Текст книги "Терапия, сфокусированная на сострадании, для управления гневом"

Автор книги: Рассел Л. Кольц

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 20 страниц)

Мне легко найти примеры таких ситуаций в собственной жизни. Например, однажды утром я оставил ноутбук дома, поэтому мне пришлось развернуться, поехать обратно домой, а затем снова спешить в университет. Я переживал из-за того, что опоздаю на занятия по статистике, и мои жаждущие знаний, но пристрастившиеся к кофе студенты не станут долго меня дожидаться. Вместо этого они покинут класс и отправятся в одну из многих кофеен неподалеку. Пока я спешил в направлении кампуса, все мои мысли крутились вокруг предстоящего экзамена и того огромного количества материала, который еще предстояло изучить. Я беспокоился о том, что не успею подготовить студентов к экзамену.

Как вы можете представить, я ощущал фрустрацию и гнев. Когда мне пришлось остановиться на длительный красный сигнал светофора, куда было направлено мое внимание: на песню по радио, которая мне действительно понравилась, или на водителя стоящей передо мной машины, который не слишком спешил трогаться, когда зажегся зеленый сигнал? И когда я, наконец, попал на территорию университета и искал место для парковки, что я заметил: множество машин, припаркованных по всем правилам, или одну, которая заняла сразу два парковочных места? Когда я поспешно шагал к классу, обратил ли я внимание на освежающий утренний воздух и пение птиц в кронах деревьев? Или я думал лишь о кофейном пятне на моей рубашке, которое, вдобавок к моему опозданию, придавало мне окончательно непрофессиональный вид? Происходило ли с вами что-то подобное?

Когда человек начинает чувствовать гнев, все внимание фокусируется на негативе – одна маленькая раздражающая деталь перевешивает целое море позитивных впечатлений. Гневная часть "я" может за одно утро встретить двадцать людей, оказавшихся полезными, и ничуть их не заметить – а затем часами фокусироваться на ком-то одном, кто проявил грубость. В таком состоянии человек как будто выбирает только те фрагменты происходящего, которые могут послужить топливом для гнева, и уделяет им пристальное внимание. При этом он склонен игнорировать все остальное или, по крайней мере, все хорошее.

Упражнение 1.2. Гнев и внимание

Вспомните недавнюю ситуацию, когда вы испытывали гнев.

•   На чем было сосредоточено ваше внимание? На что вы его обращали?

•   Оцените качество вашего внимания. Было ли оно широким и открытым или узким и зашоренным?

•   Вы знали обо всех аспектах ситуации? Или остались какие-то детали, которых вы не заметили?

Гнев и другие эмоции, относящиеся к реакции на угрозы, заставляют внимание фокусироваться на той информации, которая усиливает ощущение угрозы. Мозг стремится сохранить состояние гнева и не замечать информацию, которая не соответствует этому состоянию ума. В этом нет вины человека, он не выбирает этот процесс; это всего лишь принцип работы мозга.

На самом деле мозг работает таким образом специально. Цель этого процесса – обеспечить выживание человека, защитить тех, кто ему небезразличен, помочь сохранить статус в обществе или личную собственность. В случае реальной угрозы выживанию человек стремится быть максимально сосредоточенным, чтобы отмечать все аспекты ситуации, которые имеют отношение к угрозе. Это необходимо для того, чтобы ответить на угрозу наиболее подходящим способом. Если кто-то стоит на рельсах перед набирающим скорость поездом, его внимание должно быть сфокусировано на поезде, а не отвлекаться на милые полевые цветочки в нескольких футах сбоку.

Проблема в том, что у большинства людей гораздо больше опыта "опоздания в класс", чем опыта "встречи с акулой". Вспомните недавние ситуации, когда вы испытывали гнев. На чем он был сфокусирован? Что его спровоцировало? Это была физическая угроза или что-то другое? Большинство угроз, с которыми человек сталкивается в современном мире, имеют мало отношения к физической безопасности. Гораздо чаще они связаны с работой, социальным статусом, самооценкой или отношениями. Гнев также часто используется в качестве эмоциональной защиты от болезненных чувств потери, смущения или стыда. Помимо всего вышеперечисленного, человеческий мозг способен создать свои собственные угрозы в форме мыслей, образов или фантазий.

Разговор с собой: мысли, рассуждения и руминации

Когда кто-то испытывает гнев, у него, как правило, возникает множество того, что принято называть "автоматическими мыслями". Это те мысли, которые как будто автоматически возникают в голове и часто связаны с неприятными вещами. Кроме того, человек в гневе склонен воспринимать все на свой счет: "Этого не должно было случиться! Со мной этого не должно случиться! Они не должны так поступать! Они мной пользуются! Почему все должно было пойти неправильно именно сейчас!?".

Гневные мысли часто связаны с ощущением угрозы. К примеру, на заре новых отношений партнер не звонит вам в то время, о котором вы договаривались. В этом случае многие из вас автоматически думают: "Похоже, он не слишком-то хочет звонить мне". Подобные мысли часто связаны с более глубокими проблемами, которые кроются в прошлом. "Похоже, он не слишком-то хочет звонить мне" может быть связано с большими проблемами с самооценкой и даже с различными трудными воспоминаниями из детства. Это заявление отражает гневную реакцию в ответ на предполагаемую угрозу отношениям. Однако самое интересное заключается в том, что зачастую эти автоматические мысли бывают ошибочными – они подпитываются системой реагирования на угрозу, а не реальной ситуацией.

Один из моих любимых примеров я позаимствовал у преподобной Тубтен Чодрон, тибетской буддийской монахини, настоятельницы аббатства Сравасти на северо-западе США. Помимо всего этого, она является автором большого количества книг и учителем [12; 13]. Несколько лет назад я присутствовал на семинаре на тему работы с гневом, который она проводила. Вначале она задала аудитории вопрос на тему гнева на дороге. Этот вопрос недавно обсуждали в новостях – по крайней мере, в США. Конкретнее, она спросила: "Есть ли среди вас кто-нибудь, кто испытывает гнев, когда его «подрезают» на автостраде?"

Две трети слушателей тут же подняли руки. Тогда лектор попросила нас подумать о тех мыслях, которые первыми приходят в голову в подобных ситуациях, и некоторые слушатели поделились своими ответами. Обычно они отмечали негативные мысли о другом водителе – ну, вы знаете, что-то вроде того, что он или она возмутительно глуп, обладает дурным характером или намеренно подвергает риску жизни других водителей ради собственного развлечения. "Тот хам!", "Ну что за человек! У нее, что, глаз нет?!", "Он пытался сбросить меня с дороги!", "Я бы кинул сэндвич с болонским соусом прямо ей в голову!"

После этого преподобная Чодрон сделала то, что, как я теперь понимаю, должно было вызвать у нас чувство сострадания и связи с другими водителями: она спросила, кто из нас когда-либо "подрезал" другого водителя. Почти все слушатели тут же робко опустили взгляд и медленно подняли руки (по всей видимости, в нашей группе собрались очень честные люди). Затем она попросила нас объяснить причины своего "безрассудного" поведения. Ни один из нас не выкрикнул: "Потому что я хам, которого не волнуют жизни других водителей!"

Вместо этого со всех сторон доносилось бормотание: "Это вышло случайно", "Я чуть не пропустил съезд с автострады" и "Я ее не видел". Раздраженный гул, царивший в помещении, испарился, уступив место доброте и состраданию, как только мы мысленно поставили себя на место других водителей. Мы признали, что у них могло быть множество причин поступить подобным образом, вовсе не связанных с глупостью, скверным характером или эгоизмом. Мы ощутили сострадание и понимание того, как иногда бывает сложно ехать по автостраде, и что время от времени все мы делаем вещи, которые причиняют неудобство окружающим, хотим мы того или нет.

Подобное сострадание может стать мощным противоядием от гнева. Согласно исследованиям, сочувствие к человеку, который оскорбляет или как-то иначе ранит вас, снижает активность мозга, связанную с гневом [14]. Можно начать попытки управлять своим гневом с осознания тех вещей, которые объединяют большинство людей – например, как в приведенном выше рассказе о "подрезании" друг друга на дороге. Как гневное, так и сострадательное состояния ума связаны с мотивацией: гнев – с желанием причинить боль; сострадание – оказать помощь. Сострадание помогает взглянуть немного "наперед" и мотивирует притормозить, чтобы пропустить встречный автомобиль, вместо того, чтобы продолжать ехать вперед и в результате обоим оказаться заблокированными.

Руминации

Как я говорил ранее, иногда кажется, что гнев способен контролировать мысли. Вы когда-нибудь пробовали выполнять сложное задание по работе, готовиться к экзамену, смотреть телевизор или читать книгу, когда испытывали гнев? Это сложно, потому что разум стремится сфокусироваться на предмете гнева. Как бы человек ни старался отвлечься, мозг продолжает вновь и вновь думать об оскорбительном комментарии, проигрывает и визуализирует неприятную ситуацию. Можно часами переосмысливать то, что "они" сказали, что хотелось бы ответить и репетировать то, что обязательно нужно сказать в следующий раз.

В состоянии гнева разум как будто зацикливается на предполагаемой угрозе – ситуации, вызвавшей гнев. Человек разбирает ее по частям, анализирует каждый ее аспект. Это явление называется "руминации" – обдумывание одних и тех же мыслей "по кругу". Людям свойственно преувеличивать и обобщать такие детали, так что в результате единственные аспекты человека или ситуации, на которые они обращают внимание – именно те, которые вызывают гнев. В такие моменты может казаться, что определенный человек существует с единственной целью – приводить в бешенство, а вся работа (или отношения, или жизнь в целом) – полнейшая гадость. Во многих случаях гнев связан с мыслями об изоляции, о том, что окружающие не любят вас, используют в своих целях или попросту не ценят. Как вы увидите дальше, терапия, сфокусированная на сострадании, помогает противодействовать этому, давая почувствовать связь с окружающими, ощущение ценности и поддержки – именно эти чувства в конечном итоге уменьшают гнев.

Рассуждения

Состояние гнева влияет не только на содержание мыслей, но и на то, как человек рассуждает и интерпретирует информацию об окружающей среде. В этот момент все внимание уже сосредоточено на наиболее угрожающих аспектах окружения – и как вы считаете, что делает человек, когда замечает эти детали? В гневе, как и в любое другое время, он пытается оценить их и выдвинуть какие-то обвинения или предположения относительно этих аспектов: «Кто это сделал? Почему они это сделали? Что здесь происходит? Как я должен ответить?»

Ответы на эти вопросы часто бывают очень предвзяты из-за чувства гнева. В примере с яростью на дороге можно увидеть, как это чувство преобразует мысли об окружающих – когда мозг ощущает угрозу, гнев делает ее персональной. Охваченному гневом человеку свойственно демонизировать окружающих и наделять их ответственностью за собственный дискомфорт. Он склонен более строго судить действия других людей и делать наихудшие предположения относительно их мотивов, предполагая, что ему пытаются причинить наибольший вред или неудобство. Такой человек чувствует себя оторванным, изолированным от других. В этот момент существует два способа оценить ситуацию и пути выхода из нее: защитный или агрессивный. "Те люди не просто медленно движутся по продуктовым рядам – они намеренно пытаются причинить мне неудобство и испортить мой день!", – этот комментарий моего коллеги на встрече сотрудников был не конструктивной критикой, а нападением. Главным здесь является то, что в состоянии гнева человек не просто стремится сформировать негативное мнение об окружающих – часто это мнение бывает ошибочным. Критика и негативные суждения могут быть направлены даже на самих себя: "Не могу поверить, что я сделал это! Я настолько глуп! Я ничего не могу сделать правильно!"

Существуют и другие проблемы с тем, как человек рассуждает, находясь в состоянии гнева. Исследования показали, что по сравнению с другими эмоциями, связанными с угрозой, такими как грусть или тревога, гнев более связан с чувством уверенности [15]. Испытывая гнев, человек ощущает абсолютную уверенность в том, о чем думает, даже если эти мысли не имеют отношения к причине гнева и даже если они совершенно ошибочны. На самом деле людям даже более свойственно ошибаться в этот момент – согласно данным исследований, чувство уверенности в момент гнева связано с более поверхностной обработкой информации [16]. Это означает, что человек в такие моменты не столь тщательно обдумывает свои суждения, больше полагаясь на стереотипы [17].

В таких условиях очень легко принимаются неверные решения, которые могут потенциально навредить отношениям и сделать жизнь более трудной... например, решения о том, чтобы оскорбить своего партнера или смутить коллегу Найдите минутку и подумайте вот о чем: можете ли вы вспомнить действительно ужасные решения (или, по крайней мере, такие, о которых вы сожалеете), принятые под влиянием сильных эмоций, таких как гнев? Я уверен, что да. Если вы не можете, скорее всего, у вас просто плохая память. Или же вы обладаете хорошими «навыками регуляции эмоций», благодаря которым можете сопротивляться принятию важных решений, находясь под влиянием сильных эмоций.

Упражнение 1.3. Гневное мышление

Рассмотрите свои мысли и рассуждения в те моменты, когда вы испытываете гнев.

•   На чем сфокусированы ваши мысли? О чем вы думаете?

•   Приходят ли вам в голову в этот момент какие-либо воспоминания? Какие именно?

•   Подумайте, что происходит с вашим мышлением, когда вы испытываете гнев. Вы впадаете в руминации? Кажется ли вам, что мысли бегут быстрее? Легко или сложно их контролировать?

•   Подумайте, как ваши мысли взаимодействуют с гневом. Они его подпитывают или успокаивают?

Игры разума: образы и фантазии

Человеческий мозг обладает потрясающей способностью воображать и фантазировать – представлять что-то в сознании, как будто проигрывая короткие фильмы. Однако эта способность у разных людей немного отличается. Некоторые, как моя жена Лиза, могут по желанию вызвать у себя в голове визуальные образы. Когда мы вместе учились в старшей школе, она рассказала мне, что во время экзамена как будто пролистывала у себя в голове страницы своего блокнота в поисках правильного ответа. Я отношу себя к аудиалам, и, хотя мое визуальное воображение не так хорошо, как у Лизы, зато я могу назвать практически любую популярную песню с 1970-х по 1990-е годы и проиграть ее у себя в голове, как если бы мой мозг был музыкальным автоматом. Человек может использовать свое воображение, чтобы практиковаться во всем – от навыков уверенного поведения до проигрывания гамм на гитаре – это действительно работает!

Причина, по которой это работает, кроется в том, что, проигрывая ситуацию у себя в голове, человек приводит в действие множество клеток мозга (нейронов), которые активируются, когда он действительно находится в такой ситуации. Эмоциональные центры мозга (включая и центр, отвечающий за гнев) мощно реагируют на образы и фантазии, а содержание этих образов, в свою очередь, определяется настроением. Это хорошие новости, если человек вспоминает и смакует положительный опыт. Но это совсем не так здорово, когда система реагирования на угрозы берет контроль на себя и начинает управлять воображением и фантазиями. Как и в случае с руминациями, человек склонен прокручивать ситуацию, вызвавшую гнев, снова и снова. Он может визуализировать различные варианты этой ситуации или фантазировать обо всех гневных способах, которыми мог бы отреагировать, или о том, что он может сделать в будущем, чтобы на самом деле «насолить им». Эти фантазии и образы подпитывают гнев. Это порочный круг: в состоянии гнева человек испытывает связанные с этим чувством фантазии и образы, которые затем подпитывают эмоциональную реакцию, заставляя вновь испытывать гнев. Именно так работают мозг и тело – они не всегда могут отличить внешний мир от мира, созданного в уме.

Использование образов постоянно оказывает влияние на тело и эмоции. Хотя вы можете не верить мне на слово. Просто убедитесь сами. В следующий раз, когда почувствуете голод, представьте тарелку своей любимой еды. Как она выглядит? Какой у нее запах? Вкус? Затем переведите внимание на реакцию своего тела – у вас уже потекли слюнки? С сексуальной точки зрения человек регулярно использует образы и фантазии, чтобы повысить возбуждение и сохранять соответствующий настрой. Образы и фантазии стимулируют гипофиз на выработку гормонов, связанных с сексом и возбуждением.

А вот вам еще один небольшой мысленный эксперимент. Я надеюсь, вам будет интересно провести его. Начните с того, чтобы воскресить в памяти различные воспоминания из своей жизни, связанные с определенными чувствами, и понаблюдайте за своим состоянием (я бы рекомендовал использовать счастливые воспоминания!). Я тоже буду делать это, пока пишу. Первым делом я представил, как иду на футбольный матч с университетскими друзьями, и на моем лице расплылась приятная улыбка. Затем я вспомнил, как родился мой сын, и ощутил прилив любви от того, как он прижался к моей жене. Когда я представил похороны своего дедушки, по моему лицу покатились слезы. Так же, как эти счастливые или печальные воспоминания вызывают физические реакции в теле, так и гневные сцены, создаваемые в воображении, могут вызывать подобные реакции. Но я, пожалуй, воздержусь от того, чтобы пробовать это на практике. Для меня это был эмоциональный абзац. А что происходило с вами, когда вы вспоминали подобные вещи?

Хорошие новости заключаются в том, что можно научиться использовать воображение и фантазии для создания сострадательного состояния ума, которое помогает почувствовать безопасность, доверие и связь с окружающими – и более эффективно управлять эмоциями. Можно использовать эти способности, чтобы практиковать навыки, которые помогут разрешить конфликт вместо того, чтобы раздувать его. Благодаря этой книге вы научитесь контролировать способность вашего мозга создавать образы и фантазии и использовать их, чтобы управлять состоянием ума.

Упражнение 1.4. Гнев и образы

Подумайте, какие образы и фантазии возникают у вас, когда вы испытываете гнев.

•   Какого рода эти образы и фантазии? О чем они? Подумайте, как ваши мысли, образы и фантазии влияют на ваше настроение.

•   Эти образы и фантазии подпитывают ваш гнев или успокаивают его?

•   Они облегчают или усложняют выход из сложившейся ситуации?

Призыв к действию: сила мотивации

Одна из основных функций эмоций – любви, гнева, страха, радости, желания, печали и влечения (и это только некоторые из них) – мотивировать поведение человека. Эмоции, связанные с сильным возбуждением, такие как гнев, несут сильную мотивацию к действию – объединяться, бежать, сражаться, искать желаемое или необходимое. Эти мотивы являются определяющей частью того, что означает испытывать гнев. В теле гнев может быть во многом похож на страх: сердце бьется быстрее, дыхание учащается, кровяное давление повышается, мускулы напрягаются. Тем не менее мотивация, вызванная гневом, отличается от той, что вызвана страхом. Когда человек испытывает страх, его мотивация – бежать, бежать, убраться подальше от источника угрозы. В гневе, наоборот, он стремится пойти этой угрозе навстречу [18]. Гнев побуждает человека нападать и оскорблять, разрушать, побеждать и доминировать.

Эта мотивация – не просто хорошо обдуманное желание вроде: "Подумав об этом, я решил, что действительно хочу надавать тебе по шее". Скорее ее можно воспринимать как побуждение – например, как очень сильный зуд и непреодолимое желание почесать зудящее место. В процессе обучения состраданию, которое помогает справиться с гневом, важно осознавать это ощущение. Кроме того, важно также понимать, что, когда человек испытывает гнев, он не всегда выбирает агрессивную мотивацию; чаще это просто именно то, что он в этот момент чувствует. Обязанность каждого, кто учится управлять гневом – выяснить, как с этим справиться, и избегать поведения, которое приводит к неприятностям или причиняет вред другим людям. Как я уже говорил ранее, когда человек находится в эпицентре гневной реакции на угрозу, его тело подготавливается к действию, а разум испытывает мотивацию «бороться» с тем, что угрожает. В этот момент его единственная мотивация заключается в том, чтобы защитить себя, отомстить, а возможно – даже наказать другого человека так, чтобы тот больше никогда не захотел оказаться на его пути. Нетрудно заметить, что с такой мотивацией гнев может привести к жизненным проблемам, в частности, в отношениях с окружающими.

Для продуктивной работы с гневом необходимо узнать способы работы с мотивацией – так, чтобы расширить свое внимание и почувствовать желание стать более полезными себе и окружающим. В следующей главе вы узнаете, что человеческий мозг устроен так, чтобы реагировать на угрозу; однако он так же может быть настроен на то, чтобы реагировать на заботу и оказывать помощь. Именно эти мотивы помогают активировать сострадательную реакцию мозга и справляться с трудными ситуациями, не теряя рассудка в гневе.

Упражнение 1.5. Гнев и мотивация

Обдумайте свою мотивацию в те моменты, когда вы испытываете гнев. Что вам хочется сделать?

•   Что хочет сказать ваше гневное "я"?

•   Что хочет сделать ваше гневное "я"?

Что человек делает: гневное поведение

В начале этой главы я писал о вызванном гневом поведении, которое проявляется, когда система реагирования на угрозы получает контроль над разумом: от попыток скрыть и игнорировать гнев до фактического совершения насилия. Каждый человек выплескивает свой гнев по-разному, уникальным способом, который связан с рядом факторов. Как вы увидите далее в главе 3, эти факторы включают в себя темперамент, ранние отношения с родителями и другими значимыми взрослыми (включая наблюдения за их поведением, когда они были в гневе), социальные роли, ресурсы выживания и множество других аспектов, из которых состоит человеческая жизнь.

Из множества способов проявления гнева агрессия, пожалуй, является наиболее проблематичным, в частности потому, что она влияет на отношения с другими людьми. Существуют определенные обстоятельства (например, дома или на работе), в которых человек может "отпустить себя", агрессивно проявляя свой гнев, и обстоятельства, в которых такое поведение может привести к ужасным последствиям. По этой причине те, кто проявляет свой гнев агрессивным способом, часто сильнее всего ранят самых близких и значимых людей, поскольку знают, что им сойдет это с рук. Такие люди ведут себя наихудшим образом с теми, кто слабее, или теми, кто почти наверняка не сможет ранить их в ответ. Они срываются на сотрудников, партнеров или детей, но не на начальника, который несправедливо накричал на них, и не на полицейского, который выписал штраф.

Агрессия – не единственный способ проявления гнева, который может создавать дистанцию между вами и вашими близкими. Вместо того, чтобы набрасываться на окружающих, некоторые предпочитают сдерживаться и погружаться в себя: отрицать привязанность, кипеть от негодования и обиды, постоянно высказывать признаки неодобрения. Игнорирование или отказ в любви к детям может быть для них столь же ранящим, как и физические наказания, хотя и в разном смысле. Тихая постоянная критика может разрушить самооценку ваших супругов. Страшно думать о том, что происходит, когда гнев и система реагирования на угрозы управляют человеком в течение всего дня.

Вы можете почувствовать, как будто слегка съеживаетесь, читая это и вспоминая моменты, когда вы ранили кого-то или кто-то ранил вас подобным образом. Я – так точно. Обратите внимание на боль, которую приносят вам эти воспоминания, потому что это чувство поможет вам сочувствовать другим и подпитывать сострадание и решимость больше заботиться о них – поскольку вы знаете, насколько это больно.

Слишком часто люди скрывают эту боль и чувство уязвимости, идущее в паре с ней, поддаваясь гневу, который по сравнению с этими чувствами может давать ощущение силы. Но не стоит совершать эту ошибку: такое поведение – всего лишь стратегия избегания, которая позволяет укрыться от сложных чувств лишь на время. Проблема в том, что это временное онемение боли является дорогостоящей, но непродолжительной стратегией. Возможно, именно в этот момент человек сможет почувствовать себя менее уязвимым, но использование гнева для бегства от других эмоций создаст еще больше проблем в будущем. Сострадание, в свою очередь, помогает быть сильнее этих чувств и использовать боль для того, чтобы лучше понимать других людей и отождествлять себя с ними.

Осознание того, как гнев разрушает отношения, может быть довольно тяжелым. Многие из моих клиентов с болью признали, что вели себя наиболее жестко с теми, о ком больше всего заботились; с теми, кто любил их достаточно сильно, чтобы оставаться рядом даже перед лицом такого обращения, и с теми, кто не мог от них убежать. Это осознание приходит ко всем и является одной из причин, почему люди, в конце концов, принимают решение научиться более эффективно справляться со своим гневом.

Упражнение 1.6. Гнев и поведение

Обдумайте свое поведение в те моменты, когда вы испытываете гнев. Что вы делаете?

•   Какие действия вы совершаете?

•   Соответствуют ли эти действия образу человека, которым вы хотите быть?

•   Если у вас есть дети, соответствуют ли эти действия образу таких людей, какими вы хотели бы видеть их в будущем? Осознайте последствия своего гневного поведения на их жизни.

•   Как ваши действия в гневе повлияли на вашу жизнь?

•   Как ваши действия в гневе повлияли на ваши отношения?

Я могу с уверенностью сказать, что осознание того, как вы раните или пугаете тех, кто вам небезразличен, как временами вы ухудшаете ситуацию вместо того, чтобы улучшить ее, может быть болезненным. Но, несмотря на свою сложность, это осознание очень важно, потому что именно ваша реакция на него является определяющей. Если в ответ вы начнете стыдить самого себя и считать себя плохим человеком, это только усугубит ситуацию и подготовит почву для возникновения гнева. Ключ в том, чтобы взять на себя обязательство поступать лучше, использовать свою вину и сожаление как топливо для мотивации работать с гневом в позитивном ключе, а затем действительно делать шаги, необходимые для того, чтобы стать лучшим родителем, супругом и коллегой. Вы делаете один из таких шагов прямо сейчас.

К счастью, существует много положительных способов реагировать на сложные ситуации, вызывающие гнев. Вы можете научиться осознавать, когда испытываете гнев, и напрямую работать со своими эмоциями, замедляя свое тело и наблюдая за мыслями. Вы можете говорить с другими людьми, вовлеченными в ситуацию, уверенно и прямо, проявляя уважение к ним и самому себе. Вы даже можете научиться наблюдать за этой ситуацией как за примером бесконечного паттерна, который вновь и вновь повторяется в течение всей жизни, и проявлять сострадание к себе и другим, поскольку вам приходится как-то справляться с этим. Вы можете признать, что все мы – просто люди, которые хотят счастливой жизни, и что существуют мощные инструменты и традиции, которые помогают в этом. Тот факт, что вы читаете эту книгу, говорит мне о том, что вы выбрали именно этот путь, и я постараюсь сделать все от меня зависящее, чтобы помочь вам его пройти. Ваша семья, ваша жизнь и ваше будущее заслуживают этих усилий.

Заключение

В этой главе я рассказал о различных формах, которые может принимать гнев, и о том мощном способе, которым развитый мозг человека защищает его от угроз, управляя разумом при помощи гнева. Важно понимать, что сам этот процесс – то, что вы испытываете гнев, – не ваша вина. Но, несмотря на это, вы все равно должны взять на себя ответственность за это чувство, чтобы гнев перестал создавать большие трудности для вас и окружающих вас людей. Вы можете помочь себе в этом, ближе познакомившись со своей системой реагирования на угрозы и ее действиями в ответ на гнев, а также изучив способы работы с этой сильной эмоцией. Вот о чем я буду рассказывать дальше в книге.

2

Понимание гнева

с позиции сострадания

Приверженцы терапии, сфокусированной на сострадании, признают, что гнев – это эмоция, которая возникла в процессе эволюции, чтобы обеспечить выживание человека. Именно гнев предупреждает о вещах, на которые нужно обратить особое внимание или изменить, и побуждает к самозащите в моменты опасности. Однако верно и то, что неконтролируемый гнев может стать причиной больших проблем в жизни и отношениях. Избавиться от чувства гнева так же невозможно, как и от собственного носа (на самом деле избавиться от носа было бы даже легче, хотя и болезненнее!). Но можно научиться понимать саму природу гнева – почему он так легко возникает в мозгу, как ощущается в теле и каким образом берет под контроль мысли и поведение. Можно узнать о конкретных причинах, вызывающих гнев, и работать с реакциями на эти триггеры. В книге много внимания уделяется тому, как отстраняться от гнева и проявлять сострадание для управления им. Человек не всегда способен выбирать, когда именно он испытает гнев, но он может научиться выбирать, как с ним поступать.

По мере прочтения книги читателей ждет большая работа по развитию самосострадания. Предположение о том, что работа с гневом (который так часто заставляет ранить окружающих или поступать жестоко по отношению к ним) должна начинаться с обучения самосостраданию, может на первый взгляд показаться странным. Однако, если разобраться, откуда возникает гнев и почему с ним иногда так трудно справиться, можно понять, что сострадательное отношение человека к самому себе и своему гневу действительно имеет смысл.

Точка отсчета

В главе 1 я использовал пример, который позаимствовал у преподобной Чодрон, тибетской буддийской монахини. Она предложила своей аудитории осознать свои чувства в тот момент, когда кто-то "подрезал" их на дороге, а затем вспомнить свои чувства и поведение, когда они сами «подрезали» кого-то другого. Это упражнение заставило всех, кто присутствовал на лекции, изменить свою точку зрения и поставить себя на место того человека, которого раньше критиковали. Это пример эмпатии – ключевой части сострадания, которая помогает посмотреть на ситуацию с точки зрения другого человека – с той точки зрения, которая в данный момент не руководствуется ощущением угрозы. Научившись отстраняться от своих эмоций и думать о себе и других людях доброжелательно, дружелюбно и понимающе, человек может освободиться от таких связанных с угрозами эмоций, как гнев, взглянуть на происходящее более осознанно и больше контролировать свою жизнь.