры, тем самым постепенно образуя каркас из твердого материала, скелет.

Во время формирования этого каркаса окружающая мягкая материя накапливается и изменяет свою форму, пока наконец не разовьется в так называемый эмбрион. Последний увеличивается, отвердевает и полнее развивается к моменту рождения, когда начинается фаза младенчества.

Тот же самый процесс отвердения, который начинается с первой видимой фазы существования, продолжается и позднее. Человек проходит через различные периоды: младенчество, детство, юность, зрелость, старость и наконец приходит к перемене состояния, которая называется смертью.

Каждый из этих периодов характеризуется все возрастающей степенью плотности и твердости.

Наблюдается постепенное увеличение плотности и твердости костей, сухожилий, хрящей, связок, тканей, диафрагм и даже очень тонких субстанций желудка, печени, легких и других внутренних органов. Соединения становятся твердыми, сухими. Они начинают трескаться и тереться во время движения, поскольку синовиальная жидкость, которая их смазывает и размягчает, уменьшается в количестве и становится слишком густой и клейкой, чтобы служить этой цели.

Сердце, мозг и вся система мышц, спинной мозг, нервы, глаза и другие органы также подвержены тому же самому процессу уплотнения, становясь все более и более твердыми. Миллионы и миллионы мелких капиллярных сосудов, которые разветвляются и распространяются подобно ветвям дерева по всему телу, постепенно засоряются и превращаются в твердые нити, уже непроходимые для крови.

Более широкие кровяные сосуды, вены и артерии, отвердевают, теряют свою эластичность, перестают расти и становятся неспособными переносить требуемое количество крови. Жидкости в теле загустевают и портятся, заполняясь грубыми частицами материи. Кожа становится сухой и сморщенной. Волосы выпадают из-за недостатка жидкой смазки. Зубы разрушаются и выпадают вследствие недостатка желатина. Двигательные нервы начинают высыхать, и все движения тела становятся затрудненными и медленными. Пропадает чувствительность, циркуляция крови затруднена, движение крови в сосудах замедляется, и она застаивается. Тело все больше теряет свою силу. Будучи когда-то упругим, здоровым, подвижным, легким на подъем, активным и чувствительным, оно становится затвердевшим, медлительным и нечувствительным. И наконец умирает от старости.

Снова возникает вопрос: в чем же причина постепенного окостенения тел, которое приносит отвердение, дряхлость и смерть?

Исходя из чисто физической точки зрения химики, по-видимому, единодушны во мнении, что все это в основном происходит из-за возрастания количества фосфата кальция (костная ткань), карбоната кальция (обычный мел) и сульфата кальция (гипс), иногда небольшого количества магнезии и незначительной части других грубых материалов.

Единственная разница между телом в старом возрасте и телом детским состоит в большей плотности, жесткости и твердости, вызванными большей пропорцией грубых известковых частиц, входящих в состав старого тела. Кости ребенка состоят из трех частей желатина на одну часть грубой материи. В пожилом возрасте эта пропорция становится обратной. Что является источником смертоносного накопления твердой материи?

Может показаться аксиомой, что все тело питается с помощью крови и все, что содержится в теле любой природы, было сначала в крови. Анализ показывает, что кровь содержит грубые субстанции того же рода, что и отвердители, – и заметьте! – артериальная кровь содержит больше грубой материи, чем венозная.

Это в высшей степени важный факт. Он показывает, что в каждом цикле кровь откладывает грубые субстанции. То есть именно этот обычный носитель и засоряет систему. Но поставка грубой материи должна восполняться, иначе кровь не могла бы делать свое дело. Откуда же она пополняет свой смертоносный груз? Ответ может быть только один – из пищи и питья, никакого другого источника нет.

Пища и питье, которые питают тело, должны быть в то же самое время первичным источником известковой грубой материи, которая откладывается кровью во всей системе, вызывая дряхление и в конце концов смерть. Для поддержания физической жизни нам необходимо есть и пить, однако, поскольку есть много видов пищи и питья, которыми мы наполняем свой желудок, в свете изложенных фактов следует установить по возможности те виды пищи и питья, которые содержат наименьшее количество разрушительной материи. Если мы найдем такую пищу, мы сможем продлить свою жизнь, а исходя из эзотерической точки зрения желательно жить как можно дольше в каждом плотном теле, особенно после того, как мы вступили на путь духовного развития. Для воспитания каждого тела в период детства и пылкой юности требуется так много лет, чтобы Дух смог наконец получить над ним контроль, что, чем дольше мы сохраняем тело, послушное указаниям Духа, тем лучше. Отсюда в высшей степени важно, чтобы ученик принимал такую пищу и питье, которые обеспечивали бы наименьшие отложения уплотняющей материи и в то же время поддерживали деятельность органов выделения.

Кожа и мочевая система являются спасителями человека от преждевременной смерти. Если бы не они, большая часть грубой материи, принимаемой нами с пищей, не устранялась и никто не прожил бы и десяти лет.

Было установлено, что простая, недистиллированная вода из родника содержит столько карбонатов и других соединений известковых элементов, что среднего количества воды, используемой каждый день человеком в виде чая, кофе, супа и так далее, было бы достаточно, чтобы за сорок лет образовать кусок твердого мела или мрамора величиной со взрослого человека. Столь же многозначительным является факт, что в моче взрослых всегда находятся фосфаты кальция, которых нет в моче детей, поскольку быстрое формирование у них костей требует, чтобы эти соли удерживались в организме. В период беременности в моче матери находится очень небольшая часть грубой материи, так как она используется для строительства плода. Однако в обычных условиях в моче взрослого человека присутствует очень много грубой материи, и этому обстоятельству мы обязаны тем, что физическая жизнь достигает как раз своей нынешней продолжительности.

Недистиллированная вода, принимаемая внутрь, злейший враг человека, но, если она используется снаружи, она становится лучшим другом. Она сохраняет поры кожи открытыми, возбуждает циркуляцию крови и предупреждает застой, который являет идеальные возможности для накапливания несущих смерть грубых частиц фосфатов кальция.

Гарвей, открывший циркуляцию крови, сказал, что здоровье означает свободную циркуляцию, а болезнь является результатом нарушенной циркуляции крови.

Ванна – великое средство поддержания здоровья, она должна широко использоваться стремящимся к высшей жизни. С потом из тела выносится больше отходов, чем через любой другой внутренний орган.

Пока топливо подается и огонь свободен от золы, он будет гореть. Почки являются очень важным органом для вывода золы из тела, однако, несмотря на большое количество золы, выносимой мочой, во многих случаях ее достаточно остается в виде мочевого песка и камней в почках, вызывающих невыразимые мучения и часто смерть.

Пусть никто не обманывается, думая, что в воде будет меньше камня, если ее вскипятить. Камень, который образуется на дне чайника, оставлен испаряющейся водой, которая покидает чайник в виде пара. Если пар сконденсируется, мы получим дистиллированную воду, которая является важным средством сохранения юности тела.

В дистиллированной воде совершенно нет минеральных солей, нет их и в дождевой воде, снеге или граде (за исключением, быть может, той, которую собрали с крыш и других поверхностей). Но кофе, чай или суп, приготовленные из обычной простой воды, как бы долго мы их ни кипятили, не очищаются от солей; наоборот, чем больше их кипятят, тем сильнее они насыщаются солями. Те, кто страдает от мочевых болезней, должны пить только дистиллированную воду.

Вообще, о твердой пище, которую мы принимаем, можно сказать, что наибольшее количество питательных веществ и наименьшее количество отложений дают свежие овощи и спелые фрукты.

Так как мы пишем для стремящихся к высшей жизни, а не для обычных людей, можно также сказать, что по возможности лучше совершенно избегать продуктов животного происхождения. Ни один человек, который убивает, не сможет далеко пройти по пути святости. Мы делаем даже хуже, чем если бы убивали сами, когда, стремясь защитить себя от персонального акта убийства, но при этом желая пользоваться плодами этого действия, мы принуждаем своего ближнего в силу экономической необходимости посвящать все свое время убийству, тем самым доводя его до такого звероподобного состояния, что закон не позволяет ему выступать в суде присяжных в случае рассмотрения преступлений, караемых смертной казнью, поскольку его работа связана с лишением жизни.

Просвещенные люди знают, что животные – наши младшие братья, которые будут людьми в период Юпитера. Мы будем тогда помогать им, как Ангелы, которые были людьми в период Луны, помогают сейчас нам, и для стремящегося к высшим идеалам о том, чтобы убить лично или косвенно не может быть и речи.

Ряд очень важных продуктов животного происхождения, таких, как молоко, сыр и масло, можно использовать. Они есть результат процессов жизни и не приводят к трагедии при превращении их в продукты питания. Молоко, которое является важнейшим продуктом питания учащегося эзотерической школы, не содержит никаких грубых веществ, приводящих к нежелательным последствиям, и оказывает воздействие на его тело, которое не может оказать ни один другой продукт.

В период Луны человек питался молоком Природы. Эта универсальная пища позволяла ему соприкасаться с Космическими силами и целить других.

Большинство людей полагает, что сахар или любые сладости вредны для здоровья, в частности, для зубов, вызывая их разрушение и приводя в результате к зубной боли. Это верно лишь при определенных обстоятельствах. Употребление сладкого пагубно при определенных болезнях, таких, как желчная болезнь или диспепсия, или если долго держать во рту сладкое в виде конфет. Однако если употреблять его умеренно и при нормальном здоровье постепенно увеличивать его количество, чтобы желудок постепенно привыкал к сладкому, оно будет очень питательно. Здоровье негров, работающих на плантациях сахарного тростника, становится значительно лучше в период сбора урожая, несмотря на чрезмерную физическую работу. Это объясняется исключительно их пристрастием к сладкому сахарному тростнику. То же самое относится к лошадям, коровам и другим животным, любящим выжимки, остающиеся от сахарного сиропа, которыми в тех же краях кормят этих животных. В период сбора урожая они жиреют, их кожа становится гладкой и блестящей. Шкура лошадей, которых кормят вареной морковью в течение нескольких недель, становится шелковистой благодаря сахарному соку этого растения. Сахар является питательным и благотворным диетическим продуктом питания и не содержит никакой золы.