Текст книги "Дарвинизм в XX веке"

Автор книги: Борис Медников

сообщить о нарушении

Текущая страница: 18 (всего у книги 19 страниц)

В последнее время крупнейший специалист по генетике человека В. П. Эфроимсон весьма четко показал генетическую обусловленность многих принципов этики, унаследованных нами от первобытных людей (рекомендую его прекрасную популярную статью в журнале «Новый мир», № 10 за 1971 г.). Однако наследственных задатков альтруизма, накопленного нашими первобытными предками, явно недостаточно в обществе с классовыми противоречиями и социальной несправедливостью. Нужно воспитание, определенная среда, действие Разума.

Теперь мы можем вполне правдоподобно истолковать быстрое исчезновение поздних неандертальцев. Уже упоминалось, что мозг их имел неразвитые, клювовидные лобные доли. Данные нейрохирургии согласно показывают, что повреждение или заболевание лобных долей вызывает распад человека как социальной личности. Такие больные асоциальны – они возбуждены, буйны и агрессивны, не владеют своими эмоциями. Поэтому лобным долям мозга приписывается функция высших мыслительных центров, управляющих социальным поведением человека.

Поздние неандертальцы «сделали ставку» на развитие умственных способностей, «позабыв» о развитии социальных. По-видимому, их общины были нестойкими – они порой распадались в результате конфликтов между членами. Разумеется, нельзя считать неандертальца полностью асоциальным существом – и у него была взаимопомощь между членами общины, воспитание детей и охрана слабых. В пещере Шанидар (Ирак) найдены останки безрукого старика неандертальца, который, несомненно, не мог бы выжить без помощи других. В то же время нельзя и преувеличивать альтруизм современного человека: Дарвин, например, упоминает о том, что огнеземельцы в период голода убивают и поедают стариков и старух. Но это крайние случаи. В целом можно заключить, что человек современного типа несравненно более социален, чем неандерталец. Это преимущество и позволило ему быстро вытеснить поздних неандертальцев с жизненной арены, отчасти, может быть, поглотив их (отдельные признаки, характеризующие неандертальцев, встречаются у представителей современного человечества, хотя они могут быть наследием более ранней стадии).

Итак, у современного человека выпал такой важный фактор эволюции, как внутривидовая борьба. Значит ли это, что отбор полностью потерял для человека значение и что мы должны, как остроумно заметил известный антрополог В. П. Алексеев, «считать человека лишь какой-то бесплотной общественной субстанцией»? Разумеется, нет: среди факторов внешней среды были и неустранимые социальным развитием. Они и послужили причиной возникновения человеческих рас.

Человек и среда

Один талантливый популяризатор в полемике со сторонниками неравенства человеческих рас как-то заявил, что люди белой, черной и желтой расы разнятся так же, как белые, черные и желтые сибирские коты. Дело, однако, обстоит далеко не так просто. Расы – это не аллели одного гена, а сложившиеся исторически группировки особей, объединенные по целому ряду признаков.

В нашу задачу не входит подробный анализ вопроса о человеческих расах, тем более что это сделано в превосходных популярных книгах уже упоминавшегося нами В. П. Алексеева («От животных – к человеку» и, особенно, «В поисках предков»).

Пока мы остановимся на одном аспекте проблемы: все признаки – по меньшей мере главных ветвей человеческого рода – белой, черной и желтой рас (европеоидов, негроидов и монголоидов), адаптивны. Это приспособления к тем факторам внешней среды, которые не могло изменить первобытное человечество. Некоторые из них хорошо укладываются в эмпирические правила, известные эволюционистам.

Возьмем, например, приспособление к температуре. Известно правило Глогера – виды и внутривидовые формы, обитающие в жарком и влажном климате, отличаются повышенной пигментацией внешних покровов. Сопоставьте это правило с распространением негроидов. Черный цвет кожи, как и курчавая шапка волос на голове, возникает независимо у папуасов и меланезийцев, которые гораздо ближе к австралоидам, чем к типичным неграм. Вообще приспособленность негроидов к жизни при повышенной температуре бросается в глаза: темная кожа задерживает ультрафиолет, способный вызвать соматические мутации (рак кожи), широкий нос и толстые вздутые губы с большой поверхностью слизистых оболочек способствуют испарению с высокой теплоотдачей. Согласно экологическому правилу Аллена и Бергмана, у классических негроидов сухощавое сложение, длинные конечности – все это ускоряет вывод из организма лишнего тепла. Европеоид не может взирать на негроида в привычной последнему обстановке без зависти (я, во всяком случае, нечто подобное испытывал).

Наоборот, все пропорции тела и ряд физиологических особенностей эскимосов свидетельствуют, что на них в течение многих поколений действовал жестокий отбор на выживание в крайних условиях высокой Арктики.

Адаптивность признаков, по совокупности которых отличаются европеоиды, не бросается в глаза так резко. Светлая кожа, как я уже упоминал, спасает европеоидов от рахита, узкий выступающий нос согревает вдыхаемый воздух. Европеоиды значительно менее восприимчивы к простудам. В главе о генетико-автоматических процессах говорилось, что Северная Европа – своего рода заповедник рецессивных аллелей, ставших в данном месте адаптивными.

Приспособительны и признаки монголоидов: плоское и плосконосое лицо, складка в углу глаза – эпикантус – адаптация к суровому, с частыми пылевыми бурями климату Центральной Азии. Расселившись затем по Азии от тропиков до Арктики, монголоиды в основном сохранили свои признаки, хотя и во многом изменились.

Мы уже рассматривали адаптивность частоты встречаемости аллелей ряда генов – например, серповидноклеточного гемоглобина у ряда негритянских племен и группы крови Б, дающей относительный иммунитет к оспе.

Эфроимсон после тщательного анализа множества фактов подобного рода создал стройную теорию возникновения полиморфизма генных комплексов у человека. Согласно Эфроимсону, главную роль в этом играет отбор в системе паразит – хозяин. Вирусы и бактерии, паразитические простейшие вроде малярийного плазмодия и паразитические черви в разных конкретных условиях проводили у разных популяций человека селекцию тех или иных аллелей. Инфекционные болезни – мощный фактор отбора, способный широко распространить мутантный ген (вспомните серповидноклеточный гемоглобин!). А то что они были бичом прошлого человечества, доказывать не надо. Еще 100–200 лет назад даже в Западной Европе половина людей умирала в молодости от заразных болезней, а эпидемии чумы, холеры или оспы уничтожали до 75 % населения отдельных стран.

Какими-то, до сих пор до конца неясными для нас путями, отбор на расообразование идет через пищевой режим, геохимические особенности окружающей среды и многое другое. Каким путем, например, возникли племена пигмеев во влажных тропических лесах Африки и Юго-Восточной Азии?

Было бы ошибкой, однако, считать, что все признаки рас приспособительны. Мы уже упоминали о практическом отсутствии у американских индейцев группы крови В. Наиболее вероятное объяснение этого – вытеснение доминантного гена В рецессивным геном О в результате генетико-автоматических процессов на окраине ареала, Ранние монголоиды, заселявшие Америку через Камчатку и Чукотку, потеряли по пути ген В…

Какова же история человеческих рас и каково их будущее? Странно, но первая проблема до сих пор служит предметом дискуссии, а по второй, видимо, наблюдается полная ясность. Обычно бывает наоборот.

Концепцию полифилии рас – независимого возникновения их от разных видов обезьянолюдей – мы можем со спокойной совестью отбросить, и не потому, что на этом пути можно прийти к неравенству рас, более или менее тщательно скрываемому расизму. Никакая научная гипотеза не бывает реакционной; реакционны могут быть только выводы из нее. Концепция полифилии просто неверна, и этого более чем достаточно, чтобы ее отвергнуть.

Сейчас уже абсолютно точно выяснено, что все люди на Земле принадлежат к одному виду. После того, как стал известен сложный механизм видообразования, стало со всей непреложностью ясно, что возникновение одного вида несколько раз, из разных исходных видов, реально не в большей мере, чем возможность написания разными романистами из разных стран независимо друг от друга сходного до последней запятой романа.

Сложнее обстоит дело с гипотезой полицентризма, выдвинутой Ф. Вайденрайхом. Согласно Вайденрайху, расы человека возникли независимо друг от друга от одного вида обезьянолюдей. Иными словами, постулируется возможность неоднократного порождения одного вида другим. Трудно, конечно, поверить, что такой вероятностный процесс, как эволюция, мог привести несколько раз к идентичным результатам.

Гипотезу Вайденрайха развил американский ученый К. Кун; в интерпретации Куна теория полицентризма пользуется большим успехом в Америке и общепринята в попадавшихся мне популярных изданиях. Согласно Куну, современный человек возник пять раз независимо, в пяти ипостасях (Кун выделяет пять главных рас) от питекантропов. На мой взгляд, это так же вероятно, как и происхождение одного вида из разных. Кун сделал с гипотезой Вайденрайха то, что сделал Валлиснери с теорией преформации. Он довел ее до логического конца, за которым следует абсурд, и тем оказал своему учителю плохую услугу, как об этом пишет В. П. Алексеев.

Дело в том, что Вайденрайх, как уже упоминалось, ортогенетик. Он считал, что эволюция – целенаправленный процесс. Попытка Куна объединить взгляды Вайденрайха с учением о естественном отборе была предпринята явно с негодными средствами.

Своеобразную трактовку полицентрической теории предложил венгерский антрополог А. Тома, о котором мы упоминали в связи с открытием евантропа. Чтобы избежать неприятного вопроса о независимом возникновении вида, он объединил всех древних людей, начиная от архантропов, в один вид, из которого почему-то выделил неандертальца. Однако вряд ли питекантроп был ближе к нам, чем даже самый поздний неандерталец.

Насколько можно судить по литературе, среди советских исследователей наиболее принята теория широкого моноцентризма, которую уже более 30 лет развивает классик советской антропологии Рогинский. Суть этой теории вот в чем: человек возник в одном месте, но это место измерялось многими тысячами километров, захватывая Переднюю Азию, Центральную и Южную Африку, может быть, Северную Африку и Европу.

Каждая новая, более прогрессивная стадия человечества широко расселялась по поверхности нашей планеты, сталкиваясь на пути с теми, более архаичными, популяциями, которые пришли туда раньше. Одним из путей контактов, помимо каннибализма, была метисация – браки между представителями разных племен.

Архаичные палеоантропы, придя в Восточную Азию, встретили там архантропов – потомков синантропа и частью истребили, частью поглотили их. Но контакт не прошел бесследно: у сформировавшихся на этом месте популяций уже были совкообразные резцы, имевшиеся еще у синантропа и весьма характерные для современных монголоидов.

Следующая волна скрещивания, метисации прокатилась по Азии, когда туда пришли ранние люди современного типа. В результате сложилась раса протомонголоидов, которые двинулись на север, перешли Берингию – перешеек между Азией и Америкой и около 20 тысяч лет назад начали заселение американского континента. Окончательное становление монголоидов и распад их на более мелкие расовые группировки – события гораздо более позднего времени.

Разделение негроидов и европеоидов произошло несколько позже – из первоначально единой группировки, внешне похожей на аборигенов Австралии. Возраст австралоидов загадочен: в самой Австралии находки не идут дальше 26 тысяч лет, но на острове Калимантан в Индонезии найден череп с явно австралоидными чертами возрастом в 40 тысяч лет. Австралоиды были широко распространены в Южной Европе – вплоть до Испании и Италии и доходили до тех мест, где сейчас расположен Воронеж. Но уже в палеолите началось разделение западной популяции австралоидов на две ветви – негроидов и европеоидов. Окончательное становление негроидов произошло сравнительно поздно, уже в эпоху мезолита.

Естественно, этим процесс расообразования не завершился. Человек – самое непоседливое из животных. Непрерывные миграции народов, метисация, смешение признаков и отбор местными факторами среды наиболее адаптивных вариантов привели к тому, что сейчас антропологи насчитывают 30 и более различных рас!

Противники теории широкого моноцентризма обращают внимание на то, что она постулирует весьма протяженные (на многие тысячи километров) миграции древних людей. Многим это кажется невероятным. Однако примитивнейшие люди – архантропы – уже широко расселились по Азии, Африке и Европе – от Атлантического до Тихого океана, не проникнув только в Австралию и Новый Свет. Вряд ли нарождающийся вид гомо сапиенс был менее склонен к «перемене мест». К тому же, чаще мигрировали не сами люди, а их гены, переходя в результате межпопуляционных браков от одной соседней популяции к другой. Можно заключить: механизм образования рас человека таков же, как и механизм возникновения внутривидовых группировок у животных. Почему же ни одна из рас не достигла видового обособления?

Напомним, что деление на расы возникло уже после формирования социальных взаимоотношений, исчезновения такого мощного фактора видообразования, как внутривидовая борьба. Темпы эволюции человека как вида снизились практически до нуля. Это, кстати, лишний раз свидетельствует о важности внутривидовой борьбы (или, если хотите, соревнования) для эволюционной дивергенции видов. В процессе происхождения человека природа как бы поставила грандиозных масштабов эксперимент: что будет с эволюцией, если из факторов ее исключить внутривидовую борьбу? Ответ, как видите, был однозначным.

А теперь – о будущем рас. Оно, если так можно выразиться, печально. Два фактора способствуют обратному процессу слияния рас в одну.

Первый из них – отделение человека от природы. В городах люди практически на всей Земле едят одну пищу, проводят большую часть жизни при нормальной, «комнатной» температуре. Цвет кожи и прочие расовые признаки перестают быть адаптивными, отбор в этом направлении уже не ведется. Если серповидноклеточный гемоглобин в малярийных местностях был адаптивным признаком (групповое приспособление), то теперь, когда появились эффективные лекарства и средства борьбы с комарами, это просто генетическая болезнь.

Многие активно сопротивляются процессу унификации, «сливаясь с природой»: они переносят с одного места на другое тяжелые рюкзаки, наслаждаясь комарами и палаточной сыростью. Вряд ли, однако, это что-нибудь меняет – гибель «неприспособленного» туриста всего лишь несчастный случай, а не проявление отбора. Отбор в человеческом обществе сохранил только стабилизирующую роль, под действие его подпадают лишь полностью нежизнеспособные гомозиготы по какой-либо летальной мутации.

Второй фактор – неуклонное превращение человечества в панмиксную, единую популяцию, которое не могут остановить все расовые, национальные, религиозные и иные предрассудки. Когда «народы, распри позабыв, в великую семью объединятся», слияние рас в единую, всепланетную будет лишь вопросом времени, пусть весьма далекого, исчисляемого сотнями поколений.

Как будут выглядеть наши отдаленные потомки эпохи братства народов?.. Не знаю, но хочется верить, что они будут красивее нас.

Пришествие «сверхчеловека»

Каково будущее человека как вида? Сменит ли нас на Земле новый вид, еще более разумный?

Вокруг этой проблемы до сих пор идут ожесточенные, часто более эмоциональные, чем аргументированные дискуссии. Дело в том, что существование человека современного типа длится лишь 1–2 % всей его предыстории. На таком коротком отрезке времени трудно обнаружить какие-либо эволюционные изменения, если таковые имеются.

Представители крайней точки зрения, например, польские антропологи А. Верциньский и Н. Воляньский, исходят из установленного факта, что ряд признаков человека, в первую очередь объем мозга, изменялся в прошлом по экспоненциальному закону (логарифм количественного выражения признака прямо пропорционален времени эволюции). Продолжив эти тенденции в будущее, они пришли к выводу, что нас сменит существо с громадным мозгом и крохотным личиком, рудиментарными зубами и тонкими слабыми конечностями.

Сходные мысли высказывал неоднократно упоминавшийся ранее Холдейн: «Он (человек будущего. – Б. М.) будет иметь большую голову и меньше зубов, чем мы; его движения будут ловкими, но не сильными. Он будет развиваться медленно, продолжая учиться до зрелого возраста, который наступит только в 40 лет; жить он будет несколько столетий».

Мне подобные суждения представляются спорными. Пришествие «сверхчеловека», или головастика, – называйте его как хотите – Земле, по-видимому, не грозит. Неправильно верить в какие-то непреложные тенденции. Дарвиновская эволюция не имеет цели – это не ортогенез.

В то же время я не согласен с теми, кто считает, что от организации человека ничего нельзя убавить и к ней ничего нельзя прибавить, что мы – венец творения. Мы могли бы быть лучше – умнее, добрее, долговечнее.

Изменяется ли человек в настоящее время? Да, и самый известный пример подобного рода – нашумевшая акцелерация. Дети нашего времени – гиганты по сравнению с родителями. Акцелерацию объясняли по-разному: самое остроумное истолкование, которое мне довелось встретить, сводится к тому, что причина роста детей – телевизор. Обрушивая, вкупе с кино и книгами, на детей потоки информации, он через нервную систему влияет на эндокринные железы, подстегивающие рост.

Остроумно, но вряд ли верно. Наиболее вероятная причина акселерации – генетическая. Как указывает Эфроимсон, еще 100–200 лет назад большая часть человечества жила группами в 25–35 домов, и браки между родичами в 5–10 колене были весьма частыми.

Доказано, что тесный инбридинг в таких эндогамных общинах – изолятах приводит к накоплению в популяции рецессивных генов, отчего возрастает вероятность проявления в фенотипе наследственных болезней – цветовой слепоты и идиотии, микроцефалии и фенилкетонурии, наследственной глухоты и шизофрении, дрожательного паралича и хондродистрофии и т. д. и т. д. Но гораздо существеннее менее заметное влияние инбридинга – уменьшение роста, силы и жизненности. Помню, меня поразили рыцарские латы в Краковском музее. Знакомый с рыцарями по роману Сенкевича «Крестоносцы», я был очень разочарован их крохотными (по нашей мерке) размерами. Предела инбридинг достиг в эпоху средневековья, когда на жизнь в маленьких деревнях, городках и замках накладывались к тому же бесчисленные и бессмысленные брачные ограничения – сословные, родовые и религиозные.

Революция производства, начавшаяся с приходом к власти капитализма, не только, как писали Маркс и Энгельс, освободила народные массы от «идиотизма деревенской жизни». Она вызвала бурный распад изолятов, породила огромные города с вавилонским смешением людей, короче – гетерозиготность человечества стала повышаться. Переход в ряде стран, в первую очередь в нашей, к новой, социалистической формации, ускорил этот процесс – отменой ограничений имущественных, национальных и религиозных.

Общеизвестно благотворное влияние скрещивания на рост и жизнеспособность гибридов (гетерозис). Не потому ли акцелерация менее выражена в сельских местностях по сравнению с городами? Ведь в селах действие инбридинга сказывается до сих пор сильнее, чем в городах.

Быть может, это и есть эволюция человека? Скорее, возвращение к прежнему типу, не изуродованному генетическими последствиями несовершенных социальных отношений. Первые европеоиды – кроманьонцы – имели в среднем рост 187 см и мозг от 1600 до 1900 см³!

Подойдем к вопросу о будущем человека как вида с другой стороны. Какие факторы могут в настоящее время и в будущем влиять на эволюцию человека?

Отбор? Внутривидовая борьба исчезла; действие факторов внешней среды, стимулировавшее в свое время расообразование, сходит на нет.

«Волны жизни», колебания численности? Численность человечества сейчас не колеблется. Она растет с постепенным замедлением и где-то в третьем тысячелетии стабилизируется.

Изоляция, ограничение панмиксии? Она также исчезает, и человек в будущем станет чуть ли не единственным на планете панмиксным видом.

Генетико-автоматические процессы, дрейф генов? Они заметно сказываются лишь при численности популяции ниже 500 членов. Уже сейчас эта цифра для человека много выше и все увеличивается.

Остается мутационный процесс; но, как мы ранее убедились, по своей сути он не созидает виды; это начало разрушающее, повышающее энтропию. Без отбора он бессилен. Так что «головастик» не появится на Земле – хотя бы потому, что развитие головного мозга у человека отнюдь не гарантирует многочисленного потомства. Семьи интеллектуалов обычно малодетны. В свое время мечтали об улучшении рода человеческого путем системы рекомендаций рациональных браков. Серебровский ядовито писал об этих мечтаниях: «Если умный будет выбирать себе умную жену, то оставшийся дурак женится на оставшейся дуре и еще вопрос, кто из них наплодит больше потомства. И никакими „поощрениями к размножению“ помочь здесь будет невозможно, ибо умная жена не будет рожать наперегонки с дурой не потому, что она ограничена в средствах, а потому, что она умная и в рожательную машину превращаться не хочет».

На мой взгляд, сказано до беспощадности ясно. Естественный отбор исчез в человеческом обществе и бессмысленно пытаться применять к самим себе искусственный. В связи с этим возникает вопрос: как быть с мутационным процессом, непрерывно отягощающим генофонд человечества? Хромосомные аберрации, правда, отсекаются немедленно, так как носители их, как правило, или нежизнеспособны сами, или же не могут оставить потомства. Но точковые мутации, мелкие инверсии и нехватки могут накапливаться в скрытом виде и выщепляться в гомозиготах.

На пути их, однако, стоит возрастающая панмиксия человечества. Если она будет дополнена строгой научной системой генетических консультаций, «разбалтывающее» действие мутаций можно остановить. А впереди открываются заманчивые перспективы «генной инженерии», синтеза нужных генов и пересадки их в геномы неблагополучного по этим генам потомства.

А дальше, в самом отдаленном будущем? Пожелает ли человек сохранить в неприкосновенности строение своего организма, в общем унаследованное от узконосой обезьяны?

Не берусь судить за наших, отдаленных от нас тысячами лет потомков. Но в принципе не исключено, что их может вообще не устроить организация той материи, которая известна нам – электронные поля атомов и мезонные поля ядер, и они пожелают стать чем-то иным – тем, что нам неведомо, как были неведомы электроны и мезоны питекантропу.