Текст книги "Тайны восточной медицины"

Автор книги: К Сельченок

сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 32 страниц)

Современный человек наибольшее внимание уделяет твердому и жидкому питанию, меньшее – сознательному дыханию с целью оздоровления и повышения энергопотенциала. Наконец, совсем не уделяется внимания наиболее важному каналу обмена со средой – сознательному восприятию красоты и богатства окружения. Получается пирамида «основанием вниз».

В правильно же организованном распределении "этажей" питания наибольшее значение должно придаваться "пище восприятий" и дыханию, и лишь третье по важности положение занимает питание как таковое.

Внимательно наблюдая за действием на тело и психику того или иного пищевого продукта, древние исследователи тайной мудрости человеческого организма пришли к выводу о возможности определения качеств продуктов питания по их влиянию на человека.

Существуют различные системы определения качеств продуктов в зависимости от их влияния на психическое и телесное состояние человека. Это и древнеиндийская доктрина Саттва-Раджас-Тамас, в которой пища подразделялась по принадлежности к качествам Гармонии, Активности и Инертности, производимым ее приемом в теле и психике человека. Это и соответствующая ей триадическая система Рлунг-Мкхрис-Бадкан тибетских врачей. Это и разделение по системе Пяти Первоэлементов, принятое в китайской медицине.

Рассмотрим некоторые из них на практических примерах определения качественного влияния пищи на человека, не забывая, что многое зависит от исходного состояния самого вкушающего, от потенциала его энергетики и особенностей организма. Если на раздраженного человека кусок вареной телятины может подействовать даже успокаивающе, то для строгого вегетарианца тот же кусок превратится в мощный фактор возрастания раздражительности и гневливости.

Все пищевые продукты, любые напитки, которые поступают через рот в пищеварительную систему организма, можно классифицировать по шкале, отражающей их взаимопротивоположные и взаимодополнительные качества, которые они проявляют, попадая в организм человека и вызывая в последнем те или иные телесные и психические изменения (в соответствии с его состоянием и своими особенностями).

Разумеется, речь не идет о наличии в пищевых продуктах качеств только одного из полюсов конкретной классификации – во всех продуктах присутствуют, несомненно, все Первоэлементы, все Первосилы. Ведь, согласно определению, именно все они вместе слагают любой предмет, любой процесс. Речь в данном случае идет о преобладающем присутствии и наиболее выраженном действии одной из Стихий, одной из Сил, представленных в рассматриваемом предмете (в данном случае, продукте) в синтезе и взаимодополнении.

Пищу и напитки по их способности вызывать взаимопротивоположные и взаимодополнительные действия, реакции, следствия, по их способности направленно стимулировать отдельные части тела и приводить организм ко вполне определенным состояниям и действиям древние китайские медики классифицировали следующим образом (данные Микио Куши):

Инь–ЭФФЕКТЫ. Расширение–Дифференциация–Направление вовне.

Большинство медикаментов

Химикалии, красители, контрацептивы, инсектициды

Алкоголь

Рафинированный сахар

Ароматические, возбуждающие напитки (мятный чай, кофе)

Специи (перец, горчица, мускатный орех)

Масла

Фрукты тропической зоны

Фрукты умеренной зоны

Молоко, сливки, сметана

Дрожжи, грибы, картофель, томат, баклажан, спаржа

Листовые овощи

Круглые овощи (тыква, репчатый лук)

Корнеплодные овощи

Морские водоросли

Орехи и бобовые теплой зоны

Семечки подсолнуха

Зерна злаков

Рыбные продукты

Мясо пресмыкающихся

Птица

Сыр

Мясо млекопитающих

Яйца

Икра

Соль

Ян–Эффекты. Сжатие–Сгущение–Направление вовнутрь.

Пища и питье качества Инь порождают структуры и функции Инь, тогда как пища и питье качества Ян приводят к формированию структур и функций Ян. В полном соответствии с качеством пищи и питья, составляющих нашу повседневную диету, наше состояние ежедневно изменяется. Пища и питье вызывают глубокие изменения и в составе крови, и в реакциях нервной системы, что приводит к изменениям в структуре тканей и органов тела.

Реакции, эффекты и результаты воздействия и степень влияния Инь и Ян могут бесконечно варьироваться множеством способов, в зависимости от видов продуктов, их сочетаний и методов приготовления пищи и напитков. Физическая и умственная активность также является фактором, который усиливает Ян-состояние, тогда как отдых и сон, особенно в сочетании с избыточным потреблением пищи и напитков, приводит к росту состояния "более Инь".

Если пища и напитки столь активны в своем воздействии на организм человека и его поведение, то и на организм будущего ребенка оказывает существенное воздействие характер питания матери. Этот вопрос имеет огромное практическое значение, так как современные врачи не обращают внимание пациенток женских консультаций на значение характера питания беременной в формировании психического и телесного склада будущего ребенка. Микио Куши считает, что качество пищи, употребляемой во время беременности и при кормлении ребенка грудью, оказывает чуть ли не решающее влияние на формирование психической и физической конституции последнего. Питание матери, как и последующее питание новорожденного, определяет особенности форм и структур тела, характера и личности, способности и даже функциональную активность жизненно важных нервных центров и желез внутренней секреции!

Нам представляется неоправданным чрезмерный упор Микио Куши на исключительное, чуть ли не абсолютное значение фактора внешнего питания как определяющего все и вся в здоровье и душевном строе. Однако приводимые им данные о влиянии определенных продуктов на здоровье будущего ребенка заслуживают внимания. Ведь в этих данных аккумулирован опыт многих десятилетий труда виднейшего специалиста в области практической диететики. Поэтому привести его данные просто необходимо:

Продукты питания Результат воздействия на здоровье Зерновые, бобовые и проваренные овощи Гармоничный в целом обмен, физическая и психическая активность высоки и уравновешены, меньше расстройств, выраженный эстетический и интуитивный фон душевной жизни. Овощи сырые и мало проваренные овощи Мягкий и скептический характер, расстройства функций кожного покрова, нарушения дыхательной и выделительной функций, хронические расстройства кишечника. Фрукты, соки, орехи Больше сентиментальности, нервозности, чувствительности, критицизм, тенденция к слабости и расстройствам деятельности кишечника и функции пищеварения, слабость половых органов. Молочные продукты Мягкость, тугоумие, вялость отклика, болезни кожи, усиленное образование слизи и жиров, расстройства сердечной деятельности и нарушения функций циркуляторной системы, расстройства деятельности печени, желчного пузыря и селезенки, образование кист и доброкачественных опухолей. Мясо, птица, яйца Упрямство, самомнение, эгоцентризм, решительность, материальность интересов, четкость ощущений, двигательные способности, расстройства сердца и циркуляторной системы, расстройства тонкого кишечника и пищеварительной системы, образование доброкачественных опухолей. Сахар, мед, сладости Психические иллюзии, психическая неустойчивость, нервозность, тучность, сахарный диабет, болезни кожи, расстройства органов чувств и нервной системы, хронические расстройства пищеварительной системы, расстройства почек и выделительной системы, слабость половых желез. Специи и возбуждающие напитки Раздражительность, гневливость, эмоциональная неустойчивость, неуверенность в себе, нарушения уровня артериального давления, расстройства сердца и системы кровообращения, расстройства почек и выделительной системы, определенные заболевания кожи, нерегулярность работы репродуктивной функции.

Вышеприведенные данные вовсе не призывают вообще перестать питаться. Разумеется, речь идет о крайних нарушениях нормального режима питания, когда одному определенному виду продуктов явно предпочитаются остальные. Речь идет скорее о влиянии монодиеты на состояние различных систем организма. В реальной жизни такое встречается редко. Например, выделяются в настоящее время так называемые «блюдомании» – по аналогии с наркоманией. Это состояние привыкания человека к определенному виду продуктов – «сладкоежки», «мясоеды», «пиволюбы» и другие «любители». Привыкания и психологического (привычный вкус, ритуал потребителя любимой пищи), и физиологического (постоянный уровень определенных веществ в крови требует для своего поддержания периодического поступления соответствующей пищи в пищеварительный тракт. Развивается определенного рода зависимость. И при недостатке привычного продукта человек телесно и душевно ощущает дискомфорт, у него портится настроение, снижается работоспособность, изменяются физиологические параметры жизнедеятельности организма.

Учитывая глубину влияния спектра употребляемых в пищу продуктов на состояние здоровья и самочувствие, восточные медики порой рекомендуют и вовсе экстравагантные приемы управления полом будущих детей. Приведем данные французских исследователей подобных рекомендаций, которые вполне обоснованно считают, что влияние характера питания матери и отца на пол будущего ребенка – реальность, факт. Речь идет о том, что определенный режим и состав питания отца и матери изменяет подвижность и биологические свойства их половых клеток, из слияния которых и получается зародышевая клетка будущего ребенка. В зависимости от состава внутренней среды организма матери, который во многом зависит от характера и качества употребляемых в пищу продуктов, происходит слияние двух Х-хромосом, приводящее впоследствии к рождению девочки, или к слиянию Х– и Y-хромосом, дающих развитие организма мальчика. Приводимые рекомендации в качестве метода апробированы и публикуются в западных научных журналах вполне официально, что само по себе свидетельствует о разумности и уместности этого метода.

Метод планирования пола будущего ребенка с помощью регуляции состава питания будущих родителей основан на изменении молекулярной массы сперматозоидов – мужских половых клеток. Оказывается, сперматозоиды – носители Y-хромосомы, меньше, легче и быстрее, чем носители Х-хромосомы. Зато они более хрупкие и живут меньше – порядка 24 часов даже в наиболее благоприятной щелочной среде.

Исходя из того, что яйцеклетка сохраняет возможность к оплодотворению в среднем 36 часов, близкое к овуляции сношение должно способствовать зарождению мальчика, тогда как такое же сношение за 2-3 дня до овуляции сделает более вероятным рождение девочки. Сложность данного метода состоит прежде всего в том, чтобы совершенно точно вычислить дату овуляции яйцеклетки будущей матери.

Задача облегчается, если соблюдать и отцу, и матери специальную диету в течение длительного периода перед зачатием, чтобы успело измениться и функциональное состояние их организмов, и свойства их половых клеток. Механизм действия данного метода пока мало изучен, однако совершенно безвреден и вероятность успеха, вычисленная на основании данных массовых проверок метода, оказалась превышающей 80%.

Вот режим питания, способствующий зачатию девочки:

Рекомендуется Не рекомендуется Напитки: кофе, чай, шоколад, какао, кальциевые минеральные воды. Консервированный фруктовый сок, кока-кола, газированные напитки. Мясо: говядина, телятина, свинина в ограниченном количестве. Колбасы, ветчина, солонина, фрикадельки, жаркое. Рыба: свежая, быстрозамороженная. Копченая, сушеная, соленая рыба; рыбные консервы в маринаде, ракообразные, креветочное масло. Яйца, молоко, сливочные сырки, творог. Все сыры, мороженое. Хлеб без соли, печенье без соли и без дрожжей. Хлеб обычный, обычное печенье, кондитерские изделия промышленности. Злаки: рис, манка. Кукуруза. Овощи: картошка в ограниченном количестве, баклажаны, спаржа, свекла, морковь, шампиньоны, огурцы, кресс-салат, зеленые бобы, салат-латук, горошек, перец стручковый, лук, вареные томаты. Хрустящий картофель, консервированные овощи, шпинат, ревень, все виды капусты, грибы, кабачок, сырые томаты, сухие овощи, белая фасоль, чечевица. Сухие фрукты: несоленые миндаль, фундук, арахис. Фиги, изюм, сушеные абрикосы, финики, чернослив, соленые сухофрукты. Яблоки, груши, клубника, малина, ананасы, персики, грейпфруты, лимоны, арбуз, манго, айва, черника. Слива, абрикос, черешня, бананы, апельсины, смородина, дыня. Сахар, мед, варенье, желе, бессолевое масло, свежая сметана, перец, пряности, душистые травы. Соль, дрожжи, сода, оливки, маргарин, соленое масло, кетчуп, томатный соус; все консервы, кроме фруктов в сиропе.

А вот режим питания, рекомендуемый для тех, кто хочет мальчика:

Рекомендуется Не рекомендуется Чай, кофе, вино, пиво, фруктовый сок, сода, минеральные воды с содой. Молоко, молочные напитки, кальциевые минеральные воды. Все сорта мяса.

Все сорта рыбы. Креветки, икра, крабы. Яичный белок. Яйца в выпечке и в соусах. Печенья, бисквиты, рис, манка. Хлеб, блины, вафли, кондитерские изделия на молоке. Картошка, грибы, артишоки, сухая белая фасоль, чечевица, сушеный горох. Зеленый салат, стручковая фасоль, зеленые бобы, сырая капуста, кресс-салат, укроп. Все свежие фрукты, особенно бананы, финики, абрикосы, апельсины, персики, черешня.

Чернослив, сушеные абрикосы, финики, черный шоколад.

Как можно больше солить всю пищу; консервы, дрожжи. Грецкие орехи, фундук, миндаль, арахис, какао, шоколад молочный.

Специалисты считают, что вышеприведенная диета основана на введении в организм большого количества ионов кальция для того, чтобы родилась девочка. И наоборот – на ограничении введения кальция и преобладании ионов калия – для зарождения мальчика. В результате этого изменяются гомеостаз организма, обмен веществ в эндокринных железах, смещается в ту или иную сторону гормональный баланс, что в конечном счете влияет и на активность и состояние половых клеток отца и матери. Согласно же представлениям восточных медиков, на основании рекомендаций которых и разработан настоящий метод, просто диета помогает изменить баланс Инь и Ян в организме отца и матери, что энергетически определяет сближение половых клеток с X– и Y-хромосомами, от чего и зависит пол будущего ребенка. Все это еще раз иллюстрирует глубину и мощность влияния режима и состава питания на процессы жизнедеятельности, если управлять этим средством разумно, с действительным знанием дела.

Помимо разделения продуктов на Инь-ские и Ян-ские, существуют и другие качественно-энергетические классификации пищевых веществ и отдельных продуктов питания, в частности, в рамках трехстихиальной индо-тибетской лечебно-диагностической модели. Не углубляясь в комментарии (система эта аналогична модели Инь-и-Ян), приводим лишь список соотношения различных продуктов как факторов нормализации нарушений Воздуха, Огня и Воды соответственно. Кстати, древние тибетские медики считали, что любые "расстройства питания" (так называли все вообще причины заболеваний человека) излечиваются Четырьмя Средствами (пищей и питьем, образом жизни, лекарствами и наружными способами лечения), из которых коррекция диеты считалась самым основным и очень важным именно для гармонизации состояния организма.

Полезное при нарушениях Воздуха. Лекарства должны быть приятного кислого, соленого вкуса, маслянистые, тяжелые, мягкие. Полезны конина, ослятина, мясо сурка, высушенное в течение года мясо, вообще всякое мясо, укрепляющее организм; растительные масла, тростниковый сахар, простой и репчатый лук, молоко, жареная мука из женьшеня, вино из тростникового сахара, костный бульон. Лекарства и пища приготавливаются в виде бульонов и маслянистых лекарственных форм. Жить желательно в теплом климате и окружать себя только приятными лицами.

Полезное при нарушениях Огня. Лекарства должны быть приятного горького и вяжущего вкуса, прохладительные, жидкие у успокаивающие. Полезны кислое молоко, кефир из коровьего или козьего молока, свежее масло, мясо диких коз, козлятина, свежее мясо буйвола, вареные зерна ржи, жидкий соус и зелень, хурма, жидкие соусы и всякие не острые супы, например, овсянка; холодная вода. Лекарства приготавливаются в виде отваров, настоев и порошков. Жить нужно в прохладной местности и в спокойной обстановке.

Полезное при нарушениях Воды. Лекарства должны быть жгучего, кислого и вяжущего вкуса, грубые и рыхлые. Лекарственные формы – пилюли и кашицы. Полезны более всего баранина, оленина, мясо хищных животных, рыба, мед, любая жидкая горячая каша, похлебка из муки из старых зерен хлебных растений, растущих в жаркой местности; кислое молоко буйволицы, густое вино, кипяченая вода. Жить во время лечения предпочтительнее в теплом климате и вести деятельный образ жизни.

Разделение продуктов питания, как и разделение лекарственных растений на полярные категории Инь-и-Ян и в модели Трех Сил – это не фантазия, не вымысел, даже не образ, использовавшийся древними мвдиками ради удобства классификации. Новосибирские ученые под руководством А.В. Кушниренко, исследуя оптическую активность препаратов различных измельченных пищевых продуктов, пришли к выводу, что способность взвеси того или иного продукта в жидкой среде изменять плоскость поляризации проходящего черед эту среду поляризованного светового потока, т.е. фундаментальные оптико-физические свойства, находятся в прямой зависимости от тяготения продукта на шкале к Инь или к Ян в классификации полярных свойств пищи. Даже на молекулярном уровне отчасти подтвердились догадки, лежащие в основе исходных положений Восточной Медицины!

В заключение экскурса в восточную диетотерапию приведем перечень правил, которых должен придерживаться человек, желающий извлечь из употребляемой пищи максимум ее энергий и качеств. Эти правила необходимо применять повсеместно и непременно, иначе пища не оказывает лечебного эффекта, да и польза от ее употребления значительно снижается. Во все времена именно эти правила составляли фундамент культуры питания, являющейся элементом общей культуры человека.

1. Перед приемом пищи следует поразмыслить о значении и роли питания в жизни, о необходимости поддержания собственного здоровья и восстановления телесной и душевной крепости ради продолжения активного участия в добрых делах в этом мире. Во время приема пищи ничто не должно отвлекать, нельзя беседовать и даже слушать кого-либо. Все внимание должно направляться на впитывание силы пищи.

2. Необходимо точно определять количество пищи, нужной для удовлетворения потребностей организма. Никогда нельзя наедаться "до отвала", иначе организму придется затратить много энергии на переработку поступившего материала, и у него просто не хватит сил на освоение полезной части принятой пищи.

3. Необходимо внимательно и тщательно жевать пищу – не столько для смачивания ее слюной и не столько даже для ее размельчения, сколько для полного усвоения вкуса пищи, который на Востоке признается, наряду с цветом и ароматом, важнейшей тонкой качественной энергией, питающей организм и аналогичной психоэнергии.

4. Необходимо сознательно представлять перетекание качественных животворных энергий и сил пищи в собственный организм, воображать течение живой силы и усвоение ее энергоструктурами организма. Такая сознательная работа представления и воображения значительно облегчает восприятие всей полезной энергии употребляемой пищи.

5. Питаться необходимо не чаще двух раз в сутки, желудок в конце приема пищи должен быть наполнен на 1/4 самой пищей и напитками, на 1/4 водой, на 1/2 воздухом. Вставать из-за стола необходимо с ощущением легкого голода, бодро и с радостной улыбкой на устах.

От лечения специально подобранной диетой перейдем к другим методам восточной терапии. Очень важное место в системе методов лечения занимает учет воздействия природно-климатических факторов на состояние организма пациента и использование характерных воздействий этого рода для коррекции состояния пациента. Речь идет о систематическом и многоплановом лечебном воздействии посредством воды, света, воздуха, солнца, тепла и холода, движения и покоя. В тонко продуманном сочетании все эти приемы оказывают могучее целительное действие на организм. Воистину, здоровье человека находится в его собственных руках. Ведь эти пути лечения являются лишь гармонизированием, «настраиванием» организма в унисон с ритмами и силами Природы. Ведь это просто устремление к добросовестному исполнению Законов Жизни – питайся умеренно, трудись активно, двигайся без устали и отдыхай вовремя. Здоровье достижимо лишь при всестороннем соблюдении правил игры под названием Жизнь. Когда же человек становится туп, ленив и жаден до примитивных удовольствий, он фактически умирает для Жизни Мироздания, в которую был включен и ради гармонии которой обязан трудиться. Потому не следует удивляться, когда к духовно умершему в лени человеку закономерно приходит сначала болезнь, а после и смерть. Ненужное, излишнее, ленивое, мертвое должно отмереть и отпасть!

На Древнем Востоке были разработаны целые системы рекомендаций по использованию природно-климатических факторов излечения. Рассмотрим, как на практике тибетские медики использовали различные режимные и диетические рекомендации. В зависимости от того, какая именно система регуляции более всего страдает в организме пациента, медик назначает ему ту или иную диету и режим.

При нарушениях системы регуляции, символизируемой термином Воздух, тибетские врачеватели рекомендуют следующее. Нужно держаться теплых мест, приятного товарищества, избегать обильного света и стремиться к далеким звездам. Слушать нужно приятные нераздражающие вещи, спокойно спать и тепло одеваться. Избегать ветренных и открытых мест, употреблять сочную питательную пищу, кунжутовое масло, сушеную баранину, пищу нежную и теплую.

Нет нужды приводить соответствующие комплексы рекомендаций, необходимых при нарушениях стихий Воды и Огня. Просто нужно обратить внимание на системный характер советов медика Тибета, на взаимодействие и взаимодополнение самых различных лечебных воздействий. Этим всесторонним воздействием отдельных факторов, слабых в отдельности, но мощных в синтезе направленного воздействия, восточные медики достигали поистине чудесных результатов, не прибегая к сильнодействующим лекарственным средствам!

Благодаря опытности и знаниям, передаваемым из века в век, благодаря собственной наблюдательности и личным паранормальным экстрасенсорным способностям, развитие которых считалось обязательным для подготовки каждого практикующего врача, медики древности учитывали и такие факторы окружения человека, к пониманию которых современные врачи начинают приближаться лишь в последние годы. В частности, речь идет о так называемых "геопатогенных зонах".

Такие рекомендации восточных медиков, как, например, обследование места работы или спального места пациента на предмет наличия бионегативной зоны, связаны с влиянием излучений Земли на биосферу и на каждого отдельного человека. Сюда же относятся и советы ложиться спать головой на Север или Восток. То же касалось и так называемых "благих мест" – целебных ландшафтных участков, в которые древние врачи отводили своих пациентов и оставляли там иногда на длительное время, передав запасы пищи и питья. Само природное окружение в совокупности с воздействием биопозитивных излучений планеты, будучи соответственным организму данного человека, исцеляло, гармонизировало, восстанавливало нарушенную целостность его организма целой симфонией незримых, но терапевтически эффективных влияний ароматов, излучений деревьев, шума ручья или цвета камней.

Подобные факты свидетельствуют о главном преимуществе восточных медиков древности перед их современными коллегами – высокое развитие наблюдательности. Ведь именно все эти столь тонко подмеченные «мелочи» реально восстанавливают целостность, исцеляют организм. «Заметное» же сразу после приема «взрывное» действие сильнодействующих средств химиотерапии уж слишком грубо, однобоко, примитивно и неестественно для настраивания тончайшей механики организма человека, да и побочных эффектов слишком много. Тонкое можно настроить только тонким. Сложное можно настроить только сложным. Целостное можно восстановить только не менее гармонически единым целостным. Живое лечится только живым – организм «отвечает» потокам животворной энергии, льющейся со всех сторон от деревьев и птиц, «впитывает» их и исцеляется!

Побольше наблюдательности, терпения и настойчивости в проведении комплекса лечебных мероприятий – и, по-видимому, можно будет отказаться от многих высокотоксичных препаратов, вернуть человека к главному лечебному средству – природному окружению, сиянию звезд, дарящих гармонические энерго-информационные воздействия, вернуть к восходу животворящего Солнца, наполняющего все живое на Земле силой и радостью. Правда, для этого врачеватель сам должен стать чутче, внимательнее и отзывчивее!

Теперь рассмотрим методы, объединяемые в современной медицине термином "физиотерапия" – метод воздействия на организм посредством нелекарственных физических влияний.

Восточные врачеватели широко использовали разнообразные приемы физического воздействия на организм: массаж, дыхательную гимнастику, различные виды психофизических упражнений. Сходство с современными методами лечебной физкультуры у этих систем чисто внешнее. Все методы лечебной гимнастики и терапевтического массажа базировались на исходных моделях Восточной Медицины – Инь-Ян, Три Силы, Пять Элементов. Они были разработаны на фундаменте анализа сложнейшей индивидуальной энергоструктуры данного пациента – с учетом всех средовых и сезонных энерговлияний, включая и космические воздействия на пациента, определяемые астрологически!

Китайская лечебная гимнастика производит действие, порой более тонкое и направленное, чем иной лекарственный состав. Правда, и рекомендовать тот или иной комплекс, составлять системы упражнений и определять их "дозировку" должен высококлассный специалист, прекрасно разбирающийся в особенностях пациента и окружающих его условий.

Именно ввиду своего психоэнергетического характера китайская гимнастика отличается оригинальностью и некоторой странностью приемов и движений. До сих пор на Востоке она распространена как важнейшая лечебная и профилактическая мера и в отношениях телесных, и в отношении душевных нарушений состояния организма человека.

В Индии также была разработана лечебно-оздоровительная гимнастическая система – Хатха-Йога. При обращении к ней также необходимо консультироваться у опытного врача-йоготерапевта. Подобная естественная терапия не только может даровать исцеление, но и способствует значительному повышению защитного потенциала организма, укрепляя его «слабые места», определяемые конституционально. Имеются и свои законные ограничения. К примеру, нельзя человеку с предрасположенностью к инсультам, стоять на голове, особенно, если ему далеко за 50. Кстати, китайская оздоровительная гимнастика Тай-цзи-сюань подходит всем без исключения. Йога и другие лечебные гимнастические системы Востока повышают естественную сопротивляемость возможным заболеваниям. Но для их использования необходимо консультироваться у опытного специалиста, имеющего опыт применения этих сложных лечебных методов. Тогда можно рассчитывать на получение максимального оздоровительного эффекта.

На Востоке распространены и различные виды дыхательно-энергетической гимнастики. В Индии такие системы дыхательных лечебно-оздоровительных упражнений назывались Пранаямами, в Китае – Ци-гун. В такой пневмотерапии выделялись две важнейшие стороны. Первое – считалось необходимым достижение предельно полного телесного и душевного покоя, глубокого расслабления мышц и сосредоточения внимания на всех производимых движениях и операциях упражнений, на каждом из элементов и на возникающих ощущениях. Второе – требовалась последовательная выработка системы дыхания со всей возрастающей – медленно и постепенно! – глубиной "впускания жизненной энергии" в грудь, затем в живот, в ноги до колен и даже в кончики пальцев ног (в Индии этот прием формирования ментально-сенсорной картины энерготренинга называли "дыханием костьми").

Метод сознательной пневмотерапии сам по себе крайне эффективен, но одновременно и достаточно опасен. Фактически запрещалось использовать пневмотерапию самостоятельно без прямого руководства опытного специалиста-врачевателя. Именно врач определял режим и особенности проведения лечебного курса дыхательной гимнастики.

Процесс дыхания с четким ритмом сопровождался активной генерацией пациентом представлений о впитывании живой энергии Солнца, росы, трав, неба, звезд, ароматов полей. При выдохе же предписывалось образно представлять «вымывание» «дурной и испорченной» энергии из организма. Если представления были достаточно живы и ярки, то они сами по себе немало активизировали процесс лечебного дыхания и ускоряли гармонизацию и очищение организма.

Широко использовалось дыхание ароматических веществ, оказывающих сильнейшее воздействие на самые различные функции организма. Для успокоения организма рекомендовалось вдыхать аромат настоя валерианового корневища, аромат масла розы. Порой дыхательной гимнастикой занимались прямо у костра, в котором возжигались благовонные сандал или деодар (разновидность гималайского кедра). Ароматические испарения живых растений и цветов – мяты, гвоздики, медуницы, розы и других – ценились лекарями еще выше. Такая терапия представляла собой поразительный пример гармонического сочетания полезного лечебного воздействия с приятным времяпрепровождением. Розовый сад рассматривался как естественная целительная аптека. А вот в сосновый бор, к примеру, людям, страдающим нарушениями функций сердечной мышцы, заходить не советовалось. Дело в том, что только при чрезкожном воздействии экстракт из сосновой хвои в ванной действует успокаивающе. На иглах же живых сосен в бору накапливается значительный электростатический потенциал, который отрицательно влияет на деятельность энергоканала сердца, да еще опасно и воздействие смолистых ароматических веществ, увеличивающих возбудимость нервной системы, и без того неустойчивой у "сердечников".

Восточный врачеватель всегда призывал пациента к сознательной интуитивной настройке на целительные и гармонизирующие влияния окружающей среды. А ведь такими целительными силами полон практически любой ландшафт, кроме, пожалуй, лунного. Любой лес, любой луг "поет" потоками живой энергии! И если ландшафт правильно подобран, то организм "впитывает" гармонизирующее влияние листьев и цветов, и наполняется силой жизни.