Текст книги "Учебник повелителя времени (СИ)"

Автор книги: Сергей Тулупов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 17 страниц)

Люди шли к Нему из будущих времен, а кормил Он их хлебом из прошлого, вновь и вновь туда возвращаясь за очередной буханкой.

***

            Все те годы, что я ходил с Ним Он открывал мне все новые способы работы в реальности, которую Он называл "Царской". "Она, – говорит, – царствует над нашим миром". Так, буквально через неделю, после очередного исцеления я стал свидетелем того, как нарастает снежный ком желающих изменить свою жизнь.

Из-за непогоды остались мы в одном городке. "Слава" о Нем росла изо дня в день. Сначала приходили к Нему только калеки, но когда местные жители поняли, что таким образом можно разбогатеть (на одну монетку несколько раз подряд (вернувшись в прошлое) купить товара или одной буханкой хлеба питаться несколько дней, что Учитель Сам несколько раз демонстрировал) к Нему пришел чуть не весь город. Один, помню, просил вернуть его в день, в который он кошелек где-то "посеял".

Спаситель укорял их за такую мелочность интересов.

Говорил: "Вы ищите Меня не потому, что хотите узнать о "Царской" реальности, а потому что ели и насытились! Не о том думать надо, чтобы кто-то набивал вам желудок, а о том, как самому научиться делать себя сытым. Вот, – говорил Он,– Моисей, кормил ваших предков 40 лет, но не научил их самих заботиться о себе. Когда же ушел Моисей, – все стали снова голодать.

Я этого делать не буду. Слушайте и верьте тому, что Я скажу. Кто поймет это, – не проголодается и не возжаждет вовек"!

Учитель был вынужден даже взобраться на гору, чтобы все его видели, и до вечера пытался втолковать им моральные принципы и нормы поведения, необходимые для безопасного перехода в ту реальность и для действий в ней. Ведь, – говорил Он, – ничто не берется ниоткуда. Если у тебя появился кошель с деньгами, значит, у кого-то он пропал. И менять реальность из-за этого – путь в никуда. Да, – говорил Он, – Я кормил вас, но не для того, чтобы вы, насытившись, спать пошли. А для того, чтобы увидев, что такое, возможно, захотели и сами научиться делать то же, что и Я.

Многие думают, что Спаситель от нечего делать решил повторить собравшейся толпе десять заповедей, в Своем, для пущей убедительности, утрированном изложении. И из-за таких более суровых требований и запретов только отпугнул людей от их исполнения. Например: не смотри на женщину с вожделением, а если такое случилось – вырви себе глаз?!

Или: ударившему тебя по правой щеке подставь и левую. Скажите, кто из обычных людей в своей жизни хоть раз последовал этим Его советам или запретам? Никто и никогда. Все объясняется просто: эти радикальные советы давались Им только тем, кто последует за Ним. Не на словах, а на деле.

Эти заповеди актуальны только при нахождении в "расширенном настоящем".

Для обычной жизни вполне достаточно (в наше суровое время) хотя бы просто "придерживаться" общеизвестных десяти заповедей. Но в той речи, которую прозвали "Нагорной проповедью", Он оставлял послание вам – Повелителям времени.

Например: не убий – означает: убив в прошлом чьего-нибудь родственника, ты и сам рискуешь не вернуться в настоящее, каким ты его помнишь.

Не прелюбодействуй – запрет оставления своего потомства от людей, с которыми будешь встречаться в "расширенном настоящем".

Не укради: запрещает передавать имущество из "той реальности".

А запрет "смотреть на женщину с вожделением" я бы расширил еще и на "ценности", мимо которых вы будете часто проходить, перемещаясь по "Царской реальности". В такие моменты, когда ваше сознание должно быть сконцентрировано на цели перемещения, а рука вдруг потянется к лежащему на столе брильянту, или к древнему золотому украшению, мгновенно сместив приоритеты вашем мозгу и поставив под угрозу даже саму вашу жизнь (растянутую, в этот миг, по всем причинно-следственным связям временного перехода), лучшим для вас будет: несколько сместившись в сторону от своей же руки – восстановить концентрацию на цели и продолжить перемещение, пусть уже и без руки, но зато, живым и в здравом уме. Боли в тот момент вы не почувствуете. Если у "Двойника" отрезать какую-то часть тела – "фантомные" боли, обездвижение, атрофия и прочие (слава богу, неизученные мною) последствия вы ощутите только по возвращении в тело, то есть, уже после возвращения из "той реальности".

Но вы хотя бы – вернетесь, а не "замерзнете" между какой-то причиной и ее следствием (добраться до которого уже не сможете).

Теперь, думаю, вам стала понятна та легкость, с которой Спаситель говорил об извлечении собственного глаза. В "расширенном настоящем" глаз может "окаменеть" просто сдвинувшись в пространстве на несколько миллиметров (отдельно от вас). Там это простая и вполне безболезненная процедура. Все последствия, наступят уже по возвращении, но зато "наступит" и само возвращение!

Другие, высказанные в "Нагорной проповеди" запреты, служат для ограничения неконтролируемых последствий ваших действий, предпринятых в "расширенном настоящем" (для предотвращения цепной реакции причинно-следственных связей). Все они так же обязательны для исполнения тем, кто хочет стать Повелителем времени, а не его лабораторным экспонатом.

Многое из сказанного здесь, в буквальном смысле, написано кровью хрононавтов прошлых эпох. А вследствие нарушения некоторых из них даже прекращали существование целые народы и цивилизации (Древний Египет, Цивилизация Ольмеков, Шумерское царство, а возможно и легендарная Атлантида). Невероятный взлет знаний, грандиозное благосостояние и затем исчезновение с исторической сцены всех этих государств можно объяснить, предположив только одно: у них в руках оказывался тот "Меч обращаемый", обоюдоострое лезвие которого может с одинаковой легкостью резать как других, так и вас самого. Им было известно одно эзотерическое знание – знание обратимости времени.

Объясняя все это слушателям, Учитель хотел, чтобы люди были довольны тем малым, что они имеют, не завидуя тому, кто имеет с избытком. Жалеть надо того человека, а не завидовать – говорил Он. Чему завидуете? Да будь у такого богача больны все его родственники, он и тогда не согласился бы воспользоваться "Царской реальностью", ведь это может отнять у него накопленные деньги, или какие-то ценные последние приобретения, или новую молодую жену.

Рассказывал им много поучительных историй, как люди отказывались пользоваться "Царской" реальностью, из-за того, что: один купил волов, другой женился, третий много заработал именно вчера – и теперь все они не хотят изменять именно этот "вчерашний" день.

– Глупец, – говорил Он, – зачем тебе строить огромный склад для вчера купленных товаров, ведь до завтра ты можешь и не дожить! Живи сегодняшним днем, и для этого только дня старайся, чтобы хоть его не пришлось тебе изменять завтра. Копи богатство, которое не пропадет. Этим богатством может быть только Его Учение, – освоив которое будешь жить ни в чём не нуждаясь, войдешь в вечную жизнь и сможешь ввести в нее всех, кто тебе дорог!

Много, много истин говорил Он людям этого города, но они не поняли глубинного смысла Его речей. Они ведь не видели того, что видел я.

Послушали Его люди и опять за свое, давай говорят, улучшай нам жизнь!

В общем, в очередной раз Он остался никем не понят.

И в очередной раз мы сменили место ночлега.

Много раз за все эти годы такая ситуация повторялась.

И всегда Он оставался не доволен результатом "просветительской" работы с населением.

– Если бы Я хотел казаться Богом, – говорил Он потом, – Я творил бы "чудеса" по заказу начальников этой страны и все только то и делали бы, что падали ниц при виде Меня (или даже моего изображения на досках и стенах). Не этого Я хочу.

– Ищите входа в "Царскую реальность"! Да, трудно это, но если найдете ту "дверь", свою точку "Ба", остальное приложится вам!

Дверь же ту не ищите нигде и никому не верьте, если скажут вам: "вот в Тибете та дверь", или "в Каабе", или "в пирамиде та секретная дверь". Одна сторона этой двери всегда в вас самих должна открыться. Дверь эта внутрь вас ведет! Когда вы внутренне будете готовы – откроются все двери и снаружи (и их будет много).

– А наиглавнейшее условие, без понимания которого невозможно "Туда" войти – это любовь к людям, и даже к врагам. Потому что злость мешает понять движущие мотивы происходящего вокруг вас, включая поведение и поступки как соратников, так и противников. А, не понимая сути вещей, вы никогда в них не разберетесь и не сможете беспристрастно "войти" и "перемещаться" в "расширенном настоящем". Это не просто нравственное напутствие, – это обязательный для исполнения закон "Царской реальности"!

Даже, если ты, – продолжал наставления Учитель – перед самой "дверью" вспомнишь, что против  тебя имеет что-то брат твой, остановись, оставь на месте "проводник" или что иное, служащее тебе "входом" и пойди прежде примирись с братом, чтобы, изменив что-то в прошлом, ты, вернувшись не "пожал бурю", родившуюся из вашей ссоры.

Нам тогда приходилось обходить многие города стороной, потому что слухи о пророке, исполняющем любые желания, ходили из дома в дом. Нам даже приходилось надолго уходить за границу. В один из таких побегов к нам пристала старуха. Она надоела уже всем Его сопровождавшим. И меня попросили поговорить с Учителем, по поводу ее просьбы. Он же, казалось вообще, не обращал на бабку никакого внимания. Но, только я хотел заговорить с Ним, как Он отвечает:

– Ты думаешь, я не знаю ее? За то время, что она за нами идет Я трижды исцелял ее дочь, но весь их поганый образ жизни ведет только к тому, что болезнь возвращается, да притом в худшем виде. А чтобы изменить такую жизнь, им необходимо уехать из этого гнилого места и забыть про всех людей из своего нынешнего окружения! Но, как говорится: "свинья везде грязь найдет"! Надоело Мне копаться в их грязи. Ведь уходить в прошлое приходится почти до юных лет этой старухи! А стоит Мне изменить их жизнь и уйти из этой страны, как она находит Меня снова и рассказывает, что дочь ее опять дурью мается. Излечение любого беспризорного пса "благодарнее" общения с этими людьми. И, повернувшись к ней, говорит:

– Лечением собак не занимаюсь!

Другая бы оскорбилась. А та не отстает. Видать ее нынешняя жизнь была для нее хуже, чем жизнь животного. И вдвойне для нее хуже было то, что она это понимала.

Ее самоуничижение поразило Учителя. Через минуту он отпустил ее, а мне сказал, что в этот раз Он вынужден был изменять жизнь всех знакомых ее дочери, изменив, таким образом, круг ее общения, и оградив от какого бы то ни было пагубного влияния.

Я не могу даже представить, сколько времени и сил это у Него отняло. Но, когда Он мне это говорил, я заметил, как Он зарос волосами. А когда-то Он предупреждал, что создавая жизненную петлю нельзя в ней стричься, бриться и вообще оставлять частицы Себя. Это может создать временной парадокс и привести к "раздвоению личности".

Длинные волосы всегда его отличали от нас, почти всех на лысо бритых (жара ведь). Но, сейчас я обратил на это внимание и вспомнил те Его слова.

        Наши "походы" в "Царскую реальность" заметно участились.

Однажды в дом, где мы обедали, пришел богатый человек. Он легко проложил себе путь к самому почетному месту. Ведь бедняки подсознательно чувствуют себе угрозу от таких людей. Им-то понятно, что благими деяниями богатство никогда не накапливается. В фундамент любого богатства всегда замуровываются обсчитанные, обманутые и просто ограбленные собратья. У любого, переступившего такую черту остается отпечаток, который влияет на всю дальнейшую судьбу, а иногда проступает и на лице.

Но любой бедняк без труда разбирается в тех, кто может ухудшить и без того поганую жизнь.   Дорогие одежды и обилие золота у богача на всех языках говорят одно и то же: "для нас (одежд и золота) он живет и убьет за нас любого!".

И этот служитель Мамоны говорит Учителю:

– Дочь моя больна неизлечимо. Врачи моего города озолотились на мне, но она все равно умирает. Если вылечишь ее – что хочешь тебе дам!

А Он отвечает:

– Не жаль тебе золота, которое уже в кармане, потому что думаешь, ты завтра отберешь у других даже больше, чем сегодня Мне отдашь. С жиру ты бесишься и "чудо" от Меня требуешь, чтобы потешить свое самолюбие. А если я тебе скажу, что исцелив твою дочь, я отберу у тебя все средства к существованию?! Не будет у тебя больше возможности жить за счет других. На это ты согласишься?

Тот отвечает:

– Я на все согласен! Спаси мою дочь! Пока мы здесь сидим, она умереть может!

Тогда Учитель не спеша поднялся. Кивком головы дал понять богачу, чтобы тот шел вперед, показывая дорогу. А потом нагнулся ко мне и тихо, чтобы мог слышать только я, сказал:

– Умрет она или не умрет до нашего прихода, – это не важно. Как не важно, умрем ли ты или Я.

А важно только то, чтобы в мире остался хотя бы один человек, умеющий входить в "Царскую реальность". Такой человек вернет к жизни любого: эту девочку, тебя или Меня!

Подходя к дому того человека все уже поняли, что с оздоровлением девочки мы опоздали.

В такие моменты все люди становятся одинаковыми. Всем становится ясно, что никакие богатства и власть не вернут простой человеческой жизни. Хозяин дома сник, и только смотрел на всех потерянным, блуждающим взглядом. Присутствие духа сохранил только Учитель. Он сказал, что в комнате с умершей могут остаться ее родители, я и еще двое Его учеников.

Как я уже говорил, часто, после уходов в ту реальность вид Этого Человека сильно изменялся и иногда без посторонней помощи, либо какого-то определенного действия (многократно повторяемого Им с первых дней нашего знакомства), как то: "преломление хлеба Его особым образом", узнать Его было невозможно. В этом была еще одна необходимость Ему иметь рядом попутчиков. Стоя рядом с Учителем, мы не замечали изменений, с Ним происходящих. Ведь, если стоящий рядом с вами человек мгновенно изменится, но будет по-прежнему стоять без движения, ваш мозг будет искать в нем не различия, а сходства с прежним обликом. И, при необходимости, мы всегда могли подтвердить остальным, что это действительно Он, а не кто-то другой, стоит рядом с нами. Так родители, ежедневно видя своего ребенка, не замечают перемен в его облике, в отличие от дальних родственников, приезжающих в гости – раз в год.

Но, двое моих спутников остались у кровати умершей девочки, а меня Он снова взял в прошлое.

В этот раз поход был долгим, и мой мозг перестал истерически цепляться за каждую смену причин и следствий в жизни девушки. Зато теперь я начинал понимать картину событий в целом. Вот она принимает какие-то "лекарства" и видно, что до их приема ей было даже лучше. Наконец-то Он довел нас до момента, когда у девушки не осталось ни одного симптома болезни, и взял ее за руку. Выход из той реальности был как всегда неуловим. Вижу: мы в комнате, родители с открытыми ртами, а Он говорит: "Девушка, встань!" и поднимает ее с кровати.

Хвала "пластичности" человеческого разума, – она подумала, что спала.

Со временем финансовое положение ее семьи и род деятельности отца изменились. Он профинансировал стройки нескольких церквей и больниц, в которых и сам принял активное участие. В конце концов, его неправедное богатство сослужило хорошую службу многим людям.

То было редкое исключение. Обычно Учителя никто и никак не благодарил за содеянное. Причиной тому бывало замешательство и путаница в головах исцеленных. Поставьте себя на их место. Вы бы тоже не понимали "приснилось ли вам то, болезненное состояние"? "Не спал ли я тогда? А может именно сейчас и сплю"?

Он, конечно, пытался провести в ту реальность и некоторых других своих последователей, но укоренившееся в их головах заблуждение: "Что Он – Единственный и неповторимый" мешало поставить себя на одну ступень с Ним, и просто спросить: "Как Ты это делаешь?".

Все свидетели Его исцелений разделились на две категории: 1) тех, кто думал, что все это фокусы и 2) тех, кто считал это чудом, недоступным людскому пониманию.

            Несколько раз современные Ему "Православные ученые" пытались провести "расследование" таких "исцелений", но каждый раз Его "чудеса" ставили их перед дилеммой: или надо признать, что они чего-то не знают (или заблуждаются), или попытаться объяснить это "со своей колокольни", а такие потуги Он всегда публично высмеивал. И все это только накапливало злость Его врагов.

Проще всего Ему было работать со слепыми. Потому что те не видят "светопреставления", происходящего вокруг при "расширении настоящего".

Так было и в этом случае, который местные "ученые" в очередной раз подвергли  своей "тщательной" проверке.

Для того чтобы избежать обвинений в использовании "подсадного" мнимого слепца, Спаситель выбрал слепорожденного нищего, которого все приходящие в город много лет подряд видели стоящим у ворот и просящим подаяния. Прикидываться "слепым" столько лет не смог бы никто.

Учитель подождал, пока подопытный бедолага сам изъявит желание исцелиться. И, когда на его крики собралась целая толпа зевак и жаждущих "разоблачения фокуса" "ученых", Спаситель начал разводить антисанитарию. Он взял в руки дорожной пыли, наплевал в нее и начал мазать этой гадостью веки убогого. Вся эта отвратительная процедура (как я понял впоследствии) была проделана для того, чтобы "прикрепить" будущего исцеленного к нынешнему моменту времени (слюна настоящего времени Учителя). Не есть же его заставлять ту землю, на которой он стоял.

Дело в том, что Спаситель не собирался "возвращаться" со слепым до самого истока его слепоты, а слюна (за неимением ничего лучшего) надежно "соединила" того обновленного с ним же "нынешним".

Учитель решил, для большей наглядности "разделить" процесс излечения на отдельные фрагменты (этапы).

И после того "втирания" Он остановил уже полностью прозревшего слепого в процессе "отлистывания" от следствий к причинам и спрашивает: "Что ты видишь?" Тот отвечает: "Вижу проходящих людей как деревья".

Ошибочно думают некоторые толкователи этих слов, что в тот момент Спаситель еще, якобы "не навел резкость" в глазах больного. И тот видел все, но расплывчато. Это не так.

Задайтесь вопросом: а чем могут отличаться для рожденного слепым, люди (которых он никогда в жизни не видел) от деревьев (которых он тоже, от родясь не видал)?

У них между собой будет всего одно отличие. Только возможностью передвигаться!

Вот он и сравнил движущихся людей с неподвижными деревьями.

Четкость изображения в его глазах уже присутствовала. Людей он увидел ясно и сразу, но неподвижными, как трехмерные картинки. Как все и выглядит в "той реальности". Потому то и употребил такое сравнение увиденного им, а может и ощупанного им тела какого-то прохожего (в той реальности) с "деревом".

            В этом месте я хотел бы сделать еще одно отступление.

О квантовании временных процессов.

То, что энергия от одного объекта к другому передается не непрерывно, а отдельными порциями (квантами) – доказано Планком и общеизвестно.

Менее известен закон Вебера, согласно которому ощущение и раздражение связаны между собой логарифмической функцией. Из чего следует, что при непрерывном изменении раздражения (например: плавное увеличение силы тока в подключенных к вашей руке электродах) реакция (ощущение силы тока) будет меняться скачками. То есть: реакция вашего организма на усиление раздражителя будет увеличиваться порциями – "квантами", зависящими, в данном случае от порогов восприятия электрического тока конкретно вами.

Если взять за пример опыт, описанный в журнале "Техника молодежи" ?12 за 1978год (в ст. "Страшные и нестрашные катастрофы Рене Тома") где с увеличением веса груза, лежащего на руке испытуемого, ощущение утяжеления предмета наступает, когда его вес увеличивается примерно на треть. Становится ясно, что "пороговые границы" у различных взаимодействий могут очень сильно отличаться. Излучение или поглощение тепла происходит, когда изменения в системе достигают так называемых "Планковских величин", которые очень малы, но соизмеримы с размерами и параметрами самих породивших их объектов. Ощущение увеличения веса груза происходит через промежутки, соизмеримые с самим грузом. А изменение восприятия объектов во времени происходит через величины, соизмеримые с самими наблюдаемыми объектами. Человеческое тело – "причина" и оно же – "следствие" будут различаться для "наблюдателя" на величину, приблизительно равную размерам самого тела, т.е. будут наблюдаться, как бы, стоящими рядом и "в очереди друг за другом".

***

После этого Учитель велел прозревшему двигаться дальше "к источнику" Силоам и там умыться (для закрепления эффекта исцеления).

Не перестаю поражаться глубинному смыслу всех Его выражений!

Услышав данную фразу, прозревший продолжил самостоятельное движение по "Царской реальности", к источнику своей жизни (к моменту родов или даже к моменту своего утробного развития), когда и произошли с ним необратимые изменения, приведшие к полной слепоте. И в тот момент он должен был прикоснуться к земле на своих веках, "соединив" свое "зрячее" состояние со своим телом в настоящем моменте.

Окружающие же услышали, что Целитель послал прозревающего к источнику Силоамскому. И тот удалился из их поля зрения.

Здесь вам необходимо дать пояснение, что значит еврейский глагол "Силоа".

Этот глагол переводится как "источать" – источник, но так же, он переводится и как "посылать" или  "посланный".

В этом названии скрыт смысл, который Учитель хотел довести до слушателей, рассказывая притчи при другом похожем случае.

Однажды Он упомянул о падении башни Силоамской, которая накрыла 18 человек (жертвы тогда считались только среди "вольных каменщиков", рабов в расчет никто не брал). В другой раз Он рассказал длинную притчу о том, как некто "насадил виноградник, выкопал "точило" (источник воды под "башней") и построил "башню"".

Эту "башню" Он и называл "Силоамской".

Как вы думаете, как строители "Вавилонской башни" называли свое детище, до того как место ее постройки было названо "Вавилоном" – после смешения их языков?

Они называли ее "Башней Истока", – "Башней Силоам"!

Но, чтобы "башня" начала служить "источником" и "источать" хоть что-то, – это "что-то" нужно вначале в нее заложить или: в нее "послать". Такой дуализм значений в одном слове "Силоа" был присущ именно изначальному языку. Отголоски которого мы встречаем у разных народов мира. Но больше всего их именно в русском языке.

Возможно от "Силоа" берет начало и русское слово "Сила"?

Конечно Он знал тот язык и именно это помогало Ему строить Свою речь так, что за лежащим на поверхности значением всегда скрывалось и глубинное ее послание, рассчитанное на будущих искателей смысла и Повелителей времени.

Кстати, Египет древние евреи называли "Миц Ра им" Миц – обозначение места, Ра – Солнце и им – окончание, указывающее на двойственность. Получается: "Земля двух Солнц" или "Место, где Солнце восходит (садится) дважды". Назвали так потому, что развороты времени там происходили очень часто.

Как и прежде "наблюдатели" того "прозрения" слепорожденного ничего понять не смогли, а поверить Ему  просто не захотели. Хоть и допросили даже родителей бедолаги.

Больше всего их бесило то, что какой-то "выскочка", который никогда ни у кого не учился, знает то, о чем они, при всей своей "учености" и не догадывались?!

С этой проблемой всегда будет сталкиваться любая гениальная личность. Им слишком легко удается то, на что другие тратят (и порой безрезультатно) многие годы. Об этом писал Пушкин в своем: "Моцарт и Сальери", когда последний, сходя с ума от того, что Моцарт, играючи, чтобы только "время убить", сочиняет гениальные произведения, а он (Сальери) столько лет "профессионально" занимается музыкой, а накропал только несколько пьесок.

Про это же пишет Герберт Уэллс в "Машине времени" о личности ученого, открывшего возможность путешествий во времени, цитирую: "расскажи нам об этом кто другой, мы бы сразу поверили бы ему или потребовали доказательств, но характер  Путешественника  по  Времени  был  слишком   причудлив,   и   мы инстинктивно не доверяли ему. Открытия  и  выводы,  которые  доставили  бы славу человеку менее умному, у него казались лишь хитрыми трюками.  Вообще достигать своих целей слишком  легко – недальновидно.  Серьезные,  умные люди, с уважением относившиеся к нему, никогда не были уверены в том,  что он не одурачит  их  просто  ради  шутки,  и  всегда  чувствовали,  что  их репутация в его руках подобна тончайшему  фарфору  в  руках  ребенка".

Слишком легко у Него все выходит! Вот что унижало "книжников" больше всего!

Но, именно в легкости и осуществимости, без усилий и скрыт секрет любых человеческих сверх возможностей. Это не привычно для вас, потому что все окружающие вас люди внушают, что "без труда не выловишь и рыбку из пруда", и соответственно: чем большую хочешь получить "рыбу", тем больше будь готов и трудиться. Но основа Его Учения доказывает как раз обратное. Много раз Учитель повторял присказку про птиц, которые не прядут и не сеют. И ученикам запрещал брать какую-либо плату, за исцеления и за обучение других людей. "Вы, – говорил, – не сеяли на том поле, с которого сейчас урожай собираете. Другие, до вас сеяли, а вы только вошли в труд их. Потому помните – не за свой труд получаете такую награду".

А поле, на котором будете сеять вы – убрано будет только вашими, и возможно, не близкими, последователями. Будьте готовы к этому.

Для тех же, кто по прежнему считает, что стертые в кровь руки обеспечат ему достаток и счастье, советую посмотреть на руки людей, "следующих по стопам Учителя", хотя только в одном этом вопросе. Это руки королей. Для получения результатов в Его Учении не надо тужиться, порождая "заветное" состояние с нахмуренными бровями, или трясти напряженными руками, растопырив пальцы, в направлении желаемого объекта, как показывают вам "маги" и "колдуны". Все изменения будут происходить закономерно-легко.

После той демонстрации Он сильно изменился, но Сам видел в этом только положительные моменты. "Теперь, – говорил, – ищущие Меня будут вынуждены искать не Мой образ – образ человека, каким Я выглядел, а Меня – Путь! И то хорошо еще, что не верящие Мне и Пути не найдут. И умрут в своих заблуждениях".

Но, в "той реальности" Он использовал также и причинно-следственные связи неживых предметов – "проводников". Хотя, как вы понимаете, принципы работы с "проводниками" мне были уже известны. Поэтому, думаю, очередное погружение меня во "временную петлю" имело какой-то более глубокий смысл. Для этого Он вынужден был проявить жестокость и дать умереть одному человеку.

Случилось это так.

        В одном из столичных пригородов жил человек, которого поразили слова Учителя. Когда и в какой из Его жизненных ответвлений они познакомились, не знаю, но, очевидно Спаситель рассказал тому человеку принцип достижения вечной жизни: (если хоть один человек знает, как войти в "Царскую реальность"...). И тот перед смертью своим сестрам велел обязательно найти Такого Человека.

Сестры нашли Учителя довольно быстро, но..., удивительное дело, Тот не торопился прийти на просьбу сестры умирающего. Да еще говорил:

– Это хорошо, что он уже на одре лежит.

Бывшие с Ним ученики надеялись, что Спаситель не вернется обратно в город, из которого мы только недавно вынуждены были бежать, т.к. там, на Учителя уже хотели напасть подговоренные Книжниками, жители.

Чтобы не быть забитыми до смерти, мы в тот раз прошли сквозь них (воспользовавшись эффектом "телепортации") и теперь отсиживались в селении на границе, чтобы уйти из страны, как только стихнут пронизывающие пустынные ветра.

А тут это сообщение.

Но, на счастье, Учитель не торопился с принятием решения, чему вес были только рады. Снова идти навстречу обезумевшей толпе, заранее зная, что тебя раздавят, никому не хотелось. Хоть один из последователей и сказал, как бы от имени всех: "Пойдем с Учителем и умрем вместе с ним!", настроение от этого, однако, ни у кого не улучшилось.

И тогда Этот Человек сказал фразу, смысл которой до сих пор был понятен только мне. Он сказал:

– Не 12 ли часов во дне? Кто ходит при свете, тому нечего бояться падений. Только без света ходить человеку опасно. (IV.11:9)[2]

Никто не осмелился спросить Его: "А что это значит?", хотя никто ничего не понял.

Говоря о 12ти часах, Учитель имел в виду их непохожесть. Каждый час отличается от других, хоть и считаются все они однотипно. Так Он пытался донести до учеников то, что я объяснял вам в начале четвертой главы. А именно, что каждый раз, отправляясь в "Царскую реальность" вы снова будете там никому не известным человеком. И дальше Он постарался намекнуть ученикам, что при "хождении в свете" (в луче света "Ра"), ничто не может помешать перемещению человека, ведь в той реальности ни одна "причина" не может находиться со "следствием" в одной точке пространства. Все возможные "камни преткновения" будут "огибать" хрононавта, как магнитное поле огибает тело сверхпроводника в нижеследующем объяснении.

При рассмотрении частицы, у которой отсутствует энергия движения не стоит забывать так же о снижении ее температуры (тепловой смерти) до абсолютного нуля.

Чтобы объяснить дальнейшее надо сделать отступление и вспомнить о сверхпроводимости.

А именно: что при понижении температуры понижается сопротивление проводника. То есть получается парадоксальное явление – если пытаться объяснить его с точки зрения классической науки (где электрический ток переносится электронами, – то, при их температурном обездвижении ток электричества должен прекращаться), к тому же в сверхпроводниках наблюдается эффект вытеснения  магнитного поля. Т.е. – даже окружающее магнитное поле "обходит" такой проводник.

А магнитное поле является одним из проявлений окружающего пространства. Того самого пространства, которое продолжает движение вокруг абсолютно неподвижной частицы в нашем мысленном эксперименте. Вокруг неподвижной и холодной частицы.

Примеры появления таких эффектов встречаются и в нашей жизни. Я не принимал в расчет появление искр статического электричества на корпусах сверхзвуковых самолетов из-за их неоднозначности (от нагрева или от охлаждения материала появляются искры на обшивке самолета?). Но когда узнал о появлении искр на корпусах судов в северных морях, причем даже на деревянных корпусах, о чем писал еще Ломоносов в своей автобиографии.

(ЖЗЛ "Ломоносов" А. Морозов, 1965) [8]

Я вспомнил и о парадоксе сверхпроводимости при низких температурах.

Охлаждаемый потоком воды деревянный борт корабля накапливает в себе энергию всего потока и спустя какое-то время холодное дерево начинает проявлять свойства проводника.