355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Геральд Матюшин » Археологический словарь » Текст книги (страница 12)
Археологический словарь
  • Текст добавлен: 10 октября 2016, 04:18

Текст книги "Археологический словарь"


Автор книги: Геральд Матюшин


Жанры:

   

История

,

сообщить о нарушении

Текущая страница: 12 (всего у книги 23 страниц)

лесу задом, ко мне передом" тоже станет понятным, если учесть, что

избушка-гроб охраняет вход в царство мертвых, куда без заклинаний попасть

невозможно. "Курьи ноги" избушки имеются и у других народов. У

североамериканских индейцев избушка иногда имеет целиком вид животного, а

дверь – пасть зверя. Через эту дверь пропускают после жестоких испытаний

юношей, считая при этом, что старого (ребенка) проглатывает чудовище и

рождается новый (уже взрослый – воин) человек. После обряда инициации обычно

меняется и имя юноши, чтобы совсем было порвано с прежним человеком-ребенком

и "родился новый человек" – полноправный воин. Вспомните детей, которых

посылают на верную гибель в лес. Как правило, детей уводит в лес отец, даже

тогда, когда это делается вопреки его воле, по наветам злой мачехи. Дело в

том, что детей уводили на мнимую смерть, для посвящения. А мачеха, вероятно,

появилась в сказках позднее, когда истинная причина увода в лес была уже

забыта.

Сказка о спящей царевне тоже имеет весьма прозаическое объяснение. До

сих пор на островах Океании юноши-холостяки первобытного племени поселяются

в особом "мужском" доме, к которому не имеют права даже близко подойти

женщины. В сезоны охоты или рыболовства в таком доме у папуасов поселялись

все взрослые мужчины – связь с женщинами была строго запрещена. Но в таких

домах обычно прислуживали женщины из других племен, связь с которыми не

считалась греховной. Видимо, в сказке о спящей царевне и сохранилось

воспоминание о такой общей возлюбленной группы мужчин-холостяков. У Пушкина

царевна умирает от яда. У первобытных племен женщине, бывшей коллективной

возлюбленной, достаточно было пройти обряд мнимой смерти, сменить имя – и

можно было выйти замуж и забыть все прошлые тайны.

В сказках часто царских детей прячут в подземелье и в высоких башнях.

Здесь тоже мало вымысла. В Японии до третьей четверти XIX в., в Непале – до

середины XX в. наследственные государи были практически лишены власти и были

ограничены всевозможными запретами. Царь был чем-то вроде первосвященника,

посредника между подданными и духами. Даже в Англии XVIII в. считалось, что

короли могут лечить золотуху простым наложением рук. В старости их просто

убивали. Еще недавно так кончил жизнь далай-лама Тибета. В Центральной

Анголе Царь; начавший стареть, обязан был погибнуть в битве. В древней

Швеции цари правили только 9 лет, а потом их убивали. Позднее правители,

чтобы избежать смерти, заменяли себя на троне на несколько дней

преступниками, которых казнили как настоящих царей, отсюда и идет выражение

о "халифе на час".

Вспомните, как противятся ·выдавать замуж своих дочерей цари,

какие только испытания они не назначают женихам! Интересно, что порой в

сказках царем становится убийца своего предшественника. Такой обычай еще

недавно существовал на Яве. Не случайно земли одного из африканских племен

хоть и считались царством, но обходились без царей, так как не было желающих

после дня царствования умереть, согласно древнему обычаю.

Жену сказочные герои ищут непременно вдали – в этом, вероятно,

отражаются следы экзогамии – строжайшего запрета жениться внутри рода.

Чтобы попасть в тридесятое царство, человек в сказке велит зашить себя

в шкуру. Потом является птица и перетаскивает его по назначению. Еще и

сейчас кое-где трупы умерших зашивают в шкуры, чтобы мифические птицы (Рух

из "1001 ночи") унесли их в царство мертвых.

МНОГОВАЛИКОВОЙ КЕРАМИКИ КУЛЬТУРА – куль тура эпохи бронзы, сменяет

катакомбную и предшествует срубной в южнорусских степях. В могилах

устанавливались срубы, каменные ящики и подбои. Типичны костяные пряжки.

Керамика украшена многими валиками и прочерченными линиями. Дисковидные

роговые псалии сходны с микенскими. Бронзовые и каменные топоры. XVII-XV вв.

до н.э.

МНОГОСЛОЙНЫЕ СТОЯНКИ – остатки разновременных поселений, образовавшиеся

на одном и том же месте, – напластовавшиеся друг на друга слои. Иногда

разделяются немыми (стерильными) прослойками.

МОЛОДОВО – группа стоянок на Днестре. Мустьерские слои содержит

Молодово I, V, Кормань IV – леваллуа. Верхний палеолит представлен здесь 4

этапами: древний – 30 тыс. лет назад, 30 – 28 тыс. лет назад, 23 тыс. лет

назад. Техника пластинчатая.

МОЛОДОВСКАЯ МУСТЬЕРСКАЯ КУЛЬТУРА – стоянки в долине Днестра у г.

Черновцы (Молодово I, V, Кормань IV). Скребла, леваллуазские острия и

мустьерские остроконечники. На Молодово I открыто первое мустьерское жилище

овальной формы (7 х 10 м), обложенное крупными костями мамонта. Внутри

жилища 15 очагов. Такие же жилища найдены на Молодово V и Кормань IV.

МОЛЧАНОВСКАЯ КУЛЬТУРА – культура 3. Сибири. Переход от бронзы к железу

(VII-VI вв. до н.э.).

МОНТЕСПАН – подземный тоннель в Верхней Гароне во Франции. Открыт в

1922 г. Н. де Кастере. В 1045 м от входа найдены изображения

палеолитического человека. Кастере так рассказывает об этом: "Раздевшись и

спрятав одежду в кустах, я проскользнул во входное отверстие... Метров через

сорок коридор свернул под прямым углом вправо, и свод, внезапно снизившись,

заставил меня согнуться почти пополам. Пройдя еще метров двадцать в таком

неудобном положении, по грудь в воде, я вынужден был остановиться: каменный

свод передо мной уходил под воду... Стоя по плечи в ледяной воде и

приготовившись нырнуть под затопленный свод, я, конечно, отдавал себе ясный

отчет в той смертельной опасности, которой подвергался, отважившись в

одиночку на столь рискованный эксперимент. Несколько мрачных гипотез

рисовались моему воображению: каменистый коридор, заполненный по самые своды

водой, мог тянуться так долго, что у меня не хватило бы дыхания на обратный

путь; я могу удариться о каменную стену или попасть в углубление, не имеющее

выхода; мог вынырнуть в воздушном кармане с отравленным воздухом; мог

сорваться вместе с потоком в пропасть, запутаться в куче гниющего хвороста,

принесенного подземными водами с поверхности, или завязнуть в жидкой

глине..."

Однако всю пещеру в первый раз пройти не удалось. За 8 часов

путешествия под землей он прошел всего 3 км. Пришлось возвращаться. На

следующий год Кастере, уже с помощником, снова нырнул в подземный поток.

Пройдя все преграды и бесчисленные завалы, исследователи наконец очутились в

новом подземном зале, "гораздо более грандиозном, чем первый. Я сделал два

шага в сторону – и вдруг остановился, потрясенный до глубины души внезапно

возникшей из темноты статуей медведя, которую до той минуты не замечал из-за

недостаточного освещения. Свет свечи в подземных лабиринтах не сильнее

блеска светлячка во мраке июльской ночи. Ошеломленный и взволнованный,

смотрел я на примитивный слепок из глины, переживший столько тысячелетий, на

это произведение безвестного скульптора каменного века, которое впоследствии

знаменитейшие и компетентнейшие ученые современности признали за самую

древнюю статую в мире... Со всех сторон перед глазами возникали статуи и

изображения зверей, таинственные знаки и эмблемы – волнующая и чудесная

панорама давно исчезнувшей древней жизни..."

В этой пещере было открыто 50 изображений различных животных,

выгравированных на стенах, и 30 глиняных скульптур. На теле некоторых

животных изображены раны от глубоко вонзившихся дротиков и стрел, а также

непонятные, загадочные знаки. Так, у одного бизона холка была украшена

глубоко врезанным овалом, а у кулана на том же месте высечен знак в форме

латинской буквы V. Шея и грудь льва буквально изрешечены ударами копий или

дротиков. На статуе медведя были отчетливо видны следы ударов копий по

наиболее уязвимым у живого медведя местам. Вместо головы у глиняного медведя

был настоящий медвежий череп. Струи воды, стекающие с потолка, покрыли

скульптуру тонкой, очень твердой известковой корочкой, законсервировав на

тысячелетия остатки древнего обряда магии – колдовства.

МОРГАН ЖАК ЖАН МАРИ (1857-1924) – известный фр. археолог. Вел раскопки

на Кавказе, в Иране, Египте. Открыл капсийскую культуру. Его книга

"Доисторическое человечество" написана в 1921 г. и вышла в 1923 г. На рус.

языке она была издана в Москве в 1926 г. Предисловие к книге написал один из

крупнейших рус. археологов В. А. Городцов. В нем он отмечал, что труды М.

пользуются "обширной и вполне заслуженной известностью... М. много работал

на Ю. Кавказе, в области древнего Элама, Месопотамии и в Египте...". Однако

еще тогда В. А. Городцов заметил, что "в объем его труда... вошли такие

отделы, в разработке материала которых автор личного участия не принимал и

поэтому не особенно сильно обоснованные".

На Урале М. никогда не бывал и стоянок каменного века не видел. Более

того, их в то время на Ю. Урале вообще никто не мог видеть. О них просто не

знали и открыли почти через 40 лет. Не был он и в Сибири. И тем не менее он

довольно категорично и безапелляционно писал: "Не надо также упускать из

виду, что Сибирь была с начала ледникового периода отрезана от Европы

ледниками, покрывавшими южнорусские степи, и Арало-Каспийским озером. Доступ

в 3. Европу открылся вдруг после окончания ледникового периода. Тогда орды

Сибири, гонимые холодом, пришли в движение, в погоне за более удобной жизнью

наводнили последовательными вторжениями Европу, Иран и Индию. Эти миграции с

В. на 3. начались очень давно, они продолжались почти до наших дней, посылая

беспрерывно все новые волны. Вот в этих движениях и заключается причина

изменений, которые мы находим в последовательных з. индуст-риях, а также

причины появления брахицефалов и арийских языков".

В действительности в 3. Европе, которую подразумевал М. под словом

"Европа", жизнь была в то время совсем не "более удобной", а такой же, как в

Сибири и на Урале. Что касается брахицефалов (круглоголовых), то тогда

считалось, что только долихоцефалы (т.е. длинноголовые) способны нести

цивилизацию. Фактически же наука давно доказала, что головной указатель не

играет роли не только в умственных способностях, но и в делении на расы. В

каждой расе оказались и брахицефалы, и долихоцефалы. Не подтвердилось и

главное, на что опирался М., – это разливы "Арало-Каспийского озера" и

"ледники, покрывавшие южнорусские степи", которые "отрезали" Европу. Ледник

в самом деле отрезал Европу. Он спускался в междуречье Волги и Дона чуть ли

не до современного Волго-Донского канала. Но было это всего один раз, в

эпоху окского оледенения, т.е. ок. 500-700 тыс. лет назад. В то время

Сибирь, да и Европа были еще почти необитаемы. Так что "брахицефалы" не

могли отсюда наступать по причине того, что еще не родились. А позднее

ледники ни разу не выходили за пределы Верхней Волги и никак уж не могли

ничего "отрезать".

МОТЫЖНОЕ ЗЕМЛЕДЕЛИЕ – древнейший вид земледелия, появившийся в неолите

и применяемый до сих пор отсталыми племенами.

МОХЕНДЖО-ДАРО – цивилизация в Индии, Пенджаб. Одна из древнейших

культур городов. По времени соответствует Древнему царству Египта. М.-Д. -

одна из двух столиц древнеиндийской цивилизации. Площадь – 259 га. Самая

древняя прямоугольная планировка кварталов. Внутри цитадель. Внутри ее зал

собраний, "учебное заведение", большая общественная баня, хранилище. Из-за

затопления грунтовыми водами до нижних, самых древних слоев дойти не удалось

еще. Вскрыты слои 2300-1750 г. до н.э.

МОЧИКА – культура Ю. Америки, С. побережье Перу. От 300 г. до н.э. до

800 г. н.э.

МУЗЕЙ (от др.-греч. "муза") – учреждение, занимающееся собиранием,

хранением и выставкой чего-либо. Впервые М. возникли в Древней Греции.

История М. в России восходит к XVI-XVII вв. Первой их формой было накопление

в ризницах крупных монастырей, в царских дворцах и домах знати искусно

выполненных культовых и бытовых предметов из драгоценных металлов,

произведений живописи, рукописных и старопечатных книг и т.п. Результатом

такого собирательства были собрания Оружейной палаты в Московском Кремле,

которая уже в XVI в. была широко известна не только в стране, но и за

рубежом. В ней хранились наследственные сокровища рус. царей, дары

иностранных государств, военные трофеи, вооружение и снаряжение рус. воинов

и т.п. В ней имелся и своеобразный экспозиционный зал – Большая оружейная

казна. Сокровища первых рус. хранилищ служили показателем богатства и

знатности их владельцев. В начале XVIII в. возникли уже самостоятельные рус.

М. В 1714 г. была организована Петербургская кунсткамера, где были собраны

"диковинные", "куриозные" вещи, "древности", а также необычные образцы

минералов, растительного и животного мира. В начале XVIII в. стали

образовываться и собрания военно-исторического характера. Напр., при

Московском и Петербургском арсеналах демонстрировались коллекции редкого

"достопамятного" оружия, трофеев и коллекции моделей, чертежей, снаряжений

кораблей (в так называемой "Модель-камере"), Эти собрания легли в основу

ныне действующих в Петербурге Военно-исторического музея артиллерии,

инженерных войск и войск связи и Центрального военно-морского музея.

Уже тогда была осознана воспитательная роль М. Петербургская

кунсткамера сразу же после основания была открыта для посещения. Ко второй

половине XVIII в. открываются и первые учебные М. Горного института в

Петербурге, Минералогического, Зоологического ("Кабинет естественной

истории"), Ботанического ("Гербарий") музеев МГУ. Одним из первых местных

школьных М. стал музей естественных произведений при городской школе в

Иркутске, открытый еще в 1782 г.

В первой половине XIX в. в связи с развитием археологии и истории стали

создаваться специальные М. при исторических обществах в Москве, Петербурге,

Нижнем Новгороде, Казани, Риге, Ревеле. Возникли музеи на месте раскопок – в

Одессе, Феодосии, Керчи, Севастополе и т.д. Во второй половине XIX в. стала

складываться сеть краеведческих М. при отделениях Рус. географического

общества, при отделениях Общества любителей естествознания, при

статистических комитетах. Во второй половине XIX в. были созданы Вольное

экономическое и Русское техническое общества в Петербурге, Общество

любителей естествознания в Москве, устраивавшее больше всего всероссийские

выставки, материалы которых составили основу крупнейших публичных М. – М.

прикладных знаний в Петербурге, Исторического и Антропологического М. в

Москве. В Казани, Самаре, Нижнем Новгороде, Кишиневе, Полтаве, Красноярске,

Минусинске, Нерчинске и других городах создавались М. при городских

самоуправлениях и губернских земствах. В начале XX в. широко

распространились педагогические М. и М. наглядных пособий при учебных

округах, дирекциях народных училищ, создаваемые земствами и городскими

самоуправлениями. Наряду с наглядными пособиями в них сосредоточивались и

коллекции по археологии, этнографии, истории и экономике края, которые

применялись при преподавании. Музейная сеть нашей страны включает в себя М.

естественнонаучные, исторические, литературные, художественные,

архитектурные, музыкальные, театральные, М. науки и техники,

сельскохозяйственные и др. Особым видом являются М., созданные на основе

памятников истории и культуры, М.-ансамбли и мемориальные М. Профиль

М.-ансамблей определяется характером памятников, напр.,

историко-архитектурные, этнографические, археологические. Профиль

мемориальных М. зависит от содержания события или деятельности лица, которым

посвящен памятник. М.-ансамбли, имеющие особое значение, объявляются

М.-заповедниками. К ним же относятся М., созданные на территории города,

области с большим историческим прошлым (Владимиро-Суздальский художественный

и историко-архитектурный М.-заповедник, Соловецкий историко-архитектурный и

природный М.-заповедник и т.п.). Большим разнообразием профильных групп

отличаются исторические М. Среди них общеисторические, археологические,

этнографические, мемориальные и др. Общеисторические М. посвящены истории

страны, города и т.д., напр. Государственный исторический М. в Москве, М.

истории Новороссийска и др. Из военно-исторических наиболее известны

Центральный М. вооруженных сил в Москве, Центральный военно-морской музей в

Санкт-Петербурге, из М. по специальным историческим дисциплинам

Государственный М. этнографии в Петербурге. Из мемориальных наиболее

известны Бородинский военно-исторический М., Дом-м. декабристов в Иркутске,

Государственный историко-архитектурный и этнографический М.-заповедник

"Кижи", Археологический заповедник "Танаис" Ростовской области и др.

Наиболее многочисленны краеведческие М., в которых имеются отделы

природы, истории, а при наличии соответствующих коллекций – художественные,

литературные и другие отделы.

Помимо государственных М. в нашей стране существует более 10000 М.,

работающих на общественных началах, разновидностью которых являются и

школьные М., организуемые в школах.

МУЛЛИНО – многослойное поселение в Ю. Предуралье на р. Ик (у г.

Октябрьского в Башкортостане). Нижний слой М. содержит стоянки палеолита

(ашель-мустье), найдены остроконечники, рубила, скребла. В слое прослежены

следы геомагнитной инверсии. Выше в глине, на глубине 3 м – остатки

мезолитической стоянки, по которой назван поздний этап мезолита Предуралья.

По изотопам радиоуглерода получено три даты из этого слоя: 8320±110,

8460±130, 8500±80 лет назад.

Выше мезолитического – метровый слой погребенной почвы с тремя

горизонтами неолитических поселений. Иными словами, в неолите здесь трижды

поселялись люди. Сохранились очаги, выложенные камнем и челюстями лося,

большое количество орудий, большей частью на ножевидной пластинке, очень

редкие для неолита целые сосуды остродонной формы с орнаментом из отпечатков

зазубренных раковин (как в импрессо). По радиоуглероду этот слой датируется

6068-5908 г. до н.э. Самое удивительное и необычное здесь для поселений

неолита нашей страны – кости домашних животных: овцы, козы, крупный рогатый

скот и лошади. Слой этот называется М. II. Очевидно, что этот памятник -

остатки древнего поселения животноводов. Овца в диком виде не водится на

территории нашей страны, следовательно, домашние животные принесены в М. с

ю., с территории Ю. Прикаспия, через в. берег Каспийского моря, как раньше

на Урал сюда пришло население с ю. с геометрическими микролитами (янгельская

культура). Находка столь древних костей домашних животных вызвала большую

дискуссию в научной литературе.

Третий снизу слой (М. III) белый от большого количества золы. Здесь

найдены остатки поселения эпохи позднего неолита – раннего энеолита с

воротничковой керамикой. Такая керамика в это время широко распространилась

по территории степи и лесостепи В. Европы. По радиоуглероду слой датирован

4500 г. до н.э. Верхний слой (М. IV) энеолитический. В нем найдены

среднестоговские материалы Украины и местной позднеагидельской культуры

эпохи энеолита. Даты из этого слоя – 2910±118, 2610±73, 2440±40 г. до н.э.

Поселение М. – одно из очень немногих поселений, позволяющее проследить

последовательность разных культур на территории В. Европы – мезолита,

неолита и энеолита, и пока самый древний памятник скотоводства на территории

нашей страны. При исследовании М. установлены циклы экологических кризисов

за последние 10 тыс. лет. Люди здесь могли жить лишь в периоды крупных

многолетних засух (экокризисов).

МУМИФИКАЦИЯ – пре вращение растений или животных в безгнилостное

состояние в результате перехода углеводов в углеводороды без окаменения.

Мумифицированные остатки растений называются фитолеймами. Искусственную М.

применяли в Древнем Египте для сохранения трупов фараонов или священных

животных.

МУНДИГАК – телль в Афганистане (у Кандагара), энеолит. Глинобитные

дома. Керамика с черной росписью. Храм с находками, сходными с цивилизацией

хараппа – IV-II тыс. до н.э. Монументальные сооружения, сходные с

древнемесопотамскими.

МУСТЬЕ – культура и эпоха в палеолите. Средний палеолит (80-32 тыс. лет

назад). Пережитки встречаются и позднее в эпоху позднего палеолита. На

стоянке Королеве слой М. лежит выше слоя позднего палеолита. В эпоху М. в

Евразии обитали неандертальцы. Типичны мустьерские остроконечники,

изготовленные на леваллуазских пластинах. Встречаются хорошо обработанные

ручные рубила. Выделяют "зубчатое", шарантское, леваллуа М.

МУТАЦИИ (от лат. "мутация" – изменение, перемена) – изменения генного

аппарата клеток. Различают М. самопроизвольные (спонтанные) и искусственные

(индуцированные). Частота самопроизвольных М. у организмов всех видов

исключительно мала, они имеют случайный, целенаправленный характер. Другое

дело – индуцированные. Они возникают гораздо чаще под воздействием факторов,

называемых мутагенными. Это могут быть вирусы, некоторые химические

соединения, ультрафиолетовое и, главным образом, рентгеновское и

ионизирующее излучения – радиация.

Мутагенные факторы способны разрушить некоторые нуклеотиды молекул ДНК

или значительно повредить их. В этих случаях говорят о генных М. Когда под

воздействием этих факторов разрывается цепочка молекул ДНК, повреждения

относят к хромосомным М. М. опасна тем, что с поврежденных молекул ДНК, как

с испорченных страниц, снимаются новые, уже дефектные копии, содержащие

неверную, искаженную "программу жизни". Организм может передать ее по

наследству – так могут возникнуть наследственные заболевания, обусловленные

как хромосомными, так и генными М. Из-за изменения количества хромосом

возникают болезнь Дауна и синдром Шерешевского-Тернера. Болезнь Дауна,

характеризующаяся умственной отсталостью, вызывается наличием лишней

хромосомы. А синдром Шерешевского-Тернера, проявляющийся в замедлении

развития, обусловлен отсутствием одной хромосомы. Эти болезни можно

определить уже у новорожденных: достаточно сделать анализ их крови.

Каждая клетка нашего организма содержит 46 парных хромосом (диплоидный

набор), и лишь половые клетки, и мужские и женские, имеют только по 23

непарные хромосомы (гаплоидный набор). При образовании половых клеток

хромосомы не удваиваются, а делятся на две группы, их число в клетке

уменьшается в 2 раза (этот процесс и называется мейозом, т.е. уменьшением).

При слиянии половых клеток образуется одноклеточный зародыш, ядро которого

содержит 46 хромосом: половина из них получена от отца, а другая половина -

от матери. Поэтому-то все мы чем-то похожи на своих родителей. В настоящее

время известно ок. 2000 наследственных болезней, синдромов, аномалий,

проявляющихся в виде различных нарушений обмена веществ, физических уродств,

психических расстройств. "Изучение врожденных дефектов у человека показало,

что почти все они в конечном итоге являются следствием появления мутации", -

пишет Н. П. Дубинин.

Итак, генетика доказала, что наследственные изменения и свойства всегда

повторяют тех или иных предков. Изменения в наследственности – М. случаются

только тогда, когда происходят нарушения в ДНК – генах и хромосомах.

Исследования показали, что на прародине человека – в В. Африке находятся

залежи урановых руд и в момент выделения человека из мира животных

действовало несколько мутагенных факторов – радиация, вулканизм, рифтогенез,

геоинверсии и др. Все это, возможно, привело к крупнейшей М. у обитавших там

гоминоидов, появлению прямохождения у предков человека – гоминидов (см.

антропогенез, гоминиды, инверсии, Олдувай, австралопитеки, человек, умелый).

МЫСЛЯЩИЙ ЧЕЛОВЕК (Homo sapiens) – человек современного типа. Ряд ученых

выделяют два вида: гомо сапиенс неандерталес – неандертальцы и гомо сапиенс

сапиенс – человек разумного типа, современный.

МЫСОВАЯ – самая древняя стоянка человека на Урале (о. Карабалыкты, в 40

км к з. от Магнитогорска). Древнейшая стоянка находилась на длинном мысу з.

берега Ташбулатовского озера. На середине мыса в небольшой ложбинке лежал

"слоеный пирог" из глины. Он состоял из тонких, но буквально нашпигованных

орудиями из яшмы слоев. Всевозможных изделий из яшмы и кремня было здесь так

много, что участок площадью ок. 100 м 2расчищали чуть ли не 10

лет, прежде чем смогли углубиться до скалы. Ложбинка привлекала человека во

все времена. Вокруг торчали острые скалы, а здесь был ровный участок. Удобно

было между склонами устраивать заслон от ветра и солнца. Не случайно и

сейчас пастухи и рыбаки выбирают это место для устройства своих шалашей. В

ложбинке остались следы жилищ многих тысячелетий. Самые поздние – это

остатки поселений энеолита. В них жили ок. 5 – 6 тыс. лет назад.

Ниже сохранились развалины землянки неолита. Здесь жили люди ок. 8 тыс.

лет назад. Еще ниже – мезолитическая стоянка 10-тысячелетней давности. И

наконец, под мезолитическим слоем начали попадаться орудия, которые до сих

пор никто ни на Урале, ни в Сибири не находил. Это были остроконечники и

скребла, которые делали неандертальцы в Европе и Азии. Их называли

мустьерскими. Наконец-то нашлись следы человека древнекаменного века на

Урале. Но дальше пошли совсем непонятные находки. После того как осторожно

сняли всю почву, глину, щебень с находками неолита, мезолита и мустье, стали

попадаться орудия, которые лежали прямо на скалах под слоем глины и почвы.

Эти орудия были совсем выцветшими, белесыми. Такую белесость называют

патиной. Патина образуется на камне, если он очень долго лежит на

поверхности под солнцем и ветром. На яшме следы такого выветривания

образуются медленно. Ведь яшма очень твердый материал: она уступает по

твердости только алмазу и корунду. Орудия, сделанные 12 тыс. лет назад,

выглядели совсем свежими, как будто бы сделанными вчера. А на орудиях

нижнего слоя – такая густая патина. Значит, она могла образоваться только

если орудия пролежали на поверхности не десятки, а сотни тысяч лет. Сколько

же тысяч лет пролежали латинизированные орудия из нижнего слоя М.?

Какой-то ответ можно было дать по форме орудий. Это были орудия,

сходные с теми, которые были найдены вверху слоя II Олдувая. Это были

кливеры – знаменитые ашельские рубила, скребла, нуклеусы, пики. Некоторые

орудия были оббиты, как чоппинги, с одного конца. Однако это еще не были

рубила, а только первые попытки сделать их. В расщелине скалы под

мезолитическим слоем – следы жилища. Расщелина была углублена в скалу на 2

м. Видимо, здесь было устроено жилище первобытного человека. Кто этот

человек? Человека, который делал рубило, называли Homo erectus (человек

прямоходящий). Значит, первые люди на Урале – это человек прямоходящий,

прямой потомок человека умелого?

М. тогда была единственной стоянкой раннего палеолита на всей

территории от Урала до Байкала и даже дальше – до Охотского моря. Это не

значит, что человек в это время не бывал в Сибири. Нет, орудия его находили

и на Байкале, и в Казахстане, и в других местах. Но ни одного из них не

находили в слое. Все они были найдены на поверхности скал или земли. Как

узнать, к какому времени относятся орудия, которые лежат на поверхности

скал? По форме, обработке? Да, кое-что можно сказать по форме. Но ведь в

неолите снова возрождается раннепалеолитическая техника рубил и бифасов.

Теперь с ее помощью делали топоры. Отличить палеолитическое рубило от

заготовки неолитического топора трудно. Такие находки на поверхности

датировать невозможно.

На М. рубила были, бесспорно, древнее, чем стоянки мезолита, потому что

лежали они и в более глубоком слое. Кроме того, в отличие от мезолитических

и неолитических, они были сильно латинизированы. Древнее мезолита идет

палеолит. Значит, это, бесспорно, палеолитические орудия. В позднем

палеолите такие орудия не делали. Это ранний палеолит. Любопытно, что

некоторые ашельские орудия использовались позднее неандертальцами. На

некоторых ашельских орудиях видна подработка мустьерской техникой. Причем в

тех местах, где мустьерцы подновляли орудия, патина была меньше, чем на

местах, где это же орудие обрабатывали ашельцы. В общем одно и то же орудие

использовали дважды. Это тоже говорило о том, что чопперы и рубила были

древнее мустье – и намного.

Н

НАМA3ГА-ТЕПЕ – холм с остатками энеолитических поселений в Ю.

Туркменистане. Высота 35 м, площадь 50 га. Прямоугольные многокомнатные дома

из сырцового кирпича, иногда со внутренними двориками, разделенные узкими

улочками и площадями. В V тыс. до н.э. керамика расписная, монохромная,

геометрическая; в IV тыс. до н.э. появляется полихромная роспись с

изображением птиц и животных. Покойников хоронили в скорченном положении. Во

II тыс. до н.э. в связи с экокризисом население Н. уходит в долину р.

Мургаб. В Н. появляются небольшие поселки выходцев из Ирана.

НАРВСКАЯ КУЛЬТУРА – культура с.-з. Рус. равнины. Неолит. V-III тыс. до

н.э.

НАТУФИЙСКАЯ КУЛЬТУРА – культура Передней Азии. Мезолит. X-IX тыс. до

н.э. Преобладают геометрические микролиты. Хорошо известна Натуф – стоянка

на горе Кармел в долине Иордана. Н. к. характеризуется постоянными деревнями

относительно больших размеров, многочисленными полированными и шлифованными

камнями, использованными, очевидно, для размалывания зерна. Многочисленные

вкладыши-микролиты и серповидные пластинки кремня, вкладные лезвия в

жатвенные серпы со следами затупления от жатвы злаковых. Нет явно

одомашненных растений или животных, хотя найдены кости многих охотничьих

животных. Кроме того, найден дикий эммер, который был одомашнен в этом

регионе.

НЕАНДЕРТАЛЕЦ – ископаемый предок современного человека. Впервые его

останки найдены были в 1856 г. в Германии в долине Неандерталь, вблизи

Дюссельдорфа. Черепная крышка, кусок плечевой кости и некоторые кости

конечностей отличались от костей современного человека. По месту первой

находки (как это и принято в археологии) человека, чьи кости были здесь

найдены, назвали Н. Находка была случайной. Рабочие, очищавшие небольшой

грот для каменоломни, выкопали уже 2 м и вдруг увидели кости и череп в глине

выброса. Они уже не помнили, с какой глубины выкопали их. Хозяин каменоломни

Беккерсгоф решил, что это череп пещерного медведя. Не надеясь на свои

знания, он понес обломки учителю Фульротту. Фульротт был председателем

естественно-исторического общества в Эльберфельде. Осмотрев черепную крышку,

он уверенно определил – человек. У Н. были мощные надбровные дуги, которых

нет у современного человека. Лоб у него выступал вперед, а череп был

сплюснутый спереди и выпуклый сзади. Однако известный тогда ученый Рудольф

Вирхов категорично заявил: "Это не предок, а урод. Все его особенности -

результат патологии, вырождения от сифилиса или алкоголизма..." Пример

Вирхова вдохновил.

Один из экспертов назвал Н. староголландцем, другой – кельтом, третий -

дикарем или кромешным идиотом. "Его убили в 1814 г., когда русская армия

пришла на Рейн, преследуя Наполеона. Смотрите, – показывал профессор, – у


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю