Текст книги "Отец городов русских. Настоящая столица Древней Руси."
Автор книги: Андрей Буровский
Жанр:
История
сообщить о нарушении
Текущая страница: 33 (всего у книги 33 страниц)
88
Тевтонский орден осознавал себя как форпост католического мира, как орудие христианизации язычников. Среди тевтонских рыцарей, шедших через лед Чудского озера, были французы, итальянцы и чехи, – не менее 10 % участников событий. А немцы из разных земель Германии говорили фактически на разных языках и вовсе не считали друг друга дорогими сородичами. Баварцы и мекленбуржцы даже устраивали потасовки друг с другом, как со злейшими врагами. Говорить о тевтонцах как о немцах – прекрасный пример воспитания ксенофобии и идеи коллективной вины. – Прим. автора.
89
Вообще, с Александром Тверским все не так просто. После его вынужденного отъезда из Пскова в Литву (под угрозой интердикта, которым пригрозил псковичам митрополит Московский) он вернулся в Псков уже литовским наместником Гедиминаса (получил Псковский стол «из литовской руки»). Единственной возможностью выманить его из Пскова стал блестящий заговор Калиты и ордынского хана – вызов Александра Михайловича в Орду и вручение ему ярлыка на великое княжение. Ну а вскоре – повторный вызов в Орду, где Александра и порешили. Напомню, что Александр Михайлович Тверской еще один раз возвращался в Псков, уже после повторного получения ярлыка. Именно тогда он дал псковичам «Александрову грамоту», которая позднее легла в основу Псковской Судной грамоты. В литературе широко распространена версия, что Александрова грамота дана Пскову Александром Невским, но в нескольких статьях и в своей докторской я показал, что Александрова грамота дана Пскову именно Александром Тверским. – Прим. научного редактора.
90
Кстати, все крепостные стены Пскова – и стена Среднего города 1309 года (стена посадника Бориса), и деревянные стены Среднего города 1360-х годов (потом, в 1374–1375 годах перестроенные в камне), и, наконец, деревянные стены Окольного города 1265 года возводились не в моменты опасности со стороны Запада, а в моменты конфликтов с Новгородом, то есть – в ожидании «новгородской войны». – Прим. научного редактора.
91
Перси – поздний топоним. Появляется в XIV вене. Первая каменная крепость в Пскове появляется только на рубеже XI–XII веков. В XII веке была, конечно, напольная стена, но этого наименования – Перси – еще не было. Вообще, Перси – это не просто стена, но вместилище вечевой площади. Появляется в 1330-е годы. Неоднократно перестраивается, причем все перестройки Персей (то есть – переустройство вечевой площади) происходят в моменты проведения внутриполитических реформ. Самые масштабные работы – 1420–1424 годы. – Прим. научного редактора.
92
Андрей, не забудь о том, что Псков – прежде всего, таможня. Его основная экономическая база – не земля, а транзитная торговля и, что весьма вероятно, контрабанда. – Прим. научного редактора.
93
В городах Великого княжества Литовского и Русского – Гнезно, Витебске, Минске, Киеве, Полоцке – в них действовало Магдебургское право. Интересно, что называли его Немецким правом, но в землях славян в него внесли некоторые поправки – в соответствии с обычаями страны. Главное же – в Великом княжестве Литовском и Русском, в его православных землях, Магдебургское право действовало. – Прим. автора.
94
С. В. Белецкий, В. А. Посвятенко. Абу Хамид ал-Гарнати о процедуре обмена кредитных денег на Руси // Восточная Европа в древности и средневековье. Древняя Русь в системе этнополитических и культурных связей. М. С. 3–5.
95
Про евразийцев уже писалось… Вот еще одна «евразийская» загадка: тевтонцы берут Псков в том же 1240 году, что и монголы – Киев. Разорения города – нет. Истребления жителей – нет. Информация к размышлению: после оккупации тевтонцев Псков продолжает благополучное существование, после нашествия монголов Киев фактически гибнет.
96
Автор не в силах отнести слово «любовница» к женщине, с которой человек открыто живет не один год, ведет общее хозяйство и от которой родились дети. Все же «любовница» – это женщина, отношения с которой временны, и эти отношения скрываются. Настасья – какая же она любовница? – А. Б.
97
Природные богатства Московии – вроде как современная нефтяная труба. Есть она – правящей верхушке больше ничего не надо. Ну, процентов 20 населения, чтобы трубу обслуживать. А все остальные лишние. Вот ведь как. – Прим. научного редактора.
98
Пусть сбудется мечта маленького Онфима, учившегося грамоте на бересте. Пусть при появлении именно этого приятного мальчика во главе войск окарачь драпает всякая нечисть: Александр Батыгович и вся его немытая с рождения родня, – Батыга Джучиевич, Мункэ Джучиевич, прочие ханы, беки, умственные калеки из подворотен и первобытных кочевий, сдуру вперевшиеся в европейские города. Пусть пасут баранов, варанов и караванов среди соплеменных барханов, буранов и буланов – главное, чтоб от Руси подальше. – Прим. автора.
99
Андрей, здесь мне нечего сказать. Виртуальность и есть виртуальность. Но может быть, попробовать, исходя из виртуальностей, сформулировать новую национальную идею? Отказ от азиатчины.
Предлагаю два действия по государственному устроению.
Первое: перенос столицы из Москвы в Тверь (не дай Бог в Питер).
Второе: передача Кремля патриарху (своеобразный православный Ватикан) и этим окончательное отделение церкви от государства (противно смотреть, как православные попы пытаются напялить поверх рясы вицмундир, а бывшие первые секретари превратились в подсвечники), новое переосмысление государственного устройства.
То есть – попробовать сформулировать ответ на главный вопрос – куда нам идти. Пока мы бодрым шагом возвращаемся в Московское царство эпохи Ивана IV. Еще не дошли, но при нынешних темпах скоро там все окажемся. Конечно, это будет не 37-й год, но, по сути, нечто близкое. – Прим. научного редактора.
А почему в Тверь? Столицу надо перенести в Псков. А всем любителям азиатчины, сочинителям идиотских телесериалов про кадетов и патриотам нефтяной трубы надо дать возможность эмигрировать в Обдорск или на остров Врангеля, в компанию к мумиям (и Ленина пусть прихватывают), шаманам, поганым грибам и прочему счастью дикарей. – Прим. автора.
