Текст книги "Для подростков или Вся правда о наркотиках"

Автор книги: Инесса Ципоркина

сообщить о нарушении

Текущая страница: 18 (всего у книги 18 страниц)

Заключение

Во всем, что касается ума и тела, не бывает однозначных решений и безусловных выгод. Каждое действие имеет и прямой, и побочный эффект. Поэтому измерять уровень уязвимости и подверженности стрессам и, как следствие, личностным и аддиктивным расстройствам необходимо для каждого отдельного случая. Но прежде чем приступить к решению проблемы, человек должен признать ее существование. К сожалению, нам свойственно относиться к серьезной опасности с тем же энтузиазмом, с которым нервная владелица замка воспринимает фамильное привидение: может, его и нет вовсе. Лично я его никогда не видела и видеть не жажду.

И все-таки опасность легче предотвратить, а болезнь легче предупредить, нежели исправлять последствия на втором, третьем, четвертом этапе развития проблемы. Притом, что, погружаясь в трясину зависимости, личность отрицает наличие каких-либо «жизненных трудностей» даже тогда, когда близкие под белы руки ведут ее к психологу. К тому же сложившийся аддикт втягивает в свою «орбиту» всю семью и генерирует аддиктивное поведение у своих близких.

Нередко бывает и так, что свободные от психозависимости родители растят, сами того не зная, потенциального аддикта. Дети, подвергавшиеся чрезмерному контролю и тяжелому прессингу, в зрелом возрасте не видят для себя иной возможности «глотнуть свободы» кроме срыва. Иными словами, они не знают свободы, зато знают волю – буйную, безжалостную и криминогенную. Учите своих детей распоряжаться свободой правильно. Пусть они ощутят этот вкус вовремя – и заодно распробуют, что такое ответственность и самостоятельность.

Некоторым, вероятно, покажется, что ответственность буквально может уберечь от зависимости: больше дел – меньше гулянок! Убедительная просьба: не покупайтесь вы на эту «четкую логику лозунга»: «Любовь, а не война», «Дети – наше богатство», «Здоровая семья – ячейка общества», «Счастье – в труде»… Это не логика, это демагогика. То есть демагогия. А логика говорит совсем другое. В частности: чем больше в вашей жизни будет «трудовых обязательств» – перед профессией, перед семьей, перед компанией друзей, перед родственниками друзей и друзьями родственников – тем выше уровень прессинга. А значит, и пространства для жизни у вас остается все меньше и меньше. И наступит момент, когда какое-нибудь хобби или просто приятное ощущение – вроде сигаретки или коктейля на сытый желудок – превратится в единственный свет в окошке. И, чтобы увеличить количество приятных ощущений в своей жизни, вы можете совершить роковую ошибку: начнете прибегать к любимому занятию все чаще и чаще. И незаметно для себя вплотную подойдете к аддиктивному поведению

Следовательно, жизнь во избежание аддикции надо не ограничивать, а разнообразить. Именно широта интересов, а отнюдь не бремя обязательств позволяет человеку оставаться человеком, не превращаясь в робота, который пашет, пока может, не может – отключается и валяется себе в отключке, подзарядку проходит.

При непосредственном контакте с аддикцией вам предстоят серьезные конфликты двойного избегания: из двух зол придется постоянно выбирать наименьшее. Трезво оцените – или даже переоцените, если потребуется, – свои приоритеты и свои возможности. Многие люди ухитряются жизнь прожить, не зная о себе самого главного. Не пытайтесь запастись готовыми рецептами: Марь Иванна попробовала, и ей помогло. Повторяем: каждый промах увеличивает неуверенность в собственных силах и желание перейти к игре «Я только хочу помочь вам» – неважно, в роли Советчика или Клиента. В любом случае, это занятие превратит ваши цели и намерения в фикцию, в беспомощный, но зато почтенный имидж «борца за трезвость» (за стройность, за духовность, за рождаемость).

Борьба с аддикцией – это, по большому счету, борьба со стереотипами общественного сознания. Когда они, бесстыдно превышая свои полномочия, заявляют: «Это противоречит интересам общества!» – смело спросите: «Каким именно интересам какого именно общества?» Не можете спросить общественность – себя спросите! Не найдете ответа – считайте, что его нет. А значит, ваше право быть собой остается вашим.

Итак, прежде чем дать волю своей бесконфликтности и согласиться со стилем жизни, предложенным средой (в том числе и аддиктивной), учтите: избегать расхождения между «личным и общественным» в течение целой жизни все равно не получится. Следовательно, лучше стать разумным эгоистом, чем тупым альтруистом. И если какие-нибудь нормы-догмы представляют для вас реальную опасность (а не выдуманное унижение) – обороняйтесь, не щадя противника. Пренебрегайте. В конце концов, вышибайте дно и выходите вон, как царь Гвидон из бочки, в которой его с маменькой родной отправили в трансатлантический круиз.

Ну, а если окружение навязывает вам аддикцию как способ существования, будьте хладнокровными, жесткими и даже жестокими. Это вам не родину защищать. Здесь мягкосердечие и благородство неуместны. Утратив личность, вы уже ни на что и никогда не будете годны. Так что спасибо вам, что есть вы у себя. Оберегайте свою личность, развивайте и лелейте. На нее – вся ваша надежда. А мы, в свою очередь, желаем вашей личности счастья, гармонии и всяческих радостей в жизни.

Примечания

[1] Дж. К. Ролинг. Гарри Поттер и принц-полукровка.

[2] Аддикция, аддиктивное поведение, аддиктивное расстройство – термины, обозначающие психологическую зависимость. Аддикт – психологически зависимая личность.

[3] Стрессор, стрессоген – источник стресса.

[4] Соматикой называют все явления, происходящие не в психике, а в теле человека.

[5] Социализация – процесс становления личности, усвоения знаний, ценностей и норм, присущих данному обществу или социальной группе.

[6] В. Шекспир. Макбет.

[7] Архетип – у К. Юнга этим термином обозначаются архаические, первоначальные образы, существующие с древнейших времен в форме мифов, сказок, религиозных учений – например, образ героя или великой матери, соединяющие в себе все модели героического или материнского поведения.

[8] Интроекция – включение индивидом в свой внутренний мир воспринимаемых им взглядов, мотивов и установок других людей.

[9] Эскапизм – уход от действительности в вымышленный мир.

[10] Э. Фромм. Искусство любить. Исследование природы любви.

[11] Латентный – скрытый, внешне не проявляющийся.

[12] Аномия – буквально «отсутствие закона», при котором общественное и индивидуальное сознание ужасается разложению системы ценностей, противоречию между провозглашенными целями (власть, богатство) и невозможностью их реализовать. Результат – отчуждение человека от общества, апатия, разочарованность, преступность.

[13] Перманентный – постоянный, непрерывный.

[14] Стратегии копинга – комплекс психологических реакций, направленных на уменьшение стресса. От этих реакций зависит, насколько успешно личность справляется со стрессом.

[15] Аддиктивным агентом в психологии называется объект психологической зависимости (алкоголь, наркотик, азартные игры и проч.).

[16] Эль-Ниньо («Младенец») – океаническое течение, возникающее раз в несколько лет и предвещающее перемены климата, а следовательно, всевозможные стихийные бедствия – ураганы, тайфуны, землетрясения, извержения вулканов и проч.

[17] Паллиатив – в медицине средство, временно облегчающее проявления болезни, но не излечивающее ее.

[18] Дж. К. Ролинг. Гарри Поттер и философский камень.

[19] Паттерны – схемы, модели.

[20] Депрессогенный – вызывающий депрессию.

[21] Идентичностью в психологии обозначается комплекс чувств, идей, привычек, схем поведения и прочих качеств личности.

[22] Пунитивная система – система наказаний.

[23] Аффект– острое переживание, эмоциональное напряжение, возбуждение.

[24] Конформный – общепринятый, не выходящий за рамки существующих норм.

[25] Эвтаназия – «легкая смерть», как правило, с помощью яда или смертельной дозы транквилизаторов.

[26] В. Шекспир. Макбет.

[27] Три основных схемы в структуре личности, выделенные Эриком Берном. Он назвал их по способам реагирования Ребенком, Родителем и Взрослым. Ребенок отвечает за сферу чувств, желаний и переживаний, прямолинейных и неконтролируемых. Проще говоря, он капризник, шалун и жадина. Родитель пытается обуздать Ребенка, копируя поведение старших, часто ведет себя как паникер и зануда. Взрослый – наиболее объективный и рациональный из трех, а потому многим кажется циником и скептиком.

[28] Когниция – одна из составляющих эмоции, осознание своего состояния, обозначение его словом и определение возможности для удовлетворения потребности.

[29] Э. Аронсон. Общественное животное. Введение в социальную психологию.

[30] Шизоид – психологический тип, к которому относятся люди, мыслящие нестандартно, своего рода «интеллектуальные бунтари». Эпилептоиды, наоборот, истово почитают правила, традиции, нормы и догмы. Подробнее о психотипах можно прочесть в книге «Психологическая зависимость: как не разориться, покупая счастье».

[31] Я. Гашек. Похождения бравого солдата Швейка.

[32] «Моя жизнь в искусстве» (англ.)

[33] Э. Аронсон. Общественное животное. Введение в социальную психологию.

[34] А. Пушкин. Пир во время чумы.

[35] Там же.

[36] Товарищ Дынин – директор пионерлагеря из фильма «Добро пожаловать, или Посторонним вход воспрещен». А в граммах он мерил увеличение живого веса детей в отряде, не подумайте чего.

[37] Монозиготные близнецы – однояйцевые близнецы. Их генетип идентичен.

[38] «Мусорный ген», он же ген DAT1 тип 10/10 (9/9), формирует синдром дефицита удовольствия. Бывает причиной алкоголизма, наркомании, клептомании, патологического азарта, переедания. 70–80 % лиц, имеющих этот ген, испытывает повышенное влечение к алкоголю и желание употреблять его в больших количествах, у них быстро развивается алкоголизм и принимает наиболее тяжелую, запойную форму. В 90 % случаев после принятия наркотиков у них развивается наркотическая зависимость. То же и при увлечении азартными играми.

[39] Метаболиты – вещества, участвующие в обменных процессах.

[40] Саша Черный. Обстановочка.

[41] А.Г. Антошечкин. Алкоголь: яд или лекарство.

[42] Мультфильм «Остров сокровищ» по роману Р.Л. Стивенсона.

[43] Сензитивность – повышенная чувствительность.

[44] Фрустрация – вынужденный отказ от удовлетворения потребности.

[45] «Волшебный помощник» – так Э. Фромм называл некую внешнюю силу, которая помогает (или как бы помогает) человеку осуществить заветные желания, а также избавляет его от чувства страха, одиночества, униженности. Это может быть психологический ритуал, или амулет, или живой человек – друг, родитель, врач. Или, наконец, техническое средство, на которое переносится привязанность, предназначенная для живого существа.

[46] Е. Шварц. Дракон.

[47] Status quo – существующее положение.

[48] А. Бухов. Философские стихи.

[49] Ксенофобия – враждебность ко всему чужому, не своему, иностранному.

[50] Децентрация – способность принять позицию и точку зрения другого человека.

[51] «Шаг за шагом от наркотиков». СПб., 1999.

[52] «Ну вот, попался, негодяй!» – смысл игры состоит в том, чтобы навязать противнику как можно больше обязательных условий. Чем их больше, тем выше вероятность, что одно из условий будет нарушено и позволит игроку разрядить свою агрессию. «Посмотри, как я старался» – ответная игра, в которой игрок, попав в затруднительную ситуацию, показывает, что он не виноват и вообще очень старался сделать все, как было велено. При этом он заставляет других игроков вступиться за него, сказать о нем что-то хорошее, а заодно проделать за него его работу. «Недостаток» – игра в компании, во время которой обсуждается какой-то объект и обсуждается до тех пор, пока не будет обнаружен его недостаток – мнимый или реальный. Выигрыш состоит не в создании максимально объективного образа объекта, а в том, чтобы отыскать – или придумать – как можно больше недостатков. «Суд» – аналог судебного заседания, на котором один игрок выступает в роли истца и предъявляет претензии к другому игроку – к ответчику. Они могут бесконечно описывать детали происшествия, привлекать на свою сторону слушателей – игроков, исполняющих роли присяжных, но так ничего и не решить. Потому что смысл игры – в бесконечном затягивании «слушания дела».

[53] Ариадна, дочь царя Миноса, спасла Тесея, предназначенного в жертву Минотавру – чудовищу с головой быка и телом человека: Ариадна дала герою клубок, он привязал конец нити у входа в лабиринт, а после победы над Минотавром нашел с помощью нити выход.

[54] Макрофаги – клетки соединительной ткани, способные захватывать и переваривать посторонние организму частицы, а также микробов.

[55] Синдром Туретта – тяжелый нервный тик, выражающийся в непроизвольных движениях головой и в звуках – щелканье, фырканье, визге, хрюканье, а также в произнесении определенных слов или непристойностей.

[56] «Добро пожаловать! Дом, любимый дом!» – подобные вышивки часто встречаются в традиционном интерьере. Правда, в Золушкином случае эта надпись, наверное, была бы на французском.

[57] Гедонизм – этическое учение, первоначально развитое древнегреческой киренской философской школой в IV веке до нашей эры. Целью жизни и высшим благом признает наслаждение; добро определяется как то, что приносит наслаждение, а зло – как то, что влечет за собой страдания.

[58] Референтная группа – социальная категория, на которую человек ориентируется, выбирая модель поведения и систему ценностей.

[59] Гендер – пол социальный. Он, в отличие от биологического пола, обозначенного термином «секс», включает в свою сферу не только отправление естественных потребностей и следование инстинктам, но и всю социальную структуру отношений, состоящую из множества факторов – политических, экономических, демографических и проч.

[60] И. Дымов. Сказка города.

[61] Сарагина – персонаж фильма Ф. Феллини «8 с половиной», сумасшедшая толстуха со своеобразным обаянием уродства, которая танцевала румбу по просьбе местных мальчишек, переживающих все прелести полового созревания.