Текст книги "Китайская головоломка"
Автор книги: Аркадий Жемчугов
сообщить о нарушении
Текущая страница: 25 (всего у книги 26 страниц)
И в новом качестве он не отходит от своего главного принципа – обеспечить стабильность и нормальную жизнь для народа, «практика – критерий истины». По его инициативе создаются уездные, районные и волостные «комитеты весенних полевых работ», благодаря чему был собран затем богатый урожай зерновых. Планомерно восстанавливаются и развиваются различные ремесла. Появляются малые предприятия, в том числе по производству оружия. Для увеличения финансовых поступлений в Цзюньмэньлине учреждается «пункт взимания таможенных пошлин», отменяются многочисленные поборы и вводится единый налог. Создается Управление внешней торговли, взявшее под контроль экспорт-импорт соли, тканей, лекарственных средств, табака, бумаги, зерна и другой жизненно важной продукции. Перед новым внешнеторговым органом ставится задача обеспечить непрерывный товарооборот.
Особое внимание уделяется становлению и развитию местных военных организаций как надежных младших партнеров регулярной армии. В ноябре 1932 года из 2529 красногвардейцев, собранных с территории трех уездов, формируется «образцовая дивизия», а еще из 4970 красногвардейцев создаются боевые отряды и группы на местах. Главные задачи всех красногвардейцев были сформулированы так: подавление контрреволюции, охрана советского района, помощь Красной армии в транспортировке раненых.
Не выпали из поля зрения Дэн Сяопина и проблемы молодежных, женских и профсоюзных организаций, В июле состоялась конференция коммунистического союза молодежи. Чуть позже – организованы курсы для уездных и районных комсомольских кадров.
Во второй половине 1932 года был сформирован комитет профсоюзного движения. В декабре под его эгидой были образованы профсоюзные организации ремесленников, продавцов, лодочников и представителей многих других профессий.
В том же году появляется и начинает действовать комитет женщин, а также женские курсы, которые берут шефство над конкретными армейскими подразделениями.
Наконец, по инициативе неугомонного секретаря укома открываются 73 начальные школы. В результате – 90 % детей стали учиться.
В «Истории Хуэйчанского узлового укома КПК» есть такие слова: «Секретарь Хуэйчанского узлового укома Дэн Сяопин постоянно вникал во все дела трех уездов, проводил обследование и изучение, осуществлял конкретное руководство работой Советов этих уездов».
Так он понимал и претворял в жизнь свой главный принцип – Шиши-цюши (Практика – критерий истины).
…В октябре 1932 года бюро ЦК КПК советского района, выполняя указание Политбюро, которое механически следовало коминтерновской линии Ван Мина, провело совещание в городе Нинду. Оно призвало к решительному наступлению на крупные города и подвергло сокрушительной критике Мао Цзэдуна за «проявление пассивности и саботаж в работе», за его тактику «ожидания наступления противника», наконец, за то, что он «не считается с указаниями Политбюро партии». В конечном счете его сместили с должности главного политкомиссара Красной армии.
Однако не один Мао Цзэдун противился курсу Коминтерна на немедленное расширение революционной борьбы КПК до масштабов общенациональной революции. Сменивший его на посту главного политкомиссара Красной армии Чжоу Эньлай вместе с командующим армией Чжу Дэ продолжали бойкотировать указания ЦК КПК по Центральному советскому району и придерживались прежней стратегии и тактики гибких действий с учетом реальной обстановки. При этом они опирались на поддержку большинства партийных и военных руководителей советского района.
В феврале 1933 года исполнявший обязанности секретаря парткома провинции Фуцзянь Ло Мин открыто выступил против прокоминтерновского курса Политбюро ЦК КПК. Он, в частности, заявил: «Поскольку в пограничных районах Шанкан, Юндин и других на западе Фуцзяни условия довольно сложные, политика партии здесь должна отличаться от политики в укрепленных районах, где расположены опорные базы». Он тотчас же был обвинен в «правом оппортунизме» и «пессимизме в отношении перспектив революции», в результате чего был смещен с занимаемого поста.
Еще более громким стало так называемое «дело в Сюньу», в партийной вотчине Дэн Сяопина. Его обвинили в том, что он бойкотирует установки ЦК КПК и «перед лицом вражеского наступления впал в панику». 12 марта партком провинции Цзянси направил в уезды Хуэйчан, Сюньу и Аньюань директивное письмо, в котором партийная и комсомольская организация этих трех уездов признавалась «повинной в оппортунизме, сходном с Ло Мином, а также в линии на чистое оборончество». За письмом последовало указание развернуть широкую кампанию критики «Дэна, Мао, Се, Гу». Запевалой в этой кампании выступила газета «Доучжэн» («Борьба») орган Бюро ЦК КПК по Центральному советскому району. В статье под заголовком «Против линии Ло Мина» Дэн Сяопин и его единомышленники Мао Цзэтань (младший брат Мао Цзэдуна), Се Вэйцзюнь и Гу Бо были заклеймлены как «вожди цзянсийской линии Ло Мина». В следующей статье «Что означает наступательная линия» их подвергли персональной критике за проведение преступной «сугубо оборонческой линии», а также за то, что «руководство уездов Юнфэн, Цзиань и Тайхэ, а также узловой уком уездов Хуэйчан, Сюньу и Аньюань давно погрязли в болоте оборончества». В статье содержался призыв вести непримиримую борьбу против «всех оппортунистических шатаний и отступлений, против линии оборончества, против примирения с этим курсом».
В конце марта 1933 года в Цзюньмэньлине состоялся партийный актив уездов Хуэйчан, Сюньу и Аньюань, на котором Дэн Сяопин был снят с должности секретаря укома и переведен на должность заведующего отделом пропаганды парткома провинции Цзянси. Но в мае он был снят с этой должности и направлен в деревню Наньцунь уезда Лэань на работу инспектором. Однако не прошло и десяти дней после его прибытия в Лэань, как последовала команда прибыть в провинциальный партком, поскольку, мол, Лэань – уезд приграничный и мало ли что может случиться. В действительности же за этим туманным объяснением скрывалась дружеская забота, проявленная заместителем начальника Главного политуправления Красной армии Хэ Чаном. Когда-то он вместе с Дэном занимался в Гуанси подготовкой восстания в Байсэ, созданием 7-го корпуса, провозглашением советской власти, затем работали рука об руку в Шанхае. «В Шанхае, – свидетельствует Мао Мао, – отец даже жил в доме Хэ Чана, так что они прекрасно знали друг друга. Хэ Чан отнесся к отцу на этот раз с большим сочувствием и хотел, чтобы он пришел на работу в Главное политуправление, видя в этом выход из его трудного положения… Вскоре отец был назначен начальником секретариата Главного политуправления». Другими словами, Дэн Сяопин отделался, как говорится, легким испугом.
Тем не менее в августе 1980 года в беседе с итальянской журналисткой Орианой Фаллачи, упомянувшей о том, что «вас два раза смещали», Дэн Сяопин посчитал необходимым уточнить: «Не два раза, а три… Да, я три раза умирал и три раза воскресал. Вы никогда не слышали имя Ван Мина, человека, который в 1932 году руководил Коммунистической партией Китая и возглавлял фракцию называвших себя крайне левыми? О! Мое первое падение произошло в 1932 году именно по инициативе Ван Мина. Он обвинил меня в том, что я настраиваю против него группу Мао Цзэдуна, и мне пришлось ждать три года, пока меня реабилитировали. Это произошло в 1935 году во время Великого похода на совещании в Цзуньи, потому что там крайне левые оппортунисты потерпели поражение и Мао Цзэдун взял партию в свои руки».
Трудно, однако, согласиться с тем, что Дэн «умирал» три раза. Тогда в результате разбирательства по «делу Сюньу» и кампании критики «Дэна, Мао, Се, Гу» секретарь укома был всего лишь смещен с занимаемого поста, но вскоре занял кресло начальника секретариата Главного управления армии. Должность, как ни крути, далеко не самая последняя! Тому, кто ее занимает, вряд ли уместно говорить о своей «смерти». Причем и на этой должности, как свидетельствует Мао Мао, «отец проработал недолго; спустя два-три месяца он потребовал (подчеркнуто мною. – A. Ж.) перевода на другое место, надеясь заняться какой-нибудь практической работой». И Главное политуправление предоставило ему должность главного редактора армейской газеты «Хун син» («Красная звезда»).
«Хун син», – пишет Мао Мао, – была рупором Центрального революционного военного совета, в ней публиковались его решения и приказы, статьи и передовицы, написанные партийными, административными и военными руководителями – Чжоу Эньлаем, Чжу Дэ, Бо Гу, Ло Фу, Ван Цзясяном, Ли Вэйханем, Чэнь И, Ян Шанкунем, Хэ Чаном, Цзо Цюанем и другими. Больше всего статей принадлежало перу Чжоу Эньлая, так как он в то время был одним из главных ответственных работников Военного совета».
С приходом Дэн Сяопина на должность главного редактора «Хун син» стала печататься типографским способом, а нумерация выпусков началась заново – с цифры 1.
На состоявшемся 15–17 января 1935 года расширенном заседании Политбюро в Цзуньи Дэн Сяопин присутствовал в качестве начальника секретариата ЦК КПК. После этого судьбоносного для КПК совещания он стал непременным членом группы, руководившей партией и вооруженными силами революции. Внешне это проявилось в том, что до совещания он шел с частями Красной армии пешком, а после совещания получил верховую лошадь, как и другие «руководящие товарищи».
Во время Великого похода судьба свела Дэн Сяопина с легендарным военачальником Лю Бочэном, земляком-сычуаньцем. Результат – Дэн Сяопин назначается политическим комиссаром 129-й дивизии, которой командовал Лю Бочэн. Это случилось в январе 1937 года. В течение 13 лет этот тандем был неразлучен. Войска, которыми командовали Лю Бочэн и политкомиссар Дэн Сяопин, неизменно называли «армией ЛюДэна».
Майор американской армии Эванс Карлсон, лично наблюдавший за действиями 129-й дивизии, охарактеризовал тактику Лю Бочэна как «предельно ясную, простую и в то же время эффективную при планировании и осуществлении замысла». А политкомиссара дивизии он описал как «маленького, физически крепкого мужчину с умом едким, как горчица, абсолютно уверенным в правильности военно-политической стратегии, применяемой их дивизией».
Говард Л. Борман, один из биографов Дэн Сяопина, утверждает, что во многом благодаря усилиям последнего «коммунисты в период 1937–1945 годов с феноменальной быстротой создавали конкурентоспособную систему общественной администрации в тылу японцев, которая более эффективно и ощутимо реагировала на общественное мнение, заботилась о проведении радикальных реформ больше, чем национальное правительство гоминьдана, попавшее тогда в изоляцию в западных провинциях».
База 129-й дивизии располагалась тогда в горах Тайхан. Здесь же находился и штаб 8-й армии, в состав которой она входила. Армия контролировала территорию примерно в 500 тысяч кв. км. Политическая и хозяйственная работа здесь приобретала не меньшее значение, чем боевые операции. Как утверждает Уильям У. Уитсон в своей книге «О руководителях китайской освободительной армии», эта работа ложилась прежде всего на Дэн Сяопина. В деревнях он создавал партизанские отряды и разведывательные группы, в задачу которых входило оказание практической помощи войскам при проведении крупных военных операций. К этой работе активно привлекалась учащаяся молодежь, покинувшая северо-восток Китая после его оккупации японцами. Пропагандистские группы, составленные из студентов, ходили по деревням, знакомились с обстановкой, находили «нужных» людей среди руководителей и активистов различных местных организаций, прикидывали, с кем из них можно «иметь дело» – сотрудничать в борьбе с японскими захватчиками, а кого, например членов тайных обществ, следовало нейтрализовать. Все это контролировалось и направлялось Дэн Сяопином.
При благоприятных условиях из наиболее активной молодежи в каждой деревне формировались группы самообороны. От каждых ста жителей выделялись 30 юношей, составлявших взвод. Члены таких групп самообороны постоянно проживали в деревнях, занимаясь сельским хозяйством. Если представлялась возможность, с ними проводились занятия по военному делу. После этого из них формировались отряды, которые привлекались к участию в боевых операциях подразделений 129-й дивизии. Так деревни становились источниками пополнения регулярной армии. Правда, Дэн Сяопин настаивал на том, чтобы «солдаты неполного рабочего дня», как он их называл, привлекались для выполнения вспомогательных задач.
Результаты плодотворной работы Дэн Сяопина были должным образом оценены – в 1942 году он стал секретарем отделения Северокитайского бюро ЦК КПК. А в следующем, 1943-м, он – исполняющий обязанности секретаря Северокитайского бюро ЦК и одновременно начальник штаба 8-й армии. В том же 1943 он выступает с заявлением по случаю 6-й годовщины китайско-японской войны наравне с Мао Цзэдуном, Чжу Дэ, Пэн Дэхуаем, Чэнь И и Лю Бочэном. Другими словами, он в когорте ведущих руководителей КПК. Это официально затверждается его избранием в члены ЦК на состоявшемся в Яньани 23 апреля – 11 июня 1945 года VII съезде КПК.
После провозглашения КНР тандему ЛюДэн поручается руководство большим административным районом (БАР) Юго-Западного Китая, объединившим четыре провинции: Гуйчжоу, Юньнань, Сикан и Сычуань – с общей численностью населения в 100 млн человек. Лю Бочэн возглавил военно-административный комитет, а Дэн Сяопин стал первым секретарем Юго-Западного бюро ЦК КПК и одновременно – политическим комиссаром Юго-Западного военного округа.
В 1952 году Дэна вызывают в Пекин и назначают заместителем премьера Государственного административного совета КНР. Дальше – больше. Его избирают заместителем председателя Народного политического консультативного совета (НКПС) Китая. Затем он на короткое время становится министром финансов, после чего оказывается в составе Государственной плановой комиссии, где трудится в течение 1952–1954 годов.
Кроме этого он – член комиссии по подготовке первой конституции КНР и генеральный секретарь Центральной избирательной комиссии по выборам Всекитайского собрания народных представителей.
После плановой реорганизации государственных органов в 1954 году Дэн Сяопин – заместитель премьера Госсовета КНР и одновременно заместитель председателя Центрального военного совета.
Наконец, в мае 1954 года он становится Генеральным секретарем ЦК КПК. Такая должность была в партийной номенклатуре в 30-х годах. Однако после переворота в Цзуньи в январе 1935 года она была упразднена по инициативе Мао Цзэдуна, решившего всю полноту власти в партии сосредоточить в собственных руках. Ему удалось этого достигнуть на VII съезде КПК в Яньани. И вот через двадцать лет должность Генерального секретаря ЦК КПК восстанавливается вновь. Почему?
На поверхности просматриваются две причины. Во-первых, назревшая потребность усиления координации разносторонней деятельности партии, численность членов которой перевалила за 10 миллионов человек. Во-вторых, необходимость укрепления многозвеньевой структуры этой махины.
Но почему выбор пал на Дэн Сяопина? Здесь гадать не приходится. Достаточно конкретный ответ на этот вопрос содержался в редакционной статье лондонской «Таймс» от 29 апреля 1980 года: «Если взглянуть на личные качества четырех человек, которым обязан своим существованием новый Китай – Мао Цзэдуна, Чжоу Эньлая, Лю Шаоци и Дэн Сяопина, – то станет ясно, что Дэн увлекался идеологией менее всех остальных. Хотя его взгляды, безусловно, складывались под влиянием всей его деятельности в партии, в которой он состоит почти всю свою жизнь, он главным образом выступает как прагматик». Добавим: как безотказная рабочая лошадка, не знающая усталости в реализации декларированных в программе и уставе партии национальных и общечеловеческих ценностей.
Показательны в этой связи воспоминания самого Дэна о том, как он – политкомиссар и Лю Бочэн – командующий войсками строили работу во 2-й полевой армии НОАК: «Внутренняя сплоченность – вот тот козырь, который помогал 2-й полевой армии на протяжении всей войны. Между боевыми колоннами войск, между частями и подразделениями, между людьми, на всех уровнях, в самых низовых ячейках, отношения всегда были согласованными. Лю Бочэн и Дэн Сяопин сами лично не руководили ни одним конкретным сражением на поле боя. Одними руководил Чэнь Цзайдао, другими – Чэнь Силянь, третьими – Ван Цзиньшань, Ду Идэ, рядом сражений руководили Ян Юн, Су Чжэньхуа, Чэнь Гэн, Се Фучжи. Нам не случалось обнаруживать какие бы то ни было неправильные действия на местах; нам не приходилось исправлять какие бы то ни было решения товарищей, командовавших колоннами. Благодаря такому методу действий да плюс к тому доверию к словам нижестоящих командиров увеличивалась боевая мощь войск; это было также весьма полезно для закалки командного состава, для развития его способности к самостоятельным действиям».
Теперь на посту Генерального секретаря ЦК ему предстояло обеспечить внутреннюю сплоченность и согласованность в действиях всех звеньев партии, добиться взаимного доверия и взаимного понимания на всех этажах партийной власти и, конечно же, должной активности в самостоятельном решении текущих проблем. Дэн прекрасно понимал, что председатель Мао совсем не то, что командующий Лю Бочэн. И тем не менее он впрягся в эту тяжелую повозку в надежде сдвинуть ее с места, используя свой предыдущий опыт. В отличие от Мао, считавшего, что только «винтовка рождает власть», Дэн уповал на другой источник власти – на раскрепощенные массы, на коллективный разум, наконец, на то, что практика – критерий истины.
Конечно же, он понимал, что цзун шуцзи – генсек в силу самой своей должности находится в центре всей партийной жизни, в том числе и в центре межфракционной борьбы. Что ему, как руководителю Секретариата – органа, призванного проводить в жизнь постановления партии, вести повседневную работу со всеми партийными звеньями и заниматься организационной деятельностью – придется сталкиваться с проблемой, как выполнять противоречащие друг другу решения. Что будут возникать ситуации, когда окончательное решение придется принимать ему, даже если это будет идти вразрез с позицией самого председателя. Он понимал все это и был готов к этому.
15—27 сентября 1956 года в Пекине проходит VIII съезд КПК. Его открыл с очень кратким вступительным словом Мао Цзэдун. Несколько фраз о внутреннем положении в партии и стране, о задачах съезда. Несколько фраз о международном положении и, в частности, о XX съезде КПСС. «На состоявшемся недавно XX съезде КПСС были выработаны многие правильные политические установки и подвергнуты осуждению недостатки в партии», – произнес Мао. О развенчании культа личности ни единого слова.
Лю Шаоци, представивший съезду политический отчет ЦК, также был невнятен, когда коснулся проблемы культа личности. «Состоявшийся в феврале текущего года XX съезд КПСС… осудил культ личности, который привел к серьезным последствиям внутри партии». И это все.
Чжоу Эньлай, выступивший с докладом о предложениях по второму пятилетнему плану развития народного хозяйства КНР, попросту умолчал о XX съезде.
И только Дэн Сяопин осмелился спроецировать обсуждавшуюся в Москве проблему культа личности на деятельность Компартии Китая. «Культ личности, – заявил он, – как общественное явление имел длительную историю, и он не мог не найти некоторого отражения в нашей партийной и общественной жизни. Наша задача состояла в том, чтобы решительно продолжать проводить в жизнь курс ЦК, направленный против выпячивания личности, против ее прославления… Одна из важнейших заслуг XX съезда КПСС заключается в том, что он раскрыл перед нами, к каким серьезным отрицательным последствиям может привести обожествление. Наша партия всегда считала, что в деятельности любой политической партии и любой личности не может не быть недостатков и ошибок… Поэтому наша партия также отвергает чуждое ей обожествление личности». И далее: «Совершенно очевидно, что решение важных вопросов в единоличном порядке противоречит действующему принципу строительства партий, борющихся за коммунизм, и ведет к ошибкам. Только коллективное руководство, поддерживающее связь с массами, соответствует принципу демократического централизма в партии, и только оно способно свести к минимуму возможность совершения ошибок».
Отдельные партийные работники, продолжал Дэн Сяопин, «преувеличивают роль личности, слишком во многом полагаются на авторитет, любят лесть и похвалу, не терпят критики и внешнего контроля; среди них попадаются и такие недостойные, которые душат критику и мстят за нее. В партии есть такие работники, которые полностью извращают отношения между партией и народом, которые вообще не служат народу, а, злоупотребляя своей властью, совершают преступления против закона и дисциплины. Все это – отвратительный, антинародный стиль работы».
Все присутствовавшие на съезде прекрасно понимали, в чей адрес обращены критические высказывания Дэн Сяопина, хотя он ни разу не произнес это имя. Видимо, надеясь на то, что ум «анонима» просветлеет и он спустится из заоблачной дали на грешную землю, Дэн привлекал его внимание к тому, что положение партии принципиально изменилось, число ее членов с 1,2 миллиона в 1945 году выросло до 10 миллионов и она превратилась в руководящую силу, что КПК успешно выдержала все испытания, но по сравнению с прошлым не уменьшилась, а возросла опасность отрыва партийных организаций и членов партии от масс и многочисленных ошибок субъективистского, догматического и эмпирического характера. Это крайне серьезное предупреждение, прозвучавшее из уст Дэн Сяопина, было сделано на основе богатого конкретного опыта, на основе шиши цюши.
Съезд изъял из устава КПК все упоминания об идеях Мао Цзэдуна как идейной основе партии. «Коммунистическая партия Китая, – говорилось в новом уставе, – в своей деятельности руководствуется марксизмом-ленинизмом. Только марксизм-ленинизм правильно объясняет закономерности развития общества, правильно указывает пути построения социализма и коммунизма».
Кроме этого, в уставе, представленном съезду Дэн Сяопином, была предусмотрена новая должность почетного председателя партии. Это был явный намек на то, что действующий председатель партии может в один прекрасный день занять эту должность, сдав все дела и вручив бразды правления представителю молодого поколения. Но Мао Цзэдун этой возможностью ни тогда, ни впоследствии не воспользовался. И пост почетного Председателя КПК так никогда и не был занят.
После VIII съезда позиции Дэн Сяопина в высшем руководящем эшелоне партии еще более упрочились. В иерархии вновь избранного Политбюро он обосновался на шестом месте после Мао Цзэдуна, Лю Шаоци, Чжоу Эньлая, Чжу Дэ и Чэнь Юня. Он сохранил за собой пост Генерального секретаря, превратив его из административного в политический. Однако их пути с Мао Цзэдуном окончательно разошлись.
…Когда на советско-китайском саммите 1957 года всплыло имя генсека КПК, Мао Цзэдун с намеком на доверительный характер беседы сказал Никите Сергеевичу Хрущеву: «На равных спорить с Дэном труднее, чем подпереть лестницей небесный свод. Хотя он глухой, но я на совещаниях сажусь от него как можно дальше. Это острая игла, упакованная в вату». Затем, на мгновение задумавшись, Председатель КПК пророчески добавил: «Его ожидает большое будущее».
Глухой Дэн, он действительно страдал глухотой на одно ухо, и в самом деле был для Мао иглой, упакованной в вату.
…В феврале 1962 года на расширенном рабочем заседании Центрального Комитета КПК Дэн Сяопин напоминает Мао Цзэдуну: «Мы считаем чрезвычайно серьезной проблемой то, что принимает решения и действует очень маленькая группа или один человек». А летом того же года на заседании Секретариата ЦК Дэн говорит о том, к чему приводит такой метод принятия решений: «Валовой объем производства в нашей стране значительно сократился по сравнению с уровнем 1957 года… Крестьяне потеряли веру в коллективное хозяйство. Нашей важнейшей задачей является сейчас повышение производства продовольствия. Поэтому мы можем разрешить и мелкотоварное производство в деревне». И далее: «Ради увеличения производства пусть это будет даже единоличное хозяйство. Белая ли это кошка или черная, главное, чтобы она ловила мышей».
После того как в 1964 году на политической сцена Китая появилась Цзян Цин и начала «реформировать» классическую пекинскую оперу, создавая так называемые «образцовые революционные оперы», Дэн Сяопин стал чуть ли не единственным представителем верхнего эшелона власти, кто демонстративно покидал зрительный зал до окончания очередного просмотра шедевров «красной императрицы». Разумеется, это вызывало приступы бешенства не только у Цзян Цин и ее приближенных, но и у самого «великого кормчего».
Хунвэйбинами был предъявлен следующий перечень политических обвинений Дэн Сяопину:
– акции, проведенные в качестве Генерального секретаря партии без соответствующих полномочий;
– осуждение культа личности, что нанесло ущерб положению председателя Мао;
– оскорбление идей Мао Цзэдуна на конференции в 1961 году;
– провозглашение в сельскохозяйственной политике лозунга «Неважно, какого цвета кошка – белая или черная, главное, чтобы она хорошо ловила мышей»;
– введение системы ученых степеней и званий в 1963 году;
– «ослабление руководящей роли партии» введением устава высшего образования из 60 пунктов в 1961 году;
– отклонение от политики председателя Мао в области просвещения, основанной на сочетании умственного и физического труда;
– несогласие с критикой со стороны председателя Мао в области культуры;
– подавление выступлений «революционных студентов» в Пекинском университете;
– подавление массового движения в начале «культурной революции» с помощью рабочих групп.
Обвинения в адрес Дэна заметно отличались от обвинений в адрес Лю Шаоци. Его назвали «предателем, провокатором, штрейкбрехером, цепной собакой империализма, ревизионизма и гоминьдановской реакции, который уже 40 лет ведет контрреволюционную деятельность». Ни один из этих ярлыков не достался Дэн Сяопину. Лю и Дэн исчезли с политической арены одновременно – в конце 1966 года. Но один из них исчез навсегда, а другой… до поры до времени.
У Дэна было очень много сторонников среди влиятельнейших лиц в армии. Поэтому его уважали не только друзья.
О нем вспомнили, когда семижильный Чжоу Эньлай все-таки сдал, из-за неизлечимой болезни. Вспомнили, потому что только такой, как он, мог взвалить на свои плечи то, что лежало на плечах Чжоу, да, к тому же найти общий язык с армией после «исчезновения» Линь Бяо. Правда, Мао Цзэдун мотивировал свое согласие на возвращение Дэн Сяопина иными соображениями.
«Ошибки, совершенные товарищем Дэн Сяопином, очень серьезны. Но следует отличать их от совершенных Лю Шаоци. 1) В Центральном советском районе он пострадал как один из обвиняемых по делу Дэна, Мао, Се, Гу. 2) У него нет прошлых грехов – он никогда не капитулировал перед врагом. 3) Во время войны он много помогал товарищу Лю Бочэну, имеет боевые заслуги. Кроме того, нельзя сказать, что он не сделал ничего хорошего после того, как мы вступили в города. Например, возглавляя делегацию на переговорах в Москве, он не склонился перед советскими ревизионистами. Обо всем этом я уже не однажды говорил, сейчас говорю еще раз.
Мао Цзэдун. 14 августа 1972 года».
…12 апреля 1973 года Дэн Сяопин появился на приеме в должности одного из 12 заместителей премьера Госсовета. Однако вскоре становится ясно, что всей текущей работой правительства руководит именно он. На состоявшемся в августе того же года X съезде КПК его избирают членом ЦК. Через несколько месяцев он – член Политбюро. А в январе 1975 года – один из заместителей Председателя партии и начальник Генштаба НОАК. В период, наступивший после «исчезновения» Линь Бяо, Дэн Сяопин становится все более влиятельной, ключевой фигурой. Ссылаясь на указания «великого кормчего», он ведет свою линию, толкуя и претворяя эти указания в жизнь по-своему. В ускоренном темпе возвращает старые, подвергшиеся гонениям, кадры руководителей на их прежние посты. Планирует на январь 1975 года созыв сессии Всекитайского собрания народных представителей. Начинает коренную перестройку всей деятельности правительства. Ему активно помогает смертельно больной Чжоу Эньлай, который вопреки запрету врачей специально выходит из больницы, чтобы выступить с докладом о работе правительства на сессии ВСНП. У Дэна, как и прежде, на первом плане не вопросы идеологии, а насущные проблемы текущей жизни страны и ее народа. Он действует как политический деятель-прагматик.
«Говорят, сейчас кое-кто из наших товарищей занимается только революцией и боится браться за производство, – заявил он в марте 1975 года на совещании секретарей партийных комитетов, ответственных за работу в промышленности. В ближайшем окружении Мао это вызывает ярость и негодование. Пропагандистский аппарат, находившийся под контролем тех, кого позже назовут «бандой четырех», критикует Дэна все жестче, все откровеннее. В ответ Дэн в мае того же года на совещании металлургов дает отпор своим противникам: «Ведь нашлись же люди, которые называют «реставраторской платформой» мою мартовскую речь на совещании секретарей, отвечающих за работу в промышленности. Такие люди есть, но их не следует бояться».
Дэн не только говорит, но и действует. Он торопит с реорганизацией руководства в центре и на местах, настаивает на том, чтобы положить конец фракционной борьбе и развернуть партию в сторону экономического строительства. Осенью 1975 года под его непосредственным руководством разрабатываются такие основополагающие документы ЦК, как «Об общей программе работы всей партии и всей страны», определявшей основы политики на перспективу в 25 лет; «О некоторых вопросах ускоренного развития промышленности»; «О некоторых вопросах развития науки и техники. Тезисы к докладу о работе АН КНР», определявшие основы политики в области науки и техники.
Однако Мао Цзэдун и его группа приняли эти документы в штыки. Они не были даже опубликованы. Об их существовании знали лишь кадровые работники и специалисты. В целях противодействия Дэну одряхлевший «великий кормчий» и его окружение разворачивают в декабре 1975 года кампанию «революции в образовании», полностью подтверждавшую курс «великой пролетарской культурной революции». Но Дэн не сдается. На различных совещаниях и собраниях, следующих одно за другим, он неустанно доказывает, что спасение Китая – в осуществлении «четырех модернизаций»: сельского хозяйства, промышленности, обороны, науки и техники – и на это должны быть направлены все усилия партии и народа. Отметив на одном из совещаний неспособность Мао Цзэдуна и его группы вывести страну из тупика, в котором она оказалась в результате развернутой «великим кормчим» так называемой «культурной революции», Дэн Сяопин с присущей ему прямотой заявил: «Если человек сидит на толчке, но не может просра… ся, ему не следует собирать очередь у туалета. Он должен уступить место на толчке другому, способному это сделать». Такого, конечно же, ему простить не могли.
