355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Макс Гендель » Космоконцепция розенкрейцеров или мистическое христианство » Текст книги (страница 28)
Космоконцепция розенкрейцеров или мистическое христианство
  • Текст добавлен: 8 октября 2016, 15:36

Текст книги "Космоконцепция розенкрейцеров или мистическое христианство"


Автор книги: Макс Гендель


Жанр:

   

Эзотерика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 28 (всего у книги 30 страниц)

В пятом пласте находится изначальный источник жизни, который обеспечил толчок, выстроивший все формы на Земле.

6) Огненный пласт. Как ни странно это может прозвучать, данный пласт обладает способностью чувствовать. Удовольствие и боль, симпатия и антипатия оказывают свое влияние на Землю. Принято считать, что ни при каких обстоятельствах Земля не может чувствовать. Однако ученый-эзотерик, наблюдающий сбор урожая созревших зерновых или фруктов осенью или сбор цветов, знает, какое удовольствие испытывает при этом сама Земля. Оно подобно удовольствию, испытываемому коровой, когда теленок сосет ее наполненное вымя. Земля чувствует радость, давая пищу своему потомству форм, и эта радость достигает кульминации в период сбора урожая.

С другой стороны, когда растения вырывают с корнем, для ученого-эзотерика очевидно, что Земля ощущает острую боль. По этой причине он не ест растительной пищи, растущей под землей. Прежде всего, плоды этих растений наполнены силой Земли и лишены солнечной силы, вдобавок отравлены тем, что их вырвали с корнями. Единственным исключением из этого правила является то, что он может в меру пользоваться картофелем, который первоначально рос на поверхности земли и лишь сравнительно недавно стал расти под землей. Эзотерики стремятся насытить свои тела фруктами, которые тянутся к солнцу, поскольку в них содержится больше солнечной силы и из-за них не приходится причинять боль Земле.

Можно было бы предположить, что добыча ископаемых весьма болезненна для Земли, но это совершенно не так. Любое разрушение твердой коры приносит Земле чувство облегчения, а любое отвердение является источником боли. Там, где горный поток смывает почву и сносит ее в долину, Земля чувствует освобождение. Где раздробленная материя снова накапливается, как на отмели в устье большой реки, у Земли появляется ощущение беспокойства.

Как ощущение у животных и человека обусловлено тем, что они обладают отдельными жизненными телами, так и чувства Земли особенно активны в шестом пласте, соответствующем миру Жизненного Духа. Чтобы понять, какое удовольствие испытывает Земля, когда в процессе добычи полезных ископаемых дробится твердая порода, мы должны помнить, что Земля – это плотное тело Великого Духа, который должен был кристаллизовать свое тело до нынешнего плотного состояния, чтобы снабдить нас средой, в которой мы могли бы жить и приобретать опыт.

Но с эволюцией, когда человек усвоит уроки в связи с этим апогеем уплотнения, Земля станет мягче, а ее Дух свободнее. Именно это имел в виду апостол Павел, говоря, что вся тварь совокупно стенает и мучится, ожидая дня освобождения.

7) Отражающий пласт. Эта часть Земли соответствует миру Божественного Духа. В эзотерической науке есть то, что известно как «семь Неизреченных Тайн». Для того, кто с этими тайнами незнаком или не имеет хотя бы малейшего представления об их сути, характеристики этого пласта должны казаться абсурдными и нелепыми. В нем все силы, известные нам как «законы Природы», существуют как нравственные или, скорее, безнравственные силы. В начале сознательного движения человека они были намного хуже, чем сейчас. Но по мере того как человечество прогрессирует в своих моральных устоях, улучшаются соответственно и эти силы. Значит, любой моральный промах способен высвобождать эти природные силы, побуждая их создавать на Земле хаос, а устремление к высшим идеалам делает их менее вредоносными для человека.

Таким образом, в любое время силы этого пласта являются точным отражением нравственного состояния человечества. С эзотерической точки зрения «десница Божия», поразившая Содом и Гоморру, вовсе не является глупым предрассудком, ибо, сколь верно, что существует личная ответственность перед Законом Следствия, воздающая каждому по заслугам как за добрые, так и за дурные дела, столь же верно, что есть ответственность общинная и национальная, воздающая группам людей соответственно за их коллективные действия. Силы природы являются главными исполнителями таких актов воздаяния, приводя к наводнениям, землетрясениям или, наоборот, к полезному образованию нефти или угля для различных групп, в соответствии с их заслугами.

8) Атомический пласт. Такое название розенкрейцеры дали восьмому слою Земли, являющемуся выражением мира Чистых Духов. Похоже, он обладает свойством многократно умножать то, что в нем находится; это относится, однако, лишь к конкретно сформированным объектам. Бесформенного куска дерева или необтесанного камня там не существует, но на любой объект, имеющий определенную конфигурацию жизни и формы (например, на цветок или картину), этот пласт оказывает поразительный эффект умножения.

9) Материальное выражение Духа Земли. В этом пласте проходят потоки в виде лемнискаты, которые очень тесно связаны с мозгом, сердцем и половыми органами человеческой расы. Он соответствует миру Бога.

10) Центр Бытия Духа Земли. В настоящее время о нем ничего больше не может быть сказано, за исключением того, что это первичное вместилище семян всего, что находится в Земле и на ней. Оно соответствует Абсолюту.

От шестого, или огненного, пласта до поверхности Земли расположено большое число «шахтных стволов». Их выходы на поверхность называются кратерами вулканов. Когда силы Природы высвобождаются из седьмого пласта и могут выражать себя через вулканические выбросы, они приводят в движение (шестой) огненный пласт, и бурление распространяется наружу до устья кратера. Подавляющая масса материала берется из субстанции второго пласта, поскольку он является более плотной составляющей шестого пласта, как жизненное тело, второй проводник человека, есть более плотная составляющая Жизненного Духа, шестого принципа. Этот жидкий пласт, с его свойством расширения и высокой взрывчатой силой, гарантирует неограниченное поступление материала в место извержения. Контакт с внешней атмосферой приводит к тому, что часть материала, которая не выбрасывается в атмосферу, затвердевает, образуя лаву и пыль; под конец, подобно крови, которая, вытекая из раны, свертывается и останавливается, лава запечатывает выход из внутренних слоев Земли.

Извержения наводят на мысль, что именно отраженные антидуховные тенденции и безнравственность рода человеческого возбуждают деструктивную активность сил Природы в седьмом пласте, причем жертвой таких катастроф, вообще говоря, становятся распутные и вырождающиеся люди. Они вместе с другими, чья судьба, согласно закону Следствия, по различным причинам включает насильственную смерть, собираются из многих стран сверхчеловеческими силами туда, где ожидается извержение. Для вдумчивых людей извержение Везувия, например, может служить доказательством такого утверждения.

Список извержений за последние 2000 лет показывает, что их частота растет с распространением материализма. Особенно участились извержения в течение последних шестидесяти лет, когда материалистическая наука исполнилась высокомерия, ударившись в абсолютное огульное отрицание всего духовного. Если в первые 1000 лет после Христа было всего шесть извержений, то последние пять, как будет показано, случились в течение 51 года.

Первым извержением христианской эры было извержение 79 г. от Р. Х., которое разрушило города Геркуланум и Помпеи, где погиб Плиний Старший. Следующие извержения последовали в 203, 472, 512, 652, 982, 1036, 1158, 1500, 1631, 1737, 1794, 1822, 1855, 1872, 1885, 1891, 1906 гг.

В первую тысячу лет было шесть извержений, во втором тысячелетии их было двенадцать, последние пять, как упоминалось, приходятся на период в 51 год.

Из этих 18 извержений первые девять случились в период так называемого Средневековья, то есть за 1600 лет, в течение которых западный мир был под властью тех, кого обычно именуют «варварами», или под властью Римской Церкви. Остальные произошли за последние триста лет, в течение которых утверждение и подъем современной науки с ее материализующими тенденциями почти вытеснили последние следы духовности; особенно это относится во второй половине XIX столетия. Поэтому извержения в этот период составили примерно треть всех извержений, которые имели место в нашей эре.

Чтобы противодействовать деморализующему влиянию материализма, за это время Старшими Братьями, которые всегда работают на благо человечества, было дано большое количество эзотерической информации. Считается, что, давая это знание и наставляя тех немногих, кто готов к его восприятию, можно задержать прилив материализма, могущего в противном случае привести к очень серьезным последствиям для его сторонников, которые, отрицая в течение столь долгого времени существование духовности, могут оказаться в ситуации, когда не сумеют сохранить равновесия, обнаружив, что, будучи все еще живыми, лишились своего физического тела. Таких людей может ожидать слишком печальная участь, чтобы спокойно наблюдать такое положение дел. Одна из причин ужасной «белой чумы» – материализм, может быть не прослеживаемый в нынешнее время, но являющийся результатом предшествующих материалистических убеждений и утверждений.

Мы рассказали о кончине Плиния Старшего во время гибели Помпеи. Интересно проследить судьбу такого ученого не ради отдельного индивидуума, а чтобы отметить, как именно память Природы читается эзотериком-ученым, как впечатления откладываются в ней, а также каковы влияния прошлых особенностей на тенденции нынешнего времени.

Когда человек умирает, его плотное тело распадается, но сумму всех сил тела можно обнаружить в седьмом, отражающем пласте Земли, который может быть назван резервуаром, где хранятся в виде сил предшествующие формы. Если, зная время смерти человека, исследовать этот резервуар, можно найти там его форму. Она не только сохраняется в седьмом пласте, но восьмой, атомистический пласт размножает ее, так что любой тип может воспроизводиться и модифицироваться. Таким образом, форма используется снова и снова для создания других тел. Особенности мозга такого человека, как Плиний Старший, могут воспроизводиться и тысячу лет спустя, и именно они отчасти стали причиной появления большого количества нынешних материалистов-ученых.

Многому еще надо учиться и от многого отучаться современным ученым-материалистам. Хотя они борются до последнего с тем, что глумливо называют «иллюзорными идеями» ученого-эзотерика, они вынуждены признавать истинность этих идей и принимать их одну за другой. Им придется признать их все, это лишь дело времени.

Месмера, посланного Старшими Братьями, сделали более чем посмешищем, но, когда материалисты изменили название открытой им силы, назвав ее «гипнотизм» вместо «месмеризма», она немедленно стала «научной».

Двадцать лет назад Е. П. Блаватская, верная ученица Восточных Учителей, провозгласила, что у Земли, в дополнение к двум движениям, производящим день, ночь и времена года, есть еще и третье движение. Она указала, что наклон земной оси вызван движением, которое в свое время приведет Северный полюс туда, где сейчас находится экватор, а позже он займет место, которое сейчас занимает Южный полюс. Это, заявила она, было известно древним египтянам; знаменитая планисфера в Дендерах показывает, что у них были записи о трех таких состояниях. Эти утверждения, да и вся ее непревзойденная книга «Тайная Доктрина» были осмеяны.

Недавно астроном Г. Е. Сатклифф из Бомбея обнаружил и математически продемонстрировал ошибку Лапласа, которую тот сделал в своих вычислениях. Открытие и исправление этой ошибки математически подтвердило существование третьего движения Земли, о котором говорила Е. П. Блаватская. К тому же этим движением объясняется прежде непонятный факт, почему в полярной области находят окаменевшие тропические растения и ископаемых, поскольку такое движение неизбежно должно порождать тропические и ледниковые периоды во всех частях Земли в соответствии с ее меняющимся положением по отношению к Солнцу. Сатклифф послал свое письмо и расчеты в журнал «Нейчур», но журнал отказался их опубликовать, а когда автор обнародовал свое открытие в брошюре, это вызвало бурю негодования. Дело в том, что он – общепризнанный серьезный исследователь «Тайной Доктрины», что и объясняет враждебный прием, оказанный его открытию и неизбежным выводам.

Позднее французский механик – не астроном, а механик! – Безье, сконструировал аппарат, демонстрирующий возможность существования такого движения. Аппарат был выставлен на Луизианской выставке достижений в Сент-Луисе и одобрен Камилем Фламмарионом как достойный предмет для исследования. Это было уже нечто конкретное, нечто «механическое», поэтому редактор журнала «Монист» хотя и описывал изобретателя как человека, находящегося под влиянием «мистических иллюзий» (в силу его убежденности в том, что древние египтяне знали о третьем движении), тем не менее великодушно умолчал об этом и упомянул, что теория Безье внушает доверие. Он опубликовал объяснение и статью Безье, в котором это движение и его влияние на поверхность Земли описывалось в терминах, подобных тем, которые использовались Е.П.Блаватской и Сатклиффом. Безье определенно не «числится» эзотериком, поэтому его открытию можно доверять.

Можно было бы привести множество примеров, показывающих, как эзотерическая информация позднее подтверждается материалистической наукой. Один из них – атомистическая теория, которая излагается в греческой философии и позднее в «Тайной Доктрине». Она была «открыта» в 1897 году профессором Томсоном.

В важной работе г-на А. П. Синнетта «Рост Души», опубликованной в 1896 году, автор утверждает, что за орбитой Нептуна имеются две планеты, из которых только одна, по его мнению, будет открыта современными астрономами. В журнале «Нейчур» за август 1906 г. появилось сообщение, что профессор Барнард с помощью 36-дюймового телескопа рефракторного типа обнаружил такую планету в 1892 г. Никакой ошибки не было, просто он выждал четырнадцать лет, прежде чем заявил о своем открытии! Однако не следует переживать по этому поводу. Главное, что планета находится там и что в книге Синнетта о ней сказано было за десять лет до того, как профессор Барнард заявил об ее открытии. Вероятно, до 1906 года объявление о новой открытой планете могло бы нарушить общепринятую теорию!

Подобных теорий много. Теория Коперника не во всем корректна, и имеется много фактов, не укладывающихся в хваленую небулярную теорию. Тихо Браге, известный датский астроном, отказался принять теорию Коперника. У него были основательные причины оставаться верным теории Птолемея из-за того, как он говорил, что в ней движения планет рассчитаны правильно, в то время как для движений, определенных по теории Коперника, требуется использовать поправочные таблицы. Птолемеева система корректна с точки зрения мира Желаний и имеет то, что необходимо для Физического мира.

Многим утверждения, сделанные на предыдущих страницах, покажутся фантастическими. Пусть так. Со временем изложенные факты сделаются всеобщим достоянием. Наша книга предназначена лишь для тех немногих, кто, освободив свой ум от оков ортодоксальной науки и религии, готов принимать сказанное, если неправильность этой информации не доказана.

Глава XIX – ХРИСТИАН РОЗЕНКРЕЙЦ И ОРДЕН РОЗЕНКРЕЙЦЕРОВ
Древние истины в современном изложении

Широко распространенное в обществе желание больше узнать об Ордене розенкрейцеров и непонимание, даже среди наших учащихся, важности места, занимаемого Братьями Креста и Роз в западной цивилизации, приводит к выводу, что было бы хорошо предоставить достоверную информацию по этому вопросу.

Все в мире подчиняется закону, даже наша эволюция осуществляется по закону; духовное и физическое развитие идут рука об руку. Солнце, физический светоносец, движется, как известно, с востока на запад, неся свет и жизнь во все уголки Земли поочередно. Но видимое солнце – лишь часть солнца, так же как видимое тело – лишь малая часть составного человека. Есть невидимое духовное солнце, чьи лучи поддерживают рост души во всех уголках Земли поочередно, как физическое солнце поддерживает рост формы. Духовный импульс тоже перемещается в направлении с востока на запад, как и физическое солнце.

За шесть-семь столетий до Р. Х. вблизи западного побережья Тихого океана поднялась новая волна духовности, чтобы дать просвещение китайской нации, и в результате многие миллионы людей в Поднебесной по сей день охвачены религией Конфуция. Позднее мы отмечаем влияние этой волны в религии Будды, учении, задуманном для активизации устремленности миллионов индийцев и западных китайцев. Двигаясь на запад, она захватила и более интеллектуальных греков, что проявилось в виде возвышенных философий Пифагора и Платона. Наконец, она взметнулась в западном мире, среди пионеров человеческой расы, где приняла форму христианской религии.

Христианская религия постепенно проложила себе путь на Запад, вплоть до побережья Тихого океана, где духовные устремления собирались и концентрировались. Там они достигнут кульминации, прежде чем совершить новый прыжок через океан и положить начало пробуждению на Востоке стремления к более высокому, величественному духовному уровню, чем тот, что ныне существует в этой части Земли.

Как день и ночь, лето и зима, прилив и отлив следуют в неизменной последовательности в соответствии с законом сменяющихся циклов, так и появление волны духовного пробуждения в любом уголке мира следует за периодом материальной реакции, чтобы наше развитие не стало однобоким.

Религия, искусство и наука – три наиболее важных средства человеческого воспитания. Они являются троицей в единстве, их нельзя разделить, не исказив нашу точку зрения на все, что мы исследуем. Истинная религия олицетворяет и науку, и искусство, поскольку учит прекрасной жизни в гармонии с законами природы.

Истинная наука художественна и религиозна в самом высоком смысле слова, поскольку учит нас уважать и подчиняться законам, которые управляют нашим благосостоянием, объясняя, почему религиозная жизнь ведет к здоровью и красоте.

Истинное искусство так же воспитывает, как и наука, так же возвышает, как и религия. В архитектуре мы видим наиболее возвышенное олицетворение космических линий силы во вселенной. Она наполняет духовного зрителя сильнейшим чувством преданности и преклонения, рожденным благоговейным осмыслением ошеломляющего великолепия и величия Божества. Скульптура и живопись, музыка и литература пробуждают в нас ощущение трансцендентной красоты Бога, неизменного источника и цели всего нашего прекрасного мира.

Только то учение, которое объемлет все три средства, может удовлетворить нужды человечества. Было время, не далее как в эпоху Греции, когда религия, искусство и наука преподавались вместе в храмах Мистерий. Однако для лучшего их развития стало необходимым, чтобы они временно разделились.

Религия безраздельно правила в период так называемого Средневековья. В этот период она связывала по рукам и ногам науку и искусство. Затем пришел период Ренессанса, и искусство во всех его видах выступило вперед. Но религия была еще сильна, отчего искусство очень часто проституировалось на службе у религии. Последней нахлынула волна современной науки, железной рукой сокрушившей религию.

Мир был ущербным, когда религия сковывала науку. Невежество и суеверие порождали невыразимую скорбь; тем не менее человек лелеял возвышенный духовный идеал; он надеялся на более высокую, лучшую жизнь. Но намного чудовищнее, когда наука убивает религию, ибо сейчас даже надежда, единственный дар богов, оставшийся в ящике Пандоры, может исчезнуть в затмении материализма и агностицизма.

Такое положение вещей не может продолжаться долго. Должна наступить реакция. Если ее не произойдет, анархия расколет Космос. Чтобы отвратить это бедствие, религия, наука и искусство должны вновь объединиться в более высоком выражении добра, истины и красоты, чем это было до их разделения.

Тень грядущих событий угадывалась задолго до их наступления, и, когда Великие Водители человечества увидели тенденцию к буйствующему ныне в западном мире ультраматериализму, они предприняли определенные шаги, чтобы в надлежащее время нейтрализовать и преобразовать ее. Они не хотели убивать подающую надежды науку, как последняя душила религию, поскольку предвидели конечную гармонию, когда развитая наука снова станет сотрудницей религии.

Духовную религию, однако, нельзя сплавить с материалистической наукой, как нельзя смешать масло с водой. Поэтому были предприняты шаги к одухотворению науки и подведению научной базы под религию.

В тринадцатом столетии в Европе появился духовный учитель высокого ранга с символическим именем Христиан Розенкрейц – Христианин: Розы: Крест, чтобы начать эту работу. Он основал таинственный Орден розенкрейцеров, дабы пролить свет эзотерического понимания на неправильно понимаемую христианскую религию и объяснить тайну Жизни и Бытия, исходя из научной точки зрения и в согласии с религией.

Много столетий минуло с тех пор, как родился Христиан Розенкрейц, основатель школы Мистерий Розенкрейцеров, и многие уже считают его существование мифом. Но рождение этого Эго как Христиана Розенкрейца отметило начало новой эпохи в духовной жизни западного мира. Кроме того, с тех пор это Эго находилось в непрерывном физическом существовании в той или иной из европейских стран. Оно брало себе новое тело после того, как его очередной проводник был уже не в состоянии приносить пользу или когда обстоятельства требовали от него изменить место своей деятельности. Более того, оно находится в воплощении и сегодня – это Посвященный высокой степени, активный могущественный фактор во всех делах Запада, хотя и неизвестный миру.

Этот человек работал с алхимиками за многие столетия до современной науки. Он, через посредника, был вдохновителем ныне искаженных трудов Бэкона. Якоб Беме и прочие духовидцы получали через него вдохновение, которое делало их творения духовно просветляющими. В произведениях бессмертного Гете и шедеврах Вагнера мы ощущаем то же влияние. Все бесстрашные Духи, не позволявшие стянуть себя оковами либо ортодоксальной науки, либо ортодоксальной религии, отбрасывавшие шелуху и добиравшиеся до духовного ядра, не обращая внимания на поношение или лесть, черпали свое вдохновение из того же источника, из которого черпал и черпает великий Дух, одушевлявший Христиана Розенкрейца.

Само его имя есть воплощение того способа, средства, с помощью которого человек сегодняшнего дня превращается в Божественного Сверхчеловека. Этот символ Христиан Розен Крейц Христианин Розы Крест показывает финал и назначение человеческой эволюции, путь, по которому надо идти, и средство достижения этого финала. Черный крест, вьющийся зеленый стебель растения, тернии, кроваво-красные розы, – в них скрыто содержание мировой Мистерии: прошлой эволюции Человека, его нынешнего состава и в особенности тайны его развития в будущем.

Значение этого символа скрыто от профана, но многое говорит Посвященному: как тому работать день за днем, чтобы изготовить для себя лучшее из всех сокровищ – философский камень, более драгоценный, чем Кохинор, нет – чем все богатства Земли! Он напоминает, как человечество в своем невежестве ежечасно понапрасну тратит тот конкретный материал, который мог бы пойти на создание этого бесценного сокровища.

Чтобы поддержать Посвященного, дабы он оставался стоек и верен в любых сложных обстоятельствах, Крест с Розами вдохновенно олицетворяет для него славное победное завершение, указывая на Христа как Звезду надежды, «первые плоды» которой приносил этот чудесный Камень, пока пребывал в теле Иисуса.

В результате исследований обнаруживается, что во всех религиозных системах имеется учение, предназначаемое для духовенства и не даваемое массам. Христос тоже говорил с массами притчами, ученикам же объяснял внутренний смысл этих притч, чтобы дать им представление, более подходящее для их развитого ума.

Апостол Павел давал «молоко» детям, или младшим членам общины, но «твердую пищу» – сильным, проходившим углубленное обучение. Таким образом, всегда было внутреннее и внешнее учение; внутреннее учение давалось в так называемых школах Мистерий, которые время от времени менялись, чтобы соответствовать нуждам людей, для которых они были предназначены.

Орден розенкрейцеров – не просто тайное общество, это одна из школ Мистерий, и Братья его являются Иерофантами малых Мистерий, Хранителями Священных Учений и духовного Могущества, более действенного в жизни Западного мира, чем любые видимые правительства, хотя им не позволяется вмешиваться в дела человечества, чтобы не лишать людей свободы воли.

Так как в любом случае путь развития зависит от темперамента стремящегося, перед ним открываются два пути: мистический и интеллектуальный. Мистик обычно лишен интеллектуального знания; он следует диктату своего сердца, стремится выполнять волю Божью, как он ее чувствует, поднимаясь вверх без всякой цели и в конце стяжая знание. В Средние века люди были не столь интеллектуальными, как мы в наше время, и те, кто чувствовал зов высшей жизни, обычно следовал по мистическому пути. Но в последние несколько столетий, с пришествием современной науки, человечество на Земле стало более интеллектуальным; голова совершенно заслонила сердце, материализм взял верх над всеми духовными импульсами, и большинство думающих людей не верят в то, чего они не могут потрогать, попробовать или подержать в руках. Отсюда возникает необходимость воззвать к их интеллекту, с тем чтобы и сердцу дозволялось верить в то, что санкционировано интеллектом. В ответ на этот запрос мистериальные учения розенкрейцеров стремятся соотносить научные факты с духовными истинами.

В прошлом духовные истины сохранялись в тайне от всех, кроме нескольких Посвященных, и даже сегодня они остаются за семью печатями для западного мира. Все так называемые открытия прошлого, которые претендовали на разоблачение тайн розенкрейцеров, были либо обманом, либо результатом предательства со стороны некоторых посторонних, которые могли, случайно или нет, подслушать обрывки разговора, невразумительного для всех, кроме тех, кто имел ключ. Можно жить под одной крышей и быть в самой тесной близости с Посвященным любой школы, и все же его тайна всегда будет скрыта в его груди, пока друг не достигнет той точки, когда он сможет стать Посвященным Братом. Раскрытие тайн зависит не от воли Посвященного, а от подготовленности стремящегося.

Подобно другим мистериальным школам, Орден розенкрейцеров сформирован согласно космическим схемам. Если мы возьмем одинаковые шары и попытаемся установить, сколько их нужно, чтобы скрыть один шар, мы обнаружим: потребуется 12 шаров, чтобы спрятать тринадцатый. Итак, результат конечного деления физической материи, истинный атом, находящийся в межпланетном пространстве, являет собой двенадцать вокруг одного. Двенадцать знаков зодиака, охватывающих нашу Солнечную систему, двенадцать полутонов музыкальной гаммы, составляющих октаву, двенадцать апостолов, которые собрались вокруг Христа, и так далее, – вот примеры сочетаний 12 и 1. Орден розенкрейцеров тоже состоит из 12 Братьев и 13-го.

Однако следует отметить и другие деления. Мы видели, что в Небесном Воинстве, состоящем из двенадцати Творческих Иерархий, активно действовавших в нашей схеме эволюции, пять удалились, достигнув освобождения, и только семь занимаются нашим дальнейшим развитием. Это согласуется с тем фактом, что сегодняшний человек, внутрисущее Эго, микрокосм, работает с внешним миром через семь видимых отверстий в своем теле: 2 глаза, 2 уха, 2 ноздри и рот, в то время как пять остальных отверстий полностью или частично закрыты: грудные железы, пупок и два органа выделения.

Семь роз, которые украшают нашу прекрасную эмблему, и лучистая пятиконечная звезда за ними символизируют двенадцать Великих Творческих Иерархий, которые содействовали движению Человеческого Духа через предшествующие состояния: минеральное, растительное и животное, когда он был лишен самосознания и совершенно неспособен заботиться о себе. Из этих двенадцати воинств Великих Существ три работали над человеком и с человеком по своей свободной воле, без всяких обязательств.

Они символизируются тремя концами звезды на нашей эмблеме, которые направлены вверх. Две другие Великие Иерархии близки к удалению и изображаются двумя концами звезды, направленными от центра вниз. Семь роз раскрывают тот факт, что семь Великих Творческих Иерархий все еще активно содействуют развитию существ на Земле, и, поскольку все эти классы, от мельчайших до самых больших, являются частями Единого Великого Целого, которое мы именуем Богом, вся эмблема есть символ Бога в проявлении.

Герметическая аксиома гласит: «Что наверху, то и внизу»; поэтому меньшие учителя человечества тоже группируются по тем же космическим линиям 7, 5 и 1. На Земле имеются семь школ малых Мистерий, пять школ Великих Мистерий, все вместе подчиняются одному Центральному Главе, который называется Освободителем.

В Ордене розенкрейцеров семь Братьев выходят в мир всякий раз, когда возникает необходимость; они появляются как люди среди людей или работают в своих невидимых проводниках с другими или над другими людьми, если нужно. Однако всегда следует помнить, что они никогда не оказывают влияния на людей против их воли или вопреки их желаниям, а лишь повсеместно усиливают влияние добра.

Пять остальных Братьев никогда не покидают храма, и, хотя они обладают физическими телами, вся их работа проводится из внутренних миров.

Тринадцатый – это Глава Ордена, связующее звено с высшим Центральным Советом, составленным из Иерофантов Великих Мистерий. Они занимаются не простым человечеством, а только с выпускниками малых Мистерий.

Глава Ордена скрыт от внешнего мира двенадцатью Братьями, как центральный шар в упомянутом примере. Даже ученики Школы никогда не видят Его, хотя во время еженощных служб в храме Его присутствие чувствуют все, когда бы Он ни вошел, – это сигнал для начала церемонии.

Вокруг Братьев Креста и Роз группируется в качестве учеников множество «братьев-мирян». Это люди, которые живут в различных уголках западного мира, но способны сознательно покидать свое тело, присутствовать на службах и участвовать в духовной работе в храме; каждый из них был посвящен в то, как это делать, одним из Старших Братьев. Большинство способны помнить все, что происходит, но в некоторых случаях способность покидать тело была приобретена в предыдущей жизни при добром здравии, а в текущем существовании употребление наркотиков или болезнь сделали мозг непригодным для восприятия впечатлений о работе, выполняемой человеком, когда он выходит из тела.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю