Текст книги "Антипсихология"

Автор книги: Алексей Ивакин

сообщить о нарушении

Текущая страница: 25 (всего у книги 31 страниц)

1. Два раза в день купайся в холодной, природной воде... Горячее купание заверши холодным.

2. Перед купанием или после него, и если возможно, то и совместно с ним, выйди на природу, встань босыми ногами на землю, а зимой – на снег хотя бы на 1-2 минуты...

3. Не употребляй алкоголя и не кури.

4. Старайся хоть раз в неделю полностью обходиться без пищи и воды с 18-20 часов пятницы до воскресенья 12 часов...

5. В 12 часов дня воскресенья выйди на природу босиком...

6. Люби окружающую тебя природу. Не плюйся вокруг и не выплевывай из себя ничего...

7. Здоровайся со всеми везде и всюду...

8. Помогай людям...

9. Победи в себе жадность, лень, самодовольство, стяжательство, страх, лицемерие, гордость...

10. Освободи свою голову от мыслей о болезнях, недомоганиях, смерти...

11. Мысль не отделяй от дела...

12. Рассказывай, передавай опыт этого дела...

Если бы не мистическая подоснова "Детки", то правила жизни по Иванову могли бы быть совершенно безобидными, являясь просто сильно упрощенным, даже убогим, вариантом христианских заповедей, хотя бы в сравнении с Нагорной проповедью Христа (Еван.Мф.5-7).

На самом же деле учение П.К. Иванова – это не безобидное учение о здоровом образе жизни, как пытаются представить его некоторые ивановцы, а религиозное учение, где место Бога занято Ивановым, который почитается адептами как харизматическая личность.

По учению ивановцев, Христос принес соборность между людьми, а Иванов дал более высокую степень соборности людей и природы. Обожествив природу, ивановцы объединяют ее новой ипостасью Бога, слившись с которой человек получает спасение. Ивановцы отрицают бессмертие человеческой души, церковные таинства, неизбежность загробного возмездие, существование ада и рая. Они не признают церковную иерархию, утверждая, что для общения с Богом Духом Отцом через природу иерархия не нужна – "каждый ивановец сам себе поп" и только "один ходатай за нас перед Богом Духом Отцом и природою – Господь Животворящий Порфирий Корнеевич Иванов".

В книгах последователей П. Иванова говорится, что П. Иванов в конце 20-х годов стал ощущать какую-то связь с природой, стал слышать внутри себя голоса, призывающие его к единению с природой. Затем 25 апреля 1933 года на Чувилкином бугре на него нашло некое "просветление", которое, по словам его последователей, было вызвано тем, что в него вселился Дух Святой, и он явился основателем новой религии, религии второго пришествия бога на землю (для христиан – нового Христа, для мусульман – махди, для буддистов – Матрейи). После данного "просветления" Порфирий приобрел особые свойства, претерпевал любой мороз и стужу, зимой и летом ходил всегда голый (в одних трусах), мог долго находиться под водой и даже исцелять некоторые болезни. Сам Иванов, не раз показывая своим ученикам на изображение распятого Христа, двусмысленно намекал о распятии "брата своего". Несмотря на такое "родство", Иванов в церковь не ходил, Богу не молился, креста боялся, своим последователям объявлял, что в Церкви все ложно. В Великий пост он угощал заходивших к нему христиан мясом, поститься же своих учеников заставлял именно в те дни, которые являются христианскими праздниками, и пощение в которые по религиозным убеждениям наказывается отлучением от Церкви.

Учение отрицает бессмертие человеческой души, предлагая удлинение этой жизни за счет принятия ивановского образа жизни. Доходит до того, что некоторые ивановцы питаются только раз в неделю и подвергают себя другим аскетическим "подвигам".

В словах Иванова: "Здесь живете – остальное сон, мы живем в природе один раз, а потом умираем на веки веков. Мы не знаем, что будет после нашей смерти, поэтому все дела свои мы делаем здесь и сейчас в нашей земной жизни" очень хорошо просматривается аналогия с подобными же утверждениями Асахары, руководителя "АУМ Синрике".

То, что учение П. Иванова – это религиозная доктрина, доказывает хотя бы гимн, посвященный П. Иванову, который поют в определенное время практически все ивановцы:

Люди Господу верили как Богу,

А Он Сам к нам на Землю пришел.

Смерть как таковую изгонит.

А жизнь во славу введет.

Где люди возьмутся на этом Бугре

Они громко скажут слово.

Это есть наше райское место,

Человеку слава бессмертна.

Религиозный характер учения П. Иванова подтверждается и его наставлениями в распространяемых его последователями листовках: "Если веришь этому учению, то проси меня как Учителя: "Учитель мой дорогой, дай мне мое здоровье!" Проси с душой и сердцем и никогда в обиде не останешься, а все, что следует, ты получишь".

Характеристика.

Культ Порфирия Иванова имеет неоязыческую ориентацию, причем некоторые бывшие адепты указывают на возможное смыкание культа с сатанизмом.

Людей в учении и системе Иванова привлекает обещание полного исцеления от всех болезней и крепкого здоровья на все годы. Для достижения этой цели используются различные механизмы закаливания обливанием холодной водой в совокупности с принятием воздушных процедур. Все эти ритуалы всегда связаны с разными мистическими действами, в частности, с обращениями к "Учителю Иванову", чтобы тот дал энергию. Последователи Иванова зачастую усугубляют суровость закаливания и голодания по методикам Иванова, превращая их в изнурительные, опасные для здоровья аскетические процедуры. В этом случае под видом укрепления здоровья пропагандируются ритуалы врачевательной магии, направленные на формирование у человека чувства сектантской избранности, исключительности и божественной просветленности. Практикующие такого рода магические ритуалы и аскезы, а кроме того и различные оккультные методики, составляют так называемый внутренний круг последователей Порфирия Иванова, информация о котором держится от непосвященных в строгом секрете.

Отрицание бессмертности человеческой души естественно вызывает желание жить здесь, на земле, вечно, что как раз и приводит к тому, что некоторые ивановцы ради развития личной аутотрофности (самостроения) питаются только раз в неделю, постоянно обливаются холодной водой и терпят другие аскетические "подвиги", что в свою очередь приводит к необратимым процессам в сознании и психике этих адептов П. Иванова.

Очевидно, именно это и обусловило то, что "внутренний круг" последователей Порфирня Иванова был отнесен к разряду деструктивных религиозных организаций в:

Инициативном письме – депутатском запросе депутата Государственной Думы Российской Федерации Н.В.Кривельской Министру внутренних дел Российской федерации генералу армии А.С.Куликову (январь 1997 г.);

Информационном бюллетене Новосибирского центра по борьбе с сектантством при Соборе во имя благоверного и великого князя Александра Невского "Сектантство, оккультизм и целительство в современной России: проблемы и опасности" (1996 г.);

книге А.И.Хвыли-Олинтера "Опасные тоталитарные формы религиозных сект" (1996 г.);

После смерти П.Иванова (очень мучительной и тяжелой) всех желающих зазывали на хутор Верхний Кондрючий к "жене господа животворящего П.К. Иванова" для принятия от нее крещения в Ивановскую веру.

В настоящее время наблюдается большая организационная активность ивановцев: проведены конференции во Владивостоке, Коломне, Жуковском. Летом 1995 года в Москве состоялась международная конференция, собравшая представителей стран СНГ.

21 апреля 1996 года в концертном зале Дома офицеров МВО состоялась встреча с последователями "учения Учителя Иванова П.К.". С 17 по 29 апреля 1996 года прошла фотовыставка ивановцев.

Научно-коммерческая фирма "Международный центр экспериментальной парапсихологии и нетрадиционной медицины "Храм Шеол" (НКФ МЦЭП "Храм Шеол").

Месторасположение центров.

Центры расположены в Санкт-Петербурге, Екатеринбурге, Новосибирске, Самаре, летом проводятся семинары в Геленджике.

Характеристика.

Обучение – платное. Стоимость курса обучения VI ступени, планируемого к проведению с 24 марта по 1 апреля 1997 года в г.Екатеринбурге (во Дворце культуры "Урал", ул.Студенческая,3) составляла 760 000 рублей. При этом предлагалась следующая программа обучения (VI ступень): "Медитация каналов Ида-Пингала. Нити жизненности. Проращивание каналов: Сушумна, Ду-Май, Жень-Май. Ида и Питала в свободное астральное пространство. Перенос плана Судьбы по каналам жизненности. Привязанный двойник. Создание астральной сущности через пентаграмму".

Стоимость "Практического лечебно-оздоровительного курса по системе школы Лхасы Храма Шеол" (ведущий – А.Червоненко), планируемого к проведению в г.Геленджике с 26 мая по 8 июня 1997 года (на базе отдыха "Геленджик" Кубанского ГТУ, ул.Парковая, 1а), – 2410000 рублей (с проживанием и питанием, без дороги) . Предлагалось пройти "комплекс новых лечебно-оздоровительных мероприятий, включающих в себя: чистки органов, медитации, экстракорпoрaльное воздействие на органы. комплекс Хуа-то, кармические чистки, сублимацию, тибетский нейро– лимфогенный массаж, работу с Конго и Оникен, мантровые техники, медитацию судьбы, беседы с учителем и многие другие необходимые мероприятия". Допуск к обучению – 200 человек.

Стоимость "Практического курса по отработке храмовых техник Сян-сюэ внутреннего направления стиля Хосинмон", планируемого к проведению в г. Геленджике с 11 по 19 июня 1997 года, – 1610000 рублей (без проживания и дороги).

Центр "Единение"

Другие названия: Центр психофизического совершенствования "Единение".

Месторасположение центров.

Центр "Единение" активно действует в Москве.

Характеристика.

Центр "Единение", вне сомнения, является религиозной тоталитарной сектой оккультного характера, что подтверждается следующим:

организация имеет сложную и намеренно запутанную структуру:

внешний круг адептов центра – начинающие, средний круг – адепты получают звание "идущий", внутренний круг – звание "созидающий";

в организации установлена обязательная система ношения значков, соответствующих разным уровням посвящения, кроме того, на высших уровнях посвящения адепта получат и специальную одежду;

наличие религиозной (оккультной) окраски доктрины организации и учебных дисциплин;

наличие ритуальной системы посвящения адептов на более высокие уровни в иерархии организации.

Всего в центре 8 "курсов обучения" (возможно, и более, но информация о них держится в секрете). На седьмой курс допускаются только те члены Центра, кто сам ведет группы по программам Центра.

На восьмой курс принимаются только члены "внутреннего круга" организации.

"Бажовцы"

Руководство.

Основатель – Соболев Владимир Викторович, называет себя "пророком бажовской веры".

Месторасположение центров: Челябинск.

Доктрина.

Религиозное учение бажовцев, по существу, представляет собой попытку русификации рерихианства и является компиляцией из: учения Рерихов, зороастризма, русского язычества, оккультизма и произведений известного сказочника Павла Бажова.

Доктрина бажовцев является мессианским, эсхатологическим религиозным учением. Согласно их представлениям, Урал находится на стыке Европы и Азии и потому является "энергетическим сердцем России". Недалеко от Магнитогорска (Челябинская область) находится местечко Аркаим, где археологами обнаружены руины языческого тенгрианского храма (тенгрианство – доисламская языческая вера тюрков, – прим. ред.), разрекламированного не столько учеными, сколько астрологами Павлом и Тамарой Глоба. Бажовцы считают, что здесь некогда проживал таинственный темнокожий народ чудь, обладавший немалыми знаниями и силой. Народ этот якобы был связан с жителями Беловодья – страны, расположенной в горах Тибета. Жители Беловодья объединялись в Белое Братство, воспетое Н. Рерихом, а затем М. Айванховым (и возрожденное на практике Мариной Цвигун со своим супругом Кривоноговым). Любопытно, что среди современных башкир бытует вера, что Аркаим – прародина башкир. "Но вот в этот край пришел царь, и расцвела белая береза, и племя скрылось в горах, засыпавшись каменьями; прийдет время, и оно снова выйдет к людям, и тогда на земле воцарится рай", – гласит легенда, гуляющая среди бажовцев. Бажовцы верят, что Аркаим – это своего рода "пуп Земли", который сегодня равен по эзотерическому смыслу Шамбале, а завтра, после ряда мировых катастроф, станет центром России и всей планеты.

В качестве священных текстов используют сказы советского писателя, лауреата Сталинской премии Павла Петровича Бажова. Его сказы называют "Евангелием от Урала". Бажовцы верят, что в сказках Бажова скрыто сокровенное знание. Персонаж Хозяйки Медной горы (Хозяйки Урала) приобретает значение божества. Л. Пальчикова, сотрудник Бажовской академии, в газете "Атлантида" детально раскрывает представления бажовцев о Хозяйке Урала.

Согласно доктрине бажовцев, как Алтаем и Гималаями управляет Зороастр, так покровительницей-демиургом Урала является Хозяйка Медной горы – Хозяйка Урала, являющаяся помощницей Матери Мира (связка с учением Рерихов). Она – "куратор всей духовной жизни людей Урала" Л. Пальчикова пишет: "Хозяйка Урала – сотрудница Иерархии Света. Великие Учителя планеты и их сотрудники работают в научных лабораториях, занимаются исследованиями в масштабах не только планеты, но и Солнечной системы. Хозяйке подвластны и животное, и растительное, и минеральное царства. Руководить всем этим можно, только имея великие знания". Ее помощниками являются Великий Полоз, бабка Синюшка, Огневушка– поскакушка и прочие бажовские персонажи]. Все эти персонажи, кстати, уже навевают мысли о возможной принадлежности бажовцев к сатанизму (Полоз – змей, бабка Синюшка – ведьма и т.д.), хотя ставить точный диагноз пока рано.

Хозяйка Урала, по представлениям бажовцев, обладает психической энергией, способной превращать фекалии в золото; бажовцы мечтают, что Хозяюшка со временем откроет это умение своем последователям.

Параллельно поклонению Хозяюшке бытует поклонение покорителю Сибири Ермаку, который среди бажовцев считается "великим воплощением", поскольку он соединил Европу и Азию, открыл "путь на Восток, откуда всегда идет свет, где находится таинственное Беловодье, всегда притягивающее искателей Бога и смысла жизни. Обо всем этом знал Ермак".

Учение организации имеет и более развитую религиозную модель, сформулированную Владимиром Соболевым следующим образом. Высший разум Вселенной – Логос. Космическим отцом Земли был некогда Люцифер. Он назывался "руководителем и воспитателем" Земли. Восемь миллионов лет назад по заданию Логоса с Венеры (сразу вспоминается Хаббард с его "миллиардами лет назад" и злодеем Ксену) на Землю прибыл десант великих ученых для дальнейшего усовершенствования землян и их постепенного расселения на Марс и Меркурий. Люцифер отнесся к этому мероприятию весьма ревниво и воспротивился. Однако Логос настаивал на своем, и тогда Люцифер, по выражению Соболева, "взял курс на уничтожение Земли", превратившись из отца в злодея. Люцифер держит всю землю, все живые процессы, все интеллектуальные и духовные процессы в "своем биополе" и контролирует их. Логос, видя такое поведение Люцифера, дает Земле новых отца и мать: Великого руководителя и Матерь Мира. В начале XIX века Люцифер сконструировал "адскую машину", которая "собирает психическую энергию" злых и развращенных людей и с ее помощью стремится взорвать землю.

Соболев учит, что в 1882 г. воплотился Антихрист. Его задачей, по замыслу Люцифера, была подготовка революции 1917 года. Однако Высшие Светлые Демиурги со всех концов Вселенной собрались в 1898 г. к Земле и спасли ее, придумав и запустив в действие разного рода контрмеры. Эти Светлые Демиурги послали В.И. Ленина с миссией ограничить и смягчить разрушительную силу революционеров. Ленина, кстати, через несколько лет признают святым, считают бажовцы (в некоторой степени это обуславливается той симпатией, которую испытывали к Ленину Рерихи, отчасти – своеобразным наслоением советской идеологии на мистические представления постперестроечной интеллигенции).

Говорится, что в 1928 году произошло второе пришествие Христа, но не в теле, а только в духе (явно заимствовано у "Свидетелей Иеговы"). Его задача – создание нового человека с тремя развитыми центрами. Согласно бажовской теории, в России соединились и главенствуют три основных народа – русские, татары и евреи. Русские владеют сердцем (доброта, любовь), татары – волей, а евреи – интеллектом. На этом замесе Христос к 1940 году сформировал новый народ, из которого в дальнейшем возникнет человечество эпохи Водолея.

Великой Отечественной войне придается особый мистический смысл. Противостояние русских и немцев – это отражение "в физическом плане" противоборства Логоса и Люцифера. Иногда Соболев использует терминологию, свойственную только бажовцам: "противостояние Беловодья и анти-Шамбалы" и пр. Соболев заявляет, что победу в этой войне обеспечил Владыка Шамбалы Сергий Радонежский, ранее воплощавшийся в Соломоне и Моисее. После войны, по учению бажовцев, наступил пятидесятилетний период царства Христова на Земле, более конкретно – в России. Этот период Соболев трактует как "тысячелетнее царство Христово", ссылаясь на то, что "у Бога свои сроки" и свое относительное понятие времени. Этот период бажовцам необходимо выявить для того, чтобы логично привести свою мифологию к концу света в 1999 году, в результате которого после крупных катаклизмов спасенные переберутся в эру Водолея. Этот послевоенный период занимает у бажовцев очень важное. О нем они часто говорят и пишут. С ним прямо связан ежегодный Бажовский фестиваль.

Весной 1995 года "пророк" бажовцев записал на аудиокассеты и активно распространяет следующие предсказания. С ноября 1995 г. по май 1996 г. будет длиться период Третьей мировой войны с использованием неких "астральных микробов", обладающих разумом и волей, которых якобы еще в 1970-х годах привезли американские космонавты из космоса. Весь этот период Россию и ее новое правительство будет возглавлять Михаил Горбачев, который является воплощением великого князя Михаила Романова, последнего формального царя. Метина на лбу – следы от пуль. Война будет сопровождаться землетрясениями и потопами. Спасутся только те, кто прислушается к голосу бажовцев и укроется в сельской местности. Одна из программ Бажовской академии посвящена сооружению "Экополиса Беловодье", то есть обустройству небольшого поселения, где бажовцы собираются пересидеть третью мировую войну.

В самый критический момент, когда Люцифер вознамерится взорвать весь атомный арсенал планеты, Светлые Демиурги предпримут невероятный ход. Они повернут ось планеты на 15-16 градусов, в результате чего в Атлантике поднимутся невероятных размеров волны, которые смоют всю Западную Европу и всю Америку, "как в унитазе", со всеми их "черными ложами, банками и центрами". Одновременно с этим поворотом оси в Сибирь придет тепло, и она станет местом расселения шестой расы эпохи Водолея. В результате страшных землетрясений, по рассказам Соболева, погибнет Москва, а Санкт-Петербург будет накрыт ледяным панцирем, который образуется в результате замерзания громадной волны из Ладожского озера. Видимо, исходя из своих провинциальных комплексов, крах обеих столиц Соболев расписывает с особым сладострастием. Далее, считается, наступит расцвет России, территория которой увеличится значительно, а границы ее будут защищены некими огненными крестами, ибо по ту сторону границ останутся измудрившиеся выжить черные силы.

Согласно Соболеву, в 1999 году состоится приход Христа в физическом теле и Страшный суд. Россия будет спасена, а ее центром станет Аркаим. Одновременно воскреснет таинственный народ "уральская чудь", что явится началом Воскресения мертвых.

Публично бажовцы балансируют на грани фольклора и культурных инициатив, но все чаще и смелее начинают говорить о своих реальных религиозных представлениях.

Судя по косвенным данным, Соболев считает себя воплощением Конфуция.

Характеристика.

Как религиозное движение бажовство возникло в начале 1990-х годов, отпочковавшись от движения Рерихов. Организационное оформление завершилось к 1992 году .

Движение имеет поддержку со стороны государственных органов власти Челябинска, фонда культуры, государственных и коммерческих предприятий. Бажовцы содержат свое учебное заведение – Бажовскую академию сокровенных знаний, издают собственную газету "Атлантида", активно занимаются книготорговлей, имеют выходы на местные средства массовой информации, включая радио и телевидение.

Бажовская академия сокровенных знаний имеет два направления. Одно – публичное – организация фольклорных фестивалей, конференций и симпозиумов, посвященных культуре и общественным проблемам.

Поскольку членами Бажовской академии являются руководители Челябинского фонда культуры, эта публичная деятельность осуществляется с большим размахом. Они тесно сотрудничают с челябинским отделением "Демократический выбор России" и все свои ключевые материалы печатают в ее партийной газете "Акция". Организация имеет свой гимн: "Не в сказке – наяву придет горы Хозяйка...". Движение основало Уральский евразийский клуб, в котором вырабатываются " концептуальные идеи развития уральского региона". В работе этого клуба наряду с астрологами, уфологами и экстрасенсами принимают участие крупные чиновники челябинской администрации.

Другая сторона – собственно религиозная; она не афишируется, осуществляется полуконспиративно.

Важнейшей частью религиозной жизни бажовцев является проведение ежегодных, начиная с 1993 г., Бажовских фестивалей. Внешне они выглядят как обыкновенные фольклорные выступления мастеров искусств, самодеятельных коллективов, как демонстрации работ народных умельцев – кузнецов, вышивальщиц и пр. Но Бажовский фестиваль несет и главную нагрузку – мистическую. Проводится он в течение недели на озере Чебаркуль под Челябинском во время дней летнего солнцестояния (отчего-то и сатанисты эти дни тоже празднуют). Для бажовцев Фестиваль является прообразом "тысячелетнего царства", которое началось в послевоенный период и пришлось на молодость активистов бажовского движения. Поэтому помимо фольклорных действий, за которыми явно проступают языческие ритуалы (скакания через костры, купания в ночь Ивана Купалы, сжигание чучела, установка по лагерю деревянных идолов – персонажей бажовских сказов) и пропаганда неоязыческих ценностей, фестиваль ставит перед собой задачу возрождения "духа тысячелетнего царства". Летом 1995 года Бажовский фестиваль собрал 6000 участников. Фестиваль был организован с размахом при помощи Бажовской академии сокровенных знаний, Российского фонда культуры, администрации Челябинской области, министерств культуры Казахстана, Узбекистана, Башкортостана.

"Академия Золотова"

Другие названия: отделение в Новосибирске – "Академия фронтальных проблем"; отделение в Москве и Нижнем Новгороде – "Континентальная академия творческих аномалий" (КАТА), ранее называлась "Фортуна".

Руководство.

Основатель – Золотев Борис Евгеньевич.

"Директор по научной и учебной части" этой организации – некто Д.А.Чекменев, "управляющий программами учебных процессов" М.М.Михайлюк.

Месторасположение центров: Москва, Новосибирск, Нижний Новгород, Санкт-Петербург, Киров.

Доктрина.

Оккультная доктрина КАТА – типичный продукт оккультного движения "Нью Эйдж" – проповедует единство всех, без исключения, религий и развитие сверхспособностей у человека: "Программы, которые занимались сверхвозможностями человека, и основном, были военизированы. Около 15 лет назад уже были организованы первые варианты, это, в основном, для людей. которые носили погоны, или для спецучреждении".

Доктрина включает в себя кусок про неоднократные посещения инопланетянами Земли: "За последние 10 веков, по многочисленным оценкам. Землю посетило около 20 млн. инопланетных делегаций" (это, видимо, как в мультфильме – "А заяц-то был ма-а-аленький", и что за многочисленные оценки? – прим. ред.). Причем у КАТА разработана целая программа некой "внешнекосмической деятельности", и они с нетерпением жаждут "обсудить этот универсальный вопрос и с землянами, и с инопланетянами".

Значительная часть доктрины посвящена проблемам возможности зомбирования человека, но все, что с этим связано, объявлено совершенно секретной информацией, доступ к которой получают на высших ступенях посвящения (более старших курсах).

Своей революционной "ноу-хау" объявляется некая "развитая методология обобщений эзотерических знаний и технических данных". При этом вдохновителями учения КАТА объявлены "телепат Вольф Мессинг, Э.В.Ильенков (создатель специальной системы обучения для слепо-глухо-немых детей), пропагандист и исследователь дзэна Дайсэцу Судзуки, Ури Геллер, Юрий Никулин, Гурджиев, Будда Гаутама, Иисус из Назарета, мать Тереза, Иосиф Кобзон, Майкл Джексон, а также инопланетяне, которые все же посещают нашу Землю – тоже очень творческие люди".

Характеристика.

Заявляется о проведении в КАТА неких научных исследований:

"В настоящее время наша Академия приступила к реализации одной из последних мощнейших технологий в области творчества. В рамках этой технологии мы используем энергии Индии. Китая и, естественно, Евразии. Сейчас мы пытаемся использовать различные лунные сейсмические передачи".

Согласно печатным изданиям КАТА, в ее деятельности "синтезируются достижения различных практик и школ, прежде всего это практика осмысления классификаций И-цзин. Цзин-шу; практика шлифовки сознания.... Чхандогья упанишада: нравственный кодекс мы заимствовали из теории Лунь-юй".

Организация проводит для желающих (естественно, за определенные деньги) серию семинаров, которые, согласно рекламным листкам этой организации, "открывают красоту жизни перед человеком и делают его полновластным хозяином своей Судьбы", обещается, что "семинарист владеет Душою, мозгом, взглядом, глазом, зрением, слухом, музыкой, обобщением– стратегией жизни, он становится подлинным стратегом и демиургом своей Судьбы" .

Пожелавшим пройти курс обучения предлагается изучить: специальные техники медитации, ребефинг, холодинамику, гештальтерапию, агни-йогу. Для совершенствования способностей осмысления своего внутреннего мира предлагается изучить труды Шри Раджниша Ошо.

Группа О. Андреева

Месторасположение центров : Москва.

Характеристика.

Олег Андреев известен разработанной им техникой быстрого чтения ("Школа быстрого чтения"), которую он в частности преподавал в Московской Городской Думе.

По некоторым данным, Андреев обладает методами суггестии (гипноза), ведет свою образовательную программу под названием "Сатори", берется развивать у своих учеников телепатию, ясновидение, дать анализ основных религий мира, развить интуицию, сверхчувственное восприятие мира вплоть до приобщения к космическому сознанию (что явно показывает оккультный характер его учения).

Группа В. Столбуна

Руководство.

Основатель и руководитель – Столбун Виктор Давыдович.

Месторасположение центров.

Центр действует в г. Торжок Тверской области, ранее функционировал в г. Ступино Московской области.

Характеристика.

В группе Столбуна тяжело отследить некую религиозную направленность (имеются непроверенные данные о том, что таковая все же есть), но в нашу книгу эта группа, состоящая из ближайших помощников Столбуна и "воспитателей" в его "школах", попала из-за того, что она практикует активное вторжение в психику учеников и обладает прочими "качествами" типичных деструктивных религиозных организаций.

Группа В.Д. Столбуна отнесена к разряду деструктивных культов в:

Инициативном письме – депутатском запросе депутата Государственной Думы Российской Федерации Н.В. Кривельской Министру внутренних дел Российской Федерации генералу армии А.С. Куликову (январь 1997г.).

Группа была организована целителем В.Д. Столбуном, известным применением на своих сеансах "исцеления" электрической стимуляции гениталий.

По информации НИИ судебной медицины, В.Столбун прославился в начале 80-х годов как чудодейственный исцелитель от алкоголизма, нервно– психических и других заболеваний. "Лечил" он в "трудовых коммунах", покинуть которые пациенты не могли, несмотря на тяжелую работу и полуголодное существование. Столбун охотно брал в "коммуну" детей, которые, как и взрослые, с утра до ночи работали в поле. Приглянувшихся ему девушек и молодых женщин он принуждал к сожительству. Любое нарушение режима сурово каралось – нарушитель подвергался жестокому публичному избиению и унижению. Столбун, имевший педагогическое образование, зверски избивал не только пациентов, но и собственную жену и пожилую больную раком мать, довел до попытки самоубийства свою беременную дочь. Он присваивал деньги, присылаемые в "коммуну" родственниками пациентов, а его ближайшие сотрудники были фиктивно оформлены на работу и получали заработную плату в различных организациях Москвы, Ленинграда, Душанбе и других городов.

По фактам избиений в секте Столбуна против него в 1988 году было возбуждено уголовное дело, которое, однако, было закрыто по указанию сверху.

Еще в середине 80-х годов, когда Столбун, не имея медицинского образования, пытался лечить шизофрению и алкоголизм, резко отрицательное заключение на его методики дали крупные ученые из Института им. Сербского (ныне – Центр социальной и судебной психиатрии им. Сербского), НИИ психиатрии, Ленинградского института мозга под рук. академика Бехтеревой и др.

В Московской областной прокуратуре было принято к рассмотрению заявление от гр. Горяевой из г. Иванове о том, что ее дочь была доведена до тяжелейшего состояния в лечебнице Столбуна. Имеется Заключение специалистов-психиатров о неправомочных методах лечения в этой лечебнице. Генеральной прокуратурой РФ было возбуждено уголовное дело о незаконном врачевании в экстерной школе-интернате Ступинского района.

20 июня 1994 года на международной конференции выступила с докладом корреспондент "Радио Свобода" Марина Катыс, в котором она уделила внимание преступной деятельности Столбуна. Летом 1994 года по немецкому телевидению был показан фильм о преступной деятельности Столбуна и его группы в Ступинской экстерной школе-интернате (СЭШИ).

В школе применялась так называемая процедура "слоения", заключающаяся в том, что все ученики подвергаются ежедневно воздействию электрическими импульсами на зоны вокруг ануса и промежности и в других частях тела. Дети спали всего несколько часов в сутки. В подавляющем большинстве дети в семьи не возвращались. По словам очевидцев, фактически в этой школе был установлен контроль сознания учеников, полное подчинение воле "диктатора-руководителя" посредством психогенного воздействия, полная изоляция детей от внешнего мира.