Текст книги "Невидимые влияния. Исцеление души (Работа с воздействиями бестелесных существ)"

Автор книги: Живорад Славинский

сообщить о нарушении

Текущая страница: 18 (всего у книги 20 страниц)

ГП-4 И ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ С ОБЪЕКТАМИ И СУЩЕСТВАМИ

1. Выбрав удобное кресло (стул), сядьте за стол, куда вам нужно будет положить перед собой большой или маленький камень. Если же у вас есть кристалл, то можете использовать его. На какое-то время задержите на нем свой взгляд и попытайтесь запомнить как можно лучше его форму и характеристики. Закройте глаза и не открывайте их до окончания упражнения. Это значит, что вы больше не видите камень или кристалл. Проведите ГП-4 с двумя полярностями: одна из них – вы в данный момент, пока вы сидите в кресле (на стуле), другая – камень. Сначала прочувствуйте одну полярность, затем другую, а потом вслух опишите замеченные вами элементы: умственный образ, эмоция, физическое ощущение и мысль. Вскоре все эти элементы пропадут, и останется только пустота, которая возникнет там, где раньше был камень; когда вы попытаетесь почувствовать себя самого, то обнаружите только физические ощущения – чувство соприкосновения тела со стулом, ног с полом и так далее… В этот момент вы стали с камнем единым целым, и между вами больше нет различий.

2. Проделайте аналогичное упражнение с растением. Данную процедуру можно провести с цветком в горшке или в вазе, или с каким-либо деревцем, растущим у вашего дома. Совсем необязательно находиться перед ним, достаточно запомнить то, как оно выглядит. Проведите опять ГП-4, но теперь вы будете одной полярностью, а растение – другой. Продолжайте выполнять данное упражнение до тех пор, пока от растения не останется и следа.

3. В третьем упражнении возьмите какое-либо животное за вторую полярность. Опять же, совсем не важно, присутствует оно сейчас или нет, главное – как можно ярче и живее представить его себе.

4. И наконец, проделайте данный процесс с человеком. Лучше, конечно, чтобы человек в это время отсутствовал. Если вы практиковали ГП-4 (данный опыт является своего рода предпосылкой для данного упражнения), то вы, несомненно, несколько раз проделывали его с людьми.

Перед тем, как выполнять какое-либо упражнение, нужно задействовать свои эмоции. Для этого нужно представить себе, что вы находитесь в очень приятном месте, например, на песчаном пляже или на острове в Тихом океане (можете выбрать любое другое место, к примеру, цветущий луг или что-нибудь подобное, главное, чтобы вы находили окружение привлекательным для себя). Вы стоите на прекрасном белом песке, слева от вас – пальмы и тропические цветы ярких оттенков, справа – лазурно-бирюзовый океан. На небе ни облачка. Оно девственно голубое. До вас доносится легкое и приятное щебетание птичек, а звук волн, накатывающих на берег, оказывает успокаивающее воздействие. Вы можете спокойно добавлять какие-либо притягательные для вас картинки, которые наполнят вас чувством идеальной красоты.

Внимательно рассматривайте выбранное вами место. Концентрируйтесь на деталях, пытайтесь проникнуть в их суть. Обратите внимание на характерные черты вашего переживания.

Теперь представьте себе, что в этом потрясающем месте перед вами стоит человек, являющийся для вас воплощением огромных способностей, мудрости или практических навыков, которые вы выбрали для переживания «изнутри» перед началом процесса. Вы должны стать единым с ним (с ней). Проведите ГП-4 с двумя полярностями. Первой полярностью будете вы в момент совершения упражнения, то есть вы, пребывающий в «здесь и сейчас», а другой вашей полярностью будет тот человек на острове, с которым вы хотите отождествиться.

Почувствуйте себя в этот момент, осознайте все элементы, присутствующие в вас в данный момент. Затем проведите аналогичную процедуру осознания и «прочувствования» с тем человеком, с которым вы хотите стать единым целым. Продолжайте процесс до тех пор, пока на его месте не образуется пустота или пока в обеих полярностях не окажется одно и то же содержание (это может быть одинаковое чувство, цвет, свет и т. д.), то есть процесс идет до тех пор, пока вы не отождествитесь с ним (с ней).

Затем посмотрите на окружающую вас природу, на все детали этого замечательного места, глазами этого человека, наблюдайте за происходящим так же естественно, как вы до этого делали при помощи своих глаз. Переймите образ его мышления и относитесь ко всему соответствующим образом. Отметьте и опишите вслух разницу между тем, как воспринимаются (наблюдаются) детали данного места с позиции данного человека, и тем, как вы раньше сами наблюдали за всем происходящим.

Почувствуйте как можно сильнее характерные черты и способности, присущие данному человеку, которые указывают на то, что он (она) – «гений». Особое внимание уделите физическим ощущениям того искусного человека, с которым вы отождествились (теперь вы и ЕСТЬ этот человек!). Ощутите, что вы обладаете его жестами, выражениями лица, походкой, обратите внимание на то, что он слышит, о чем думает в данный момент, что его удивляет и т. д. Подробно опишите вслух появляющиеся в данный момент элементы – ощущения, чувства, мысли и образы.

Вспомните моменты из прошлого того искусного человека, чью роль вы на себя надели, когда у него наступало озарение по поводу беспокоящей его проблемы, когда все вещи и элементы внезапно вставали на свои места, когда стали прослеживаться невидимые ранее связи между различными элементами, когда он открывал что-то важное для себя. Опишите как можно лучше такой момент, обращая при этом особое внимание на сенсорные элементы «его-вашего» переживания.

А теперь выйдите из этой связи, посмотрите на этого одаренного человека с определенного расстояния. Попросите его (ее) указать на самые значимые моменты его (ее) переживания, которые вы не заметили и упустили из внимания. Внимательно выслушайте его (ее) и сравните его (ее) утверждения со своим опытом восприятия мира, а его (ее) прошлые переживания – со своими.

Сразу же вкратце записывайте все детали того переживания.

Чего же ожидать от такого метода? Каждый заявляет о достижении каких-то своих, отличных от других результатов. Те, кто сразу не испытывают что-то ценное для себя, обычно быстро сдаются. У других же возникают интересные и иногда глубокие и важные переживания.

Если бы я оценивал данный метод, то сказал бы, что его главное достоинство заключается в устранении блокад, которые обычно существуют внутри практикующего, что в итоге приводит к свободному потоку идей. Они исходят от индивидуального бессознательного, иногда и от коллективного бессознательного, образ искусного человека и переживания в его роли являются точкой соприкосновения с бессознательным.

ПРОБУЖДЕНИЕ СУЩНОСТЕЙ ПРИРОДНЫХ СТИХИЙ

В главе, посвященной Парацельсу, я также писал и о сущностях основных природных стихий: Воздуха, Огня, Воды и Земли. Пробуждение этих природных стихий позволит человеку укрепить их энергетическое присутствие в теле, усовершенствовать его личность и окружение. Мои исследования указывают на огромное сходство между этими элементами и элементами человеческих переживаний, психических процессов. Давайте проведем краткий обзор данных элементов.

В предыдущей книге «Возвращение к Единству» я говорил о том, что в человеческих переживаниях исследователи обнаружили только четыре основных элемента: психологический образ, эмоция (чувство), физическое ощущение и мысль. Данные элементы представляют идеальную связь основных природных стихий – Воздуха, Огня, Воды и Земли.

Воздух есть мысль. Он всепроникающ и невидим, мы можем заметить и почувствовать только его влияние.

Огонь есть эмоция, или чувство. Его основные характеристики – увеличение, непостоянство и изменение форм. Мы часто говорим, что наши чувства раскалены докрасна.

Вода есть психический образ. Вода – единственный элемент, где образы возникают естественным путем (зеркала – творения человека, которые не существуют в естественной природной среде) как отражение объектов.

Земля есть физическое ощущение, чувство того, что ощущается в теле. Она осязаема и является самым плотным элементом из всех стихий.

Такую же аналогию можно провести между четырьмя элементами физической вселенной – Материей, Энергией, Пространством и Временем.

Это выглядит следующим образом.

Пространство есть мысль и стихия Воздуха. Согласно эйнштейновской теории относительности, в физической вселенной нет ничего, что бы двигалось быстрее света… исключение составляет мысль. В мыслях мы можем в мгновение ока достичь далеких галактик.

Энергия есть эмоция и стихия Огня. Объяснения здесь излишни.

Время есть стихия Воды и психологический образ, поскольку в нем запечатлевается отражение существ, и «оно течет».

Материя есть стихия Земли и физическое ощущение.

Акаша, так называемый пятый элемент, есть безграничное пространство, квантовый вакуум, непроявленный порядок, все, что есть, было и будет и существует как потенциально возможное.

Я полагаю, что философски предрасположенный читатель найдет для себя собственные примеры таких соответствий. Основным определяющим его правоту критерием является ясное ощущение того, что вещи «встали на свои места» и что снизошедший к нему инсайт действительно значим для него.

Вашему вниманию предоставляются формулы по призыву природных сил стихий. Эти необычайные и прекрасные молитвы нечеловеческим сущностям – духам природы, нужно произносить в каждом ритуале, когда нам нужна помощь со стороны царства Воздуха, Огня, Воды или Земли. К примеру, если мы боимся летать на самолете, то нам нужно вызвать духов воздуха. В опасных ситуациях любого рода нам нужно вызвать саламандр. Если у кого-то возникает напряжение во время мореплавания, то ему нужно вызвать ундин (нимф), а если кто-то спускается в пещеры, в глубокие подземные тоннели, то в таких случаях рекомендуется вызывать гномов.

Призыв духов Воздуха (сильфов, или эльфов)

Дух света, дух мудрости, чье дыхание дарит и забирает жизни всего сущего; ты, перед кем жизнь существ подобна зыбкой тени и скоротечна, как рассеивающийся туман; Ты, кто подымает тучи и передвигается на крыльях ветра. С твоим выдохом возникает жизнь на бесконечных просторах. С твоим вдохом все, что рождено из тебя, снова возвращается в тебя. Благословен будь во веки веков. Бесконечное движение в неизменном постоянстве! Мы восхваляем тебя, мы благословляем тебя в непостоянном царстве сотворенного света, теней, отражений и образов, и мы каждую секунду подымаемся высоко вверх к твоему неподвижному и нерушимому Свету.

Впусти в нас луч твоего разума и тепло твоей любви: и тогда все движущееся станет неподвижным, тень станет телом, дух воздуха станет душой, сон станет мыслью. Мы перестанем быть гонимыми бурею, в руки свои мы возьмем поводья крылатых лошадей зари и полетим на крыльях вечера пред тобою.

О, дух духов! О, душа душ! О, вечное дыхание жизни! О, вздох созидания! О мотылек, выдыхающий и вдыхающий существование всего сущего в отливе и приливе твоего божественного слова, твоего божественного океана движения и истины! Аминь.

Пробуждение духов Огня (саламандр)

О, бессмертный, нетленный, вечно живущий Отец всего сущего, парящий в непрерывно вращающейся колеснице миров! Властелин неземных просторов, на которые простирается власть твоя, с которых ты созерцаешь всеобъемлющим оком своим все сущее, славные и божественные уши твои внимают всему происходящему, внимают детям твоим, которых одарил ты любовью своею с момента появления их на свет! Сияние позлащенного, великого и вечного господства твоего видно за пределами мира и небесных звезд. Ты вознесся над ними, о, искрящийся Огонь! Твой пыл, твоя страсть исходит от твоего великолепия, которое, благодаря сути твоей, порождает неисчерпаемые потоки света, кормящие безграничный дух.

Сей безграничный дух питает все сущее, подготавливает нескончаемое сокровище материи для целого поколения, которое создает и принимает формы согласно принятым тобою законам.

Благодаря духу сему праведные короли, окружающие трон твой и являющиеся двором твоим, обрели свое начало. О, всесветный Отец! О Бесподобный! О, святой Отец смертных и бессмертных!

Ты породил силы, удивительно сродные нескончаемой думе твоей, исключительной сути твоей; ты воздвиг их над ангелами, возвещающими миру всему о силе воле твоей; наконец, ты подарил нам жизнь, воздвиг нас на третью ступень своей стихийной империи. Оттуда мы постоянно учимся восхвалять тебя и преклоняться пред желаниями твоими; там мы разжигаем в себе стремление овладеть собою. О, отец, о, мать, самая любящая мать из всех матерей! О, дивный прообраз материнства и чистой любви! О, сын, цвет всех сыновей! О, форма всех форм, душа, дух, гармония и бесчисленное количество вещей! Аминь.

Пробуждение духов Воды (ундин, или нимф)

О, грозный царь морей, держащий в руках своих ключи от большого водопада, затворяющий воды подземные в пещеры земные; повелитель потопа и весенних дождей, отворяющий истоки рек и питьевые источники; повелевающий влагою, кровью земною, становящейся живицею для растений, мы преклоняемся пред тобою и взываем к тебе, к твоему непостоянному и переменчивому существу.

Заговори с нами в великом движении океана, и мы содрогнемся пред тобою. Заговори с нами шепотом прозрачных вод, и мы пожелаем любви твоей.

О, безграничность, в которой все реки, оживающие в тебе, пропадают сами по себе. О, океан безграничного совершенства. О, высота, в которой ты отражаешься в глубине. Глубина, которую ты вдыхаешь в высоту, ведет нас через разум и любовь к истинной жизни.

Прими нашу жертву и открой пред нами врата бессмертия, так чтобы однажды мы уразумели, что наша помощь, кровь и слезы достойны прощения наших проступков. Аминь.

Пробуждение духов Земли (гномов)

О, славный повелитель, взявший себе опорой Землю, вырывший пропасти, чтобы наполнить их своим всемогуществом. Ты, чье имя заставляет содрогнуться своды мира; ты, чье имя заставляет содрогаться своды мира; ты, который направляет потоки семи металлов по каменным жилам, властитель семи Светов, вознаграждающий труд рудокопов, выведи нас на желанный нам воздух и к Царству Света. Мы бодрствуем и работаем без отдыха, мы ищем и надеемся найти чрез двенадцать камней священного города, чрез скрытые талисманы, чрез магнитную ось, проходящую через центр мира; Господи, Господи, Господи! Сжалься над страждущими; расширь наши груди; освободи и возвысь наши головы; возвеличь нас! О, устойчивость и движение! О, день, покрытый ночью! О, мрак, скрытый от света! О, серебристая белизна! О, венец живых и мелодичных алмазов! Ты, который носишь небо на пальце своем, как сапфировое кольцо. Ты, который скрыл в земле, в царстве камней, чудное семя звезд! Живи, властвуй и будь вечным распорядителем сокровищ, хранителями которых ты нас сделал! Аминь.

ВОЗВРАЩЕНИЕ ДУШИ

Возвращение души – это процесс возвращения частей личности, которые индивидуум отделил или где-то потерял, или которые были позаимствованы или отобраны кем-то другим. Цель данного процесса состоит в том, чтобы снова сделать личность полной, целостной и в большей степени интегрированной.

В предыдущей книге «Возвращение к Единству» я рассказывал про данный метод, писал о нем и в «Аспектике», так что кое-какие моменты так или иначе будут повторяться, способствуя более глубокому пониманию сего метода.

Фактически, это современная версия шаманского ритуала, практикуемого в традициях шаманства Америки и Азии. Этот ритуал представлял собой более или менее сложный обряд, вызывающий у шамана состояние транса. Находясь в таком измененном состоянии самосознания, шаман может идентифицироваться с клиентом и использовать линию времени, чтобы проникнуть в прошлое клиента или другие миры, найти там утерянную часть души, а затем снова возвратить ее владельцу.

В то время, когда я создавал и совершенствовал альтернативную технику, я применял ее в различных сферах, включая процедуру возвращения души. Альтернативная техника очень хорошо подходит к данной процедуре, поскольку в ней, как это ясно видно, присутствуют две полярности: «Я» в данный момент и часть личности, повисшая где-то в прошлом и существующая поныне как отдельная сущность. Усовершенствованный таким способом процесс возвращения души довольно прост, и большинство людей без затруднений воспринимают метафору об «утраченных» ими аспектах личности в прошлых травматических ситуациях. А если учитывать затраченное на него время, то он оказывается еще и чрезвычайно эффективным.

Прежде чем приступать к его описанию, нам нужно четко определиться с термином во избежание недоразумений. «Возвращение души» на самом деле не означает, что к нам возвращается часть нашей души, поскольку индивидуум, или Атман, – неделим. (Термин «индивидуум» – то же, что «единичный», что значит «неделимый».) Душа не состоит из частей, она едина, целостна, полна и вездесуща. Современное понимание термина так укрепилось в наших головах, что мы до сих пор употребляем его неправильно.

В процессе «возвращения» слово «душа» означает жизнестойкость клиента, его жизненную энергию, за счет которой он и живет. Она представляет собой совокупность его способностей и чувств, его первичные эмоциональные способности. Данный процесс мы применяем исключительно на людях, чье повседневное «Я» пребывает на низком уровне. Эта процедура действует и прорабатывает повседневное «Я», способность человеческого существа чувствовать, создавать и действовать наилучшим образом.

Когда человек травмирован, то сильное негативное переживание сопровождается «потерей» части души. Подсознание проделывает такую операцию для того, чтобы человек выжил в данной ситуации, подобно пойманной ящерице, которая отбрасывает часть своего тела, хвост, чтобы выжить. При серьезных травматических переживаниях неизбежно происходит потеря части Самости. Для того чтобы пережить сильную травму, человек должен дисассоциировать себя от ситуации. Обратите внимание на следующие вещи: «дисассоциация» – современный психологический термин, обозначающий шаманское переживание потери души. В таком переживании человек, для того чтобы выжить, покидает повседневную реальность и отправляется в альтернативные измерения. Тем не менее, его основная и большая часть остается здесь, в этом мире. Таким образом, в результате некоего происшествия он становится разделенным. К счастью, большая часть его сознания и подсознания присутствует в повседневной реальности. Если бы эта большая часть находилась в альтернативной реальности, то индивидуум пребывал не в сознательном состоянии ума, а в психотическом.

В чем же заключается ценность такой процедуры? Человек по своей сути является целостным существом. Когда в конкретный момент времени это не так, причина всегда в том, что он пережил одно или несколько травматических переживаний, где был разорван, разделен и потерял одну или нескольких частей себя. Это заметно в повседневной жизни, особенно в области разрешения проблем терапии или духовного роста. Такой человек только отчасти присутствует в ситуациях, сходных с теми, что когда-то причинили ему боль, и безуспешно пытается разрешить их, будучи «духовно неполноценным», несовершенным существом. Например, если индивидуум когда-то мог проявлять любовь и выражать эмоции, а сейчас он уже не способен испытывать такие переживания, то это означает, что данная способность заблокирована и заморожена в прошлом. Существуют выражения в повседневной речи, которые относятся к таким переживаниям: кто-то после неприятного события может сказать, что он «потерял способность любить» или он «не может больше выражать свои чувства», или же он «не может принять и любить свое тело»… Мы часто встречаем следующие фразы: «Он забрал мою любовь», «Я тогда потерял чувство собственного достоинства», «С тех пор я позабыл, что такое радость» и так далее.

Когда человек говорит нечто подобное, то это означает, что его способность любить осталась (застряла) в том моменте, когда его, предположим, двадцать лет тому назад, предала жена. Может быть, что когда-то в далеком прошлом, будучи четырнадцатилетним мальчишкой, он влюбился в красивую девочку на вечеринке, которая отказала ему, а одноклассники просто высмеяли его по этому поводу. Не имеет значения, насколько странным это может показаться, но пережитая им травма на вечеринке никуда не исчезла, музыка до сих пор играет, молодые влюбленные пары танцуют, а внутренне травмированный юноша украдкой глядит на возлюбленную, которая танцует с другим, в то время как его одноклассники смеются над его неудачей.

Фрагментация часто возникает в ситуациях, когда ребенка, индивидуума, оставляют одного дома. Родители пообещали вернуться пораньше, но не сдержали своего обещания. И теперь, десятки лет спустя, тот отчаявшийся маленький человечек, совсем один, все еще ждет прихода мамы и папы и боится, что они оставили его навсегда. Травматические переживания, ведущие к отделению части целостного «Я», которые, кстати, очень часто возникают в ситуациях, когда ребенка перемещают из обстановки, где он чувствовал любовь и безопасность, в новое окружение, которое его не принимает. Самые сильные травматические переживания связаны с жестоким физическим обращением, с катастрофами, в случаях с абортами, когда женщину принуждают пойти на него, с злоупотреблением наркотиков, с полученными на войне травмами, с хирургическими операциями, с потерей любимого и инцестом. Самая распространенная причина появления такого феномена связана с разрывом крепкой эмоциональной связи. В таких ситуациях индивидуум чувствует, что какая-то его часть осталась с партнером.

Провал в памяти может быть одним из симптомов потери аспекта себя самого, поскольку индивидуум таким способом ограждает себя от той боли, что связана с произошедшим событием. Пребывание в хронической депрессии часто указывает на предыдущую потерю одной из своих частей. Все эти ситуации можно объединить одним словом – «шок», именно им можно точно описывать все то, что переживает человек в критические моменты полученной травмы. Шок – естественная реакция человека на причинение ему страданий, так же как и отделение аспекта психики во время шока, но настоящая проблема возникает тогда, когда отделившаяся часть не воссоединяется с человеком после трагического происшествия.

Об одном можно сказать наверняка: основная причина фрагментации, или разделения существа, заключается в тяжелой травме или серии менее серьезных травматических ситуаций. В таких переживаниях высока вероятность фрагментации, или отделения части жизненной энергии.

Как только индивидуум теряет один из аспектов своей души, он начинает испытывать духовный упадок. Это может послужить причиной эмоционального истощения и нарушения, иногда даже физических заболеваний. Такой человек теряет огромное количество эмоциональной энергии на бессознательные поиски потерянных аспектов «себя», он не живет полной жизнью, как этого ему бы хотелось. Такие бессознательные поиски могут принимать различные формы: грезы наяву, повторяющиеся сны, посвящение времени и энергии различным духовным практикам, но самый распространенный способ – вступление в эмоциональные отношения с людьми, в которых отображен потерянный ими аспект.

Последствий от травм, которые привели к потере аспекта нашего «Я», огромное количество. Это и эмоциональная скованность, и неспособность к близости с другими, неспособность им доверять. Результатом душевной травмы может стать неспособность разорвать эмоциональные отношения с партнером, несмотря на чувство неудовлетворенности, связанное с постоянным мелочным контролем с его стороны, с тем, что человеку навязываются неприемлемые для его чувств и поведения отношения другими людьми. Не исключен и вариант, что после потрясения вы вдруг теряете способность выражать открыто свои чувства, особенно такие сильные, как ярость, печаль, страх или, напротив, яркие положительные чувства – радость, счастье, энтузиазм, оптимизм, любовь. Могут появиться и психосоматические нарушения, а также чувство того, что вы не вливаетесь в свое окружение, как вам того хотелось бы. Травмированные люди часто в своей жизни устраиваются на работу, которая их не удовлетворяет, у них появляется сильное ощущение того, что окружающие их люди и родственники им не подходят, что они находятся среди не тех людей. В общем и целом, они чувствуют, что проживаемая ими жизнь не сделает их счастливыми. Такие люди часто идут на компромисс со своими внутренними убеждениями, чтобы как-то удовлетворить других и быть принятым ими. Их постоянно преследует чувство, что им недостает чего-то важного в жизни.

Несмотря на то, что в терапевтических системах не употребляется такое выражение, как «возвращение души», в них все же используются методы, дающие аналогичные результаты. К примеру, в трансперсональной психологии используют термин «терапия внутреннего ребенка», при которой переосмыслению подвергаются «похороненные» в подсознании давние детские травмы человека…

Духовная технология основывается на идее о том, что окружающий нас мир является отражением мира внутреннего, поскольку все созданное нами во внешней реальности есть результат наших внутренних чувств и мыслей. В нас зарождаются страхи и страдания. Если внешний мир является не таким, каким мы хотим его проживать, то единственный способ изменить его – изменить мир внутренний!

Возвращение некоторых аспектов себя может оказаться достаточно трудоемким процессом, потому что, даже если мы справились с душевной травмой сами, из-за нее мы все же могли травмировать другого человека или даже многих людей. Если вы совершили вопиющее нарушение – к примеру, причинили боль или своими действиями вызвали смерть другого существа, а потом много сожалели по этому поводу, – то вы, скорее всего, активно отвергаете эту часть самого себя, не признаете ее существования, что приводит к тому, что она погружается во мрак вашего подсознания. Если данный «отрицательный» аспект души обладал огромной силой и энергией, то в результате такого отрицания его существования и отделения его от вас вы понесете огромные потери сил и энергии. Возможно, такая ситуация произошла в одной из прошлых ваших жизней, но тогда и сегодня вам будет постоянно не хватать энергии в жизни, и со временем вы обретете личность слабого человека. Вы будете постоянно спрашивать себя, чего же вам не хватает для того, чтобы быть полноценным и целостным существом.

Сейчас мы подходим к критическому элементу процесса возвращения души – реинтеграции разобщенных или отделившихся аспектов нашего существа.

Что же из себя представляет реинтеграция аспектов, или фрагментов, «Я»?

Реинтеграция означает возвращение отделившегося аспекта нашего «Я» в первоначальную целостность нашего существа, его принятие и усвоение. То, что было потеряно в одной или нескольких прошлых жизнях, отвергнуто, спрятано, загнано в полутьму подсознания и предано забвению, то, причастность к чему мы отрицаем, так же как и тот факт, что эта часть является неотъемлемой частью нас самих, в итоге процесса опять оказывается внутри нас, частью нашего внутреннего мира.

С терапевтической, трансформационной и энергетической точек зрения, а также с точки зрения личностного развития это есть процесс возвращения единства, целостности и наполненности личности и ее жизни. Иногда традиционная психотерапия бывает не столь эффективной, какой она, кстати, могла бы быть, если бы человек полностью, включая все его энергии и чувства, принимал участие в терапевтическом процессе. Следующая метафора достаточно хорошо описывает данную ситуацию. Терапевт пытается поговорить с клиентом, которого в этот момент «нет дома».

Интересно, что после нескольких процессингов «возвращения души» прослеживается видимый прогресс в любой терапии, а также прогресс любых других процессов, связанных с духовным развитием человека.

Я опять повторюсь, что потерянный аспект, или фрагмент, представляет часть сути жизни нашего повседневного «Я» – совокупности эмоциональных способностей и эмоций. Рационально мыслящим людям данное утверждение может показаться странным и даже неприемлемым, но это действительно так – у аспекта есть собственный разум, личность и жизнь, которую он проживает в другой реальности, отделившись от целостности индивидуума. События воссоединения играют решающую роль в духовном росте. Основа такого роста заключается в воссоздании целостности существа, находящегося на так называемом «низком», человеческом, или повседневном, уровне. Когда нарушена целостность, то в человеке образуется постоянный вакуум, возникающий в тот момент, когда в травматическом переживании теряется один из аспектов его души. Этот вакуум, подобно черной космической дыре, втягивает в себя любое содержание, энергию, чтобы заполнить себя, так что все попытки личности достичь более высокого духовного уровня не приносят никаких результатов.

Процедура возвращения души

В начале процесса мы просим клиента быстро мысленно просканировать или «пройти» свою жизнь и найти те моменты, когда имели место переживания, после которых он внезапно терял возможности или способности, которые раньше у него присутствовали. Когда он находит такое переживание, то ему нужно вспомнить все сопутствующие тому событию детали и прочувствовать его как можно лучше и насыщеннее. Цель такого «перепроживания» события заключается в рестимуляции эмоций клиента, в ощущении, хотя бы небольшом, что в том травматическом событии присутствуют определенные эмоции, которые возникли у него (у нее) в тот момент.

При возникновении частичных эмоций процессор должен спросить клиента:

«Потеряли ли вы тогда часть себя? Ощущаете ли вы потерю этой части?»

Если ответ отрицательный, то продолжать применение данной техники бессмысленно. Если ответ окажется утвердительным, и это будет заметно по состоянию клиента, то мы направляем его на возвращение этой части души:

«Хочешь ли ты, чтобы мы вернули тебе твой аспект?»

Получив подтверждение клиента, спросите его:

«Где сейчас находится этот твой аспект?»

Если клиент колеблется с ответом, то вы должны помочь ему, задав следующие дополнительные вопросы:

«Находится ли этот аспект в прошлом?», «Находится ли он сейчас где-то рядом?», «Скрывается ли этот твой аспект?», «Обладает ли им сейчас кто-то другой?»

В большинстве случаев потерянный фрагмент души находится в прошлом, в той же ситуации, как и перед тем, когда произошло травматическое событие, и остается в том же возрасте, в котором клиент оставил (потерял) его. Иногда аспекты личности прикреплены к похожим на сказку пейзажам и временам: «В одной из звездных ночей, когда я был счастлив…», «В тот радостный момент, когда я собирался встретить свою возлюбленную (возлюбленного)…», и тому подобное.