Текст книги "Мертвые хорошо пахнут"

Автор книги: Эжен Савицкая

сообщить о нарушении

Текущая страница: 17 (всего у книги 23 страниц)

Компания в полном составе: глаза трески что глаза принца, глаза принца что глаза трески

Старуха кричит как торговка рыбой: жена гречанка, муж турок, он и она пьют византийский кофе (пауза)жена православная, муж католик, жена мусульманка, муж иудей, раввин шинкует капусту, поп в бочке, чурбан на попе, капуста на чурбане, в глотке кюре мак, в носу дервиша рак, рак поражает мозг, мозг вытекает в яму, яма переполняется, бочка взрывается, поп напротив кюре, мак в дервише, дервиш в попе́, раввин в небе Венеру сосет

Компания: муж берет жену за курчавое руно, жена берет мужа за мошонку

Старуха, так же:жена турчанка, муж грек, она и он едят огурцы и смокву, он и она вместе давят оливки, жмут масло легче, чем слизь, муж и жена купаются в масле, и на солнце блестят их ногти и волосы, в масле он и она растут, живут и умирают

Компания: жена берет мужа ногтями, муж берет жену зубами (пауза)муж берет жену за поясницу, жена берет мужа под ягодицы

Старуха: жена на горе, муж на морском берегу, муж на горе, жена на морском берегу, море раскинулось от горы до горы, гора растянулась от моря до моря, жена, великанша отсекла свою правую грудь, муж-карлик живет под камнями, муж великан, жена карлица, великанша хватает карлика и давит его как оливку, чтобы выжать масло и выдавить косточку (пауза)великан берет карлицу и рассекает ее как смокву, чтобы выжать сок и разгрызть семечки

Компания: жена смотрит на мужа, муж на жену (пауза)муж трясет жену, жена мужа, вместе он и она качаются и шатаются

Старик из Гостей: жена коза, муж осел, коза скачет, осел ревет, коза на крыше, осел у стены, коза встречает осла, осел пялит козу, коза сосет осла, вместе он и она блеют и ревут, сосут и лижут, кричат и хрипят, наваливаются и отваливаются, на черепицах крыши, на камнях стены, в осколках неба

Другой старик, эхом:вместе от них столько шума, слизи и спермы, что рождаются козочка и ослик, ослик блеет, козочка ревет, ослик пялит козочку, козочка пялит ослика, на осколках, в репейнике, на камнях стен, на черепицах крыши, в осколках неба

Мужчина из Гостей: подходит жених, тощий как гвоздь и скроенный как осел, выходит невеста, круглая как бочка и расколотая как дыня, дыня с боку на бок катается, гвоздь в нее втыкается, дыня гвоздь увлажняет, гвоздь дыню пробивает, дыня проткнута, гвоздь воткнут

Пчелы, заглушая слова Гэстей:от любви умирают эти? от любви умирают те? кто от любви умирает? как от любви умирают? умирают ли вместе? в котором часу умирают? в какой день умирают вместе? умираете вы пыхтя? умираете вы свистя? умирая, вы захрипите? вы храпите во сне? спите вместе? спите в одной кровати? вы умрете в одной кровати? родились в одной кровати? вы упали с одной кровати? зачаты на той же кровати? ты упала с кровати? ты утопаешь в кровати? твоя кровать это тебе могила? ты мертв? ты мертва? от чего ты умер? от кого ты родилась? ты чья? ты еще есть? ты уже был? любишь сыр? какой любишь сыр? любишь чье молоко? ты пьешь молоко какой женщины? пьешь женское молоко? пил молоко у женщин? когда лижешь женщин? как лижешь мужчин? ты лижешь подмышки? кусаешь подмышки, сосешь волоски? вы это делаете по ночам? сделав это, что делаешь после? говоришь, я тебя люблю? кого любишь ты? что ты любишь больше всего? любишь жопу? любишь какую жопу? что в жопе ты любишь? что такое жопа? что зависит от жопы? вы зависите от жопы? от какой жопы зависишь ты? что у тебя зависает под жопой? кто зависит от жопы твоей? что у тебя свисает под жопой? что болтается у тебя под носом? ты суешь нос в жопу? ты суешь жопу под нос? что за нос у тебя в жопе? что за жопа вертится у тебя под носом? что тебя ожидает? чего ожидаешь ты? тебя ждут етиться? кто етит? кто и кого етит? тебя что-то етит? етятся со смертью? етят смерть? етят мертвых? етятся ли мертвые? мертвые как етятся? где мертвые? ты среди мертвых? кто вас принимает за мертвых? в каком море ты будто мертвый? вы едите мертвую рыбу? вы считаете мертвых рыб? у вас мертвые наперечет? сколько вас? вы? вы полячка? вы любите русских? вы говорите по-русски? на русском читаете? ты сын какого поляка? ты яблоко от какого дерева? вы етите полячек? вас полячки етят? где вам нравится, чтоб вас етили? етясь, вы рыдаете? льете слезы? вы знаете свои слезы на вкус? какие слезы ты пьешь? каковы слезы на вкус? каковы на вкус слезы твоей любви? кто слезы считает? кто измеряет соленость слез? кого омываешь своей слезой? каковы женские слезы? какова мужская слеза? слезы неиссякаемы? вы неистощимы? вы истощаетесь? что истощается? истощается слизь? истощается сперма? ты истощаешься? ты себя истощаешь? что истощаешь? какую женщину вы истощаете? как ты себя истощил? какого мужчину ты истощаешь? что вы в себе истощили? истощенными что будете делать? что будете делать завтра? будете делать завтра? что вы сделали? что ты увидел на солнце? чего ты коснулся? кто коснулся тебя? что ты трогаешь? трогаешь пламя?

~~~

Женщина из Гостей: плоть мужа встречает плоть жены, плоть жены встречает плоть мужа, мужская плоть стынет, женская закипает, женская плоть остывает, мужская кипит, мужская плоть твердеет, женская размякает, женская плоть затвердевает, мужская мякнет, мягкая плоть мужа встречает твердую плоть жены, мягкая плоть жены встречает твердую плоть мужа, сало встречает свинью, покойница – жильца, вдовица – мертвеца, плоть – землю, соль – железо, и небо замызгано ржой

Сборище Гостей, тех, что под вязом, тех, что на липе, тех, что у яблони: за краску помады, за красноту крови, за железную кровь, за железо в крови, за хлебную кровь и за кровный хлеб, за кровь месячных и за кровавый месяц

Старуха выходит на середину гумна:муж умирает, жена умирает, в ожидании смерти она пукает, он рыгает, он пердит, она телится и производит на свет теленка и телочку, телочка очень красивая, у нее золотые глаза и алые копытца, теленок очень жирный, у него черная морда и гнутые рожки, теленок бог, телочка богиня (пауза)бог встречает богиню, богиня бога (пауза)сосцы богини к соскам бога, соски бога к сосцам богини, палец богини в ухе бога, палец бога в ноздре богини, влагалище стягивает крайнюю плоть, головка растягивает вульву, губы вокруг головки, головка между губками, нос в заднице, задница на носу, нос в волосах, волосы в волосках, волоски меж губами, губы между ресницами, руки в руках, глаз на орбите глазницы, земля в бездонности неба

Два старика из Гостей смеются:тетка скачет на муле, дядька мчит на коне, тетка приносит сито, дядька ружье, дядька приносит порох, тетка муку, дядька и тетка несут саван, это свадебная простыня, белье для большой кровати, оно вышито цветами и усеяно шмелями (пауза)дядька приносит сивуху, тетка парус, парус шаланды, от муки белый, от шмелей черный, ветер его раздувает, саван вздувается, ружье щелкает, шмели улетают и сливаются в небе в облако, клуб дыма темнее, чем ночь, гуще, чем сажа (пауза)жена вносит кишки, муж легкие, все это надувается и раздувается, рыгает, пердит как старый взрывной механизм, как рожок, как волынка, и оба идут и играют как духовой оркестр, одна на трубе, другой на корнет-а-пистоне, пахнет подгнившей грушей, прогорклым маслом, муж приносит лук и чеснок, жена пук порея, жена несет конфетти, муж золотые конфеты, она надела корону, он нахлобучил митру, митра от сутенера, корона от потаскухи

Ребенок, забравшись на вишню: твои губы тонки и мягки как ветви ивы, посмел он сказать, и он в это верил, поверила и она, показав свой рот там, где была лишь ночь, ночь в искрах (пауза)ты силен как бык, твои возгласы бесподобны, посмела она сказать, коснувшись ладонью кончика рога, и она в это верила, поверил и он, дерзко уходя в темноту (пауза)ты сильна как угорь, что, обезглавленный, умирает не сразу, посмел он сказать, и он в это верил, поверила и она, извиваясь в руках у него и среди напастей, неуязвимая рыба морей, рек и озер

Старуха, стоя посреди гумна: вначале жена была богиней, у нее не было грудей, а был спереди длинный волосатый придаток, вначале муж был богом, спереди у него не было придатка, придаток был сзади, богиня не знала бога, а бог – богини, мир закружился, гром прогремел, земля взорвалась, молния припустила за мужем, молния понеслась за женой, жена побежала, муж побежал (пауза)муж идет с придатком меж ног, жена – без придатка, женский придаток остался в ловушке, мужской придаток отсох, муж растерял позвонки, жена утратила позвонки, позвонки стали камнями, камни попадали с гор

Два старика из Гостей смеются: муж приходит в картузе, жена с веером, мужу жарко, жена машет веером, она обмахивает лицо, обмахивает лоно, она отгоняет мух, он – мандавошек

Ребенок, забравшись на вишню: твой голос как ветер, что ворошит листву и разносит пепел, посмел он сказать, и он в это верил, поверила и она, вступая в спор с жаворонками и пустельгами и наполняя собой воздух над всей землей (пауза)это тебя я ждала, посмела она сказать, и она в это верила, поверил и он, в бесконечности усмотрев долгий путь, в самой яркой звезде – единственное направление ветра

Старуха, стоя посреди гумна, шепчет,муж и жена сочетаются, жена берет мужа, муж жену, год землетрясения, месяц роз, пятая ночь, миг счастья (пауза)мать приходит, отец подходит, мать все еще дева, отец по-прежнему юн (пауза)конец неминуем, муж берет жену, жена мужа, яйцо выходит из курицы, курица из яйца, жена выходит из жены, из жены выходит муж (пауза)конец неминуем застолью и пиру, ибо все кончается каждый миг, каждый миг все смеются, хлопают, поедают сало

Два старика из Гостей: мать приносит серп, отец навоз, вместе идут они в сад, мать сажает морковь, отец удобряет навозом

Ребенок, забравшись на вишню: без тебя мне не жить, посмела она сказать в вечной ночи, и она в это верила, поверил и он, прочертив в ней свой звездный путь

Два старика из Гостей: отец осел, мать кошка, кошка ведет осла, осел несет кошку

Девочка под зонтом: я хотела бы скрыться в твоих подмышках, жить в твоей шее, посмела она сказать, и она в это верила, поверил и он, открывая объятия, двигая глоткой и истекая прозрачной слюной

Два старика из Гостей: из жены вышел муж, из жены вышла жена, она и он вышли из ночи, вышли из земли, из глубокой земли и безмерной ночи, она и он едят сыр, пьют вино из-под бочки, это вино краснее их крови (пауза)за мужа, что дан жене, за жену, что дана мужу, за наступающий день, за приходящую ночь

Ребенок, забравшись на шелковицу: эти плоды для тебя, вишня, клубника, смородина, посмел он сказать, и он в это верил, поверила и она, став хрупкой миндалиной, сердцем

Два старика, выпивая: жена берет мужа, муж берет жену, кто против этой свадьбы? КТО ПРОТИВ ЭТОЙ СВАДЬБЫ?

Чей-то голос из большой бочки: я, я против этой четы, от морского ежа и от роз, после всего, что выпито, я отвечаю за все, за грязную скатерть и рваный шнурок, за гнутую палку и рваные губы, я виноват, что родился, дышу, шевелюсь, я отвечаю за каждый смешок и слезу, я виноват, что смеюсь и плачу, я отвечаю за все сквозняки и каждый опавший лист, за поднявшийся хлеб и скисшее молоко, я виноват, что такая пора, что я есть и что говорю, я отвечаю за каждое слово, что изрекаю, я виноват, что на море зыбь и тайфун, я виноват, что пил воду, плевал и мочился, это я развел известь, это я скрепил кирпичи, я виноват, что имею руки, глаза и уши, я виноват, что выставляю себя другим напоказ, что бывает жажда наживы и власти, я отвечаю за пригодность муки, за прошедшее время, за каждый год и за каждый миг, это мне удалось задышать, это я себя погубила, это я схоронилась, это я растеряла гвозди, это я смеялась над коротышкой, над толстяком, над кривобоким сморчком, я отвечаю за свои выпавшие зубы, за всех покойников и покойниц, за каждую каплю пролитой крови, за каждый кровавый поток, за каждый прилив и отлив, я отвечаю за то, что подскажет мне сердце, за самое малое сердце, что бьется в груди, я отвечаю за каждый свой поцелуй, за свой рот, я отвечаю за все, по чему ступаю, за свои ноги, я отвечаю за чистоту, за горечь и радость, я отвечаю за свой стул и кровать, я отвечаю за свое истребление и за смерть мне подобных, за смерть матери и отца, за растущих детей, я отвечаю за шум и тишину, за дым и огонь, я отвечаю за воздух, камень, песок и землю, за порядок и беспорядок, за то, что внизу, наверху и за бесконечность

Заглушая последние слова из большой бочки, жужжание Мух, гудение Пчел, шелест листвы, свист Дроздов: вы нагружены как ослы? чья ты ослица? чей ты осел? ты пьешь ослиное молоко? ты пьешь молоко какой ослицы? ты статен членами как осел? каким именно членом? ты член какого общества? ты тело какого члена? какого тела рука? какой руки ладонь? какие члены тебе нужны? кто члены вашей семьи? вы часть какой семьи? мы часть единой семьи? вы из семейства крысиных? крысы – твоя семья? когда ты оставил семью? что ты оставил? остаток жизни? какую жизнь оставляем? что оставляешь, рождаясь? умирая, что оставляешь? когда вы оставите нас в покое? кого оставляешь помалу? оставляешь помалу землю? земля существует? земля существует, вращаясь? ты существуешь, вращаясь? земля существует, сгорая? мы существуем, сгорая? что, существуя, сжигаем? что стираем, вращаясь? ты вращаешься только вокруг себя? вращаешься по часовой стрелке или против? с какой вращаешься скоростью? вращаешься вниз? вращаешься вверх? вращаешься в одиночку? вращаешься вместе с другими? вращаешься вместе с землей? ты исчезаешь, вращаясь? исчезаешь с лица земли? исчезаешь совсем? земля исчезает, вращаясь? что вращается с перебоями? вам не пробиться? ты бил баклуши? как бьешь баклуши? бьешь баклуши на чем? бьешь баклуши зачем? бьешь баклуши как быстро? ты бил баклуши долгое время? время долгое? время короткое? время жирное? время худое? время уходит? время идет вперед? что уходит вперед? вы идете со временем? где вы со временем? вы куда? вы идете? идете вперед? перед этим вам было лучше? лучше идти впереди? как все идет? вы идете туда? ты туда едешь на лошади? едешь неспешно? с кем ты туда поедешь? ты туда? ты туда ездишь время от времени? кто ведет тебя по пути? где проходит ваш путь? где вас проводят? самое время вас проводить? как вы проводите время? проводите время? время проходит? время проходит сквозь стену? вы проходите вместе со временем? ваше время рассчитано? как вы тратите время? играете в кости? ваша жизнь – игра в кости? костями играете всю свою жизнь? играете жизнью? с кем играете на свою жизнь? ваша жизнь разыграна наперед? насколько опережаете? ты кого опередил? кто впереди тебя? ты перед кем? перегоняешь кого? обгоняешь тебя обгонявших? обходишь гонявших тебя за долги? твоя мать наперед тебя? твой отец поперед тебя? ты впереди своей матери? что вы оставили позади? вы глядите назад? вы видите то, что не видят ваши глаза? вы видите, что происходит? ты видишь то, что проходит? ты мимо проходишь? через что ты проходишь?

СЛИШКОМ ВЕЖЛИВЫЙ ДУРАК

~~~

Дурак снова грузит, опорожняет здесь перед вами тридцать семь тачек добротного коровьего навоза, девятнадцать – нарытой кротами земли, десять – помета ослиц, четыре – картофеля разного сорту. Опорожняет здесь перед вами двадцать тачек прозрачной воды из Крулевского источника и еще двадцать отменного перегноя. Потом бочки дождевой брюссельской воды и кувшинчики да пинты воды из льежского Мааса. Опорожняется здесь перед вами, где-то промеж города и полей. Он собирается праздновать пятьдесят лет дури.

~~~

И тут как тут мухи. Такому простофиле только мух ловить, грезит на своем дурацком футоне [11]11
  Футон– расстилаемый на полу матрас ( япон.).


[Закрыть]дурак.

И тут как тут туча, триста мух, сосчитанных по принципу сезамовых зернышек, в моей двухкомнатной квартире на улице Ажимон, во внезапно опустевшем и надо мной, и подо мною доме. Спасибо за опарышей. Спасибо за отложенные яйца, за яйца проклюнутые. Во всяком случае, такому журавлю [12]12
  Отчасти с запозданием, отчасти забегая вперед: превращенная при переводе в журавля цапля( le héron,по-французски мужского рода) является героем (le héros:эти два слова – почти полные омонимы, ибо nи sна конце французских слов не читаются) классической басни Лафонтена; в ней цапля, не соблаговолив, в надежде на лучшее, раскрыть клюв ради карпа, а затем, последовательно, щуки, линя и пескаря, вынуждена в конце концов радоваться подвернувшемуся слизняку.


[Закрыть], как я, грезит у себя на футоне дурак, доводилось видеть, как в опарышнях у удильщиков они вылупляются тысячами. Парьтесь же! Впарьте же мне! Я-то чту только свой камелек. О, святой Николай! О, Санктос Никудымос!

Муха неряха, но опарыш – тот чистоплюй, пусть даже жить ему в гнойных ранах. Если, будь то днем или ночью, вам доведется выхаживать кого-то с мокнущими ранами, приложите пригоршню-другую опарышей, эта мелюзга приложит все силы, чтобы начисто смыть с них всякий ущерб и укус тех, кто ушл по части всемирного вооружения, охоч до мушиных поцелуев.

Почему я не мухоловка? Разжился бы сегодня на пять дней – на завтрак, на обед и поужинать, вернувшись из театра.

Что же точат червячки, дабы навылуплялось столько чернявых двукрылых? И какие ростки идут на потраву личинкам?

Их народилось тридцать миллионов, на погибель.

~~~

Долго проспав головой на пне, еловом пне, что порос опятами цвета меда (в соленой с уксусом воде поищем их двумя пальцами, они же, в слизи текучи своей, нас бегут, водка ждет в запотевшем графине, подзакусонствуем!) – грозные сии паразиты из года в год губят немало деревьев, вызывая белую гниль и гибель, – и, встряхнувшись, в учтивом дураке просыпается вежливый, слишком вежливый дурак и сумасброд.

У себя в кругу семьи, кругу, само собой, дурацком, мы презираем смерть, нам нет до нее никакого дела, и, когда рушится гора, мы думаем о крохотной ящерке, о скале, о превращении грязей, грязей плодородных и грязей битуминозных, мы приглядываемся к язвам, мы в упор следим за созреванием вишни, сливы и винограда, равно как и за вызреванием земного сыра, мы клянемся псами, которых знали, бахвалимся, заливаем глотку, кося гречиху, но ни в коем случае не шею красавицы, что являет себя на семи горизонтах, поедая заячью капусту, которую по ночам вытаптывает еж.

Собирайтесь все попировать слизняками, сегодня вечером, после девяти, на плато Авейль, зовите друзей, отбивайте ритм, попадайте впросак и не в такт среди трав, там, куда наведываются лисы и куницы испить крови крысы, что грызет корень, изумительный корень цветущего дерева, дерева в цвету, ростками, побегами и зернами которому мы! Что это за крыса, крыса из бассейна Кумы или же старая бурая крыса вандалов? Та самая, предки которой обжирались лягушками, покуда не сжили их со света в болотах Ирландии (разрази меня Патрик, если я лгу), или та, чьи пращуры, свихнувшись от подземных толчков, разорили целый город, дивную Астрахань? Коли она грызет изумительный корень цветущего дерева, значит, не лишена вкуса и знаний; коли она грызет корень дерева, эта крыса, дерева, ростками, побегами и зернами которому мы, значит, знает, на что идет, и ей плевать на доставляемое садовнику беспокойство. Итак, с корабля на бал или старый мародер? И ландскнехт или рейтар?

От Авейля и до берегов Каспия, грезит дурак-садовник под глас ослицы. Рев ослицы для садовника к добру. Он пересчитывает в уме дублоны помета, затем, начав с посвиста, с серии самых что ни на есть напыщенных модуляций – ведь времена значительны, небо бескрайне, всё в перепадах, полно нахалюг со знаком смерти на шее или в рубашках нараспашку, – готовится засвистеть распрекраснейшим образом, как дрозд спозаранку.

~~~

Я не знаю, ни откуда пришел, ни куда оказался водворен. Не знаю и знать обо всем этом не желаю. В голове у меня вертятся совсем другие вопросы. Но я наверняка откуда-то пришел и наверняка из кого-то вышел. Уверяю, меня не снесла курица и не выносила в утробе кобыла, как толкуют люди в деревенском захолустье, русские, поляки, балканские горцы. Но может, подобными фразами мы обязаны именно небесам над сими сирыми краями.

Те, кто говорит, будто Россия – тусклая и серая, глубоко обманываются, ибо она не серая, а голубая, предельно вылинявшей, белесой голубизны, которую оживляет простой лучик солнца.

Я не успел оглянуться, как позабыл все, что касается этих краев. Позабыл настолько, что оставляю, не боясь навлечь на себя несчастья, у парикмахерши свои волосы, у дантиста зубы, а у врачей – прочие порождения моего русско-польского тела.

Те, кто говорит, будто Польша – мрачная и серая, попадают не в глаз, а в бровь, не то над левым, не то над правым, в зависимости от того, каким они смотрят на просвет яйца, прикидывают расстояния, подмигивают, косятся на вишенки или на что другое.

Короче, я не знаю, откуда пришел, но знаю, из кого и каким образом вышел.

Если есть такой клочок земли, которому я принадлежу в первую очередь, покажите мне его на карте. Уверен, что мало кто знает хотя бы, где искать страну дураков и дур.

Я позабыл два языка. Позабыл места и, возможно, утратил какие-то привилегии. Хотя, с другой стороны, обнаружил, что никакие привилегии мне не нужны. Потому ли, что я уже ими наделен, или как раз напротив?

От уничтожения меня спасло отнюдь не право на землю. Моего отца спасло от уничтожения отнюдь не право на собственность, право на клочок земли на плато Эсбей. Ну и что с того, что каждый имеет возможность выискивать избранную землю, которая не уточнена ни в каком кадастре, и обладать, сообразно своим силам, потребностям и усмотрению, двумя-тремя сотками пахотной земли, дабы построить на них жилище или сеять умелой хваткою, пользуя большой и указательный, часто с опорой на средний, пальцы, зерна всех сортов. Попробуй-ка посеять щавель или лук-резанец на ладони. Посади лук-порей в сапоге.

Мои отец и мать прижились в изгнании на земле, химический состав которой мало чем отличается от состава земли на их родине. Место рождения не предполагает ни обязательства никогда его не покидать, ни необходимости с него бежать.

Что же до меня, то ни в каком изгнании я никогда не был. Я родился в крохотном домике изгнанников, в районе, где изгнанников была уйма, кто с Балкан, кто еще откуда. Мои родители возделывали маленький садик изгнанников, что соседствовал с садиками депортированных, иммигрировавших, перемещенных тружеников, сербов, черногорцев, итальянцев, македонцев и румын, русских и поляков; друзья и враги взирали друг на друга через заборы и ограды. И все прилежно возделывали огород – надеясь, вероятно, таким образом удостовериться, что независимо от своего состава земля остается землею и ее можно копать, мотыжить, рыхлить, полоть.

И, поразительная вещь, в изгнании растут даже овощи, только и надо-то, что регулярно унавоживать землю, подсыпать костяную муку и золу.

Короче говоря, я, как и раньше, не знаю, ни откуда вышел, ни что утратил, так и не знаю точную меру удаленности, ни в километрах, ни в верстах. Время относит куда дальше, нежели шаги.

С точки зрения обыденной логики, нет ничего более чудного, чем родиться в изгнании. Родиться как абы кто, но в изгнании, ибо от изгнанников, родителей и родительниц, переселенных по ложным, дурным и идиотическим причинам, причинам кретиническим и никчемным, ибо от родителей высланных, к которым предприимчивые предприниматели и прочие торговцы жареной картошкой, свинцом и сталью относились как к мушиному пуку.