Текст книги "Антипсихология"
Автор книги: Алексей Ивакин
Жанр:
Психология
сообщить о нарушении
Текущая страница: 28 (всего у книги 31 страниц)
В настоящее время предпринимаются попытки придать валеологии более наукообразный вид, для чего проводятся некоторые, по формальным признакам научные, исследования. Впрочем, такими исследованиями занимаются либо сами валеологи, либо люди, тесно связанные или симпатизирующие учению Живой Этики, что позволяет заранее судить об "объективности" и научности тех данных, которые будут получены.
Клуб «Этика поведения человека» (Клуб «Факел»)
Другие названия: секта "ясновидящих".
Характеристика: опасный культ оккультного направления, прикрывающийся элементами православного вероучения. Для прикрытия деятельности используются детские и спортивные клубы, парки отдыха, культурно-просветительские учреждения.
Связи: многие элементы схожи с международным центром "Экология человека" (филиалы в Москве, С-Петербурге, Риге), но точных данных о непосредственной связи нет.
История секты: основатель и главный идеолог организации – Сергей Яковлевич Устюжанин, ранее работавший тренером по теннису в детском клубе "Факел" г. Новосибирска. Согласно некоторым данным, один из знакомых Устюжанину экстрасенсов однажды заметил, что у него очень большие экстрасенсорные возможности. Через некоторое время Устюжанин стал лечить людей, в ходе чего произошел первый в его практике случай, когда у его пациентки после сеанса вдруг открылись способности ясновидения и установилась "связь" с неким духовным существом. Это известие быстро распространилось в определенных кругах, а еще несколько попыток открыть "третий глаз" у других людей оказались удачными, что и предопределило дальнейшую судьбу Устюжанина.
Ориентировочно в декабре 1990 года из "ясновидящих" Устюжанина образовался актив клуба. "Ясновидцы" стали активно лечить людей, пропагандировать свои взгляды, открывать "третьи" глаза. Причем сам Устюжанин ясновидением не обладал, но у него был "дар" его открытия, и он окружил себя "ясновидцами", которые запрашивали "по связи" о причинах болезни людей или тексты молитв и получали ответ "свыше". Методика "открытия ясновидения" содержит элементы, сходные с теми, посредством которых харизматики передают "благодать Святого Духа", а медиумы входят в контакт с "духами умерших", что указывает на истинные источники "видений" и "одухотворений". В то же время происходило становление идеологии и методик работы клуба. В качестве главного учителя выступал сам Устюжанин, который, как считалось, имел "связь" с Богом-Отцом. Постепенно сектанты отказались от "лечения руками", стали "лечить молитвами", которые по "связи" получали ясновидящие. Следует отметить, что в активе постоянно возникали конфликты. С неугодными Устюжанин без сожаления расставался, несогласные уходили сами. Известны случаи, когда ушедшие "ясновидящие", оказавшись предоставленные сами себе, психически сильно заболевали. Весной 1991 года произошел первый сильный раскол, когда Устюжанина покинул почти весь его актив, в 1992 году история повторилась. Согласно свидетельствам активистов группы, покинувших организацию, многие вопросы духовной жизни оставались в "клубе" без ответов, найти которые люди стремились в святоотеческой литературе. Изучение произведений Святых Отцов Православной Церкви убедило многих в том, что путь Устюжанина не что иное, как путь духовной прелести, путь обольщения, и многие покидали "клуб", приходили с покаянием в Православную Церковь.
Но, несмотря на это, в "клубе" осталось много менее самостоятельных последователей, а Устюжанин продолжал распространять свое учение и практиковать лечение людей, несмотря на появившиеся случаи психических отклонений у некоторых пациентов и членов группы.
В настоящее время существует под разными названиями около 70 групп и ответвлений "клуба", около 10 из них действуют в Новосибирске, остальные в регионе и по России, вплоть до Москвы. Одно время "клуб" был зарегистрирован как центр по работе с детьми при администрации Новосибирска. Есть отделения секты в Польше и в США.
Доктрина: Вся идеология "клуба" сводится к попытке соединить учение Православной Церкви о грехопадении, борьбе с грехом и аскетизме с оккультными воззрениями Устюжанина, признающего кармические законы, перевоплощения, необходимость борьбы с "бездуховностью" и грехом для достижения более "духовного" состояния. В целом многие взгляды на грех, его причины и следствия были заимствованы "клубом" из Православия. Более того, даже поощрялось посещение храмов, участие в исповеди, причастие. Но на исповеди, для избежания конфликтов со священством, было решено не рассказывать о членстве в клубе, лечении больных и оккультных воззрениях членов клуба, т.к., по мнению Устюжанина, Церковь скоро поймет свои "заблуждения" и примет его методы. Большим авторитетом пользуется Библия. Особенно охотно члены "клуба" читают те отрывки, которые якобы подтверждают возможность идти к Богу вне Церкви. В секте практикуется методика лечения через "покаяние", предполагающая "очищение" человека от греха, вызвавшего болезнь. При этом наиболее способные к "духовному видению" контролируют процесс освобождения от грехов, беседуя с "ангелом-хранителем" человека, и сообщая количество еще не снятых грехов в процентах. Процедуры "покаяния" больше напоминают хождение человека по поликлинике: "кающемуся" выдаются бумаги с перечнями грехов, ему заполняют таблицы и диаграммы, отражающие ход его "очищения", определяются его духовные "параметры". Согласно показаниям одного из членов актива, некоторые болезни у людей действительно ненадолго проходили, но через некоторое время возвращались в более обостренной форме. Случаев полного исцеления зафиксировано не было.
Отчетливо прослеживается установка на беспрекословное подчинение адептов руководителю. В частности, причинами задержки духовного развития члена актива считаются: недоверие к руководителю или к информации руководителя, неустойчивость к "искушениям" (в терминологии организации искушение – внутреннее сомнение в правильности выбранного пути или метода действия), нарушение наставлений руководителя, непочтение к нему. Воспитывается безропотное подчинение, называемое "смирением".
Криминальные действия: известны случаи ухудшения морального климата в семьях, члены которых посещали "клуб", жестокого избиения в них детей, проявления крайней нетерпимости к ближним, или резкого ужесточения характера детей, прошедших "лечение" или попытки открытия у них ясновидения.
Имеется информация о распаде семьи, после которого бывший супруг забрал двух детей и вместе с ними проживал на квартире новой жены – его "духовного наставника", с ее бывшим мужем и еще несколькими людьми. Матери детей встречаться с ними запретили. У детей настойчиво формировали неприязненное отношение к матери, которая не признавала учения и образа жизни организации.
Школа Щетинина
Член Российской Академии Образования Михаил Петрович Щетинин родился 17 октября 1944 г. в селе Новый Бирюзяк Кизлярского района Дагестанской АССР, член КПСС с февраля 1977 г. В 1973 г. заочно закончил Саратовский Государственный Педагогический институт по специальности "музыка и пение". Был директором музыкальной школы в г. Кизляре, где, по его словам, развил музыкальные способности у группы детей, совершенно не способных к музыке, занимаясь их общим "гармоническим развитием". После Кизлярской школы, около 1974 г., становится директором школы в поселке Ясные Зори, Белгородской области, где также занимается педагогическим экспериментом, развивая модную тогда педагогическую идею создания школы-комплекса, в котором усиленное внимание уделяется музыке, пению, хореографии.
После Ясных Зорь Михаил Петрович оказывается в селе Зыбково, Кировоградской области, где до 1986 г. является научным руководителем эксперимента, занимая должность старшего сотрудника НИИ средств и методов обучения АПН СССР. Суть эксперимента состояла в создании школьного агропромышленного комплекса, при этом сочеталась учеба в первой половине дня с трудом школьников во второй половине дня. Кроме этого М. П. Щетининым вводились неожиданные педагогические новшества; сокращение времени уроков, отмена оценок, домашних заданий и т.п. Эксперимент не дал положительного результата и был закрыт после комиссии Министерства Просвещения СССР, что послужило основой для мифа "о гонениях на талантливого педагога-новатора со стороны официальной педагогики". Впрочем, были и приятные для Михаила Петровича стороны во взаимоотношениях с административно-командной системой. Вот они:
14.12.1976. – Почетная грамота Министерства Просвещения и Республиканского комитета профсоюзов работников просвещения, высшей школы и научных учреждений РСФСР;
1977 г. – вступление в КПСС;
22.05.1978 – Значок "Отличник народного просвещения РСФСР";
27.06.1978 – Медаль "За трудовую доблесть";
25.02.1981 – Значок "Отличник народного просвещения УССР";
1990 г. – звание "Заслуженный учитель России";
1991 г. – академик Российской Академии Образования.
К вышеперечисленному следует добавить Премию Ленинского Комсомола и значок ЦК ВЛКСМ, чтобы понять, что до конфронтацией с системой Щетинину было далеко.
После закрытия эксперимента в Зыбково "педагог-новатор" живет в Москве под покровительством Академика Петровского, впоследствии первого президента РАО, созданной после распада СССР вместо АПН СССР. Этим знакомством, видимо, объясняется включение Щетинина, не имеющего ни одной ученой степени в число академиков-учредителей РАО. За время пребывания в Москве Щетинин пишет свой единственный печатный труд – брошюру "Объять необъятное", в которой рассказывает о своих неудавшихся экспериментах в Ясных Зорях и Зыбково.
В это же время он знакомится с трудами Рерихов "Живая Этика", изучая их в музее-квартире Юрия Рериха. Вооруженный новыми знаниями, Щетинин появляется в 1988 г. в станице Азовская Краснодарского края и начинает эксперимент с того, что за день до начала учебного года рушит все планы, объявляя о том, что классы отменяются, а вместо них формируются разновозрастные группы. Этот ход – неожиданное разрушение всяких планов – отныне является характерным и наиболее часто применяемым Щетининым приемом.
Несмотря на всеобщий энтузиазм, царивший вокруг Щетинина первые два года, к концу первого года школа, по настоянию родителей, была разделена на разновозрастную и одновозрастную, а к концу второго – разновозрастная школа официально отделилась с названием "Центр комплексного формирования личности детей и подростков". Так в станице Азовской появилось две школы вместо одной, а М. П. Щетинин произвел "первую фильтрацию" коллектива, выделив людей, способных работать на эксперимент. Но впереди была еще "вторая фильтрация", выделившая группу людей, преданных Щетинину лично. Пока же в школе была развернута проповедь идеи Агни-Йоги и налаживались связи с ВУЗами, которые оформлялись в виде очно-заочной формы обучения, когда преподаватели ВУЗов приезжали к Щетинину, а не наоборот. Именно в это время в холле школы выставляется телевизор для просмотра сеансов Кашпировского и Чумака, которые в глазах Щетинина получили статус "идеальных людей", а обладание оккультными способностями было объявлено целью гармонического развития личности.
В 1994 г. происходит "вторая фильтрация", путем выделения Щетинина с "группой актива" в филиал, созданный специально для этого в поселке Текос под городом Геленджиком Краснодарского края. Этот шаг также был неожиданным для всех, а последующее отделение от экспериментальной школы, которая раньше была уже выделена из общеобразовательной, ознаменовалось цепью скандалов, шантажа и угроз со стороны отделившегося педагога-новатора.
В результате этого отделения Щетинин получает в бесконтрольное владение коллектив преданных ему лично адептов, которые видят в нем "Учителя", передающего "космическую информацию". Каждое его слово или идея воспринимаются ими как "откровение космического разума".
В Текосский период М.П. Щетинин знакомится со многими знаменитостями, которых эксплуатирует в целях рекламы и получения средств. В их числе стоит отметить артистку Наталью Бондарчук, обеспечивающую поддержку Щетинину в рерихианских кругах, писателя Сергеева, обеспечившего Щетинину имидж в почвенническо-патриотических кругах, и Владимира Мегре, автора оккультно-эротического таежного сериала "Анастасия", создавшего одноименное сектантское движение, обеспечивающее безбедное существование своему создателю.
Все описанное было бы не более, чем эпизодом из жизни пестрого сектантского мира, если бы группа Щетинина не имела официального статуса государственного образовательного учреждения, существующего на деньги налогоплательщиков, в том числе и православных, и не уводила в сектантские дебри наших детей. Если уж наши государственные деятели не могут поставить заслон сектантскому нашествию, то хотелось бы, чтобы государственные деньги и авторитет не служили бы для кормления и прикрытия тоталитарных групп, яркий пример которой являет школа академика Щетинина.
В Новосибирске нашлась группа энтузиастов, задавшаяся целью создать филиал школы Щетинина в Сибири. Секта "ясновидящих", опасный культ оккультного направления, прикрывающийся элементами православного вероучения, назвавшая себя клубом "Факел". Для этого один из членов "Факела", педагог по образованию, Владимир Петров поехал к Щетинину. Щетинин дал "добро", и энтузиасты отправились к тогдашнему губернатору Виталию Мухе с просьбой поддержать их идею. Муха не поддержал. Зато поддержал глава правительства Республики Алтай Семен Зубакин.
Таким образом, филиал школы Щетинина решено было открыть в селе Нижний Уймон Усть-Коксинского района Алтайского края. Как рассказал председатель инициативной группы Александр Зуб, в Нижний Уймон уже уехали из Новосибирска три семьи педагогов. Сейчас они отрабатывают щетининскую методику на своих собственных детях и сельских ребятишках Нижнего Уймона. В будущем планируют принимать на учебу новосибирских детей, а также делиться опытом с коллегами-педагогами. Теоретически филиал рассчитан на весь Сибирский регион, то есть города Омск, Томск, Кемерово, Барнаул, Бийск и другие.
Приложение 8. Информационные ресурсы Интернета по вопросам помощи жертвам нетрадиционных религий, тоталитарных сект и деструктивных религий.
Информационно-консультационные центры
http://iriney.vinchi.ru/ – Информационно-консультативный центр Святого Иринея Лионского. Главный консультант – уважаемый в антисектантских (и не только) кругах Александр Леонидович Дворкин, который известен также своими публичными выступлениями. Можно сказать, что это основа основ для тех, кто занялся сектами. Своеобразный букварь. Здесь вы найдете регулярно обновляемую информацию по различным сектам России, документы, рекомендации близким попавших в секту, электронную версию бестселлера «Сектоведение». Центр создан по благословению Святейшего патриарха Алексия II.
http://www.nevskiy.orthodoxy.ru/ – Новосибирский центр по вопросам сектантства во имя св. Александра Невского. Действует на базе собора Святого Благоверного Великого Князя Александра Невского.
http://www.sppsobor.by/SPPS_pages/Center/center.html – Информационно-консультативный Центр им. преп. Иосифа, игумена Волоцкого, занимающийся проблемами нетрадиционной религиозности. Центр осуществляет сбор информации об истории и современном состоянии сект, культов, новых религиозных движений (НРД), неинституциализированной «оккультной среды» общества на территории Беларуси.
http://missiaspb.narod.ru/ – Сайт Миссионерского Отдела Санкт-Петербургской Епархии.
http://www.sektainfo.narod.ru/ – тульский информационно-консультационный центр по вопросам сектантства. Частная инициатива.
http://www.propovednik.ru/ – сайт миссионерского отдела Екатеринбургской епархии РПЦ.
http://ruscan.narod.ru/ – гражданская безопасность известного специалиста Евгения Мухтарова. Ярославль.
http://www.people.nnov.ru/volkov/ – сайт не менее известного Евгения Волкова. Нижний Новгород. Е. Волков, в частности, занимается переводами иностранной литературы на русский язык.
http://mirbezsekt.narod.ru/ – Центр помощи жертвам деструктивных сект Обуховского района (Киевская область). На этом сайте, кстати, выложены записи глоссолалий («говорения на языках»)
http://dialog-inform.narod.ru/ – Восточноевропейский правозащитный центр семьи и личности «Диалог»
http://info.sandy.ru/socio/public/comspb – петербургский Комитет защиты семьи и личности
http://tv888.narod.ru/ – сайт новый и пока еще несет мало информации. Но на нем есть форум и чат. Украина.
Православные форумы
http://www.kuraev.ru/forum/ – православный (пока еще) форум. Собственно сектоведов там мало, но есть кое-кто, иногда опубликовывают интересные материалы
Апологетика
http://www.kuraev.ru/ – есть несколько антисектантских книг отца Андрея (Кураева), в том числе превосходная книга против харизматов и иже с ними «Протестантам о православных»
http://apologet.narod.ru/ – православная апологетика. Сайт, на котором, в основном, выложены работы Виталия Питанова. Освещены вопросы: сектоведения, оккультизма (в том числе – НЛО), теософии, практики сект восточного, западного направления а также доморощенных. Даны некоторые полезные ссылки. Сайт православный.
http://www.apolresearch.org/ – сайт центра апологетических исследований (г. Санкт-Петербург)
http://www.apolresearch.org/ – центр апологетических исследований
http://apologia.sobor-spb.ru/ – православная апологетика
http://militia-dei.spb.ru/ – Militia Dei (Католические апологеты)
Саентология
http://www.entheta.ru/ – саентология – культ жадности и власти
http://sf.irk.ru/ – Сайт, на котором размещены оригиналы и русский перевод целого ряда секретных саентологических материалов
http://www.gerryarmstrong.org/ – личный сайт Джеральда Армстронга – самого ненавидимого саентологами человека (на англ. языке)
http://dianetics.nm.ru/ – антисаентологический сайт
http://eijin.narod.ru/ – весьма интересный, информативный сайт
http://habbard.euro.ru/ – исторически первый анти-саентологический сайт в Рунете
http://www.antiscientologyviews.com/ – сборник ссылок на антисаентологические ресурсы.
http://www.xenu.net/ – хороший анти-саентологический сайт
http://ot48.narod.ru/ – секретные материалы капитана Билла.
Мормонизм
http://www.antimormon.narod.ru/ – первый подробный антимормонский сайт на русском языке
http://www.exmormon.narod.ru/
Мунизм
http://iriney.vinchi.ru/books/moon/index.htm – книга Т.Гандоу «Империя преподобного Муна»
http://openmoon.narod.ru/ – Анти-муниты
Неоязычество
http://www.no-acropolis.beorn.ru/ – проект, посвященный разоблачению оккультной неоязыческой секты «Новый Акрополь».
http://www.wco.ru/books/sekts1/main.htm – обширный справочник по псевдорелигиозным оккультным организациям. В т. ч. сатанистам.
http://stopfools.narod.ru/ – эзотерический Ашрам Шамбалы
Свидетели Иеговы
http://www.cdrm.ru/iegova/ – полемика со Свидетелями Иеговы
http://anti-jw.chat.ru/ – анти-"Свидетели Иеговы"
http://stopwatchtower.by.ru/
http://www.synergia.itn.ru/iegova/
http://www.iegova.narod.ru/
http://www.iegova.ru/ – материалы, посвященные Свидетелям Иеговы
Неопротестантизм
http://antisandey.narod.ru/ – неохаризматические секты в Украине
http://good-news-spb.narod.ru/ – сайт, посвященный псевдохристианской секте «Миссия Благая Весть»
Справочники
http://russia.agama.com/r_club/journals/inostran/N7/boil.htm – книга Дж. Бойла «Секты-убийцы»
http://www.stolica.narod.ru/ – сайт с огромным количеством экспертиз по деструктивным культам и другими интересными документами
http://adressect.h1.ru/ – база физических адресов различных деструктивных сект, псевдохристианских и псевдорелигиозных организаций на территории России
http://www.geocities.com/Athens/Cyprus/6460/sekt.html – здесь находятся материалы из cправочника «Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера» и из журнала «Миссионерское обозрение»
Разное
http://badcommunities.nm.ru/ – Черный список тоталитарных интернет-сообществ
http://www.entheta.ru/synton/ – сайт посвященный разоблачению «Синтона» -
http://www.factnet.org/ – FACTNet, Inc. – Fight Against Coercive Tactics Network
http://www.dci.dk/ – Dialog Center International
http://stolica.narod.ru/ – религиозная безопасность России
http://info.sandy.ru/socio/public/rpec – общественный экспертный совет содействия формированию здорового социально-психологического климата (Администрация Нижегородской области)
http://www.naritsyn.ru/soder4.shtml – азбука психологической безопасности психотерапевта Нарицына
http://www.stavsu.ru/CONFR/YOUTH_SCI/SEC21/vodopianova.htm – информационно-психологическая безопасность как регламентирующий фактор информационного пространства (статья)
http://21next.capital.ru/ECOPSY/AK860000.htm – манипуляционные и суггестивные психотехники и технологии. НЛП. Проблема психологической безопасности (статья)
http://black.pr-online.ru/index.asp – сайт о Черном Пиаре
http://psyfactor.by.ru/recl2.htm – психологическая безопасность рекламы (статья)
http://www.nrc.nnov.ru/info/ – нижегородский центр «Детство без насилия и жестокости»
http://www.polittech.ru/polittech/ – технологии массового «промывания мозгов» и этичность их применения
http://psyfactor.by.ru/sekta.htm – секреты влияния тоталитарных сект
http://incart.spb.ru/~ikv/potok/n6/sharko2.htm – как создать тоталитарную секту
http://www.comch.ru/~freedom_of_religion/index.htm – независимый совет по свободе совести (Воронеж)
http://askforbiblie.by.ru/ – Сайт Игоря Скерцо
http://www.ability.ru/ – сайт конференции Ability: обсуждение различных методов духовного развития (в основном околосаентологических).
http://www.thetan.ru/ – сайт А.Яковлева: УПП и уппыри во всех видах.
http://www.geocities.com/ResearchTriangle/Lab/6133/main.html – Анализ Ума, Пилот, Странник и т.д.
http://antisekt.narod.ru/
http://www.saibaba.da.ru/ – Анти-"Саи Баба"
Иностранные ресурсы
http://www.csj.org/ – American Family Foundation
http://www.gospelcom.net/apologeticsindex/index.html – Apologetics Index
http://hometown.aol.com/carol2180/index.htm – Carol Giambalvo's Cult Information and Recovery
http://www.dci.dk/ – Dialog Center International
http://www.ezw-berlin.de/ – Evangelische Zentralstelle fur Weltanschauungsfragen (EZW)
http://ex-cult.org/ – ex-cult Resourse Center
http://www.religio.de/ – Informationssystem ber Sekten, neue religiцse und ideologische Gemeinschaften und Psychogruppen in Deutschland
http://www.refocus.org/ – reFOCUS: Recovering Former Cultists' Support Network
http://www.rickross.com/ – Rick Ross Page
http://www.trancenet.org/ – TranceNet
http://www.watchman.org/watchman.htm – Watchman Fellowschip
http://wellspringretreat.org/ – Wellspring Retreat & Resourse Center
http://www.agpf.de/ – Aktion fur Geistige und Psychische Freiheit
http://www.cultinformation.org.uk/ – Cult Information Center
http://www.fecris.org/ – Federation Europeene des Centres de Recherche et d'Information sur le Sectarisme
http://sektinfo.org/ – Gesellschaft gegen Sekten– und Kultgefahren
http://www.infosekta.ch/ – infoSekta, Zurich
http://www.sekten-info-essen.de/ – Sekten-Info Essen e.V.
http://www.watchtowernews.org/ – Watchtower News
Помощь
Вы можете напрямую обратиться за помощью по следующим адресам:
в России и СНГ:
Волков Евгений Новомирович, психолог, консультант и эксперт по проблемам психологического насилия
а/я 586, Нижний Новгород
603000, Россия
тел./факс: (8312) 32-79-21, 33-83-49
http://www.people.nnov.ru/volkov
Государственное учреждение Городской центр "Семья"
Лапан Виктор Борисович, директор
Рычкова Валерия Александровна, консультант
ул. Социалистическая, д. 5
Санкт-Петербург, 197000, Россия
тел.: (812) 113-13-19 – с 10.00 до 21.00
(812) 113-32-65 – с 10.00 до 18.00
Прокопишин Ростислав Александрович, эксперт и консультант по деструктивным культам
e-mail: [email protected]
Ивакин Алексей Геннадьевич, психолог, консультант по вопросам оказания помощи лицам, пострадавшим от психологического насилия.
e-mail: ivacing@ rambler.ru
Агентство исследования и предотвращения мошенничества
Скородумов Александр Александрович, канд. психолог. наук, консультант и эксперт по психологической безопасности
а/я 334, Санкт-Петербург, 196084
тел./факс: (812) 327-87-30
e-mail: [email protected]
Региональная общественная организация
Комитет по спасению молодежи от деструктивных культов
Москва, тел. (095) 700-56-59
Информационно-консультативный Центр свщмч. Иринея еп. Лионского
Дворкин Александр Леонидович, зав. центром
ул. Погодинская, д. 20, корп. 2
Москва, 119435, Россия
Тел. /факс: (095) 246-25-35
http://iriney.vinchi.ru/
Миссионерский отдел Тульской Епархии Русской Православной Церкви
Адрес: ул. Демидовская, 161
Телефон: 47-42-22 (пн-пт 16:00-18:00, вс. 11:00-16:00)
В субботу с 10:00-13:00 прием ведет психолог.
Центр по вопросам сектантства во имя святого благоверного князя Александра Невского
Зав центром – протоиерей Александр Новопашин
ул. Советская 1-А, г. Новосибирск, 630007
тел./факс: (3832) 23-83-49
E-mail: [email protected]
http://www.orthodoxy.ru/nevskiy
Центр святителя Марка Эфесского
Зав центром – протоиерей Александр Шабанов
ул. Софьи Перовской, 11
Тверь, 170006, Россия
Тел.: (0822) 33-12-08 (Епархиальное управление), 55-77-19 (храм Воскресения Христова)
Миссионерский отдел Екатеринбургской епархии
Руководитель – священник Владимир Зайцев
ул. Ленина, 11а, г. Екатеринбург
Тел.: (3432) 77-00-14
E-mail: [email protected]
Центр реабилитации жертв нетрадиционных религий во имя преп. Иосифа Волоцкого
Руководитель – Никита Сергеевич Суровейкин
ул. К. Маркса, 31, г. Екатеринбург
Крестовоздвиженский мужской монастырь
Прием по средам с 12.00 до 16.00
Тел.: (3432) 62-39-50 (звонить только в часы приема)
Информационно-консультационный центр во имя преподобного Иосифа Волоцкого при Белорусском Экзархате
Координатор центра – Владимир Александрович Мартинович
ул. Раковская, 4, Минск, 220004, Беларусь, или
а/я 205, Минск, 220073, Беларусь
тел. (017) 206-44-12
Е-mail: [email protected]
Естественно за своего спутника. И, естественно, что встретились они на тех же тренингах.
Имена изменены.
Директор признается в нарушении одного из фундаментальных принципов экспериментальной психологии – перед любым воздействием всегда необходимо производить диагностику.
Обратите внимание, на скрытый смысл этой фразы – Разве будет люди, заплатившие приличные деньги жаловаться? Конечно, нет. Кому захочется себя признать обманутым? Кстати, знаете, почему многие изнасилования не раскрываются и, более того, не попадают в официальную статистику? Потому что жертвам стыдно обращаться за помощью. А здесь не то ли самое изнасилование, только психологическое? Впрочем, иногда и не только...
Инна, они уже прошли эти тренинги сами... И то что они делают – это делали с ними.
Да, вот так, открытым текстом – приходите к нам – мы ваше мышление изменим и сознание заодно.
Кстати, об уфологах. Тут мне один мой знакомый турист рассказал такую забавную историю. Поехали они как-то втроем потренироваться перед соревнованиями под город на обрывистые берега Вятки. А так получилось, что припозднились в пятницу вечером, сами понимаете работа. От конечной остановки пригородного автобуса идти до места по дороге долго, вот они и решили сократить путь через поле. А так как темнело, да и туман появлялся, они включили налобные фонарики. Как у шахтеров, знаете? Прошли нормально, иногда, правда, спотыкаясь на бороздах свежей пахоты, быстро нашли своих, палатки поставили, ну и так далее. А через несколько дней в некоторых городских газетах мелькнуло сообщение, что жители сел Никульчино и Боровица в пятницу вечером наблюдали вечером три огонька, плывших примерно в полутора-двух метрах над землей. Причем время от времени эти огни резко меняли направления и резко опускались до самой земли, что само по себе очень удивительно, ибо ни один известный летательный аппарат не способен на такие перемещения, противоречащие всем законам аэродинамики. Доморощенные вятские уфологи уверенно определили по словесным описаниям, что это именно НЛО. Дело в том, что именно в районе вышеупомянутых сел отмечается повышенная активность инопланетных космических сооружений. Особенно весной и осенью. Как раз в это время туристы активно проводят свои турслеты и контрольно-комбинированные маршруты. Странная взаимосвязь, не прада ли? К чему бы инопланетянам следить за духовными родственниками цыган? Может быть, они отбирают людей, готовых к путешествиям и лишениям долгих межзвездных перелетов?
Вот так мой приятель и коллега Андрей стал инопланетной тарелкой.
Недавно видел объявление: "Ищу работу. Кармический психолог. Тренинги. Консультации" И смех, и грех.
На эти группы и сами психологи попадаются. Одна моя знакомая с восхищением говорила о результатах посещения такой группы: "Представляешь, после курса у нас почти вся группа развелась!". Надо ли говорить о том, как странно изменилась система ценностей? Вместо того, чтобы укрепить семьи – психологическая группа разрушила их. А клиент этому только рад.
Экспертизы отца Олега Стеняева и психолога Е. Волкова по поводу "Синтона" смотри в приложении 1. Объективности ради там приведена и рекомендация Министерства образования РФ, за подписью зам. министра А.Г. Асмолова, доктора психологических наук. Того самого Асмолова, по рекомендации которого в школах России распространялся учебник, изданный сектой Муна "Мой мир и я". Представляете, если в школах начнут распространять Закон Божий? Это ж какая вакханалия начнется! Вот и получается, что школа у нас закрыта для традиционных религий, а особенно для православия, зато открыта для сект.
НИК – Николай Иванович Козлов.
"Лучшие психологические игры и упражнения. – Екатеринбург: Издательство АРД ЛТД, 1997. Страница 14.
Вообще, НИК обожает выделять слова прописными буквами или какие-то понятия начинать с больших букв. Как будто бы слова "любовь" или "добро" становятся значительнее и важнее, если они выглядят как "Любовь" или "Добро".
Интересно, что же такое "нежность общего плана"? Нежность для всех и каждого?
Вот тебе и свобода по-козловски...
Интересно, как это у НИКа в книжках здорово получается... У меня за 10 лет была всего одна группа в которой мужчин и женщин было поровну.
Философские сказки. Стр. 269
Может, конечно, использоваться и в других тренингах, например в семейной терапии – когда муж и жена ловят друг друга.
Искусственное – не значит плохое. Искусственное, в данном случае, значит созданное психологом-консультантом.
