Текст книги "Сверхновые религиозные звезды"
Автор книги: Александр Розов
сообщить о нарушении
Текущая страница: 11 (всего у книги 30 страниц)
– Он совершает черные мессы! – напомнила Зирка.
– Это не имеет отношения к вопросу, – возразил Чинкл, – Где-то написано, что этот экзотический ритуал мешает Папе Римскому правильно высказываться о религии?
– Я… Не знаю…
– Типа, нигде не написано, – сказал он, – Значит, все ОК. Прекрати расстраиваться.
…
11. Феерическое возвращение «человека-амфибии».
Дата/Время: 01.12.24 года Хартии.
Кваджалейн, Маршалловы острова, Меганезия.
Залив Лэйте, Филиппины.
=======================================
Римейк небольшого японского истребителя Ki-27 образца 1936 года, прокатился по взлетной палубе и плавно ушел в лазурное небо над лагуной величайшего на планете атолла Кваджалейн. Пилот, молодой утафоа, набирал высоту не так резко, как в боевом режиме, но и не так спокойно, как на гражданских самолетах, более привычных для единственного пассажира – новозеландца средних лет… Через пару минут, с высоты примерно километра, корабль, с которого они взлетели превратился в яркий пестрый прямоугольник на монотонном зеленовато-синем фоне… Пассажир пробурчал что-то удивленно восторженное (вроде «ни хрена себе») тронул за плечо пилота.
– Баикева, мы сможем сделать круг, когда поднимемся раза в два выше?
– Легко, Иден, – откликнулся утафоа, – а какой нужен радиус?
– Радиус… Скажем, километров пять. А еще лучше сделать пара витков расходящейся спирали. Тогда мы получим самые удачные ракурсы. Мне так кажется.
– Aita pe-a, – пилот что-то передвинул на пульте, и истребитель неуловимо перешел от прямого полета к циркуляции.
– Спасибо! – объявил пассажир, и включил профессиональную TV-камеру.
–
01 декабря. Au-interstellar info. Aotearoa-NZ.
Продюсер Иден Блай – о гипер-фестивале и не только.
«Красное солнце, черная свастика».
–
Привет всем любителям фольк-кино, и вообще всем любителям позитивного экстрима. Сейчас вы видите на экране фестивальный супер-проа «Bandeira da liberdade», который традиционно приходит в лагуну Кваджалейн четыре раза в год для проведения гипер-фестивалей с тем же названием. «Знамя свободы» в переводе с lifra. Оценить размеры супер-проа можно несколькими способами. Например, просто посмотреть на обычные катера и яхты вокруг. Они рядом с ним кажутся мошками, верно? Любителям футбола понравится другое сравнение: на каждом из трех ярусов BDL могло бы поместиться 8 футбольных полей. И для любителей истории: парой поплавков для супер-проа служат японские 200-метровые боевые корабли времен 2-й мировой войны: линкор «Нагато» и авианосец «Сехо», поднятые со дна и переделанные несколько лет назад.
Итак, тема 2-й мировой войны. К этой теме обращена кино-эпопея «Красное солнце, черная свастика» скандинавской студии «Scandia-Screen». Ветераны гипер-фестиваля полагают, что это самый скандальный фильм, когда-либо выходивший на экран этого международного форума, где демонстрируются киноленты, запрещенные к прокату в большинстве стран мира. Одна из номинаций гипер-феста так и называется: «самый запрещенный фильм сезона». Жюри оценивает и количество запретов, и авторитет запретивших инстанций. Высоко котируется судебный запрет в странах Британского содружества. Много баллов дают за аналогичный запрет в Евросоюзе и в США, и за объявление фильма криминальным в международном трибунале по правам человека. «Красное солнце, черная свастика» вышел за рамки этих категорий: на Специальной сессии Генеральной Ассамблеи ООН, посвященной эскалации вооруженных морских конфликтов в Юго-Восточной Азии, этот фильм объявлен (цитирую) «актом военно-информационного терроризма и преступлением против мира и безопасности».
Понятно, что после такой оценки, фильм получил гран-при гипер-феста BDL, но что побудило Генеральную Ассамблею ООН дать этой альтернативно-исторической кино-эпопее такую беспрецедентную характеристику? «Красное солнце, черная свастика» начинается с весны 1945 года. Япония и Германия терпят поражение за поражением. Фактически, исход войны предрешен. Западный Альянс и Советский Союз добивают проигравших. Это показано как голые факты, без привычного этического оправдания необходимостью борьбы с мировым злом. Империю Ямато и Третий Рейх, по версии фильма, уничтожают не потому, что они преступны, а потому, что они слабее, чем их военно-политические конкуренты. С точки зрения ООН (созданной именно странами победителями той войны), это уже политическое богохульство. Но это только начало.
В альтернативно-исторической хронике фильма, после разгрома германского флота в Атлантике, офицер-ас «Люфтваффе», Фриц фон Гелтинг, перелетает через Северный полярный круг в Японию, которая пока еще сопротивляется. Там, при поддержке двух императорских офицеров, японца Укага Тоси и манчжура Фан Ланпина, он убеждает Генеральный штаб изменить стратегию и, вместо плана «Тэн-Го», который в реальной истории привел к фатальному поражению в битве за Окинаву, реализовать нечто иное, вокруг чего и крутятся дальнейшие события на экране. Ставка делается на субмарины-авианосцы, уникальный для того времени тип кораблей, имевшийся лишь у Японии. Эскадра подводных кораблей выходит в море в конце августа, когда уже разбомблены Токио, Хиросима и Нагасаки… Последние два города – атомными бомбами. Кажется, шансов уже нет. 2-го сентября трое офицеров (германец, японец и манчжур, ставшие, кстати, друзьями) узнают о капитуляции Японии и, решают продолжить борьбу под флагом Манчжурии – Манчжоу-Го, или (по-китайски) Цин Чао. Эскадра атакует уже несколько расслабившийся флот Альянса в нескольких точках акватории вдоль 20-й параллели, от Гавайев на востоке до Тайваня и Филиппин на западе, в центре которой расположены скопления мелких тропических японских островков, примыкающих к скоплениям таких же островков северной Океании. Начинается крайне ожесточенная партизанская война на море. Обе стороны считают своих противников выродками, и, внимание! У каждой из сторон есть для этого серьезные объективные причины. Для манчжуров (будем называть их так, поскольку так в фильме) англо-американцы, это исполнители бомбардировок германских и японских городов. Для англо-американцев, манчжуры – это исполнители расовых зачисток и создатели лагерей смерти.
В начале автор не показывает своих симпатий ни к одной стороне, но когда начинается партизанская война, симпатия как-то незаметно оказывается на стороне манчжуров. Они защищают то, что еще осталось от их родины… или (для Фрица фон Гелтинга) новой родины. Они не носители японского или германского нацизма, они просто солдаты, и просто люди. А их противник продолжает следовать идеологии, которая дана в фильме словами Фан Ланпина: «Англо-американцы верят, что их государство, это рука самого жадного небесного бога. Эта рука будет грабить нас вечно, если мы ее не отрубим». В пространстве фильма данная реплика обоснована видеорядом… Документальным, что характерно. Вообще, в фильме много документальных вставок – там, где они уместны.
Фильм уводит войну из плоскости спора двух разбойничьих группировок в плоскость спора одной группировки с людьми, которые защищают свою свободу. Когда войска Альянса теряют противовес в виде гораздо более гнусной германо-японской оси, они одновременно теряют и этическое оправдание для своих действий на чужой земле. Это второе политическое богохульство. Англо-американские солдаты, которых, согласно сложившейся традиции надо чтить, как освободителей, представлены бездумным и безвольным инструментом кучки жадных негодяев из Вашингтона и Лондона. Когда капитан Пол Рэйн, говорит: «мы защищаем свободу и демократию, это наша работа», после чего отдает приказ сжечь вместе с жителями городок на островке Чиноджима, поддерживающий партизан, кажется, что автор расставил точки над «i». Хорошие манчжуры против плохих янки. Но не тут то было. Командор Укага Тоси устраивает химический авиа-налет на Гонолулу, а получив рапорт о тысячах жертв среди мирных жителей, цинично заявляет: «На войне нет правых и виноватых. Есть победители и побежденные. Если янки победят, то они объявят нас бандой подонков. Но, если мы остановим янки, то они признают нас честными солдатами, несмотря на тысячи или миллионы своих мирных граждан, отравленных газом».
На этом этапе симпатии и антипатии меняют полярность, но ненадолго. Когда англо-американские войска берут заложников-японцев и расстреливают их в ответ на атаку партизан против военного объекта на Окинаве, зритель уже начинает ненавидеть обе воюющие стороны. Кажется, этого и добивались авторы фильма… Но, нет. Несколько позже, когда Укага Тоси оказывается формально прав, и Альянс идет на переговоры о признании «Островов Нансэй-Манчжурия», обе вооруженные стороны, как-то вдруг перестают быть кровавым зверьем, и начинают вести себя, как нормальные люди. Эти хорошие парни всегда готовы прийти на помощь мирным жителям, и тут авторы даже переборщили с сахарным сиропом. Слишком трогательно, хотя – дело вкуса. Финальная сцена: удаляющийся к горизонту флаг на мачте последнего крейсера Альянса и фраза манчжурского командора: «Нам не пришлось погибнуть в бою, и теперь надо как-то учиться жить», звучит слишком патетично. Видимо, авторы хотели подчеркнуть свой принципиальный отказ от декларации какой-либо морали перед словами «The end».
Такой финал – это третье политическое богохульство, однако формально этот фильм приравняли к военному терроризму вовсе не за это, и даже не за странные (чтобы не сказать фантастические) совпадения между этим сценарием и недавней октябрьской войной, приведшей к появлению морской манчжурской республики Фую-Цин-Чао. Основные обвинения к авторам: пропаганда войны, воспевание фашизма, и призыв к попранию общечеловеческих ценностей, признанных международным сообществом. Данное обвинение построено на единственной фразе Фрица фон Гелтинга: «Любые надежды на взаимопомощь и солидарность между народами, это самообман, так что единственная наша надежда, это подготовка к новой мировой войне, с невиданными средствами разрушения колоссальной мощи, которые вызовут у народов ужас одной только возможностью своего применения»… Вы почувствовали дух антигуманного милитаризма, о котором говорится в резолюции Генеральной Ассамблеи ООН?
Я лично не почувствовал. Дело даже не в том, что позиция автора не эквивалентна позиции кино-героя, а в том, что фраза фон Гелтинга грубо вырвана из контекста, в котором она смотрится совершенно нормально и разумно. Фон Гелтинг говорит о неизбежном конфликте при дележке мира между Альянсом и Советским блоком, и надежде, связанной с тем, что эти стороны начнут готовиться к войне между собой. Соответственно, Альянс будет вынужден прекратить войну с Нансэй-Манчжурией, поскольку ему потребуется концентрация всех сил против Советского блока. И тут невозможно упрекать автора в пропаганде чего-либо, кроме реальной истории. Как известно, Черчилль еще в апреле 1945-го заявил: Альянс должен готовиться к войне против СССР. Датой начала 1-й Холодной войны считается 5-е марта 1946-го, речь Черчилля в Фултоне. А по сюжету фильма, Альянс предлагает Нансэй-Манчжурии соглашение о мире и демаркации ровно 5-го марта 1946-го, после Фултонской речи, которая присутствует в альтернативной истории фильма, как и в реальной истории. Народная мудрость в таких случаях советует не пенять на зеркало…
Зрители на гипер-фесте оценили «Красное солнце, черную свастику» крайне высоко. Кроме гран-при «Запредельный запрет» фильм получил специальный приз «Лучшая антивоенная лента». На гипер-фестивальной ярмарке зрители раскупили множество легких самолетов производства фирм «DiproX», «Sky-serf» и «Teroa Amigator» – тех моделей, которые использовались при съемках фильма. Сейчас, кстати, мы летим на самолете последней из этих фирм, а за штурвалом мистер Баикева Иннилоо, один их менеджеров этой фирмы… Баикева, ты не очень занят?..
–
Пилот помахал ладонью около уха, в знак того, что не слишком занят, и сообщил:
– У нас маленькая фирма, и мы там все немножко менеджеры, немножко инженеры-техники, и немножко агенты по продаже. Тероа вообще небольшой атолл.
– Небольшой, – согласился Иден Блай, – Но довольно знаменитый.
– Да. Стал знаменитый, потому что у нас родились menehuna, эректусы, и у нас часто бывает док Джерри Винсмарт, loa-tahuna, большой колдун и ученый из Америки, друг нашего loa-tahuna Рау Риано. А для нас это и друзья, и реклама. Я говорю, как есть.
– Ясно. Баикева, а ты сам смотрел этот фильм?
– Ага. По ходу, хорошее кино. Только жесткое. В смысле, у кого нервы, тому я бы не советовал смотреть. Техника тоже хорошая. Кое-где не совсем реальная. Например, самолеты, в основном, были «cricket», совсем маленькие, спортивные. Они, как бы, удобнее. Они совсем дешевые, а издалека, как реальные боевые. А в крупных планах снимали наши «Ki-27», такие, на котором мы сейчас летим. Это не совсем по правде. В сценарии были M6A «Seiran», их в Японии придумали специально для подводных авианосцев I-400, но у киношников времени было мало, и поэтому они взяли нашу продвинутую реплику Ki-27 «Nate» – другой японский самолет с той войны.
– Баикева, а что ты вообще думаешь о Второй мировой войне?
– Вообще? – переспросил пилот, – Ну… По экоисторической науке все понятно. Оффи просрали экономику, и надо было на что-то отвлечь людей, и ограбить кого-нибудь из своих, тоже, из оффи. Я думаю: германские и японские оффи догадались, что их будут грабить, быстро сделали у себя фашизм, и начали первые. Силы там, по-любому, были неравные, но ударить первым, это шанс. Как-то так.
– Значит, – уточнил Блай, – ты думаешь, что если бы войну не начали страны Оси, то ее начал бы Альянс или Советы?
– Ну, – Баикева кивнул, – А как иначе? Они уже и оружия наделали, и даже привезли на позиции. Вот, взять Перл-Харбор на Гавайях. Не просто же так там оказалось столько боевой техники. Она бы пошла в дело. А так, часть японцы подбили, первым ударом. Вообще, как сказал Гоген, евро-цивилизация, это болезнь. Уже не по науке, а по жизни. Знаешь, Иден, я этого уже не застал, а знаю по рассказам дедушки Ндаоро. Вот, взять Алингиронги, по-вашему – Маршалловы острова, над которыми мы летим. Жили здесь канаки. Так, неплохо жили. Но, в конце позапрошлого века пришли германские оффи и миссионеры, все загадили, а канаков заставили даром на себя работать. Потом пришли японские оффи. Им наши острова отдало ООН, после Первой мировой войны…
– Тогда это была Лига Наций, – поправил Блай.
– Без разницы, – ответил Баикева, – Что те, что эти делили наше море и свинячили тут, воевали между собой, бомбили наши острова из-за своих дурацких войн, которые они устраивали из-за своей дурацкой системы. Даже потом, после Второй мировой войны, когда острова Алингиронги забрали янки-оффи, они тут взрывали водородные бомбы. Просто, посмотреть, что получится. А канакам говорили: «выметайтесь вон, вы никто, здесь все наше!»… Какое у меня может быть после этого отношение к их войне, а?
Иден Блай, помолчал немного и кивнул головой.
– В общем, понятно, какое. А как ты думаешь, октябрьская манчжурская война как-то связана с этим кино, или просто совпадение?
– Как-то связана, – без колебаний, ответил Баикева, – Я так думаю: сценарист, который сочиняет кино, он не в прошлом, и не в будущем. Он здесь, в настоящем. По-любому получается, что он пишет про сейчас, даже если кажется, что это про прошлое или про будущее. Что он видит вокруг, про то и пишет, но, как бы, зашифровано, чтобы было интереснее. Тот исландец, Хникарсон, который сочинил кино, что-то увидел, поэтому совпало. А может, не просто совпало, а он кому-то подсказал идею. Так тоже бывает. Прикинь, Иден: японские оффи сто лет воевали, иногда выигрывали, иногда наоборот, проигрывали, но для японских foa каждая война была проигранная. Каждый раз они работали на износ, а имели за это хвост от селедки. Вот, исландец и придумал такую особенную войну, после которой что-то по настоящему изменится. Так могло быть.
– Чертовски интересная версия… – оценил Блай, – Слушай, Баикева, а ты смотрел наш фильм «Человек-амфибия: всплытие»?
– Ага! Классное кино! Я, правда, не понял, что такое Боноруми.
– Такая условная страна, – пояснил новозеландец, – Название придумано, как вольный перевод Буркина-Фасо на латынь. Понимаешь, исходную новеллу «Человек-амфибия» написал доктор Беляев из Советского союза в эпоху Первой Холодной войны, и там фигурирует Аргентина. Нам не хотелось путать сюда аргентинцев, они в таких вещах ужасно обидчивые, и они совершенно не при чем.
– Ну, это понятно, – согласился пилот, – мы с ними работали по антарктической теме. Отличные ребята, но это у них пунктик. Типа: у нас девчонки самые красивые, у нас футбол самый техничный, мы изобрели румбу и самбу. А если спорить, то обидятся.
– Так или иначе, – сказал Блай, – мы решили Туамоту оставить, как у Беляева, а вместо Аргентины сделать Боноруми, на побережье Тихого океана. А как тебе сам сюжет?
Баикева Иннилоо задумчиво почесал себе за ухом.
– Сюжет понятный. В Туамоту парень с такими данными, как этот Индер, реально бы поднялся в подводном бизнесе. А если у парня появились ресурсы, большая хорошая команда, то почему не навести порядок в своей стране происхождения? Кстати, про команду. Мы тут поспорили: подводный секс натурально снимался или это трюк?
– Это наши фридайверы, студенты, – ответил Блай, – Никаких блуждающих масок и комбинированных съемок все по-настоящему. Недолго, но на эпизод хватило.
– Классно! А сухогруз брали из-под воды на абордаж тоже ваши студенты, или как?
– Нет, – новозеландец улыбнулся, – Это ваши морские коммандос с базы Уаикаепау. Инструктор разрешил видеосъемку тренинга и согласился на антураж из сценария.
– Ясно. Короче, кино зачетное. Наше жюри просто так «золотого пингвина» не дает. Зрительский приз «цветок Нан-Мадола» это тоже серьезно. Foa оценили кино, ага!
– Я рад, что тебе понравилось! А теперь, пояснения для тех, кто не смотрел репортаж непосредственно с гипер-феста, и еще некоторые комментарии.
–
01 декабря. Au-interstellar info. Aotearoa-NZ.
Продюсер Иден Блай – о гипер-фестивале и не только.
«Человек-амфибия: всплытие».
–
Итак, за этот фильм наша кинокомпания «Au-interstellar» получила приз «золотой пингвин», за лучшую картину о хабитации океанского дна, а также приз зрительских симпатий «цветок Нан-Мадола» за самый неожиданный показ подводной эротики. В номинации запретов мы взяли пятое место. Фильм запрещен в Евросоюзе, в семи североамериканских штатах, и в ряде стран, менее значимых для данной номинации. Конечно, этого бы не хватило для пятого места. Но из-за некого казуса, в республике Сальвадор нас официально обвинили в подготовке государственного переворота, и «Человек-амфибия: всплытие» сразу выскочил в пятерку лидеров по запретам.
О сюжете. В исходной НФ-новелле Беляева, некий доктор Сальватор имплантировал маленькому ребенку жабры акулы. Имея и жабры, и легкие, мальчик делил свое время между сухопутной и подводной жизнью, причем вторую часть жизни он и его опекун Сальватор, держали в тайне, опасаясь проблем с христианскими фундаменталистами. Затем, тайна раскрывается, и юноша-амфибия и его опекун резко попадают в тюрьму. Благодаря связям Сальватора, юноше-амфибии (получившему в тюрьме серьезные проблемы с легкими) удается бежать и эмигрировать вплавь, своим ходом на острова Туамоту. А Сальватор получает огромный тюремный срок за ту операцию с жабрами.
Наша кинокомпания решила создать видео-продолжение этой истории, но с учетом достижений науки. В нашей версии происходит не хирургическая операция, а фокус с генами. После консультаций с учеными, мы отказались от отращивания жабр в пользу более реальной схемы с аккумулированием кислорода, которую используют морские млекопитающие. Антарктический тюлень Уэдделла, который показан в фильме, как источник генов фридайвинга для человека-амфибии… Черт, это я ляпнул. Ладно. Этот тюлень может нырнуть на полкилометра в глубину и оставаться под водой более часа. Таким образом, в нашей версии, амфибийные свойства наследуются, и главный герой, оказавшись на Туамоту, очень быстро использовал это обстоятельство. Или местные девушки его использовали. Все зависит от точки зрения. Проходит 40 лет от событий, завершающих новеллу Беляева, и отнесенных нами к последним годам прошлого века. Индер (так зовут главного героя в нашей версии), попавший на Туамоту тинэйджером, теперь деятельный патриарх и молодой (для патриарха) лидер племени, состоящего из амфибийных канаков… Я забыл сказать, что ген фридайвинга в нашей версии, жестко-доминантен, поэтому почти все потомки амфибии – это тоже амфибии.
На этом этапе жизни Индер получает письмо… Старомодное, бумажное… Посланное доктором Сальватором незадолго до своей смерти в возрасте около 90 лет, в Боноруми, в тюрьме. Напомню: его посадили за генетический эксперимент, вызвавший появление человека-амфибии… или, человека-тюленя, и далее – всего племени, которое, в честь тюленя-прародителя, называется «уэдделл». Это письмо становится известным всем уэдделлам, и они, впервые узнав о драматических аспектах появления своего племени, начинают склонять Индера к… Гм… Они современные люди в смысле технической и военной подготовки, но у них есть древние традиции Туамоту в стиле вендетты.
Индер воспитан доктором Сальватором в уважении к общечеловеческим ценностям, он против такого подхода, но не может убедить несколько сотен своих взрослых детей и почти взрослых внуков отказаться от мести. А, если пьянку нельзя предотвратить, то ее надо возглавить… На христиан-фундаменталистов, которые составляют истеблишмент морской страны Боноруми, обрушивается бескровный экономический террор. Тут я не пересказываю дальше, чтобы не портить вам удовольствие от просмотра, а перехожу к обвинениям и санкциям против нашего фильма «Человек-амфибия: всплытие».
Первый блок обвинений: призыв к нарушению Конвенции ООН по биоэтике, которая запрещает модифицировать геном человека. В баптистских штатах суд усмотрел даже призывы к террору против всех, кто пропагандирует эту конвенцию, или следит за ее исполнением. Теперь нашим сотрудникам запрещен въезд в юго-восточные штаты.
В Великобританию нам запрещен въезд по закону о богохульстве. Это второй блок обвинений: разжигание религиозной вражды и оскорбление религиозных чувств. Мне непонятно, почему показанный в фильме конфликт между католическим епископом и протестантским пастором вокруг украденной партии кокаина истолкован именно как религиозная вражда. Когда епископ во главе группы вооруженных людей врывается в гостиную к пастору и кричит: «Сейчас ты узнаешь, протестантский пидор, что значит пойти против Святой Матери-Церкви!», это по сюжету относится к наркотрафику, а упоминание религии явно вторично, как и упоминание сексуальной ориентации.
Да, мы против Конвенции ООН по биоэтике, и против фундаменталистов, которые пропагандируют эту конвенцию путем экстремистских толкований религии. И мы поддерживаем недавний вердикт Верховного суда Новой Зеландии по делу о запрете организаций, использующих религию для политического давления. Наша позиция в киноискусстве: показывать позитив, который может принести людям модификация организма. Это огромный потенциал освоении морских и космических ресурсов, но, главное, это широкий спектр яркой эмоциональной жизни для каждого человека.
Эмоции – третий блок обвинений. Нас обвиняли не столько за съемки секса, сколько за съемку рождения ребенка. «NZ Chapel-TV» заявил, что студия «Au-interstellar» (цитата) «наняла в Европе малолетнюю проститутку для участия в опасном, позорном и мерзком шоу». Это просто вранье. В эпизоде снималась 16-летняя Варэ, младшая vahine Аханео Хаамеа, короля островов Уаикаепау и Мейер, граничащих с новозеландским севером. Девушки утафоа нередко рожают первого ребенка в этом возрасте, и иногда кто-то из родичей снимает это событие на видео для семейного архива. Варэ понравился наш сценарий, и она разрешила использовать в фильме эту частную видеозапись.
И четвертый блок обвинений. В Сальвадоре (маленькой страны на Американском перешейке, между Гватемалой, Гондурасом, Никарагуа и Тихим океаном) почему-то решили, что имя доктор Сальватор в фильме (и в исходной новелле Беляева) содержит тайный намек на то, что фильм – это план путча в Сальвадоре. С целью проверки этой версии, они послали на Кваджалейн двух агентов, притворявшихся молодоженами, и имеющих задание следить за мной. В Сальвадоре, очевидно, не знали, что беспечная (казалось бы) тусовка – гиперфест плотно охраняется спецгруппой INDEMI. Они бы, возможно, и не узнали, если бы не исключительно красивая высокая грудь девушки – агента. А так, «молодожены» получили из духового ружья отравленные иглы в шею, и очнулись только несколькими часами позже, на военной базе Годфри в западном углу атолла. Меня пригласил туда меганезийский офицер, чтобы я посмотрел, знаю ли я эту парочку. Оказалось, что я их видел по дороге, в аэропорту Окленда, и в самолете, но я, конечно, не придавал этому значения, хотя девушку запомнил. Такая фигура! Я даже не поверил, что там все натурально. И спецгруппа INDEMI тоже не поверила. Если бы эту парочку засекли только как агентов, то, как объяснил офицер, задержали бы в рабочем порядке. А так, заподозрили вшитые бомбы. Это как силиконовые вставки, но вместо силикона – взрывчатка. Вот до чего дошли террористы! Ясно, что в этом случае, надо обездвижить гада, чтобы он ничего не нажал. Поэтому – иголки с ядом. Но, с не очень ядовитым. Что-то из японской рыбы фугу. Все живы и здоровы. Фигура у сальвадорки оказалась натуральной, никаких вставок. Встречаются такие фантастически красивые девушки. И какого черта она делает в контрразведке? Лучше, играла бы у нас в кино.
Когда мы перечитали сценарий, оказалось, что действительно похоже на Сальвадор. Наверное, мир так устроен: что бы ты не придумал, будет похоже на что-то реальное. Конечно, меня потом спрашивали: Иден, а как ты относишься к политическому весу католической церкви в Сальвадоре? Плохо! Не должно быть политического веса ни у какой такой организации. Ясно сказано в вердикте Верховного суда Новой Зеландии. Религия в политике, это или терроризм или государственная измена. Вот, опять меня потянуло на политику. Может быть, дело в том, что в дальней точке маршрута у нас мероприятие с политическим оттенком. Эхо Второй мировой войны.
Если по порядку, то первая остановка у нас остров Понпеи, Нан-Мадол, где мне, как представителю «Au-interstellar», вручат цветок за подводную эротику. На следующей остановке, в южном Палау, на острове Пелелиу, мы увидим необычную современную технику и не менее необычных людей. Третья, дальняя точка – залив Лейте. Это уже акватория Филиппин, и там мы увидим как взаимодействует современная техника с техникой времен Второй мировой войны. Но, сейчас в программе цветок и эротика.
–
Иден Блай вытер пот со лба, и повернулся к Баикеве Иннилоо.
– Уф! Как тебе кажется, я нормально отрапортовал про гиперфест?
– Хэх… Ну, я бы кое-что добавил про ту девчонку, шпионку из Сальвадора.
– Да? А что именно?
– Ты это пропустил, у вас была тусовка режиссеров. А foa выбрали ее mananehehine гиперфеста. Типа, королевой красоты. Она уехала в венке из пандануса и со скидкой четверть по авиа-партнерствам, что были на гиперфесте. Прикинь, она полетит куда-нибудь шпионить через наш океан, и четверть дорожных расходов захомячит. Упс!
– Хорошая идея, – согласился Блай и посмотрел вперед и влево, – А это уже Понпеи?
– Нет, это атолл Мокили. От него до острова Понпеи еще сто миль.
– Ясно… А ты все эти острова и атоллы помнишь и различаешь без карты?
– Конечно! – ответил пилот, – Они все красивые и все разные. Само запоминается.
…
