355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Сергей Тулупов » Учебник повелителя времени (СИ) » Текст книги (страница 3)
Учебник повелителя времени (СИ)
  • Текст добавлен: 24 сентября 2016, 05:41

Текст книги "Учебник повелителя времени (СИ)"


Автор книги: Сергей Тулупов



сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 17 страниц)

Заразу подцепить не хотелось, ведь этот кусок серебра и пояснительную записку мне придется зашить себе в ногу.

            Здесь требуется дать очередное объяснение.

Перенести что-то в прошлое или вынести из него в принципе возможно.

Самым простым, но не всегда надежным способом пользовался мой неизвестный посетитель. Свиток, написанный им в древности или какой-либо другой предмет, герметично запечатывался в глиняный цилиндр и прятался в месте, недоступном для людей, но таком, расположение и сохранность которого не изменится на протяжении сотен или тысяч лет.

Таких мест хрононавт знает множество. Кумранские пещеры, например, или высокогорные хребты в Гималаях. Кто-то имеет доступ к полостям пирамид Гизы. Да, впрочем, любое выбранное вами место (подвал или стена дома) сохранившегося до нашего времени, но существовавшего уже во времена хроно-погружения.

            Одним словом, если нужный предмет достаточно велик, примите меры к его сохранности и по возвращении в свое время просто попадите в тоже место. С большой долей вероятности посылка вас дождется.

Сложности могут возникнуть лишь при пересечении границ и в случае, если нужный предмет мал либо из портящегося со временем материала.

Такой предмет приходится переносить "очень близко к своему телу".

Вам знакомо ощущение, когда проснувшись, пытаешься удержать в руках деньги, которые только что, во сне, пересчитывал? Так бывает и при возвращении из прошлого. К тому же присутствует и эффект "забывания сна". Возвращение в настоящее происходит путем "схлопывания" своего положения в прошлом (как причины) со своим же положением, но в настоящем (как следствие). А когда несовместимые причина и следствие сходятся вместе, мозг начинает придумывать логические объяснения для такой связи. Связь же эта создается, напомню, через огромное пространство и довольно длительное время.

От шизофрении хрононавта спасает именно "находчивость" (пластичность) мозга, который всеми силами пытается удержать целостность вашей личности и "логически" обосновать связь той далекой причины и нынешнего положения вашего же тела – как следствия.

Однако никогда нельзя предугадать, через какие события мозг проведет новую логическую нить. Поэтому невозможно заранее знать, что вы будете помнить по возвращении из прошлого, а что ваш мозг "вытеснит" (заблокирует нейронные связи памяти), как ненужные или необъяснимые факты. В меньшей степени это касается неглубоких переходов. Но, в путешествии, в котором был тогда я, на память полагаться не приходилось.

Взяв кусок льняной ткани, я весь его покрыл записью того, что происходило вокруг меня, с момента встречи с Марией. Плотно скрутил. Обернул, наподобие целлофана, луковой кожурой и вдел этот сверток в кольцо.

Боль сама по себе может вырвать вас из прошлого, поэтому в обычном состоянии сознания невозможно проделать то, что я делал дальше.

Самогипноз и натирание кожи растительными анальгетиками сделали свое дело. Разрез сбоку бедра был достаточно глубок, чтобы вложить в него мое послание самому себе. Несколько стежков бараньей жилы закрыли рану. Я наложил тугую повязку и лег, стараясь уснуть.

Именно бедренный сустав был мною выбран для транспортировки послания самому себе по нескольким причинам. Одна из причин – абсолютно неподвижное состояние именно ног при любом перемещении во времени. Так же я принял во внимание заявления людей "похищаемых в НЛО" о том, что часто "какие-то имплантаты" им вживляли именно в мышцы голени или бедра. То есть такие люди служили хрононавтам (а вовсе не пришельцам с других планет), как контейнеры для транспортировки данных (флэш-носителей цифровой информации из будущего), своим ныне живущим сообщникам. Эдакая "хроно-переписка".

Кстати, если вы принадлежите к числу испытавших на себе подобные "прелести жизни" и от "похищений" у вас остались шрамы на теле (как бы, давно зажившие), – присмотритесь к окружающим вас людям. Среди них обязательно есть личности, навязчиво предлагающие свою помощь и участие. Один из них и может оказаться "получателем" подобной "корреспонденции" из  будущего!

Возможно, чтобы предотвратить злоупотребление подобными "пересылками", могущими привести к катастрофическим последствиям в Его прошлом, Учитель, при встречах с Моисеем (Он и Отец – одно и то же, не забывайте этого), одной из заповедей запретил своим последователям пользоваться артефактами для "погружений" в далекое прошлое. Запретил, даже для того, чтобы вернуть к жизни Его Самого, не говоря уже за кого бы то ни было другого:

"Ради умершего не делайте надрезов на теле вашем, и не накалывайте на себе письмен. Я Господь (Бог ваш)" (Левит 19:28) [2]

Упоминание о "письменах" на теле лично я считаю излишним (каждый раз накалывать "напоминалки" на свое тело – никакой шкуры не хватит), но такой запрет был бы необходим, научись переходам в прошлое кто-то из людей, не обладающих навыками "каллиграфического письма" мелким почерком или стенографии.

***

            Самое же начало изучения мною такой "контейнерной перевозки" было положено прочтением нескольких мест Писания. Вот этих:

"И остался Иаков один, И боролся Некто с ним, до появления зари.

И, увидев, что не одолевает его, коснулся состава бедра его, и повредил состав бедра у Иакова, когда он боролся с Ним.

И сказал: отпусти Меня, ибо взошла заря. Иаков сказал: не отпущу Тебя, пока не благословишь меня. И сказал: как твоё имя? Он сказал: Иаков.

И сказал: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль. Ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь..." (Быт.32:24-29) [2]

            Прочтение этих строк породило множество вопросов:

Как можно одолеть Бога в борьбе? При чем здесь бедро? И зачем вообще надо было бороться?

Все станет понятным, если разобраться: что вообще означает "борьба"?

Для борьбы нужен противник, но как узнать: противник ли перед тобой?

Ключевое слово: Узнать.

Как бороться с танком, с медведем, с наводнением, с солнечной радиацией, с флуктуацией атомов?

Для начала надо узнать хотя бы, что такое эта самая – "флуктуация".

И что, кстати, значит: победить в борьбе (одолеть)?

Одолеть, значит – подчинить себе, заставить на себя "работать" (поработить).

А начало любой борьбы начинается с процесса познания.

Узнаешь, кто такой Бог. Узнаешь и как Его побороть (на лопатки положить, в цейтнот загнать, или икону Его сжечь?). К слову, Иаков не победил в борьбе, он только "не отпускал", но имени "чудного" так и не узнал. Да и Противник его поражения не признал. Он сказал: "ты боролся с Богом и людей одолевать будешь", а не "ты поборол Бога и т.д.".

Вывод: Иаков активно занимался познанием Всего Сущего. А «знание – сила». И только такая сила может дать человеку власть «повернуть реки (времени) вспять».

Именно и только Знания могли стать ареной борьбы между человеком и Богом!

Вот в какую борьбу вступил Иаков, когда оказался перед лицом численно превосходящего врага. Пришлось научиться "воевать не числом, а умением". Именно в эту ночь Иакову приходит мысль задобрить Исава дарами.

В подтверждение такого вывода приведу слова Учителя, которыми он урезонил Саддукеев.

"итак, в воскресении, которого из семи будет она женою? ибо все имели ее.

Тот сказал им в ответ: "заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией...

А о воскресении мертвых не читали ли вы реченного вам Богом:

Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова. Бог не есть Бог мертвых, но живых.

И, слыша, народ дивился учению Его". (І.22:28-33, ІІ.12:26 и ІІІ.20:37) [2]

"не знаете ни Писаний, ни силы Божьей", т.е. не читаете Писание, не верите Богу, и не пытаетесь сами доискаться до Истины (в этом хотя бы вопросе).

Ведь, если ты задаешь кому то вопрос – значит,  ты не можешь или не хочешь думать над ним!

Уже сам факт высказывания "вопроса" означает твою капитуляцию перед неразрешимой для тебя задачей (из-за лени или слабости ума). Другими словами Учитель говорит им: Чтобы участвовать в Воскресении нужно верить Богу, как Авраам, или бояться Его, как Исаак, или искать Его как Иаков, в противном случае "вы заблуждаетесь весьма".

            Так же хочу напомнить, кого Спаситель называл "подлинно израильтянин, в котором нет лукавства". Ни один Его последователь не заслужил такой себе оценки. Заслужил лишь тот, который засомневался в Мессии. Засомневался, но пришел к Учителю, чтобы самому во всем разобраться. Это был Нафанаил (IV.1:46) [2].

            Итак, Бога победить нельзя, но Его можно "удерживать", зная Законы, которым сам Бог должен повиноваться (помните, как на равных судился с Всемогущим Иов?). Для этого нужно только искать эти Знания. А принимая во внимание процент еврейских ученых в любой области, можно сказать, что Израиль до сего дня ищет Божественных Законов.

Что это была за схватка, разобрались. Теперь можно перейти к бедру Патриарха.

            Для начала несколько цитат:

 "И сказал Авраам рабу своему, старшему в доме его, управлявшему всем, что у него было: положи руку твою под стегно мое и клянись мне Господом, Богом неба и земли, что ты не возьмешь сыну моему [Исааку] жены из дочерей Хананеев, среди которых я живу, но пойдешь в землю мою, на родину мою и возьмешь [оттуда] жену сыну моему Исааку...если же не захочет женщина идти с тобою [в землю сию], ты будешь свободен от сей клятвы моей; только сына моего не возвращай туда.

И положил раб руку свою под стегно Авраама, господина своего, и клялся ему в сем". (Быт.24: 2-9) [2]

И еще: "И приблизились дни Израэля к смерти, и позвал он своего сына Иосифа и сказал ему: если я нашел милость в твоих глазах, положи, пожалуйста, руку под стегно мое и сделай мне милость, не хорони меня в Египте. Дабы мне лечь с отцами моими; вынесешь меня из Египта, и похоронишь, где они похоронены. И сказал он: Я сделаю по слову твоему. И сказал: Клянись мне! И клялся ему. И поклонился Израиль на возглавие жезла его" (заметьте, Иаков, переходя Иовок, тоже упоминает свой посох). (Быт.47:29-31) [2]

Из всего вышеприведенного видно, что клятва и прикосновение к задней бедренной части ноги применяется перед каким-либо "переходом". Приходит на ум и апокрифический текст "Толедот Иешу", в котором тоже упоминается бедро, которое Иешу разрезал. И тоже для того, чтобы не стерлись из Его памяти знания Храма, которые забывали все, кто покидал Храм до Него.

Т.е. повреждение бедра – это памятка перешедшему "с той стороны – сюда", которая, как говорится "всегда с тобой".

Само название "еврей" переводится как: "перешедший с того берега". О "берегах" моря в церковно-славянских текстах мы поговорим позже "перешед на он пол моря". Речь пока о другом.

В церковно-славянском варианте написано про повреждение бедра Иакова: "коснулся широты бедра его и отерпело бедро его". "Отерпело", значит одеревенело, обездвижилось. Т.е. перестало выполнять свои функции. Но, заметьте, что почувствовал это Иаков только когда вернулся с того берега. А при их борьбе (за рекой, где тот был в одиночестве) отерпевшее бедро никак ему не мешало удерживать Бога. Так зачем же было касаться бедра? Вспомним, что происходит с теми местами человеческого тела, которых "касается" Бог: коснулся Учитель глаз слепого и тот прозрел. Коснулся ушей глухого и тот начал слышать. Застыли пораженные апостолы увидев Преображение, но Спаситель коснулся их и все вернулись в реальность, где Он не в трех лицах стоит, а один. Накормил Ангел Илию, коснулся его и тот уснул, коснулся еще раз – проснулся (3Цар.19:3) [2].

Другими словами: Божье прикосновение радикально (до наоборот) меняет что-то в теле человека.

Электрические импульсы нервных окончаний в мире с обратным ходом времени распространяются также – в обратную сторону (сначала происходит реакция нерва на раздражитель, а только потом появляется само внешнее раздражение). То есть, чтобы жила бедра Израиля пришла в движение в этом мире, на нее нужно воздействовать извне, в то время как все остальные мышцы Иакова управляются его мысленными командами (т.е. изнутри).

            Бог (а возможно, это и был уже Сам Спаситель, побывавший в прошлом для вразумления Иакова) сделал это, чтобы не стерлось из памяти патриарха все случившееся с ним той ночью. Вся та информация, которую он узнал о Господе, борясь с ним. И чтобы эта борьба всегда была с Иаковом-Израилем. Чтобы все его потомки находились одновременно в двух мирах. Потому и не едят жилы из бедра сыны израилевы до сего дня, что это все равно, что есть клятвенное животное (приносимое Богу). Потому и поясняется евреям в мишне трактата Хулин, что нельзя ее есть независимо от того, стоит храм или нет: "Жила а-наше запрещена в Земле Израиля и за пределами Земли Израиля, когда стоит Храм и в то время, когда его нет". Т.о.: нельзя есть, независимо от того, приносятся в ту эпоху жертвы или нет. Сама жила и есть жертва. Та часть нашего тела, которой мы жертвуем, обретая знания, полученные в "той реальности".

Объяснить всю 32 главу Кн. Бытия не касаясь вопроса "обратимости времени" сложно, да и не в этом цель данного отступления от темы. Кто допускает обратимость времени, тот сам до всего додумается, как "подлинно израильтянин".

***

Как я уже говорил, состояние, в котором происходит "растяжение" настоящего сходно со сном. А чего не делает во сне ни один человек?

Во сне никто и никогда не спит!

Этот факт может проверить каждый, перечитав все четыре Книги Его Завета. Любое упоминание о снах в любой из них всегда обозначает переход или выход "Оператора" из "расширенного настоящего" одной из Книг, проще говоря – из другого времени (или В другое время).

Сон во сне – это выход из сна!

Чтобы вернуться в настоящее надо дать себе установку уснуть в нужное время. Или, скажем: осознать, что все происходящее с тобой есть "сон", в котором ты, постоянно бодрствуя, переходишь от одной причины к ее следствию, от одного действия к другому, непрерывно наблюдая цепь событий, сменяющих друг друга. Как говорил Учитель своим последователям, не желавшим расставаться с Ним, в одном из "расширенных настоящих": "Бодрствуйте, пока вы не уснете – Я буду с вами и  никуда не уйду". Тогда, как вы знаете у нас, ничего не получилось.

            Я отнял руку от плащаницы.

Поклонился епископу, поблагодарил за предоставленную мне неоценимую помощь и заковылял из церкви.

Нога болела невыносимо. Хотелось пить, и от голода перед глазами плыли круги, но я дошел до гостиничного номера.

Запомните первый запрет хрононавта.

Никогда!

Ничего!

Не есть и не пить в прошлом!

Для того и были введены посты в православии и многих других религиях мира, чтобы подготовить будущих Повелителей времени к длительному воздержанию от пищи в "расширенном настоящем".

Начинайте соблюдать их – это будет стартом ваших долгих тренировок.

Вода и ужин меня уже ждали в номере. Там же была аптечка, заранее приготовленная и снаряженная всем необходимым для безболезненного и безопасного извлечения "напоминалок".

Некоторые строки было не прочесть, но кое-что я помнил и так.

Теперь нужно было восстановить силы и тщательно подготовиться к следующему погружению в бездну времени. Его можно было провести уже дома, ведь ничем не приметное серебряное кольцо вернет меня в то место и время, куда мне нужно из любого места земного шара. Важнее даже были именно координаты места, в которое я собирался вернуться, ведь. Как вы помните, пространственные передвижения в той реальности слишком сложны.

Тот способ, которым пользовался я, был самый простой изо всех возможных.

Но есть еще варианты:

– перемещаться в направлении нужного объекта путем представления образа, но при этом велика вероятность переместиться, частично или целиком, внутрь самого образа (слиться с тем объектом, к которому хотел бы только приблизиться).

Еще существует способ:

– подбора аналогичного чувственного настроя (как камертон, находя нужную частоту звука, заставляет струну вибрировать в унисон) так и настройка на какое-то, испытываемое вами, определенное чувство (к искомому объекту) переносит вас (опять же, как во сне) к носителю образа, с которым ваше чувство подсознательно связано. В этом способе "подводными камнями" часто является само подсознание. Никогда не знаешь – куда выкинет! Поэтому способ тоже ненадежен и используется практически всегда только спонтанно и только для перемещения "Имени", о чем будет сказано ниже.

Попутно хочу заметить, как один из обязательных признаков любого Повелителя времени – наличие у него собрания редких, антикварных предметов и книг. Они могут быть невзрачными на вид и не понятными по назначению, но это всегда будут подлинники. Их собирание, не прихоть коллекционера, – это порой необходимые предметы для осуществления переходов в эпохи их создания.

Желание прикоснуться к прошлому является так же одной из неосознанных причин собирания всевозможных предметов старины (чаще всего – монет) обычными людьми.

Но хочу предостеречь вас от перемещений в прошлое со всей своей коллекцией предметов, собранных в разные эпохи.

Действия с одним "проводником" не требует излишней на нем концентрации. Но если с вами будет несколько "проводников", то возникает большая вероятность смешивания направлений движения и времен.

Результатом такого неуправляемого перемещения может стать смерть от столкновения с окружающими предметами, которые начинают хаотически вращаться вокруг вас.

Рассеяние сознания при хронопогружении может привести к тяжелым последствиям, о чем предупреждал и Учитель в так называемой "Нагорной проповеди".

            Умереть же в "прошлом" Повелитель времени может только в том случае, если его убьет предмет из его "настоящего", например, он наткнется на принесенный с собой же из "будущего" (для того времени) нож. Что маловероятно (кому в голову придет перемещать в прошлое предмет, могущий тебя убить в настоящем).

Это же самое ограничение прекрасно защищает и обитателей прошедших времен от "парадокса дедушки". Если кто не знает – это парадокс, в котором "добрый" внучек возвращается в прошлое и убивает там своего родного деда, тем самым пресекая и свое рождение.

            Убить кого-то в прошлом вам будет так же трудно, как и аборигенам того времени – убить вас.

Казалось бы, кому такое может прийти в голову?!

Но "уникумы" находились всегда.

            Одного из таких "хрононавтов" нашли в леднике в Альпах в 1991 году. Это яркий пример того, как заканчивали жизнь те из наших предшественников, что не соблюдали элементарных правил безопасности. Хотя, по количеству надрезов на его теле (он маскировал "под татуировки" шрамы от порезов, служивших ему для переноса артефактов) можно сделать вывод, что Эццо (как его сейчас называют) бывал в прошлом не раз. За большими подробностями можете отправиться в "Википедию".

Пусть же пример несчастного Эццо служит вам постоянным напоминанием: не нарушать данных в этом Учебнике запретов. Путешествия во времени не то место, где опыта нужно набираться путем своих проб и ошибок. В хроно-переходе малейшая оплошность может стоить жизни, места вашей жизни (не возврат в свою эпоху) или "окаменения" (Учитель называл это состояние "горением в Геенне"). Поэтому, тщательно изучайте и запоминайте всю доступную информацию, полученную хрононавтами, бывшими до вас.

***

            Итак. Продолжил я знакомство со своим Учителем, когда ему исполнилось 12 лет.

Даже тем небольшим объемом знаний, которым он обладал в своем возрасте, он мог поразить любого. Он обладал удивительной способностью ухватить суть каждого обсуждаемого вопроса. И если он, выслушав собеседника, сам ему задавал вопрос, – всем становилось понятно, насколько глубоко он проник в суть проблемы.

Так однажды, спустя некоторое время, после начала нашего с ним общения, пришедши в местное ученое собрание, он решил выяснить: насколько полученные им знания отличаются от общепринятых в то время. И он начал задавать вопросы ученым мужам той эпохи.

Темы, поднимаемые им в вопросах, сразу показали всем присутствующим, что мальчик свободно ориентируется в вопросах мироздания. И правильно трактует  любые их богословские тексты. Но, – спросите  вы, – для чего же он продолжал спрашивать их вновь и вновь, если Сам уже знал все?

Это верно, что узнать у них ничего нового Он не мог, т.к. на тот момент уже знал больше любого из тех ученых. Но, Ему необходимо было усвоить современный ему понятийный аппарат (понятия того ученого собрания).

Есть такое условие общения в научном мире, чтобы собеседники могли понять друг друга, не путаясь в определениях – определения должны быть одинаково понятны любому из них.

Я то Его учил в соответствии с уровнем знаний современного мне мира, естественно, называя вещи привычными мне названиями (в их буквальном переводе). Но, чтобы разговаривать, например, о религии с религиоведом нужно пользоваться с ним одними понятиями: что он называет Богом, что – душой, что раем и т.д. Чтобы понимать один другого, а не говорить: каждый о своем.

Вот этот-то понятийный аппарат и усваивал мой ученик, схватывая "на лету" суть многословных и витиеватых объяснений своих "ученых" собеседников. За этим занятием Он провел несколько дней, как губка, впитывая привычные для них названия и обозначения, часто ставя мудрецов в тупик каким-то своим уточняющим вопросом, вопросом о котором никто из его собеседников еще и понятия не имел.

Так продолжалось до тех пор, пока его родители не заметили Его отсутствия в караване, идущем домой.

            Когда мы заканчивали определенный период обучения я "схлопывал" Его прошлое (как причину) с Его же настоящим (как следствием). Таким образом, я обезопасил себя, от попадания в какие бы то ни было "хроники" прошлого. Для будущей истории меня как бы и вовсе не было в Его прошлом.

Однако, у такого "схлопывания" был один побочный эффект.

Его детства тоже никто вспомнить уже не мог.

Детства Его, тоже ни для кого никогда не существовало, а все, что я объяснял и рассказывал, оставалось в подсознании, как виденное во сне.

Но я знал что, когда придет время, смогу активировать эти знания и они послужат Ему и всем людям.

            Чтобы более подробно объяснить теорию "схлопывания" какой-либо "причины" с не идущим непосредственно за ней "следствием" хочу напомнить один мысленный эксперимент из Общей Теории Относительности А. Эйнштейна.

Суть его заключается в следующем: "при наблюдении за движущейся системой из другой системы, движущейся со скоростью, близкой к скорости света, относительно первой; точки-события, происходящие в первой системе отсчета (для скоростного "наблюдателя" из второй системы) сольются в одну точку". Для стороннего наблюдателя (которым являетесь вы, перемещаясь по времени со скоростью света) события, расположенные в прошлом, на одной временной "прямой" друг за другом как бы "сложатся в стопку" одно под другое, в одной единственной (для вас) точке пространства. В результате чего, вам станут одновременно доступны все причинно-следственные связи любого (рассматриваемого вами) события. И тогда появляется возможность видеть все события первой системы одновременно, можно сказать: "читать книгу, перелистывая по нескольку страниц сразу" и связывать по смыслу текст, например, первой страницы с содержанием, скажем: пятой или десятой, страницы. Не нарушая причинных связей, а лишь "пропуская их". Конечно, у такого насилия есть и "побочные эффекты", но о них позже.

Данные выводы из теории относительности применимы только для перемещений со скоростями близкими или равными быстроте света, поэтому в окружающей действительности мы не наблюдаем явлений перехода из одной системы отсчета в другую. Но, для Повелителя времени такие знания становятся насущной необходимостью, ведь такой "движущейся со скоростью света Системой", вокруг которой все, что движется медленнее ее, собирается в одну точку пространства, – становится он Сам.

            Теперь мне уже не было необходимости записывать все подробности каждого путешествия. Надо было только обзаводиться новым талисманом для возвращения в определенное место и время.

В последний раз таким талисманом стала ветка речного тростника.

Когда то я хотел найти место Его крещения и не мог. Сейчас я уже точно знал, где это произойдет. Ошибки быть не могло, потому что я выбрал это место сам.

Потому что "здесь было много воды" (І. 3:23) [2]

Глава 3

Все боится времени,

а время боится пирамид

В начало пути

            Знаете ли вы, что для работы с физикой времени в пирамиде под ее основанием должна была протекать подземная река. Такая река (искусственная) была отведена из Нила по тоннелям под все комплексы пирамид Гизы, кроме тех, которые были построены сразу, непосредственно над подземными реками. Нижняя камера Великой пирамиды не была закончена именно по причине ее заполнения подземными водами, просачивающимися сквозь трещины в скальной породе.

А почему там нет воды сейчас? – спросите вы.

Потому что пирамиды сейчас в действии! Эти громадные сооружения именно сейчас находятся в процессе "разворота времени", который закончится только в нашем будущем, в момент начала "расширения" того далекого от нас, чьего-то "настоящего в прошлое".

На одной из стен захоронения фараона Древнего царства Унаса есть надпись, египтологами считающаяся неуместной. В ней говорится о "сбрасывании песка с лица", в смысле окончания засухи и возобновления тока воды (как пишет Жан-Филипп Лауэр в книге "Загадки Египетских пирамид") [1]

Египтологи считают эту надпись анахронизмом из тех времен, когда тела умерших просто закапывали в песке.

Нет, эта фраза связана напрямую с возобновлением тока воды именно под пирамидой. То есть с возвращением к жизни захороненного в ней фараона.

"Гроб Осириса стоял среди вод". Здесь же следует искать объяснения находкам археологов в древних скифских и алтайских курганах.

Найденная при раскопках гробницы алтайской шаманки мумия находилась во льду не случайно, как не случайно частое нахождение следов водной эрозии в доскифских захоронениях юга Украины (археологи ошибочно приписывают такие следы случайным дождям, проливающимся, в аккурат, в разгар похоронной церемонии) [10].

Нет, водой древние могилы наполнялись специально!

            Развернутое объяснение по этому поводу будет дано ниже.

Пока же мне стоит объяснить кое-что другое.

            Как было сказано раньше, я "вытеснил" почти все воспоминания о процессе обучения из памяти моего Ученика, ведь он должен был стать моим Учителем.

Но мне пришлось так-же самому и восстановить те воспоминания, потому что, сколько я не наблюдал со стороны, никак не мог заметить изменений в его жизни. Без "заблокированных" знаний – это был простой наемный строитель. Которому по моим подсчетам, уже должно было быть больше 35 лет.

Для этого мне и понадобился поток воды.

Река или ручей, несущий свои воды хотя-бы столько лет, на сколько я хочу "растянуть в прошлое" его настоящее.

Знакомо ли вам выражение, напрямую связанное с проблемой воды и времени: "Нельзя войти в одну реку дважды"? Нельзя именно потому, что молекулы воды в реке меняют свое положение в пространстве каждую секунду. Течение воды как бы олицетворяет "течение времени", изменяя свое положение ежесекундно.

Представьте песочные часы, в которых остановилось время. Песчинки застынут на месте.

Так и текущая вода. Она превратится в стоячую воду (стоячая вода – эпитет Древнеегипетского бога Сетха – убийцы Осириса).

            При "растяжении настоящего", все твердые предметы копируют себя в каждый предыдущий момент времени (сами становясь причиной своего последующего изменения), лишь сдвигаясь в пространстве, относительно друг друга. Со стороны это выглядит как волновое движение. А жидкости просто начинают течь в обратном направлении. Это не касается жидкостей человеческого тела, т.к. они двигаются по замкнутому циклу и внутрь организма все попали еще до момента начала "растяжения в прошлое".

            Те из вас, кто изучал мифологию древних цивилизаций, может подтвердить, что люди, жившие в те далекие времена, от которых до нас дошли лишь "отголоски" былого величия (в виде сказок, мифов и легенд) так же знали о назначении воды для сообщения с иной реальностью.

Любой переход Героя мифа в "царство мертвых" (так витиевато называлось прошедшее время) или возвращение кого-либо оттуда совершалось по воде или с ее помощью. Будь то лодка, корабль, змей или чрево кита, но процесс движения водного потока относительно Героя обязательно в рассказе присутствовал.

            Так вот, с моим учеником я и хотел провести именно этот обратный процесс.

Я устроил себе временное пристанище на берегу реки, недалеко от переправы, ведущей из его села в столицу. И стал ждать. Место моего ожидания позже стали называть Вифовара, что в буквальном переводе значило: "Виф" – "дом" и "Бара" – глагол, означающий "творение из ничего", т.е. "дом, сотворенный из ничего", потому что после моего ухода из этой местности – ничто не могло указать путникам на еще недавно гремевшую его важность и оживленность.

Не осталось ни одного ориентира, способного указать точное место моего пребывания и Его будущего "крещения". Что создало проблемы и мне самому, при том, первом "расширении настоящего".

В этом "доме" ничего принадлежащего их миру не было. И после меня не осталось (как вы помните, я принимал все меры предосторожности, чтобы нигде не "наследить").

Не обратить тогда внимания на трех (так я тогда выглядел) человек, излучающих блеск (эффект "свечения" или "выжигания" пространства был подробно объяснен выше) даже в лучах Солнца, было невозможно.

Среди местного населения я прослыл суровым аскетом. Естественно, ведь я ничего не ел и не пил, все то время, что находился в их реальности (помните запрет?!).

Некоторые благоговейно предо мной преклонялись, но были и такие, которые говорили: "в нем бес".

Мой вид начал привлекать внимание путников. Я с ними немного общался, в силу необходимости. Не знаю, что они рассказывали обо мне в столице, но вскоре оттуда пришли люди разобраться: кто я такой.

            О моей одежде, подробнее, самое место рассказать здесь. Точнее не об одежде, а о том, как преображается вид хрононавта вблизи воды.

Рис.8

            Сразу скажу: Нет. На фотографии не я.

Возможно, конечно, что со стороны путешественник во времени так и выглядит, но я с такими не встречался.

Про меня потом написали, что я был космат и одет в верблюжью шерсть.

Здесь я постараюсь упрощенно объяснить смысл такого явления, как "одежда хрононавта", но подробно все объяснено во второй части Учебника (которая постоянно дополняется новыми доказательствами обратимости времени).


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю