355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Лев Сокольников » Распишитесь и получите » Текст книги (страница 20)
Распишитесь и получите
  • Текст добавлен: 31 июля 2017, 14:30

Текст книги "Распишитесь и получите"


Автор книги: Лев Сокольников



сообщить о нарушении

Текущая страница: 20 (всего у книги 22 страниц)

о решении по рассмотрению ходатайства

(ФИО ходатая)

на получение компенсационной выплаты

от Российского фонда взаимопонимания и примирения».

– Российский фонд, не заграничный, вот и хочется спросить: чего пятьдесят лет «роСийский» фонд ждал и тормозил выплаты?

– Мне вопрос? Продолжай копировать:

«На основании Вашего заявления, зарегистрированного в Фонде дело N…и имеющихся документов, Российский Фонд взаимопонимания и примирения настоящим удостоверяет Ваше право на получение материальной помощи в размере, предусмотренном для граждан, не достигших 12-летнего возраста на дату освобождения, которые были депортированы со своей родины на территорию Германской империи и оккупированную ею территорию вместе с родителями, или родственниками, которые привлекались там к принудительным работам на промышленных предприятиях либо в государственном секторе».

– Что значит «не достигшие двенадцатилетнего возраста»?

Двенадцатилетним плюс одна неделя отказать? «Добрый» фонд, смотрю. Беся, что-нибудь понял из вступления?

– Основную мысль уловил: тебе причитается энная сумма в марках. Стучи следующий абзац:

«Получение данной материальной помощи предусмотрено Германским Федеральным законом «Об учреждении фонда «Память, ответственность и будущее» от 2 августа 2000 года и Постановлением Правительства РФ «О подписании Совместного заявления в связи с заключительным пленарным заседанием, завершающим международные переговоры по подготовке к учреждению Фонда «Память, ответственность и будущее» N 961 от 15 декабря 2000 года. Выплата материальной помощи будет производиться в два этапа.

Решение об установлении размера компенсации для первого и второго этапа одобрено Германским Федеральным фондом».

– Туман, как в Лондоне…

– Ошибка, не в Лондоне, и не в Берлине, но в столице бывшей страны советов. Никакого туману не вижу, деньги немецкие, бумагу составляли немцы, а переводили ваши хреновые толмачи. Выпей водички, справь нужду и продолжай последний бой с прошлым. Первый проходил с применением марок, следующий ожидается в иной монете, Всё какое-то разнообразие:

«Размер выплаты на первом этапе составит 526,12 Евро.

Размер выплаты на втором этапе составит не более

977,08 Евро. Точный размер суммы будет определён после того, как будут обработаны все заявления и документы, поступившие в Российский фонд

взаимопонимания и примирения. Вторая часть выплат будет произведена не ранее 1 (первого) квартала 2004 г. о чем Вам сообщат дополнительно.

Если Вы не согласны с категорией, к которой Вы отнесены Экспертной комиссией, то можете обжаловать размер назначенной Вам выплаты, направив соответствующее письмо с обоснованием в Кассационную комиссию фонда.

Условием рассмотрения жалобы является её отправка не позднее, чем 11 августа 2003 г. по адресу….

Данные выплаты не будут облагаться подоходным налогом и не повлияют на размер других социальных пособий.

С возникающими вопросами и проблемами Вы можете обращаться по телефонам «горячей линии…………….

Председатель правления фонда……………………………….»

– Лихая бумага, ничего лишнего, такую бумагу могли составить люди с древней, непреходящей ненавистью паразитам всех мастей. На твои марки с тебя взяли кучу справок и ответы на шестнадцать вопросов, а глава Фонда запустил лапу без документов.

– Отличия председателя от рядовых должны быть?

Плательщики за прошлое углядели начинку фонда, грубить не стали, наставлять ворьё на «путь веры и правды» тоже. И сплошная вежливость без единого намёка и худого слова в адрес отечественного высокоморального ворья, отодвинули в сторону алчущих «товарищей» – и alles: ни единой марки последующих выплат не прилипло к «честным и чистым рукам» бывших совецких товарищей. Насколько честным и чистым – об этом знает Фонд.

– А ты?

– Финансы не моя сфера, не разбираюсь в финансах. Жаль.

Немного жаль следующих председателей Фонда.

– Чего так?

– Ну, как же, а душевное состояние «пред сидящих»? Представь, какая зависть душила очередного фондового преда, когда понятно стало, что эти чёртовы немцы не позволят другим восьми десяти трём миллионам марок заблудиться в их карманах, но проплывут мимо.

Первый вор-председатель отделался испугом и срочной отправкой на заслуженный отдых с почётной пенсией.

– Не понимаю немцев: во все исторические времена маются желанием переделать меня, сколько раз демонстрировали невозможность переделки – нет вам, гнут своё, попытки не оставляют. Если качу в общественном транспорте – сумку с продуктами ставлю на сидение рядом, если свободное, а настоящий немец никогда не поставит, но только на свои колени… За тем и шли в Россию, чтобы объяснить:

– Сумки с продуктами на сидения ставить нельзя! – сам знаю, что нельзя ставить, нечего учить! Ох, уж эта вечная и пустая немецкая затея! Если грабит «родной и любимый» председатель, а в ответ нет укорота ворам – стало быть, с грабежом согласен, устраивает. Если «родной, любимый отец и вождь» убивал миллионы, а в ответ убиваемые орали «за родину, за сталина» и сладкими песнями признавались в любви – стало быть нравилось. И нечего вмешиваться в личную жизнь с попытками что-то изменить!

– Воспоминания обиды «суки, ограбили» приятнее и дороже грабежа, потому и не изводите под корень родных грабителей. Быть ограбленным сродни удовольствию, а представится случай – припомнить грабителю прошлое лихоимство и воздать полной мерой. Это так приятно! Вам жизнь без «преступлений и наказаний» не в жизнь!

– Пожалуй. Но призываю оставаться гуманным ко всем. Пришли грабительские времена – ухожу в рассуждения: «коли грабят – стало быть нужда в грабеже появилась, без грабежа не обойтись. И грабителей несуди строго, не догола раздевают, не всё отбирают, что-то и оставляют».

– Приглядись внимательно и опроси жителей планеты Земля: «где до предела крепко любят фокусы?» – впереди планеты всей окажетесь вы, «дорогие россияне».

– Почему?

– Это уж вам знать почему. Чем объяснить процветание строителей финансовых пирамид, председателей фондов и цыган? Эта публика быстро и успешно размножается где позволяет среда, то есть, дураков много… Знаешь, на чём исследователи разводят микробов?

– Знаю: берут круглую стеклянную посудину, «чашкой Петри» зовётся, наполовину наполняют агар-агаром на воде, есть такая водоросль, на питательную среду сеют исследуемую заразу и в термостат, в тепло, где высев размножается. Исследуют колонию, по-научному диаспору и определяют степень угрозы окружающей среде от расплодившихся товарищей.

– Всякую диаспору слкдует заключать в большие «чашки Петри» и смотреть, на что способен расплод. Забавные учёные: что микробы, что люди им без разницы, одинаково «диаспора».

– Вот! Без питательного агар-агара и тепла зараза плодиться не будет, а основная масса русских и есть питательный «агар-агар». Нет вам иного назначения, и впредь не будет. Ты обязан оставаться добрым, умиляться до слёз и душевного трепета от любви к председателю «Фонда Понимания и Умыкания», забыть и простить врагов своих, но без выяснения «кто враг, а кто – нет». Дали сверху команду «гав» – гавкай не чаще и не реже других, не сторонись «здаровава савецкого каликтива».

– Бесполезно меня учить, не буду другим, гены не позволяют. Пустое занятие, сорт иной. Зачем мне марки, на какие нужды, что в них? Унукам председателей монеты нужнее, унуки должны получить европейское образование, а долг состарившихся «рабов с востока», когда-то с юношеским задором строивших чужой Рейх – ныне, без единой ноты недовольства, оказать материальную помощь в святом деле подготовки будущей интеллигенции страны! Только так бывшие пособники прошлым врагам могут искупить тяжкую вину перед родиной! А кто всегда главный на родине?

– Пред-седа-тели, «впереди сидящие», первые, то есть.

– Верный ответ. Набирай:

«О, если бы как в сказке появилось много денежных знаков и любящее старческое сердце моё помогло образовать унучка»! – сказки в стольном граде давным-давно вымерли, прекратились чудеса, никто и никому не рассказывает сказок, явью довольствуются…

– … а явь грубее сказок и не имеет привычку меняться. Вопрос: обучившиеся в заморских странах унуки проявят интерес к суммам, затраченных на святое дело получение закордонного образа? Найдётся, хотя бы единый, в отечестве и просветит унуков на тему чего, у кого и сколько взято, и если «да» – как образованные унуки примут тычок в рыла?

– Проглотят. Чья кровушка?

Прошли времена биографий, как примитивных «родился-крестился» – так и подробных. Не проявляют интерес к дедушкам, никто не пишет «мой дедушка по отцу трудился на посту председателя колхоза «им. Путь к разрухе». Не будет вопросов «кто обрушил средства на закордонное обучение» – и, выяснив, никто не покраснеют до корня волос за деяния предка.

– Но памятник из чёрного полированного камня с ликом полного профиля дедушки вора на «пристыженном» кладбище стольного града поставят. И лирическая, до слёз, надпись золотом сделают: «спи спокойно дорогой и незабвенный кормилец-поилец наш, обрети покой от глупых вопросов прокурора!»

– Помянут отеческим изобретением «царствие ему небесное, добрый был старикан!»

– Бес, когда в отечестве блядство прекратится? При жизни почёт и после порция почётов не слабее прижизненных.

– Никогда, вы до глупости и без меры добрые, коли ворам и прохиндеям пуховую землю и царствие небесное задарма раздаёте.

– Если в видимом мире воровал – без воровства в царствии небесном вторично умереть можно, как без любимого занятия обойтись?

– Не смеешь так говорить о наследниках председателя Фонда, не забывай, кем был батюшка! И с чего высоко взлетевшим блядям руки на себя накладывать? Ай, жизнь плоха?

– Что отец во вражеских пособниках ходил и на минуту не забываю, устал от памяти, до того дошло, что у самого отростки вражеского прислужника, как бородавки, появляться стали. Крепкие такие, твёрдые… Пожалуй, если ветер перемен подует в мою сторону – не потрачу и секунду на раздумья:

– Помогать врагам, или сдохнуть, если враги лучше друзей? Коллаборационист презренная тварь, своим вредит, но отчего «свои» делаются хуже чужих – ответа нет.

– Есть ответ.

– Какой?

– Слышал о «породе»?

– Краем уха…

– Она ещё «порченой» зовётся…

– Верить?

– Твоё дело…

– «Боже, избавь от друзей, а от врагов сам избавлюсь»!

– Отстаёшь, старая редакция, новая звучит приятнее: «боже, избавь от друзей, а с врагами договорюсь».

Сил нет устоять против генов предка, они, подлые, до скончания дней будут толкать образованного унука на воровство, нет лекарства от краж, и никакими сорбонами с оксфордами не удержать от наживы любым способом.

– Рад?

– Чему?

– Нашему успокоительному «не один я горбат?» Если за кусок хлеба готов служить врагам слабыми талантами и способностями – дедов унук с оксфордом в кармане, или с каким иным пристыженным учебным заведением Европы отдаст себя за блага на пару порядков выше. Масштаб иной, тому и учился. Уровни разные – суть одна.

– Найдись во времена «расцвета социализма» пророк и поведай, что стыд за отцово служение врагам когда-то сойдёт на «нет» – не задумываясь подписался под вердиктом о смертном приговоре себе. Друг и компаньон: грех умыкания чужих денег страшнее коллаборационизма, сорт у грехов одинаков?

– Не вижу реакции на замечания текстового редактора о «унуках». Программа умаялась напоминать правильное написание любимого слова, но гнёшь своё! Объяснись?

– Пожалуйста: унук – обычный внук, но хотел услышать, как замёрзшими, непослушными губами произнесёшь наше отчее слово? Пробовал? Ах, прости, губы отсутствуют, нечему мёрзнуть, а имей речевой аппарат вроде моего – задубевшими на холоде мышцами рта только и смог бы вытянуть губы трубочкой на манер обезьяны и произнёсти «у». Литеры звучанием схожи, и в итоге особой разницы у внука и унука нет, унукам безразлично. Работает отеческое «хоть горшком называй – да в печь не ставь», замена литер суть унуков не меняет, это не «блядь» и «блуд».

– Не желаешь моими возможностями посчитаться с вором председателем, клич «Жажду крови» заорать не хочется?

– С удовольствием… хотя нет, не надо, беся! Дядя не о себе думал, мечтал унучкам райскую жизнь подарить.

Отец, вражеский прислужник и праведный председатель Фонда родственники, оба преступили черту во имя любви отпрысков. Время определяет размер (масштаб, объём) преступления, и отцов грех служения врагам военного времени в разы тяжелее председательского греха.

– Грузоподъёмность разная, естественно.

– Чадолюбие выступало и впредь будет выступать причиной падений в грехи большие, малые, тяжкие, а равно и средней грузоподъёмности.

– «И да исполнится (свершится) сказанное пророком!»

– Качества потомков дело десятое, наша задача сделать детей образованными чуть выше нас. Пусть председатель уйдёт в мир иной без твоей помощи. Какова основа нашей повести, идея, цель и смысл? Примирение с прошлым, Фонд на этом фундаменте и возведён.

– Перво-наперво следует примириться с председателями и унуками председателей, но после принесения клятвы на чековой книжке любого банка Швейцарии:

«Мужики, освою закордонные науки – вернусь в родные края, и буду падлой, если не вытащу нефтяную иглу из широкого зада родины-матери России!»

– Может, поминание ширины зада России выкинуть?

– Ещё чего! Вон, от востока до запада на одиннадцть тысяч км раскинулась, где ещё такая ширина есть? Гордиться надо!

– И нефтяной иглой тоже? Пустяшный вопрос: не держал в руках журнал, поминающий богатых людей планеты, не знаю, на каком языке повествует издание о богатых, как богатые в богатые выбились тоже не ведомо…

– Короче.

– А когда появится журнал, где выставят имена и фамилии честных, добрых и порядочных людей?

– Никогда такое издание не появится.

– Чего так?

– Какой по объёму журнал богатых?

– Не знаю, не держал, говорил.

– Подумать?

– Не очень объёмистый, мало богатых, пожалуй, на десяти страницах вместятся.

– Вот и ответ. А сколько страниц понадобится честным и добрым? На одной уместятся.

– Понятно. Опаска остаётся…

– Какая?

– Как шестьдесят лет назад немцы поклялись не выпускать войну со своих шестнадцати землях – так до сего дня держат слово. А как верить унуку? Свой, поди, а свой сбрешет дорого не возьмёт. Тебе, бесу, ведомо, что сказал основатель христианства о грешниках?

– Ведомо. Поправка просится: родитель твой грешил против родины, а председатель чистил карманы работников на Рейх разные занятия. Основатель христианской веры много чего говорил, но отчего из моря верующих речения и заповеди «сына божьего» исполняют единицы неизвестно. Бывал на проповедях учителя, ничего нового не слышал, а из всех призывов согласен с одним: «Прости им господи, ибо не ведают, что творят»! – то есть, наказывать дураков пустое занятие. Так ведь и неясность появляется: отчего и почему бог позволяет дуракам плодиться? Схоже с вашим: «родина ждёт героев, а пизда рожает дураков».

– Ну, это когда совсем не ведают, или забывают изведанное прежде…

– Полным неведением страдают слабоумные, потому-то и счастливы, не терзаются вопросом: «ах, как прекрасно пребывание в мире сем, когда не понимаешь худобы». Как проверить: «ваньку валяеют» или и впрямь дураки?

– Дельная мысль, ценю! Уклонились: ничего странного не слышишь в названии Фонда?

– Нет. К чему прислушаться?

– «К взаимопониманию и примирению». Хотя бы чуть-чуть представляешь, с кем и в чём фондовые «товарищи» зовут примириться за прошлое, кого должен «взаимно понять» после расчёта?

– Представляю: Ханса, Курта, с Людвигом, или Лотхаром… «Три товарища» на Восточном фронте, помнится, вроде кто-то об этом писал…

– Что должен простить упомянутым гражданам прошлой Германии?

– Древним германцам, коих ныне нет в живых, должен простить необоснованные намерения оттяпать у страны советов кусок территории, где мои родители, выпучив глаза от трудовой натуги и страха, созидали «самую передовую систему в мире», то есть, социализм. А равно простить названным иноземным гражданам греховное намерение очистить землю от моего присутствия.

– Верно! А что они должны взаимно простить тебе?

– Не знаю, вроде ничего, чист и свят пред иноземцами… В совецкой школе о прощении врагов речи не было, и сейчас не особо готовы прощать. В прошлые времена забугровые голоса касались нашей тысячелетней вражды, но, как всегда, не выясняли правых и виноватых, ограничивались следствиями убили-разрушили-захватили-ограбили. Было, грешил пропусканием через сознание «потоки лжи и клеветы», ничего иного враги не лили. В газетах до сего дня не упоминают, что должны простить древние захватчики сгинувшей стране советов, а если напишут – воплей не оберёшься…

– Есть что прощать: страхи, коими «социалистический колосс на востоке, успешно строящий социализм», пугал Европу:

– Погодите, и до вас доберёмся! – строили, а в перерывах на отдых врали о желаниях ограничиться строительством социализма в одной стране, не лезть с новинкой к соседям и не мечтать о «мировом революционном пожаре». Могло получиться мировое возгорание и расползание красной заразы с лагерями, но в сорок первом стране советов сделали первый намёк.

Сколько народу в отечестве знает о желаниях отца нации ударить дубиной коммунистического учения по голове Европы, и основательно оглушив старую, устроить всемирный революционный пожар? Сидело в скорбной голове твоей желание, или, как всегда «клевета и происки врагов»? Как тогда понимать мемуары Ханса Ульриха Руделя, аса Люфтваффе:

«К вечеру первого дня я уже совершил четыре вылета к линии фронта между Гродно и Волковысском. Русские пригнали сюда огромные массы танков и грузовых автомашин. Мы видим в основном танки «КВ-1», «КВ-3» и «Е-34». Мы бомбили танки, зенитную артиллерию и склады боеприпасов, предназначенные для танков и пехоты. Грузовики и танки стоят почти без интервалов часто тремя параллельными рядами. Если бы всё это двинулось на нас…»

– Откуда клевета!?

– «Московский комсомолец», двадцать шестой номер, двенадцатая страница, статья «Чёрный восход».

– Вот и связь «Карточки претендента» с восемьдесят пятым годом: «в прекрасное савецкое прошлое за статью «Чёрный восход» главред лишился должности за пять минут, а за следующие триста шестьдеят получил срок на двадцать лет пребывания в золотодобывающем городе Магадане.

– Не многовато двадцать?

– Многовато, а чего жалеть? Годы-то его, не судей.

После восемьдесят пятой черты всем было «до балды» сколько рядов военной техники стояло на границе с Польшей. Вот эти страхи и должны простить Ханс, Курт и Людвиг..

– По-твоему получается, подлая сущность, что в прошлом, как расписали себя, пребывали далеко от пострадавши, а крупными и хитрыми говнюками с тройными стандартами? Так следует понимать упомянутые Руделем советские танки на границе, на что намекал?

– Почему «по-твоему»? Разве моими стараниями вышла публикация воспоминаний аса Люфтваффе? Ни в ком из работников издательства не сидел, никого не совращал, «Московский комсомолец» без меня управился, претензии не по адресу.

– Жаль, не получилось припереть аса Люфтваффе, но вопросы к прошлому остаются: в самом деле, чего столько совецких танков у границы стояло, чего и кого ждали-караулили? И почему при таком обилии бронетехники не удержали агрессора, почему допстили то, что и до сего дня называют «великой отечественной»?

– Песни, ваши глупые песни причина бед. Вы – нет, вы мудрые, а вот «вдохновляющие, на труд и на подвиг зовущие» песни ваши были с крупной дурью. Редкий случай: умный народ вдохновенно, с верой орал глупую песню «чужой земли мы не хотим ни пяди» и не догадывался, что врёт. Хотели чужой земли, и много, как всякие собиратели империй. Мечтой присоединить кусок чужой земли «порядочные люди» страдают не меньше «наглых захватчиков».

– С разницей: «порядочные» аппетиты на чужое добро маскируют, а наглые не утруждаются, действуют открыто.

В крови людской сидело, сидит и будет сидеть желание расползтись говном по чужой землице, и святое желание никто и никогда не вытравит. Что известно на сегодня, как вы отодвигали финскую границу от «города имени вождя пролетарской революции»? Ну, да, в тридцать девятом?

Что думали другие о вас, когда видели, как делили на части поляков? Что повествует твоя древняя история? Вот это: предок твой незваным припёрся на Восток, увидел дивные места, «поразился зело красоте мест тамошних, обилию даров земных и небесных» и объявил чужую землю «владением государя московскАго» с плеванием на мнение аборигенов. Как поступали с несогласными?

– Объявляли врагами осударя батюшки и лишали голов.

– Россыпь голых каменных островов на востоке к кому ближе во все времена: московскому царству, или японцам? А «город Великого конунга» на западе?

– Военные приобретения, какие недовольства? Война что игра в рулетку: поставил и выиграл – получай, проиграл – плати.

– Может, господин Рудель ошибается, врёт?

– Не врёт ас Люфтваффе, новым враньём никому не удавалось замазать старую правду.

– Мудрый бес, а простых вещей не понимаешь: замазка правды враньём наше любимейшее занятие. И сравнение родилось.

– Что за сравнение»?

– «Торговля и Политика единоутробные сестрицы с малой разницей: Торговля держится на «не обманешь – не продашь», Политика «не соврёшь – не поверят» Сестрица История хитрее родственниц и пользуется истинами по обстоятельствам, пользуется обеими формулами. Старый ас хотел извиниться за прошлые злодеяния.

– Какие «злодеяния»? С коих пор пять сотен сбитых летательных аппаратов тяжелее воздуха проходят как «злодеяния»? Работа военных лётчиков, летающих людей в погонах не обучают чему-то иному, иной работы военные лётчики не знают.

– Ну, хорошо, извинения приняты, Ханс Ульрих прощён. Возможно, за своё нацистское прошлое первый авиатор Германии в тюрьме Шпандау срок отсидел, но как лишить Ханса Ульриха права говорить и думать так, как считает нужным? У него вот-вот состоится встреча с вечностью, так стоит ли последние дни враньём портить? Врать можно в молодости с надеждой: «целая жизнь впереди, успею грехи отмолить», а в старости стыд врать не позволяет.

– Забавное время текло: одни деятели пугали тёмные массы трудящихся «нашествием коричневой чумы с запада», другие, не менее мудрые, «вторжением в Европу красной заразы с Востока», а в итоге случилась драка с близким по этносу народом и с обоюдными, обильными кровавыми соплями… Заключали пакты о ненападении, тянули рты улыбками, но каждый думал о своём и далёком от договора.

– Вот! Самое время изобретать прибор БОЛ!

– Что за прибор?

– Бесконтактный Определитель Лжи, сложнейший продукт современной электроники необходимый при заключении договоров на высоком уровне. Улыбаются, руки пожимают, обедают за одним столом, а прибор пищит: «врёт, сука, думает как вас провести!» – писк шифрованный. Кто первый изобретёт БОЛ – тот и верх в дипломатии держать будет.

– Фантастика, никто и никому не даст заказ на создание такого прибора, самоубийц наверху нет. Зачем риски? Надо иначе прибор назвать…

– Что не нравится?

– Широкие массы трудящихся к «БОЛ» обязательно добавят народное звание женского полового органа, и что будет в итоге?

– «Пиздабол»?

– Он самый… грубо, но правильно…

– Правильно, но грубо. Удаляем пиздаболов?

– Удалить звание в тексте просто, пустяшная работа, дело секунд, но как избавиться от пиздаболов в реальности?

В среде пиздаболов обитают виртуозы и настоящие асы пиздабольства. Вопрос с Руделем не закрыт. Осуждаем?

– Может, кто-то и мечтает прижать аса Люфтваффе к стенке и обвинить во лжи, но не получится, Рудель что видел – то и выложил.

– Опасения Руделя «если бы всё это двинулось на нас» сбылись в сорок третьем, Германия проиграла войну, а вина за поражение лежит на Руделе, накликал.

– «Накаркал» Будем искать претензии, а если не найдём – изобретём. У кого на сегодня наибольшие претензии к прошлому, кто купоны стрижёт семь десятков лет, а когда запас старых обид подходит к концу – новые изобретает?

Какой народ даровит в изобретении обид и кто дольше на обидах в денежном выражении продержится?

– Дойдём до последней строчки – и ясность порявится.

– Возможно… – на этом окончили главу о краже валюты в Фонде, но не вообще о кражах в отечестве родном…

– Думаешь?

– Не «думаю», знаю.

Посвящается Баркову И.С

(и не только)

Читатель, в своде «Законы театра» сказано:

«Если в первом акте пьесы на стене висит ружьё – играй свою порцию таланта как сможешь, но чтобы в третьем акте ружьецо громко бабахнуло. Бабахнет натурально и в нужном месте – на следующий спектакль с твоим участием придёт зритель, случится осечка – театр прогорит».

Переиначиваем и заявляем:

– Коли делаем посвящение поэту Ивану Семёновичу Баркову мат не обойдёт стороной и наполнит страницы как благодатный дождь иссохшую землю. Раз.

«Отвёл душу» означает пребывание в ситуации, когда страсть как хочется необыкновенного, и если «не отведу душу» помру.

– Так и стучи: «отвести душу» означает оградить опору жизни чем-то на редкость необыкновенным, будь то чёрная икра, или другое, не менее дорогое.

Ежели печатная инвекта оскорбляет зрение – не медля оторви оптические устройства (глаза) от монитора и переходи ко второму тому.

Компаньону фондовские кражи безразличны, деньги не волнуют, а секретаря-референта (меня) недобор и десяти зарубежных пфеннигов огорчает. Глава представляет некий молнеотвод.

Читатель с аналитическим мышлением без труда придёт к выводу: «не иначе, как пара охломонов собирала повесть в подпитии» – и не ошибётся: места повести, где мысль выражена не совсем понятно, или совсем непонятно, наклацана (настукана) в состоянии лёгкого опьянения.

Неприятности заливаем алкоголем, алкоголь приносит новые неприятности, новые заливаем старым алкоголем – «круговорот питья в Природе».

Если восемьдесят три миллиона краденых марок мелочь, ради коей не стоило напиваться и крыть половину мира матом – вспомни свои неприятности и останься трезвым.

Глава матерная, разнузданная, но не настолько грязная, чтобы при выходе заняться чисткой костюма и памяти.

Не испытываем желания обойти поэта, но хотим добавить новое в русском мате, что родилось во время после ухода поэта.

Помимо ненорМАТивки глава содержит массу ненужных соображений, не представляющихинтереса по причине отсутствия новизны (старые).

Всяких храмов и разным богам хватает, а храм матери НенорМАТивке не сооружён до сего дня. Бедная отдувается во всех неприятных стуциях, а чтобы соорудить хотя бы малую храмину нет нас. Ни из родосского мрамора (есть такой), ни какого другого камня, вообще нет места, куда рядовой почитатель богини мог придти и крыть храмовое пространство отборной нецензурщиной.

Хуже того: мат искореняют бесчеловечными способами.

– Каменные фаллосы на площадях древних городов стояли, лингамам поклонялись, на пенисах урологи зарабатывают хорошие деньги, поц (поцам) в почёте, а русский хуй под запретом, «позабыт, позаброшен с молодых юных лет…».

Молчаливый друг, это о нём сказано:

– Такой оратор, как и мой член: встанет и молчит…

– Какие дары принесёшь на алтарь храма НенорМАТивки?

– Надо поискать, что-нибудь наскребу…

Не отрицаем падение в бездну ненорМАТивной лексики, но ужас падения в ином: не встали на путь избавления от сквернословия, «упорствуем в грехе» Отчего одни душой и разумом страдают от непотребных слов, а другие, вроде нас, отклонения речи в брань принимают нормой? – исследование столь важного вопроса откладываем на будущее.

Не более года назад, в одиночку, чем горжусь, сделал открытие: «сколь велик человек, ибо только он владеет даром правдиво рассказать то, чего не было, нет, и никогда не случится» – и вызвал беса обсудить открытие:

– Великие люди творили под вдохновением свыше, а меня, обычного «графа», двенадцать лет подвигает на писания рядовой бес. Что рядовой понял, когда выложил претензии на руководство в дуэте и не ответил на пару вопросов подчинённого. Может, не совсем подчинённый, что-то есть своё и далеко не худшее. Одна позиции, другая такова: моя роль в создании произведения непонятно чём не выше секретаря-референта без права решающего голоса и «с минимальным процентом креатива».

Вот она, порча: много лет в русском языке на месте «креатива» проживало «творчество», но какая сверх меры «грамотная» сволочь творчество подменила чужим и поганым «креативом» и бес не знает. А так хочется ясности!

– Чего выяснять? И без стараний понятно: портящий русский язык желал блеснуть знанием редких слов и выдал «креатив» Какое-никакое, а произведение.

Какой процент творчества исходил от меня не берусь определить, но изначально контрольный пакет акций совместного предприятия принадлежал бесу, а если так – кто и когда из мелких держателей акций задавали тон и влиял на дела фирмы? Не было такого прежде и впредь не ожидается. Похоже, как секретарь-машинистка станет поправлять грамоту деловых бумаг шефа. Единственное, что дозволено секретарше – топорные, косные речения кормильца облагораживать в меру представлений и делать видимыми на бумаге. В таких секретарях состоял при бесе двенадцать лет и малое, что позволял временами – дивиться втайне от квартиранта: «сидит во мне, крутит по своему усмотрению, насилует сознание без морального удовлетворения!» – о материальных компенсациях и мысли не было, откуда у бесов деньги?

Речь у напарника лучше моей, но случалось, что и его речения, выраженные кириллицей и моим пальцами, на мониторе выглядели тарабарщиной, после чего являлась очередная порция понимания: «ты «литнегр» невысокого качества, без сорта. У «литнегров» свободы больше, те вольны делать с текстом, что сочтут нужным, а твоё положение ниже на две ступеньки последнего из худших литературных подёнщиков».

– Впору второе «На дне» начинать.

Миновали двенадцать лет оккупации, и день в день, без просьб, стонов, воплей (соплей) и иных проявлений, вроде «будь человеком, оставь в покое, хватит!» – бес избавил сознание от присутствия.

Похоже, призыв «будь человеком!» оказал сильнейшее воздействие и сущность оставила меня, не позволив нищему пенсионеру тратиться на визиты к дорогому психиатру. Сцена прощания выложена во второй книге Polska.

Постараюсь быть правдивым до конца: оккупант ушёл, оставив короткое объяснение:

– Достал!

Ныне русский язык медленно и верно гибнет от слов заднего прохода. По указанию беса делаю заявление:

– Нет места заднепроходным оборотам речи на скрижалях с ненормативной лексикой!

Отеческая ненорМАТивка, привычная, крепкая и чтимая основной массой граждан, да простит читатель повтор! – не осуждалась напарником и оправдывалась пояснением:

– Уж коли в невинной и правильной ненорМАТивке в центре колоссами встают три литеры, выражающие суть прочности русского великого и могучего – о какой «борьбе за чистоту языка» речь вести? Пустое, ненужное занятие.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю