Текст книги "Невидимые влияния. Исцеление души (Работа с воздействиями бестелесных существ)"

Автор книги: Живорад Славинский

сообщить о нарушении

Текущая страница: 16 (всего у книги 20 страниц)

ВНУТРЕННИЙ ДИАЛОГ

За последние несколько десятилетий значительно выросло и все большее продолжает расти число психологов, психиатров и терапевтов различных направлений, принявших точку зрения о том, что внутри нормально функционирующей личности имеется множество внутренних «Я», или субличностей.

Если окунемся в историю, то впервые данную точку зрения еще при Христе выразили гностики на Западе, воспринимавшие мир как поле сражения Архонтов (полубогов). Во главе стоял Ялдабаот, самопровозглашенный мировой создатель. Авторитетные лица гностической и юнгианской психологии заявляют о том, что данное учение верно представляет структуру души. Архонтами являются субличности, существующие внутри человеческого существа. Ялдабаот же – господствующая над всеми субличность, в центре которой находится сознательное эго.

Похожую модель можно наблюдать в средневековой алхимии. Алхимики использовали символы различных небесных тел и металлов для изображения компонентов существа, или, в контексте данной главы, их субличностей. Задолго до гностиков и средневековых алхимиков в буддистской философии на Востоке существовало понятие о многоаспектности души, которое мы сейчас рассматриваем как комплекс подсознательных компонентов человеческого существа. Согласно буддизму, данные аспекты обрабатывают информацию, которую мы получаем посредством чувств, тем самым формируя мир вокруг нас. Если мы будем использовать термин «субличности» вместо термина «аспекты», то заметим существенное сходство между буддизмом и психологией внутреннего диалога.

«Четвертый путь», система практической философии и психологии, основанная Георгием Гурджиевым, акцентирует свое внимание на существовании множества субличностей. По нынешний день его исследование в области фрагментарной природы человеческого ума оказывает влияние на многих людей. Он утверждал, что мы в незначительной степени контролируем нашу жизнь, так как многие фрагменты человеческого «Я» вступают в борьбу друг с другом. Согласно учению Гурджиева, мы находимся в состоянии сна до тех пор, пока не разовьем в себе координирующий компонент, который начнет управлять многими субличностями. Это координирующее «Я», или «Самость», и есть ранний предшественник сознательного эго по методу «Внутреннего диалога».

Карл Юнг перенял идею о бессознательном у Зигмунда Фрейда и занимался ее дальнейшим развитием. В процессе терапевтической работы он проникал в глубочайшие слои подсознания, переходя из индивидуального бессознательного в коллективное бессознательное всего человеческого вида. Его архетипы и комплексы, являющиеся основным содержанием в мифах, легендах и личных снах, во многом схожи с субличностями. Согласно Юнгу, в центре личности стоит Существо или «Я», и цель терапии заключается в том, чтобы присоединить к ней все отделившиеся части.

В 70-х годах учение о субличностях стало стремительно проникать в области психиатрии и психологии. Многие практики, работавшие в этой сфере, были удивлены, когда пришли к открытию того факта, что человеческая душа не является неделимой сущностью, она, напротив, состоит из множества индивидуальных «Я». Каждое такое индивидуальное «Я» воспринимает мир по-своему, у него своя собственная история, эмоциональные и физические реакции, даже собственные характеристики, не говоря уж о собственном взгляде на жизнь. Многие из практикующих состояли в признанных терапевтических и специализированных организациях и потому со временем обеспечили данной научной позиции солидное официальное клиническое обоснование. Большинство этих специалистов не используют такие термины, как «Внутреннее, Я“» или «Внутреннее существо». Вместо этого они обзавелись новыми выражениями, число которых постоянно растет, – среди них можно выделить такие, как «схемы», «шаблонные модели», «эго-состояния», «внутренние семьи», «беженцы», «идентности», «субличности»… Этому списку нет конца и начала. Важно отметить, что это не просто абстрактные гипотетические модели, они являются реально существующими частями общей характеристики личности. Что касается меня, то я думаю, что термин «субличности» подходит лучше всего. Доктора Хэл и Сидра Стоун (Dr. Hal and Dr. Sidra Stone) пользуются именно им, а благодаря популярности терапевтического метода «Внутренний диалог» данный термин получил широкое распространение.

Хэл и Сидра Стоун объясняют происхождение столь многочисленных субличностей нашей незащищенностью перед теми условиями, которые диктует жизнь. Постоянно меняющиеся обстоятельства вызывают многочисленные реакции на них. В результате обстоятельств, психикой то и дело порождаются различные личностные компоненты, которые пытаются с ними разобраться. Мы по-разному реагируем на наших детей, родителей, коллег и начальников на работе. Способы поведения меняются коренным образом, и создается впечатление, что каждый из этих способов реагирования обладает отдельным сознанием. Во внутреннем диалоге у нас бесчисленное количество «Я», которые в той или иной степени обладают сознанием: Критик и Толерантный человек, Слуга и Хозяин, Свирепый и Податливый, Серьезный и Неотесанный – и так далее. Наше первичное «Я», центр, внимательно и критично наблюдает за субличностями, будучи частью нас самих. Это та часть психики, которую мы наиболее часто задействуем при общении с другими и которую мы привыкли считать собой. А некоторые субличности глубоко зарыты под слоями нашего подсознания. И мы либо не принимаем, либо отрицаем их, не признавая родства с ними.

Различные субличности проявляются в различных ситуациях. У нас есть личность, расценивающая работу как высшее благо и считающая, что игра стоит свеч. Встречаются субличности, стремящиеся быть принятыми и угождать остальным. Существует и критичная субличность, субличность напуганного ребенка, субличность отважного воина, то и дело попадающего в конфликты. Как и в случае с другими методиками, практика «Внутреннего диалога» позволит нам более полно ощущать энергетические последствия подавленных эмоций посредством разговора с напуганными или отвергнутыми субличностями. Главное, мы можем создать новые аспекты, или субличности, а также укрепить наши старые, скрытые или подавленные аспекты, благодаря чему мы придадим больше осознанности и прочности нашим «Я-состояниям», так как по сути субличности воспринимаются как энергетические модели или «энергетические вихри».

В терапевтических сессиях субличности перестают действовать обычным образом, когда они вступают в конфликт друг с другом. Обычно «голоса» исходят от групп или классов взаимозависимых аспектов. Почти не бывает такого, что только одна субличность поляризуется по отношению к другой. В процессе, как правило, принимает участие огромное количество субличностей, конфликтующих друг с другом. Доминирующие субличности зачастую подавляют слабых, загоняя их в темный угол, откуда они не могут манифестировать из-за «неподходящих обстоятельств». Согласно Хэлу и Сидре Стоун, именно из-за такой борьбы за выживание человек ощущает неудовлетворенность, горе, неполноту чувств, что, несомненно, приводит к умственным и физическим расстройствам.

Субличности, как строго определенные энергетические сущности, располагаются в различных частях тела, где проводят большую часть своего времени. Данные области являются их независимыми и суверенными зонами, откуда они осуществляют свои действия. Некоторые субличности располагаются в области желудка, другие – в области головы, третьи – в районе гениталий. Из данных частей их влияние проявляется в наивысшей степени. Они действуют прямиком на комплексную энергетическую систему, поэтому неудивительно, что после применения терапии наступает улучшение тех частей тела, где их влияние было самым сильным.

Люди, а также эксперты, не имеющие опыта в данной сфере, относят субличности к столь популярному в наши дни синдрому множественной личности. Но между этими феноменами существует огромная разница. Множественная личность – патологическое условие, хотя при нормальном душевном состоянии мы все обладаем огромным количеством личностей, а не только одной. В связи с этим я хотел бы процитировать Хэла Стоуна:

«Такое состояние становится аномальным, когда нет никого, кто скажет: „О, какой интересный у меня аспект". В какой-то момент мой аспект перенимает управление на себя и говорит о чем-то, над чем я могу поразмыслить и как-то впоследствии отреагировать, например, так: „Боже мой, а интересно, откуда он взялся?" V настоящей множественной личности нет ядра или центральной части – оперирующего эго, которое после некоторых размышлений скажет: „Это же часть меня”. В классическом случае множественной личности, которую мы расцениваем как патологическое условие, одна из личностей обычно не имеет понятия о том, что делают другие личности, она даже не знает, существуют ли они. В какой-то степени они не осознают друг друга».

Несмотря на то, что мы рассматриваем множественную личность как патологическое состояние, это все же последствие всех тех попыток, что приняло существо, чтобы отгородить себя от серьезной травмы. В травматической ситуации, вызывающей сильный страх и причиняющей физические раны, раздвоение личности является единственно возможным средством, защищающим ребенка. В результате какая-то часть ума ребенка в состоянии отделиться от всего того, что переживает основная масса. В момент раздвоения у него создается впечатление, что шокирующее переживание испытывает кто-то другой.

Доктор Колин Росс (Dr. Colin Ross), один из лучших специалистов по расщеплению личности, указывает на тот факт, что данный феномен на самом деле является защитной реакцией существа, ограждающей его от переживания серьезной травмы, которую бы оно не смогло перенести. Росс не исключает возможность, что в таких случаях к ауре прицепляется некая сущность, но, будучи членом научного сообщества, он очень осторожно относится к такой интерпретации феномена. В своей знаменитой работе «Комплекс Осириса» он описывает происхождение множественной личности следующим словами:

«Две психологические операции составляют основу синдрома множественной личности. Во-первых, маленькая девочка, которую постоянно принуждают к сексуальным отношениям, испытывает внетелесные переживания. Отстранившись от тела и от всего происходящего, она может парить над потолком, где ей будет казаться, что акт насилия происходит с какой-то другой девочкой.

Во-вторых, блокируются воспоминания между истинной девочкой и только что появившейся личностью. И теперь насилие не только не происходит с этой девочкой, она даже не помнит его. Данный процесс усиливается по мере продолжения насилия. Различные личности могут появляться для того, чтобы справляться с различными аспектами травмы, в результате могут возникнуть десять, а то и двадцать измененных личностей».

Сейчас нужно сделать небольшое отступление. Выражение «комплекс Осириса» объясняет происхождение множественной личности. Древний египетский миф гласит о том, что некогда существовал правящий бог Осирис, которого убил Сет, чтобы взойти на его трон. Следующая часть мифа представляет для нас особую важность: Сет расчленил тело Осириса (что и происходит с психикой в случае с множественной личностью), разбросав его части по всему Египту. Жена Осириса, богиня Изида, нашла части его тела и собрала их воедино (терапия!), и Осирис воскрес.

Колин Росс очень осторожно пишет о сущностях, относящихся к множественным личностям. В главе «Беседа с покойной бабушкой» он утверждает следующее:

«Лично я верю в то, что это не была моя настоящая бабушка, и предпринятая терапия, где в ее роли выступал бестелесный дух, была правильным решением. Возможно, что с другим пациентом было бы все по-другому».

Большинство зрелых, хорошо адаптированных лиц предаются иллюзии о том, что они контролируют свою жизнь, свободно и независимо принимают собственные решения и имеют свободу воли. Когда люди приступают к работе с сущностями, которых мы в контексте данного метода называем субличностями, то они могут заметить, что все далеко не так, как они считали раньше. В определенных ситуациях мы отождествляемся с некоторыми из наших аспектов. В настоящей жизни этого не избежать, мы не можем быть всем сразу. Мы в основном отождествляемся с первичной субличностью. Характеристики нашей первичной субличности зависят от воспитания, культуры и исторического периода, в котором мы живем. В то же время мы отказываемся от тех субличностей, которых на данный момент больше не ценят в обществе, или же они представляют опасность, и мы загоняем их в темные уголки нашего подсознания. Если бы мы жили в средневековые времена, то мы бы считали, что одержимы бесами из-за того, что одна из субличностей начала преобладать над другой, но данное выражение теперь не отражает реалий настоящего времени.

Согласно методу Стоуна, первое, что нужно сделать, – открыть и принять различные существующие «Я», которые на самом деле реальны и являются относительно независимыми, постоянно ввязывающимися в борьбу за господство в пределах нашей личности. Основной тезис нашей работы, как утверждает Хэл Стоун, очень прост. Для начала нужно осознать различные субличности, а затем научиться принимать и интегрировать их. Это не означает, что ими нужно стать, их нужно принять.

Будучи методологической процедурой, «Внутренний диалог» открывает нам наши различные «Я» и показывает, как их можно осознать, но его основная цель заключается в развитии сознательного эго, являющегося центром, вокруг которого вращаются оставшиеся субличности. Отличие данного метода от остальных современных подходов заключается в том, что основное внимание уделяется созданию нашего аспекта, который скоординирует все остальные «Я», или субличности, и будет вызывать их при необходимости. Для того чтобы показать, как же работает разумное эго, некоторые из практиков приводят метафору с дирижером и оркестром. Сознательное эго – это как дирижер большого оркестра, который в нужный момент задействует необходимые инструменты или группы инструментов, достигает необходимой гармонии различных звуков, следит за тем, чтобы верно звучали все ноты в композиции, позволяя тем самым всем членам оркестра раскрыть свой неиспользованный потенциал. Люди, не обладающие гармоничной личностью, напоминают оркестр без дирижера, внутри которого царит хаос, одни инструменты играют громче, другие тише, чем нужно, а некоторые вообще отказываются играть, хотя, вроде, и должны. С развитием сознательного эго индивиду становится под силу разобраться с отрицательными и подавленными аспектами и в то же время получить доступ к ресурсам, которые до этого были скрыты слоями подсознания.

Думаю, что сейчас стоит отметить, что Духовная технология в связке с методом Хэла и Сидры Стоун может принести эффективные результаты. Для интеграции, или принятия, своих субличностей потребуется твердый и крепкий центр (оперирующее эго). Этим оперирующим эго и является «Я», опыт переживания которого испытал каждый, кто прошел «Групповой Гностический интенсив» или «Индивидуальный гностический интенсив» (ИГИ). В момент переживания собственного «Я» индивиду)?м действует из себя. Он осознает, что противоположные силы тянут его не в том направлении, и в то же время понимает, что то, что тянет его личность, отлично от нее самой. После такого переживания становится очевидным, что субличности, с которыми можно осуществлять различные процессы, вращаются вокруг центрального сознательного «Я», и что невозможно в один период ощущать себя одним «Я», а в другой – другим. Человек избавляется от такой иллюзии раз и навсегда.

В практической работе мы так или иначе замечаем сходство между методом Стоуна и «методом интеграции аспектов Тени» (подробное описание этой техники вы можете найти в моей книге «Возвращение к Единству»), ведь отвергнутые и отверженные субличности являются не чем иным, как составляющими элементами нашей «Тени».

Опыт Хэла безоговорочно говорит о том факте, что все части, существующие внутри нас, все субличности, не генерируются сами по себе, как, к примеру, это могут делать ветки, произрастая из того же ствола и корня. Они приходят из окружающего нас мира. В силу того, что метод Хэла и Сидры Стоун постоянно улучшается, его границы применения непременно нужно будет расширять, чтобы в поле его действия оказались те нежелательные гости, которые однажды вселились в нас и до сих пор не хотят уходить, и которым нужна наша помощь, чтобы сделать этот шаг.

ПСИХИЧЕСКАЯ САМОЗАЩИТА

Удаление сущностей из энергетического поля, из ауры, или освобождение от их паразитического влияния нашей психики стары, как и знание о них. В других системах практики ссылаются на них же, с той лишь разницей, что они используют иную терминологию. Несмотря на то, что я уже об этом упоминал, не будет лишним еще раз вспомнить те синонимы, которыми описывают сущностей: аспекты, фрагменты, идентности, духи, привидения, элементалы…

В данной части книги я представил основные методы улаживания проблем с сущностями. Некоторые из этих методов достаточно эффективны. Не берусь говорить тоже самое о других методах, поскольку я ими не пользовался, но и не оставил без внимания, так что вы сами можете их опробовать, если готовы вложить время и усилия в это дело.

Описанные мною некоторые методы и практические процедуры вы найдете здесь, в рукописи под названием «Психическая самозащита», которой уже больше двадцати пяти лет. Сейчас я выборочно и вкратце опишу только несколько процедур. Эти методы намного проще, нежели процессинг сущностей, о котором подробно рассказано в этой книге. Причина, по которой я описываю их здесь, довольно проста: для того, чтобы стать успешным практиком, нужно запастись опытом работы с сущностями. Довольно редко встречаются люди, которые ограничиваются только текстом и при этом на деле, во время процесса, не совершают никаких серьезных ошибок. Большинству практиков нужны простые методы, которыми они смогут защитить себя, несмотря на то, что еще полностью не освоили процессинг сущностей. Для их же блага я описал следующие методы, которыми, между прочим, иногда пользуются даже опытные практики по причине нехватки времени или же потому, что у них просто не получается гладко проводить эффективные и стоящие того процессы.

Для понимая фундаментальных механизмов психической самозащиты, лежащей в основе всех существующих методов, нужно, по крайней мере, знать основные учения герметизма относительно устройства вселенной, энергетического влияния ума, а также получения и выделения энергии и ее дальнейшего положительного или отрицательного направления на нужные объекты.

Существующая вселенная многосложна, это, по сути, мультивселенная, где одновременно присутствуют несколько уровней существования, проходящих друг сквозь друга. Помимо физического уровня, есть еще астральный и ментальный. Ко всему прочему, универсальным источником является Духовный мир Единства, откуда происходит все существующее. Негативные сущности, а точнее их влияния, которые можно назвать психическими атаками, исходят от низших уровней: физического, астрального (мира эмоциональных энергий) и ментального (мира умственных энергий). Из высшего уровня – из мира Единства (синонимичные термины: квантовый вакуум, непроявленный порядок, Великое Непроявленное, Дао, Источник Всего) – отрицательные вещи не манифестируются, поскольку в Единстве не существует таких понятий, как добро и зло, и феноменов, которыми мы бы их характеризовали.

Дискуссии по поводу отрицательного психического влияния, а точнее защиты от оного, проходят в довольно скользком ключе. Причина этого заключается в том, что многие люди воображают симптомы отрицательного психического влияния, которых на самом деле нет. В основе всего этого лежат невротические страхи и травматические переживания. Фундаментальным же остается тот факт, что отрицательное влияние на психику исходит от самого человека, а не извне. Оно является следствием проекции отрицательных состояний по отношению к внешнему миру. Крайняя форма такого проявления – параноидальное восприятие окружающего мира.

Отрицательные энергетические влияния действительно существуют. Современная энергетическая психология без особого труда убеждает нас в том, что это действительно так. Данное направление психологии развилось из кинезиологии. Используемый в ней «мышечный тест» выявляет, от какого типа влияния не защищен человек. Если мы будем оказывать давление на вытянутую руку субъекта в тот момент, когда он думает о чем-то хорошем и приятном, то его мышечная реакция на наши действия будет достаточно сильной. Но если он подумает о чем-то неприятном, то его рука станет слабее. Тем не менее, на этом история не заканчивается. Благодаря экспериментам, которые я, кстати, провожу на некоторых семинарах, я обнаружил, что умственная и эмоциональная энергия, направленная на субъект, действует на него особым образом. Более того, люди влияют друг на друга косвенно. Если экспериментатор не обращает внимания на сидящего рядом с ним субъекта, а концентрируется только на своих негативных мыслях (например: «Я никчемен!», «Я жалок!», «Я – никто!»), то все эти мысли и эмоции повлияют также и на субъект, чьи силы ослабнут на какое-то время. Теперь вы можете представить, как люди, чувствующие свою ничтожность, безуспешность влияют на свое окружение: своих детей, членов семьи, партнера, коллег по работе и тех, с кем они часто пересекаются. Они делают других слабыми, влияя на них негативно посредством отрицательных эмоций и мыслей «о себе, несчастных» сотни раз за день.

Похожие эксперименты также указывают на то, что можно оградиться от такого отрицательного влияния довольно простым способом. Например, – воспользоваться советом оккультистов, которому уже несколько сотен лет, и представить себе, как этого человека окутывает светлая аура.

Практические процедуры по самозащите

Существует несколько процедур такого характера. В данной книге я приведу основные или же самые эффективные из них.

► Прекращение энергетического контакта с источником негативного влияния.

► Чистка и закрытие ауры.

► Устранение негативного содержимого, находящегося внутри нас (достигается посредством процессинга различных негативных состояний и проблем).

Как только устранено негативное содержимое, то самому негативному влиянию становится не к чему прицепиться.

Прекращение нежелательного энергетического контакта

У этой процедуры несколько разновидностей. Все они базируются на воображении. Другими словами, вы защитите себя, представив себе, что вы защищены. Я объясню по порядку эти простые процессы.

Представьте, что между вами и агрессором, который, как вы считаете, причиняет вам физический вред путем навязывания своей воли или путем каких-либо других действий, стоит стеклянная стена. Вы можете достаточно хорошо видеть и слышать своего оппонента, но его влияние на вас отсутствует по той причине, что вы изолированы от него. Вы должны почувствовать, что отделены и изолированы. И как только он перестает доставать вас своими действиями и начинает вести себя приемлемо, то вы можете избавиться от своей воображаемой стеклянной стены, которая отделяла вас от него.

Вы можете найти частичное описание следующей процедуры в моей книге «Креатон». Данная процедура позволяет избавиться от нежелательных связей между двумя людьми. Сейчас я расскажу о ней более подробно.

Следующее утверждение может показаться странным непосвященному читателю, но между двумя людьми, состоящими в эмоциональном контакте или когда-то состоявшими в нем, находится энергетическая «веревка», опоясывающая их энергетические тела. Активная энергия передается именно через эту веревку. Разделяющее их физическое расстояние не имеет значения, поскольку сама веревка сплетена не из физического материала. Неважно, находится ли один в Париже, а другой в Аргентине, связь между ними будет все равно сильна.

Пуповина связывает новорожденного с матерью. Это пример материальной связи, которая разрывается после рождения. Но ее копия – энергетическая пуповина – существует и поныне, и более того, могут быть и другие веревки, которые обычно завязываются в области солнечного сплетения матери и ребенка. В момент взросления и обретения независимости энергетическая связь потихоньку затихает, пока совсем не исчезнет, так как в ней нет больше необходимости. Бывает и так, что люди за свою жизнь так и не становятся независимыми, и их энергетическая связь с матерью сохраняется.

Энергетические веревки могут возникнуть между любыми двумя людьми, состоящими в каких-либо эмоциональных отношениях – между группами, друзьями, врагами, коллегами… Они часто возникают между любящими партнерами, так как каждый из них желает разделить свою энергию с другим. Такие связи обычно устанавливаются в районе сердца или солнечного сплетения, иногда и в районе гортани… Если отношения между двумя людьми начинают катиться под откос, то это может повлечь за собой серьезные проблемы, которые начнутся с ощущения утомленности и депрессии. Нередко бывает и так, что связь сохраняется и после разрыва, что сказывается на партнерах, которые никак не могут ощутить свободу. К тому же такие отношения могут существовать между живыми и мертвыми. О таких людях говорят, что они общаются через могилу. Данный феномен объясняется тем фактом, что в таких отношениях участвует сущность покойного. Чаще всего это чья-либо мать или возлюбленный. Люди, привязанные к покойной сущности, часто говорят, что бы сделала их мать в такой ситуации, будь она жива, или что бы предпринял покойный муж, и так далее.

В черной магии, например в вуду, посредством визуализации преднамеренно создается энергетическая веревка, связывающая оператора и жертву. Если у человека создается сильное ощущение того, что он подвержен такому нежелательному влиянию, то описанный ниже процесс успешно справится с этой задачей и освободит его.

Представьте перед собой человека, которого вы подозреваете в том, что он оказывает на вас негативное влияние (расстояние не так важно). Сделайте образ как можно более живым и ярким. Вообразите эластичную веревку, сделанную из желеобразной субстанции, которая опоясывает вас в области солнечного сплетения или сердца и связывает с тем человеком. Затем представьте, как вы держите в руке острый нож с переливающимся металлическим лезвием или какой-либо короткий меч. Держите в голове образ этого человека и связывающей вас с ним веревки, а затем в решающий момент разрежьте ее пополам. Ощущайте чувство свободы, а затем мысленно наблюдайте за тем, как этот человек постепенно отдаляется от вас, становясь все меньше и меньше, пока совсем не уйдет в пустоту.

На последнем шаге вам нужно будет наполнить свое тело светом. Представьте, как над вашей головой лучезарно сияет солнце, и вы с каждым вдохом вбираете в себя один из его огромных светящихся лучей, который наполняет верхнюю часть вашего тела. Со вторым вдохом свет начинает проникать и заливать нижнюю часть тела. И с третьим вдохом свет доходит до ног и рук. Теперь все ваше тело наполнено светом. С четвертым вдохом впустите в себя как можно больше света и представьте, как он распространяется вокруг вас, как светлая аура окутывает вас со всех сторон и расширяется на двадцать-пятьдесят сантиметров от тела. Держите картинку в голове на протяжении приблизительно десяти секунд. На этом процесс заканчивается.

Чистка и закрытие ауры

Аура – психоэнергетическая оболочка, окутывающая тело. Упоминание о ней можно встретить не только в духовных традициях, но и в оккультных инструкциях. На иконах с изображением святых светлая аура расположена над их головой. До того момента, как в прошлом веке открыли Кирлиан-фотографию, благодаря которой можно легко разглядеть ауру живых существ и так называемых «неживых» объектов, ученые относились к этому как к религиозному предубеждению и суеверию. На сегодняшний день, в общем и целом, признают существование ауры. Но энергетическая психология на этом не остановилась и показала, что в основе оккультных учений о закрытии ауры, помогающих человеку оградиться от нежелательного влияния, лежат факты.

В книге «ПЭАТ. Решаем психологические проблемы самостоятельно» я представил несколько процедур, указывающих не только на существование ауры, но и на возможность ее закрытия, в случае если на человека оказывается нежелательное влияние. Большинство из них направлены на то, чтобы наполнить организм светом в форме яйца, основной характеристикой которого является белый, голубой или золотой цвет.

Еще один очень практичный и простой процесс позволяет при помощи определенного телодвижения, похожего на застегивание молнии на куртке, закрывать ауру. Движение должно идти снизу вверх. В данном случае само направление имеет огромное значение, так как, если мы будем проводить быстрые движения рукой в противоположном направлении, то есть сверху вниз, то мы только откроем ауру и окажемся под большим влиянием со стороны.

Когда мы хотим оградить себя от внешнего влияния, то нам может помочь также эффективная визуализация светящегося столба (колонны), проходящего через середину нашего тела вглубь под землю. Некоторые утверждают, что при такой визуализации необходимо, чтобы этот светящийся столб (колонна) связывал нас с центром Земли. По моему опыту могу сказать, что это совсем не обязательно.

Удаление негативного содержания внутри нас

Многие источники указывают на то, что самая эффективная защита заключается в устранении отрицательных состояний или проблем внутри нас. Когда опустошается негативное содержание, то негативному влиянию просто не на что воздействовать. Хуай-Нен, знаменитый шестой буддистский патриарх, когда-то очень давно сказал: «…Если с самого начала все есть пустота, куда пылинке же тогда упасть?» По этой причине вполне логичным будет следующий совет: всякий раз, когда вы чувствуете, что внутри вас есть какое-то негативное содержание, удалите его при помощи процессов. В вашем арсенале есть такие процессы – быстрые и простые в применении. Такие длительные процессы, как «Ритуал пентраграммы» или психотерапия, требуют нескольких месяцев на то, чтобы произошли видимые перемены, но все это уже в прошлом.

Сущности, обитающие в неживых объектах

Сущности не могут существовать и выживать без какой-либо системы, которая будет питать их энергетически. В силу того, что не только люди и другие живые существа являются источниками энергии, сущности иногда прицепляются к определенным местам, где излучаемой энергии достаточно для того, чтобы их прокормить. От этих мест исходит земная энергия. В основе многих чудодейственных исцелений и возникновения святилищ лежит особая энергетика этих мест.