355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Кеннет Либерталь » Мнение мировых политиков и ученых о государственном управлении Си Цзиньпина » Текст книги (страница 1)
Мнение мировых политиков и ученых о государственном управлении Си Цзиньпина
  • Текст добавлен: 25 марта 2022, 19:31

Текст книги "Мнение мировых политиков и ученых о государственном управлении Си Цзиньпина"


Автор книги: Кеннет Либерталь


Соавторы: Ракеш Гупта,Жан-Ги Каррье

Жанр:

   

Политика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 23 страниц)

Мнение мировых политиков и ученых о государственном управлении Си Цзиньпина

Жан-Ги Каррье

Ракеш Гупта

Кеннет Либерталь

Переводчик Ван Юе Пекинский университет авиации и космонавтики

Издательство научных исследований России

2019

Мнение мировых политиков и ученых о государственном управлении Си Цзиньпина

Жан-Ги Каррье

Ракеш Гупта

Кеннет Либерталь

Переводчик Ван Юе Пекинский университет авиации и космонавтики

ISBN: 978-9967-9198-0-8

Все авторские права защищены. Книгу и любую ее часть нельзя переводить, копировать, печатать, записывать, фотографировать, сканировать, сохранять на носитель в любом формате и вводить в поисковую систему за исключением случаев, явно разрешенных законом и без письменного разрешения издателя.

Издана в Китайской Народной Республике

СОДЕРЖАНИЕ

1 Китай в новую эпоху 1

Оглядываясь на прошлое и заглядывая в будущее: Китай вчера, сегодня и завтра 3

Демократическая политика Китая и картина нового мира 15

Четыре ключевых слова для понимания Китая в новую эпоху 20

Новая эра Китая устанавливает модель развития для всего мира 30

Китай и мир в новую эпоху 34

Структура концепции развития Китая в новую эпоху 39

Три ключевые особенности Китая в новую эпоху 44

Концепция и перспективы развития Китая в новую эпоху 49

Значение китайского пути развития в мировой истории 52

Возможности и проблемы Китая в новую эпоху 55

2 Китайская мечта 61

Почему Коммунистическую партию Китая ждет успех? 63

Китайская мечта гармонично сосуществует с мировой мечтой 67

Китайская мечта – мечта реформ 77

Китай готов разделять мечту о развитии со всем миром 83

Китай мечтает вместе с миром 87

Китайская мечта открывает миру новое будущее 95

Китайская мечта – воплощение истинных стремлений китайского народа 98

«Один пояс, один путь» объединяют китайскую мечту с мечтой мира 101

Мечты Китая и мира связаны неразрывно 105

Как произошло китайское чудо? 108

Почему я с оптимизмом смотрю на путь и перспективы Китая? 116

3 Всестороннее построение среднезажиточного общества 121

Борьба с бедностью и стабильное развитие Китая являются примером для всего мира 123

Всесторонне построение среднезажиочного общества направляет развитие Китая 129

Экономический смысл всестороннего построения среднезажиточного общества 133

Всестороннее построение среднезажиточного общества заключается в следовании своим путем 136

Всестороннее построение средезажиточного общества в Китае – это счастье для всего мира 140

Успешный путь всестороннего построения среднезажиточного общества в Китае 145

Исторический вклад Китая в дело снижения уровня бедности в мире 148

4 Всестороннее углубление реформ 151

Юй Гун передвигает горы: всестороннее углубление реформ в Китае 153

Всестороннее углубление реформ откроет перед Китаем абсолютно новые перспективы 161

Китай открывает новую эру реформ 172

Достижения Китая в области развития реформ вдохновляют народы всего мира 180

Всестороннее углубление реформ окажет влияние на каждого китайца 184

Всестороннее углубление реформ принесет пользу всему китайскому народу 192

Всестороннее углубление реформ – кузница китайской мечты 196

Реформы Китая принесут пользу всему миру 205

Всестороннее углубление реформ – долгосрочный вызов 209

Китайским реформам я ставлю очень высокий балл 213

Китайские реформы новой эпохи идут вперед на всех парусах 217

Китайская политика реформ и открытости на собственном опыте 220

Политика реформ и открытости в Китае в новую эпоху 225

Николас Б. Диркс (Nicholas B. Dirks) 225

5 Всестороннее управление страной в соответствии с законом 227

Управление страной на основе закона требует усиления руководства 229

Политическая логика всестороннего управления страной на основе закона 233

Китайский путь управления государством на основе закона и его анализ 243

Всестороннее управление страной в соответствии с законом создаст основу для внешней открытости Китая 247

6 Всестороннее соблюдение строгой партийной дисциплины 251

Новый этап «экзаменов» для членов КПК 253

Почему мы должны следовать примеру Коммунистической партии Китая? 267

Почему в КПК всесторонне соблюдается строгая партийная дисциплина? 270

7 Новые концепции дают направление для развития 273

Логика развития и практический результат Китая в новую эпоху 275

Китай создает новую «умную экономику» 279

Экологическая цивилизация стала новой моделью развития Китая 284

Китай создает собственную экологическую цивилизацию 291

Новая концепция развития Китая направляет развитие мировой экономики 294

Историческая практика и будущее внешней открытости Китая 300

Новая концепция развития демонстрирует новый путь будущего развития Китая 305

Новая концепция развития демонстрирует уверенность Китая в открытости 314

Китайская концепция открытости дает направление новому процессу экономической глобализации 321

8 Создание великого культурного государства 327

Рассказ миру более захватывающей истории о Китае 329

Новые китайские истории, новые способы изложения 335

Яркие особенности китайской культуры и вклад в мировую культуру 338

Китайская культура чрезвычайно обогатила человеческую цивилизацию 343

9 Инициатива «Один пояс, один путь» 347

Что принесет миру «Один пояс, один путь»? 349

Инициатива «Один пояс, один путь» позволит китайскому чуду создавать благо всему миру 355

Инициатива «Один пояс, один путь» демонстрирует движущую силу Китая 359

Новая страница в истории внешних связей Китая 363

Глубокое мировое значение инициативы «Один пояс, один путь» 368

Китай занял ведущую позицию в новой тенденции мирового взаимодействия 371

Инициатива «Один пояс, один путь» в контексте интернет-революции 379

«Один пояс, один путь» ведет к новому мировому порядку 393

«Один пояс, один путь» создает новый путь развития для стран с развивающимися рынками 398

Центральная Азия – непосредственный получатель выгоды от инициативы «Один пояс, один путь» 402

«Один пояс, один путь» направляет новую тенденцию глобального развития 408

«Один пояс, один путь» внесет важный вклад в сокращение бедности в мире 411

10 Глобальное управление 415

Понимание глобального лидерства Китая 417

Возможности для общего развития Китая и мира 425

Два огромных вклада китайских концепций в глобальное экономическое управление 429

Голос Китая в инновации глобального управления 435

Если бы не вклад Китая, мировая экономика давно бы уже была в рецессии 442

Китайская концепция развития оказывает глубокое влияние на весь мир 445

Создание мира, где царит согласие и сохраняются различия 450

Саммит лидеров Большой двадцатки в Ханчжоу ознаменовал исторические изменения 455

Почему реформы глобального управления неотделимы от Китая 459

Китай создает новые возможности для Африки на основе взаимной выгоды и обоюдного выигрыша 464

Китайская мудрость и сила в развитии стран БРИКС 469

Роль Китая в преобразовании глобальной системы управления 472

1

Китай в новую эпоху

Социализм с китайской спецификой вступил в новую эпоху. Это эпоха, когда Китай с каждым днем подходит все ближе к центру мировой арены и постоянно вносит все больший вклад в развитие человечества. Это означает, что в новую эпоху Китай не только внесет коренные изменения в процесс собственного развития, но и окажет более глубокое влияние на развитие мировой истории. Являясь второй по величине экономикой в мире, Китай уже, несомненно, стал «якорем стабильности» мирового экономического развития. По мере того, как Китай с каждым днем все больше берет курс на высококачественное развитие, вклад Китая в мировое экономическое развитие будет еще больше расти, а положительные побочные эффекты также будут становиться все более заметными.

Оглядываясь на прошлое и заглядывая в будущее: Китай вчера, сегодня и завтра

Мартин Жак(Martin Jacques)

Старший научный сотрудник Института политики и международных отношений Кембриджского университета

Мой интерес к Китаю возник благодаря случайности. В августе 1993 года я проводил отпуск в Гуанчжоу, меня привлекли энергия этого города и разнообразная деятельность его жителей. Эти впечатления и по сей день еще свежи в моей памяти. После того отпуска я понял, что в мире происходят изменения, я почувствовал, что это и есть «будущее». Вместе с усилением интереса к Китаю, мои знания об этой стране постепенно углублялись, с 2000 года Китай стал центром моего внимания.

С тех пор я пытался с исторической точки зрения исследовать траекторию Китая в современном мире, а также причины стремительного подъема экономики Китая и другие вопросы. В то же время я также исследовал, какая ситуация может возникнуть в Китае в будущем. Я изучал Китай на фоне более обширного исторического контекста. В результате я пришел к выводу, что в настоящее время Китай переживает очень важные преобразования. Сейчас мир разделился на несколько богатых стран с небольшим количеством населения и множество бедных стран. Преобразования в Китае показали, что мир не должен быть таким.

Откуда пошел Китай?

На мой взгляд, подъем Китая – это не просто экономический феномен, Китай – держава, обладающая силой влияния в политической, экономической, культурной, научно-технической и военной сфере. Китай в период подъема вовсе не стал похожим на западные страны, а напротив, сохранил свою специфик. Следовательно, по мере того, как влияние Китая будет расти, оно не ограничится исключительно экономической сферой, но и затронет другие области.

На сегодняшний день на Западе господствует мнение, что по мере постепенной модернизации любая страна станет похожей на западные страны. В целом говоря, на Западе закрепилось мнение о том, что существует только один тип модернизации, и это модернизация по западному образцу. На мой взгляд, это большое заблуждение, я считаю, что модернизация – это продукт не только технологий, рынка и конкуренции, но и продукт истории и культуры.

Как сказал председатель Си Цзиньпин, модернизация – это не единственный вариант. Разнообразие исторических условий предопределило разнообразие путей развития разных стран. С моей точки зрения, никто не может рассчитывать на то, что такая страна, как Китай, история которого столь сильно отличается от Запада, может стать такой же, как Запад. Если мы хотим понять Китай, то мы должны уважать, признавать и понимать, каким образом история Китая влияет и формирует эту страну. Конечно, сейчас мы живем в мире глобализации, и факторов влияния существует множество. С середины 19-го века Китай находился под влиянием Запада, но это совсем не подразумевает, что он должен был подвергнуться вестернизации.

Нынешний путь Китая является не только результатом китайской традиционной культуры, но и политическим выбором. Синьхайская революция привела к свержению династии Цин, но проблема в том, что эта революция не положила начало новому историческому этапу. Она разрушила старый режим, но не стала реальным началом нового режима. Большой проблемой, с которой Китай столкнулся с середины 19 века, стало то, что страна не могла дать действенный отпор европейской модернизации, индустриализации и военной мощи. Реакция Китая на модернизацию была постепенной, ограниченной и нецентрализованной.

В этом отличие Китая от Японии. После Реставрации Мэйдзи в Японии осознали, что если не поспособствовать модернизации и не учиться у Запада, то страна будет колонизирована. В связи с этим, Японией был выбран четкий способ реагирования, а реакция Китая была более размытой. Даже после Синьхайской революции из-за слабости Гоминьдана и из-за того, что идеи модернизации не были разработаны, не нашлось политической силы, которая смогла бы направить процесс модернизации Китая в определенное русло.

В период новой истории Китай погряз в междоусобицах милитаристов, ситуация с каждым днем все более усугублялась. Китай стал раздробленным, подвергся вторжению со стороны Японии, столкнулся с угрозой исчезновения государства и нации. Только после того, как в 1949 году Коммунистическая партия Китая во главе с Мао Цзэдуном одержала победу в Народно-освободительной войне, Китай получил возможность вновь стать единым, приобрел национальную независимость и воссоздал общественный и политический строй. В 1978 году реформы Дэн Сяопина позволили раскрыть потенциал развития Китая. Но реформа 1978 года была выстроена на основе революции 1949 года. Если бы иностранные агрессоры не были изгнаны, то не было бы и воссоединения Китая, не было бы восстановления политического и экономического строя, результаты всех этих реформ и развития были бы невозможны. Одним из основополагающих элементов китайской цивилизации является единство. Единство – краеугольный камень тысячелетней истории Китая, традиционная политическая культура Китая с единством в качестве центральной идеи подобна фундаменту китайской нации. Мао Цзэдун восстановил эту основу, он заложил базис для модернизации Китая.

Почему Коммунистическая партия Китая смогла стать правящей партией? Я думаю, что одна из причин заключается в том, что Гоминьдан был разделен, в нем процветала коррупция, к тому же роль, которую выполняла эта партия, была зачастую неясна, а Мао Цзэдун, напротив, мобилизовал многочисленное крестьянство для успешного разгрома японских захватчиков. Во время угрозы иностранного вторжения Коммунистическая партия Китая стала притоком новой силы, вокруг которой объединился китайский народ. Коммунистическая партия Китая открыла перед китайским народом новые перспективы, в этом и кроется основная причина, почему КПК стала правящей партией.

Китайская Народная Республика, основанная в 1949 году, вопреки существованию различных недостатков и ошибок в своем развитии, на протяжении продолжительного периода смогла поддерживать темпы экономического роста, составлявшие около 5,5%, и добилась значительного прогресса в экономической сфере. Это был плодотворный период для многих областей: например, женщины получили независимость, в Китае была внедрена современная промышленность.

В западном историческом сообществе принято считать, что коренные изменения в Китае начались в 1978 году, я же полагаю, что их нужно отсчитывать с 1949 года. Но проект Дэн Сяопина по политике реформ и открытости Китая, вне всяких сомнений, является творением гения. Дэн Сяопин принял во внимание весь мир, увидел положение стран Восточной Азии, какие усилия прикладывает Япония, каких результатов в своем развитии достигла Южная Корея, оценил развитие Сингапура, темпы их роста в тот период были выше, чем на материковом Китае. Оглядываясь назад, Дэн Сяопин решил: Коммунистическая партия Китая должна сосредоточить все свои силы на строительстве экономики как основополагающего фактора, а все остальное должно быть подчинено этому центру. Именно с совокупности этого решения и движения к реформам и открытости для Китая начался настоящий золотой век.

В каком направлении движется Китай?

Современный Китай вступил в новую эпоху, которая имеет разные особенности и цели. Почему? Китай эпохи Дэн Сяопина достиг успеха, в начале этой эпохи Китай был еще относительно беден и слаб, но после 1978 года экономика Китая, прежде эквивалентная 1/20 экономики Америки, превратилась в экономику, которая в настоящее время по определенным критериям уже превосходит масштабы американской экономики. Это незаурядная историческая трансформация.

Сегодня Китай находится в совершенно другом положении, отличном от того, в котором Дэн Сяопин проводил политику реформ и открытости. Китай больше не слаб, он набрался мощи. Теперь Китаю нужно мыслить другими измерениями, можно обзавестись мечтой, грезить о совершенно другом будущем. Это переломный момент истории. Китай, вступивший в новую эпоху, должен взглянуть на себя под другим углом. Какое общество хочет построить Китай? Какие особенности будут у этого общества? Каким будет положение Китая в мире и его будущее?

Для Китая размышление над подобным вопросами – это первый опыт за более чем 150 лет, потому что до 1949 года Китай был похож на футбольный мяч, который пинали по миру. Известный американский синолог Люсьен Пай однажды сказал, что Китай, будучи цивилизованной страной, в конце 19-го века из-за собственной слабости был вынужден адаптировать и принять европейские нормы международной системы, не мог делать то, что хотел. Теперь, когда Китай окреп, он больше не находится в угнетенном историческом положении, так каким же он теперь хочет стать? Каких амбиций хочет достичь? Китайская мечта, которая была выдвинута председателем Си Цзиньпином, решила эту проблему.

Разные исторические эпохи могут создавать разные державы. Кто бы мог подумать, что маленькое островное государство на северо-западном побережье Европы построит империю, занимающую 1/5 карты мира? Невозможно представить, чтобы сейчас какая-нибудь страна повторила то, что сделала Великобритания. В то время промышленная революция, развернувшаяся в Соединенном Королевстве, открыла различные исторические перспективы, а сегодня у подобных островных государств уже нет такой возможности. Долгое время такие страны, как Китай, рассматривались Западом как неспособные осуществить модернизацию, не способные конкурировать с западными странами.

Китайские реформы имели успех, это означает, что такие крупные страны, как Китай, могут перейти от нищеты и отсталости к экономической модернизации и наполниться жизненными силами, а также это означает, что в мире может доминировать не только Запад. Неожиданно для всех огромное население Китая, который некогда пребывал в слабом положении, стало преимуществом. Наступила эпоха Китая.

В этом процессе Коммунистическая партия Китая была очень важна, потому что она способствовала происходившим в Китае преобразованиям. Давайте взглянем на Китай после 1949 года в контексте истории. Это было самым заметным преобразованием в современной мировой истории, мы никогда не наблюдали такого раньше. Изменение, произошедшее в США за период с конца гражданской войны в 1760-х годах до 1914 года, заключалось в среднегодовом приросте ВВП на почти 4 процента. Площадь США меньше площади Китая, но они потратили на это больше времени, чем Китай. Так чья же это заслуга? Конечно, в первую очередь, это заслуга китайского народа, который все это создал. Однако в политической сфере инициатором была Коммунистическая партия Китая. Благодаря этим успешным преобразованиям КПК завоевала высокий авторитет.

Успешные политические лидеры должны обладать способностью непрерывно менять курс, расти и мыслить. Независимо от страны, политические лидеры в силу разных обстоятельств часто становятся консерваторами, и изначально в очень успешной династии на определенном этапе может наступить застой.

Для Коммунистической партии Китая ключ к осуществлению китайской мечты заключается в том, чтобы идти в ногу со временем и отвечать на вызовы. Это хорошо прослеживается в истории Коммунистической партии Китая. После кончины Мао Цзэдуна Китай попал в тяжелое положение: Дэн Сяопин, будучи центральной фигурой второго поколения руководящего коллектива ЦК КПК, внес существенные изменения в концепцию управления. В мире редко можно встретить, чтобы политические организации или политические партии проводили подобные изменения, потому что они попадают в ловушку своих собственных предрассудков и системы ценностей, и им очень сложно мыслить другими категориями. Перемены, произошедшие в Китае эпохи Дэн Сяопина, показали, что Коммунистическая партия укоренилась в китайском обществе необычайно глубоко. Это демонстрирует, что Коммунистическая партия Китая отличается от Коммунистической партии Советского Союза: последняя не укоренилась в массах, а Коммунистической партии Китая это удалось.

Успешные преобразования, произошедшие в Китае в 1970-х и 1980-х годах вовсе не означают, что нынешний и будущий Китай непременно добьется успеха. Председатель Си Цзиньпин столкнулся со следующим вызовом: существует ли возможность добиться перемен, найдется ли смелость, сила, основание, встретит ли это поддержку масс. На мой взгляд, председатель Си Цзиньпин добился отличных результатов в решении этих задач. Из следующих аспектов мы можем увидеть, как председатель Си Цзиньпин успешно отвечает на эти вызовы.

Первый аспект посвящен внутренней модернизации Китая. Система управления Китаем не может быть неизменной на протяжении 20 лет, потому что сейчас китайцы переживают быструю смену эпох. У молодого поколения и нескольких предыдущих поколений взгляды не совсем схожи, и они уже стали главной движущей силой в развитии Китая. Поэтому система управления в Китае также должна отражать этот момент, она должна быть очень подвижной, иначе она станет бременем и не сможет сама себя перестроить. До настоящего времени все предлагаемые председателем Си Цзиньпином реформы по осуществлению модернизации системы управления страной и потенциала управления, были успешны, они непрерывно продвигаются вперед. Кроме того, председатель Си Цзиньпин также предложил стратегический план «Четыре всесторонних аспекта», который стал надежной теоретической основой для осуществления китайской мечты, а с помощью «Пяти концепций развития» был намечен конкретный путь для ее осуществления.

Второй аспект связан с изменениями в глобальной системе управления. Глобальное управление прежде всего посвящено проблемам ведущих стран, находящихся на разных исторических стадиях. Нынешняя глобальная система управления по-прежнему разрабатывается Соединенными Штатами и Европой, она была сформирована после Второй мировой войны, включает в себя Международный валютный фонд, Всемирный банк и Всемирную торговую организацию, а также вместе с тем установленную систему различных регламентов. Можно сказать, что нынешняя глобальная система управления в основном отражает интересы и систему ценностей Соединенных Штатов. Но вслед за упадком Соединенных Штатов эту систему будет все сложнее поддерживать, однако она и не обрушится внезапно.

До недавнего времени Китай являлся участником и потребителем глобализации, а сегодня он уже стал главным создателем и творцом глобализации. В частности, критики из Соединенных Штатов могут сказать, что Китай всегда был лишь «зайцем» в машине международной системы, свободно пользовался общественными благами, в основном предоставляемыми Соединенными Штатами, но не платил. Но, как мы можем заметить, в последние несколько лет эта ситуация стремительно меняется. Председатель Си Цзиньпин предложил два крупных проекта: Азиатский банк инфраструктурных инвестиций и инициативу «Один пояс, один путь». Создание Азиатского банка инфраструктурных инвестиций привлекло много внимания, потому что Китай прежде никогда не предпринимал попыток учредить или активно поучаствовать в создании новой международной организации, а Азиатский банк инфраструктурных инвестиций – это новая глобальная структура, созданная по инициативе Китая.

Инициатива «Один пояс, один путь», на мой взгляд, самый грандиозный международный проект, разработанный на сегодняшний день Китаем, начиная с 1949 года. Цель инициативы «Один пояс, один путь» заключается в том, чтобы преобразовать Евразию и способствовать росту мировой экономики, главным образом, за счет инвестиций в инфраструктуру. Инициатива «Один пояс, один путь» носит инклюзивный характер, и к ней может присоединиться любая страна, Китаем даже были приглашены Соединенные Штаты. Как можно заметить, эти новые шаги Китая поспособствовали его переходу из потребителей глобализации в ряды проектировщиков глобализации, Китай стал нести ответственность за процесс глобализации. Я думаю, что, среди прочего, наиболее важное изменение заключается в том, что теперь Китай осознал собственную ответственность и возможности, осознал, что он стал настолько важен для мира, что его будущее тесно связано с будущим мира, а также будущим глобальной экономики. Это, на мой взгляд, действительно значимый поворотный момент в истории.

Главное заключается в том, что Китай осознает, что ответственное отношение к глобализации может способствовать его собственному развитию. Большая часть районов мира по-прежнему остаются бедными, не только в Евразии, но и в большей части Африки, Ближнего Востока и Латинской Америки существуют и бедные районы. Поэтому проблемы, с которыми сталкивается большинство людей в мире, такие же, как и проблемы, с которыми столкнулся Дэн Сяопин в Китае в 1978 году, а именно, как избавиться от бедности и добиться экономического роста за счет инвестиций. Если взглянуть на проблему с этой точки зрения, то Китай предоставляет миру развитие и процветание нового типа. В отличие от США, которые являются богатой развитой страной, Китай все еще относится к развивающимся странам. Поэтому он может понять проблемы, с которыми сталкивается большинство развивающихся стран по всему миру, а развитым странам этого не осознать. В этом истинное преимущество участия Китая в преобразовании глобального управления.

Каким станет Китай в будущем?

Запад в значительной степени изучает Китай в своей собственной перспективе. Они проводят анализ в отношении Китая, полагаясь на представление о самих себе, а не на то, что представляет собой сам Китай. Они добиваются и надеются, что Китай такой же, как и Запад. Например, Коммунистическая партия Китая помогла более 700 миллионам человек освободиться от оков бедности, но большинство западных ученых не примут во внимание этот факт, их больше волнуют иллюзорные права человека. В развитых странах обсуждают проблему крайней нищеты, однако большинству жителей Запада не дано понять эту проблему, потому что их жизнь совершенно иная, им не понять, что самые базовые права человека подразумевают обеспеченность продовольствием и одеждой, а самое важное право человека – это право на жизнь.

Западные методы и способы исследования современного Китая должны быть пересмотрены. Китай неожиданно попал в поле зрения многих западных ученых, у которых по-прежнему сохраняются предубеждения по отношению к Китаю. Вслед за подъемом Китая появилась некоторая степень зависти и уважения. Когда люди с Запада впервые прибыли в Китай, они даже не задумывались, что Китай когда-нибудь подвергнется подобной модернизации. Их способ восприятия мира в связи с этим изменился, они больше не будут смотреть на мир как прежде. Но как только экономика Китая вновь окажется в трудной ситуации, бывшие пессимисты снова появятся с возгласами: «Взгляните, мы ведь вам говорили, что китайская модель долго не просуществует!» Их скрытая позиция заключается в следующем: Китаю не хватает западной политической системы, базирующейся на всеобщем избирательном праве и многопартийности, а потому в какой-нибудь момент Китай обязательно потерпит фиаско.

В связи с этим, я предлагаю два подхода. Во-первых, Китай другой, и он всегда будет отличаться, если вы хотите понять Китай, вы должны понять существующие различия. Во-вторых, рост Китая продолжится, Китай будет менять мир, не только в экономической сфере, но и в политической и культурной сферах. Наблюдая за концепцией правления председателя Си Цзиньпина и достигнутыми достижениями в области управления, я хотел бы сказать, что нет никаких сомнений в том, что история последних лет доказала – оба мои подхода верны. Китай движется в правильном направлении, и, возможно, ему еще предстоит пройти долгий путь, но он уже добился определенного прогресса и продолжает неуклонно идти вперед.

Демократическая политика Китая и картина нового мира

Джон Кин (John Keane)

профессор политических наук Сиднейского университета и Берлинского научного центра социальных исследований

Многие читатели были очень удивлены моей точкой зрения, выраженной в книге «Жизнь и смерть демократии» («The Life and Death of Democracy»). В ней я указывал, что демократия зародилась на Востоке. Первые собрания граждан для принятия решений появились в Сирии и азиатских регионах Месопотамии, затем распространились по всему миру, даже само слово «демократия» относится ко времени, более раннему, чем Древнегреческий период. Что поразило моих читателей, так это то, что демократия берет свое начало на Востоке, а не является детищем Запада.

Демократия – это сад

Демократия, о которой говорят западные ученые – это свободная демократия американского образца или образца английского парламента, которые преподносятся как мерило, образец и стандарт демократии. В своей книге я пишу, что это печальная практика. Есть множество примеров, доказывающих, что демократия может принимать разные формы, это как разные сорта цветов. В Китае, например, тоже существует своя форма демократии с китайской спецификой. Те мерила и стандарты, которыми Запад характеризует и судит демократию должны меняться, должны уступить место плюралистическому пониманию демократии.

Демократия – это сад, в котором растут разные деревья, и демократия сегодня как раз тому пример.

В начале 90-х годов XX века возникло несколько грандиозных точек зрения, одну из которых выдвинул японский ученый-эмигрант с американским гражданством, Фрэнсис Фукуяма. Его мысль заключалась в том, что сейчас свободная демократия западного образца является лидером – в правительственной, бытовой, экономической, социальной и других сферах пока нет другой концепции, которая могла бы соперничать с ней. Свободная демократия – это горн победы. Однако споры в отношении этой концепции не утихают и по сей день..

Я полагаю, что положение демократии в Америке и Европе уже изменилось. Концепция «конца истории» больше не верна и недостоверна. Почему? Потому что в США, в Европе эта свободная модель демократии переживает непростой период. Во многом она не соответствует возложенным ожиданиям, а фактически становится все хуже и хуже, даже хуже, чем мы могли бы предположить. Во-первых, с 2009 года, почти во всех демократических странах с каждым днем все более и более усугубляется кризис. Это происходит не только в странах Евросоюза, но и в сильнейшей демократической стране в мире – США, в Южной Африке и Индии наблюдается та же ситуация. Во время написания работы я не мог предвидеть, что это выльется в самый глубокий кризис с 30-х годов XX века. Во-вторых, в большинстве демократических стран численность среднего класса сокращается, это происходит и в Великобритании, и в США, а Греция находится почти на грани финансового коллапса. И, в-третьих, во всех демократических странах не только выборы контролируются деньгами, день ото дня люди ощущают, что и многие важные решения принимаются без учета мнения парламента, партий и избирателей. В пример можно привести скандалы последних 10 лет, связанные с Агентством национальной безопасности США, которое без согласия граждан собирало о них информацию, оставив в неведении также и многих политических деятелей. Сопоставив всё вышесказанное, не будет преувеличением сказать, что кризис уже наступил. И основной формой проявления нынешнего кризиса является «популизм», поэтому концепция «конца истории» Фрэнсиса Фукуямы находится в тупиковом положении.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю