Текст книги "Эллинистический мир"

Автор книги: Пьер Левек

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 19 страниц)

производились благовонные масла, тонкое полотно, пергамент

(само название которого происходит от названия города). Кроме

того, Пергам был столицей государства если и не самого

большого из эллинистических <59> царств, то, во всяком случае,

одного из наиболее богатых и наилучшим образом управляемых.

61

Атталиды стремились превратить Пергам в Афины

эллинистического мира. Его библиотека соперничала с

александрийской, царский дворец заключал в себе настоящий

музей скульптуры, где, вероятно, зародилось искусствоведение.

По праву славились его школа риторов и мастерские

скульпторов, умевших соединить патетику и внешний эффект,

как и дионисийские актеры, которым также

покровительствовали цари, создавшие в Пергаме: крупнейший

центр театрального искусства. Возможно, самую большую дань

почтения отдал Пергаму Плиний Старший (Hist. Nat. III, 149):

«После смерти Аттала (царя, завещавшего свои владения

римлянам) римляне начинают любить иноземные достижения и

восхищаться ими». Пергам – учитель Рима соответствовал

Афинам – учителю Греции.

Александрия Египетская

«Все, что может существовать или случиться на земле, есть в

Египте: богатство, спорт, власть, голубое небе, слава, зрелища,

философы, золото, прекрасные юноши, храмы богов адельфов,

добрый царь, Мусей, вино, все: хорошее, чего можно пожелать,

и женщины, столько женщин...» – так путано, но правдиво

говорила старая сводня в «Мимиамбах» Геронда. И в самом деле

город основанный Александром на месте рыбацкой деревушки

Ракотиды, воплощал все великолепие Востока.

Александрия была основана в западной части Дельты па

перешейке между морем и озером Мареотида недалеко от

Канопского рукава Нила. Эта местность отличалась здоровым

климатом даже летом благодаря периодически дувшим

северным ветрам. Порт, скрытый за островом Фарос, был

относительно хорошо защищен от бурь.

Древний город известен плохо, так как из-за оседания почвы

он оказался под водой. Тем не менее мы знаем о его удлиненных

контурах («как хламида», скажет Страбон) и о том, что его

периметр превышал 15 километров: План города, который

сделал Дейнократ Родосский, – гипподамовый. Две главные

очень широкие (30 метров) улицы пересекаются под прямым

углом. Город разделен на пять кварталов, названных по первым

пяти буквам греческого алфавита. Среди главных памятников

можно <60> назвать гимнасии с великолепной колоннадой,

дикастерион (суд), Сему (постройка над могилой Александра),

62

отделенную от города высокой стеной. Один дворец занимал

четверть Александрии, но он ничем не напоминает

монументальные ансамбли дворцов фараонов. Со своими

легкими постройками, садами, Мусеем, Библиотекой, театром

он образовывал Неаполис, или Новый город.

Порт делился на две части молом, или Гептастадием,

соединявшим Фарос с материком. В восточной части находился

большой порт, принимавший основную часть перевозок, а также

царский порт, в западной части – Эвностос («Благополучное

возвращение»), военный порт и искусственный водоем,

соединенный с озером Мареотида. Посреди острова стоял Маяк,

творение Сострата Книдского – трехэтажное сооружение (110

метров).

В населенном египтянами квартале – Ракотиде на одной из

улиц возвышался Сарапейон. Город быстро вышел за свои

пределы – на востоке простиралась окраина Элевсин со

стадионом, ипподромом, кладбищем; на западе раскинулся

главный некрополь, а вдоль канала, соединявшего Александрию

с Канопом, – прекрасные сады и великолепные усадьбы, где, по

свидетельству Страбона, бурлила веселая жизнь.

Очень сильны были заботы о благоустройстве и чистоте

города. Вода поступала по развитой водопроводной системе,

забиравшей нильскую воду.

Александрия была самым космополитическим городом на

всем эллинистическом Востоке. По свидетельству Страбона, в

ней проживало более миллиона человек. Самые разнообразные

народности жили здесь бок о бок – греки, египтяне, сирийцы и с

определенного времени италийцы. Одни только евреи

составляли две пятых населения, их столкновения с греками

часто вызывали серьезные волнения, это продолжалось до

римской эпохи.

В городе, по крайней мере внешне, было самоуправление. По

надписям известны два собрания – буле, созданное Александром

и довольно быстро упраздненное, и экклесия, организованная по

афинской системе с филами, фратриями, демами. Самым

значительным магистратом, по-видимому, являлся гимнасиарх,

он выступал как представитель граждан и защитник

республиканских свобод. В действительности же в городе,

который был столицей централизованного царства и.царской

резиденцией, автономия представляла собой не что иное, как

63

фикцию. Царские чиновники вмешивались в муниципальные

дела. <61>

В частности, это делал «начальник ночной стражи» (точно

неизвестно, что означала эта должность, вероятно, она близка

должности «префекта стражи» в Риме).

Жизнь била ключом. Толчея на улицах Александрии,

воспетая поэтами, станет наглядной картиной для сатириков,

описывавших суету Рима, а затем и Парижа. В Александрии в

ходу все удовольствия, даже наименее невинные. «Афродита

здесь как у себя дома»,– отмечает Геронд (1, 26). Поскольку в

городе легко было спрятаться, сюда стекались многочисленные

крестьяне, бежавшие от тягот деревенской жизни. Народ был

неугомонный, его беспокойный характер часто проявлялся как в

период династических смут II в. до н. э. 6*, так и во время

вторжения Юлия Цезаря.

Александрия была практически единственным городом в

Египте; два других города, имевших статус полиса,– старый

Навкратис и основанную Птолемеем Сотером Птолемаиду –

можно не принимать во внимание. Три фактора объясняют этот

единственный в своем роде феномен в истории греческого мира.

Во-первых, Александрия представляла собой политический

центр царства Птолемеев, местопребывание громадного

бюрократического аппарата., который управлял всем Египтом.

Во-вторых, она была крупным экономическим центром. На ее

мануфактурах производились вазы из глины и металла,

тончайшие ткани, папирус, благовония. Из ее мастерских

выходили предметы роскоши, известные во всем мире.

Будучи единственным портом Египта на Средиземном море,

Александрия являлась связующим звеном с другими

эллинистическими царствами, а позже и с Римом. Ее торговые

связи многообразны: в III в. до н. э. она торговала в основном с

Грецией, островами Эгейского моря. Малой Азией, Сирией,

Финикией, Кипром, Сицилией, странами Красного моря,

Понтом. Несмотря на кризис II в., она простирала свои связи до

Карфагена (до 146 г. до н. э.), Кампании и Рима. Через порт,

предназначенный для импорта, шел лес, металл, мрамор. а

также продукты, в которых ощущался недостаток: оливковое

масло и высококачественное вино. Через экспортный порт

6 Первые беспорядки произошли в 203 г. до н. э., когда население

расправилось с плохими советниками Птолемея Филопатора.

64

вывозили хлеб, папирус, плотные и тонкие льняные ткани,

благовония, «александрийские товары» <62> (изделия

художественного ремесла). Наконец, там был и транзитный порт

для снабжения всего Средиземноморья дарами Центральной

Африки (слоновой костью, золотом, страусовыми перьями,

черными рабами, дикими животными) или арабских стран и

Индии (пряностями, ароматическими веществами,

благовониями, шелком). Эти товары поступали в Александрию

по каналу Нехо, караванным путем, по Нилу или по морю от

Газы.

Масштабность морских и речных перевозок с перегрузкой в

Александрии объясняет развитие кораблестроения. И наконец,

в-третьих, Александрия была одним из наиболее оживленных

культурных центров мира эллинизма. Ее блеск был таков, что

долго еще, и не всегда справедливо, все, что относилось к

эллинистическому миру, называли александрийским. Благодаря

покровительству

просвещенных

монархов,

их

благотворительной деятельности Александрия на протяжении

веков была центром эллинистической культуры. Знамениты ее

поэты, ученые, эрудиты, скульпторы, резчики III в. до н. э. Затем

последовал закат, также не лишенный очарования.

Но этот великолепный город находился вне Египта.

Латинская фраза «Alexandria ad Aegyptum» («Александрия при

Египте») иллюстрирует реальное положение вещей, характерное

и для эпохи Птолемеев. Огромный город, похожий в своих

лучших проявлениях на другие эллинистические города, был

столицей царства, которое в общих чертах с незапамятных

времен вело неизменный образ жизни. Это и есть, по сути,

слабое место Александрии и тех, кто заботился о ее расцвете.

Завороженные специфически греческими формами государства,

они создали полис, большой, красивый и процветавший, но

совершенно оторванный от жизни царства, существовавший в

нем как инородное тело.

«Капиталистический 55 меркантилизм» и государственное

управление экономикой

Экономическая жизнь в эллинистический период

претерпевала радикальные изменения. Греция перестала играть

в ней центральную, руководящую роль, которую она играла века

и которую начинала терять с IV в. До н. э. Только два острова –

65

Родос, затем Делос – и Коринф имели международное значение.

Проявилась <63> тенденция к концентрации экономической

активности в Малой Азии, Сирии и Египте.

Международные связи

Экономика колониального типа, преобладавшая столь долгое

время, исчезла везде, кроме крайнего Запада и районов

побережья Черного моря. Речь уже не шла о сбыте греческих

товаров в слаборазвитые районы, наоборот, появились два

новых типа обмена.

С одной стороны, большой размах приобрела торговли

эллинистических царств между собой и с Грецией. Она охватила

прежде всего продовольственные товары. В частности, Египет

был крупным экспортером зерна, и, наоборот, восточные греки

остались поклонниками хорошего вина, вывозимого из Греции и

Анатолии, а также оливкового масла. Папирусы дают нам

сведения и о более специальных сделках, в частности о вывозе

фундука из Понта, а также сырья – леса, смолы, металлов.

Находят сбыт и такие изделия (отличавшиеся высоким

качеством), как «мегарская» керамика, металлические вазы,

художественные изделия из бронзы, вотивные надписи и

драгоценности, ткани и роскошные ковры (все товары

повседневного спроса с развитием основных видов ремесел

производились повсюду). Наконец, значительных размеров

достигла работорговля.

С другой стороны, завоевание Востока открыло товарам

дорогу в Средиземноморье из внутренних районов Африки,

Аравии, Индии. К таким товарам относятся слоновая кость,

пряности, благовония, жемчуг и драгоценные камни, ценные

сорта древесины... Большая роль сирийских портов и

Александрии объясняется в значительной степени тем, что к

ним вели сухопутные или морские пути, по которым прибывали

все эти товары. Импорт предметов роскоши повлек за собой

дефицит торгового баланса, что вызывало катастрофический

отток из Средиземноморья золота и серебра, продолжавшийся

до самого падения Римской империи. У нас будет возможность

еще раз рассмотреть эти далекие связи, явившиеся

одновременно причиной и следствием близкого знакомства

эллинистического мира с областями, с которыми в классическую

эпоху Греция имела лишь эпизодические связи.

66

Конечно, не все условия были благоприятными для <64>

развития торговли. Войны разоряли эллинистические царства;

большое зло представляло собой пиратство (особенно в I в. до н.

э.), с которым трудно было бороться. у греков существовали

торговые соперники, и они вынуждены были делить с ними

прибыли. Торговля с Индией предполагала посредников: на

морских путях – арабов, на сухопутных – парфян (после

основания независимого Парфянского государства). Даже в

Средиземноморье у греков были смелые и предприимчивые

конкуренты: после периода упадка в классическую эпоху у

Карфагена начинался новый подъем, возраставший интерес к

Востоку проявлял Рим. И если в Италии нарождавшиеся

потребности в предметах роскоши и рост алчности знати

(nobilitas) и всаднического сословия побуждали к обмену, то

пользу от него извлекали в основном италийские купцы,

становившиеся все более надменными и уверенными в себе, по

мере того как Рим утверждал свою власть над миром.

Экономический расцвет, характерный для эллинистической

эпохи, объясняется и целым рядом факторов» улучшалась

техника навигации, оборудовались или расширялись

великолепные торговые порты, улучшались дороги и каналы,

являвшиеся постоянным предметом забот правителей. Везде

можно было наблюдать усилия, продолжавшие линию великих

царей ахеменидского времени и Александра и направленные на

создание в Египте и Азии развитой экономической

инфраструктуры, необходимой для широкой торговли.

Спрос на товары был значительным. Греции требовалось

обеспечить себя продовольствием, а Египту – древесиной и

железом. К этим жизненно важным потребностям добавились и

другие, порожденные издержками цивилизации: аристократия

не желала ограничивать себя в удовольствиях и предметах

роскоши; цари без счета тратили средства на содержание двора

и праздники, которые были для них практически

обязательными, поскольку утверждали власть. Богатая и

просвещенная «буржуазия» обожала роскошь, ее не могла бы

удовлетворить суровая жизнь греков V в. до н. э. Теперь она не

желала обходиться без роскошных, вызывавших зависть вещей.

Средиземноморье стало слишком тесным Для нее – уже Черная

Африка и Индия должны были поставлять украшения для

дворцов и драгоценности для их обитателей, с тем чтобы

привнести экзотику в повседневную жизнь. <65>

67

Условия экономической деятельности, расширение

денежного обращения и развитие банков облегчали контакты в

эллинистическом мире. Употребление денег стало

повсеместным даже у варварских народов – арабов, парфян,

фракийцев, кельтов, иберийцев, римлян. Наиболее интересен

пример Египта, который до эллинистической эпохи жил, не

прибегая к монетной экономике, несмотря на то что там

циркулировали греческие монеты (в основном афинские),

дарики и даже монеты, отчеканенные последними местными

царями для оплаты наемников. По примеру Александра

Птолемей I Сотер с 305 г. до н. э. начинает чеканить первые

царские монеты Птолемеев со своим изображением – золотые

статеры, серебряные тетрадрахмы и медные оболы. Его примеру

последуют все его преемники. И, несмотря на то что

натуральное хозяйство продолжало, как мы увидим,

существовать в некоторых областях экономики, тем не менее

Египет вышел из эпохи меновой торговли. Отметим, что

монетные манипуляции в Египте имели тенденцию к

обособлению страны от мира Средиземноморья. В III и II вв. до

н. э. золотые и серебряные монеты не были уже одинаковы но

весу; они стали драгоценностью, а не просто условным

денежным знаком оплаты. Их заменили медные монеты, вес

которых также постепенно уменьшался.

Количество отчеканенного драгоценного металла было

настолько велико, что к концу эллинистического периода начали

исчерпываться запасы драгоценных металлов, в то время как из-

за грабежа, контрибуций и торговых сделок большая часть

монет греческих царств перекачивалась в Италию.

Господствовал монометаллизм: серебро осталось основой

монетной системы. Однако преемники Александра не сумели

сохранить единства веса монеты, которое он установил. Если

Селевкиды, Антигониды и Атталиды приняли аттические

стандарты, то Родос и Птолемеи довольствовались более легким

стандартом, таким же, как финикийский стандарт Карфагена.

Разнообразные монеты имели свободное хождение везде,

кроме Египта, где Птолемей Филадельф запретил употребление

иностранных монет. Одна из первых функций банков,

получившая невиданное развитие, – это обмен денег. Они также

давали заем из расчета 10 процентов (на Родосе или Делосе, на

которых были крупнейшие банки), тогда как в Египте учетная

ставка достигала 24 процентов. Они держали счета своих

68

клиентов. Переводные <66> векселя, чеки, возможно, и

переводы стали обычной практикой.

Наряду с частными банками, нередко принадлежавшими

изгнанным афинянам (о конца V в. до н. э. Афины в этом деле

впереди всех городов), в некоторых городах, например в

Милете, были и городские банки. Институт банка развивался и

при храмах в очень старых традициях: именно жрецам крупных

храмов первым пришло в голову извлекать выгоду из

священных богатств. Наиболее знамениты подобными

операциями были анатолийские (в Эфесе и в Сардах) и

делосские храмы, но, когда египетские жрецы получили

автономию по отношению к царю, они, в свою очередь,

устремились по пути, сулившему большие выгоды. (В III в. до н.

э., наоборот, богатствами храмов управляло государство, и их

деньги передали банкирам, чтобы те извлекали из них доход.)

Птолемеи также создали государственные банки, монополия

на которые сдавалась в аренду. У них была двойная роль: с

одной стороны, они выполняли для частных лиц те же операции,

что и частные банки, а с другой стороны, имели регулярные

поступления от налога на общественные кассы с обязательством

для арендатора умножать царские богатства и осуществляли

общественные платежи. Папирусы свидетельствуют о глубоком

проникновении банков в экономическую жизнь Египта

Птолемеев; грек и египтянин, ремесленник и торговец

прибегали к их услугам, чтобы заключать свои сделки.

Самую глубокую причину роста широкой международной

торговли необходимо искать в появлении крупной

«капиталистической буржуазии», к которой принадлежали

крупные банкиры и арендаторы монополий, арматоры и

коммерсанты. Часто торговцы объединялись, что особенно четко

прослеживается на Делосе. Некоторые из них были достаточно

сильными и действовали в одиночку, например Аполлоний,

диойкет Птолемея Филадельфа, который вел в Азии широкую

торговлю и управлял в Фаюме образцовым хозяйством.

Экспатриированные греки, как наиболее динамичная часть

населения, накапливали на Востоке огромные состояния. Скоро

им начали подражать сирийцы, даже египтяне, затем италийские

купцы, которые все больше и больше пользовались

политическим преобладанием Рима, для того чтобы стать

хозяевами торговли. <67>

69

Государственное управление сельским хозяйством

Итак, крупная торговля была сферой частной инициативы,

которая преуспевала тем успешнее, чем была смелее. Сельская

же жизнь дала нам противоположный пример – пример

медленно менявшегося мира, в котором государство в полной

мере осуществляло свои управленческие функции. Последние

изыскания доказывают, что государственное администрирование

в фискальной области, столь жесткое в III в., во II в. до н. э.

смягчается.

Царские и частные земли, концессии

Помимо других важных проблем, о которых еще пойдет речь,

суверены были вынуждены вплотную заняться земельным

вопросом, так как завоевание предоставило им важное право,

которое имели до них фараоны и Ахемениды. Итак, большая

часть земли принадлежала царю. Это «царская земля»,

арендованная по контракту «царскими людьми»,

обрабатывавшими ее за арендную плату, которая вместе с

налогами могла составлять половину урожая. Однако не вся

земля в государстве принадлежала царю.

С одной стороны, царь жаловал часть земли общинам или

частным лицам. К первой группе относятся города (это

нехарактерно для Птолемеев, которые, по сути дела, их не

основывали) и храмы (им подтверждали их право на владение

уже имевшимися землями и давали новые). В Малой Азии

существовали целые жреческие области вокруг таких святилищ,

как Пессинунт или Комана (анатолийское святилище Великих

азиатских матерей, Кибелы в Пессинунте, Этио-Ма в Комане),

которые были обладателями крупной земельной собственности.

То же самое наблюдается и в Египте, где последние Птолемеи

значительно увеличили богатства жречества, пытаясь

обеспечить его поддержку. Ко второй группе относились

солдаты, верностью которых царь старался заручиться

посредством клерухий, или крупные чиновники, получавшие в

знак благоволения дары (из них наиболее известно имение

Аполлония в Фаюме).

С другой стороны, существовала частная собственность,

известная, как свидетельствуют тексты из Верхнего Египта, по

крайней мере до появления греков. Она развивалась двумя

70

путями. Прежде всего царь продавал <68> часть своих владений

за деньги. К этому способу слишком часто прибегали

Селевкиды, значительно уменьшившие тем самым свои

земельные владения. Царь мог также отдавать земли в

эмфитевтическую аренду, что практически соответствовало

продаже, если речь шла о неплодородных, безводных или об

освоенных, прежде всего под виноградники и сады участках,

явно не подпадавших под ежегодный контракт царских земель.

С этими ограничениями греческие повелители восточных

царств стали наследниками такого землепользования, которое

сделало их обладателями значительной части земли. Как они ее

использовали, мы рассмотрим на примере Египта, хорошо

известном благодаря папирусам.

Пример Египта

Основную часть своего национального достояния Египет

получал от земли, ее обработки. В этой сфере деятельности, как

ни в какой другой, из-за постоянных разливов реки требовалась

хорошая организация труда. К тому же земля должна была

прокормить и пришельцев, администраторов, солдат, торговцев,

т. е. тех, кто не обеспечивал себя продуктами. Поэтому

необходимо было так направлять усилия земледельца, чтобы он

производил как можно больше.

В эллинистическое время проблема усложнилась. До сих пор

Египет жил автаркично – обеспечивал себя сам. Но теперь он

стал покупать в других странах товары, необходимые для

живших здесь греков, и в первую очередь для царя и его двора.

Прежде Египет не зависел от денежных отношений. Теперь же

царям нужны были деньги, чтобы оплачивать услуги тех, кого

они использовали,– наемников, техников, администраторов.

Следовательно, требовалось, чтобы экспорт во много раз

превышал импорт. А экспортные товары (за исключением

некоторых изделий, привозившихся из внутренних областей

Африки или с далекого Востока транзитом через Египет

представляли собой прежде всего продукты сельского хозяйства,

в основном хлеб, который в большом количество вывозили из

Египта и которого так не хватало в греческом мире, или изделия,

сырье для которых поставляла земля,– папирус, льняные ткани и

т. п.

71

Таким образом, организация сельскохозяйственного

производства была необходима властителям, и они быстро

поняли, что его увеличение – это верный путь к богатству; <69>

не менее верной была и торговля, поэтому нужно было

регулировать ввоз и платить тем, кто ему служил.

В деле увеличения производства Птолемеи могли

использовать тысячелетний опыт Египта фараонов. Система

переписи населения и земель, статистические данные, столь

необходимые тому, кто хотел авторитарно планировать

хозяйство, были давно разработаны, долина Нила с

незапамятных времен привыкла к экономике, строго

управляемой фараонами. Птолемеям оставалось только

использовать ранее установленную систему, сохраняя

административную инфраструктуру страны.

Тем не менее эта система в некоторой, трудноопределимой

степени была деформирована таким великим новшеством, как

окончательное введение денег. Натуральное хозяйство Египта

было сильно изменено из-за двух неизбежных последствий

использования денежной системы – развития банков и откупов.

Система откупа (аренды), выходившая далеко за рамки сельской

жизни, была своего рода обеспечением, которое Птолемеи сочли

полезным ввести ради получения доходов. Она была греческого

происхождения, так как не могла существовать в стране с

натуральным хозяйством.

Стоит вникнуть в детали, чтобы показать, насколько методы

контроля над сельскохозяйственной деятельностью,

применявшиеся царской властью, гибки и разнообразны.

(Система известна в основном по знаменитому папирусу,

найденному в Фаюме. Это длинный свиток, представлявший

собой составленный в конторах диойкета список пошлин с

откупа нескольких доходов. Здесь описания сделаны по работам

К. Прео.)

Для основной культуры – зерна – царь сам в специальном

документе определял необходимые посевные площади. Эти

документы стали причиной споров среди специалистов:

согласно точке зрения одних, этот порядок применялся на всех

обрабатываемых землях, т. е. был орудием экономики

абсолютистского государства; по мнению других, он затрагивал

управление только царскими землями. В ведомости

перечислялись обязанности крестьян и деревень относительно

посевов. Она составлялась местной администрацией по

72

состоянию на период после разлива Нила, затем обнародовалась

диойкетом, который впоследствии строго, но не всегда успешно

следил за ее. выполнением.

Царь давал взаймы крестьянам семена (заем семян

существовал также и на частных землях), что представляло

<70> для него прекрасное вложение капитала и позволяло

вводить новые сорта, от которых ожидались более высокие

урожаи. Затем до уборки урожая за полями надзирал царский

чиновник. На урожай сразу накладывался секвестр; для царя это

гарантия получения оброка и налогов, платившихся зерном

(самый значительный налог – земельный – пропорционален

возделываемой земле). Проценты на заем семян, аренда и

подати часто составляли половину урожая.

Доходы царя были огромны. Владея колоссальным

количеством зерна, накопленного в царских житницах, он

являлся владыкой деревни. К тому же царь располагал ценными

продуктами экспорта.

Пиво производилось из ячменя. Пивоварни отдавались в

аренду. Растительное масло получали в основном из масличных

культур – клещевины, кунжута, кнекуса (вид шафрана) и

немного, начиная с греческого завоевания, из маслин.

Выращивание масличных культур (с посева до уборки)

находилось под постоянным наблюдением. Вся продукция

собиралась царскими службами и после оценки отдавалась на

откуп. Это делалось с целью установления полной монополии

на производство масла и торговлю. Масло могло продаваться по

очень завышенным ценам, намного превосходившим

себестоимость, что неизбежно влекло за собой значительное

увеличение пошлины на весь импорт. К монополии добавлялся

налог на необработанную продукцию, поставляемую

земледельцами, и на сбор с масла – своего рода налог на

потребление.

Таким образом, производство и потребление масла дает нам

пример замкнутой экономики, полностью находившейся под

контролем государства. Царь поступал дальновидно,

использовав масло как объект монополии из-за места,

занимаемого им в питании и в освещении помещений.

Располагая многочисленным чиновничьим аппаратом,

поддерживаемый крупными земельными арендаторами, он не

встречал никакого сопротивления, если не считать пассивного

неподчинения крестьян и хитростей контрабандистов.

73

Царские распоряжения определяли каждый год посевные

площади и для льна. Лен обрабатывали в мастерских под

строгим контролем, с тем чтобы избежать подпольного

производства. Таким образом, и здесь существовала монополия,

но более гибкая, чем в производстве масла. В действительности

же ткачи могли производить <71> тканей больше, чем должны

были отдавать царю. Были и мастерские, которые вышли из-под

влияния суверена, – это мастерские при храмах, где ткали

виссон, ритуальную ткань для мумий и изображений божеств,

которая считалась предметом исключительной роскоши и

пользовалась спросом за пределами Египта. Еще больше

свободы было в обработке шерсти, которая облагалась

налогами, составлявшими лишь двадцатую часть доходов от

шерстяных изделий.

Виноградники и сады множились благодаря эмфитевсису 564.

В этой области сфера вмешательства царя была уже, и налог

выполнял те же функции, что отдача на откуп и реквизиции по

отношению к однолетним культурам. То же происходило с

папирусом, многолетним растением болот Дельты и Фаюма, он

также являлся объектом налогового, а не экономического

контроля.

Охота была отдана на откуп. Рыбная ловля временами

регламентировалась государством, временами отдавалась на

откуп.

В Египте, который прежде, видимо, располагал гораздо более

обширными пастбищами, чем сейчас, было развито

животноводство. Крупный рогатый скот в основном

употреблялся в полевых работах, а мелкий использовался как

капитал. В хозяйстве Аполлония, друга и диойкета Птолемея

Филадельфа, в Фаюме зафиксированы огромные стада овец,

одно из них насчитывало 6381 голову. Скот мог принадлежать

монарху, частным лицам, клерухам, храмам. Царь отдавал свой

скот внаем, извлекая доходы и получая налоги. Частные лица

облагались специальным налогом (ennomion), касавшимся всех

домашних животных, даже верблюдов. Этот налог, отдаваемый

па откуп, предполагал периодическое пересчитывание всех

домашних животных. С целью проверки численности,

заявленной владельцами, перепись скота производили во время

наивысшего подъема воды в Ниле, когда стада спасались на

возвышенностях. Разведение голубей и пчел обкладывалось

специальными поборами.

74

Эта удивительно гибкая система не основывалась на заранее

разработанных

планах. Царский контроль за

сельскохозяйственной продукцией менялся в зависимости от

самого продукта, даже когда речь шла о двух сходных типах

культур, выращиваемых на одних и тех же землях, например

зерновых и масличных. Птолемеями двигало одно желание –

наполнить свою казну, они рассматривали Египет как обширное

владение, которое принадлежало <72> им лично и наиболее

эффективную эксплуатацию которого они должны были

обеспечить в своих интересах, Созданная Птолемеями

экономическая система кажется однобокой и мало

соответствующей данным условиям. Иногда она предстает

перед нами как система, направлявшаяся монополиями-

притеснителями, а иногда, наоборот, как система, при которой

государство удовлетворялось взиманием своей части от

богатств, произведенных частными лицами на принадлежавших

им землях. Единство системы обеспечивалось единством цели –

поощрением интенсивного производства продукции, большая

часть которой с помощью откупа, налога или того и другого

вместе должна была отойти к царю.

Новый в истории эллинистического мира интерес властей к

сельскому хозяйству не обошелся без положительных

последствий. Агрономы создавали трактаты. Обрабатываемые

площади увеличивались в результате осушения болот и

ирригации окраинных районов пустыня. (Таким образом, в

Египте было создано много новых центров, например в номе

Арсиноя-Филадельфия, там, где находилось имение Аполлония,

Каранис, Тебтюнис и столица нома Крокодилополис, или

Арсиноя.) Самое замечательное создание Нового царства –

огромный оазис Фаюм вновь расцвел и расширился после

долгого забвения в предшествующие века. Была введена

усовершенствованная ирригационная техника – механизм с

зубчатым колесом и бесконечной веревкой, который

упоминается в папирусах уже со II в. до н. э. (он также

применялся на Евфрате и Оронте), или винт Архимеда (о нем

см. ниже) все больше заменял примитивный шадуф (журавль).

До Александра цивилизация Египта оставалась на уровне