Текст книги "Искусство Синъицюань"
Автор книги: Сунь Сюй
Жанры:
Спорт
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 10 (всего у книги 17 страниц)
В практике бэнцюань необходимо обращать внимание на прямолинейность движения рук и на скорость ударов. Ци накапливается в области поясницы, и от поясницы одним движением «выстреливается» усилие-цзир, объединяющее энергию-ци и физическую силу-ли. Если все усилие цзир передается в удар, то ничто не сможет противостоять такому удару. Движение руки вперед при ударе подобно движению напильника, а при движении назад она словно разрывает кусок ткани. Удар подобен стреле, выпущенной из лука. При ударе бэнцюань переднее предплечье одновременно тяготеет вниз, стремится вверх и наносит сокрушительный удар вперед. Когда руки сходятся, мы закрываемся, стягиваемся к центру. Когда руки расходятся – мы раскрываемся и наносим удар, а затем бьющая рука возвращается к животу, словно тянет или сдергивает что-то на себя. Все эти виды усилий выполняются вместе, как единое целое.
В практике бэнцюань можно использовать все описанные выше методы тренировки: шуньбу, аобу, хуаньбу, но основным является шуньбу бэнцюань. При выполнении баньбу бэнцюань два удара выполняются за один цикл вдоха-выдоха, при выполнении шуньаобу бэнцюань за один цикл вдоха-выдоха выполняются три удара. Традиционным является такой вариант шуньбу бэнцюань, когда левая рука вначале делает отводящее движение наружу, а затем переворачивается, а правая рука выполняет удар вперед с одновременным шагом правой ногой. При всех методах тренировки начинающие должны выполнять один удар на одно открытие-закрытие. Во время практики мягкого и темного усилия осваивается применение двух ударов за один цикл открытия и закрытия, а потом – трех ударов. Долгая практика бэнцюань благотворно влияет на работу головного мозга, очищает сознание, прибавляет душевных сил, укрепляет мышцы, кости и сухожилия.
4.4. ПАОЦЮАНЬ
В правилах стиля говорится: «Первая рука делает цзуаньцюань, накрывает и отводит [руку противника], вторая рука бьет, подобно пушечному снаряду».
«Сначала цзуаньцюань и шаг по диагонали, затем поворот бедер и корпуса, кулак вылетает как пуля».
Здесь описываются два разных способа тренировки. Первый способ – это традиционный метод освоения паоцюань с прямым шагом шуньбу. Второй способ, самый распространенный в наше время, – это диагональный шаг шэбу, который используется с элементами паоцюань и хэпцюань.
Паоцюань соотносится с первостихией «огонь». Его образ – стремительность и резкость, внутренняя природа – жар и пламень. Само движение подобно взрыву или выстрелу из пушки. Движение настолько быстрое, что незаметно глазу, как полет пули.
При выполнении паоцюань усилие исходит из области поясницы, проходит через боковую часть корпуса, приходит в грудь, из нее – в руку, и по руке достигает кулака. Обе руки работают, подчиняясь принципу открытия – закрытия. В теле человека паоцюань соответствует сердцу. Сердце управляет духом, дух управляет ци. Многократное выполнение паоцюань дает ощущение приятной легкости, живости, приносит душевное спокойствие и ясность сознания.
4.4.1. Традиционные методы тренировки паоцюань с прямым шагом шуньбу
Шуньбу паоцюань. Форма первая. Исходная позиция саньтиши. Левая рука подносится к нижней части живота, левой ногой делаем шаг вперед, ставя стопу носком наружу. Одновременно с шагом делаем буравящий удар цзуаньцюань. Кулак поднимается на высоту бровей, расстояние от лица 15– 20 см. Поясница подается назад, усилие сосредотачивается в животе. Вслед за этим правая нога подтягивается к левой ноге, щиколотки соприкасаются. Одновременно левый кулак поворачивается, ладонь раскрывается. Центр ладони направлен вперед. Расстояние от ладони до лба приблизительно 7-10 см. Правый кулак подтягивается к нижней части живота, предплечье плотно прижимается к боку корпуса, взгляд направлен вперед.
Не останавливаясь, левая ладонь, поднявшись на высоту лба, сжимается в кулак, локти направлены вниз. Правой рукой наносим прямой удар на уровне груди. Одновременно с этим движением импульс, идущий от поясницы и бедер, приходит в правую ногу, достигает колена и проходит в стопу. Следуя ему, делаем большой шаг вперед правой ногой и подшаг левой. Взгляд направлен на верхнюю часть правого кулака. При выполнении этой формы ци накапливается в нижней части живота и затем передается в удар правым кулаком с шагом вперед правой ногой. Для этого движения рук и ног, верха и низа должны быть абсолютно синхронны и целостны (рис. 4.4.1-4.4.4).
Шуньбу паоцюань. Форма вторая. Делаем правый цзуаньцюань и левый паоцюань. Движения на правую и левую стороны и требования, предъявляемые к ним, абсолютно идентичны. Продолжаем отрабатывать упражнение на обе стороны. Количество выполнения форм остается на ваше усмотрение. После выполнения правого паоцюань руки подтягиваются к животу, выполняя захват и стягивающее движение. Затем начинаем разворот влево.
Шуньбу паоцюань. Разворот. Обе руки подтягиваются к животу, правая стопа с усилием поворачивается носком вовнутрь. Мы оказались в позиции коубу – «застегнутой» позиции. Дальше разворот выполняется так же, как и при выполнении пицюань, только на другую сторону.
Левую стопу ставим носком наружу. Одновременно с шагом делаем буравящий удар цзуаньцюань. Кулак поднимается на высоту бровей, расстояние от лица 15-20 см. Поясница подается назад, усилие сосредотачивается в животе. Вслед за этим правая стопа подносится к левой стопе, щиколотки соприкасаются. Одновременно левый кулак раскрывается, ладонь поворачивается центром вперед. Расстояние от ладони до лба приблизительно 6-9 см. Правый кулак подтягивается к нижней части живота, предплечье плотно прижимается к боку корпуса; взгляд направлен вперед. Левая ладонь, достигнув боковой поверхности лба, сжимается в кулак, локти тяготеют вниз. После короткой остановки наносим прямой паоцюань правой рукой. Способ работы тела и метод передвижения описаны выше. Продолжаем отрабатывать движение на правую и левую стороны. После выполнения правого паоцюань снова разворачиваемся (рис. 4.4.5-4.4.8).
Примечание: в паоцюань и хэнцюань разворот выполняется через левую сторону, в пицюань, цзуаньцюань и бэнцюань – через правую.
Шуньбу паоцюань. Разворот. Выход. Закрываемся и разворачиваемся через левую сторону, как было описано выше, наносим левый цзуаньцюань и завершаем правый паоцюань. Одновременно делаем шаг вперед правой ногой и возвращаемся в исходную позицию. Ненадолго задерживаемся в ней, успокаивая дыхание. Затем руки через стороны поднимаются к голове и по центральной линии тела опускаются вниз к животу. Заднестоящая нога подставляется к переднестоящей, тело выпрямляется (рис. 4.4.9-4.4.14).
4.4.2. Традиционные методы тренировки паоцюань с ломаным шагом аобу
Аобу паоцюань. Форма первая. Работа рук в паоцюань аобу не отличается от предыдущей формы, за исключением того, что переднестоящие рука и нога теперь оказываются разноименными, т.е. впереди либо левая рука и правая нога, либо правая рука и левая нога. Из позиции саньтиши, не делая шаг, выполняем паоцюань правой рукой. Небольшая задержка, правая рука подтягивается к даньтянь, затем выполняет цзуаньцюань вперед. Одновременно делаем шаг вперед левой ногой, правая нога остается на месте, слегка приподнимаясь на носке. Левый кулак опускается к животу. Делаем большой шаг вперед правой ногой и наносим левый паоцюань, левая нога делает подшаг. Снова делаем левый цзуаньцюань и правый паоцюань аобу. Движения на правую и левую стороны и требования, предъявляемые к ним, абсолютно идентичны. Продолжаем отрабатывать упражнение на обе стороны. Количество выполнения форм остается на ваше усмотрение. Когда впереди окажутся правая нога и левая рука, начинаем разворот влево (рис. 4.4.15-4.4.17).
Аобу паоцюань. Разворот. Обе руки подтягиваются к животу, правая стопа поворачивается носком вовнутрь. Мы оказались в позиции коубу - «застегнутой» позиции. Дальше разворот выполняется так же, как и при выполнении пицюань, только на другую сторону. Не останавливаясь, делаем цзуаньцюань правой рукой и паоцюань – левой рукой с шагом правой ногой и подшагом – левой. Способ работы тела и метод передвижения описаны выше. Движения на правую и левую стороны и требования,предъявляемые к ним, абсолютно идентичны. Продолжаем отрабатывать упражнение на обе стороны. Количество выполнения форм остается на ваше усмотрение. Приходим в исходную позицию и снова разворачиваемся (рис. 4.4.18-4.4.20).
Аобу паоцюань. Разворот. Выход. Обе руки подтягиваются к животу, правая стопа поворачивается носком вовнутрь. Работа корпуса и рук такая же, как описано выше. Далее, не останавливаясь, делаем цзуаньцюань правой рукой, паоцюань – левой рукой. Способ работы тела и метод передвижения описаны выше. Продолжаем отрабатывать упражнение на обе стороны,пока не вернемся в исходную позицию. Ненадолго задерживаемся в ней, успокаиваем дыхание. Затем руки через стороны поднимаются к голове и по центральной линии тела опускаются вниз к животу. Заднестоящая нога подставляется к переднестоящей, тело выпрямляется (рис. 4.4.21 -4.4.25).
4.4.3. Методы тренировки паоцюань с диагональным шагом шэбу
Шэбу паоцюань. Форма первая. В этом упражнения руки работают так же, как и при выполнении паоцюань аобу, изменяется только способ передвижения. Исходная позиция саньтиши. Делаем левый цзуаньцюань и шаг вперед правой ногой, стопа при этом разворачивается носком влево вовнутрь приблизительно под 45° от первоначального направления движения. Затем левый кулак раскрывается, левая нога подносится к правой, стопа к стопе. Делаем правый паоцюань с шагом левой ногой в том же направлении (примерно 45° от первоначального направления), правой ногой делаем подшаг (рис. 4.4.26-4.4.29).
Шэбу паоцюань. Форма вторая. Снова меняем направление движения. Теперь мы будем двигаться вправо под 45° от первоначального направления. Делаем левой ногой шаг вперед, стопа разворачивается вправо (примерно 45° от первоначального направления). Обе руки подтягиваются к животу, снова делаем правый цзуаньцюань и левый паоцюань. Движения на правую и левую стороны и требования, предъявляемые к ним, абсолютно идентичны. Продолжаем отрабатывать упражнение на обе стороны. Количество выполнения форм остается на ваше усмотрение. После выполнения левого паоцюань, когда правая нога окажется впереди, выполняем разворот (рис. 4.4.30-4.4.32).
Шэбу паоцюань. Разворот. Кулаки подтягиваются к животу, правой ногой делаем шаг влево носком вовнутрь таким образом, что пятка правой стопы оказывается недалеко от носка левой стопы. Левая стопа чуть приподнимается на носке, левое бедро и корпус поворачиваются влево, усилие перетекает в правое бедро и правую половину корпуса, вес переносится на правую ногу. Без задержки выполняем левый цзуаньцюань, правый паоцюань с шагом левой ногой вперед под 45°, правой ногой делаем подшаг. Снова делаем паоцюань левой рукой. Многократно повторяем упражнение. После выполнения левого паоцюань с шагом правой ногой вперед снова разворачиваемся (рис. 4.4.33-4.4.36).
Шэбу паоцюань. Разворот. Выход. Поворачиваемся влево, кулаки подтягиваются к животу, правой ногой делаем шаг влево и ставим стопу носком вовнутрь так, что пятка правой ноги оказывается недалеко от носка левой стопы. Тут же левая стопа слегка приподнимается на носке, левое бедро и корпус поворачиваются влево, усилие перетекает в правое бедро и правую половину корпуса, вес переносится на правую ногу. Не останавливаясь, выполняем левый цзуаньцюань, правый паоцюань с шагом левой ногой вперед под 45°, правой ногой делаем подшаг. Возвращаемся в исходную позицию. Ненадолго задерживаемся в ней, успокаиваем дыхание. Затем руки через стороны поднимаются к голове и по центральной линии тела опускаются вниз к животу. Заднестоящая нога подставляется к переднестоящей, тело выпрямляется (рис. 4.4.37-4.4.41).
4.4.4. Самое главное в паоцюань
В паоцюань тело подчиняется фазам открытия и закрытия, которые постоянно сменяют друг друга, подобно биению сердца. Все движение – единое и целостное, Ци безостановочно движется между животом и поясницей. Усилие аккумулируется в дантянь и затем мгновенно выбрасывается. Выполняя движение цзуаньцюань, рука разворачивается, прокатываясь по руке противника, прихватывая и стягивая её на себя и чуть вниз.
В тренировке следует сочетать все три способа выполнения паоцюань: шуньбу, аобу и шэбу. Необходимо контролировать положение всех частей тела, левой и правой стороны, отслеживая и осмысливая их внутренние связи. В паоцюань активно используется усилие, исходящее от поясницы и живота. Движение тела в области бедер легки и свободны. Долгая практика паоцюань увеличивает духовную энергию и жизненные силы организма, улучшает душевное состояние и самочувствие, поднимает настроение и дает ясность сознания.
4.5. ХЭНЦЮАНЬ
В правилах стиля говорится: «Усилие первой руки направлено поперек и вверх, удар второй руки подобен удару пули».
Хэнцюань соответствует первостихии «земля», его форма – окружность, характер движения – сильный и мощный, он полностью реализует принцип «единого ци». В теле человека хэнцюань соотносится с селезенкой. Его усилие исходит от боковой стороны поясницы, поднимается вверх до боковой поверхности груди, опускается в подмышечную впадину и по руке стекает в кулак. Мощное и гибкое движение вверх, вниз и вперед заканчивается разрушительным поперечным движением кулака – хэнцюань. В хэнцюань мы уходим в сторону с линии атаки и атакуем, «обтекая» противника по окружности. Каноны синъицюань называют хэнцюань «матерью десяти тысяч форм», ибо нет в кулачном искусстве усилия, которого он не содержал бы в себе. Именно поэтому считается, что в разделе пяти первоэлементов хэнцюань – самый важный элемент, и в тренировке ему следует уделять особое внимание.
Канон синъицюань гласит: «[Хэнцюань], поднимаясь, движется вбок – а кажется, что вперед; опускаясь, движется прямо – а кажется, что в сторону». «В прямом не увидишь прямого, в изогнутом – изогнутого». Это означает, что в реальном бою хэнцюань применяется по ситуации, поперечное и прямое движения не различаются. Однако при освоении приема форма должна соблюдаться неукоснительно, а сами движения должны выполняться неспешно и размеренно.
Правильное выполнение элемента хэнцюань благотворно влияет на область желудка, гармонизирует работу пяти основных органов (сердце, печень, селезенка, легкие, почки). Гармония «пяти органов» дает начало сотне внешних форм. Напротив, когда ци неуравновешенно, а организм далек от гармонии, не родится никакое мощное движение. Ошибкой является «принуждение» ци и применение «грубого усилия». Напряженное ци невозможно собрать и сосредоточить, поэтому сила будет рассеиваться. Движения рук и ног будут не согласованы, так что все формы окажутся ошибочными.
4.5.1. Традиционные методы тренировки хэнцюань с прямым шагом шуньбу
Шуньбу хэнцюань. Форма первая. Исходная позиция – саньтиши. Кулаки сжимаются, левая рука идет вперед-вверх и на высоте плеча переворачивается, центр кулака направлен вверх. Тут же кулак снова переворачивается, раскрываясь ладонью вниз, как бы накрывая или прихватывая.
Рука остается на высоте плеча. Живот подтягивается, правая рука прижата предплечьем к правому боку. Делаем шаг вперед левой ногой, ставя стопу носком наружу, и подносим правую ногу к левой. Когда левая рука переворачивается ладонью вниз, усилие сосредотачивается в области поясницы, после чего правый кулак от низа живота идет вперед и приходит под левую ладонь, поворачиваясь центром вниз. Кисти встречаются на расстоянии приблизительно 30-40 см перед грудью. Пройдя под левой ладоныо, правая рука продолжает двигаться вперед и делает хэнцюань. Теперь кулак развернут центром вверх. Это движение делается на высоте груди или на высоте плеча. Правой ногой делаем большой шаг вперед, левой ногой делаем подшаг. Левая ладонь сжимается и при движении назад к животу натягивающим движением проходит над правым предплечьем, как будто засучивая правый рукав. Левая кисть доходит до правого локтя и возвращается к животу. Взгляд направлен вдоль правого кулака (рис. 4.5.1 -4.5.3).
Шуньбу хэнцюань. Форма вторая. Делаем хэнцюань левой рукой. Положение корпуса и способ передвижения описаны выше. Движения на правую и левую стороны и требования, предъявляемые к ним, абсолютно идентичны. Продолжаем отрабатывать упражнение на обе стороны. Количество повторений формы остается на ваше усмотрение. После выполнения правого хэнцюань выполняем разворот через левую сторону.
Шуньбу хэнцюань. Разворот. Правый кулак подносится к животу, одновременно правая стопа поворачивается носком вовнутрь. Не останавливаясь, поворачиваемся влево. Левой ногой делаем шаг вперед, стопа ставится носком наружу, левой рукой делаем цзуаньцюань, левая ладонь переворачивается центром вниз, правая нога тут же подносится к левой. Выполняем правый хэнцюань с шагом вперед правой ногой и подшагом левой. Положение корпуса и способ передвижения описаны выше. Продолжаем отрабатывать упражнение на обе стороны. Количество повторений формы остается на ваше усмотрение. После выполнения правого хэнцюань выполняем разворот через левую сторону (рис. 4.5.4-4.5.7).
Шуньбу хэнцюань. Разворот. Выход. Правый кулак подносится к животу, одновременно правая нога поворачивается носком вовнутрь. Не останавливаясь, поворачиваемся влево. Левой ногой делаем шаг вперед, стопа ставится носком наружу, левой рукой делаем цзуаньцюань. Затем левая ладонь снова переворачивается центром вниз, правая нога тут же подносится к левой. Выполняем правый хэнцюань с шагом вперед правой ногой. Здесь положение корпуса и способ передвижения аналогичны описанному выше. Сделав шаг вперед, мы приходим в исходную позицию саньтиши. Ненадолго задерживаемся в этой позиции, успокаиваем дыхание. Затем руки через стороны поднимаются к голове и по центральной линии тела опускаются вниз к животу. Заднестоящая нога подставляется к переднестоящей, тело выпрямляется (рис. 4.5.8-4.5.13).
Аобу хэнцюань. Форма первая. Исходная позиция – саньтиши. Выносим правую руку вперед, кулак идёт вперед и вверх, переворачивается центром вверх, затем раскрывается и переворачивается ладонью вниз. Ладонь на уровне плеча. Одновременно с этим делаем шаг вперед левой ногой, правая нога подносится к левой. Взгляд направлен на кончики пальцев правой руки. Левый кулак от низа живота идет вперед под правую ладонь, проходит под ней, продолжает двигаться вперед и делает хэнцюань. Кулак развернут центром вверх. Одновременно делаем большой шаг вперед правой ногой и подшаг левой (рис. 4.5.14-4.5.16).
Аобу хэнцюань. Форма вторая. Приостанавливаемся, левая рука снова переворачивается, накрывая и захватывая; правой рукой делаем хэнцюань. Положение корпуса и способ передвижения аналогичны описанным выше. Движения на правую и левую стороны и требования, предъявляемые к ним, абсолютно идентичны. Продолжаем отрабатывать упражнение на обе стороны. Количество выполнения форм остается на ваше усмотрение. После выполнения левого хэнцюань разворачиваемся через левую сторону.
Аобу хэнцюань. Разворот. Левый кулак подносится к животу, правая стопа поворачивается носком вовнутрь. Не прерывая движения, выполняем цзуаньцюань правой рукой на высоте плеча. Одновременно левая стопа разворачивается носком вперед по направлению движения. Взгляд направлен на центр правого кулака. Правый кулак движется вперед-вверх, затем раскрывается и переворачивается ладоныо вниз на высоте плеча. Одновременно левая нога делает шаг вперед, правая – полшаг. Взгляд направлен на кончики пальцев правой руки. Не останавливаясь, делаем левый хэнцюань с шагом вперед правой ногой и подшагом левой. Вернувшись в исходную точку, когда впереди левая рука и правая нога, разворачиваемся через левое плечо (рис. 4.5.17-4.5.20).
Аобу хэнцюань. Разворот. Выход. Левый кулак подтягивается к животу, правая стопа поворачивается носком вовнутрь. Не прерывая движения, выполняем цзуаньцюань правой рукой. Одновременно с движением правой руки левая стопа разворачивается носком вперед по направлению движения. Взгляд направлен на центр правого кулака. Правый кулак движется вперед-вверх, раскрывается и переворачивается ладонью вниз на высоте плеча. Одновременно левой ногой выполняем прямой шаг вперед, правая нога подносится к левой. Взгляд направлен на кончики пальцев правой руки. Делаем левый хэнцюань с шагом вперед правой ногой и подшагом левой. Затем делаем шаг вперед левой ногой и приходим в исходную позицию саньтиши. Ненадолго задерживаемся в этой позиции, успокаиваем дыхание. Затем руки через стороны поднимаются к голове и по центральной линии тела опускаются вниз к животу. Заднестоящая нога подставляется к переднестоящей, тело выпрямляется (рис. 4.5.21-4.5.26).
