355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Кеннет Либерталь » Мнение мировых политиков и ученых о государственном управлении Си Цзиньпина » Текст книги (страница 4)
Мнение мировых политиков и ученых о государственном управлении Си Цзиньпина
  • Текст добавлен: 25 марта 2022, 19:31

Текст книги "Мнение мировых политиков и ученых о государственном управлении Си Цзиньпина"


Автор книги: Кеннет Либерталь


Соавторы: Ракеш Гупта,Жан-Ги Каррье

Жанр:

   

Политика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 23 страниц)

Если представить отношения Китая и Америки в течение следующих тридцати лет, на мой взгляд, возможны два сценария: либо обе стороны смогут добиться успеха, либо ни одна из сторон не добьется успеха. Но ситуации, когда США добьются успеха, а Китай потерпит неудачу, или наоборот, Китай поднимется, а США потерпят поражение, вряд ли возможны. Обе стороны должны понимать это.

В будущем Китай и Америка не смогут рассматривать двусторонние межгосударственные отношения только с точки зрения торговли, им следует расширять сферу переговоров и налаживать отношения, используя более широкое мышление и многосторонние методы. Лучше, чтобы вместо официальных лиц из сферы торговли в переговорах участвовали официальные лица с богатым разносторонним опытом, чтобы они смогли решать торговые проблемы в более широких рамках; вместо того чтобы ограничиваться лишь торговыми вопросами, лучше больше обсуждать долгосрочные перспективы двусторонних отношений. В последующие 10 лет более важным будет сотрудничество Китая и США в таких сферах, как предотвращение потенциального распространения ядерного оружия, борьба с терроризмом, реагирование на масштабные заболевания, полная ликвидация нищеты и т.д.

2

Китайская мечта

29 ноября 2012 года председатель КНР Си Цзиньпин во время посещения выставки «Путь возрождения», изложил глубокое содержание «китайской мечты», выразил твердую решимость следовать пути социализма с китайской спецификой и непоколебимую уверенность в реализации великого возрождения китайской нации. Последние несколько лет китайская, африканская, латиноамериканская, азиатско-тихоокеанская мечты тесно переплетаются, создавая общую мечту мира и с каждым днем эта мечта все глубже и глубже укореняется в сердцах людей. И перед ее лицом все «проклятия», такие как «сильная страна обязательно должна быть узурпатором», «ловушка среднего дохода», «ловушка Фукидида» и т.д., день ото дня теряют свою силу.

По мнению немалого количества зарубежных ученых и специалистов, китайская мечта – это мировая мечта, стратегический замысел китайской мечты способствует еще более открытой, взаимодействующей, взаимосвязанной глобальной экономике, способствует началу новой структуры интегрированной глобальной экономики, способствует началу новой эры всемирного сотрудничества и взаимных выгод.

Почему Коммунистическую партию Китая ждет успех?

Джон Нейсбитт (John Naisbitt)

всемирно известный футурист

Из-за специфики моей работы, люди часто просят меня рассказать китайские истории, и это очень привлекательное занятие.

Впервые я посетил Китай в 1967 году, уже больше 50 лет назад. Тогда разница между Вашингтоном и Пекином была огромна, Китай тогда был бедной страной. Несмотря на то, что в 1984 году уже началась реформа открытости, Китай все еще оставался очень бедной страной.

С того времени, я через определенные промежутки времени возвращался в Китай. Я множество раз останавливался в центре Шанхая в отеле «Ритц-Карлтон» и, каждый раз глядя в окно, я видел перед глазами другой вид. Новые современные постройки сменили ветхие многоэтажки.

Как известно, в Китае произошло множество потрясающих изменений. В мире нет больше страны, которой бы за такой короткий срок удалось добиться такого стремительного прогресса, как и нет страны, которая в такие короткие сроки стала бы ключевым участником глобальных событий. Что больше всего поразило западные страны, так это поразительный успех Китая, достигнутый без использования западной политической системы.

За прошедшие 5 лет Китай стал лидером в области квантовых наук и квантового вычисления. На мой взгляд, выдвинутая Китаем инициатива «Один пояс, один путь», это своего рода способ реконструировать глобализацию, а также реакция на неравномерный рост мировой экономики.

Наряду с этим мы также видим, что Китай становится мировым лидером, в то время как США постепенно сдают свои позиции. Кроме того, если США продолжали бы свою политику в отношении мигрантов, дальше потворствовали бы торговому протекционизму, то реальная экономическая мощь и инновационность Америки продолжила бы движение по наклонной.

Несомненно, американская мечта рассеивается.

Нередко люди говорят мне, что я слишком оптимистично описываю Китай, не могу с этим согласиться. Причина проста – победы и поражения не возникают из ничего. Они всегда вписаны в более широкие рамки, и, либо поддерживают прогресс, либо тормозят его. Это применимо и к человеку, и к компании, и к стране.

Так что же стало причиной такого ослепительного успеха Китая в прошедшие несколько лет? Какие еще достижения ждут Китай в ближайшие годы? Почему Китай сегодня так успешен? Ответ кроется в трех единствах.

Первое – это единство самопредставления правящей партии и представления о партии у народа. Единство целей правящей партии и народа – это второе. Третье – это единство того, как Китай смотрит на себя и как мир смотрит на Китай.

Первое единство – это единство между тем, как видишь себя ты и как видят тебя другие люди. И это касается не только внешних аспектов. Возьмем меня с моей супругой, один писатель, другой издатель, в нашей работе тоже есть некоторое единство – это распространение знаний.

Второе – единство целей партии и народа. Исходят ли цели, которые ставит перед собой партия из интересов народа? Ведь у народа тоже есть свои цели. Чем сильнее единство целей партии и народа, тем лучше идут дела у страны. Проще говоря, правящая партия должна создать обстановку, в которой люди смогут претворять свои мечты в жизнь. На самом деле, согласно данным исследовательского центра Пью, 91% китайцев довольны экономическим положением своей страны и направлением ее развития.

У меня был очень интересный опыт. Однажды я ездил в деревеньку в Сычуани, которая тогда была еще очень бедна, повысить доходы и производительность ее населения было очень трудно. Секретарь партийной ячейки деревни выдвинул идею адаптировать деревню под органическое фермерское хозяйство. Поэтому они объединили рассредоточенные земли и построили органическую ферму. В следующий приезд местные жители воодушевленно рассказали мне, что их доходы возросли.

Третье единство затрагивает более широкий аспект – как видит себя Китай и как к нему относится весь остальной мир. В 2014 году исследовательский центр Пью провел исследование, в котором говорилось, что 33 страны уже признали факт подъема Китая, а также они считают, что Китай более стабилен, чем США, что он обладает более выраженной стратегией развития. Поэтому, проблема, с которой предстоит столкнуться Китаю, заключается в следующем: несоответствие нынешней модели Китая с западным походом, который складывался на протяжении многих лет.

Традиционный подход Запада заключается в том, что страна может развиваться только при наличии демократии и свободного рынка западного образца. Нынешняя политическая модель Китая – это социалистическая демократия с китайской спецификой, именно на основе этого режима Китай добился сегодняшних успехов. По моему мнению, упадок Запада в какой-то степени связан с несбыточными требованиями людей, а политики ради того, чтобы их выбрали, дают пустые обещания. Чтобы реализовать единство целей правящей партии и народа, каждая из сторон должна нести свою ответственность.

Я своими глазами наблюдал успех Китая. И этот успех заключается в том, что Коммунистическая партия Китая возвела рамки, и в этих рамках люди могут реализовывать свои мечты. В этом и состоит прогресс Китая.

Китайская мечта гармонично сосуществует с мировой мечтой

Джон Росс (John Ross)

английский писатель, бывший руководитель Департамента экономики и бизнеса мэрии Лондона

Председатель КНР Си Цзиньпин четко пояснил взаимосвязь великого возрождения китайской нации и общих интересов человечества: «За пять с лишним тысяч лет развития своей цивилизации китайская нация внесла немеркнущий вклад в дело цивилизации и прогресса человечества». «И наш долг – сплачивая и ведя за собой партию и многонациональный народ, принимая историческую эстафету, продолжать упорно бороться во имя великого возрождения китайской нации, во имя того, чтобы она могла более твердо и уверенно стоять среди наций мира и вносить новый и более весомый вклад в дело человечества», – отметил китайский лидер.

Если результатом великого возрождения китайской нации является нанесение ущерба интересам других наций, если развитие человечества должно быть «игрой с нулевым результатом», тогда очень жаль, что Китай должен осуществить сложную подготовку, чтобы справиться с ущербом интересам других стран из-за собственного развития. Если великое возрождение китайской нации отвечает общим интересам человечества, тогда Китаю и другим странам необходимо дать наиболее четкое и быстрое объяснение этого, чтобы максимально увеличить свои потенциальные общие выгоды. По этому основному вопросу в данной статье предпринята попытка проанализировать, каким образом китайская мечта о великом возрождении китайской нации отвечает, как интересам Китая, так и общим интересам человечества.

Глобальное разделение труда

В первом предложении первой главы фундаментального труда современной экономики «Исследование о природе и причинах богатства народов» Адам Смит разъяснил объективную экономическую основу взаимной выгоды государств. Весь остальной нижеприведенный анализ вытекает из этого: «Величайший прогресс в развитии производительной силы труда и значительная доля искусства, умения и сообразительности, с какими он направляется и прилагается, явились, по-видимому, следствием разделения труда».

Разделение труда, включая международное разделение труда, является самой мощной силой экономического развития, и этот вывод уже полностью подтвержден современной эконометрикой. Это приводит к двум прямым умозаключениям: во-первых, общие интересы разных стран вовсе не зависят от их сходства, а наоборот, различия усиливают их общие интересы. Во-вторых, максимализация прибыли от разделения труда обязательно требует максимально возможной экономической взаимосвязи и рынка – в современной экономике это может быть осуществлено только на международном уровне. Как свидетельствует экономический анализ «сравнительных преимуществ», страна получает прибыль не от самодостаточности, а от относительной специализации производственной сферы, в специализации данная страна обладает наибольшими преимуществами. По указанным выше причинам с началом осуществления в Китае политики реформ и открытости в 1978 году, одной из наиболее стратегических основ политики является «открытость». Экономический процесс в Китае как факт полностью свидетельствует о истинности того вывода, что «открытая экономика» развивается гораздо быстрее чем «закрытая экономика». И такой вывод пригоден не только для Китая, но и других стран мира.

Точно и без преувеличения, он также подтверждает истинность сказанных в разных случаях председателем КНР Си Цзиньпином слов о том, что «один плюс один – больше, чем два». Используем ли мы западный термин «разделение труда» Адама Смита или китайскую марксистскую концепцию «социализации труда», все это позволяет проанализировать этот идентичный процесс.

Результатом такого разделения труда неизбежно является все большая взаимосвязанность и взаимозависимость стран мира. Си Цзиньпин отметил, что этот процесс в равной степени применим и к другим странам, так как страны все больше оказываются в ситуации «в тебе присутствую я, во мне присутствуешь ты». Страны взаимосвязаны и взаимозависимы, их неудачи и удачи переплетаются вместе, формируя «сообщество единой судьбы».

Другие страны участвуют и получают выгоду от разделения труда в Китае, эта экономическая реальность непосредственно говорит о том, что развитие Китая отвечает интересам других стран. Способность всех стран осуществить разделение труда зависит от масштабов рынка, которые они могут использовать, и степени близости экономических связей. Поэтому широкомасштабное развитие экономики Китая создало для других стран безграничные возможности развития, они извлекают выгоду из китайского рынка и принимают участие в международном разделении труда Китая – Китай стал крупнейшей в мире страной по торговле товарами и непосредственно создал крупнейший в мире рынок.

Как сказал председатель КНР Си Цзиньпин: «Друзья в Юго-Восточной Азии говорят, что «в обильной воде лотос высок», африканские друзья говорят, «один пойдешь быстро, вместе пойдем далеко»... китайцы говорят, что «если в большой реке есть вода, то малые реки полноводны, если в малых реках есть вода, то большая река полноводна». Выражения разные, но они доказывают одну и ту же истину, а именно только с помощью взаимовыгодного сотрудничества можно много, хорошо и долго работать вместе... Концепция взаимовыгодного сотрудничества применима не только в экономической сфере, но и в политике, безопасности, культуре и многих других сферах».

Уникальность страны

Благоприятное взаимодействие между странами основано не на их сходстве, а на разделении труда, то есть на различиях, это имеет широкое практическое значение. Как сказал Си Цзиньпин в свойственной китайцам манере изложения мысли: «Океан вмещает сотню рек, и широкая душа вмещает многое. Созданные человечеством различные цивилизации – это кристаллизация труда и мудрости. Каждая цивилизация уникальна. В вопросе цивилизаций слепое подражание, насильственная подгонка под шаблон не только невозможны, но и очень вредны. Все достижения цивилизаций достойны уважения, и всеми достижениями цивилизаций следует дорожить».

Неизбежность уважения различий, естественно, определила основные особенности внешней политики Китая. «Страны большие и малые по размеру, сильные и слабые по мощи, передовые и отсталые по уровню развития, но все они равноправные члены международного сообщества, все они обладают равными правами участвовать в региональных и международных делах». Поэтому неизбежное существование различий и разнообразия не только демонстрирует преимущества разделения труда в экономической сфере, а также в культуре и инновациях.

Здесь необходимо точно процитировать отрывок из выступления Си Цзиньпина: «Цивилизации равны, человеческие цивилизации благодаря равенству имеют предпосылку взаимного обмена. Все виды человеческих цивилизаций равноценны, у каждой есть свои достоинства, и у каждой есть свои недостатки. В мире не существует совершенных цивилизаций и нет цивилизаций, лишенных достоинств, цивилизации не разделяются на высокие и низкие, хорошие и плохие».

Поэтому можно утверждать, что стремление Китая к открытости не ограничивается сферой экономики, но также охватывает сферы культуры, науки и цивилизации человечества. «За пять с лишним тысяч лет развития своей цивилизации китайская нация внесла немеркнущий вклад в дело цивилизации и прогресса человечества». Это рациональное утверждение не заявляет о монополии Китая на знания. Если не учиться у других стран, Китай обеднеет, а если другие страны не учатся у Китая, то они тоже обеднеют.

Также можно утверждать, что уникальность Китая, то есть «китайская специфика», не будет утрачена в процессе обучения у других стран и общения с другими странами. Как и в процессе общения с Китаем, Соединенные Штаты не утратят свою «американскую специфику» или Англия не утратит свою «английскую специфику». Си Цзиньпин однажды процитировал высказывание древнего китайского философа Мэн-цзы «Вещи не равны, это их свойство», он использовал это древнекитайское изречение, чтобы выразить основную научную концепцию, что «все сущее в мире обладает особенностями, поэтому уникально».

Таким образом, Си Цзиньпин ярко изложил свое философское видение международных отношений и конкретно применил его для налаживания отношений между странами. Из этих основных идей можно сделать вывод, что основой внешней политики Китая является не сходство, которого невозможно достичь между странами, а взаимосвязь и неизбежные различия между ними.

Уникальный вклад Китая

Любая страна особенна и уникальна. Китай не только имеет свою уникальную историю, но также располагает около одной пятой населения мира. Этот факт означает, что развитие Китая неизбежно повлияет на сам Китай и на все человечество.

Первое конкретное влияние заключается в том, что с точки зрения данного исторического момента, национальный масштаб и уровень развития Китая означают, что Китай обладает способностью максимально продвигать общие интересы человечества, и это уникально. Си Цзиньпин неоднократно подчеркивал: «Мы уже определили последующие цели борьбы, которые состоят в том, чтобы к 100-летнему юбилею КПК всесторонне построить среднезажиточное общество, а к 100-летнему юбилею КНР превратить Китай в богатое, могущественное, демократическое цивилизованное, гармоничное и модернизированное социалистическое государство, стремиться осуществить китайскую мечту о великом возрождении китайской нации». Мы должны проанализировать, почему необходимо обратить внимание на содержание этого основного графика развития Китая.

Анализируя концепцию «всестороннего построения среднезажиточного общества», мы обнаруживаем, что этот стандарт близок к международному стандарту для стран с «высоким уровнем доходов», определенному Всемирным банком, – валовой национальный доход на душу населения в 12736 долларов США. Целью Китая является удвоение ВВП на душу населения к 2020 году, к тому времени Китай действительно будет очень близок к стандарту Всемирного банка.

Новейшие данные Всемирного банка за 2014 год показывают, что население экономик с высоким уровнем доходов составляет 19% от общей численности населения мира, в то время как собственное население Китая составляет 18,9% населения мира. Поэтому, если Китай станет экономикой с высоким уровнем доходов в соответствии с международными стандартами (при нынешних темпах экономического роста, это должно быть осуществлено в начале 20-х годов XXI столетия), тогда доля населения экономик с высоким уровнем доходов в населении мира увеличится вдвое. Это будет глобальным преобразованием. Это означает, что менее чем за 80 лет, т. е. на протяжении жизни обычного человека, Китай, численность населения которого составляет около одной пятой населения всего мира, из бедной и отсталой страны, страдавшей в течение столетия от иностранной агрессии, превратится в страну с высоким уровнем доходов.

В истории человечества еще не было такой страны, которая за столь короткий период времени смогла осуществить настолько масштабное национальное возрождение, еще не было такой страны, которая смогла позволить такому большому количеству населения так быстро улучшить свою жизнь.

Если необходимо, чтобы условия жизни всего человечества достигли удовлетворяющего людей уровня, то необходимо вслед за Китаем улучшить условия жизни народов Южной Азии и особенно народов Африки. Но учитывая причины, проанализированные в начале этой статьи, с точки зрения глобального разделения труда, Китаю сначала необходимо «всесторонне построить среднезажиточное общество», а затем стать «экономикой с высоким уровнем доходов». Осуществление этих целей поможет достичь процветания других регионов. Короче говоря, Китай сегодня стал ключевой точкой в достижении решительного прогресса в общих интересах человечества. Строго говоря, это подтверждает правильность высказывания Си Цзиньпина, приведенного в начале этой статьи. Это означает, что великое возрождение китайской нации является величайшим вкладом, который можно сделать в общие интересы человечества.

Роль Коммунистической партии Китая

Си Цзиньпин кратко обобщил основной процесс осуществления китайским народом национального возрождения: «В 1911 году Синьхайская революция во главе с господином Сунь Ятсеном свергла систему самодержавной монархии, которая правила Китаем на протяжении тысячелетий. Старая система была свергнута, куда же пойдет Китай? Китайцы упорно искали путь, который соответствует национальным реалиям Китая. Конституционная монархия, реставрация монархии, парламентская система, многопартийная система, президентская система – все они обдумывались и были опробованы, но не дали результата. Наконец, Китай выбрал путь социализма».

Именно Коммунистическая партия Китая успешно возглавила процесс великого возрождения китайской нации и завершила величайшее дело в истории человечества. Как сказал председатель КНР Си Цзиньпин: «Социализм с китайской спецификой несет в себе идеалы и итоги поисков не одного поколения китайских коммунистов. С ним связаны чаяния и надежды бесчисленного множества высокоидейных и целеустремленных патриотов. В нем воплощены как отважные усилия и жертвенность миллионов павших в борьбе революционеров, так и старания и практическая деятельность многонационального народа страны. Социализм с китайской спецификой является закономерным выбором в развитии китайского общества периода новой истории, сделанным самой историей и народом».

Из вышеприведенного анализа можно узнать, что самым окончательным решающим фактором великого возрождения китайской нации является руководство Коммунистической партии Китая. Коммунистическая партия Китая повела китайский народ на создание самой стремительно развивающейся в мире экономики, что позволило быстро добиться повышения уровня жизни китайского народа и привело к беспрецедентному развитию Китая в период с 1949 года.

Концепция развития Китая

Если речь идет о цели великого возрождения китайской нации, то очень важна стратегия «четырех всесторонних аспектов», предложенная Си Цзиньпином. Среди них особого внимания заслуживает «всестороннее углубление реформ». Китайский лидер подчеркнул, что результаты «всестороннего углубления реформ» должны быть заметны, должны улучшать условия жизни народа, в этом их суть. Он отметил: «Политическая партия, политическая власть, ее будущее и судьба в конечном итоге зависят от поддержки людей. Если мы оторвемся от масс, утратим одобрение и поддержку народа, мы, в результате, можем потерпеть поражение». Си Цзиньпин простыми словами подчеркнул, что народ должен «ощутить» преимущества реформ.

В некоторых странах реформами злоупотребляют. Фактически они становятся прикрытием для разграбления страны, увеличения разрыва между богатыми и бедными, роста коррупции и утраты достоинства государства. Реформы могут проводиться только при поддержке народа. Поэтому, только если реформы связаны с чаяниями людей, только если уровень жизни народа продолжительно повышается, правящий статус Коммунистической партии Китая может укрепляться. Короче говоря, только улучшая условия и повышая уровень жизни китайского народа, Китай может по-настоящему осуществить национальное возрождение. Хотя, как было проанализировано ранее, поскольку население Китай составляет почти одну пятую населения мира, то в современных исторических условиях его развитие является величайшим прогрессом и для его самого и для общих интересов человечества.

Выводы

Короче говоря, председатель КНР Си Цзиньпин четко разъяснил тесную и неразрывную взаимосвязь между общими интересами человечества и великим возрождением китайской нации. Только китайский народ может осуществить великое возрождение китайской нации, но в этом процессе другие страны могут в максимально возможной степени обрести национальные интересы – любое отступление Китая в этом процессе приведет к огромным бедствиям для общих интересов человечества. Поэтому, в результате окончательного анализа, можно сделать вывод, что в нынешней ситуации глобализации великое возрождение китайской нации – это величайший существенный прогресс, которого может добиться человечество.

Китайская мечта – мечта реформ

Кеннет Либерталь (Kenneth Lieberthal)

старший научный сотрудник Института Брукингса, США

Председатель КНР Си Цзиньпин уже неоднократно говорил о китайской мечте. Китай ясно осознал, что осуществление китайской мечты требует изменения существующих способов экономического развития, включая переориентацию роли правительства и рынка, в то же время ряд институциональных преобразований, затрагивающих социальную сферу. На сегодняшний день масштаб продвижения всестороннего расширения реформ в Китае производит на людей глубокое влияние, одновременно способствуя преобразованию Китая в необходимом и важном направлении.

Четкое понимание трудности и сложности реформ

Председатель КНР Си Цзиньпин лично возглавляет Центральную руководящую группу по всестороннему углублению реформ, что отразило его стиль руководства и политическое видение, как лидера. Были комментарии, сравнивающие 3-й пленум ЦК КПК 18-го созыва с 3-м пленумом ЦК КПК 11-го созыва, состоявшегося в 1978 году. В отношении 3-го пленума ЦК КПК 11-го созыва многие неправильно поняли этот период истории, полагая, что Дэн Сяопин только разработал план реформ, и что КПК в установленном порядке осуществляла его, эта точка зрения – большая ошибка. Дэн Сяопин конкретно указал общее направление развития Китая, но его настоящий гений заключается в контроле над последующими 15 годами реформ в Китае, это был очень сложный процесс. Иногда он был вынужден идти на компромиссы, ему приходилось отступать; иногда должен был проявлять чрезвычайное терпение, а иногда приходилось принимать твердые решения. Поэтому он обеспечил в основном правильный путь развития Китая и в то же время добился политической стабильности, что также будет важной задачей председателя КНР Си Цзиньпина в период его пребывания в должности.

После того, как Китай принял решение о всестороннем углублении реформ, стране предстоит чрезвычайно сложный путь, на котором Китай неизбежно будет сталкиваться с разными трудностями. Например, одна из целей реформ – позволить рынку играть решающую роль в распределении ресурсов, в то же время, другая цель реформ – сделать распределение доходов более справедливым и рациональным. Опыт Соединенных Штатов показывает, что рынок не может гарантировать справедливое распределение доходов, богатые могут накапливать капитал, и на рынке у них всем хорошо, а бедные же находятся в очень невыгодном положении. Позволить рынку играть решающую роль означает, что правительство в распределении ресурсов будет больше места отдавать рынку, но полностью зависеть от рынка будет противоречить цели правительства по справедливому распределению доходов. Еще пример, сложность процесса реформ также включает в себя то, как правительство реагирует на критические ситуации, к которым оно не было готово, а также проблемы групповых интересов, расслоения общества и т.д., все это очень сложные проблемы.

Тем не менее, дорожная карта Китая всестороннего углубления реформ уже обеспечила важные рамки для их обдумывания. То, как китайские руководители отреагируют на эту серию вызовов, определит реальное будущее Китая. События в мире часто идут не по плану. Всестороннее углубление реформ, которые уже началось в Китае, несомненно, приведет к ряду широких и глубоких преобразований, для этого необходимо сначала уточнить общее направление, исходить из конкретных приоритетных задач. Это эпоха, требующая появления политического гения, гарантирующего движение в правильном направлении.

За прошедшие несколько десятилетий изменения в Китае в целом движутся в положительном направлении. Фактически, любому обществу нравится стабильность, но реформы требуют изменений, если ситуация стабильности изменится, это вызовет некоторую социальную напряженность. Как разработать мудрую стратегию, разобраться в сути многосложной ситуации – это действительно очень сложная работа.

От результата реформ зависит и успех китайской мечты. Эффективное продвижение мер по всестороннему углублению реформ не только соответствует интересам Китая, но и интересам всего мира. Возможно, через несколько лет люди смогут по-настоящему понять важное и ключевое значение всестороннего углубления реформ для китайской мечты.

Связь китайской мечты и моральных принципов китайцев

В чем различие китайской мечты и американской мечты? Очень трудно ответить на этот вопрос. Причина, по которой это трудно сделать, заключается в том, что американская мечта не имеет единой концепции. И китайская мечта, и американская мечта имеют очень подвижное содержание.

Если говорить о главном в американской мечте, то это то, что у каждого должна быть возможность достичь своей цели в жизни, и эта возможность должна быть защищена законом и не ограничиваться другими людьми или государством. Китайская мечта – построить богатую и могущественную страну и позволить китайскому народу жить спокойной и счастливой жизнью. Одно из различий между концепциями китайской мечты и американской мечты заключается в отношениях между государством и личностью. Кроме того, китайская мечта и американской мечта возникли в разных условиях: в центре внимания США находятся иммиграционные, национальные, религиозные и расовые проблемы, поэтому в Соединенных Штатах необходимо подчеркивать, что у всех равные возможности для достижения успеха. Китайские исторические и культурные традиции, национальный состав значительно отличаются от американских, и мечты также имеют различия.

Конечно, у китайской мечта есть тесные связи с каждым китайцем. Я хочу поговорить об одной из них, то есть о создании общего нравственного сознания.

Китайское общество находится в периоде стремительных преобразований, но по некоторым социальным вопросам до сих пор в нем не достигнут консенсус, таким как, что такое достойная профессия, должны ли деньги быть главной целью. Если китайское общество в дальнейшем достигнет консенсуса в этих нравственных вопросах, касающихся мечты, то оно будет более стабильным, люди будут четко знать, что является общественно приемлемым, что следует осуждать, что является неприемлемым. Если в этих вопросах не будет достигнут общественный консенсус, в обществе будет возникать напряженность, оно будет наполнено скрытым беспокойством. Эти проблемы могут быть решены только при сотрудничестве правительства и общества, общественные организации также могут играть в этом важную роль. Одним из направлений непрерывного прогресса Китая путем реформ является постепенное включение общественных организаций в инновации в сфере социального управления: будь то работа по оказанию помощи при бедствиях или предоставление консультаций правительству, эти общественные организации сыграли важную роль, все это способствует усилению общего нравственного сознания в обществе и достижению согласия в обществе.

Китай долгое время придавал большое значение строительству системы общественной нравственности, что очень важно и заслуживает похвалы. В своей истории Китай также осуждал систему конфуцианской морали за то, что она привела к столетию унижений Китая. В то время многие молодые люди считали, что причиной разобщенности, отсутствия сплоченности китайского общества была система конфуцианской морали. Именно из-за нее Китай был не в состоянии противостоять атакам ценностей западных стран. Сейчас еще есть люди, которые испытывают сложные чувства в отношении традиционной морально-этической системы Китая: с одной стороны, они считают, что китайская традиционная мораль имеет давнюю историю, глубока, богата и достойна восхищения, с другой стороны, они полагают, что традиционная мораль привела к упадку Китая в прошлом. Это требует, чтобы китайцы сами сделали выбор. Среди проблем, с которыми сталкивается Китай в достижении своих целей, помимо проблем ресурсов, старения общества и разрыва между городскими и сельскими районами, достижение согласия в обществе и укрепление консенсуса в общественной морали также являются вызовом, который нельзя игнорировать.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю