Текст книги "Распишитесь и получите"

Автор книги: Лев Сокольников

сообщить о нарушении

Текущая страница: 8 (всего у книги 22 страниц)

– Где подцепил определение мемуарам?

– Не помню. Кто-то из наших подарил.

– «Вытряхивание пыли прошлого на бумагу» определение точное, но не годится: текст набираю устройством из разряда передовых технологий. Первый упор. Второй: написанное присвоить себе не могу, чту древний закон: «будешь жрать один – подавишься», закон не позволяет приписывать авторство только себе.

– Закон имеет силу над нищими, а богатые из твоего народа прекрасно обходятся без закона. Жрут в одиночку, не давятся.

– Неугомонная машина, опять учит, «жрать» зеленью пометила!

– Жми правую кнопку «мыши»? Что видишь?

– «Возможно, бранное слово. Его употребление в литературном языке нежелательно» – «возмржно»! Не уверена, что бранное, но лезете с воспитанием! Ну и времена пошли! Бездушная железка оскорбляет память любимого учителя литературы и русского языка, что творится, куда катимся, а!? Естественный процесс насыщения перешел – что станется с машиной, если пустить настоящее «бранное» слово!? Отключится, зависнет? После такого моя природная скромность опускается ниже некуда! Долой скромность! Если честного обвиняют в воровстве – следует продолжать оставаться честным? Может, удариться в кражи, чтобы не впустую обвиняли? Как думаешь?

– Думаю, следует воздержаться от «присвоения частной, а равно и государственной собственности путём хищения».

– Здрасте, приплыли! Пётр Андреевич, учитель великий, как же так, шесть десятков лет назад учил меня:

– «Жрать, жертва, жрец» – однокоренные слова с корнем «жертва». Со старославянского «пожрать» – «принести жертву», значение «пожрал» навсегда останется в силе, «пожрал» в бытовом понимании «пищей принёс жертву телу» и ничего иного! – али ошибался языковед старой школы и трактовал ложно?

Учитель, не спеши делать следующий поворот в гробу: твой ученик берёт грех на душу и начинает мстить редакторской программе не выдуманным, ложным матом, но настоящим!

«Беда России дураки и дороги» – ограничься беды России двумя позициями – и грех жаловаться на житие, так нет вам, неприятностей прибавляется согласно русской поговорке: «дальше в лес – больше дров»!

– Пожалуй, учителю пора в гробу следующий поворот делать: какой «рукой водящий» мудак, и с каких пор, «жрать» прописал в словаре «бранных слов»!? В массе своей вы никогда не жрали, «жрут», то есть жертвуют что-то вкусное и дорогое, вроде чёрной икры и трюфелей, а если перебиваетесь «с хлеба на квас» – кого удовлетворит такая жертва?

– Причина объявления извечного, далёкого от брани «жрать» проста: желание отсечь конкурентов в жратве. Сам-то и впредь будет предаваться приятному общению с пищей любой стоимости и без ограничений, а прочим «жратву» объявить «бранной» и запретить законом.

И плевать, что корень слова далёк от брани: пища жертва моему желудку, не твоему! Моей утробе, а твоя пусть помнит о «бранном слове»! Богатая и шикарная пища – мне, бедная, нищенская – тебе! И пусть каждый свою жертву приносит, а на чужую жратву рот не разевай!

– Что-то схожее с взяткой чиновнику.

– Не совсем, есть разница между «небесными» богами и земными: небесным жертву приносишь – не морщатся, не оценивают жертвы, помнят, как Каин убил братца Авеля.

– Непонятна логика бога: первые экземпляры человеков – и допускать убийства, считай, с нулевой демографией?

Ныне проглядеть пятьдесят миллионов убитыми понятно, много народу за всеми не уследишь, а тогда всего-то два мужика, папа Адам не в счёт – и, на тебе, убийство…

– Не отклоняйся от темы… Не понимаю, за что мудрейший Пётр Андреевич ставил пятёрки?

– За подхалимаж. Продолжать?

– Будь любезен.

– Подарки земным «богам» рождают вопросы: «подарок стоящий, или так себе? – дело с жертвами земными приёмниками куда сложнее.

– Пожалуй… Если взятка чинуше в три тысячи при зарплате в двадцать как бы и ничего – «стотысячный» три бумажки сочтёт оскорблением.

Процесс приёма излишков хмельных напоев, «перепои», то есть, не называем «перекушал», но применяем «пережрал».

Превысил норму. Наше «пережрал» вечно и осуждающее, объясняющее и понимающее, прощающее (сам такой) и призывающее к повтору.

– Как бы хорошо жилось, если всего один раз принёс жертву алкогольному червю в утробе и свободен!

Жертва извечное и простое действо: кому-то «жертвую» в надежде за свою «щедрость» ответом получить что-то большее и нужное, выгодный мне обмен, но не богу. Зачем богу жертвы если невидим, бог куда богаче меня, и требовать от нищего больших жертв не божеское дело. Когда так было, чтобы богатый брал жертвы с бедного!?

И, вот те на: наше великое и прекрасное действо «жрать» недоучки с высшим образованием объявляют «бранным»! Доколе жить с оскорблённой душой!?

– Он из числа прошлых «товарищей» Жертвы совершаются или от широкой души, или от большого слабоумия, но не от избытка средств. Владеющие большими средствами глупостью с названием «принесение жертв на алтарь человеколюбия» не маются, у с излишками чувств средств на жертвы нет, чувства и жертвы несовместимы, в оболочке с названием «человек» эта пара не уживается, что-то одно сидит.

– С какого времени и какой грамотей превратил основное и любимое занятие людское «жрать» в бранное?

– С того, когда по природной дури вашей в начале двадцатого века от «рж. Христова» жестоко ошиблись при обмене «кукушки на ястреба» С того и пошла путаница с принесением жертв «всё во имя человека, во благо и на потребу ему, хорошему».

Есть и другое пугающее соображение о мемуарах, мрачное и печальное, с первой и до последней буквы принадлежащее бесу:

– Автор, разродившийся мемуарами, как правило, после триумфа и захлёба славой долго не живёт, время наслаждения сладкой литературной славой короткое: грузом благодарностей за «своевременный труд» читатели пригибают автора к земле до положения «отбросил лапти».

– Пожалуй, столь опасный момент и будет основной причиной не называть наши записи «мемуарами». Тебе-то бояться нечего, смерть не страшна бесам, им смерть неведома, а вот мне – другая мелодия…

– … похоронная, естественно. Что ещё остаётся авторам после написания мемуаров, о чём волноваться? Всё, alles, конец, приплыли, все точки над «i» и запятые расставлены, пора откланяться, опустить занавес и уйти со сцены «на все четыре стороны». Это по числу стран света.

– Послушай, дружище, а не изобрести ли нам «пятую часть света»!?

– Браво! Понял! Рад! Верно, набирай: «пятая часть света» – место, куда все приходят, но никто не возвращается.

– В самом деле, а почему не возвращаются?

– Не догадываешься?

– Нет.

– Там лучше… Что означает «мемо»?

– Вроде «память»…

– Вот! А твоя память настолько изленилась, что без понуканий и толчков в шею отказывается выдавать нужые, полезное и до захвата дыхания интересные рассказы.

– Вижу неприкрытую попытку вычистить до последнего воспоминания отдел памяти, где хранятся данные о моей войне, а на освободившуюся площадь всунуть твои вымыслы? Истратить, как патроны в автомате?

– Нет, не «как патроны в автомате», а как монеты твоей пенсии.

– Что оставим в «закромах родины»?

– Ничего. Зачем что-то оставлять?

– Выложив воспоминания до последнего эпизода – не превращусь в беспамятный «овощ»? Если в мемуарах выложу всё до последней точки – уподоблюсь докладчику после заключительного слова.

– Полностью очищать память нельзя, избавленные от памяти зовутся «овощами», а почистить отдел, где хранятся имена авторов великих произведений следует.

– Зачем?

– Чтобы не подражать великим. Трудно догадаться?

И как писать мемуары, если память совсем ни к чёрту, или вообще отказывается что-то выдавать? Если в квартире мимо туалета прохожу и мочусь в углу прихожей? И, добро, если бы в один угол отливал, а то ведь каждый раз – в другой? Как такое назвать?

– Резон содержится. Хочешь сказать, что «мемуарист», выложив подлинники, не может остановиться и насилует памятью сочинениями? «Повествует», чего не было?

– Именно.

– Да, пожалуй, причина убедительная, чтобы наши труды не называть «мемуарами». Но основной довод – моё пребывание в мире: «окончим мемуары – уходишь от меня, а что будет потом – тебе безразлично» Так?

– Так.

– Если «стучишь» не мемуары, а что-то иное – упомянутые условие договора теряет силу? Так?

– Так… Позволь «развязать руки» и тиснуть фантастический эпизод военного времени?

– Валяй!

– Идёт совещание военных чинов, и как всегда – во главе «хозяин». В военном деле «генералиссимус» был «ни уха, ни рыла», питался соображениями военных и выдавал за свои, но кто бы в адрес «вождя» такое не токмо сказать, но и подумать смел? Как-то на очередном совете «вождь» говорит привычное:

– А что думает товарищ Жюков? – «товарищ Жюков» держит паузу, и, не вставая, отвечает:

– А что думать «товарищу Жюкову? Жукову думать не положено, товарищ Жюков обязан без рассуждений выполнять указания. Ты «верховный, «полководец и стратег», местами и «военный гений» – вот и думай о «судьбах родины», а как утомишься от дум и мысли кончатся – Жукову доложишь, а Жюков войскам объявит… Негоже Жукову через голову лезть, не положено.

– Придумку «мемуарной фантастикой» назвать можно?

– Можно, назови…

– Не хочу оставаться всего лишь «выразителем мыслей и чувств» твоих, поэтому позволь выпустить скромную фантастику?

– Чего спрашиваешься? Разве когда запрещал? Валяй!

– Спрашиваюсь по причине: когда вымысел безвреден – он мой, а если чреват последствиями – тут и думать нечего, на тебя спишу. И оправдание есть:

– Я-то причём? Бес – и редактор, и цензор, вот и пропустил!

– Переходи к делу.

– История повествует: «вождь совецкого народа (всего!), получив известие о вероломстве «друга Адольфа», впал в страшную депрессию с намерением «наложить руки»:

– Проглядел, обманул и провёл! – «решение принято – за работу, товарищи! – и приказал принести револьвер системы «Нагана» с парой патронов в барабане: «Наганы» безотказные…

– В русскую рулету собрался играть?

– Нет, сомневался: «с первого патрона промахнусь…» – суицидом «папа» удумал отделаться. Ситуация: «вождь, отец и друг» требует принести оружие!! Как можно, ваше вел… пардон, «тов. Сталин»!? Для каких целей намерений и целей оружие!?

Если удумал собственноручно лишать жизни просравших войну высоких воевод – желание понятное и объяснимое, но два патрона к «Нагану» на всю военную ораву вокруг мало! Ты, «отец родной», только моргни глазом – и без тебя сделаем, самому-то, зачем напрягаться? – как уконтрапупил? Как думаешь: принесли «вождю» офицерского «Нагана» с двумя патронами? У офицерского револьвера курок взводить не нужно, самовзвод у офицерских, успевай на крючок нажимать.

– Да-а-а, тема серьёзная, но фантастическая: убивать кого-то – одно, самому окончить подлое житие свое – другая песня. Вернёмся к мемуарам: мемуарист, выложивший всё, что помнил – подобен мужчине, просящего у женщины близости с пустыми «мешками».

– Худо, когда «потратившийся до дна» в воспоминаниях переключается на сочинительство и «тонет в бездонном кладезе вранья». В сочинительстве, то есть. В самом деле, что интересного могут выдать маленькие, обойдённые склерозом, участки памяти такого мемуариста?

– О склерозе так скажу: «склероз – неприятная и неизбежная позиция для всех». Непробиваемая и безнадёжная, и в то же время вещь сугубо индивидуальная. Случается, что склерозная память и милость хозяину оказывает: выдаёт из «пыльных чуланов памяти» то, чего поначалу не собиралась выдавать. Капризничала.

– Если очередной «вспоминатель прошлого» втискивает в труд чего не было, зная наперёд, что на «воспоминания» возражений со стороны не последует и никто яйца дверью не прищемит, или уличит во лжи – как назвать сочинение? Шестилетняя память не отказала до сего дня, но работает на свой манер: на события в шестилетнем возрасте смотрит глазами старика. Сочинение можно назвать «отчётом о проделанной работе в компании с бесом за период с…… по…… годы»? Нормально?

– «Реконструкция прошлого на бумаге», но только на бумаге, не далее. Но мемуары содержат и минусы: в них пролазят фантазии, как малые и незначительные, так и большие с грифом «лживые», вроде придуманного эпизода с «Жюковым» на военном совете.

– Согласен, называть наши записи «мемуарами» нельзя и по другой причине: ты – потусторонняя сущность, бес, а в каких «мемо», у кого из мемуаристов и когда бесы по страницам вольно разгуливали и вмешивались творческий процесс? А если и присутствовали – кто вас поминал?

Писать мемуары в паре с бесом явная мистика, а пиши в одиночку – записи «мемуарами» назвал, но в компании с тобой – нет и нет! Всё, что угодно, но не «мемуары»! Вдумываюсь и огорчаюсь: пробыл в оккупантах дюжину лет, а в итоге всего лишь писание, не входящее ни в один из существующих жанров.

– Претензии не по адресу, причём я? Разве позволял твоими малограмотными мерками переиначивать мои неординарные мысли и соображения?

Сколько потеряно времени впустую, кто «тянул резину» и вместо «нанизывания на нить повествования правдивые и красивые слова» забавлялся с машиной игрой в карты?

Не в шахматы, что простительно, но в карты, старушечьи пасьянсики раскладывал? А преферанс? От твоих «мизеров» хотелось удавиться!

– Что удержало?

– Отсутствие шеи.

– А как поступить с тобою, когда оставлял одного в «потоке сознания» и не указывал путь продвижения к истине? И откуда тяга к прошлому «плановому хозяйству» и «соцобязательствам»? «не выполнил план сегодня – сделаешь две нормы завтра». Ладно, едем дальше:

– Встречал мемуаристов-простаков, кои открыто заявляли, что сказанное, как бы не совсем принадлежит?

– Фиксирую первый случай наведения тени сомнения на первые лица государства, кои удалившись от когда-то ведомых граждан, вдруг начинают писать мемуары. Если прошлые «главы», как правило, страдали скрытой формой скудоумия и открытым косноязычием – что мог, до завихрения мозгов, поведать такой «папа»? Ничего путного! Не было, и впредь не случится, чтобы бывшие «вожди» без посторонней помощи писали мемуары. Ещё ни один подобный пенсионер публично не признался:

– Убогий лепет мой о прежних великих «подвигах» на «ниве народного процветания» одел и причесал литературный негр имя рекл… – прейскурант обряда причёсывания у издателя.

Бес вдохновлял, наставлял, руководил (мягко, корректно), поощрял (без «почётных грамот»), и если удариться в красоту слога – был «путеводной звездой.

Родить ценную мысль мало, дитя следует облечь редкими, красивыми словами вроде нынешнего «круто».

– Ловлю на слове: звезды имеют массу и яркость, размеры и другие физические параметры. Знакомо «звезда первой величины»? Или «белый карлик»? «Нейтронная» звезда? Не допусти «смерти от любопытства», скажи, какой звёздный размер не пожалеешь мне?

– Разогнался, сбавь скорость, тормози, умерь прыть! До звёздных номеров дойти нужно, но когда волнительный момент раздачи наград наступит – вспомню пытки, кои творил над сознанием моим «и воздам по делом его». Не минует слава, не обойду. Помни всегда! – так заявлять может тот, кто имеет возможности, а я не мог дать бесу и единой капли славы.

Книга «Краткие сведения о нечистой силе» в первой главе предупреждает: «общение с потусторонними силами в сто крат опаснее наркомании и приводят к погибели. Всякий, кто пребывая в неведении, или, хуже того – алчности – прибегает к услугам подобных «товарищей» в любой сфере деятельности – рано, или поздно – добром не кончает:

– «Их услуги – ваша погибель»! – и следует разъяснение: «бесы приходят для «совращения, искушения с понятным финалом: «погубить христианскую душу». Но для чего бесам погибель нужна, какова конечная цель бесовских стараний – пояснений нет, «исследователи» до се над выяснением бьются и есть первые результаты:

– «Душу погубят…» – и остановка:

– В чём заключён смысл гибели души, что за процесс, с чего начинается гибель, кто знает? Или пиздят по привычке? Пиздеть дозволено простакам, но когда «высокие люди» пиздят – этому названия нет. Всякая «гибель» представляет реакцию химических веществ с началом и концом оной, и как понимать заявление «душа бессмертна»? В каком месте врёте? – если кто-то убедительно расскажет причину, по коей бесам следует губить людей – немедленно соглашусь погибнуть, не ожидая естественной кончины. Ни в одном «Справочнике по общению с нечистой силой» нет чёткого и понятного ответа, но и без «Справочника» понятно: в девяносто случаях из ста в перемещении туда бесы не принимают участия, а те, кого «бес попутал» в процессе стяжания не в счёт.

Как-то взяли органы чиновника высокого уровня на крупной взятке, началось выяснение от какой плохой жизни «бес попутал», беседа проходит втроём: взятый, его адвокат и следователь в чине подполковника:

– Вам плохо жилось на занимаемой должности? С вашими доходами всей родне вашей пять жизней без забот о хлебе насущном прожить можно, чего не хватало?

– Бес попутал… – и глазки потупил.

Ну, натурально, не выдержал, ткнул жирного борова в ребро и выдал в затылок:

– А, ну-ка, выкладывай, скотина жирна, хряк колхозный, текст речей!? – глаза у Петровича по блюдцу сделались, безумные, озирается по сторонам, никого из посторонних в допросном помещении нет, уставился на следователя, белый, как лист бумаги и шепчет:

– Ой, плохо мне… помираю… – и сполз с табурета. Прибыла тюремная медицина, «лепила» освидетельствовал:

– Шок. Жить будет, но подлечить нужно…

– Помер?

– Нет, такие не помирают. Как помирать, если собрано много? Тяжко расставаться с нажитым добром, держатся за жизнь. Живущие при больших деньгах не заявляют «бесы ведут к погибели», ни один из «погибших» не позвонил с того света по мобильной связи и не обрисовал тамошнюю обстановку в деталях:.

– Друг, аккуратнее будь, не доверяй бесам при жизни, обманут жестче, чем строительная компания! Без штанов оставят! – и опять без изложения сути обмана.

Желающие за «кровные» приобрести жильё помните: ни один бес никогда и никого не обманывал, не обманывает и впредь не обманет! Бойтесь двуногих и видимых бесов!

Все, кто побывал в состоянии клинической смерти, много интересного могли бы поведать о «том свете», но на такие рассказы идут неохотно, или вообще отказываются посвящать в путешествия в «мир иной» и отказы давать интервью объясняют запретом, вроде бы полученным «сверху». Бес объясняет иначе:

– Для выражения восторга о прелестях «того света» «клиники» не могут найти слов, а те, что знают – слишком бледные, а местами и убогие, чтобы ими можно было рассказать о потустороннем мире. Нет слов, и впредь не будет.

– Почему?

– Деградация языка идёт полным ходом. Как сегодня модно выражать высшую степень восторга?

– «Круто»…

– Как можно выразить восторг одним словом? Представь, человеку, абсолютно далёкому от техники, показали современное сверхсложное устройство и попросили описать его? Каких отчётов ждать? И клиники стандартом отделываются:

– Там прекрасно! – с незначительными вариациями. Так устроен: чужой опыт для меня нуль, хотя и знаю крылатое: «умный учится на чужих ошибках, дурак на своих», но почему в нужное время забываю спасительную мудрость – предстоит выяснить… если успею.

Профессионально упражняющихся в искусстве говорения о потусторонних сущностях пруд пруди, но и они в знаниях таинственного далее первоклашек не ушли. Существует мнение, что таинственные сущности с ужасными именами охотятся за душами людей с единственной целью:

– Чтобы уловленные души им поклонялись! – если на малое время задуматься – станет понятно:

– Невидимые покупатели душ большие простаки, если поклоны купленных душ доставляют им удовольствие. Много сходства с любовью за деньги… ага, той самой… Не дьявол, но и меня бы вывернуло наизнанку от поклонов за плату. Или поклоны от слабых разумом.

Нет нужды вести охоту на души ваши, оставайтесь не уловленным в сети дьявольские, временами можете чувствовать себя и настоящими «праведниками».

– Потому-то до сего времени никто точного перевода библейским словам «Не жертвы, но милости хощу!» не сделал.

Девяносто девять и девять десятых процента из нас не могут ответить на простой и понятный вопрос:

– На какую нужду появляемся в видимом мире? Неужто затем, чтобы ежеминутно бороться с «нечистой силой»? Или ради иного дозволено появиться? А, может, мы результат оплошности и недосмотра родителей при получении плотского удовольствия? – ответ есть у сектантов:

– «Мы приходим в мир, чтобы славить бога!» – на вопрос:

– Какая нужда богу в ваших фальшивых славословиях? Если от меня богу исходят молитвы от страха потерять жизнь, как верить славословиям, выпущенным под страхом смерти? – над ответом «праведники» думают вот уже пару тысячу лет.

На сегодня единственный и проверенны вид оружия в борьбе с бесами «крест, пост и молитва», но троица имеет силу в умах верующих, а что делать сомневающимся в вере и убеждённым безбожникам следует ответ:

– Уверовать!

– Бесяра, каков процент верующих оккупируете и возможно принципе оккупировать верующего?

– Могу оккупировать любого, представляющего интерес, но «просто так» не делаю. Пустое занятие селиться в идейных, скучных и нудных особей, хранимых верой и без фантазий. С атеистами общаться проще и приятнее, у тех большой кусок территории мозга свободен от молитвенной ерунды.

Если «бесы приходят с целью «искусить, заманить слабых в вере в «сети диавольские и погубить» – не стоит дожидаться момента, когда какой-нибудь захудалый бес, пусть и с пятью высшими образованиями, вроде моего, снизойдёт до улавливания души. Коли что-то узнал за прожитые годы проще первому пойти в атаку на «врага рода человеческого» и самому искусить «лукавого».

Как смогу, как получится? Идти в атаку на беса следует не с голыми руками и пустой головой, но соотечественники когда-то ходили на видимых врагов с пустыми руками, опыт имеется.

Беса любой степени образованности можно загнать в угол дюжиной безответных вопросов и смирить бесовскую гордыню:

– Страх жизни моей, сколько времени без горя и хлопот проживало человечество не ведая, что бездумно топчет позицию «Периодической таблицы элементов» с названием «уран»? Сколько длился «век золотой» человеческого неведения?

– Долго. Многие тысячелетия..

– Ответь: какая сво… пардон, учёная величина, решив массу вопросов и преодолев столько преград, в итоге собрала порождение Природы с названием «уран двести тридцать девять» в шарик больший, чем «критическая масса» и позволила шарику взорваться? И кто из вашей братии приложил к атомному злодеянию лапу? И какова глубина присутствия кого-то из вас в атомных забавах учёных людей? Или сами, без ваших искушений, дошли до взрыва? – кто подлее из нас двоих? Прекрасно понимаю, что уран не только убивает, уран – это громадные запасы энергии, спасение человечества от гибели в будущем, когда люди в итоге, по природной вислоухости своей, энтропией отправят в космос до последней капли все запасы углеводородов на Земле? Понимаю без посторонних объяснений, но умничаю! Поэтому бес и не отвечает? Звание «Оружие массового уничтожения» свежее, и сотни лет не насчитывает, а начиналось с чего?

– Отвечай, несчастье жизни моей: кто из ваших, и кому из наших, внушил идею метать булыжники на головы врагов до гениальности простым орудием? О катапульте речь?

– Сегодня важно знать?

– Нет, но все же…

– Ну, есть такой…

– По какой причине удумал зло против людей?

– Долго вами любовался, размышлял, но когда понял, что в устремлениях не подниметесь выше примитивных и злых дураков – подарил идею метательного устройства:

– Пусть забавляются в удовольствие – так родилось устройство бросания булыжников на головы ваши. Со временем камни заменили предметами заполненными горючим порошком и войны двинулись в прогресс широкими шагами.

Катапульта примитивное орудие разрушения, меньшее зло, и когда рассердившийся собрат понял слабость собственных злых деяний – поклялся придумать иное, мощнее и злее на порядок.

– Вот он миг превращения тайного в явное! Надо понимать, что наши убийственные изобретения – плоды ваших стараний? Отойдём в сторону, оставим изобретателя камнешвыряющего орудия и рассмотрим порох: кто из ваших злыдней навёл монаха Шварца на создание «адского порошка»? Монах, святой человек – и порох! Дальше больше и хуже: какому аспиду из двуногих пришло в разумение насыпать смертоносный порошок в металлическую трубку, направить в сторону первого, ничего не подозревавшего двуногого прямо ходящего и подпалить порох с другого конца трубки? Может, и диаволу пора подумать о своей безопасности?

Сегодняшний десятиклассник в одиночку напишет лучше меня, но моё спасение бес, он опора, вдохновитель и созидатель повести ни о чём.

В сочинении говорим обо всём, чем нарушаем извечную, процветающую в отечестве рекомендацию «не всё, что думаешь, выпускай в эфир».

– Мало кто знает, кому, и какие мысли следует держать при себе, а какими сотрясать воздух. Совет касается не всех, избранные и обличенные доверием масс, кому есть что сказать, могут вещать без остановок.

– Хочешь сказать, что всякая говорильня у нас бесплатная?

Общих нитей повествования много, но основная рассказ, как с первого мига появления в мир, без задержек, мог лишиться проживания на самой прекрасной из планет.

– Слова «на самой прекрасной из планет» имеют право жить? На других планетах не был, с чем сравнивать? Врём?

– Врёте. Как всегда.

Волнует вопрос: «почему и как, чьей милостью, не единожды встречаясь со смертью, оставлялся жить, кто и зачем отклонял мой курс с курсом движения особы без носа»?

Бесу, оккупанту, вопросы жизни и смерти безразличны, чему страшно завидую:

– Беся, тебе смерти знаком?

– Нахожусь в ком-то – состояние домовладельца в вопросах жизни и смерти понятны, когда свободен – ваши тревоги непонятны и забавны. Бывает, приходит лёгкое огорчение «вот, новое жилище искать надо…» но что бы расстраиваться на время дольше пяти минут – не было.

– Не единожды «умирал», есть чему завидовать!

У каждого есть своя зрительная веха начала жизни, картинка, кою помним первой и ведём счёт времени. В нашем рождении много сходства с рождением Вселенной: нет ничего, вакуум вокруг и вдруг – нате, родилась Галактика, то есть я! Или пара Галактик, когда двойня, и такое небытие в библии «хаосом» называют. Нового не открою, если скажу: «память делится на отделы «слуховой», «зрительный», «обонятельный», а «тактильную не поминаю по малости, рано вмешивать тактильную память.

– А куда девать молочную железу матери и руку дитяти, вцепившуюся в грудь?

– Не помню молочный возраст, большая глубина, не доберусь… Если что и вывалится в промежутке между детством и старостью – помещу в главу с названием «старческое недержание».

Что не держится – у каждого своё, на выбор. Дать большому пласту жизни вывалиться из рук негожее дело.

Как установлено к настоящему времени, главные наши памяти, нужные и необходимые, приятные во все моменты жизни – это вкусовые и обонятельные, без них теряется смысл совета «держать нос по ветру».

– Старость есть молодость с потерей памяти… и ещё кое-чего… на выбор…

– Афоризм краденый?

– Никогда высокообразованный бес не опускался до кражи афоризмов и не опустится впредь! Большей обиды и придумать не мог!

– Прости…

– Прощаю… Ветер ветру рознь, дуют по-своему и в свою сторону, не сталкиваются, а если встречаются – получается вихрь.

Никто не скажет, что принесёт очередной «ветер перемен», какие пузыри надует «ветер свободы и надежды», сколько времени надутые пузыри продержат ветряную благодать перед тем, как лопнут.

Ценен «ветер перемены партийной принадлежности», и только его стоит ловить парусом, а что у ветра запах, как у мясокомбината в июльскую жару – ничего, можно и потерпеть, у тропического плода дуриана дурной запах, но вкус клубники со сливками.

О ветерках речи не пойдёт, ветерок всего-то лёгкое, ласковое и приятное дуновение.

Разбираться в ветрах необходимо политиканам, спящим и видящими себя отяжелевшими и способными занять пост первого лица в государстве, а мелким сошкам, вроде нас, высокие способности ни к чему, вредны и мешают. Спящие верят в своё большое будущее, но поскольку с чего-то нужно начинать – ставят на лошадь с длинным названием: «русская молодежь ущемлённая аборигенами в правах». Разъяснение, в чей адрес, и как следует выражать протест, рождается не в среде протестующих, а исходит со стороны.

– Что делает русскоязычная молодёжь за кордоном, когда просторы исторической родины заполняют иноземцы? – вопрос провокационный, на провокации ответы не принято давать, разве только физически?

Целеустремлённая молодь не принимает зов исторической родины вернуться под её крыло и выбирает жизнь в закордонье.

– Как понимать «целеустремлённая»?

– Это когда умные единицы многим дуракам указывают цель и дают команду:

– Фас! – утро рассказывает: пока вдохновитель на борьбу за права закордонных соотечественников спал с нарушением супружеской верности – вдохновлённая целеустремлённая толпа громила всё и вся, не выходя из рамок поведения поклонников проигравшей любимой футбольной команды. Ничего нового, битые витрины магазинов плюс сожжённые авто наивных европейцев. Всякая молодёжь, выражая недовольство, далее погромов не уходила, не уйдёт и впредь, на что-то иное у молодёжи нет ума.

«Кто виноват»? Политик: в нужный момент неправильно указал, куда следует дуть, ошибся в выборе направления ветра. Знал ведь: нынешним закордонным борцам всякие выступления до «лампочки», и предстоящий бунт выше уровня драки на представлении с названием «футбол» не поднимется, Итог смуты нулевой, скоро забудется, но кадры «протестов» остались на века. В какой раз обделались? По какому поводу случились погромы – комментариев не будет, но с этой ночи впредь по любому поводу, и без оного, телевиденье ближнего зарубежья будет показывать погромы с участием русскоязычной молодёжи.

В погромах могла присутствовать молодёжь с иными языками, но отдуваться будет русская: глупее оказалась.

– О, русскоязычный юноша! Ибо к тебе, а ни кому-то иному обращается вечный бес! Ответь на вопросы, кои понятны последнему дебилу:

коли появился в свет на земле балтийского триумвирата, то есть, в одной из стран Балтии – это и есть твоя родина, какого размера не будь. Так, ошибки нет?

Если малая родина Латвия в дозволенные сроки не абортировала и оставила жить – почему ненавидишь и хамишь в рамках закона? «руСкий» им себя чувствуешь? Вопрос прежний: чего сидишь на чужой земле и не возвращаешься под крыло исторической родины, а если Литува – чего ненавидишь мать?

Открыть тайну? Богатые и сверхбогатые бабёнки летят в заграницы совершать процесс выпуска в свет детёнышей не потому, что мать Природа одарила сложными родильными органам, нет, физическое нутро бабёнок стандартное, в таком нутре без труда разберётся районный фельдшер-акушер, зарубежные светила медицины без нужды, но летят за одним: дитяти выпишут бумагу, где будет написано латиницей, что родился в славном городе N и навсегда становится гражданином места явления в свет.