Текст книги "Курс Йоги 116. Пранаяма йога. Дыхание йогов"

Автор книги: Виктория Бегунова

Соавторы: Вадим Запорожцев
сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 17 страниц)

Легче всего внутреннюю гармонию ухватить, когда вы вокруг себя видите гармонию, например, на природе, в месте красивом, на опушке леса или в горах. И у вас складывается ощущение, что вы Прану впитываете из окружающей среды, как если бы вы ее пили.

Еще раз хочу подчеркнуть, источник нашей Праны – наше высшее «Я». Оно вроде везде и нигде, как если бы наше «Я» было растворено во всех тех красивых картинах, которые мы видим и которые бы мы пили через свое собственное «Я» на опушке леса. Понятие Праны очень высокое, оно выше, чем понятие пространства и времени. Поэтому как-то наложить жесткие рамки на то, что Прана должна быть в такой-то форме, или в такое-то время, или в таком-то месте, не приводит ни к какому результату. Прану надо почувствовать. Тот факт, что ее надо почувствовать, ставит крест на внедрении Пранаяма йоги на поток.

Казалось бы, что может быть проще: берешь батальон солдат, все равно дурью маются. Наша армия, я надеюсь, станет когда-нибудь профессиональной, а до тех пор – чем они там занимаются? Вот и, казалось бы, отловил их и давай учить дышать и духовно развиваться. Даешь им вроде все инструменты, а выход ноль. Да потому, что нет самого главного – ощущения внутренней гармонии. А до ощущения внутренней гармонии каждый солдат должен дойти сам, не в приказном порядке, а каждый должен почувствовать. Поэтому на поток Пранаяму бессмысленно ставить, это штучный товар.

Можно, конечно же, делать какие-нибудь практики дыхательные, которые кому-то помогут, а кого-то оставляют безучастными. Собственно, что сейчас и происходит. Сейчас полно различных дыхательных практик по гипервентиляции легких и других разных. Кого-то в эйфорию приводят, но это не праническая эйфория, а от перенасыщения кислородом крови.

Тут в одном салоне красоты есть, как они ее назвали, Прана-камера. По сути дела, стоит баллон кислорода, газосварщики таким пользуются. Они там вентиль открыли, человек вроде Праны надышался, глаза на лоб, и вроде как хорошо, и все ок. Но не путайте гипервентиляцию с Праной, потому что от гипервентиляции действительно есть своя эйфория, но она быстро проходит и не влияет на тонкие наши структуры, нет после этого такого духовного одухотворения и света в глазах у человека, который из этого баллона подышит. Так же можно и водку пить – будет сначала всплеск, а потом спад. Пранаяма гораздо тоньше, серьезнее и сильнее. Вопрос сводится к каждому человеку в отдельности. Он должен почувствовать гармонию внутри себя, гармонию со Вселенной. Если ощущения этого нет, не почувствовал ритм, то и усиливать нечего. А иной раз, чтобы почувствовать, долгие годы надо потратить, пока все условия сделаешь, вначале чтобы тебя не дергали, потом то, потом се.

Ощущение ритма Праны где-то за пределами разума, разум может его только анализировать, но это же ощущение есть и у животного, это ощущение есть у всех. Оно где-то в глубинах немыслимых. Если даже с точки зрения медицины говорить, есть какие-то нервные основания, которые более древние, чем наш разум. И вот человек не столько понимает, сколько ощущает эту гармонию Праны внутри себя. А если уловил, то здесь можно начинать потихонечку делать вот эти резонансы. Подбирать такие ритмы дыхания, вдохов, выдохов и задержек, которые будут усиливать внутренний ритм гармонии Праны. И наблюдается при этом эффект резонанса, резкое изменение восприятия, осознания, разум по-другому работает, тело по-другому работает, все по-другому начинает работать. С формальной точки зрения, вы накачиваете себя Праной. С неформальной, вы просто дышите в резонанс, и начинаете понимать, что ваше психическое состояние меняется. Именно об этом говорят – измененное состояние Сознания. Раскрывающиеся какие-то горизонты.

Потом вы начинаете для себя находить некие ритмы, постоянно повторяющиеся. Попеременное дыхание то через одну ноздрю, то через другую – вы обязательно к этому придете, даже не зная, что есть такие упражнения в йоге. В пол силы занимаетесь, дышите, в пол силы стараетесь почувствовать в себе гармонию, и в каком-то моменте понимаете, где одно сливается с другим, и это очень хорошо. Но если вы не найдете этой связки между грубым дыханием и внутренней гармонией, ничего вы не получите абсолютно, даже не приблизитесь к этой науке.

В дальнейшем, вы начинаете дышать, а там приходит эта энергия, и она начинает перестраивать организм, организм начинает очень резко меняться. С этим связаны будут и некоторые болезненные факторы, но все должно быть в пределах разумного. Если что-то пошло не так, надо тут же останавливаться, прекращать – видимо, где-то нарушена гармония. Вдруг меняются ощущения в организме, меняется фигура, меняются ваши гастрономические предпочтения, меняется все. Это состояние крайне болезненное. Надо всячески оградить себя от негативных факторов. Поэтому на время занятий Пранаяма йогой, конечно же, хорошо уединиться. Во всяком случае, сделать для себя максимально благоприятные условия.

В дальнейшем, когда вы более или менее ухватили этот ритм и продолжаете следовать этому ритму, характер дыхания опять начинает меняться. Потом наступает состояние, очень странное, когда нет ни вдоха, ни выдоха, ни задержки. Нет вообще дыхания, но и дышать не хочется. Вот это уже достаточно серьезный уровень в овладении Пранаямой, и он должен прийти исключительно естественно. Малейшая мысль о том, как бы себя заставить дышать так или этак, ломает всю гармонию, и вы остаетесь у разбитого корыта. И получается так, что вы вроде бы не дышите, но ощущаете, как волны Праны проходят через вас сами собой. И вот это одна из причин, по которой йоги могут управлять дыханием, задерживать его, Бог знает, на сколько.

С чего начинать Пранаяма йогу?

Конечно же, неплохо изучить пару – тройку дыхательных упражнений. Это попеременное дыхание, это раскачка, это задержки, когда мы зажимаем нос и наклоняемся вперед. Иногда, если все удачно идет, они легче позволяют эту гармонию внутри себя ухватить. Но если, не дай Бог, делая эти упражнения, вы ничего не чувствуете или чувствуете дискомфорт, то лучше их вообще не делать. Собственно, на каждом занятии мы об этом говорим.

Где лучше всего заниматься Пранаяма йогой?

Место.

Начинается, как ни странно, все с места. Если у вас не будет достойного места, где заниматься йогой, вы не получите результата. Крайне желательно, чтобы это было пространство на улице. Потому что, находясь в помещении, если только это не специальное помещение, как наш Культурный Центр «Просветление», где кое-какие меры предприняты для беспрепятственной практики Пранаяма йоги, то домашняя обстановка, как правило, очень отвлекающее действует – шум, запах, какая-то аура давящая. Занимаясь Пранаямой, вы очень утончитесь, вы будете болезненно на это реагировать. Есть обратная сторона, очень жесткая, у Пранаяма йоги: вы будете очень утонченной натурой, вы будете болезненно переживать какое-то время малейшие неприятности.

Любой звук вам будет казаться неприятным, громким. Поэтому йоги в древности склонны были вести уединенный образ жизни. Живет один или, если практикует парные йоги, со своей подругой. И ни с кем из социума не общается, потому что он настолько чувствительный, что ему физическую боль начинает приносить общение с обычным социумом. Социум ему кажется громким, не тонким. Идешь по улице, кажется, все нормально, а начал заниматься Пранаямой, все утончил, и вонь стоит ужасная на улице, все раздражает вокруг. Это еще одна особенность Пранаяма йоги, и если вы не будете соблюдать вот этот принцип места, то будете становиться раздражительнее. Если вы занимаетесь на улице, сама естественная природа все сглаживает. Место очень важно для занятий Пранаяма йогой.

Отдых после Пранаяма йоги.

Второй очень важный фактор – это отдых после Пранаяма йоги. Вы, как следует, позанимались, извлекли кусочек Праны, она пошла как эйфория, и вам уже на месте не сидится, готовы куда-то уже бежать. Вы готовы уже какие-то дела делать, а организм напряжен внутри. Поэтому правило такое: хочешь – не хочешь, а ложись и отдыхай. Буквально в приказном порядке, хотя бы 5 минут.

Питание в период занятий Пранаяма йогой.

Следующий очень существенный фактор – это питание. Питание должно быть сбалансированным, еда должна вызывать аппетит. А то некоторые горе йоги настолько себя в узде держат, что для них съесть кусочек еды – это уже аскетизм. Еда должна быть вкусная и, по возможности, натуральная, с минимальным количеством консервантов. Обязательно злаковые должны быть в рационе, каши. Также предписывается питаться топленым маслом коровьим. Мне иногда кажется, что тема священных коров в Индии произошла именно от Пранаяма йоги. Этому бедному брахману надо было как-то питаться, а корова дает свои маслом топленым именно тот набор питания, который наиболее благоприятный для занятия Пранаяма йогой. Если же для вас это непосильная нагрузка, то ешьте все, что вы до этого ели, только прислушивайтесь к своему организму и отслеживайте малейший дискомфорт, который возникает. Позанимались, потом покушали, чувствуете дискомфорт, проанализируйте, какой продукт дал такую реакцию. Постепенно вы выйдете на свою собственную диету. В этом отношении йога говорит, что хорошо кушать, что не очень, но, по большому счету, диету человек сам вырабатывает для себя.

Я действительно сталкивался с парадоксальными случаями – знал йогина, который питался бифштексами с кровью. Я сейчас не рассматриваю питание мясом с морально-этической точки зрения. Для него это была лучшая диета. Правда, потом организм перестроился, и он не захотел больше этого есть. Вот она – гармония. Он, не насилуя себя, ухватил гармонию внутри, а потом эта гармония перекинулась на то, что снаружи, и полностью исправила все его дурные привычки. Еда – момент очень серьезный, но в то же время относитесь к нему попроще. Еда не должна быть культом. Но помните, что если будете пренебрегать диетой, то и не ухватите внутри себя гармонию. Вас будут отвлекать процессы пищеварения.

Общение в период практик Пранаяма йогой.

Так вот: место, отдых, еда, общение. Типичная ошибка: человек позанимается, наберет Праны – и идет куда-нибудь в компанию. Он на подъеме, начинает всех оживлять. Как правило, в компаниях все сидят, как трупы, которых уже похоронили, а тут приходит такой полный радости и сил человек, и вдруг эти «трупы» зашевелились. Получается, он Прану тратит на них, а на ранних стадиях тратить ее не надо, внутри идет перестройка организма. До известной степени, на ранних стадиях занятия Пранаямой нужно ограничить общение.

Еще одна серьезная вещь, я уже сегодня говорил о ней, это не поддаться иллюзорности подъема, когда вас будет кидать на подвиги, и вы будете в себе силу чувствовать. Помните, про Илью Муромца сказка – старцы пришли и сказали: «Илюш, дай нам напиться». Илюша в ответ: «Вы что, старые маразматики, я тут на печи лежу 33 года, а вы меня за водой посылаете». Не помню, чем там закончилось, но кажется, ему дали воды напиться, и он в себе почувствовал такую силу, что мог разнести и землю, и небо. Тогда старцы сказали: «На, отпей из этого ведра». И силы поубавились. Это искушение, когда силы слишком много. Это такое же искушение, как и деньгами. Помню, как эти «новые русские» в 90-х годах на халяву пять миллиардов схватили, и у них крыша поехала, они уже не знали, куда идти, что делать, верх и низ поменялись местами. До известной степени, можно сравнить с ощущением, когда много Праны приходит.

Секс и Пранаяма йога.

Ну, и наконец, вопросы секса. Если у вас есть сексуальный партнер, крайне желательно поинтересоваться таким разделом йоги, как Йога Союза, вопросами секса без потерь. Если вы начинаете заниматься сексом с потерями чаще, чем определенное количество раз, то это тоже становится отрицательным фактором на пути занятия Пранаяма йогой. Вы набираете Прану, занимаетесь сексом с потерями и не чувствуете результат. Там есть разумный придел секса с потерями: занимаешься Пранаямой, и секс с потерями допускается, но лучше секс без потерь. Если у вас нет сексуального партнера, то хорошо бы на это время вести образ жизни без секса, но опять же, если это гармонично. Не дай Бог, если это не гармонично, очень серьезно надо к этой проблеме отнестись. Вообще все шутки с сексом плохо заканчиваются, когда мы пытаемся его подавить. Секс с потерями очень сильно может замедлить вашу практику, особенно на ранних стадиях: вам требуется баланс внутри, а секс с потерями – это продолжение жизни, и вы очень много тратитесь, чтобы появилась новая жизнь. Оно оправдано, если вы хотите, чтобы у вас появились дети, а если нет, то понятно, что организм начинает восполнять эту потерю, и начинает брать ту Прану, которую вы накопили от Пранаямы.

Вообще, секс и Прана чрезвычайно завязаны друг на друге. Как это ни странно, даже если у вас был секс с потерями, ничто так не восполняет все спектры энергии, как Пранаяма. Одно с другим связано.

Но я должен упомянуть, что природа, Вселенная нас создала мужчинами и женщинами и наделила нас возможностью заниматься сексом не для того, чтобы мы себе вредили, а для того, чтобы через это наиболее простым, гармоничным образом подвести нас к высшему. Так вот, есть такой раздел, касается он Йоги Союза, нашей Триады, что если вы, согласно этому учению, занимаетесь сексом, то вы таким образом выстраиваете ритм своего дыхания, таким образом настраиваетесь на гармонию, что без труда перепрыгиваете на Пранаяма йогу. Занятие сексом без потерь может стать мостом в Пранаяма йогу.

В Индии знание йоги широко не распространяется, потому что люди, которые несли йогу, намного опередили общество, где это знание хранилось. Там в обычном ортодоксальном индийском обществе не принято вообще темы секса обсуждать, ни в каком виде! То, что у нас с вами здесь творится, это неслыханная вольница. Ни о каких Камасутрах там никто знать не знает. Точнее, знает очень узкий слой людей, но это больше молодежь прозападная. Тема эта чрезвычайно хорошо развита, как через секс делать этот переход к гармонии, к Пране. Как это ни странно, через секс вы можете совершенно изящно войти в Пранаяма йогу, и, более того, если вы занимаетесь Пранаяма йогой, вы можете сбалансировать некие перекосы, которые возникают при перестройке сексуальной жизни. Потому что секс по своей природе олицетворяет Прану, но на грубом уровне. Прана – это некая субстанция, которая проявляет себя то как Сознание, то как Энергия. Живое существо, если оно в теле женщины, это олицетворение Энергии, а если в теле мужчины – олицетворение Сознания. А вот когда они в сексуальном союзе, Сознание сливается с Энергией, то есть от простого нахождения рядом они вырабатывают облако Праны. Как там все происходит, не знаю, даже не спрашивайте меня. Это отдельная тема для объяснений. До известной степени, если были какие-то перекосы в Пранаяма йоге, а потом были правильные занятия сексом без потерь, то эти перекосы устраняются.

Заниматься Пранаямой надо, не форсируя, постепенно. Не надо бросать все и начинать заниматься Пранаяма йогой в ущерб другим занятиям. Вселенная не терпит такого эгоизма. Иногда человек собирается создать себе хорошие условия для занятий, а у него ничего не получается. И наоборот, человек идет работать на благо всех живых существ, и Вселенная сама на блюдечке с голубой каемочкой приносит все условия, в том числе, и для занятия Пранаяма йогой.

Какое количество времени надо практиковать Пранаяма йогу в самом начале?

Как говорит учение йоги, начинать Пранаяму надо с 15 минут в день на свежем воздухе. Причем это время вы можете совсем ничего не делать, просто сидеть и наблюдать за своим дыханием. Такое непонятное у вас получится мероприятие: то ли вы сидите медитируете, то ли занимаетесь Пранаяма йогой. Затем постепенно, для разнообразия своих ощущений, попытайтесь поиграть со своими вдохами и выдохами. Просто поиграть. Сейчас так вдохну и этак выдохну, сейчас через одну ноздрю вдохну, затем через другую. Обычно люди, которые начинают заниматься Пранаяма йогой, делают одну очень серьезную ошибку: у них в голове всплывают все трактаты, которые они прочитали по этому поводу. А трактаты, чем они более поздние, или книжки, написанные на основании трактатов, в них все больше категорических заискиваний. Что греха таить, огромное количество литературы по йоге – откровенно опасный мусор. Вот там пишут: «Ты должен через эту ноздрю дышать, ровно столько-то раз, так-то и так-то, выдыхать так-то и так-то, если не сделаешь – пять лет через повешение, и должен так делать три месяца, и если хоть раз пропустишь – начинай сначала». И бедный практик, ему бы на гармонию настроиться, ему бы себя почувствовать, а он лихорадочно вспоминает, как бы ему, не дай Бог, что-нибудь не перепутать.

В результате блокируется ощущение естественности, ощущение жизни. Поэтому начинать надо всегда с игры, поиграйте с воздухом. Повыдыхайте, позакрывайте то одну ноздрю, то другую, вдыхайте через рот, а выдыхайте через нос, и так далее. Играйте с воздухом. И хорошо бы так поиграть N количество месяцев. А если нет желания, то просто посидеть, ничего не делая. Выберите точку какую-нибудь на улице, листик, например, и смотрите, не мигая, минут 15 каждый день, и оно само придет. Как только вы начнете играть с воздухом, сами собой переоткроете все возможные ритмы задержек, вдохов, выдохов и постепенно придете к тем упражнениям, которые настоятельно рекомендуют йоги – это попеременное дыхание и так далее. Но придете вы к этому, переоткрыв их, гармонично, естественно. Вы поймете, как эти качели раскачивается, а когда поймете, то будете экспериментировать – то чуть посильнее, то чуть послабее. И может случиться так, что эти ваши 15 минут могут выйти в какое-то другое время.

А как это время совмещать с другими йогами?

Занимаясь Пранаяма йогой, не забывайте, что другие йоги никто не отменял. Поэтому здесь должен быть разумный баланс, компромисс, подход – что, чего, куда, зачем. Мой совет – вы теперь как бы авансом знаете, что тема эта неисчерпаема, что многие йоги, которые начали эту тему, потом бросили занятия, потому что надо другими делами заниматься. Иначе так можно в эту тему провалиться, и все остальное человечество и не узнает, что такая йога есть, если вы им не скажете.

Время от времени будет хотеться делать все сильнее и сильнее, вас это будет подхватывать. На самом деле, это ощущение гармонии вас начнет подхватывать, и вы бессознательно начнете увеличивать практику, если все идет по плану.

Есть еще одна такая ошибка: люди, которые хотят заниматься Пранаямой, думают, что они должны себя заставлять. Если есть отношение к практике, что надо сесть и себя заставить позаниматься Пранаямой, это значит, что все предыдущее время вы занимались не Пранаямой, а чем-то другим. Должно быть наоборот: «да когда же настанет то время, когда можно будет пойти хоть чуть-чуть подышать!» То есть от обратного, вас будет туда тянуть. Если вам надо себя заставлять, знайте, вы пошли заведомо по ложному пути. Вот эти маленькие тонкости не позволяют овладеть Пранаямой огромному количеству людей.

И еще. Хочу сказать наперед, сейчас вас не должно это касаться – когда вы придете к интенсивным практикам, когда вы действительно начнете форсировать, вы выберете место, вы выберете время, обстановку и можете довести Пранаяму до нескольких раз в день, то помните, при этом сразу пойдут резкие перестройки организма. Поэтому лучше плавно, плавно подходить через некоторое количество месяцев, а потом резко форсировать.

В какой позе делать Пранаяма йогу?

Крайне желательная поза для занятия Пранаяма йогой, если вы ее, конечно же, умеете делать, это поза лотоса. Если не умеете ее делать, то допустима поза полулотоса. Если и ее не умеете делать, то хотя бы согните колени и сядьте на свои пятки. Ну, уж если и это не получается, то просто сядьте, как удобно. Более того, в некоторых школах йоги, например, в Йога Сутрах Патанджали, говорится, что, по большому счету, занятия асанами в Хатха йоге нужны нам для того, чтобы выработать так называемую устойчивую позу, в которой мы могли бы сидеть достаточно долго. Под словами «достаточно долго» подразумевается часика три, четыре, пять в одной позе. Следующая стадия Пранаяма йоги у Патанджали крайне куце описана, буквально два афоризма, и то непонятно о чем. Конечно же, можно заниматься и лежа, и стоя. В принципе, эти позы допускаются.

А вот в перевернутых позах как раз нежелательно, потому что в этих позах идут уже свои процессы, обусловленные самой позой, а вам надо сосредоточиться на вдохах и выдохах. А когда у вас перевернутая поза, понятно, что там уже что-то перекручено, пережато. Нет этой свободы. Поза лотоса наиболее благоприятна, в ней ничего не мешает вам дышать, спина, шея, голова – прямые. Все тело как бы висит на позвоночнике.

Как только вы начнете заниматься Пранаямой, вы откроете для себя, что такое медитация. Часть Праны высвобождается, и ваши мысли понеслись, миллионы мыслей. Пранаяма очень резко творчество в человеке форсирует. И обратная сторона есть – можно переутомиться за счет умственной деятельности. Праны много, мозги постоянно работают, а потом они перегреваются. В этом тоже своя опасность. Конечно же, вы будете себя ловить на том, что Пранаяма переходит в какие-то другие мыслительные процессы. Будет интересно.

А что происходит с телом в момент задержки дыхания? Если задержать дыхание надолго, может ли давление подняться? Есть ли в этом опасность?

Конечно же, организм наш как-то реагирует на все. Опасность есть, тем более, если у нас есть болезнь какая-то. Поэтому я и начал с того, что мы не начинаем Пранаяму с задержек и попеременного дыхания, мы начинаем с игры, играем с воздухом, ощупываем свои возможности. Почувствовали, что что-то не то, тогда и не надо делать задержки. Тут нет жесткого предписания. Смысл в гармонии, в отслеживании своего дыхания. Подышали, смотрим на эффект после – если видим, что подскочило давление, то подумайте, нужен ли вам такой эффект? Наверное, не нужен. Тогда и не делаем. Тем более, что у всех у нас тела с разными возможностями. Все это попадает под определение гармонии.

А как понять, что ты поймал свой ритм, попал в свои качели? Какие критерии?

Критерий как раз в противоположности: если не попал в ритм, начинаются проблемы. Одышка, дискомфорт.

Насколько важно время дня для Пранаяма йоги?

Можно грамотно использовать не только время дня, но и время года. Считается, что самое благоприятное время для Пранаяма йоги – это когда день сменяется ночью и ночь сменяется днем. Рассвет или закат. Самое благоприятное время года, это когда один сезон сменяет другой. Это весна или осень. В эти моменты все гармонично и успокоено.

Возможно ли совмещать Пранаяму с другими йогами?

Видите ли, какая вещь наблюдается: в Йога Сутрах Патанджали, в так называемой Аштанге (восьмеричный путь), Пранаяма идет после асан. Если же вы рассматриваете йоги, более реалистично до нас дошедшие, то там явно выражено влияние Тантризма. А в некоторых Тантрических школах вообще начинают с Пранаямы. В других школах, например, Натхах, так там другой подход был. Хотя это я сейчас говорю «школа», а вообще, Бог его там знает, это достаточно закрытые учреждения были – то, как до нас дошли эти знания, и то, слава Богу. А вообще говоря, на этот счет во всех этих трактатах сказана следующая обтекаемая фраза: «делай так, как учит тебя твой учитель!»

С точки зрения философии йоги, да какая разница. Если тело у вас в порядке, можно начинать и с медитации йогу. Хотя с точки зрения Патанджали, Пранаяма – это последняя ступень в йоге. Можно параллельно как-то заниматься. Йога, она призывает, чтобы мы сами себе стали учителем.

Я очень боюсь этих категоричных заявлений. Читаю древние трактаты – нет там категорических заявлений. Как если бы вы сказку ребенку рассказывали. Плавно, естественно. Есть, конечно же, правила в йоге, которые надо соблюдать – например, отдых после Пранаямы.

Йога заложена внутри нас, и мы ее переоткрываем! Йога существует не потому, что ее придумали индусы с какими-то жесткими ограничениями, а потому, что мы так сделаны, и мы пользуемся этими законами внутри нас, для своей пользы. А сделаны мы с вами очень гармонично!

Получается, что мы забыли, что мы так сделаны? Не то, чтобы забыли: у нас с телом человека только появилась возможность, чтобы осознать этот факт. Мы долгие годы эволюции вырабатывали «понималку», чтобы она поняла, где мы находимся. А после того, когда она поняла, мы уже делаем определенные выводы. Вот почему, еще раз подчеркиваю, тело человека – один из самых дорогих подарков, что у нас есть!