Текст книги "Учебник повелителя времени (СИ)"

Автор книги: Сергей Тулупов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 17 страниц)

Тулупов Сергей

Учебник повелителя времени

Часть первая.

Каким бы бессмысленным ни показалось                                                                                                       многим мое учение с первого взгляда                                                                                                                 – они будут восхищены и полны благодарности,                                                                                          когда увидят, что, благодаря моим исследованиям,                                                                                     будут рассеяны облака кажущихся противоречий.

Николай Коперник

Введение.

Если вы открыли этот Самоучитель, значит, у вас не единожды появлялось желание изменить что-то в своей жизни. "Вот вернуться бы в прошлое, поступить по-другому! Жаль, что это невозможно!"

Нет, скажу я вам, подобные случаи в истории были, но нам они неизвестны по той же причине, по которой они и возможны.

В данном Учебнике я все буду стараться объяснять на примерах. И первым примером объясню парадокс отсутствия информации о возвращениях в прошлое:

Представьте, что вы вернулись в прошлое, изменили какое-то свое действие или решение и, вернувшись в настоящее, пытаетесь доказать кому-то, что он живет в измененном варианте реальности?! Что были другие варианты развития событий?! Пусть они действительно были.

Но, как будут это воспринимать ваши собеседники, не понимающие природы времени (скажем, так: не читавшие этого Пособия)? Думаю, представить можете сами.

            Отсюда следует первое правило "Бойцовского клуба", которого следует придерживаться  будущему Повелителю времени: Никому и никогда не рассказывать ни о каких изменениях, которые вы будете совершать в прошлом.

И если вы думаете, что рассказывать можно только людям, читавшим этот Учебник, то тоже ошибаетесь. Любой человек привык жить, не заостряя внимания на, происходящих вокруг него случайностях. Но это только до тех пор, пока все происходящее ему кажется именно, случайностью.

И, если вы проболтаетесь непосвященному, то просто будете долго доказывать (пока не плюнете на это), что например, яблоко в его руке не было надкушено, а это вы сделали, но в другом прошлом.

Со знающим человеком все будет намного сложнее. Нет никакой гарантии, что он не изменит прошлое снова, уже "на свой лад". Причем, теперь в роли стороннего наблюдателя окажетесь уже вы!

Сегодня вы верите мне, что я изменил ваше "вчера"? А я его изменил!

Изменил только для того, чтобы вам на глаза попалось это пособие.

В этом учебнике описана возможность Выбора, изначально данная Человеку. Выбора, в самом широком смысле этого слова. Не: между синим и красным галстуками, в чем бы пойти на светский раут, а выбора места и времени своей жизни! Выбора желаемого следствия своих поступков из множества их возможных вариантов! Свобода от болезней, травм, и что не менее важно: Свобода выбора обстоятельств жизни и смерти любимых вами людей, включая и Себя самого.

Для остальных людей Повелитель времени становится Вечно живущим, так как он может "посетить" любую эпоху.

У людей, живших до Потопа, такая Свобода Выбора была, но, из-за нарушений ими неписаных правил (пока "неписаных"), названных в древних текстах "извращением путей Господних", это право у них было отнято.

Именно поэтому "знамением" отнятых у людей сведений об обратимости времени стала радуга.         Разложение светового спектра по частоте, а точнее – по скорости; в последовательности – от самого "медленного" синего цвета к "быстрому" – красному.

Радуга знаменует незыблемость восприятия времени нашего мира именно в такой последовательности.

Как течение времени зависит от скорости происходящих процессов, будет объяснено в уже первой главе данной книги.

Сейчас же, в начале процесса обучения, я хочу акцентировать ваше внимание именно на правилах действия в той реальности, которая станет доступна каждому, открывшему это пособие и разобравшемуся в нем, до конца.

            Эти правила работы в изменяемом прошлом, или вернее сказать в "расширенном настоящем" (теория будет дана во второй части) я и мой Ученик, "который стал больше меня, потому что был прежде меня", постигали на своих ошибках. На ошибках, подчас критических, подчас – трудно поправимых.

И, чтобы вы, мои будущие ученики, не наступали на "те же грабли", я расскажу историю своего поиска и историю жизни моего первого Ученика, который перед этим был моим Учителем.

Данная книга представляет собой первую в истории попытку дать целостное представление о времени, накопленное многими поколениями ученых, но, которое до сих пор не было осмыслено с единой точки зрения, ввиду отсутствия философского фундамента, который скрепил бы все разрозненные факты, как необъяснимые, так и давно известные.

Вы сами сможете убедиться при дальнейшем изучении этого вопроса, что только такой, эклектический подход к проблеме времени, способен принести результат.

Некоторые главы Самоучителя потребуют знания хотя бы азов Теории Относительности, а так же некоторых других областей физики и математики. Но, как вы понимаете, ни один учебник и не рассчитан на то, что обучающийся прочтет и сможет разобраться во всех его разделах за один день. Да к тому же, разобраться в той мере, чтобы суметь применить на практике, полученные знания. Учебник – не художественное произведение и, как всякое другое методическое пособие, требует вдумчивого подхода и длительного времени на осознание некоторых разделов. В процессе самостоятельного обучения вам придется лично для себя устанавливать временные рамки и регулировать сроки изучения каждого вопроса, а так же времени на ознакомление с необходимой, сопутствующей литературой (список приведен в конце книги).

Только приняв во внимание все вышеназванные факторы, вам следует приниматься за обучение.

            Все мы приходим к этому Учению по одной причине: Чтобы изменить что-то в прошлом.

            Все мы уходим из этого Учения по одной причине: Чтобы ничего уже в прошлом не изменять.

Так было и со мной.

В жизни я часто встречал явления и попадал в ситуации, которые не мог объяснить, исходя из обычного мировоззрения. В годы последнего кризиса СССР, когда рушилось все, к чему привыкли выросшие в стабильности несколько поколений Советских граждан, как из-под земли стали появляться астрологи, колдуны и экстрасенсы (причем – потомственные), как староверы из тайги, вышли на свет маги (разных цветов), ведьмы (неистребимые, в каком-то поколении). Необъяснимые наукой случаи перестали замалчиваться, а стали намерено "раздуваться". Тогда я, как и тысячи мне подобных "совков", с головой ушел в изучение нового "эзотерического" знания.

Мне, считаю, повезло.

Весь тот мистический бред не убил мое логическое мышление, и только благодаря этому я не оказался в рядах многочисленных сект и не примкнул ни к какому доморощенному проповеднику очередной "великой истины".

Повезло мне избегнуть печальной участи "зомби", повторяющих любой бред своих "гуру".

Но, я чувствовал, что какое-то рациональное зерно в том информационном хламе все-таки есть.

Это заставило меня внимательнее изучить чуждые советскому человеку мировоззрения, нелогичные и даже на первый взгляд, абсурдные. Всевозможные верования и практики.

И чем глубже пытался я проникнуть в их суть, тем явственнее видел в них единую причину, заставляющую столкнувшихся с ними людей приходить к вере в "сверхъестественное".

Причина эта – обратимость времени!

Глава 1

Ваша идея, конечно, безумна. Весь вопрос в том,

достаточно ли она безумна, чтобы оказаться верной.

Нильс Бор

Из Египта воззвал Я Сына своего

Откуда берут начало наши склонности?

Почему один человек стремится к одному, а другой хочет другого?

Вы думаете, все стремления идут из детства (из прошлого)?

Прочитав о времени все нижеизложенное, вы уже не будете так в этом уверены. В будущем есть силы, способные повлиять на прошлое. Силы, ведущие к тому или иному выбору в вашем настоящем.

            У меня этой силой стал свиток, испещренный демотическими иероглифами Древнего Египта.

Позже я узнал, как Повелители времени исподволь влияют на прошлое нужного им человека, потому что и сам поступал так же.

На затрапезном блошином рынке мое внимание привлек студенческий тубус. Привлек краями папирусного свитка, торчащими из него. Несведущий человек примет такой рулон за края старого ватмана или рулона обоев, но лишь несколько дней назад мне попалась на глаза книга о древних папирусах.

Сейчас мне понятно, что совсем не случайным был тот торговец, пристроившийся в конце аллеи барахольщиков.

Конечно, тогда я бы ни за что не поверил, что свиток этот древнее нескольких лет от роду. И будь его цена хоть на несколько купонов дороже (Купон – "древне" украинская денежная единица 90х годов прошлого века) прошел бы мимо. Но цена меня устроила, а Древний Египет – манил загадками.

            Дома, после немногочисленных потуг "прочитать" текст я оставил попытки, и на много лет забыл о той покупке. Даже тубус ни разу больше не открывал, пока в дверь не постучал человек с таким же предметом.

Он сказал, что этот папирус – продолжение купленного у него много лет назад свитка. И просто отдал его мне.

Пришедший полагал, что я уже расшифровал его первую часть. Но он ошибался.

Кто он такой и что было в свитках, мне стало известно лишь через много лет. Хотя, именно этот посетитель и его папирусы стали "спусковым крючком" всех моих будущих поисков и экспериментов.

События нашего настоящего часто кажутся случайными. И только взглянув на них из будущего, мы начинаем видеть цель, к которой "случайности" ведут нас всю жизнь.

         Когда современный человек начинает изучать религии или мифы древнего мира, что он видит?

Он видит застывшие догмы, странные понятия и невразумительные, подчас смешные объяснения того или иного события.

Но, так ли это все воспринималось нашими далекими предками, оставившими для нас такое наследие?

Изучая дошедшие до нас документы, к какой бы глубине веков они не относились, мы сталкиваемся с попытками решений одних и тех же вопросов: в чем смысл жизни; что такое смерть; почему вокруг столько несправедливости; какие законы управляют окружающим Миром?

Эти и многие другие вопросы, волновавшие людей многие тысячелетия, остаются нерешенными и в наше время. Так на основании чего мы делаем вывод о глупости предыдущих поколений, или о большем уме Человечества ныне живущего? На основании того, что в прежние времена не было телевизоров и айфонов, так значимость таких достижений цивилизации достаточно спорна. Она не доказывает большую разумность мою, чем моего деда. А если признать равные умственные возможности моего деда, то почему бы не признать их равными и у его деда, и у деда его деда?

Ведь само наличие в древних артефактах постановки столь глубоких мировоззренческих вопросов должно было привести нас к представлению о древних людях, как о равных нам по уму представителях Человека Разумного.

Тогда почему мы с пренебрежением относимся к результатам их умственной деятельности? Только потому, что они не оперировали современными нам понятиями, называли, например, черную дыру Медузой Горгоной, а одну из составляющих сознания – душой?

            То, что нам представляется сейчас, как религиозные догмы, для самих их составителей было Наукой.

Наука – это то, что помогает человеку выжить во враждебных условиях. Не будь Человек издревле окружен враждебной средой, сама его "разумность" могла и вовсе никогда не проявиться. Только действие рождает противодействие.

И если вы считаете, что наука наших предков носила какой-то иной характер, то посмотрите на своих современников. Сомневается ли сейчас кто-либо в том, что Земля вращается вокруг Солнца? Никто (хотя каждое утро мы наблюдаем обратное). Но кто-нибудь пытается это доказывать вновь и вновь? Нет. Это утверждение превратилось в догму, не требующую доказательств. Все это верно и много раз доказано.

А теперь скажите, будете ли вы, описывая теорию межзвездных полетов приводить доказательства гелиоцентрического устройства Солнечной системы? Нет, при необходимости, вы просто повторите общеизвестную догму.

Поступая так, вы делаете в точности то же, что делали мыслители древности: вы опускаете все, по вашему мнению "общеизвестное", чтобы рассказать о чем-то более значимом. О том, что для вас действительно важно!

Многие ли из вас могут доказать теорию относительности или решить квантовое уравнение? Полагаю, что не многие. Но перестали ли эти теории после этого верно описывать реальность? Нет.

Прочтите самую древнюю из книг Библии "книгу Иова". Гарантирую – вы заблудитесь в  наслоениях ее метафор и вряд ли сможете понять ее смысл. А для ее современников смысл был настолько важен и ясен, что они приложили все усилия, чтобы данное произведение пережило века и дошло до нас.

(Во второй части Учебника приведены все отдельные работы Автора, имеющие отношение к обратимости времени).

Подведем первый итог: изучая религиозные мифы и артефакты древних цивилизаций (включая Библию), относитесь к ним, как к научным работам, написанным на непонятном для вас (пока) языке. Но не забывайте, что все они составлялись умнейшими представителями своей эпохи.

Письмена дураков сородичи не хранили бы веками!

Религиозными текстами и мифами древности надо пользоваться, как стартовой площадкой. Это та "печка" из пословицы, от которой нужно "плясать", а не сидеть на ней, повторяя бессмысленные мантры: "Щука всемогущая, да придет воля твоя", ждать, что печка сама начнет двигаться.

            Думая так, я занялся изучением древних цивилизаций.

                               

            Знаете ли вы, к примеру, что у египтян, Додинастического периода и даже еще в период Древнего царства не было понятия "прошедшего" времени? Вместо него применялось понятие времени "результативного". Иными словами, принималось во внимание только то "прошедшее" время, результатом которого становился настоящий текущий момент. Только это "имеющее результат" время для них имело значение.

Но ведь это означает, – подумал я тогда, – что у них должны были существовать и другие "прошедшие" времена, не перешедшие во время – "настоящее". А значит те другие, "не результативные" "прошедшие" времена были как-то изменены, до вида событий, которые мы сейчас знаем, как Древнеегипетская цивилизация!

Значит, изменять "прошлое" можно!

И если кто-то уже мог до этого додуматься, неужели я не смогу?

            Я стал размышлять над древними текстами: что значит "прошлое", "будущее" и где то место, в котором одно переходит в другое? Я пришел к выводу, что у Др.Египтян точка эта называлась "Ба" (изображалась в виде птицы с головой человека). Египтологи ошибочно считают "Ба" – душой, поэтому им непонятно, как "Ба" может быть и у "дверей". А двери в Древнем Египте тоже обладали "Ба"! Так как по своей сути любая дверь – это и есть место "перехода" "из..." – "в...".

В те далекие времена люди поняли, что невозможно установить четкие границы "настоящего" момента. Ведь, как говорится: вчерашнего уже нет, а завтрашнего еще нет. Есть только настоящее, но попробуй-ка, отдели его от "вчера", или соедини его с "завтра". Потому-то Древнеегипетская "Ба" – неуловима, как птица. Где та точка перехода причины в следствие? Никто не знает.

Но "Ба" также должна зависеть и от человеческой воли. Она ведь изображена "с головой человека"?! – продолжал я свои размышления.

В конце концов, я смог это понять.

Дело даже не в воле, дело в мировоззрении, в тех ограничениях, которое создает мозг каждого человека. В препятствиях, созданных самим человеком, и мешающих восприятию истиной картины мира.

Значит, решил я, если обрести другое мировоззрение – можно взглянуть на окружающий мир по-другому. Вот тут-то я и вспомнил человека, который призывал обрести другую "веру" – так он называл новую систему взглядов на мир (слово "мировоззрение" было для тех времен еще слишком сложным).

            И я стал изучать его жизнь.

То, что он делал, было немыслимо! Но одна закономерность бросилась в глаза сразу. Найденная мной причина объясняла все, считающееся "чудесами" до сих пор:

Он мог изменять прошлое!

В этой части книги я постараюсь обойтись без скучных теоретических выкладок (желающие смогут их найти в моих работах, во второй части Учебника). Но, чтобы стало понятно, как я встретился с Учителем, и для того чтобы рассеять сомнения относительно возможности перемещений в прошлое приведу простой пример относительности таких понятий как "прошлое" и "будущее".

Итак, представьте, Вы – "Наблюдатель". Перед Вами в небе вращается диск (как, например,  летающая тарелка в фильмах про НЛО). В небе вокруг периметра диска (по ходу вращения) расположим точки "А", "В" и "С". Одна часть диска (с воображаемой "меткой" – штрихом) проходит мимо этих стабильных пространственных ориентиров в такой последовательности, что в момент пересечения "штрихом" точки "В" пересечение точки "А" будет уже в прошлом, а т."С" – еще в будущем.

Теперь, изменим мировоззрение "Наблюдателя"! Ваше мировоззрение.

Пусть "Наблюдатель" теперь думает, что вращается не диск, а "Он" сам, но, вокруг неподвижного, с виду, диска.

Ведь Вам не видно никаких механизмов его вращения. Этот гипотетический объект просто висит в воздухе. К тому же, диск достаточно велик, и скорость его вращения такая, что может развить и "Наблюдатель", перемещаясь вокруг него.

Естественно, чтобы ничего в системе не изменилось и не нарушилось, "Наблюдателю" придется думать, что "Он" вращается вокруг диска с той же скоростью, но в обратную сторону.  (Подобно тому, как раньше люди считали, что Солнце вращается вокруг Земли, а не наоборот).

Диск при этом будет казаться неподвижным.

В какой последовательности теперь Вы будете проходить мимо тех же стационарных точек в пространстве? В последовательности  "А", "С", "В"!

Иными словами: в момент пересечения Вами точки "В" в прошлом, для Вас останется точка "С", а пересечение "А" – будет еще только в будущем!

Можно представить вместо трех точек – три любые пространственные события.

Так, лишь изменив свою точку зрения, можно сделать событие будущего делом прошлого. Ведь Вы не меняли ни скорости, ни направления вращения диска, а меняли лишь свое представление об этом вращении.

Все относительно, – как сказал бы Эйнштейн.

Этот пример наглядно доказывает, что направление течения времени обратимо. Оно зависит только от мировоззрения "Наблюдателя" и не влияет на причинно следственные связи в системе. Что доказывал и А. Эйнштейн в своих работах. Он писал: "Причинно-следственные связи одной движущейся системы отсчета не могут быть нарушены при наблюдении ее из другой движущейся системы отсчета". Другой такой "системой" в приведенном опыте – являетесь Вы, "Наблюдатель".

            Да, изменять нельзя. На них можно воздействовать по-другому (все процессы, происходящие в окружающем мире не непрерывны, а квантованы – это и предоставляет нам возможность "удалять" некоторые кванты событий в прошлом, изменяя таким образом только локальные временные процессы, и события, связанные с ними прямой причинной связью, без перестройки всего массива времени) но, все по порядку.

Сейчас необходимо развеять у Вас сомнения в том, что имеется возможность обращать причинно-следственные связи, рассмотрим еще один "необратимый" процесс.

***

Усложним приведенный выше пример и представим теперь, что мимо точек, расположенных в пространстве на одной прямой: "А", "В" и "С" пролетает какая-то частица.

В точке "А" наша частица обладает наибольшей энергией и соответственно, движется с очень большой скоростью. В точке "В" пусть, ее скорость уменьшилась вдвое (вследствие потери половины энергетического запаса), а в точке "С", представим эту частицу уже совсем без энергии и соответственно с максимальным уровнем энтропии.

Все. Энергии в частице нет. Не осталось ни одной калории, чтобы продолжать движение в пространстве. Но...

Прекратило ли движение само окружающее пространство?

Пространство немыслимо без материи. А одним из основных ее свойств, как Вы знаете,  является движение. В движении находится все пространство Вселенной, и среди всего этого двигалась (с какой-то, относительной скоростью) наша "монада".

Теперь же она обездвижена. Что при этом увидит сторонний "Наблюдатель"?

Замедляя движение, частица постепенно останавливается. Но, в момент остановки срывается с места (в обратном направлении), моментально приобретя половину своей прежней скорости.

При такой скорости частица снова возвращается из точки "С" в точку "В" и дальше продолжает движение с набором энергии и нарастанием скорости до начального значения в точке "А".

            Это дальнейшее нарастание энергии требует пояснения, которое будет дано ниже. Сейчас же я хочу обратить ваше внимание именно на факт движения в обратном (по отношению к исходному) направлении. И заметить, что: прямолинейного движения в природе существовать не может, благодаря искривленности пространства и мн. др. факторам. Но речь не о них.

            Идеальным случаем криволинейного движения можно считать движение по окружности или кручение. Так, рассматриваемая нами частица, если исключить часть опыта, приведшего ее к неподвижному состоянию, и начать рассмотрение с момента полного отсутствия у частицы энергии, с ее обездвиженности, – должна начать двигаться в сторону обратную движению окружающего пространства. Все пространство, при этом, начнет восприниматься нами, как движущееся мимо этой "замершей" точки! Но, так как направлений такого движения множество, то вокруг нашей неподвижной "монады" начнет вращаться все окружающее пространство, перед сторонним наблюдателем воочию предстанет наш опыт с вращающимся диском, который будет передвигаться в пространстве одновременно во всех направлениях. Иными словами у частицы появляется "спин". Именно "спин" – как момент вращения частицы, без затрат энергии  с ее стороны (другими словами: момент вращения, не приложенный к самой "неподвижной" частице). Ведь энергии для вращения у частицы просто нет! Эта энергия теперь вся перешла к окружающему пространству, и именно эта огромная энергия и начнет оборачивать всю Вселенную вокруг одной совершенно неподвижной частицы!

(Во второй части приведено более подробное объяснение перехода не только энергии, но и массы частиц к окружающему пространству, в соответствии с законами сохранения).

Однако чтобы разобраться от чего же происходит дальнейшее увеличение энергии нашей частицы, нужно понять: что такое трение.

На уровне микромира – трение – загадочная вещь. Ведь волны не мешают распространению друг друга, поэтому ни один атом не может зацепить соседние с собой атомы волновым облаком своих электронов. Облака электронов должны проходить друг сквозь друга, не создавая никакого сопротивления соседним атомам при их столкновениях.

Но ведь трение существует?! И нагрев трущихся поверхностей мы наблюдаем ежедневно.

Что же ведет к нагреванию и разрушению соприкасающихся друг с другом предметов?

Явление это называется – Индукция.

Сейчас всем понятен принцип разгона частиц в циклотронах. Частицы разгоняются магнитными волнами. А вспомнив о корпускулярно-волновом дуализме, можно сказать, что изучаемая волна (которую представляют частицей) разгоняется магнитными волнами окружающего пространства (циклотрона). Это и есть явление наведения индукции.

Как в ускорителях, частица получает тем большее ускорение, чем больше времени она находится под действием ускоряющего поля, так и наша "монада", со временем, начинает двигаться со все большей скоростью, во всех направлениях пространства. Она, как песчинка в моллюске будет "обрастать" перламутром, стягивая на себя всю окружающую материю. До определенного момента, пока скорость этого процесса не достигнет быстроты света.

Вот откуда световые кванты (фотоны) берут свой первоначальный импульс. Они тоже разгоняются, но этой фазы их существования мы просто не видим.

            Кстати, профессор Н.А. Козырев, проводя опыты с крутильными весами, для изучения направления течения времени у различных космических объектов, ставя эти весы в фокусе телескопа, направленного на расчетные места наличия "черных дыр", сделал вывод о том, что "черная дыра" является "разгорающимся" "молодым" космическим объектом, а не последней фазой эволюции звезды,

как считают современные ученые.

***

Также как и Козырев, с ними не согласились бы Посвященные Древнего Египта. Зарождающееся светило "Ра" во всех древнеегипетских текстах представлено символом жука-скарабея. Жука, который своими лапками постоянно "накатывает" шарики из навоза, внутри которых будут развиваться личинки его потомства.

Этот представитель животного мира, является символом накапливающихся энергий "черной дыры", стягивания ею "на себя" окружающего пространства, и  "зарождения" нового Солнца. Это символ накопления энергии фотона до приобретения им скорости света. Так скарабей представлен на одном из рисунков книги "Ам Дуат" (один из смыслов слова "дуат" – это "горизонт", а одно из современных названий "черной дыры" – "горизонт событий"). На приведенном ниже рисунке как раз и происходит "переход" за "горизонт событий", названный в тексте папируса "скрытое протягивание", при котором "мертвые оживают".

Рис.1

(По мере необходимости, и дальше, в Учебнике, будут даваться знания, отличные от общепринятых, на данном этапе развития науки. Это знание будет являться основой вашего нового мировоззрения. И именно они будут отличать Повелителя времени от обычного человека).

Но, так же, хочу предупредить тех из вас, кто захочет воспользоваться полученными знаниями для "ускорения прогресса" Человечества. Ни одному из прочитанных в Учебнике законам не дадут реализоваться в нашем капиталистическом мире до тех пор, пока не будут выбраны капиталы из опробованных уже отраслей промышленности и платных услуг.

Так проведенное уже в городах газовое освещение улиц и домов в начале XX века на несколько лет замедлило повсеместное внедрение существующей уже в те годы электрификации.

На сколько десятилетий остановила поиски других источников энергии угольная и нефтегазовая индустрия?

И как вы думаете: на сколько столетий будет отодвинуто развитие услуг по перемещениям во времени, если из пространственных перевозок, в эшелоны, трубопроводы и танкеры которых уже вложены миллионы, – еще не все выкачано?

Все приведенные выше мысленные эксперименты уже раскрывают суть начального этапа любого перемещения во времени. Принцип состоит в том, чтобы уподобить свой разум "неподвижной частице". Осуществляется глубокой медитативной релаксацией, смысл которой – замедлить все процессы жизнедеятельности вашего организма. Добиться отсутствия каких-либо мыслей. Говорят, что некоторые Ламы Тибета в процессе медитации могут достигать состояния прекращения дыхания и замедления сердцебиения до такой степени, что кажутся мертвыми – к такому состоянию должны стремиться и вы. Тем самым, достигая такого состояния "не деяния", при котором "действовать" вокруг вас начинает энергия Вселенной.

Ваш разум станет тем недвижимым островом, вокруг которого время начнет свой обратный бег.

Ведь материя немыслима без движения (Ф. Энгельс "Диалектика природы") [9], а значит: абсолютный покой присущ только анти материи, т.е. материи с обратными процессами, в том числе и с обратным направлением течения времени.

Ницше давал такой совет человеку, стремящемуся к Знанию: "Если вы хотите высоко подняться, пользуйтесь собственными ногами! Не позволяйте нести себя, не садитесь на чужие плечи и головы!

Но ты сел на коня? Ты быстро мчишься теперь вверх, к своей цели? Ну что ж, мой друг! Но твоя хромая нога также сидит на лошади вместе с тобою!

Когда ты будешь у цели своей, когда ты спрыгнешь с коня своего, – именно на этой высоте своей, о высший человек, – ты и споткнешься! Так говорил Заратустра"

Изменение мировоззрения для возможности повелевать временем – процесс длительный.

Он будет происходить постепенно, по ходу усвоения информации из последующих глав Учебника.

А вначале, запомните следующее:

Перемещение назад во времени – это переходы от какого-то следствия к его причине. Следствием может быть какой-либо факт Вашей жизни, если вы хотите вернуться в свое прошлое. Или факт чьей-то жизни, когда изменить нужно ее.

Но когда вернуться надо в далекое прошлое, когда Вы сами еще не были рождены – тут будет нужна помощь "проводника".

"Проводником" называется какой-либо предмет из той эпохи, в которую Вам захочется попасть. Это антиквариат, книги, даже камни. Но камни подходят не все.

Я использовал внутренние стены пирамиды Хеопса (с черным налетом). Иногда черные камни из пустыни Наска (на которых путешествующие до меня, рисовали динозавров и пр.) Черный налет на таких камнях образуется при развороте времени вблизи этих камней. После чего сам камень становится "проводником" в то именно время, в котором этот налет им был приобретен.

            Налет на камнях образуется от свечения при временном развороте, хотя правильнее его будет называть: "расширение настоящего в прошлое".

Проведем еще один мысленный эксперимент:

Возьмите зеркало. Коснитесь его поверхности рукой. Теперь представьте, что ваша рука – это "прошлое", отражение руки – будущее. "Настоящим" же будет само зеркало. И как в действительном "настоящем", в этом зеркале мы не сможем отделить его от "прошлого" и "будущего".

Где в зеркале рука становится отражением? Где в "настоящем" причина переходит в следствие? На границе стекла? Внутри стекла? Или только на отражающей поверхности зеркала?

На все эти вопросы я стал искать ответы в Древнеегипетских папирусах. Ближе всех к истине меня приблизил свиток "Ам Дуат" (то, что в "Дуате"). Посмотрите на непонятную ломаную линию, пересекающую три уровня этого папируса (Рис.2). Объяснить, что это такое, невозможно, пока мы не представим "тело" свитка объемным (имеющим три пространственные координаты). Теперь, представьте, что вы, держа "трубу" свитка "Ам Дуат" за два конца, начинаете "скручивать" его, как бы выжимая воду из папируса (левой рукой – от себя, а правой – наоборот) в результате чего и образуется подобная "складка" перехода одной пространственной координаты в обратную ей. И заметьте, движение обеих рук происходило в одном направлении (справа-вверх-налево)! В том же направлении происходит и движение времени (по Н.А.Козыреву [4]), если смотреть из причины на следствие!