Текст книги "Искусство Синъицюань"
Автор книги: Сунь Сюй
Жанры:
Спорт
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 12 (всего у книги 17 страниц)
Существует множество способов отработки подрезающего усилия. Строго говоря, универсального способа его отработки вообще не существует, к тому же эти способы различаются в различных направлениях и школах синъицюань. Здесь мы рассмотрим только один из самых простых способов отработки. Такое ограничение связано с тем, что способы отработки подрезающего усилия строятся с учетом физических и психических особенностей конкретных учеников (высокий или низкий рост, сильный человек или слабый, мужчина или женщина, молодой пли старый, и так далее).
Тренировки должны соответствовать возможностям конкретного ученика; это как раз тот случай, когда нельзя обучать всех одинаково и механически следовать заданному образцу. Поэтому важнейшим фактором здесь является способность ученика к абстрактному мышлению и творческим подход при практике приемов.
Подрезающее усилие. Форма первая. Исходная позиция – саньтиши. Все тело расслаблено. Левая рука сжата в кулак (кулак не следует ни сжимать слишком плотно, ни слишком расслаблять) и вытягивается вперед, делая цзуаньцюань. Не следует слишком отставлять руку вперед – она находится на расстоянии не более 30-35 см от лица. Кулак поворачивается центром вверх и раскрывается. Следуя за внутренним закрытием, рука делает срывающее движение вниз и приходит к нижней части живота, словно мы схватили некий предмет и, не разжимая руку, всем телом подтягиваем его к себе, очень сильно и очень резко. Движение похоже на резкий взмах руки, когда мы кистью рисуем изогнутую линию сверху вниз. Левая нога делает шаг вперед, стопа разворачивается горизонтально носком наружу и мягко ставится на землю. (Стопа может не разворачиваться носком наружу, а ставиться прямо.) Колено при этом не нагружено, величина шага определяется возможностью удержать тело в устойчивом положении, не отклоняясь ни вперед, ни назад. Высота стойки определяется вашими собственными возможностями, правая нога при этом должна подниматься для шага без малейших усилий, легко и свободно. Взгляд направлен вперед. В этот момент движение словно приостанавливается; бедра (пах) раскрываются внутренним движением, без добавления физической силы, и в тот же момент стягиваются снова. Левый кулак при задержке дыхания после вдоха давит вниз, опрокидывается и срывающим движением приходит к нижней части живота, словно подпирая живот и разворачивая поясницу. Правое бедро поднимается и приводит в движение поясницу, колено при этом разгружается, правая стопа движется вперед и держится на весу около левой, носок направлен чуть вниз. Все движение ощущается так, словно левой ладонью мы схватили и движением корпуса подтащили к себе некий предмет, но сделали это никоим образом не за счет отклонения корпуса назад. Не останавливаясь, локоть правой руки слегка трется о бок, плечевой пояс открывается, плечи тяготеют вниз («тонут»), живот расслаблен, центры ладоней обращены внутрь. Кулак движется от правой стороны груди к правому плечу и вперед, переворачивается и раскрывается, ладонь обращена тыльной стороной вверх, пальцы направлены вперед; все усилие приходит в область правого плеча, и оно чуть-чуть подается вперед и вправо. Когда плечи меняются местами, грудь закрывается (т.е. становится впалая, «пустая»), спина подается назад, живот аккумулирует энергию, тело словно стягивается к единому центру. Затем тело разворачивается (растягивается) и энергия, накопленная в животе, передается в движение; все движение должно завершиться одновременное паузой на выдохе. Не останавливаясь, на выдохе начинаем рубящее и хватающее движение вперед правой рукой, а затем сразу же возвращаем руку к нижней части живота. Корпус разворачивается вправо. Одновременно правая стопа делает шаг вперед, сразу же вслед за ней левая нога делает большой шаг вперед; допустимо, если она оказывается чуть позади правой ноги (рис. 5.1.60-5.1.63).
Подрезающее усилие. Форма вторая. Снова выполняем правой рукой цзуаньцюань, кулак переворачивается и делает срывающее движение. Левой рукой делаем пицюань. Все движение выполняется слитно, одно перетекает в другое; ци ведет за собой ли, ли передает движение в руки и ноги. Эта форма отрабатывается на левую и правую стороны, количество повторений остается на ваше усмотрение. Поворачиваться можно в любой момент. В этой книге ради унификации показан разворот после левого пицюань (рис. 5.1.64-5.1.66).
Подрезающее усилие. Разворот. При развороте левая рука поворачивается и подходит к даньтянь, левая нога поворачивается внутрь, корпус поворачивается. Оба носка повернуты внутрь. Основное усилие приходится на носки, но пятки при этом не должны отрываться от земли. Обе руки ложатся на даньтянь. центры ладоней направлены вниз, корпус стягивается к даньтянь. живот расслаблен. Продолжаем разворот и выполняем правой рукой цзуаньцюань. Кулак переворачивается и делает срывающее движение, левая рука делает пицюань с акцентом на подрезающее усилие, как описано выше. Выполнив несколько ударов и придя в исходную точку, начинаем разворот (рис. 5.1.67-5.1.70).
Подрезающее усилие. Разворот и выход. Вернувшись в исходную точку, выполняем разворот. Корпус расслаблен и выпрямлен, восстанавливаем дыхание. Следует добиваться того, чтобы рука, которая делает цзуаньцюань, выполняла обратное срывающее или подрезающее движение предельно быстро. Обратное подрезающее движение после пицюань тоже должно выполняться гак же быстро; весь прием должен выполняться как единое целое. В каждом движении цзуаньцюань должен сразу же сменяться захватом, пицюань должен сразу же сменяться обратным движением.
Подрезающее усилие выполняется одновременно с мощным передвижением, «один раз отдаем – один раз возвращаем». Выполняя цзуаньцю– ань при подрезающем усилии, обе руки не должны использовать силу, они должны только передавать усилие, идущее от середины тела; при «подрезающем» движении используется усилие оседания; при захвате используется «стряхивающее» усилие, и сразу же после того, как рука делает рубящее (пи) и затем захватывающее движение, усилие возвращается внутрь тела.
Для этого способа выполнения единой строгой формы не существует. При практике подрезающего усилия формы выполняются по-разному разными учениками. Передвижения допустимо выполнять и стелющимся шагом, и резким переходом. Необходимо добиться того, чтобы все пять форм выполнялись одинаково и по одним и тем же принципам, они различаются только способами движения рук, т.е. способами выброса усилия.
При цзуаньцюань из «подрезающего» удара, как «противоход», возникает усилие цзуань; при бэнцюань из «подрезающего» удара, как «противоход», возникает усилие бэн: при паоцюань из «подрезающего» удара, как «противоход», возникает усилие пао; при хэнцюань из «подрезающего» удара, как «противоход», возникает усилие хэн. Далее мы не будем останавливаться на этом подробно (рис. 5.1.71).
5.1.5. Практика тайцзи
Практика тайцзи. Форма первая. Исходная позиция – саньтиши. Добившись необходимого расслабления, левую руку опускаем вниз и собираем в кулак (форму можно также практиковать с раскрытыми ладонями, не собирая ладонь в кулак), подводим к левому боку и снова вдоль левой стороны груди ведем по прямой линии на высоту лба вворачивающимся движением (т.е. делаем цзуаньцюань). Кулак поворачивается и раскрывается так, чтобы ладонь была обращена тыльной стороной вниз. В это время происходит вдох. Представляем, что держим на ладони небольшой предмет. Ладонь находится не выше лба и не ниже рта.
Левая нога делает шаг вперед, стопа разворачивается горизонтально носком наружу и ставится на землю стелющимся движением. Колено при этом разгружено, величина шага определяется возможностью удержать тело в устойчивом положении, не отклоняясь ни вперед, ни назад. Правая нога должна подниматься для шага без малейших усилий, легко и свободно.
Взгляд направлен вдоль левого кулака, выполнившего цзуаньцюань. Здесь движение словно на мгновение останавливается, но в действительности не останавливается; бедра (пах) раскрываются внутренним движением, без применения физической силы. Это и есть момент начала движения; на паузе между вдохом и выдохом левая ладонь подворачивается внутрь; одновременно, словно подпирая живот и разворачивая поясницу, правое бедро начинает двигаться и тянет за собой поясницу. Бедро при этом приподнимается, колено разгружается, правая стопа подходит к левой и останавливается рядом с ней, не касаясь земли, носок направлен чуть вниз. Все время при выполнении движения представляем, что держим в руке небольшой предмет.
Тело движется как единое целое. Корпус не должен начинать движение за счет отклонения назад. Движения переходят одно в другое, не останавливаясь.
Левая ладонь делает подрезающее движение, локоть правой руки слегка трется о бок, грудь открывается, плечи тяготеют вниз («тонут»), живот расслаблен, центры ладоней обращены внутрь. Кулак движется от правой стороны груди к правому плечу и вперед, переворачивается и раскрывается, ладонь обращена тыльной стороной вверх, пальцы направлены вперед.
Когда плечи меняются местами, необходимо, чтобы грудь была закрыта (впалая, пустая), а спина подалась назад. Живот аккумулирует энергию, а тело словно стягивается к центру. Корпус разворачивается, энергия из живота начинает двигаться, оба движения заканчиваются с окончанием вдоха.
Не задерживая дыхание, начинаем выдох и делаем пицюань правой ладонью. Одновременно правая стопа идет вперед и ставится мягко, по– кошачьи, левая стопа следует за ней и делает подшаг. Правое бедро обязательно должно приподняться (собираясь и растягиваясь для передачи внутреннего усилия) и переместиться в точку, соответствующую центру тяжести тела, и только после этого снова на выдохе делается пицюань правой ладонью. Успокаиваем дыхание (рис. 5.1.72-5.1.75).
Практика тайцзи. Форма вторая. Снова выполняем цзуаньцюань правой рукой, левая рука делает пицюаиь. Все движение осуществляется за счет того, что мысль (намерение, и) ведет ци, ци вызывает ли, ли передаст движение в руки и ноги. Надо добиваться того, чтобы движения на левую и правую сторону выполнялись и ощущались одинаково.
Эта форма отрабатывается на левую и правую стороны, количество повторений остается на ваше усмотрение.
Сделав несколько ударов так, что левая рука оказывается впереди, выполняем разворот (рис. 5.1.76-5.1.78).
Практика тайцзи. Разворот. При развороте левая рука поворачивается сверху вниз и подходит к даньтянь, левая нога поворачивается внутрь, корпус поворачивается вправо. Оба носка повернуты внутрь, основное усилие приходится на носки, но пятки при этом не должны отрываться от земли. Обе руки ложатся на даньтянь, центры ладоней направлены вниз, корпус стягивается к даньтянь, живот расслаблен. Не останавливаясь, выполняем правый цзуаньцюань и левый пицюань, как описано выше.
Выполнив несколько ударов, возвращаемся в исходное положение, восстанавливаем дыхание (рис. 5.1.79-5.1.82).
Практика тайцзи. Разворот и выход. Вернувшись в исходную точку, выполняем разворот, выполняем цзуаньцюань правой ладонью и левый пицюань. Мы пришли в исходную позицию саньтиши.
Успокаиваем дыхание, дыхание должно быть незаметным, легким и свободным. После этого обе руки возвращаются на даньтянь, задняя нога подставляется к передней, корпус выпрямляется (рис. 5.1.83-5.1.88).
5.1.6. Самое главное в пицюань
Пицюань начинается с вкручивающегося вверх усилия цзуань, в конце опускается и переворачивается. За один цикл дыхания рука поднимается, ввинчиваясь, затем уходит вперед и вбок, переворачивается и делает срывающее движение к себе; вторая рука поднимается и делает рубящее движение вниз. Речитатив гласит: «Передняя рука бьет, вкручиваясь вверх, задняя рука бьет, как топор, раскалывающий гору». Это обобщенный образ движения. Корпус разворачивается, начинается вдох (вместе с цзуаньцюань), тело сжимается, накапливая силу (накрывание и захват), на выдохе – рубящее движение и раскрытие ладони (выброс силы). При выполнении «локти трутся о ребра, руки сводятся тесно друг к другу, защищая грудь, входят и выходят словно из пещеры», жизненные силы (внутреннее и внешнее состояние) расслабляются и успокаиваются, движения мягкие, гибкие и энергичные, быстрые. Долгая практика укрепляет душевные и духовные силы, силу мышц и легких.
5.2. ЦЗУАНЬЦЮАНЬ
В практике темного и мягкого усилия при выполнении цзуаньцюань применяется обратный тип дыхания. Общая схема выполнения элемента такова: во время удара цзуаньцюань делается глубокий выдох, за которым следует короткая задержка дыхания («пауза на вдохе»), при этом ци опускается в низ живота, в даньтянь. Глубокий выдох и пауза на выдохе соответствуют опусканию ци в даньтянь. Затем в верхней точке кулак переворачивается и раскрывается в ладонь, делая захватывающее движение. Одновременно с этим происходит вдох. Затем левая и правая стороны меняются местами, открытие сменяется закрытием, подъем – опусканием, после вдоха следует пауза на вдохе и начинается выдох, на полном выдохе выполняется удар цзуаньцюань.
Полный выдох и паузы в дыхании соответствуют крайним фазам при выполнении движения. Необходимо добиться согласованности между фазами дыхания и движения, последовательности и непрерывности движении, которые перетекают друг в друга, подобно воде.
5.2.1. Работа бедер
Работа бедер. Форма первая. Исходная позиция – саньтиши. Левая ладонь складывается в кулак и выполняет цзуаньцюань на высоте бровей. Левая стопа приподнимается, разворачивается вперед и наружу и мягко ставится на землю в тот момент, когда левый кулак приходит в верхнюю точку удара цзуаньцюань. После достижения верхней точки кулак сразу же раскрывается в ладонь, переворачивается и делает накрывающее и срывающее движение к правому кулаку, который, делая цзуаньцюань, проходит точно над ним по прямой линии.
Полный выдох и задержка дыхания после него скоординированы с завершением цзуаньцюань. Выдох завершается, когда кулак приходит в верхнюю точку. Одновременно с поворотом ладони начинается вдох, правое бедро приподнимается, ведя за собой правую ногу, стопа правой ноги подносится к левой. Передача усилия от корпуса, способ работы рук, способ передвижении практически идентичны тем способам работы бедер, которые используются при пицюань. Взгляд следует за кулаком, выполняющим цзуаньцюань; когда кулак переворачивается, то взгляд направлен на средний сустав указательного пальца, а затем – вперед, вдоль этой линии.
После выполнения цзуаньцюань, когда левый кулак словно приостанавливается, бедра раскрываются внутренним движением, без применения физической силы. Покой сменяется движением. При повороте поясницы и бедер усилие передается в правый кулак за счет того, что локоть прижат к ребрам. Кулак начинает двигаться вперед и вверх за счет усилия, которое поднимается от поясницы через правую сторону груди до уровня лба, и на выдохе делает цзуаньцюань по прямой линии.
Обе руки должны встретиться и разойтись по прямой линии, вдоль предплечья правой руки. Взгляд направлен вдоль центральной линии правого кулака (рис. 5.2.1-5.2.4).
Работа бедер. Форма вторая. Чуть приостанавливаемся и снова выполняем правой рукой цзуаньцюань, затем – накрывающее и стягивающее движение, которое сменяет цзуаньцюань левой рукой.
Эта форма отрабатывается на левую и правую стороны, количество повторений остается на ваше усмотрение.
После того, как левая рука выполнит цзуаньцюань и окажется впереди, выполняем разворот (рис. 5.2.5—5.2.7).
Работа бедер. Разворот. Разворот выполняется так же, как при пицюань. Центры ладоней направлены вниз, при повороте корпуса локти охватывают бока. Завершая поворот, правой рукой выполняем цзуаньцюань с накрывающим и захватывающим движением, левой рукой – цзуаньцюань.
Выполнив движение несколько раз на левую и правую сторону и вернувшись в исходную точку, снова выполняем разворот (рис. 5.2.8– 5.2.11).
Работа бедер. Разворот и выход. После разворота в той точке, откуда начиналось движение, выполняем правый цзуаньцюань с накрывающим и захватывающим движением, а затем – левый цзуаньцюань, после чего приходим в исходную позицию саньтиши.
Успокаиваем дыхание, дыхание становится легким и незаметным. После этого руки возвращаются на даньтянь, задняя нога подставляется к передней, корпус выпрямляется (рис. 5.2.12-5.2.17),
5.2.2. Тренировка открытия и закрытия
Открытие и закрытие. Форма первая. Исходная позиция – саньтиши. Левая ладонь складывается в кулак и выполняет цзуаньцюань на высоте бровей. Левая стопа разворачивается вперед и наружу и мягко ставится на землю в тот момент, когда левый кулак приходит в верхнюю точку удара цзуаньцюань. После достижения верхней точки кулак сразу же раскрывается. ладонь переворачивается и делает накрывающее и срывающее движение к правому кулаку, который, делая цзуаньцюань, проходит точно над ней по прямой линии. Передача усилия от корпуса, способы работы рук, способы передвижений в общем и целом идентичны тем способам открытия и закрытия, которые используются при пицюань.
Взгляд следует за кулаком, выполняющим цзуаньцюань; когда кулак переворачивается, то взгляд направлен на средний сустав указательного пальца, а затем – вперед, вдоль этой линии. Когда после выполнения цзуаньцюань кулак приостанавливается, бедра раскрываются внутренним движением, без применения физической силы. Покой сменяется движением.
Левая ладонь делает накрывающее и стягивающее движение внутрь; одновременно живот подбирается, поясница подается назад. Движение бедра ведет за собой поясницу, бедро приподнимается, колено при этом разгружено. Корпус не должен отклоняться назад или вперед. Тело движется как единое целое, движения перетекают одно в другое. В момент остановки мы слегка оседаем, живот аккумулирует энергию, левая ладонь по-прежнему словно держит что-то.
При повороте поясницы и бедер усилие передастся в правый кулак благодаря тому, что локоть прижат к ребрам. Рука начинает движение вперед и вверх за счет усилия, идущего от поясницы через правую сторону груди вверх до уровня лба. На выдохе правой рукой делаем цзуаньцюань по прямой линии и одновременно подводим левую ладонь к левой нижней части живота. Взгляд направлен вдоль линии, проходящей через центр правого кулака. Обе руки должны встретиться и разойтись по прямой линии вдоль предплечья правой руки так, словно левой рукой мы задираем рукав на правом предплечье (рис. 5.2.18-5.2.23).
Открытие и закрытие. Форма вторая. Снова выполняем цзуаньцюань правой рукой, делаем накрывающее и стягивающее движение внутрь, затем живот подбирается, поясница подастся назад, и в даньтянь накапливается энергия. Делаем цзуаньцюань левой рукой. Движение на левую и правую стороны должно выполняться совершенно одинаково. Эта форма отрабатывается на левую и правую стороны, количество повторений остается на ваше усмотрение. После левого цзуаньцюань (левая рука впереди) выполняем разворот (рис. 5.2.24-5.2.28).
Открытие и закрытие. Разворот. Движение выполняется так же, как при пицюань во время практики открытия и закрытия. Центры ладоней направлены вниз, после разворота корпуса локти охватывают ребра. Продолжая движение, выполняем правой рукой цзуаньцюань, делаем накрывающее и срывающее движение внутрь, затем живот подбирается и поясница подается назад, так что в животе аккумулируется энергия. Делаем цзуаньцюань левой рукой.
Выполнив движение несколько раз на левую и правую сторону, возвращаемся в исходную точку и снова выполняем разворот (рис. 5.2.29– 5.2.34).
Открытие и закрытие. Разворот и выход. Вернувшись в исходную точку, выполняем разворот и делаем правый цзуаньцюань, а затем – накрывающее и стягивающее движение внутрь. После этого живот подбирается, поясница подается назад, и в животе аккумулируется энергия. Делаем левый цзуаньцюань и приходим в исходную позицию.
Успокаиваем дыхание, дыхание должно быть легким и свободным. После этого обе руки возвращаются на даньтянь, задняя нога подставляется к передней, корпус выпрямляется (рис. 5.2.35-5.2.42).
5.2.3. Способ передачи внутреннего усилия
Передача усилия. Форма первая. Исходная позиция – саньтиши. Левая ладонь складывается в кулак и выполняет цзуаньцюань на высоте бровей. Левая стопа разворачивается вперед и наружу и мягко ставится на землю в тот момент, когда левый кулак приходит в верхнюю точку удара цзуаньцюань. После достижения верхней точки кулак сразу же раскрывается, ладонь, не останавливаясь, переворачивается и делает накрывающее и срывающее движение к правому кулаку, который, выполняя цзуаньцю– ань, проходит над ней по прямой линии.
Передача усилия от корпуса, способы работы рук, способы передвижений в общем и целом идентичны тем способам передачи внутреннего усилия, которые используются при пицюань. Взгляд следует за кулаком, выполняющим цзуаньцюань; когда кулак переворачивается, взгляд направлен на средний сустав указательного пальца, а затем – вперед вдоль этой линии. Все движения выполняются слитно.
После выполнения цзуаньцюань, когда левый кулак словно приостанавливается, но в действительности не останавливается, бедра (пах) раскрываются внутренним движением, без добавления физической силы, и тут же чуть оседают (подбираются). После того, как левая ладонь поворачивается срывающим движением, начинаем делать цзуаньцюань правой рукой, тело при этом не должно двигаться вверх-вниз. Физическая сила (ли) вызывается внутренним усилием, напоминающим поворот и перетекание в области живота и поясницы (даньтянь), словно ци из левой части даньтянь перетекает в правую сторону.
Во время такого обмена и перетекания не заметно ни внешнего движения, ни дыхания, работает только внутреннее усилие. Для этого необходимо, чтобы область даньтянь была наполнена (живот аккумулировал энергию). Это нарабатывается при очень медленных поворотах в течение длительного времени, пока ваша собственная внутренняя природа не уяснит способы внутреннего круговорота силы. Движения выполняются последовательно, без остановок.
Одновременно с завершением внутреннего перетекания на выдохе выполняем цзуаньцюань правой рукой. При повороте поясницы и бедер усилие передается в правый кулак благодаря тому, что локоть прижат к ребрам. Сила исходит от поясницы, усилие передается через правую половину груди вперед по линии правого виска, и по этой же линии на высоте бровей делается цзуаньцюань. Взгляд направлен вдоль центральной линии кулака.
Обе руки должны встретиться и разойтись по прямой линии вдоль предплечья правой руки так, словно левой ладонью мы закатываем рукав на правой руке (рис. 5.2.43-5.2.46).
Передача усилия. Форма вторая. Чуть приостанавливаемся, снова выполняем цзуаньцюань правой рукой за счет передачи усилия от поворота поясничной области. После этого левая рука делает цзуаньцюань.
Эта форма отрабатывается на левую и правую стороны, количество повторений остается на ваше усмотрение. После выполнения левого цзуаньцюань (т.е. когда левая рука окажется впереди) можно сделать разворот (рис. 5.2.47-5.2.49).
Передача усилия. Разворот. Разворот выполняется так же, как при практике открытия и закрытия для цзуаньцюань. Центры ладоней направлены вниз, после разворота корпуса оба локтя охватывают ребра. Продолжая движение, выполняем правой рукой цзуаньцюань, делаем накрывающее и стягивающее движение, усилие возникает за счет поворота поясничной области. Делаем цзуаньцюань левой рукой.
Выполнив движение несколько раз на левую и правую сторону, возвращаемся в исходную точку и снова выполняем разворот (рис. 5.2.50– 5.2.53).
Передача усилия. Разворот и выход. Вернувшись в исходную точку, выполняем разворот, делаем правый цзуаньцюань, накрывающее и стягивающее движение внутрь и левый цзуаньцюань, после чего приходим в исходную позицию.
Успокаиваем дыхание, дыхание должно быть легким и свободным. После этого обе руки возвращаются на даньтянь, задняя нога подставляется к передней, корпус выпрямляется (рис. 5.2.54-5.2.59).
