Текст книги "Ранние беседы. Дикие гуси и вода"

Автор книги: Бхагаван Шри Раджниш

сообщить о нарушении

Текущая страница: 15 (всего у книги 28 страниц)

Этот сдержанный джентльмен много месяцев встречался с молодой леди. Однажды в ночь полнолуния они сидели вместе на веранде, смотрели в сад. Над садом светила луна. Сдержанный англичанин набрался храбрости и сделал над собой усилие. Должно быть, это произошло из-за луны. Луна сводит людей с ума, отсюда слово «лунатик», что значит околдованный луной. Наверно, он стал лунатиком.

Англичанин спросил свою даму: «Моя леди! Можно, я поцелую вас?»

Англичанка устало ответила: «А как вы думаете? Разве я здесь автобус жду?»

Когда вы любите человека, слов недостаточно, их слишком мало, так как теряется что-то более существенное. Слова это только абстракция. Вам нужно сделать что-то! Возьмите человека за руку, обнимите и поцелуйте его, крепко обнимите его. Это поможет вам обоим. Если вы сможете слиться в объятиях, то оба снова станете юными, свежими, полными жизненной силы. В этом заключается процесс исцеления.

Прем Амида, анализ это путь ума, а объятия – путь сердца. Ум повинен во всех болезней, а сердце служит источником всякого исцеления.

Раджниш, у меня много фантазий, особенно сексуальных. Я вижу, как они уводят меня от жизни, здесь и сейчас, но позволяю им владеть мной. Согласно астрологии, у скорпиона особенно сильные сексуальные желания. Я скорпион. Связаны ли с этим мои фантазии? Я хотела бы отказаться от них, потому что они мешают мне расслабиться. Наверно, из них в основном и состоит моя тюрьма. Не мог бы ты указать мне путь?

Джейн Миллер, твои фантазии показывают, что ты действительно религиозный человек. Такие сложные затруднения возникают только у религиозных людей. Это хороший знак. Если у тебя есть сексуальные фантазии, значит ты достигла высшего уровня духовности. Так бывает только на высшем уровне духовности. У обычных смертных ничего такого не бывает. У них может быть секс, но не сексуальные фантазии. Секс в гениталиях совершенно нормален, но в голове... Так все переворачивается вверх дном!

Но религиозные люди вели себя так на протяжении столетий. Это что-то вроде йоговской ширшасаны, стойки на голове. Они стоят на голове, поэтому сексуальная энергия из-за силы тяжести переходит в голову. Они выполняют стойку на голове, физически или психологически. Но помните о том, все принадлежащее своему центру здорово. Но когда нечто уходит в другой центр, покидая свои пределы, вы сходите с ума.

Но так называемые религиозные люди были безумны. Они привели все человечество в безумное состояние. Попав в ловушку какого-то безумства, вы многое находите. Прежде всего, из-за своих предубеждений вы не видите подлинную причину. Ваши предубеждения показывают вам ложную причину, и вы начнете бороться с ней, тогда как подлинная причина остается неизвестной.

Ты говоришь: «Я думаю, что из них в основном и состоит моя тюрьма».

Они не имеют ничего общего с твоей тюрьмой. Твое осуждение секса создает тюрьму. Именно твое осуждение, а не твоя сексуальная энергия.

Ты говоришь: «Наверно, из них в основном и состоит моя тюрьма». Фантазии не уводят тебя из жизни. На самом деле, твоя так называемая духовность и есть рай, который очень далеко, за облаками, там же Бог-отец, сидящий на золотом троне, наблюдающий за тобой, как подглядывающий мальчик... Куда бы ты ни пошла, даже в ванную комнату, он никогда не оставляет тебя в одиночестве. Бог всегда подглядывает в замочную скважину: что ты делаешь? Что делает Джейн Миллер? Ванной комнатой дело не ограничивается. Бог сделал отверстие в твоей голове, маленькое окошко, и он подглядывает за твоими мыслями. Бог постоянно следит за тобой.

Именно представление о Боге, о рае где-то там, идея достижения бессмертия посредством пересиливания, контролирования сексуальности уводит тебя от жизни, здесь и сейчас. Вопрос не в сексуальности. На самом деле, если фантазии приходят тебе на ум, это и есть твое «здесь и сейчас» – радуйся! Но ты отталкиваешь фантазии, говоришь: «Нет, я хочу попасть в рай. Я хочу, чтобы меня почитали как святую». Ты отталкиваешь свое «здесь и сейчас», но твои фантазии и есть твоя реальность. Это то, что и где ты есть, радуйся же. Что в этом дурного? Эго как кабельное телевидение. Что неправильного в нем? Сделай свое телевидение более ярким и сочным. Раскрась его, будь немного более творческой и созидательной. Это не твоя трудность. Тебе мешает ложная духовность, которая господствует над тобой. Поэтому тебе приходится искать глупые объяснения.

Ты говоришь: «Согласно астрологии, у скорпиона особенно сильные сексуальные желания, Я скорпион».

Не упрекай бедного скорпиона. У звезд нет ничего общего с тобой, у них свои трудности. Звезды фантазируют друг о друге. В одном можно быть уверенным: ни одна звезда не будет так глупа, чтобы сказать: «Джейн Миллер – причина моих трудностей». Это просто аргументация, лучше избегать ее.

Попугай регулярно делал набеги на курятник и «топтал» кур. В результате стали рождаться цыплята с загнутыми клювами. Чтобы прекратить это безобразие, крестьянин пустил электричество по лестнице, ведущей к насесту.

На следующее утро попугай снова явился в курятник. Он хвастливо закричал: «Эгей! Девушки, готовьтесь, я уже иду!»

Затем он побежал по лестнице, и тут его стало трясти. Попугай закричал: «Эгей! Сегодня я возбудился не на шутку!”

Не уподобляйся этому попугаю. Если у тебя есть сексуальные фантазии, это просто означает, что ты человек, а не скорпион.

Какие-то глупцы подсчитали... Должно быть, они в самом деле глупые, иначе кто станет интересоваться такими глупостями? У каждого мужчины сексуальные фантазии возникают каждые три секунды, а у женщин – каждые шесть секунд. Женщины гораздо более духовные, в два раза! Может быть, в этом и заключается одна из трудностей взаимоотношений мужчины и женщины. Все женщины знают, что грешные мужчины постоянно думают о женщинах, поэтому женщины свысока своей «духовности» смотрят на них. Особенно это свойственно женам: они не выказывают интерес. У них тоже есть сексуальные фантазии, только промежуток между ними чуть больше.

Поэтому, когда муж говорит: «Давай побалуемся», жена отвечает: «Хорошего понемножку. Сегодня ничего не получится, потому что слуга не пришел, электричество отключилось, дочь еще не вернулась домой, уже слишком поздно, к тому же у меня сильно болит голова». Вот их духовность! Но в душе женщина знает, что так она просто манипулирует мужчиной. Он будет подползать к ней с поджатым хвостом, будет пресмыкаться. Зачем упускать случай, если можно притвориться духовным? Ты просто человек!

Два марсианина ночью прилетели на землю. Они посадили летающую тарелку на бензозаправочной станции. Марсиане осторожно вышли из космического корабля и уставились на ряд бензоколонок. «Вот дела! – ужаснулся первый, – посмотри на этих землян! У них пенисы гораздо больше!»

«И то верно, – изумился второй, – но зачем они вставляют его в ухо, когда ложатся спать?»

У тебя такие фантазии? Значит ты скорпион! Но почему бы ни быть просто человеком? Разве обязательно придумывать какую-то астрологию?

Нет ничего дурного в сексуальных фантазиях. Они совершенно нормальны, даже поэтичны. Если ты борешься с ними, они будут еще настойчивее атаковать тебя; если ты отталкиваешь их, они будут отскакивать к тебе. А если ты принимаешь их, они будут испаряться.

Да, превзойти секс можно, но только не борясь с половым влечением. Борьба лишь усложняет трудность. Только когда вы наблюдаете, вы можете превзойти секс, и лучше начать наблюдать прямо сейчас.

Джейн, я не знаю сколько тебе лет, потому что, чем старше человек, тем больше фантазий у него. И чем старше человек, тем меньше у него возможность быть свидетелем. Чем ты моложе, тем лучше, потому что фантазии прекрасны, они заслуживают свидетельствования. Чем старше человек, тем грязнее его фантазии, и тогда они не заслуживают свидетельствования. Они тоже стареют, запомни. Они похожи на скелеты. Когда ты молод, твои фантазии молоды, и у тебя достаточно энергии для того, чтобы быть свидетелем. Когда ты стареешь, твоя энергия уменьшается, а свидетельствование нуждается в энергии.

Если ты поняла процесс свидетельствования, все просто. Первое условие: ничему не противостоять, не держаться религиозных представлений. В противном случае ты никогда не будешь свидетелем. Ты уже борешься – разве ты можешь свидетельствовать? Свидетельство-ванию нужна осознанность без суждения: нет ни зла, ни добра. Что есть, то есть, и тебе нужно увидеть это. Происходит все равно движение на экране ума, и ты просто видишь нечто. Когда ты постареешь, то можешь заснуть, наблюдая. Возможно, у тебя будет недостаточно энергии для того, чтобы свидетельствовать. У тебя будет слишком мало энергии даже для того, чтобы отбросить свои предубеждения. Тебе будет недоставать энергии для того, чтобы очиститься от всей глупости, которой обременили тебя другие люди.

Религиозные люди в миг своей смерти, в последнее мгновение наполнены сексуальными фантазиями, ничем более. Именно половое влечение они подавляли в себе всю жизнь. При жизни они могли подавлять его, но на смертном одре энергия испаряется, и подавленная «змея» выползает.

Умирал известный советский академик Ландау. Его друг и коллега Лившиц пришел к его постели, чтобы оказать последние почести великому старику. Он увидел, что Ландау лежит, закрыв глаза, с грустным выражением на лице.

Он медленно открыл глаза, посмотрел на друга и сказал: «Лившиц, посмотри на книги у той стены».

Лившиц кивнул: «Это твои самые известные работы. Все мы знаем, как они важны...»

«А теперь посмотри на книги у другой стены, – прервал его Ландау. – Ты видишь эти книги?»

«Вижу, дорогой друг. Это переводы твоих работ на все языки мира».

«Но я не об этом. А теперь посмотри туда. Ты видишь книги?»

«Конечно! Это наши с тобой работы, а также сочинения твоих студентов и преемников. Мы все восхищаемся этими книгами...»

«Ты не понимаешь меня! – воскликнул Ландау. – Ты помнишь, как нас в студенчестве послали работать в колхоз?»

«Конечно, помню. Как я мог забыть!»

«А ты помнишь, как мы шли по сельской дороге одним жарким летним днем?»

«Да, помню».

«А ты помнишь, как мы шли кукурузным полем, и там на стоге сена сидела хорошенькая девушка Маша?»

«Да, да! Я помню ее. Тебе она понравилась, я помню!»

«О да! – протянул Ландау, откидываясь назад, на подушку, с блаженной улыбкой. А знаешь, что тогда произошло? Я влез на вершину стога сена. Представляешь, мы хотели переспать прямо там! Но это чертово сено так ненадежно! Когда происходит самое главное, оно проваливается прямо под тобой. Я очень старался, прилаживался и так, и иначе, но каждый раз проклятый стог все портил...»

«Знаешь, о чем я думал все это время? – спросил Ландау, окидывая взглядом свою комнату. – Ах, если бы вместо стога под нами были тогда эти книги!»

О чем думает в последнюю минуту старый академик?

Джейн, у тебя еще есть время. Не борись со своими сексуальными фантазиями, перестань бороться с ними. Не называй их своей тюрьмой, потому что это не так.

Ты говоришь: «Связаны ли с этим мои фантазии? Я хотела бы отказаться от них». Именно поэтому ты создаешь фантазии. Сама идея отказаться от них тому причиной. Откажись от своей идеи. Если ты хочешь что-нибудь отбросить, лучше отбрось эту идею!

«...потому что они мешают мне расслабиться». Ты говоришь ерунду. Кто когда-либо слышал, чтобы сексуальные фантазии мешали людям расслабиться? На самом деле, это единственный способ расслабиться. Именно так человек расслабляется. Подлинный секс это тоже способ достичь естественного расслабления. Ты слышала когда-нибудь, чтобы какой-то мужчина (или женщина) умер от сердечного приступа во время секса. Этого никогда не было, нет ни одного исключения во всей истории медицины. Люди умирали по-разному: на беговой дорожке, сидя, ничего не делая, медитируя, выполняя йоговские упражнения, стоя на голове, молясь, но никогда во время секса! А между тем это интенсивное упражнение, почти как бег. Ваше сердце бьется чаще, ритм дыхания ускоряется, вы потеете, кровь у вас циркулирует быстрее, тело пульсирует. Вы почти безумны. Происходит временное сумасшествие, но и полное расслабление. Вы подходите к пику сумасшествия, который называется оргазмом. Вы приближаетесь к высшей точке! А затем наступает расслабление.

В наше время кардиологи советуют пациентам заниматься сексом, если они хотят выжить. Для сердца секс полезен, он расслабляет. Сексуальные фантазии тоже не мешают расслаблению.

Джейн, тебя делает напряженной твое противоречие. Ты сама себя вяжешь. Твои сексуальные фантазии будут сохраняться, потому что ты хочешь отбросить их. Ты не умеешь выйти за их пределы, просто хочешь отбросить их. Тебе будет нелегко отбросить их, тебе нужно учиться искусству осознанности. Ты можешь выйти за их пределы, но не можешь отбросить их. Конечно, когда ты вышла за пределы, они оказываются за чертой, но на самом деле ты не отбрасывала их, а просто превзошла их.

Не зная это искусство, ты пыталась отбросить фантазии, из-за этого ты и стала напряженной. Само усилие отбросить их... Но они все еще здесь. Чем активнее ты пытаешься отбросить их, тем они сильнее. Разумеется, ты чувствуешь разочарование, неудачу, вину, из-за чего и становишься напряженной. Покой не имеет ничего общего с твоими сексуальными фантазиями. Он не связан с сексуальными фантазиями. А если связь все-таки есть, то сексуальные фантазии помогают людям расслабиться.

Но если человек религиозен, возникает трудность. Именно твоя религиозность создает беспокойство. Откажись от своей нездоровой религиозности. Учись искусству осознанности, это наука выхода за пределы. Но когда ты превзошла что-либо, то понимаешь, что сексуальные энергии не отброшены, а превзойдены. Те же самые энергии привели тебя к экстазу. Те же самые энергии создают твой аромат, а прежде они смердели. Теперь они благоухают.

Ты спрашиваешь меня указать тебе путь. Если ты хочешь отбросить фантазии, тогда я не могу указать тебе путь, но если ты хочешь превзойти их, тогда я, конечно же, могу указать путь. Учись наблюдать, созерцать блаженно. Наблюдать так радостно, весело! Нет ничего неправильного в таких фантазиях. Они естественны, ведь это твоя биология, химия, физиология, психология. Но благодаря наблюдению ты выходишь за пределы своей физиологии, биологии, химии, психологии. Ты просто становишься наблюдателем, свидетелем. Свидетельствование сделает тебя уравновешенным в твоей духовности, а это и есть выход за пределы.

Раджниш, ты сказал, что попугаи лучше пандитов. Я также слышал, что ты ценишь незнающих детей больше, чем великих эрудитов. Я совсем не могу понять тебя. Наверно, ты преувеличиваешь.

Пандит Ладжашанкара Джа, ты не можешь понять даже такую простую вещь! Здесь это понимают все, за исключением пандита Ладжашанкара Джа. Я не преувеличиваю. Истину нельзя преувеличить, это невозможно. Даже если ты хочешь преувеличить ее, ты все равно не в силах сделать это. Только ложь можно преувеличить, ее приходится раздувать. Истина так громадна, что невозможно преувеличить ее. Я приведу пример.

Прекрасный врач, опубликовавший множество научных трудов (должно быть, он был похож на моего врача Девараджа), только что принял первые роды.

«Молодец, – сказала старая медсестра, помогавшая ему. – И все-таки вам следовало шлепнуть по заду ребенка, а не роженицу».

На аукционе брамин пандит пытался купить попугая. Каждый раз, когда он заявлял цену, кто-то поднимал ее. В конце концов акционер объявил очень высокую цену на этого попугая.

«Может ли он говорить?» – спросил пандит.

«Еще как! – закричал попугай. «А кто, по-твоему, все это время поднимал цену?»

«У вас продаются только эти два попугая?» – спросил раввин, который говорил только на святом языке, иврите, и всегда ходил с переводчиком.

«В настоящий момент только их двоих», – ответил продавец.

«Тогда я возьму того, что справа», – сказал раввин.

«К сожалению, ничего не получится. Вам придется купить их обоих».

«Но почему?» – удивился раввин.

«Потому что тот, что справа, говорит только по-гречески, а тот, что слева, переводит его болтовню на иврит».

Пандит Ладжашанкара Джа, большие познания не противоположны невежеству. На самом деле, они лишь прикрывают невежество. Большие познания – не мудрость. Большие познания подобны слепому человеку, знающему все о свете, но который все же остается слепым. Даже если ты знаешь о свете, в твоей комнате все равно нет света, она остается темной. Мудрость подобна свету. Не важно, знаешь ли ты о свете, главное – сам свет.

Поэтому я больше ценю детей, так как они, по крайней мере, просто незнающие. Их неведение невинно. Эрудит же невежественен и лукав. Он невежественен, но скрывает это. Он лицемерно обманывает людей. Эрудит может обманывать и себя. Ребенок незнающий, потому что он невинен. А от неведения лежит путь к мудрости. Но нет пути от больших знаний. Эрудиту прежде всего необходимо стать незнающим, только тогда он сможет пойти к мудрости.

Невежество подобно перекрестку: ты можешь идти по дороге знаний, но никогда не придешь к мудрости, так как от больших знаний нет пути к мудрости. Тебе придется вернуться к перекрестку, откуда открывается другое направление, измерение мудрости.

Поэтому Иисус говорил: «Если вы не уподобитесь детям малым, не войдете в царствие небесное». Сократ сказал в зрелом возрасте: «Я знаю только о том, что я ничего не знаю». Упанишады говорят: «Тот, кто сказал, что он я знает, ничего не знает, а тот, кто сказал, что он не знает, истинно знает».

Я очень ценю детей, потому что хочу, чтобы вы возвратились к детской невинности. Я хочу, чтобы вы родились заново, стали дважды рожденными, то есть обрели второе детство. Это начало мудрости.

Просто наблюдайте за маленькими детьми. Смотрите, как они восприимчивы, ясны, чувственны, осознанны, разумны. И тогда вы не назовете их «просто незнающими». Их неведение исполнено мудрости, а эрудит очень сухой, мертвый; в нем нет мудрости. Знания бесплодны.

Учительница очень сердилась на маленького Джонни. «Твое сочинение о собаке – копия сочинения у твоего брата», – сказала она.

«Простите, но у нас одна собака на двоих. Что я могу поделать?»

Молодая учительница биологии вставила розу в вырез платья на груди и спросила учеников: «Чем питаются розы?»

Джон ответил: «Молоком».

Учительница отвесила ему подзатыльник и сказала: «Не умничай, Джонни. Розы питаются водой».

Джон всхлипнул и ответил: «Простите. Я не знал, что у них такой длинный стебель».

Учительница была слишком застенчивой, поэтому не решилась провести урок сексуального воспитания у десятилетних детей. Она упросила директора сделать эту тему домашней работой.

Маленький Эдди спросил отца, откуда берутся дети, и тот пробормотал что-то об аистах. Бабушка сказала, что его нашли в капусте. А прабабушка покраснела и прошептала, что дети приходят из великого океана жизни.

На следующий день Эдди вызвали первым отвечать домашнее задание.

Он сказал: «Мои родственники – полные болваны. На протяжении трех поколений никто из них не вступал в половую связь!»

Глава 5
Чистый нонсенс

Раджниш, я прошу тебя поговорить об антихристе. О нем всегда говорят с большим страхом, но весьма путано. Люди не знают, кто такой этот самый антихрист, но все равно боятся его.

Жозефина, священники живут как паразиты, они пьют народную кровь. Все их ремесло основано на умении запугать. Все религии во главу угла ставят именно страх. Когда я говорю обо всех религиях, то не включаю в это понятие Гаутаму Будду, Иисуса Христа, Заратустру, Махавиру или Лао-Цзы. Эти люди не принадлежат никакой религии. Религии представляют собой коллективное явление. Когда коллектив, толпа собирается вокруг какой-то догмы, сразу же начинается эксплуатация.

Будды, пробужденные люди, не создали ни одной религии. В мире господствует ошибочное представление о том, что Гаутама Будда основал буддизм, а Иисус Христос – христианство. Это совсем не так, нет ничего более ошибочного. Христианство порождено людьми совсем другого типа: тупыми, но очень лукавыми и хитрыми жрецами.

Священники – самые хитрые люди на земле, даже политики уступают им в лукавстве. Священники эксплуатируют даже политиков. Священник и есть подлинный антихрист (антибудда, антимахавира), так как он противостоит истине. Священник живет за счет лжи, он выдумывает всякую ложь. Ему достает хитрости для того, чтобы эксплуатировать горе, страхи людей, их жадность, ненасытность, слабость.

Например, каждый человек рождается в страхе, и это естественно. В материнском чреве ребенок абсолютно бесстрашен, ему нечего бояться. О нем заботится само существование, поэтому он не испытывает тревог, страхов и беспокойств. Но стоит ему выйти из материнского чрева, то он начинает бояться уже в тот момент, когда только продвигается по родовому каналу в мир, он задыхается. Канал, через который ему надо пройти, очень узок. Его сдавливает. И тогда ребенку кажется, что его убивают.

Самому ребенку рождение кажется смертью или чем-то еще более худшим, потому что старик умирает насовсем. Здесь нет ничего особенного, человек просто перестает дышать. Но ребенок, родившись, начинает дышать. Он жив и оказывается в очень странной ситуации, ведь он приходит в мир перевернутым, головой вперед. Он покидает большой красивый дом. В материнском чреве ему было тепло и удобно. Психологи утверждают, что человек постоянно ищет такой же комфорт, покой и тепло.

Мы строим дома и дворцы, потому что помним это материнское чрево. Мы устраиваем дома максимальный уют, но наш дом все равно уступает материнскому чреву. Что бы вы ни делали, вы будете беспокоиться по самым разным поводам, вам придется заботиться от себе. Даже величайший император не бывает таким же бесстрашным, как младенец в материнском чреве, самый бедный ребенок.

Страх порождается процессом рождения. Первым делом ребенок станет кричать, плакать. Его вырывают с корнями из теплой, доброй, уютной атмосферы и бросают в столь холодный и чуждый мир, что он начинает бояться.

Вместе со страхом приходит жадность. Алчность это другая сторона этой же монеты. Жадничая, вы накапливаете все, что поможет вам оставаться бесстрашным. Если деньги помогают в этом, значит вы копите деньги. Если власть помогает, значит вы рветесь к власти. Что угодно пожжет быть предметом стяжания. Для того чтобы защититься от страха, вы взращиваете в себе жадность. Все религии эксплуатируют оба инстинкта. Страха стал адской мукой, а жадность -райским наслаждением. Они оба проекции.

Каждый ребенок очень слаб, хрупок, уязвим. Его можно раздавить как розу, легко убить. Ребенок зависит от родителей, семьи, общества, он зависим. Его зависимость эксплуатируют священники.

Отсюда идея о всемогущем Боге-защитнике. Если вы поклоняетесь, молитесь и служите ему, если восхваляете его, тогда он будет защищать вас. Если же вы не славите Бога, тогда берегитесь. Бог покинет вас и не придет к вам на выручку.

Люди, которые молятся в церквях, храмах и мечетях, нельзя считать религиозными. Религиозный человек не молится, не читает молитвы, потому что у его молитвы совсем иное качество. Его молитва представляет собой чистую благодарность, в ней нет желания. Он ни о чем не просит, не желает ничего большего. Он вообще ни о чем не молит Бога.

Такой человек просто благодарит, потому что все, что ему дали, еще больше того, чего он желает. Его сердце исполнено чувства благодарности, абсолютной признательности. На самом деле, ни одного слова не надо для того, чтобы выразить это чувства, достаточно и просто сердечного ритма. Он пребывает в молитве все сутки напролет. Он ходит, сидит, спит, а молитва тем временем течет как подземный поток. Ему не надо ходить в храм, чтобы молиться, только нерелигиозные люди посещают храмы.

Но основная часть человечества полна страха, жадности, беспокойства. Люди боятся, потому что впереди их ждет смерть. В любой миг она может напасть на вас, поэтому вам нужен защитник, могущественный покровитель.

Поразмыслите над словом «всемогущий». Человек чувствует свое полное бессилие, поэтому нуждается во всемогущем Боге. Человек чувствует свое невежество, поэтому нуждается во всеведущем Боге. Человек чувствует свою слабость, отсюда и его потребность во всемогущем Боге. А из-за своей ограниченности человек нуждается в вездесущем Боге. Все это проекции. Священники используют их как угодно, в самых различных сочетаниях.

Послушайте древнюю притчу. Черт прибегает к своему дьяволу и кричит: «Вы здесь сидите спокойно, а между тем нашему бизнесу грозит опасность. Какой-то человек на земле нашел истину! Нам надо помешать ему! Если он распространит эту весть, мы потеряем клиентов».

Дьявол засмеялся и ответил: «Ты новичок и не знаешь, что беспокоиться не надо. Я знаю, что какой-то человек нашел истину, но мне не следует подниматься на поверхность земли. Мои агенты все сделают сами».

«Но я нигде не видел ваших агентов, – удивился черт. – На земле нет моих коллег».

Дьявол объяснил: «Мои агенты действуют тайно. Священники читают мантры вокруг этого человека. Они и есть мои агенты. Они приблизились к нему и встали стеной между ним и народом. Они станут толковать его речи, искажать истину, окутывать его учение облаками мифов, выдумывать всяческие байки».

Так называемые религии есть не что иное, как мифологические измышления. Вы знаете научную фантастику – точно так же, есть религиозная фантастика. Христианство, индуизм, буддизм, джайнизм – все это выдумки священников, агентов дьявола.

Махавира не основывал джайнизм. На самом деле, сам Махавира никогда не говорил, он неизменно хранил молчание. Но его последователи говорили. Они уверяли всех в том, что установили с Махавирой внутреннюю связь. Якобы Махавира разговаривал с ними на каком-то тонком языке, который могут услышать только они, чтобы затем передать его послание другим людям. Этих людей называли гандхарами, апостолами Махавиры. Они создали все учение джайнизма, а Махавира здесь не при чем.

Когда-то я был знаком с одним таким человеком. В этом городе еще несколько лет назад жил один из самых замечательных людей, которые когда-либо жили на земле. Его звали Мехер Баба. Тридцать три года он хранил молчание, жил в безмолвии и умер в полной тишине.

Но некий человек по имени Ади Ирани часто рассказывал людям то, о чем сообщал ему Мехер Баба неким таинственным образом. Ирани написал все книги от имени Мехера Бабы. Теперь он священник! Все жрецы очень изворотливые.

Жозефина, ты пишешь: «Я прошу тебя поговорить об антихристе».

Антихрист это священник, Папа Римский, тысячи католических и протестантских миссионеров. Все они антихристы. Антихрист уже пришел! Первым антихристом был Петр, основавший церковь. На самом деле, первосвященник Петр больше повредил людям, чем Иуда. А Иуда оказал Христу большую услугу. Если бы Иуда не продал Иисуса Христа врагам, вы могли бы даже не услышать его имени. Именно благодаря распятию Иисус прославился в веках. Иуда – не враг ему.

Гурджиев часто рассказывал красивую историю, которую сам же и придумал. Но у таких людей, как Гурджиев, даже выдуманные притчи очень важны. Он часто рассказывал, что Иуда продал Иисуса за тридцать серебряников ради пользы самому Иисусу, потому что Иисус сам приказал Иуде сделать это. Разумеется, Иуда был преданным учеником Иисуса, поэтому не мог отказаться. Он заплакал и с камнем на душе пошел выполнять приказание. И такая версия не кажется мне надуманной, так как, когда Иисуса распинали, все его ученики разбежались и попрятались. Никто не страдал сильнее Иуды. Он убил себя на следующий день, не прошло и суток. Иуда не мог жить без Иисуса Христа.

Это выдумка, но вам необходимо задуматься о том, что Иуда не повредил делу Иисуса. Не он антихрист, а так называемые последователи Иисуса, которые основали христианство.

Достоевский, один из величайших романистов в мире, написал замечательную книгу «Братья Карамазовы». Это притча, у которой много смысловых измерений.

По прошествии восемнадцати веков, в одно из воскресений Иисус подумал: «Пора мне возвратиться и посмотреть, что мои люди делают на земле. Прошло уже восемнадцать столетий с тех пор, как я вознесся. Все это время я жил один. Мне пришлось начать именно так, и иудеи, конечно же, были против меня, потому что я произносил речи, противоречащие их традиции, ортодоксии. Естественно, они обиделись и убили меня. Теперь почти половина жителей земли христиане. Пор мне навестить их. Они примут меня с радостью и откроют мне свои сердца. Сейчас самая пора».

Иисус выбрал воскресное утро, спустился на площадь маленького города Вифлеема. Люди обступили его, все они начали смеяться над ним. «Этот человек похож на Иисуса Христа!» – весело кричали они.

Иисус сказал им: «Я и есть Иисус Христос».

Толпа захохотала. Люди сказали: «Лучше бы тебе уйти отсюда, потому что скоро начнется служба. Когда тебя увидит епископ... Если он поймет, что ты играешь роль Иисуса, у тебя будут крупные неприятности. Мы тебя сразу предупреждаем».

Иисус сказал: «Но он мой слуга, он служит мне. Если вы не можете признать меня, это сделает он!» И Иисус стал ждать епископа.

Люди смеялись и подшучивали над ним. Они решили, что перед ними талантливый актер, который прекрасно играет роль Иисуса.

Иисус пытался переубедить их, но они не хотели слушать его. Он думал, что епископ узнает его, как его представитель на земле.

Епископ вышел из церкви, в сопровождении так называемых христиан. Он увидел Иисуса и закричал: «Немедленно сойди вниз». Дело в том, что Иисус стоял на возвышении под деревом. «Арестуйте этого человека, – приказал епископ. – Он святотатствует, нарядившись как наш верховный пастырь! Этого прощать нельзя!»

«Неужели и ты не узнаешь меня?» – удивился Иисус.

Епископ гневно сказал: «Узнаю».

Иисуса заковали в цепи, потащили в церковь и посадили в темный подвал. Иисус не мог глазам своим поверить: «Это же мои люди!»

Посреди ночи епископ пришел к нему со свечой в руке, упал на землю к его ногам и сказал: «Я узнал тебя, но не мог признаться в том при народе. Вы погубишь наше дело! Прости меня и послушай моего совета. Ты нам больше не нужен. Мы и без тебя отлично справляемся. Если ты не уйдешь, мы еще раз казним тебя».

Иисус не верил своим глазам и ушам. Что он видит и слышит! Он ответил: «Ты мой человек, мой слуга. Ты же молишься мне. Я видел, как ты стоишь на коленях перед моей статуей. И вот ты стоишь передо мной, признавая меня своим господином, но все равно не хочешь показать меня народу?»

Епископ объяснил: «Не хочу. Я не могу позволить тебе предстать перед людьми, потому что ты опасен. Вы снова разрушишь систему. Восемнадцать веков нам как-то удавалось сохранять систему. Говорю тебе: даже древние раввины, к которым ты пришел в первый раз, узнали тебя, ведь они были учеными. Они наверняка признали тебя единородным божьим сыном, но все равно распяли, чтобы спасти свою шкуру, иначе ты уничтожил бы их дело».